Norberto Bobbio: Ni con Marx, ni contra Marx

Norberto Bobbio reconoce en las obras de Marx, un progreso en su pensamiento, y una

marcada segmentacin de los mismos en tres partes.
La primera de ellas hacer referencia al Joven Marx, quien desarrolla su crtica al
liberalismo. l !o"en Marx se forma ba!o las lecturas de #egel, quien indicaba que el
stado y la $ociedad %i"il se encontraban separados, y que era el stado quien
constru&a y mediaba entre los intereses de la $ociedad %i"il, buscando el bien com'n.
ra el stado una herramienta de organi(acin de la sociedad, y que slo buscaba un
inter)s general. %on posterioridad, Marx, se da cuenta que esta postura #egeliana
difer&a de la realidad. *rimero crey que era el stado de su pa&s quien estaba per"ertido
por no cumplir con estas bases que indicaba #egel, pero luego dio a cuenta que era el
propio #egel quien estaba equi"ocado, postulando un ideal y no la realidad misma, que
difer&a claramente en toda uropa.
+esarroll as& la %r&tica a la filosof&a del stado de #egel , en donde se,ala este
problema de ideal y realidad en la obra hegeliana, y propone la "ersin que denuncie la
realidad. n )sta, se obser"a que el stado en realidad, no bogaba por los intereses
comunes, sino que lo hac&a slo por los de un sector determinado- la burgues&a.
.uedaba as& de lado todo el sector obrero empobrecido. ra clara y correcta la di"isin
entre stado y $ociedad %i"il propuesta por #egel, pero era la $ociedad %i"il quien daba
forma al estado, en funcin de la propiedad pri"ada. l stado Liberal ser"&a como
herramienta para mantener la superioridad de unos sobre otro, y nunca deb&a inter"enir
en dichas diferencias, ni en los intereses de la clase dominante, puesto que las banderas
de igualdad y libertad se lo imped&an.
La segunda parte del pensamiento Marxista es el Manifiesto Comunista Concepcin
primaria. /qu& Marx escribe luego de haber anali(ado la sociedad %apitalista y luego
de haber conocido al economista ngels.
Marx descubri que las sociedades eran clasistas, di"ididas en dos clases bien
diferentes- La burgues&a 0reducida, acaudalada y due,a de los medios de produccin1 y
la 2brera traba!adora 0pobre y obligada a "ender al se,or burgu)s su fuer(a de traba!o
para poder subsistir, imposibilitada de ascender socialmente1. /l descubrir esto, se dio
cuenta que #egel estaba totalmente equi"ocado, puesto que histricamente el stado no
hab&a buscado el bien com'n sino intentado legitimar la superioridad y el sometimiento
de la clase Burguesa por sobre la traba!adora. 3ambi)n descubri que estas dos clases
eran asim)tricas, antagnicas, y desiguales, y que depend&a una de otra. l bienestar de
uno, es indefectiblemente, el per!uicio del otro.
La tercera parte del pensamiento de Marx es el Manifiesto Comunista Concepcin
secundaria. n esta tercera parte, Marx, anali(a el 4olpe de stado en 5rancia
protagoni(ada por Lu&s Bonaparte, quien no pertenec&a a ninguna clase social, y "io lo
extra,o que resultaba que alguien se impusiese en el poder sin pertenecer a la clase
dominante.
+io a cuenta entonces, y por la forma en que gobernara Bonaparte, que el Estado no
garanti(aba la supremac&a de la burgues&a solamente sin inter"enir, sino que por el
contrario sostena al sistema capitalista d6ndole a la clase obrera todo lo que
necesitase para su subsistencia, puesto que si desaparec&a por las penurias que pasaba,
el sistema se romper&a. l estado pas a ser ahora, un garante de las condiciones
m&nimas de la clase obrera, apuntalando su subsistencia y la del mismo sistema. *ara
lograrlo tu"o que quitarle algunos pri"ilegios a la burgues&a, lo cual tra!o grandes
conflictos.
Marx concluy que la funcin del Estado era mediar entre ambas clases para que
este sistema se pudiese sostener a lo largo del tiempo.