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UNIVERSIDADE DE SO PAULO

FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS


DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA
PESQUISA DE CAMPO EM ANTROPOLOGIA
GRAFITE:
ELEMENTO AMBGUO NA CONSTITUIO DA
IDENTIDADE VISUAL DA CIDADE DE SO PAULO
Jean G!"a#$ O%&#e&'a (e M$'a&! ) *+,*-./ 0 Ve!1e'"&n$
V&2"$' M$n"e&'$ Sa#a'e!e ) *+,./3/ 0 N$"'n$
P'$45 D'5 J$!6 G%7e'8e Can"$' Ma9nan&
S:$ Pa%$,
De;e8<'$ (e 3-==
Re!8$
Com este trabalho, temos o objetivo de analisar a forma ambgua atravs
da qual a prtica do grafite apreendida pelos diversos atores sociais
relacionados a ela, na cidade de So Paulo. Procuramos dessa forma interpretar a
cidade como um espao social de disputas simb!licas e de tomada de a"es
prticas reali#adas por estes atores, responsveis por construir uma imagem
pr!pria do grafite, relacionada a diferentes projetos de ocupao visual do espao
urbano. $osso foco reside, portanto, nos diferentes discursos e a"es
desempenhadas e difundidas por atores determinados.
Pa%a#'a!027a#e
%rafite, pi&ao, circuito tradicional das artes, regulamentao & subverso
do espao visual urbano, lei Cidade 'impa, crime ambiental, linguagem, acesso (
arte
2
n(&2e
).* +ntroduo...............................................................................................,
-.* .uadro de refer/ncias
-.).* .uadro te!rico.............................................................................0
-.-.* Procedimentos metodol!gicos.....................................................)1
2.* 3escrio e anlise
2.) 4 5 grafite nas ruas......................................................................)2
2.- 4 6 consagrao do grafite............................................................)7
2.2 4 6s polticas p8blicas...................................................................-)
,.* Concluso..............................................................................................-9
:.* ;ibliografia.............................................................................................2)
0.* 6p/ndices
0.) 4 'egislao.................................................................................2,
0.- 4 <otos........................................................................................2=
0.2 4 >odelo de questionrio enviado para a SP ?rbanismo..................,2
3
).* In"'$(>:$
5 grafite, antes relegado ( prtica de grupos sociais especficos e restritos,
perseguido pelas polticas p8blicas, e go#ando de pouco espao na mdia, parece
hoje ter se consolidado perante ( sociedade como uma forma de e&presso
inerente ( realidade urbana, principalmente nas grandes cidades como So Paulo.
@ inegvel que o espao dado ao grafite, ou pelo menos ( discusso deste
tema, cresceu e continua crescendo nos 8ltimos anos, seja atravs da mdia, dos
investimentos p8blicos destinados ( sua promoo ou represso, do maior
n8mero de projetos relacionados ao tema aceitos por centros culturais ou
iniciativas privadas, das produ"es acad/micas, ou mesmo dentro do mercado
das artes e da publicidade.
Aemas como o grafite dentro da galeria, o meio urbano como uma galeria
aberta, o grafite & pi&ao, legalidade ou ilegalidade desta prtica, e o valor
artstico dado ( esttica do grafite, vem sendo levantados no Bmbito de
compreender ou estigmati#ar essa forma de e&presso urbana, seus praticantes e
as formas pelas quais se relacionam, entre eles e com a cidade.
$o entanto, na nossa viso, com e&ceo de alguns trabalhos acad/micos,
a sociedade de uma forma geral no vem apreendendo o tema em toda a sua
comple&idade. >uitas ve#es o grafite e os grafiteiros parecem ser entendidos
como se compusessem um campo homog/neo e fechado em si mesmo, livre de
tens"es e conflitos internos, seja para valori#ar ou desvalori#ar a sua prtica. 6s
abordagens no vo muito alm da discusso da relao do grafite com a lei, ou a
consagrao de alguns artistas advindos do grafite dentro do circuito da arte. 5
grafite e seus praticantes so dessa forma muitas ve#es estereotipados e
definidos em oposio com outros grupos ou prticas, como da arte erudita e da
pi&ao.
?ma anlise mais aprofundada do campo do grafite e de suas origens nos
revela um carter e&tremamente dinBmico dessa prtica, assim como uma
4
ambigCidade no tratamento dado aos grafiteiros por outros atores sociais,
caracteri#ada pela contnua relao de tenso ou harmonia desse campo com
outros, e pelo uso poltico e simb!lico dessa forma de e&presso.
6 maioria dos trabalhos acad/micos reali#ados sobre esta temtica fa#
parte de reas como a arquitetura, a comunicao social e as artes visuais,
enfocando muito mais a contribuio esttica e as transforma"es reali#adas
pelos grafiteiros no espao urbano, atravs de suas interven"es.
3esta forma, pensamos que a perspectiva antropol!gica tem muito a
contribuir para o tema, uma ve# que centra sua anlise na relao entre os
indivduos e atores sociais, levando em conta a questo da paisagem, de
diferentes perspectivas que no a do te!rico, e que no caso do grafite e do meio
urbano muito importante. Como di# >agnani, a antropologia, e principalmente o
mtodo etnogrfico Dtem a vantagem de evitar aquela dicotomia que op"e, no
cenrio das grandes metr!poles contemporBneas, o indivduo e as mega
estruturas urbanasE F>6%$6$+, -11-G.
$esse sentido, o grafite nos permite entender o espao urbano como algo a
mais do que um espao fsico, com modos de vida e sociabilidade rgidos,
passando a v/*lo como um espao social, que se constitui como um campo de
disputas simb!licas, entre diversos atores que interagem atravs de diferentes
formas, o que marcaria o dinamismo das rela"es entre esses atores.
6travs dessa pesquisa pretendemos analisar a relao ambgua e&istente
entre o poder p8blico e o grafite, que toma forma nas polticas p8blicas que
parecem caminhar em sentidos contradit!rios, ora buscando coibir a ao dos
grafiteiros e apagando os grafites, tratando*os como criminosos, ora promovendo
pinturas de grandes painis de grafite em reas nobres da cidade e oficinas,
enaltecendo o valor artstico e a contribuio do grafite para a identidade visual da
cidade de So Paulo.
5
3e certa forma pretendemos analisar as formas pelas quais se constr!i o
conjunto de smbolos por parte dos diversos atores sociais com relao ao grafite,
revelando a dinBmica pela qual esses atores se apropriam e constroem um
discurso ambguo em relao a esse tema.
350 Qa('$ (e 'e4e'?n2&a!
35=50 Qa('$ "e@'&2$
3urante o segundo semestre de -119, um caso emblemtico e&pHs a
ambigCidade atravs da qual as polticas p8blicas operam com a questo do
grafite. ?m painel reali#ado em -11-, viabili#ado pela prefeitura de >arta SuplicI
na poca, obra de grafiteiros consagrados internacionalmente, locali#ado no
centro da cidade de So Paulo, em um local mais conhecido como ligao leste*
oeste, foi apagado por uma empresa contratada pela prefeitura, diretamente ligada
( aplicao da lei Cidade 'impa, da prefeitura de %ilberto Jassab.
6inda em -119, a prefeitura reconheceu a atitude da empresa como um
equvoco, di#endo que a obra foi confundida com vandalismoK
O antigo mural havia sido feito em 2002 pelos grafiteiros Otvio e
Gustavo Pandolfo, Os Gmeos, Nina, Nunca, Herbet e itche!
"esta nova pintura participaram os #uatro primeiros artistas e
foram convidados outros dois$ %efi& e 'ino(! O prefeito de )*o
Paulo Gilberto +assab ,"-./ participou da inaugura0*o e disse
#ue a obra foi apagada por um e#u1voco da empresa contratada
pelo governo! )egundo o prefeito, casos como esse n*o devem
ocorrer mais! O novo mural foi feito em parceria com a
2ssocia0*o 3omercial de )*o Paulo #ue investiu 45 200 mil na
obra! "e acordo com o presidente do 6rg*o, 2lencar 7urti, eles
agora v*o procurar parceiros para poder financiar outros pro8etos
6
de grafite! 9:odo mundo ganha com isso, por#ue a cidade fica
mais bonita e atrai mais turistas, #ue geram recursos;, afirmou!<
F%), -)L)-L-119G
Como se v/, o novo painel contou com a participao de grande parte dos
artistas que tinham reali#ado o primeiro. Mste caso evidencia a contradio contida
nas polticas p8blicas, mais precisamente, na lei Cidade 'impa, que pretende
regular a identidade visual da cidade de So Paulo. Por um lado ela tem como
poltica cobrir com tinta cin#a as interven"es consideradas vandalismo, entre elas
os grafites ilegais, utili#ando considerveis quantias de verba p8blica. Por outro
lado, gasta*se para viabili#ar a e&ecuo de grandes painis, quando estes so
vistos como au&iliadores de polticas higienistas.
Percebemos o grafite ora sendo visto como uma forma de depredao do
espao, ora como valori#ao desse mesmo espao. 6 opo por um ou outro
sentido est ligado a uma disputa simb!lica pela apropriao e uso do espao
visual da cidade, e que se reflete no discurso de cada ator envolvido.
O imaginrio urbano = constru1do, a partir de signos,
fragmentrios e dispersos #ue s*o ligados pelo observador, num
enfo#ue interpretativo sobre as paisagens visuais! 4uas, placas
de sinali>a0*o, publicidades, pr=dios, shoppings centers, tudo se
relaciona, solicitando a participa0*o e a cumplicidade do
observador e da cidade ,!!!/ 2s interven0?es grafitadas,
representam diversos olhares sobre a cidade, percebidos por
variados tipos de receptores, cada #ual com suas e&perincias
individuais e suas m@ltiplas leituras! 2 a0*o desses
manifestantes, grafiteiros ou pichadores, cada #ual ao seu estilo e
ob8etivo, e&erce um dilogo direto, atuante e reivindicat6rio,
chamando aten0*o para os novos pap=is e&ercidos pelo homem
no espa0o p@blico das cidades modernas!< FC5SA6, -111G
7
$a nossa viso, essas ambigCidades e contradi"es acontecem de acordo
com alguns fenHmenos que v/m ocorrendo e que no podem ser analisados de
forma descone&aK a consagrao de alguns grafiteiros dentro do circuito das artes,
a consagrao do grafite como uma forma de poltica p8blica na rea da cultura e
de regulamentao do espao visual, e a criminali#ao das formas de
interveno urbana no autori#adas. 6lguns autores podem nos ajudar a
interpretar melhor essas situa"es.
3e acordo com Pierre ;ourdieu, tr/s fatores fundamentariam as prticas
dos atores sociaisK o capital, o campo e o habitus!
;ourdieu emprestou do mar&ismo a noo de capital como relao social. 6
posse do capital econHmico provm poder dos que o possuem sobre os
desprovidos. 5 autor estende essa noo a outras formas de capital que ele
conceitua, como o capital cultural, que privilegia aqueles que t/m algum domnio
da cultura eruditaN o capital social, que designa a rede de rela"es sociais, que
constitui uma das rique#as essenciais dos dominantesN e o capital simb!lico,
constitudo por todo o conjunto de signos e smbolos que permitem situar os
agentes no espao social.
6 noo de capital proposta por ;ourdieu, principalmente o capital
simb!lico, nos ajuda a entender a forma pela qual ocorrem as disputas e a
consagrao de alguns autores dentro do espao social, em detrimento de outros.
5 conceito de campo de ;ourdieu pode ser definido da seguinte formaK uma
sociedade diferenciada no comp"e uma totalidade 8nica, integrada por uma
cultura comum, conflitos entrecru#ados, fun"es sistemticas, nem uma
autoridade global. 6 sociedade consiste em Dum conjunto de espaos de jogos
relativamente autHnomos que no podem ser remetidos a uma l!gica social 8nica,
seja aquela do capitalismo, da modernidade ou da p!s*modernidadeE F'5O5'6,
-11-G. ?m campo constitudo de cada um desses espaos, e pode ser
econHmico, poltico, cultural, jornalstico, cientfico, etc.. 5 campo Dum sistema
estruturado de foras objetivas, uma configurao relacional que, ( maneira de um
8
campo magntico, dotado de uma gravidade especfica, capa# de impor sua
l!gica a todos os agentes que nele penetram. 6ssim, nenhuma ao Fou produtoG
4 seja um enunciado, uma criao esttica ou uma tomada de posio poltica 4
pode ser diretamente relacionada ( posio social de seus autores, pois esta
sempre retradu#ida em funo das regras especficas do campo no interior do qual
foi construda.E F+dem, -11-G
5s conceitos de campo e habitus s! operam um em funo do outro.
Habitus constitui um sistema de esquemas de percepo, apreciao e ao.
Seria um conjunto de conhecimentos prticos absorvidos com o decorrer do
tempo, que nos fa#em perceber, agir e evoluir, dentro do mundo social. D5 habitus
no uma invariante antropol!gica, mas uma matri# geradora, historicamente
constituda, institucionalmente enrai#ada e socialmente varivel.E F+dem, -11-G.
5 habitus um operador de racionalidade prtica, e que transcende o
indivduo. Mle criador, mas dentro dos limites de suas estruturas.
6s no"es de capital, de campo e de habitus nos ajudam a entender a
forma pela qual o grafite interage e sofre ao simultBnea das regras constituintes
de diferentes campos, caracteri#ando*se como uma forma de e&presso urbana
dinBmica, locali#ada no centro de uma disputa simb!lica no espao social da
cidade de So Paulo.
>arI 3ouglas, atravs de suas no"es de impure#a e pure#a, utili#adas
para compreenso das sociedades primitivas, proporciona um arcabouo te!rico
capa# de elucidar as ideias ligadas ao combate (s interven"es urbanas
reali#adas de forma ilegal e compreender como algumas vertentes do grafite
passaram a ser utili#adas como uma forma de reordenamento do espao p8blico
urbano, muito em relao ( oposio estereotipada entre grafite e pi&ao criada
presente no imaginrio da sociedade como um todo, e que sustenta as polticas
p8blicas.
9
6ssim, algumas vertentes do grafite parecem ter conseguido estabelecer
um dilogo com a populao, devido a sua linguagem mais figurativa e com
esttica mais pr!&ima da arte que j classificada, como a da galeria, o que
possibilitou e favoreceu a forma pela qual as polticas p8blicas passaram a operar
com relao ao grafite.
35350 P'$2e(&8en"$! 8e"$($%@9&2$!
6 construo do nosso objeto de estudo passa pela anlise dos discursos
de alguns atores sociais especficos. Pretendamos dessa forma, com este projeto,
reali#ar entrevistas com representantes ou diretamente com os atores que esto
envolvidos com o nosso objeto. 3ecidimos, assim, reali#ar tr/s entrevistas.
?tili#ando tambm como material de apoio alguns artigos miditicos responsveis
por divulgar tais discursos e reportar casos emblemticos relacionados a essa
temtica.
5 primeiro destes atores seria um grafiteiro, que de certa forma estaria
preocupado com as quest"es do grafite na rua, da absoro dos grafiteiros pelo
circuito tradicional das artes e com as polticas p8blicas teriam efeito sobre o
grafite. 3esta maneira decidimos que iramos reali#ar a entrevista com o grafiteiro
'uca Caltran,-2, formado em artes visuais pelo Centro ?niversitrio ;elas 6rtes
de So Paulo e residente do bairro de +nterlagos. Pretendamos aliar a entrevista
de 'uca com o conhecimeto que j tnhamos do funcionamento do grafite nas
ruas, uma ve# que um de n!s grafiteiro.
5utro campo importante para o desenvolvimento dessa pesquisa o do
circuito das artes. 3essa forma, o ator escolhido para que reali#ssemos a
entrevista foi a galeria Choque Cultural, locali#ada no bairro de Pinheiros. 6
escolha da Choque Cultural, se deve pelo fato de, ao mesmo tempo, ela ser uma
galeria que se pretende mais acessvel do que as grandes e tradicionais galerias
de artes da cidade de So Paulo, e ter, desde sua fundao, estabelecido uma
10
relao mais pr!&ima com grafiteiros, constituindo*se como um canal entre o
campo do grafite e das artes.
Por 8ltimo, outro destes atores seria o poder p8blico, materiali#ado nesse
caso na SP ?rbanismo, empresa p8blica, ligada a Secretaria >unicipal de
3esenvolvimento ?rbano de So Paulo desde -11=, atravs da 'ei nP ):.1:0L1=,
que dividiu a Mmpresa >unicipal de ?rbani#ao FM>?Q;G entre SP ?rbanismo e
SP 5bras Fligada desde ento ( Secretaria >unicipal de +nfraestrutura ?rbana e
5brasG. R SP ?rbanismo caberia a elaborao e coordenao de projetos
urbanos, em consonBncia com as principais demandas da S>3?. 3esta forma,
aplicando atravs da 'ei Cidade 'impa e de !rgos como a Comisso de Proteo
( Paisagem ?rbana FCPP?G 4 que parece ter sido englobada pela SP ?rbanismo
a partir da lei de -11= 4 o discurso simb!lico representante da postura oficial do
poder municipal pertinente a essa questo.
5 grafiteiro 'uca se mostrou bastante acessvel e interessado pela
pesquisa, uma ve# que tambm reali#ou Arabalho de Concluso de Curso sobre o
tema das interven"es urbanas. $os encontramos num bar pr!&imo ao seu
trabalho, no bairro de >oema, onde gravamos a entrevista que durou cerca de
meia hora.
6 galeria Choque Cultural, por sua ve#, tambm mostrou interesse em
e&plicar nossas d8vidas e esclarecer melhor sobre as suas concep"es de arte,
galeria, e a relao que tiveram ou tem com o grafite. 'ogo quando ligamos para
marcar a entrevista, fomos atendidos por Mduardo Saretta, 20, mestre em historia
pela ?SP. Arabalha na Choque Cultural desde -11,, onde hoje em dia s!cio e
curador. Mduardo se prontificou a nos atender na tarde seguinte no escrit!rio da
galeria, onde gravamos a entrevista que durou cerca de -1 minutos.
6pesar da acessibilidade e interesse dos dois primeiros entrevistados,
tivemos bastante dificuldade para conseguir agendar uma entrevista com a SP
?rbanismo 4 que parece ter incorporado as fun"es da CPP? desde -11=
Fquando aquela foi fundadaG, uma ve# que quando dissemos que queramos falar
11
com um representante da CPP? a ligao foi rapidamente transferida para a SP
?rbanismo. Aentamos durante tr/s semanas obter respostas de algum
representante da SP ?rbanismo sobre as quest"es que tnhamos formulado,
desde o princpio e&plicitando o fato de que tnhamos pra#os acad/micos para
cumprir e a relevBncia da entrevista para o nosso trabalho. 3urante as duas
primeiras semanas no tivemos sucesso no agendamento de uma entrevista. $a
terceira, dissemos que poderamos enviar o questionrio por email, e que da
mesma forma o fariam os seus representantes com as respostas. <oi nos pedido,
desta forma, pela secretria que envissemos o questionrio para ser repassado
para Qegina >onteiro, que foi identificada como a presidenta da empresa
Fcuriosamente no encontramos seu nome e funo no quadro de servidores
divulgado no site da empresaG. $o dia seguinte recebemos uma ligao marcando
uma reunio, (s )7h, para o pen8ltimo dia para o pra#o de fechamento do relat!rio
final do presente trabalho, aceitamos.
Chegado o dia, comparecemos no escrit!rio da SP ?rbanismo, locali#ado
no centro de So Paulo, at mesmo um pouco antes do horrio combinado.
Passado algum tempo, fomos atendidos pela analista de desenvolvimento da
%er/ncia de Planejamento da Paisagem, que parecia no ter muito conhecimento
sobre o assunto do qual tratvamos Fnem sobre a entrevista e nem sobre o tema
do grafiteG. Mla nos disse que Qegina no poderia nos atender devido ao fato de
que estaria com viagem marcada para o final de semana seguinte e, em
consequ/ncia disso, teria sado mais cedo para fa#er os preparativos. <alamos
que no precisaria ser Qegina a responder o questionrio, mas qualquer
representante designado pela SP ?rbanismo. Mla ento nos disse que no poderia
responder ao questionrio, somente a presidenta, e que o envissemos por email,
fato que demonstrou sua falta de conhecimento pela situao, e o descaso da SP
?rbanismo. M&plicamos o que j havia ocorrido at o dia de ento e ela se
comprometeu a conversar com Qegina para que as respostas fossem enviadas
at o dia seguinte. <alamos que esperaramos at este dia, j descrentes de uma
resposta positiva para o nosso problema.
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Como espervamos, no recebemos as respostas no dia seguinte. 'igamos
ento para a secretria novamente. 3emonstramos o nosso descontentamento
sobre o ocorrido e o descaso para com a pesquisa, e pedimos para que nos
enviassem uma justificativa formal dos motivos pelos quais a entrevista no pode
ser reali#ada, pois essa constaria no nosso relat!rio final. Aambm no
recebemos tal e&plicao.
Pensamos que este processo e a atitude da SP ?rbanismo revela a falta de
interesse ou da inteno de debater a questo do grafite e de esclarecer nossas
d8vidas Fcomo pesquisadores e cidadoG sobre a legislao aplicada sobre essa
prtica e sobre o funcionamento da SP ?rbanismo e da CPP?.
3esta forma, optamos por organi#ar nossa analise atravs das informa"es
contidas no portal da Prefeitura do >unicpio de So Paulo Fna internetG, e analisar
de maneira direta a legislao sobre o tema, nos apoiando tambm no discurso de
representantes do poder p8blico presentes na mdia e a atuao destes !rgos
em alguns casos emblemticos.
,50 De!2'&>:$ e anA%&!e
,5= 0 O 9'a4&"e na! 'a!
Mm primeiro lugar, fa#*se importante aqui uma definio do que seria o
grafite, neste trabalho. 5ptamos por uma definio menos especfica porque,
como veremos, cada um dos atores ligados ao tema constr!i um discurso e uma
imagem pr!pria acerca do grafite, de acordo com seus interesses ou concep"es
de espao urbano e formas de e&presso artstica.
$esse sentido, o grafite consistiria numa forma caracteristicamente urbana
de ocupao visual do espao p8blico, reali#ada por grupos e indivduos, que a
partir das regras especficas de seu campo Fcomo de sociabilidade, linguagem,
padr"es estticos mais ou menos definidos, respeito e reconhecimentoG,
estabelecem formas de interveno, tendo as edifica"es urbanas como suporte.
13
3e partida, percebe*se que o grafite no poderia acontecer em outro lugar
que no a rua. Msta caracterstica essencial seria responsvel no s! por
estabelecer as formas pelas quais se reali#a sua prtica, mas tambm por
determinar os meios pelos quais este est ligado ( dinBmica urbana.
D<a#er grafite muda a relao que eu tenho com a cidade. Mu en&ergo a
cidade como um espao a ser ocupado de algum jeito. Pras pessoas que no
fa#em grafite, o grafite acaba interferindo visualmente, as coisas acabam tendo
um destaque maior, acho que isso muda a percepo que as pessoas t/m da
cidade.E 3isse 'uca, quando perguntamos de que forma o grafite modifica o
espao e vida urbana.
Mm primeiro lugar, importante ressaltar o carter no institucionali#ado
que e&iste na concepo dessa prtica. $o e&iste uma seleo dos trabalhos que
sero e&postos no ambiente urbano, feita por seus praticantes. 6lgum que deseja
reali#ar um grafite no precisa passar pelo crivo de um curador, ou de algum
mais respeitado, o direito de pintar ou no pintar em determinado lugar no seria
operado por uma hierarquia estabelecida por seus praticantes. 6 qualidade do
trabalho tambm no seria um limitador neste sentido, basta a inteno de um
grafiteiro ou grupo de grafiteiros de ocupar visualmente determinado espao.
$o entanto, apesar do fato da no institucionali#ao, em So Paulo, e&iste
uma regra que deve ser respeitada para que se reali#e a ocupao visual dos
muros e edifica"es da cidadeK deve*se preservar uma interveno reali#ada
anteriormente no local em que se pinta, no se pode DatropelarEFpintar por cimaG,
DenroscarE Fpintar por cima de parteG ou substituir uma interveno reali#ada por
outro grafiteiro ou pi&ador. $o importa aqui quem mais famoso ou respeitado,
mas sim quem chegou primeiro. 5 desrespeito desta regra visto como
provocao e pode acarretar desde o DatropeloE das pinturas reali#adas pelo
indivduo que DatropelouE primeiro, at brigas e discuss"es. <alaremos melhor
sobre a relao entre grafiteiros e pi&adores mais adiante.
14
5 fato de estar presente no espao p8blico tambm revela outras
caractersticas do grafite. ?ma delas seria a efemeridade a que esto sujeitas (s
interven"es, uma ve# que e&postas ao ar livre sofreriam a ao do tempo, da
poluio e da pr!pria dinBmica visual dos grandes centros urbanos Fcomo um
morador que gostaria de repintar seu muro, ou ter seu trabalho apagado pela
prefeitura do municpio, ou algum que colaria an8ncios em cima de um grafite, ou
uma edificao demolida, entre outrosG. 6 efemeridade constituiria assim um trao
essencial do grafite, pois a partir dessa caracterstica seria possvel a alternBncia
entre os grafiteiros no espao urbano. F%+5S6$$MAA+, -1))G. 5utra caracterstica
seria a forma pela qual o grafite entraria em contato com o p8blico. 6ssim como
no h seleo dos trabalhos, tambm no haveria uma seleo do p8blico, o
acesso, ou pelo menos o contato, com o trabalho no teria restri"es, e acima de
tudo seria inesperado, inusitado. Segundo 'uca CaltranK D5 grafite livre. 6 arte
que a gente v/ na galeria, no museu, tem curador, seleo. 5 grafite na rua no,
quando algum passar e ver, j aconteceu. Msse o grafite.E
M&istiriam duas formas pelas quais um grafiteiro poderia dei&ar a sua marca
pela cidadeK uma ilegal e outra autori#ada. 6 primeira estaria ligada mesmo a
origem desta prtica, em $ova OorT em meados da dcada de )=71, onde poderia
se verificar um carter subversivo essencial do grafite, de acordo com o qual seus
praticantes espalhariam seus nomes, desenhos ou frases de protesto atravs dos
lugares por onde passavam, e posteriormente visando locais de maior visibilidade,
como nos centros da cidade ou em trens. 6 forma autori#ada se constitui ao longo
do tempo e conseqC/ncia de alguns fatores hist!ricos e polticos que sero
tratados mais adiante, comoK a consagrao de alguns artistas dentro do circuito
tradicional das artes Fque reconheceu o valor esttico do grafite ou se utili#ou de
seu carter mais livre e acessvel para democrati#ar a arteGN ou o uso do grafite
como ferramenta de valori#ao de determinados espaos p8blicos pelo Mstado
Fem contraposio ( pi&aoG ou atravs do incentivo de oficinasN fatores estes
que tambm foram responsveis por uma maior aceitao do grafite pela
sociedade. Segundo 'ucaK
15
O grafite ilegal = a essncia do grafite! O grafite autori>ado =
grafite, l6gico, t na rua! .as pra um grafiteiro falar #ue fa> grafite
ele n*o pode s6 viver de muro autori>ado, tem #ue fa>er o ilegal
tamb=m! N*o se pode s6 viver de evento e vi>inho #ue autori>a
pintar no muro! O grafite = muito mais #ue isso! A pintar trem,
porta de a0o!!! = um neg6cio ilegalB .as por outro lado se =
autori>ado = por#ue ele tem algum m=rito!<
6 partir disto, podemos verificar que o fato de estar na rua seria um
definidor do grafite, uma caracterstica essencial. U o fato da ilegalidade operaria
dentro do campo como uma forma de proceder ideal ou desejvel, habitus. 3entro
do campo do grafite, o ato ilegal parece ser mais valori#ado, em detrimento do
autori#adoN mas como veremos, outros atores constroem um discurso no qual o
grafite autori#ado desempenha um papel importante na concepo de suas
polticas, pois partem de pr supostos contrrios.
Cabe ainda ressaltar, nesta parte, que os grafiteiros no podem ser
tomados como um grupo social homog/neo, coeso internamente e pouco
relacionado com outros indivduos ou grupos que no praticam o grafite, ou como
indivduos advindos de uma mesma classe social, visto que e&istem diversas
vertentes e estilos de grafite, mais ou menos contestat!rias ou assimiladas pelo
poder p8blico e as galerias. 6 e&ist/ncia de regras e concep"es de prticas
comuns tem muito mais a ver com a idia de campo proposta por ;ourdieu do que
com uma origem social eLou objetivos id/nticos entre todos os praticantes.
,53 0 A 2$n!a9'a>:$ ($ 9'a4&"e
Como j dissemos, consideramos que a consagrao do grafite perante a
sociedade se deu em duas dire"es convergentes. a primeira delas foi a
valori#ao do grafite por parte do circuito tradicional das artes, que o que
procuraremos analisar neste captulo. 6 segunda foi a utili#ao do grafite por
16
parte do Mstado como forma de reordenao do espao urbano, assunto que ser
tratado no pr!&imo captulo.
6pesar do seu princpio marginali#ado e no institucionali#ado, o grafite aos
poucos passou a despertar o interesse por parte de curadores, marchands e
colecionadores de arte. 3evido ao reconhecimento do valor esttico e de sua
linguagem, diversos grafiteiros passaram a participar de e&posi"es dentro de
galerias e museus, e a se e&pressar atravs de outros suportes, como quadros ou
instala"es. 6s obras passaram a ter um valor monetrio de troca e os artistas
passaram a go#ar de prestgio junto a alguns indivduos que ocupavam posi"es
centrais dentro do circuito das artes.
Mste processo implicou em determinadas conseqC/ncias, j que o circuito
das artes tem outras formas e critrios de valori#ao das obras e dos artistas, e
possibilitam outras formas de dilogo entre o artista e o p8blico, o que teve um
efeito sobre a pr!pria linguagem do grafite. 3e certa forma o que ocorreu foi um
deslocamento de alguns grafiteiros e suas formas de e&presso para um outro
campo, que possui outras regras de funcionamento, padr"es estticos, formas de
consagrao e preocupa"es. difcil que algum tivesse sua obra reconhecida
dentro do circuito das artes. Segundo ;ourdieuK
O princ1pio da eficcia de todos os atos de consagra0*o n*o =
outro sen*o o pr6prio campo, lugar da energia social acumulada,
reprodu>ido com a a8uda dos agentes e institui0?es atrav=s das
lutas pelas #uais eles tentam apropriarCse dela, empenhando o
#ue haviam ad#uirido de tal energia nas lutas anteriores! O valor
da obra de arte como tal D fundamento do valor de #ual#uer obra
particular D e a cren0a #ue lhe serve de fundamento se
engendram nas incessantes e inumerveis lutas travadas com a
finalidade de fundamentar o valor desta ou da#uela obra
particular, ou se8a, n*o s6 na concorrncia entre agentes ,!!!/
cu8os interesses ,no sentido mais amplo/ est*o associados a bens
17
culturais diferentes ,!!!/, mas tamb=m nos conflitos entre agentes
#ue ocupam posi0?es diferentes na produ0*o dos produtores da
mesma esp=cie!< F;5?Q3+M?, -11-G
5 pr!prio discurso de Mduardo Saretta, um dos s!cios e curadores da
galeria Choque Cultural, revela o papel preponderante do curador e do marchand
dentro do campo das artes de galeriaK
-u n*o tenho contrato de e&clusividade com algum artista ou
outro, o #ue temos s*o ideias de pro8etos #ue v*o se 8untando e
v*o tomando um caminho, sabeE A natural tamb=m essa escolha,
mas = basicamente focado no gosto, no #ue eu gosto e o #ue eu
n*o gosto! -sse = meio #ue o papel do curador!<
$este sentido, a forma pela qual o reconhecimento operaria dentro do
grafite feito nas ruas e dentro das galerias seria bastante diferente. Segundo 'ucaK
2 forma de reconhecimento na rua e dentro do circuito tradicional
das artes = diferente! Nas artes o cara pode ter um
reconhecimento por#ue a m1dia e o curador o selecionam e esse
reconhecimento vem! O trabalho pode ser bom, mas sempre tem
algu=m por trs! No grafite o reconhecimento = voc por voc
mesmo, e as articula0?es #ue voc fa>! N*o d tamb=m pra voc
ser so>inho no grafite! 21 voc come0a a participar dos eventos e
pintar 8unto com outros grafiteiros e esse reconhecimento vem,
8unto com o seu trabalho, #ue = o mais importante! Na arte
tradicional, nem sempre o trabalho = bom para ser reconhecido!<
$as ruas, o reconhecimento perante os grafiteiros e pi&adores, chamado de
DibopeE, se daria, principalmente, atravs da quantidade de Drol/sE Finterven"esG,
da dificuldade dos locais pintados, da tcnica e estilo, da originalidade e da
articulao com outros grafiteiros e pi&adores.
18
Para alm do reconhecimento, a diferena entre os dois campos, que pode
se verificar, a presena de um curador, que de certa forma teria o papel de
selecionar os artistas que poderiam e&por e determinar a forma pela qual o p8blico
entra em contato com as obras. 6 obra e&posta nas galerias perde o carter
acessvel e inusitado que caracteri#a o grafite nas ruas, uma ve# que o p8blico
que vai a museus e galerias j tem uma e&pectativa sobre aquilo que vai ver, e
que no so todas as pessoas que se sentem convidadas a entrar ou freqCentam
esses estabelecimentos.
6 galeria Choque Cultural, que foi escolhida por n!s justamente por se
pretender uma galeria mais acessvel * em oposio (s grandes galerias, mais
eliti#adas *, apesar de no trabalhar s! com grafite, nos parece ter utili#ado uma
apro&imao com a linguagem e os artistas do grafite como instrumento para uma
maior democrati#ao da arte. Msta galeria nos parece ter constitudo uma ligao
entre os grafiteiros e o circuito das grandes galerias de arte na cidade de So
Paulo. Segundo Mduardo Saretta, um dos s!cios e curadores da galeriaK
2 3ho#ue 3ultural foi pensada como um pro8eto de
acessibilidade F arte, sempre foi pensado #ue a arte pudesse ser
mais pr6&ima do dia a dia das pessoas normais, n*o s6 tivesse
aprisionada dentro de museu, custasse super caro dentro de
galeria! 2s pessoas em geral n*o v*o F galeria, portanto a ideia
dos fundadores era #ue a 3ho#ue 3ultural pudesse e&pandir o
lugar da arte, assim n*o precisaCse ser milionrio para conviver
com arte! G!!!H :emos uma preocupa0*o n*o s6 com o pre0o, mas
com o acesso mesmo! 2 linguagem tamb=m tem a ver com isso!
)e voc cola a#ui e tem uma coisa #ue n*o conversa com voc,
voc passa batido! )e tem uma coisa #ue te chama aten0*o, de
repente voc at= vai trabalhar para fa>er o dinheiro para
comprar!<
Mm relao ao grafiteK
19
Principalmente no come0o, tinha um grupo muito grande de
artistas #ue pintam grafite e #ue de certa forma,
profissionalmente, tavam um pouco largados! N*o tinham um
direcionamento ou nunca tinham feito uma e&posi0*o, ou nunca
tinham vendido um trabalho, n*o sabiam por #uanto vender,
ent*o a gente acabou tirando um grupo grande #ue tinha essa
origem, e ate ho8e temos vrios artistas #ue trabalham com grafite
tamb=m! )empre foi diversificado! I mostramos artistas
mainstream tamb=m! 2 gente nunca #uis fa>er, nunca trabalhou
para fa>er uma galeria de grafite, pelo contrrio! 2credito #ue o
grupo de artistas bons #ue fa>em grafite = grande e com uma
parte deles a gente trabalha 8unto, mas n*o s*o apenas artistas
de grafite n*o, nunca foi!<
@ importante lembrar que este movimento de consagrao dos grafiteiros
no se deu e&clusivamente em So Paulo, e&istindo diversas galerias na Muropa e
M?6, principalmente, reconhecidas por e&por trabalhos de grafiteiros, e que
muitos grafiteiros brasileiros obtiveram reconhecimento primeiro fora do pas, para
depois serem reconhecidos aqui.
Mm nossa opinio, foi essa consagrao dos grafiteiros e a valori#ao
esttica da linguagem do grafite dentro do circuito tradicional das artes um dos
fatores que favoreceu e possibilitou a construo de uma imagem e um discurso
em torno do grafite, de acordo com os quais operariam as polticas p8blicas e a
opinio mais geral da sociedade, assunto sobre o qual discorreremos no pr!&imo
captulo.
,5, 0 A! 1$%B"&2a! 1C<%&2a!
5 poder p8blico obviamente possui um projeto de regulamentao e
legitimao de determinadas formas de ocupar visualmente o espao urbano. $o
20
caso da cidade de So Paulo, teramos a lei Cidade 'impa, alm do artigo 0: da
lei federal nP =.01:L=9, que coloca tanto o grafite quanto a pi&ao enquadrados
como crimes ambientais.
3e acordo com >arI 3ouglas, DMstamos positivamente reordenando o
nosso ambiente, fa#endo*o conforme uma ideiaE F35?%'6S, )==)G. $o caso aqui
estudado, esta ideia parece ser a de legalidade ou no legalidade das
interven"es p8blicas, e mais, o dilogo que elas estabelecem ou dei&am de
estabelecer com a sociedade como um todo, atravs de sua linguagem. 6 ideia de
ilegalidade e de no entendimento da linguagem do grafite como um todo, e
mesmo da pi&ao, parece estar ligada ( ideia de sujeira e impure#a.
6inda para ela, Dno h sujeira absolutaK ela e&iste nos olhos de quem a v/.
Se evitamos a sujeira, no por covardia, medo e nem receio ou terror divino. F...G
6 sujeira ofende a ordem, elimin*la no um movimento negativo, mas um
esforo positivo para organi#ar o ambiente. F...G as idias sobre separar, purificar,
demarcar e punir agem sobre a sociedade impondo certa sistemati#ao, dentro
de uma e&peri/ncia inerentemente desordenadaE F+dem )==)G. 5u seja, a
criminali#ao das interven"es urbanas est estreitamente ligada com a ideia de
desordem e poluio, uma ve# que feitas de forma ilegal e aparentemente
desordenada de acordo com as regras formais e convencionadas, representa por
ve#es um ataque ao ordenamento, e por ve#es no compreendido pela
populao da cidade, criando uma dificuldade de classificao dessas formas de
e&presso por meio de quem no as pratica e no consegue decodific*las.
5 pr!prio nome da lei Cidade 'impa, e do enquadramento designado para
pela justia federal em relao (s interven"es urbanas reali#adas sem
autori#ao Fcrime contra o ambienteG, revelam e&plicitamente essa ideia de
ataque ( ordem por parte de grafiteiros e pi&adores, e a inteno de
regulamentao ligada ( limpe#a do espao urbano pelas polticas p8blicas. 5 fato
de a lei Cidade 'impa estar ligada ( dimenso visvel da cidade de So Paulo
favorece tambm uma situao oportunista de dar visibilidade eleitoral ao prefeito
21
%ilberto Jassab, que teve esta lei como o grande mote de sua campanha para
reeleio.
3e acordo com o artigo 0: da lei nP =.01:L=9KDPichar, grafitar ou por outro
meio conspurcar edificao ou monumento urbanoK Pena * deteno, de tr/s
meses a um ano, e multa.E Percebe*se que grafite e pi&ao so enquadradas da
mesma forma, quando reali#adas de forma ilegal. Segundo 'ucaK
2 diferen0a entre grafite e pi&a0*o = est=tica! O grafite tamb=m
acontece de forma ilegal, assim como a pi&a0*o, inclusive com os
mesmos ob8etivos de ocupar a cidade, de dei&ar sua marca ali!
Ho8e o grafite acabou sendo um pouco abra0ado pela sociedade,
sendo um pouco usado como um reparador social, e a pi&a0*o
n*o! Por isso ele acabou ganhando outro status! .as a essncia
dos dois = a mesma!<
Sendo a ess/ncia dos dois a mesma, no princpio, no s! a pi&ao, mas
tambm o grafite, foram classificados sob essa noo de sujeira. Segundo
6le&andre Pereira ;arbosa, Do grafite foi encarado como poluio, como algo
perigoso, justamente por estar fora de lugarE F;6Q;5S6, -11:G, mas com a
entrada da pi&ao em cena, o autor nos di# que foi criada uma oposio entre
essas duas formas, e alguns grafiteiros se aproveitaram do fato da pi&ao ser
menos compreendida pela populao do que o grafite para angariar maior espao
na cidade, colocando o grafite como uma forma de combate ( DdepredaoE
causada pela pi&ao. D6 pi&ao acabou, dessa maneira, por motivar uma maior
tolerBncia ao grafite, bem como a sua aceitao por grande parte da populao.E
F+dem, -11:G. Comeou*se assim tambm a interpretar a relao entre essas duas
formas de interveno erroneamente, e comparando*as com a arte consagrada
nas galerias, como se houvesse uma linha evolutiva entre pi&ao FselvagemG,
grafite FprimitivoG, e arte erudita Fcivili#adaG. +nclusive alguns autores, como
Qoaleno Costa e Celso %itahI, denominam a pi&ao como Dgrafite selvagemE.
22
3e acordo com essa viso evolucionista, ocorreram polticas p8blicas
culturais nos sentido de transformar pi&adores em grafiteiros, que segundo
;arbosa no tiveram os efeitos esperados, uma ve# que a relao entre grafiteiros
e pi&adores muito mais comple&a e tende constantes apro&ima"es e
distanciamentos, e&istindo grafiteiros que tambm pi&am, pi&adores que grafitam,
pessoas que comearam com um e entrando em contato com a outra forma de
e&presso passaram a pratic*la. V ainda os grafiteiros que no so favorveis (
pi&ao, e os pi&adores que no se simpati#am com o grafite, justamente pela sua
maior possibilidade de cooptao.
Sale aqui mostrar que de acordo com o que se pretende nesse trabalho,
no foi o grafite como um todo que foi DabraadoE pela sociedade, mas sim
algumas de suas vertentes e grafiteiros que possuem uma linguagem esttica
mais pr!&ima da reconhecvel dentro do campo tradicional das artes, como j foi
demonstrado no captulo anterior. 5 grafite ilegal ainda e&iste e ele continua sendo
enquadrado como sujeira, e criminali#ado, quando considerado de alguma forma
subversivo, ou fora de lugar.
$este sentido, alguns casos emblemticos podem ser aqui utili#ados como
formas de desvendar esta oposio. ?m caso seria o de um painel reali#ado nos
muros da futura estao 6dolfo Pinheiro da 'inha 'ils do metrH de So Paulo, por
mais de ,1 grafiteiros, que atravs de um projeto de patrocnio do SMSC Santo
6maro, e do pr!prio metrH, foram autori#ados a cobrir com seus desenhos tais
muros, durante o m/s de novembro de -1)). >enos de um m/s depois, parte dos
grafites de dois artistas foi apagada. 6 repercusso da notcia fe# com que, no dia
seguinte, o metrH recuasse e autori#asse os artistas a refa#er suas obras, como
se pode observar na notcia da <olha de So Paulo, do dia )1L)-L-1))K
O grafite #ue retratava um 9homemCco&inha; vestido de policial
militar e o #ue comparava vag?es de trem a navios negreiros
voltar*o ao muro do canteiro de obras da futura esta0*o 2dolfo
Pinheiro do .etrJ, em )anto 2maro, >ona sul paulistana!
23
Os trabalhos, apagados pelo .etrJ no fim de novembro, foram
autori>ados novamente pelo 6rg*o! 2 'olha divulgou o caso
ontem!
Os dois grafites haviam sido feitos em KK e K2 de novembro em
um pro8eto do )esc )anto 2maro com o .etrJ!
-le reuniu L0 artistas da >ona sul! .as s6 7eto )ilva, M0, autor do
9P.Cco&inha;, e 7runo Per, 2N, cu8o grafite tra>ia a frase 9todo
vag*o tem um pouco de navio negreiro;, tiveram os trabalhos
cobertos!
Ontem F tarde, organi>adores do pro8eto e os grafiteiros se
reuniram com o presidente do .etrJ, )=rgio 2velleda, para
discutir o assunto!
2velleda disse a eles #ue a altera0*o foi iniciativa isolada de um
funcionrio, sem a autori>a0*o dele!
2nteontem, no entanto, a assessoria de imprensa do .etrJ
informou F 'olha #ue a altera0*o era um pedido da administra0*o
da companhia!
Ontem, a assessoria do 6rg*o disse #ue ap6s uma apura0*o
mais profunda do caso descobriu #ue a informa0*o passada para
a reportagem anteontem estava errada!
Os grafiteiros concordaram em refa>er os trabalhos no pr6&imo
dia KO!<
5 desencontro de informa"es do >etrH sobre o assunto revela a falta de
coeso e de conceitos definidos sobre aquilo que vlido ou no ser reali#ado
visualmente na cidade de So Paulo com relao ao grafite, e&plicitando uma
ambigCidade contradit!ria.
$este sentido, o caso do painel refeito em -119 Fj descrito no quadro
te!rico do presente trabalhoG seria interessante, uma ve# que foi apagado, refeito
por alguns dos mesmos artistas, no mesmo lugar, e posteriormente sofreu a ao
da pi&ao, como uma forma de protesto ( cooptao do grafite pelo Mstado, que
24
prontamente providenciou a remoo das pi&a"es em favor da preservao do
painel. 6 foto da pi&ao sobre o painel foi lanada no blog dos pi&adores junto
com um pequeno manifesto, da qual e&tramos o seguinte trechoK
2 pi&a0*o n*o tem obriga0*o de respeitar #ual#uer tipo de
e&press*o #ue n*o se8a feita na rua de forma ilegal, no
movimento um respeita o pi&o do outro por#ue todos correm o
mesmo risco para dei&ar sua marca, mas a disputa na rua vem se
tornando covarde por uma pe#uena parte dos Grafiteiros,
principalmente a#ueles #ue obtiveram reconhecimento
internacional por suas t=cnicas de ilustra0*o, esses acabaram se
aliando ao dono do muro empresrio e Prefeito e dei&aram
totalmente de pintar na ilegalidade!
-ssa parceria s6 = ben=fica para Grafiteiros #ue fa>em pain=is
autori>ados pela prefeitura, dessa forma com apoio do -stado
esses Grafiteiros aproveitam para tamb=m fa>er Grafites
supostamente ilegais, 8 #ue tm grana e o apoio da prefeitura, 8
os Grafites ilegais de #uem n*o tm vinculo com a prefeitura s*o
apagados sem nenhuma ob8e0*o, e se esses Grafiteiros forem
pegos pintando v*o para a delegacia assinar um processo
criminal sem chance de se e&plicar!<
Mssa ambigCidade com relao ao grafite estaria representada de forma
direta na lei Cidade 'impa FnW. ),.--2L10G, que se pretende com uma lei de
regulamentao do espao visual urbanoK
2rt! KP! -sta lei disp?e sobre a ordena0*o dos elementos #ue
comp?em a paisagem urbana, vis1veis a partir de logradouro
p@blico, no territ6rio do .unic1pio de )*o Paulo!<
Mla foi mais motivada como uma forma de combate ( poluio visual gerada
por an8ncios publicitrios na cidade de So Paulo, mas acabou por abarcar o
grafite, ora definindo*o como uma forma de poluio visual, ora como uma forma
25
de valori#ao do espao, e de combate ( depredao. Aemos por um lado a
operao ostensiva de cobrir de tinta cin#a todas as formas de interveno no
desejadas ou no autori#adas, seria o chamado Dcin#a do JassabE. M por outro
lado, h um incentivo, presente na pr!pria lei, para que fundos privados
patrocinem grandes painis de grafite, como o apagado e refeito em -119, desde
que no contenham publicidade e&plcita.
5 recente caso dos grafites apagados na futura estao 6dolfo Pinheiro
revela tambm que obras com conte8do e&plicitamente subversivo no so
desejveis. 6pesar de isso de o conte8do dos grafites que pode ser autori#ado
no estar especificado na lei, a no ser no caso da publicidade, esta lei tambm
utili#ada com fins polticos de suprimir estas interven"es, de forma pouco
compromissada, a partir de informa"es desencontradas.
5 fato de a SP ?rbanismo no ter demonstrado interesse nem de justificar
de maneira formal o motivo de no haver nos concedido entrevista, mesmo depois
de ela j ter sido marcada, vai totalmente ao encontro dessa escasse# de
definio e obscurantismo das informa"es sobre as polticas e empresas
p8blicas, no havendo o interesse em debater ou esclarecer qualquer uma dessas
quest"es. Aalve# por terem conhecimento dessa situao contradit!ria, e de que
suas defini"es sobre o que pode ou no ser reali#ado como interveno visual
vlida no fa#em sentido necessariamente.
@ interessante ainda perceber que ao mesmo tempo o grafite tomado
como elemento constituinte da identidade visual de So Paulo, utili#ado como um
DenfeiteE para movimentar o comrcio e atrair turistas. Como o pr!prio presidente
do SMSC, 6lencar ;urti, disse, ap!s patrocinar o novo mural de -119, Dtodo
mundo ganha com isso, porque a cidade fica mais bonita e atrai mais turistas, que
geram recursosE F%), -)L)-L-119G.
Mntendemos que dessa maneira, o poder p8blico operaria e forjaria suas
polticas com relao ao grafite no apreendendo em toda sua totalidade, como
uma forma de ocupao do espao urbano, mas sim, sustentando*se sobre a
26
imagem criada dessa prtica a partir de sua consagrao dentro do circuito
tradicional das artes e como forma de combate ( pi&ao.
.50 C$n2%!:$
3essa forma, podemos concluir que o grafite constitui uma forma de
ocupao visual do espao urbano, que na sua ess/ncia se contrap"e ao projeto
poltico de regulamentao e ordenamento deste espao, reali#ado pela prefeitura
do municpio de So Paulo, atravs da lei Cidade 'impa e tambm do artigo 0:W
da lei federal que institui o crime ambiental.
6s polticas p8blicas neste sentido estabeleceriam uma relao ambgua
com a prtica do grafite, ora criminali#ando e apagando as interven"es ilegais,
ora incentivando e se utili#ando de sua forma autori#ada como ferramenta para
reali#ar polticas higienistas de valori#ao de determinadas reas da cidade.
Como se viu no trabalho, muito disso se deve a uma no compreenso, ou
no desejo de apreender, a prtica do grafite em sua totalidade, construindo seu
discurso e prtica a partir de uma imagem do grafite proporcionada por sua
consagrao junto ao circuito tradicional das artes, e como forma de combate ao
que considerado sujeira de acordo com a viso da sociedade Fleia*se aqui
pi&ao e grafites ilegaisG, subvertendo a pr!pria l!gica interna que configurou a
prtica do grafite. Segundo SarettaK
:em alguns trabalhos #ue precisam dessa caracter1stica de ser
ilegal pra ter um valor n=, de certa maneira! -le acaba se
apoiando nisso, mas a1 acaba sendo uma coisa mais conceitual!
O cara precisa de uma hist6ria, um conceito, pra valori>ar a#uela
parada ali!<
Mntendemos que ao fa#er isso, a prefeitura redu# o grafite a uma mera
questo esttica, fa#endo com que muitas ve#es o debate se detenha (
legitimidade do grafite enquanto manifestao artstica, colocando em segundo
27
plano o carter contraventor desta prtica. Para n!s, o grafite pode sim ser
considerado uma forma de manifestao artstica, uma ve# que se utili#aria de
formas, suportes e materiais especficos para se e&pressar. Segundo Saretta,
Duma obra de arte, de uma maneira geral, eu acho que um registro de tempo*
espao da intelig/ncia do ser humano. 3ifcil essa pergunta, muito ampla, d pra
ficar a vida inteira falando sobre issoE. $o s! para ele, como para n!s, este
debate de fato muito amplo. $o entanto, na nossa opinio, o grafite en&ergado
simplesmente como arte, ou o grafiteiro que se pretende somente enquanto
artista, so vis"es que restringem a proposta de ocupao espacial no
institucionali#ada do grafite, tornando possvel a sua assimilao ou cooptao por
parte do projeto p8blico ao qual procura se opor na sua ess/ncia. $o s! o
conte8do ou a linguagem do grafite so caractersticas contestat!rias, em sua
concepo, mas tambm o pr!prio ato de ocupar em si, dei&ando sua marca, sem
intermdio de seleo, transformando a relao entre p8blico e obra, proposta
pelas galerias e museus.
.uando perguntamos a 'uca se ele estava de acordo com as formas pelas
quais o grafite vem sendo tratado pela prefeitura de So Paulo, disseK
"e forma alguma, o cara Fprefeito %ilberto JassabG entrou a1 e
resolveu apagar tudo sem perguntar, sem debater nada com
ningu=m! Na verdade eu acho #ue isso = uma persegui0*o! -le
n*o precisava levantar essa #uest*o, podia ter dei&ado do 8eito
#ue estava! -ssa lei foi totalmente desnecessria! N*o ter a lei
seria o certo! O grafite regulamentado n*o tem sentido! O legal =
voc ocupar! 2 lei acabou colaborando para a perda da essncia
do grafite!<
6o mesmo tempo, quando perguntamos a ele se o grafite e a pi&ao
deveriam dei&ar de ser crime, ele nos respondeu que no faria sentido essas
prticas dei&arem de ser crime, pois dessa forma tambm perderiam sua
ess/ncia. +sso nos parece revelar o quanto importante para o grafite e para a
28
pi&ao se configurarem como uma forma de ocupao visual urbana que se op"e
ao projeto vigente.
$este sentido, a perspectiva antropol!gica teria nos possibilitado
ultrapassar essa viso que op"e grafite e pi&ao, ou grafite e arte consagrada.
5u ainda, que simplesmente considera que a esttica do grafite passou da
subverso ( consagrao desde sua origem at os dias atuais, como %iovannetti
ou como os autores que escreveram sobre o tema nos anos =1 e incio dos anos
-111, procurando legitimar algumas tcnicas e vertentes do grafite como
manifesta"es artsticas, que representariam uma evoluo em relao ( pi&ao
e determinados estilos de grafite, como Qoalengo Costa, 6rthur 'ara ou Srgio
Poato. 5u como 6le&andre ;arbosa Pereira, que tenta valori#ar a pi&ao,
colocando*a em oposio ao grafite, que seria uma prtica que teria perdido em
parte sua ess/ncia * a hist!ria nos mostra que de fato alguns grafiteiros endossam
essa viso, porm o campo do grafite deve ser compreendido como algo
heterog/neo, onde e&iste uma disputa simb!lica interna acerca da questo da
legalidade ou ilegalidade desta prtica.
Contudo, no pretendemos encerrar o debate que cerca a temtica do
grafite. Pelo contrrio, achamos que a perspectiva antropol!gica aqui proposta
pretende contribuir para que os pr!&imos trabalhos tenham mais possibilidades de
compreender a comple&idade que cerca esse campo.
29
*50 B&<%&$9'a4&a
;5?Q3+M?, P.N CV6>;5QM35$, U.*C. X P6SSMQ5$, U.*C.. )===. 2
profiss*o de soci6logo. Preliminares epistemol!gicas. Petr!polis K So#es.
YYYYYYYYYYYYYYYYY -spa0o social e espa0o simb6lico, inK 4a>?es
Prticas! )obre a :eoria da 20*o. 'isboa, Celta, )==,
YYYYYYYYYYYYYYYYY. 2 g=nese dos conceitos de habitus e de campo, inK O
Poder )imb6lico. 'isboa, 3ifel, )=9=.
YYYYYYYYYYYYYYYYY. 2 produ0*o da cren0a K contribuio para uma
economia dos bens simb!licos. So Paulo K ZouT. -11-.
C5SA6, QoalengoK 6 recepo e a esttica das imagens grafitadas nos
espaos da cidade de So Paulo. So Paulo, 3issertao de 3outorado, MC6*
?SP, -111.
YYYYYYYYYYYYYYY, Graffiti no conte&to hist6rico social, como obra aberta e
uma manifesta0*o de comunica0*o urbana! So Paulo, 3issertao de >estrado,
MC6*?SP, )==,.
35?%'6S, >arI. Pure#a e perigo. 'isboaK Mdi"es 71, )==)
%+5S6$$MAA+ $eto, ;runo Pedro. Graffiti$ do subversivo ao consagrado!
So Paulo, Aese de 3outorado, <6?*?SP, -1)).
'6Q6, 6rthur. :ribos Qrbanas$ transcedncias, rituais, corporalidades e
,re/significa0?es! So Paulo, Aese de 3outorado, MC6*?SP, -11-
YYYYYYYYYYY . Grafite$ 2rte urbana em movimento! So Paulo, 3issertao
de >estrado, MC6*?SP, )==0
'5O5'6, >aria 6ndra. Pierre 7ourdieu entrevistado por .aria 2ndr=a
RoSola. Qio de UaneiroK Md?MQU, -11-.
30
>6%$6$+, Uos %uilherme. 2ntropologia urbana e os desafios da
metr6pole! Aempo Social. 6bril -112, v. ):, n. ).
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY. "e perto e de dentro$ notas para uma etnografia
urbana! Qevista ;rasileira de Ci/ncias Sociais, Uun. -11-, v. )7, n .,=.
PMQM+Q6, 6le&andre ;arbosa. "e rol pela cidadeK os pi&adores em So
Paulo. So Paulo, 3issertao de >estrado, <<'CV*?SP, -11:.
P56A5, Srgio Forg.G. 5 graffiti na cidade de So Paulo e sua vertente no
;rasilK estticas e estilos. $+>M, '6;+, +P*?SP, -110.
S+'S6, Qenato Forg.G. Os gmeos. So PauloK <66P, -11=.
Portal da Prefeitura do >unicpio de So PauloK
Comisso de Preservao da Paisagem ?rbana. 3isponvel em
[httpKLL\\\.prefeitura.sp.gov.brLcidadeLsecretariasLdesenvolvimentoYurbanoLcppuL
inde&.php]p^)0-11_. 6cessado emK -1L))L-1))
SP ?rbanismo. 3isponvel emK
httpKLL\\\.prefeitura.sp.gov.brLcidadeLsecretariasLdesenvolvimentoYurbanoLspYurb
anismo. acessado emK -1L)1L-1))
'ei Cidade 'impa F),.--2L10G. 3isponvel emK
[httpKLL\\\.prefeitura.sp.gov.brLcidadeLuploadLleiY),Y--2Y)-:,=,)10=.pdf_.
6cessado em ):L)1L-1)).
;log do pi&o Cripta. 3isponvel emK
[httpKLL\\\.fotolog.com.brLcriptaY)==0L7-:71-21_ 6cessado em -9L)1L-1)).
>atria da <olha de S. Paulo sobre o caso do DVomem*co&inhaE nas obras
da estao 6dolfo Pinheiro do >etrH. 3isponvel emK
31
[httpKLL\\\).folha.uol.com.brLcotidianoL)1)9=9)*metro*de*sp*apaga*grafites*de*
pm*co&inha*e*vagao*negreiro.shtml_ 6cessado em )1L)-L-1)).
>atria do %) sobre o painel apagado e refeito em -119. 3isponvel emK
[httpKLLg).globo.comL$oticiasLSaoPauloL1,,>?'=2)2,9*:01:,11*
%Q6<+AM`6P6%635`P5Q`M>PQMS6`C5$AQ6A636`PM'6`PQM<M+A?Q6`
M`QM<M+A5`M>`SP.html_ 6cessado em ),L=L-1)).
32
D50 A1?n(&2e!
D5= 0 Le9&!%a>:$
Le& C&(a(e L&81a
LEI NE =.533,, DE 3D DE SETEMBRO DE 3--D
D&!1Fe !$<'e a $'(ena>:$ ($! e%e8en"$! Ge 2$81Fe8 a 1a&!a9e8
'<ana ($ Mn&2B1&$ (e S:$ Pa%$5
A'"5 =E5 Msta lei disp"e sobre a ordenao dos elementos que comp"em a
paisagem urbana, visveis a partir de logradouro p8blico, no territ!rio do >unicpio
de So Paulo.
A'"5 3E5 Para fins de aplicao desta lei, considera*se paisagem urbana o
espao areo e a superfcie e&terna de qualquer elemento natural ou construdo,
tais como gua, fauna, flora, constru"es, edifcios, anteparos, superfcies
aparentes de equipamentos de infra*estrutura, de segurana e de veculos
automotores, an8ncios de qualquer nature#a, elementos de sinali#ao urbana,
equipamentos de informao e comodidade p8blica e logradouros p8blicos,
visveis por qualquer observador situado em reas de uso comum do povo.
A'"5 ,E5 Constituem objetivos da ordenao da paisagem do >unicpio de
So Paulo o atendimento ao interesse p8blico em consonBncia com os direitos
fundamentais da pessoa humana e as necessidades de conforto ambiental, com a
melhoria da qualidade de vida urbana, assegurando, dentre outros, os seguintesK
+ * o bem*estar esttico, cultural e ambiental da populaoN
++ * a segurana das edifica"es e da populaoN
+++ * a valori#ao do ambiente natural e construdoN
33
+S * a segurana, a fluide# e o conforto nos deslocamentos de veculos e
pedestresN
S * a percepo e a compreenso dos elementos referenciais da paisagemN
S+ * a preservao da mem!ria culturalN
S++ * a preservao e a visuali#ao das caractersticas peculiares dos
logradouros e das fachadasN
S+++ * a preservao e a visuali#ao dos elementos naturais tomados em
seu conjunto e em suas peculiaridades ambientais nativasN
+a * o fcil acesso e utili#ao das fun"es e servios de interesse coletivo
nas vias e logradourosN
a * o fcil e rpido acesso aos servios de emerg/ncia, tais como
bombeiros, ambulBncias e polciaN
a+ * o equilbrio de interesses dos diversos agentes atuantes na cidade para
a promoo da melhoria da paisagem do >unicpio.
A'"5 .E5 Constituem diretri#es a serem observadas na colocao dos
elementos que comp"em a paisagem urbanaK
+ * o livre acesso de pessoas e bens ( infra*estrutura urbanaN
++ * a priori#ao da sinali#ao de interesse p8blico com vistas a no
confundir motoristas na conduo de veculos e garantir a livre e segura
locomoo de pedestresN
+++ * o combate ( poluio visual, bem como ( degradao ambientalN
34
+S * a proteo, preservao e recuperao do patrimHnio cultural, hist!rico,
artstico, paisagstico, de consagrao popular, bem como do meio ambiente
natural ou construdo da cidadeN
S * a compatibili#ao das modalidades de an8ncios com os locais onde
possam ser veiculados, nos termos desta leiN
S+ * a implantao de sistema de fiscali#ao efetivo, gil, moderno,
planejado e permanente.
A'"5 *E5 6s estratgias para a implantao da poltica da paisagem urbana
so as seguintesK
+ * a elaborao de normas e programas especficos para os distintos
setores da Cidade, considerando a diversidade da paisagem nas vrias regi"es
que a comp"emN
++ * o disciplinamento dos elementos presentes nas reas p8blicas,
considerando as normas de ocupao das reas privadas e a volumetria das
edifica"es que, no conjunto, so formadoras da paisagem urbanaN
+++ * a criao de novos padr"es, mais restritivos, de comunicao
institucional, informativa ou indicativaN
+S * a adoo de parBmetros de dimens"es, posicionamento, quantidade e
interfer/ncia mais adequados ( sinali#ao de trBnsito, aos elementos construdos
e ( vegetao, considerando a capacidade de suporte da regioN
S * o estabelecimento de normas e diretri#es para a implantao dos
elementos componentes da paisagem urbana e a correspondente veiculao de
publicidadeN
S+ * a criao de mecanismos efica#es de fiscali#ao sobre as diversas
interven"es na paisagem urbana.
35
A'"5 DE5 Para os efeitos de aplicao desta lei, ficam estabelecidas as
seguintes defini"esK
+ * an8ncioK qualquer veculo de comunicao visual presente na paisagem
visvel do logradouro p8blico, composto de rea de e&posio e estrutura,
podendo serK
aG an8ncio indicativoK aquele que visa apenas identificar, no pr!prio local da
atividade, os estabelecimentos eLou profissionais que dele fa#em usoN
bG an8ncio publicitrioK aquele destinado ( veiculao de publicidade,
instalado fora do local onde se e&erce a atividadeN
cG an8ncio especialK aquele que possui caractersticas especficas, com
finalidade cultural, eleitoral, educativa ou imobiliria, nos termos do disposto no
art. )= desta leiN
A'"5 ,*H5 Compete ( Comisso de Proteo ( Paisagem ?rbana CPP?K
+ * apreciar e emitir parecer sobre casos de aplicao da legislao de
an8ncios, mobilirio urbano e insero de elementos na paisagem urbanaN
++ * dirimir d8vidas na interpretao de dispositivos desta lei ou em face de
casos omissosN
+++ * elaborar e apreciar projetos de normas modificativas ou inovadoras da
legislao vigente, referentes a an8ncios, mobilirio urbano e paisagemurbana,
com as justifica"es necessrias visando sua constante atuali#ao, diante de
novas e&ig/ncias tcnicas e peculiares locaisN
+S * propor ( Comisso >unicipal de Poltica ?rbana diretri#es relativas (
poltica municipal de proteo e promoo da boa qualidade da paisagem urbanaN
36
S * propor e e&pedir atos normativos administrativos sobre a ordenao dos
an8ncios, paisagem e meio ambienteN
S+ * e&pedir atos normativos para fiel e&ecuo desta lei e de seu
regulamento, apreciando e decidindo a matria pertinente.
A'"5 ,IH. Compete ( Mmpresa >unicipal de ?rbani#ao M>?Q;, quanto
aos elementos da paisagem urbanaK
+ * propor normas e programas especficos para os distintos setores da
cidadeN
++ * disciplinar os elementos presentes nas reas p8blicas, considerando as
normas de ocupao das reas privadas e a volumetria das edifica"esN
+++ * a criao de novos padr"es, mais restritivos, de comunicao
institucional, informativa ou indicativaN
+S * elaborar parBmetros de dimens"es, posicionamento, quantidade e
interfer/ncia mais adequados ( sinali#ao de trBnsito, aos elementos construdos
e ( vegetao, considerando a capacidade de suporte da regioN
S * propor normas e diretri#es para implantao dos elementos
componentes da paisagem urbana para a veiculao da publicidadeN
S+ * propor mecanismos efica#es de fiscali#ao sobre as diversas
interven"es na paisagem urbana.
A'"5 ./H5 $ovas tecnologias e meios de veiculao de an8ncios, bem como
projetos diferenciados no previstos nesta lei, sero enquadrados e tero seus
parBmetros estabelecidos pela Comisso de Proteo da Paisagem ?rbana *
CPP?.
37
C'&8e A8<&en"a%
LEI NE +5D-*, DE =3 DE FEVEREIRO DE =++I
D&!1Fe !$<'e a! !an>Fe! 1ena&! e a(8&n&!"'a"&#a! (e'&#a(a! (e
2$n("a! e a"&#&(a(e! %e!&#a! a$ 8e&$ a8<&en"e, e (A $"'a! 1'$#&(?n2&a!5
A'" D*H5 Pichar, grafitar ou por outro meio conspurcar edificao ou
monumento urbanoK Pena * deteno, de tr/s meses a um ano, e multa.
Pargrafo 8nico. Se o ato for reali#ado em monumento ou coisa tombada em
virtude do seu valor artstico, arqueol!gico ou hist!rico, a pena de seis meses a
um ano de deteno, e multa.
D53 0 F$"$!

<otos ) e -
38
<oto 2
<oto ,
39
<oto :
<oto 0
40
<oto 7
'egendasK
<otos ) e -K DVomem*co&inhaE antes e depois de ser apagado, nas obras da
estao 6dolfo Pinheiro do >etrH. <onteK <olha de S. Paulo. 3isponvel emK
[httpKLL\\\).folha.uol.com.brLcotidianoL)1)9=9)*metro*de*sp*apaga*grafites*de*
pm*co&inha*e*vagao*negreiro.shtml_ 6cessado em )1L)-L-1)).
<oto 2K >ural refeito em -119 no Siaduto Uaceguai, em So Paulo. <onteK
%). 3isponvel emK
[httpKLLg).globo.comL$oticiasLSaoPauloL1,,>?'=2)2,9*:01:,11*
%Q6<+AM`6P6%635`P5Q`M>PQMS6`C5$AQ6A636`PM'6`PQM<M+A?Q6`
M`QM<M+A5`M>`SP.html_ 6cessado em ),L=L-1)).
<oto ,K >ural do Siaduto Uaceguai pi&ado. <onteK ;log do pi&o Cripta.
3isponvel emK [httpKLL\\\.fotolog.com.brLcriptaY)==0L7-:71-21_.
41
<oto :K <achada da %aleria Choque Cultural. <onteK 6cervo pessoal.
<oto 0K %rafite de 'uca Caltran, cedida pelo mesmo.
<oto 7K 'uca Caltran fa#endo grafite, cedida pelo mesmo.
D5, 0 M$(e%$ (e Ge!"&$nA'&$ en#&a($ 1a'a a SP U'<an&!8$
Caro entrevistado,
Somos estudantes do :W ano do curso de ci/ncias sociais da ?SP, e
estamos reali#ando uma pesquisa na rea de antropologia sobre o grafite na
cidade de So Paulo.
PMS.?+S6 S5;QM 5 %Q6<+AM $6 C+363M 3M Sb5 P6?'5
3e forma sucinta, o nosso projeto pretende analisar e compreender os
discursos e posicionamentos que os diversos atores sociais tem com relao ao
grafite na cidade de So Paulo. Para tanto, estamos reali#ando entrevistas com
grafiteiros, pessoas ligadas ( galerias e museus de arte contemporBnea e !rgos
p8blicos. $este sentido a opinio de um representante da CPP? muito
importante para nosso trabalho.
5 ideal seria que reali#ssemos uma entrevista ao vivo a fim de grav*la.
$o entanto, por problemas de conflitos de horrios, isto no foi possvel. 3esta
forma, enviamos estas )= quest"es para serem respondidas, e ressaltamos a
importBncia para o cumprimento adequado da metodologia de pesquisa que todas
sejam respondidas. Pedimos desculpas caso o questionrio esteja repetitivo em
algum momento, mas isto ocorre devido ao fato de que no vamos estar presentes
para poder tirar as d8vidas que eventualmente tivermos sobre as respostas.
6gradecemos desde j pelo interesse em ajudar em nosso projeto e pelo tempo
despendido com tal tarefa.
.?MSA+5$cQ+5
)* Mm primeiro lugar pedimos que se apresente brevementeFnome, funo que
ocupa dentro SP ?rbanismo e desde quando a e&erce, formaoG.
42
-* Pedimos tambm que apresente a SP ?rbanismo e a CPP? de forma
resumidaFdesde quando foram criadas, quais seus objetivos, dei&ar clara a
diferena entre as duasG.
2* Como a SP ?rbanismo est relacionada ( CPP?] M ambas com a Secretaria
>unicipal de 3esenvolvimento ?rbano]
,* Com qual finalidade foi criada a lei DCidade 'impaE]
:* Como opera esta lei]
0* 3e que maneira a lei DCidade 'impaE discrimina o que desejvel na paisagem
urbana da cidade de So Paulo do que no deveria estar presente nela e do que
deveria ser regulamentado]
7* 3e uma forma geral, qual o posicionamento da instituio com relao ao
grafite na cidade de So Paulo]
9* Se e&istiria uma definio do termo DgrafiteE pela qual se operam as polticas
p8blicas do governo >unicipal] Se sim, qual seria]
=* 5 que constituiria pichao na viso do governo]
)1* 5 grafite seria um elemento visual importante na constituio da identidade
visual de So Paulo] M a Pichao] 5 que representariam]
))* M&istiria uma diferena da postura da CPP? para com o grafite e a pichao]
.ual]
)-* 5 que necessrio para que um grafiteiro reprodu#a legalmente sua obra na
cidade de So Paulo]
)2* Como tratada uma obra que feita de maneira ilegal]
),* 6 lei DCidade 'impaE muito criticada pelos grafiteiros por Dpintar de cin#a os
muros da cidadeE, consequentemente apagando os diversos grafites que ocupam
o espao urbano, o que consequentemente empobreceria o visual caracterstico
da cidade de So Paulo. Como voc/s reagem a esta crtica]
):* $o ano de -119, um grande painel pintado por grafiteiros consagrados no ano
de -11-, locali#ado no Siaduto Uaceguai Fno trecho mais conhecido como ligao
'este*5esteG, foi apagado pela empresa que e&ecuta este referido processo de
Dpintar os muros de cin#aE. $o obstante, tal atitude foi reconhecida como um
equvoco pelo Prefeito %ilberto Jassab e, no mesmo ano, alguns dos artistas que
haviam pintado o mesmo painel foram contratados para pintar um novo no mesmo
lugar. .ual haveria sido o equvoco referido pelo Prefeito] Por qu/ ocupou*se o
mesmo espao com as obras dos mesmos artistas]
43
)0* 6inda sobre este painel. $o ano de -1)1 ele sofreu a ao de pichadores. Aal
interveno foi apagada poucas horas depois da ao. Por qu/]
)7* .ual a importBncia de preservar alguns painis de grafite especficos na
cidade de So Paulo]
)9* $o dia )2 de Setembro de -11=, um grupo de apro&imadamente ):1
grafiteiros e pichadores organi#ou uma interveno na 6v. Sinte e Ar/s de >aio,
contra o Dcin#a dos muros da cidadeE. Msta interveno tambm foi apagada
rapidamente pela prefeirtura. .uais os motivos desta ao por parte da prefeitura]
)=* Porque este >ural no teve o mesmo tratamento que o painel apagado no
caso de -119]
5brigado mais uma ve# pela ateno e disponibilidade de ajudar em nossa
pesquisa. Caso queiram fa#er alguma considerao final sobre o tema ou a
pesquisa propriamente dita o espao esta aberto.
Sictor >onteiro Savarese e Uean %ustavo 5liveira de >orais

44