J.

Roberto Brcena - Horacio Chiavazza

EDITORES
Comisin Permanente de los Congresos Nacionales de Arqueologa Argentina
Comisin Organizadora del XVII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina
Presidentes de los Congresos precedentes I a XVI; 1970/2007
J. Roberto Brcena - Horacio Chiavazza
Juan Pablo Aguilar
Jorge Garca Llorca
J. Roberto Brcena - Horacio Chiavazza
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e Instituto de Ciencias Humanas Sociales yAmbientales, como asimismo a laANPCyTy la
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ISBN: 978-987-9126-83-7
978-987-9126-86-8 (Tomo III)
Queda hecho el depsito que marca la Ley 11.723


DECONSTRUYENDO LA SECUENCIA AGROALFARERA DEL NOA.
DEL MEDIO AL INTERMEDIO TARDO EN MORRO DEL FRAILE,
SIERRA DEL CAJ N (PROVINCIA DE CATAMARCA)

J avier Nastri

, Fanny Schaefers

y Victoria Coll Moritn

La arqueologa del NOA de la segunda mitad del siglo XX ha estado signada por el establecimiento de una
secuencia cultural y por el acopio de informacin acerca de cada uno de los perodos de la misma. Pocos
han sido los trabajos dedicados al estudio de las transiciones o pasos entre un perodo y otro, as como
tambin han sido escasas aquellas contribuciones que abordan un perodo en su dimensin diacrnica. En el
presente trabajo nos proponemos abordar el primero de los problemas mencionados, en relacin con la
localidad arqueolgica de Morro del Fraile, en el interior de la Sierra del Cajn, provincia de Catamarca.

En primer lugar sentaremos postura acerca de la utilidad de deconstruir la secuencia arqueolgica del
NOA, en funcin de los obstculos que sus implicancias metafsicas imponen para la comprensin del
cambio en el pasado. Luego dedicaremos especial atencin a los fechados radiocarbnicos y a la evidencia
asociada de fragmentos cermicos, atendiendo a la centralidad de la temtica estilstica en la definicin de
los perodos de la secuencia cultural (Nastri 2010; Scattolin 2004). Finalmente discutiremos el alcance de
los resultados obtenidos en relacin con distintas hiptesis acerca del modo en que se dio la transicin
mencionada y las implicancias del abordaje del tema en relacin con la prctica arqueolgica.

Rupturas metafsicas y deconstruccin
Alejandro Haber acu el concepto de ruptura metafsica, para aludir a la separacin del objeto
arqueolgico del sujeto cognoscente, basada en la divisin del trabajo intelectual entre las disciplinas
acadmicas (arqueologa e historia) que implica una frontera entre dos mbitos esencialmente distintos
1
:
los tiempos prehispnicos y coloniales (Haber 1999:131). La arqueologa colonial se erige as, para el
autor, en ...un campo especfico cuya sola existencia pone en crisis los supuestos metafsicos sobre los que
se ha construido el mbito objetual de la arqueologa (Haber 1999:131). Por esa razn, concluye el autor,
faltan especialistas en arqueologa colonial y, perdur a lo largo del tiempo, el modelo Caspinchango
establecido por Salvador Debenedetti. En otro lugar propusimos una interpretacin alternativa en relacin
con dicha perduracin, rescatando no obstante la nocin de ruptura metafsica en relacin con los diferentes
perodos de la secuencia agroalfarera del NOA (Nastri 2010).

Efectivamente, en Caspinchango Debenedetti exager las diferencias entre cada uno de los contextos que
para l eran representativos de distintos momentos histricos, a la vez que ignor datos que evidenciaban
que la diferencia entre cada uno de los contextos no era en modo alguna absoluta (Haber 1999; Nastri
2010). A las deficiencias de mtodo observadas por Outes, cabe sumar la ms importante: la falta de
asimilacin completa del mtodo de seriacin de Petrie en la arqueologa del NOA. Por esta razn el
contraste entre contextos histricos no poda ms que ser absoluto, pues no se dispona de una manera de
representar el cambio gradual. No obstante la alternativa de Outes el silencio-, no poda perdurar para
quienes buscan construir un conocimiento positivo del pasado. Es por esto que a la larga -y solo a la larga,
pues en su momento se impuso el silencio de Outes, as como se mantuvo en el ostracismo la secuencia de
Uhle, tambin defendida por Debenedetti, durante dcadas (Nastri 2010)- el modelo de Caspinchango fue
recuperado por los investigadores dedicados a la temtica, tal como seala Haber.

Pero en Caspinchango puede advertirse que una similar ruptura metafsica a la establecida entre el
momento hispnico y el inmediatamente anterior (incaico), se postula para este ltimo en relacin con el
previo perodo calchaqu (Debenedetti 1922). Puede sealarse entonces que el carcter metafsico est dado
no por la autonoma del objeto respecto del sujeto, ni por la divisin del trabajo intelectual (aunque se trata

CONICET CEBBAD, rea de Antropologa, Historia y Patrimonio de la Fundacin Azara. Departamento de Ciencias Naturales y
Antropologa, Instituto Superior de Investigaciones, Universidad Maimnides

rea de Antropologa, Historia y Patrimonio de la Fundacin Azara. Departamento de Ciencias Naturales y Antropologa, Instituto
Superior de Investigaciones, Universidad Maimnides.

Museo Etnogrfico, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos Aires.

1
nfasis en el original.
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de dos aspectos involucrados en la cuestin), sino en lo que respecta a la ontologa de las unidades
discriminadas: los distintos perodos. Entendidos, como advierte Haber, de manera esencialista, tales
unidades deben ser idnticas a s mismas y absolutamente diferentes a las otras.

Si, como seala Derrida, la metafsica concibe al mundo sobre la base de un esquema jerrquico de
polaridades, en el cual un sistema de trminos es valorado por sobre otro, el cual se convierte as en
secundario, distorsionado, innecesario y hasta contaminante (Yates 1990:208); el carcter metafsico del
modelo Caspinchango no se agota entre lo prehispnico y lo colonial (en el cual este ltimo trmino
llevara para la arqueologa la carga negativa), sino que se extiende a la opcin por la recuperacin de
contextos puros, homogneos, y estrictamente definidos, por sobre los hbridos, mixtos o fragmentarios. Y
si esta diferenciacin absoluta entre contextos contribuy al establecimiento de una secuencia, as tambin
como oblig a un registro ms riguroso y detallado de los mismos, era lgico que en algn momento
tambin mostrara sus lmites. Pues la ontologa se complementa en la metafsica con la cosmologa, sta
ltima encargada de explicar el origen y movimiento de las cosas. Pero siendo dicho complemento ms
claramente incompatible con el marco cientfico kantiano, el mismo no fue incorporado a la arqueologa,
quedando su funcin vaca. De esta manera, una vez establecidas, aquellas unidades temporales se
convirtieron en compartimientos estancos que impiden a menudo tanto comprender el cambio, como
directamente reconocerlo en el terreno emprico.

Podemos apreciar entonces la relevancia del mtodo elaborado por Derrida para superar los obstculos
metafsicos: la deconstruccin. Un sealamiento de las lagunas y puntos ciegos dentro de un sistema, tal
como la secuencia agroalfarera del NOA, intentando usar los problemas y contradicciones no advertidas a
fin de dar vuelta los trminos y trabajar as de manera diferente dentro del campo que demarca (Yates
1990:208).

A diferencia del uso en el lenguaje coloquial, deconstruccin es un concepto terico que no alude a una
suerte de racconto del camino de la construccin de un objeto, revisando los procedimientos empleados en
el mismo
2
, sino que se refiere a la colocacin en el centro de lo que estaba en el margen; una inversin del
esquema de jerarquas establecidos. De esta manera, si del total de las contribuciones sobre arqueologa del
NOA publicadas en las ltimas dcadas, la gran mayora corresponde a tratamientos de un perodo; nos
ocuparemos en cambio, deconstructivamente, de un momento de transicin entre los mismos;
concretamente, el que se da entre los perodos medio e intermedio tardo de la secuencia arqueolgica
vigente para la sub-rea valliserrana del NOA.

Investigaciones en la localidad arqueolgica de Morro del Fraile
Fuimos conducidos a la localidad arqueolgica de Morro del Fraile en el ao 1991, por el vecino de Las
Mojarras Don Juan Vargas, quien luego se convertira en amigo y gua de varias exploraciones por la sierra
del Cajn. El primero de los autores accedi en aquella oportunidad a la ladera del cerro en donde se
asienta el sitio 1, divisando unos siete recintos entre la densa vegetacin. Tres aos ms tarde dieron inicio
investigaciones tanto en el sitio 1 como en el 2, donde se confeccionaron croquis y se recolect material de
superficie, en los aos 1994 y 1995. En 1996, comenz la confeccin del plano del sitio 1, realizndose
tambin una excavacin expeditiva en el recinto 10, de la cual se obtuvieron restos de semillas, huesos,
cermica y carbn. El fechado radiocarbnico (LP- 825) de 1170 +/-70 AP (Nastri 1999), sita la
combustin del fogn entre los aos 784 y 1015 AD (un sigma, 68% de probabilidad); entre 709 y 1035
AD, calibrado con dos sigmas (95% de probabilidad).
3


El anlisis arqueofaunstico realizado por Alberto Prez y Alejandro Morici result en la identificacin de 2
individuos de Lama glama un juvenil y un adulto-, con un 62% de los huesos quemados (NISP 117) y una
marca de corte antrpica en el radio del ejemplar adulto. Tambin formaba parte del conjunto un hueso de
falconiforme indeterminado. El material cermico recuperado en el relleno de la excavacin (entre los 40 y
60 cm de profundidad) consiste en 3 fragmentos de un pequeo puco pulido de paredes finas y pasta no
compacta. Luego, entre los 60 y 75 cm de profundidad, sobre el fogn, se recuperaron 5 fragmentos (dos de
ellos muy grandes) de una pieza de mayor tamao, de pasta ordinaria y de interior peinado, completamente
tiznados en su superficie exterior.

2
Tal tarea cabe ser entendida como un ejercicio de metarqueologa, la cual consiste en la reflexin acerca de lo realizado por los
arquelogos, requiriendo de una recorrida de carcter histrico.
3
Todas las calibraciones de fechados fueron realizadas mediante el programa OxCal.
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J avier Nastri, Fanny Schaefers y Victoria Coll Moritn



En 1997 se complet la excavacin del sondeo en el recinto 10 y se concluyeron los planos del sitio 1 con
brjula taquimtrica (Nastri 1999). En 1999 se efectu la recoleccin de la totalidad del material de
superficie del sitio 1 (Nastri et al. 2004), a la vez que se complet la ficha de relevamiento arquitectnico
de Magadn para los 76 recintos entonces conocidos (Nastri 2001). Se abri una nueva cuadrcula
exploratoria en el recinto 20, ubicado en el sector II del sitio, donde se encuentra la arquitectura de mejor
factura del asentamiento.

Pese a lo observado en la arquitectura y la impresin original generada por el hallazgo en superficie de
grandes fragmentos de urnas santamarianas fases I-II, el anlisis cermico de la totalidad del material de
superficie recuperado durante la dcada del 90 en el sitio 1 (626 fragmentos)
4
sealaba la coexistencia de
material aguada y santamariano, en proporciones parejas: 9% de aguada y cinaga contra 5% de Santa
Mara y 3% de alisados con bao blanco (que en parte pueden corresponder a piezas santamarianas). Por
otra parte, an siendo mayoritario el tipo alisado utilitario (59%), es importante la presencia de varios tipos
cermicos de buena pasta o bien pulidos: pulido pasta compacta (3%), alisado pasta compacta (7%) y
pulido utilitario (5%) (Nastri et al. 2004). Estos ltimos tipos no forman parte de los conjuntos cermicos
conocidos para el tardo en el fondo de valle (Marchegiani y Greco 2007: 202; Palamarczuk 2008). A su
vez, el tipo peinado, que suele ser el ms frecuente en stos ltimos conjuntos, tiene muy baja frecuencia de
aparicin en la cermica de superficie de Morro del Fraile (4%), donde cabe por ltimo indicar la presencia
de un grupo de fragmentos indeterminados (5%).

En 2007 se retomaron las investigaciones de campo, amplindose la excavacin del recinto 20 y abrindose
sendas cuadrculas en el alero al pie del sitio 1 y en el recinto 1 del sitio 2. En 2008 se abrieron nuevas
cuadrculas en los ltimos dos lugares mencionados y se comenz un nuevo levantamiento planimtrico con
estacin total. En 2009, se complet la excavacin de la segunda cuadrcula del alero y se continu con el
levantamiento topogrfico y planimtrico (figura 1), relevndose un total de 105 recintos en MF1, 14 en
MF2 y 2 en MF3 (sobre la cresta del cerro sobre la margen opuesta de la quebrada de la Aguada). Los
trabajos mencionados resultaron en la ampliacin de la muestra cermica en 651 fragmentos
5
.

En las dos cuadrculas excavadas en el recinto 20, correspondiente al sector II, no se recuperaron materiales
para fechar, pero en el conjunto cermico exhumado (112 fragmentos) slo se identificaron fragmentos
caractersticos de tiempos pre-santamarianos: aguada pintado (2%), pulidos compactos (3%), y pulidos de
interior negro bruido (1%) (Semp y lbeck 1980); aparte de pulidos no compactos (7%), alisados
ordinarios (71%) e indeterminados (16%). Aproximadamente la mitad de los fragmentos alisados ordinarios
corresponden a una pieza de gran tamao y paredes finas, que pudo remontarse en gran medida y que
presenta una morfologa calciforme (Cigliano 1958).

En el alero, se identific claramente un grueso depsito limo arcilloso contenedor de cermica
presantamariana (sensu Scattolin 2004), entre los 65 cm y 1,20 m de profundidad, aproximadamente. Una
lente de cenizas y carbones en la base del nivel se fech (LP-2039) en 1150+/- 70AP, correspondiendo a un
rango de edad calibrado con un sigma (68% de probabilidad) entre 880 y 1021 AD; y con dos sigmas (95%
de probabilidad), entre 726 y 1132 AD. A su vez, carbones del mismo depsito arrojaron por su parte una
fecha (LP-2061) de 900+/-80AP correspondiente a un rango de edad calibrado con un sigma (68% de
probabilidad) de 1050-1266 AD, y con dos sigmas (95% de probabilidad) de 1025-1285 AD.

A diferencia de lo visto hasta el momento en el alero, en el cercano recinto 1 de Morro del Fraile 2, la
cermica santamariana apareci en un nivel inferior del depsito. Se trata del fondo de una urna Santa
Mara tricolor en posicin de uso similar en lo que respecta a la segmentacin de la pieza completa y
posicin en el piso a la base negro sobre rojo recuperada en Pichanal 3
6
(Nastri et al. 2004)- que representa
un 1% dentro de un conjunto cermico en el cual el alisado utilitario es nuevamente mayora absoluta

4
Por razones de espacio, presentamos aqu los resultados segn fragmentos y no por familias, no alterando dicha variacin la significacin
de los resultados.
5
Incluyendo aqu los materiales excavados en la dcada del 90 en MF1 (29 fragmentos) y los recolectados en la misma dcada en la
superficie de MF2 (21 fragmentos), no incluidos en la ponencia del congreso de arqueologa de Ro Cuarto, la cual se limit a considerar las
frecuencias de materiales de superficie de MF1 (Nastri et al 2004).
6
Fechada en 1205 +/- 37 AP (X11564A), con un rango de edad calibrada con dos sigmas (95% de probabilidad) de 779-981 AD (vase
Cantarelli y Rampa en este congreso).
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(66%), seguido por el pulido compacto (13%), pulido utilitario (9%), indeterminados (4%), alisado
compacto (3%), aguada y cinaga (2%), peinado (1%).
Figura 1: Plano de los sectores I y II del sitio Morro del Fraile 1 (provincia de Catamarca), con indicacin de: las
cuadrculas excavadas en los recintos 10 y 20; las posibles vas de circulacin y los muros roca madre.
Conclusiones
Morro del Fraile proporciona cuatro lneas de evidencia que permiten afirmar que el sitio fue ocupado durante la
poca de transicin del perodo medio al tardo y luego durante algn tiempo dentro de este ltimo: 1) la
cermica de superficie del sitio 1, que muestra proporciones parejas para los estilos aguada y santamariano, entre
la cermica decorada; a la vez que una mayor frecuencia de tipos pulidos y /o compactos en relacin con los
peinados no compactos, que la documentada en los conjuntos de sitios tardos del fondo de valle; 2) el fogn
recuperado en el recinto 10 de MF1, que sita el uso de cermica alisada sin peinado exterior entre los siglos
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VIII y XI, as como establece el uso de pucos pulidos para el mismo y/o posterior momento de ocupacin; 3) el
depsito del alero de MF1, en el cual se registr la superposicin de los estilos aguada y santamariano,
fechndose un fogn entre los siglos VIII y XII; y 4) el depsito del recinto 1 del sitio 2, en el cual el fondo de
una urna santamariana se encuentra en posicin de uso en el nivel inferior, y el cual contiene un conjunto
cermico con una composicin diferente a la usual en los sitios tardos del fondo de valle, contando con la
presencia de elementos presantamarianos.

Tal evidencia de una poca de transicin entre el perodo medio y el intermedio tardo, se manifiesta
diferencialmente en distintos sectores de un centro poblado del interior de la sierra del Cajn. En algunos casos
hay homogeneidad en los materiales de la ocupacin (recintos 10 y 20 de MF1), en otros hay superposicin de
materiales de distintos perodos (alero de MF1), en otros hay coexistencia (MF2). Este ltimo hecho, que podra
resultar incmodo para los arquelogos de la dcada del 50 -cuando se debata la secuencia cermica para el
noroeste-, no tiene en s, nada de sorprendente. Al contrario, sera extrao que en la realidad los depsitos se
aislaran de manera rotunda y que los sitios fueran todos unicomponentes. No hay ningn elemento que permita
afirmar que todo cambio cultural como el que se usa para definir perodos fue producto de un reemplazo
poblacional abrupto; as como tampoco que todo cambio de poblacin eludi sistemticamente ocupar sitios e
instalaciones usadas en el pasado.

Es provechoso pensar tambin el cambio cultural como emergente en el seno de una misma poblacin. Poblacin
que pudo continuar ocupando los mismos sitios y dentro de stos, hasta los mismos recintos. Surge as la
necesidad de despliegue de una estratigrafa social (McAnany y Hodder 2009), en la cual la disposicin de
objetos y sedimentos involucra inextricablemente acciones sociales ms variadas que la simple lucha de
poblaciones portadoras de cermica, resultante en el reemplazo de unas por otras. Fragmentos, sedimentos y
prcticas son elementos articulados en la produccin de un registro, pero sobre todo, de una historia. La cual va
mas all del registro, por cierto fragmentario, con el cual no tiene una correspondencia uno a uno, en la misma
escala. Pues antes que un modelo forense, el cual requerira del establecimiento de una escena del crimen en
funcin de la denuncia de alguno, la arqueologa desplegada en el interior de la sierra del Cajn busca alcanzar
una reconstruccin de carcter histrico; esto es: una analoga en lugar de una reduplicacin del pasado (Ricoeur
1995). Junto con la tradicional bsqueda de contextos puros, homogneos y aislados, este ideal de reduplicacin
del pasado es otro de los componentes metafsicos por cuya deconstruccin abogamos. Ms all del carcter
preliminar de los datos obtenidos hasta el momento, las ventanas al pasado abiertas en Morro del Fraile pueden
ser interpretadas a partir del planteo de hiptesis acerca de la historia ocupacional del sitio: una poblacin rural
de raigambre formativa que us cermica producida en otros lados a lo largo del tiempo; o bien una poblacin
estratgicamente emplazada en un lugar protegido, involucrada en los procesos polticos asociados al fin del
perodo de integracin y que perdur al menos hasta la consolidacin del poder calchaqu. El efectivo
planteamiento de dichas hiptesis a partir del reconocimiento de patrones puntuales en distintos sectores de la
sub-rea valliserrana requiere el abandono de ciertas ataduras metafsicas. Esperamos que el presente texto
contribuya a esa necesaria liberacin.

Agradecimientos
A Marta Baldini, por el asesoramiento en la caracterizacin estilstica del material temprano de MF1. A Juan
Vargas por compartir con nosotros sus conocimientos sobre la sierra. A Martn Torres, Lzaro Condor, Pablo
David Condor, Clemente Torres y Ana Vargas, por su generosa hospitalidad. A Armando Vargas por apoyar la
continuidad de nuestros trabajos.

A quienes colaboraron en las tareas de campo: Ana Vargas, Lucila Stern Gelman, Leticia Tulissi, Violeta
Cantarelli, Sebastin Belfiore, Gisela Spengler, Romina Spano, Csar Carrizo, Sofa Gandini, Bruno Catania,
Fernando Cabrera, Mariela Tancredi, Nora Grosman, Mariano Maniasiewicz, Paula Campo, Catriel Greco,
Ariana Andrade, Maximiliano Tello, Alina Torcoletti y Marcelo Weissel.

Ninguno de los nombrados tiene responsabilidad en el contenido del presente texto.

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