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Departamento de Lenguaje y Comunicacin

Colegio Pumahue Pealoln


Anlisis de textos literarios
Mano de Obra Diamela Eltit












Paulo Muoz Torres
04/11/13
Profesor Maximiliano Miqueles
IV Electivo Humanista (C)

2

I. En el siguiente trabajo acerca del texto Mano de Obra de Diamela Eltit, buscar
fervientemente realizar un anlisis, en una primera parte estructural, e interpretativo en una
segunda. El texto se divide en dos partes (El despertar de los trabajadores y Puro Chile),
que poseen algunas diferencias. El personaje de la primera parte centra sus esfuerzos en
hacer un anlisis de su trabajo y de la clientela del supermercado, un monlogo que se
extiende por cerca de 50 pginas. En la segunda parte, se nos presenta un personaje, un
trabajador del supermercado, que vive junto a otros varios trabajadores del mismo. Con el
devenir de los hechos, varios de estos personajes cambian respecto a cmo eran antes o
cambian de puesto de trabajo dentro del mismo supermercado. Demuestran a lo largo del
texto su odio hacia el/los supervisores, los presentan como un ente maligno, y finalmente, en
las ltimas pginas, quien fuera lder de este grupo de trabajadores pasa al otro lado, como
se afirma en la misma obra.
1.1. El narrador en cualquier texto se puede catalogar de acuerdo a, a lo menos, tres criterios.
stos son su grado de conocimiento, su representacin y su focalizacin.
Segn su grado de conocimiento, el narrador puede ser omnisciente, equisciente y
deficiente, es decir que sabe ms, en igual cantidad y menos que el personaje
respectivamente.
La representacin del narrador hace referencia a la presencia o ausencia de ste en la
historia. Puede ser: extradiegtico- heterodiegtico (narrador en primer grado que relata la
historia de la cual est ausente), extradiegtico-homodiegtico (narrador en primer grado
que cuenta su propia historia), intradiegtico-heterodiegtico (narrador en segundo grado
que cuenta historias en las cuales est ausente) e intradiegtico-homodiegtico (narrador
en segundo grado que cuenta su propia historia)
1
.
Respecto a la focalizacin: focalizacin cero, cuando hablamos de un narrador que todo lo
sabe, sin un punto de vista definido; focalizacin interna, cuando el narrador sabe lo mismo
que los personajes, ya que es uno de ellos; y focalizacin externa, cuando el narrador sabe

1
Maximiliano Miqueles, Power Point: Teora y Literaria y Semiotica (Chile: Colegio Pumahue) p.14
3

menos que los personajes porque no est directamente asociado a los hechos, sino que los
percibe.
2

Ya con estos conceptos esclarecidos, pasemos al texto. En ste se aprecia que el narrador,
en ambas partes de la obra est presente en los hechos, tiene carcter equisciente, es
extradiegtico-homodiegtico y de focalizacin interna, todo esto debido a que el narrador, a
lo largo del libro, es un empleado en el supermercado, y relata sus vivencias en conjunto a la
de sus compaeros con los que comparte morada. Por ejemplo, al afirmar el personaje: As
funcionan estos clientes, de esa manera viven y estas son sus expectativas. No s cul es
exactamente la situacin (externa) por la que atraviesan ni tampoco por qu se han convertido
en lo que son. No me interesa indagar en estos asuntos
3
, queda claro que el personaje no
tiene conocimiento de que situacin llev al sujeto a tornarse en su condicin actual, solo
puede darnos la informacin respecto a lo que percibe de l y de su actuar.
1.2.1. El registro de habla presente en el texto puede acercar al lector a una confusin, puesto
que es distinto en la primera parte con respecto a la segunda. Pero antes, esclarezcamos
cules son los registros de habla existentes. Hay que entender primero la variacin diastrtica
que facilita la divisin entre dos niveles, culto e inculto. Depende del nivel de educacin del
hablante. As, una persona que dice te voy a pegarte va a encajar dentro del nivel inculto
puesto que esa persona usa el lenguaje de forma deficiente. Cada uno de esos dos niveles se
puede subdividir en dos ms, formal e informal. El Culto Formal es el modelo de lenguaje
usado por el hablante culto en situaciones formales: discusiones de proyectos entre
profesionales, debates pblicos, discursos, informes escritos, etc. El Culto Informal es el
caso del hablante an culto, hablando coloquialmente, se manifiesta relajado. Se emplea en la
vida cotidiana, entre familiares y amigos. El Inculto Formal es el modelo de lenguaje usado
por el hablante inculto en situaciones formales: visitas al mdico, comparecencias a
tribunales, discursos pblicos, etc. Se trata de una relacin asimtrica, se intenta imitar la
norma culta pero con un limitado lxico que puede hacer al sujeto caer en la ultracorreccin.
El Inculto Informal es el caso del hablante que no es culto en situaciones coloquiales.

2
Maximiliano Miqueles, Power Point: Teora y Literaria y Semiotica (Chile: Colegio Pumahue) p.28
3
Diamela Eltit, Mano de Obra (Chile: Seix Barral, 2002) p.30
4

Consta de una notable falta de recursos lxicos, imprecisin en la ordenacin sintctica y
otros.
4

En el texto se nos presenta una situacin distinta en cada una de las dos partes, como
mencion anteriormente. En ambas se aprecia un lenguaje culto informal, pero en la segunda
parte, a diferencia de la primera, se cae en el exceso del lenguaje soez, en la coprolalia. Pero,
Qu es la coprolalia? Coprolalia es un trmino psiquitrico usado para designar a uno de los
sntomas caractersticos de cierta forma atroz de demencia, caracterizada en su fase crtica
como un proceso soezmente desinhibido, que se revela tambin en el uso de la lengua. Ese
uso de la lengua radica en el uso descomedido de la grosera en el hablar
5
. Entonces,
coprolalia es lenguaje obsceno. Esto ltimo es lo que nos interesa.
En la segunda parte del texto los personajes usan a destajo palabras consideradas
improperios, en cualquier situacin muchas veces innecesaria. Por ejemplo, cuando uno de
los personajes afirma: Te volviste loco, huevn? Hasta cundo lleni de cachureos la casa,
culiado?
6
Los dos improperios sobraran en una conversacin normal, pero en el texto no.
Esto puede ser producto de que quien escribe el libro quiere remarcar la condicin marginal
de los personajes, marcar una agresividad al hablar, denotar su molestia, y, en efecto, atacar
a los otros en cada dilogo. As las malas palabras se van a naturalizar de cierta forma,
volvindose cada vez ms comunes y reemplazando a grandes y argumentados discursos.
Apela sto a la falta de recursos para fundamentar una situacin. Por ejemplo, solo se lanzan
agravios contra algn sujeto como aqu, en el siguiente fragmento: Y ahora si no pagi las
cuentas de inmediato, te cortan la luz o el gas o el agua los conchas de su madre, maricones
culiados. Lo hacen as, rpido, para cobrarte las reposiciones, para cagarte pues. Te cortan
todo sin el menor remordimiento estos maricones chuchas de su madre. Llegan abyectos con
sus caras congeladas y te cortan lo que sea, impvidos y grises, idnticos los hijos de puta,
sin que se les mueva un pelo a los culiados. Te cortan la luz, el agua o el gas con una sonrisa
en la boca las mierdas estas. Te la cortan, diciendo que ellos cumplen rdenes, que estn ah
para eso, para cumplir las rdenes de mierda y te dicen que ese es su trabajo porque a los

4
Preuniversitario Pedro de Valdivia, Material LE03 Comunicacin (Chile: 2013) pp. 19-20
5
ALTHANER Lino. Coprolalia, sitio web Todo el oro del mundo, entrada del 26/07/2011, consultado el 03/11/2012.
URL: http://todoelorodelmundo.wordpress.com/2011/07/26/coprolalia/
6
Diamela Eltit, Mano de Obra (Chile: Seix Barral, 2002) p.96
5

recontraculiados estos les pagan por servicio cortado, les dan un porcentaje a los maricones y
estos chuchas de su madre se ren cuando cortan, se ren a carcajadas mientras nos dejan a
oscuras o sin agua. Y menos mal que alcanc a llenar las ollas y les tengo el balde con agua,
porque estos culiados hijos de puta hace poco rato nos cortaron el agua las mierdas estas.
7

Se deduce adems que los personajes en cuestin tuvieron una mala educacin, Gabriel por
ejemplo, trabaja teniendo diecisis aos. La mala educacin lleva a tener una gran falta de
recursos al hablar, donde nace la coprolalia, exceso de lenguaje soez. La mala educacin
adems lleva a tener menos posibilidades laborales, y por ende de subir el nivel intelectual de
la persona. Una persona que no se perfecciona constantemente, y que simplemente se deja
estar, no va a lograr escalar en la sociedad, no lograr hacer algo con su vida.
1.2.2. Los modos narrativos corresponden a las formas en que el narrador da a conocer el
decir o pensar de los personajes. Para propsitos de este trabajo consideraremos tres,
directo, indirecto e indirecto libre. Definmoslos primero: el modo directo se caracteriza
porque el dilogo de los personajes se presenta directamente, dejando que ellos mismos sean
los que hablen, cedindoles la palabra. El modo indirecto se caracteriza porque el narrador
domina el relato, en este caso el dilogo de los personajes es incorporado a la narracin y
dado a conocer a travs de la voz del narrador, usando el verba dicendi para referenciar la
palabra de los personajes. En el modo indirecto libre, en el discurso del narrador aparece
tanto lo que piensan o sienten los personajes como lo que hablan, con su peculiar forma de
expresin. Para ello, se fusionan las palabras del narrador con las de los personajes.
8

En el texto, principalmente en la segunda parte, predomina el modo o estilo directo. La
presencia del dijo lo marca de buena manera. Por ejemplo: Enrique pasaba la maana entera
trasladando los paquetes de tallarines de un lado para otro. El supervisor lo odiaba. De verdad
que lo odiaba. Nosotros ramos testigos. Es que le tiene envidia a Enrique porque el culiado
es negro y chico. Un enano culiado y acomplejado, dijo Gloria
9
. Claramente el narrador da
paso al personaje para que exprese su dilogo, marcado con las comillas.


7
Diamela Eltit, Mano de Obra (Chile: Seix Barral, 2002) p.119
8
Maximiliano Miqueles, Power Point: Teora y Literaria y Semiotica (Chile: Colegio Pumahue) pp. 17-21
9
Diamela Eltit, Mano de Obra (Chile: Seix Barral, 2002) p.85
6

1.3. La intertextualidad es la relacin de un texto con otro u otros ms. sta puede ser tanto
trascendente como inmanente. Definamos: La intertextualidad trascendente es la relacin
que se produce entre textos de diversos autores, sean stos de pocas distintas o
contemporneos, en forma evidente y directa. La intertextualidad inmanente se presenta
cuando la relacin o dilogo se produce en obras de un mismo autor.
10

Analizaremos los paratextos y los intertextos.
1.3.1. Para hablar de paratextos, primero tenemos que comprender lo que son. El paratexto,
ya sea ttulo, dedicatoria, epgrafe, o incluso el fragmento de una cancin, siempre va a
buscar guiar al lector, instruirlo sobre el sentido de lo contenido en el captulo.
En la primera parte del texto, el ttulo El despertar de los trabajadores y los ttulos de los
captulos Verba Roja, Luz y Vida, Autonoma y Solidaridad son paratextos alusivos a
diarios de la poca de la lucha social obrera. Es difcil hacerse una idea de a qu intenta llegar
la autora con esta seguidilla de acepciones acerca del problema proletario, ya que la novela
apunta a todo lo contrario.
En la primera parte queda en evidencia que el trabajador inserto en el supermercado (adems
ste est inserto en el sistema capitalista) es explotado, y que como afirma un annimo bajo
el seudnimo de lector en su blog, vive vigilado por sus supervisores y que a la vez vigila a
la clientela que invade diariamente el supermercado. Su monlogo es una vertiginosa
descripcin de personas, acciones, intenciones y sntomas que reflejan tanto su desgastado
estado emocional como el enfermizo estado de la sociedad que lo envuelve. Si bien este
trabajador cumple con su labor diaria, llegan momentos en que se ve violentado su quehacer
al ser obligado a realizar trabajos que no le corresponden, como representar a Jos en el
pesebre, o tener que ser explotado por 24 horas seguidas el da de ao nuevo; lo que hacen
del trabajador ya no un individuo, sino una pieza, una mercadera ms
11
.
Del prrafo anterior se infiere que la novela y los ttulos de la primera parte juegan un poco
con la irona, el hecho de que los trabajadores del supermercado simplemente se dejan

10
Fabian Castro, Power Point Sintesis PSU Lenguaje IV medio (Chile: Colegio Pumahue ) p.45
11
Lector (seudnimo) Mano de Obra de Diamela Eltit, sitio web La antigedad de los das, entrada del 24/01/2010,
consultado el 03/11/2013. URL: http://yo-lector.blogspot.com/2010/01/mano-de-obra-de-diamela-eltit-lector.html
7

someter frente a cualquier orden, y rechazan cualquier forma de sindicalizacin, como se
expone en Alberto quera formar un sindicato. Aqu, Alberto, tal y como dice en el ttulo,
quera formar un sindicato, y al enterarse el resto del cuerpo laboral, lo apartaron del grupo, y
lograron su despido.

1.3.2. El intertexto es una referencia a algn otro texto inserta dentro del material del captulo.
En este sentido, encontr tras un vasto esfuerzo la siguiente relacin.
George Orwell, en 1984, plantea una sociedad donde un gran hermano, que es una entidad
desconocida que gobierna, ostenta el poder, vigila a la poblacin mediante cmaras ubicadas
a lo largo de la ciudad, asfixiando cualquier posibilidad de levantamiento. Todo es controlado,
todo. Existe un ministerio de la verdad, una polica del pensamiento. En el fondo, el estado es
quien estructura y define como debe pensar la persona, y si esta trata de esbozar, siquiera un
pequeo dejo de opinin, es torturada y se le hace desaparecer.
En el supermercado ocurre lo mismo. El papel del gran hermano lo toma el supervisor, que es
quien mediante las cmaras del recinto y sus cuantiosas rondas por el mismo, mantiene
controlado a los empleados. stos no pueden de ninguna manera llevarle la contra, por decirlo
de alguna manera, al supervisor. Y si intentan hacerlo, ste va a tomar tajantemente la
decisin de prescindir del sujeto, y despedirlo. Esto queda en evidencia y muy bien
ejemplificado con el/los siguientes fragmentos: No me importa dilucidar cul es el origen
remoto de los concentrados, es que sencillamente no tolero esos olores comerciales y ante el
ojo de quien me observe (me miran permanentemente y no me refiero slo a la presencia
omnipotente de la cmara) es imposible ocultar mi condicin enferma.
12
Me quedo con esa
frase en negrita: la presencia omnipotente de la cmara. Creo que eso resume bastante bien
lo dicho anteriormente, en Orwell la cmara es el mtodo de control de la poblacin, al igual
que en el supermercado.



12
Diamela Eltit, Mano de Obra (Chile: Seix Barral, 2002) p.42
8

II.
2.1. La historia y la trama son dos conceptos a los que someteremos al texto. Acotemos
cada concepto: historia es el relato de acontecimientos, es una relacin de personajes en
circunstancias y espacios conforme al devenir propio de los acontecimientos. Es el desarrollo
natural de los hechos, que reconstituye tiempos y espacios. Trama, argumento o zujet es el
plegamiento de la historia, manejo del cronotopo, lo que se da en el texto.
13

Entonces, se deduce que la historia es la trama puesta en el orden correcto de acuerdo a los
criterios de tiempo y espacio.
En la segunda parte, la trama es casi igual a la historia, no hay grandes desrdenes
temporales, en la primera ocurre lo mismo. La diferencia recala en que en la primera se nos
da un marco temporal, sabemos que ocurren hechos en navidad y otros en ao nuevo, sin
embargo en la segunda parte no se nos da una forma de hilar los hechos ms que con los
cambios en los puestos de los personajes dentro del supermercado.

2.2. A continuacin, vamos a analizar temas, motivos y matriz de sentido, adems del espacio
de la accin. Partamos por definirlos:
El tema literario es una idea global que informa sobre la propuesta de la obra. Es un concepto
general que sustenta todo el planteamiento y la red de acciones del texto. En otras palabras,
es la materia o asunto de la que trata el texto, sin detalles ni informaciones complementarias.
Por lo tanto, el tema de una obra literaria es abstracto y se concreta en las acciones referidas
en el texto. Se compone de varios motivos.
A diferencia del tema, el motivo es concreto. Esto quiere decir, que representa un cierto nivel
de elaboracin bsica. El motivo organiza la accin concreta que se narra; la mueve, la
motiva (de ah su nombre). Por ejemplo, el amor es un tema de la literatura, que ha dado
origen a distintos motivos: el del amor imposible, el del amor idealizado o trascendente, etc.
La matriz de sentido ser a su vez, en breves palabras, una frase corta que encierra todos
los elementos de la novela
14
. El espacio de la accin es donde ocurren los hechos a lo largo
de la obra.

13
Maximiliano Miqueles, Power Point: Teora y Literaria y Semiotica (Chile: Colegio Pumahue) p.30
14
Deagon21 (seudnimo) Tema, motivo, y tpico en la literatura, sitio web Material Preuniversitario, entrada del
10/03/2012, consultado el 02/11/2013 URL: http://material-preuniversitario.blogspot.com/2012/03/temas-motivos-y-
topicos-en-literatura.html
9


2.2.1. El espacio donde ocurre la accin, tanto en la primera como la segunda parte, es
dentro del supermercado, dentro del supermercado posmoderno. Por qu es posmoderno?
Porque hoy en da los malls y supermercados y las tiendas en general, tienen como nico
objetivo vender el producto que sea ms caro, generar una ganancia importante. Esto lo
logran mediante la erotizacin del producto, la persona que va a comprar ve su producto y
ste le genera placer, un gigante deseo de tenerlo, y por ende ser capaz de pagar cualquier
precio e incluso endeudarse para adquirirlo. Bueno, el supermercado se divide en pasillos,
donde los productos estn ordenados de acuerdo a lo que son: alimentos con alimentos,
licores con licores y as.
Podramos comparar el supermercado con la sociedad, como ya dije: hay un ente que ejerce
el poder, los supervisores, y los sometidos que vendran a ser los trabajadores mundanos.
Todos dicen odiar al que ostenta el poder, el hereje que da las rdenes, pero tal y como pasa
en el texto, cuando se da la posibilidad de ser el que ostenta el poder, no se puede decir que
no.
El resto de la accin ocurre en la casa donde viven los empleados juntos. Sobre sta no se da
mucha informacin, se deduce que no viven hacinados ya que se habla generalmente de la
pieza de para referirse a la habitacin de cada sujeto. No posee gran cantidad de lujuria, es
propensa a que la roben. En la casa tambin puede verse representada una sociedad
totalitaria, donde Enrique es quien manda y toma las decisiones, y todos estn cegados con
l. Una vez que Enrique se va, ese papel de lder se le va a delegar a Gabriel.

2.2.2 y 2.2.3 Para el anlisis de motivos y temas emplear el siguiente mecanismo. Primero
har alusin al tema, luego a los motivos que estn encerrados en ste y finalmente, hablar
del tema en s.
Me parece que hay dos temas bastante interesantes en la obra. Hablemos primero de la
Dependencia. A mi parecer, en la obra la dependencia es un grandsimo tema; si miramos
bien, el grupo de trabajadores son netamente dependientes de s mismos como grupo, y de
un lder que toma las decisiones. Encuentro tres grandes motivos dentro de este tema:

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Mutualismo o cooperativismo: A lo largo del texto queda claro que para poder
solventar los gastos del hogar, los convivientes anan esfuerzos, juntando sus sueldos
parcialmente. Se apoyan, son un grupo unido, que se preocupa por mantener sano ese
mismo grupo.
Familia Sustituta: Para los habitantes de la casa, para cada uno de ellos, el resto
cumple el rol de la familia. En ningn momento se menciona o se hace alusin a la
familia de alguno de ellos. Entre todos cuidan a la guagua de Isabel, y entre todos
tienen la idea de que se quieren. Hay una duea de casa, Gloria, y un patriarca,
Enrique.
Bsqueda de un lder: Enrique es claramente un lder a lo largo del texto para el grupo
de personajes, es quien resuelve los problemas, toma decisiones y nadie cuestiona lo
que hace. Cuando alguien habla mal de este lder, nadie le cree nada, estn cegados
con su poder y con su persona, como se afirma en el libro: si, Enrique era alto. Ms alto
que cualquiera de nosotros. Su piel era mucho ms blanca. Tena bonita risa.
15
La
relevancia de sto, es que cuando Enrique es ascendido a supervisor y su imagen de
lder muere, se le adjudican a Gabriel las mismas caractersticas de un momento a otro:
Porque Gabriel siempre nos haba querido, y era (ahora lo notbamos gracias a la luz
natural) un poquito ms blanco que todos nosotros. Ah, s, l tena el porte y tena la
presencia que necesitbamos para la prxima forma de organizacin que, sabamos,
nos iba a indicar una ruta posible.
16
Con sto queda claro que al lder del momento se
le adjudican las mismas caractersticas, caractersticas de hombre ario, un hombre con
presencia y tamao, que es ms blanco, y todas estas caractersticas se le adjudican
porque es lder, no porque realmente las tenga.
Estos tres motivos los condensamos en la Dependencia que tienen todos los personajes
respecto al resto, al trabajo, dependencia de su lder, de su unin grupal. Solos no son nada,
pero como grupo pueden llegar a ser algo (como cuando Isabel usa sus contactos con los
supervisores), hasta que los intereses personales se vuelven mayores que los grupales. Por

15
Diamela Eltit, Mano de Obra (Chile: Seix Barral, 2002) p.83
16
Ibid., pp. 139-140

11

eso, cuando el que lidera superpone sus intereses a lo mejor para el grupo, ste lo saca y
busca a alguien ms que los lidere, y abran una nueva senda por la cual pavimentar su futuro.
El segundo tema del que podemos hablar es el Deseo de Surgir que poseen todos dentro del
texto. Ascender socialmente, someter en vez de ser sometidos: ese es el fin de todo, el poder.
Esfuerzo: el esfuerzo es lo que al final de cuentas nos lleva a surgir, pero en el texto,
los personajes se esfuerzan y se esfuerzan, trabajan 5 o 6 das a la semana, pero su
trabajo no recibe recompensa suficiente, cada vez tienen sueldos menores y lo nico
que consiguen es mantener su trabajo. Todo esto tiene un solo fin y es llegar de la
manera ms rauda posible hacia un espacio de plenitud, donde se pueda vivir
tranquilamente.
Pobreza: sabemos bien que salir de la pobreza es bastante complejo, porque ser pobre
te quita privilegios, y hace que tengas menor acceso a ciertas cosas que con mayor
poder adquisitivo podras tener. En este caso, a los personajes les cortan el agua, la
luz, el gas de vez en cuando, y hasta le embargan a Enrique su equipo y su televisor,
que tanta calma le traan. Estar sumido en la pobreza es lo que deriva en el
mutualismo, a buscar gente que colabore contigo en busca del mismo fin. Salir de esa
pobreza constituye una utopa que poco a poco desaparece.
Inseguridad laboral: la inseguridad es un rasgo axial de la posmodernidad, ya nada
tiene sustento. En el texto se ve como da a da peligra el trabajo de los empleados del
supermercado. Al primer error, los cortan, as de simple es. Mencionan varias veces
que hay filas de personas con los avisos del diario afuera del supermercado buscando
trabajo; estn renovando el personal. Y ellos, los personajes que viven juntos, son los
empleados ms antiguos, los nicos que quedan.
Poder Surgir es la motivacin de toda persona, pero no se puede surgir en grupo. Solamente
gente con cierta mentalidad y carcter logra surgir, as es como Enrique logra ascender en el
escalafn social del supermercado, y por ende, mejorar su situacin econmica, mientras
que los dependientes solamente mantienen su estatus. Surgir significa vencer la brecha social
que separa a la persona de la plenitud, emanciparse del resto de los de igual condicin para
llegar a un punto donde ser todo bonito.
12

Motivo Tema


2.2.4. Como ya aclar anteriormente, la matriz de sentido es una frase corta que encierra
los elementos de la novela, es una hiptesis de lectura, algo que nos adentre a lo que
contiene el libro. La realizacin personal y grupal desde la cotidianidad del
supermercado me parece una buena matriz de sentido, ya que desde mi perspectiva los
personajes luchan en contra de los motivos anteriormente mencionados, ms que nada con
los del segundo tema, y solo lograrn una plenitud total de sus vidas al desligarse del
grupo.



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2.3. Para cerrar, quiero dar mi opinin respecto a que tan posmoderno, o que tan bien se
puede insertar este texto en los cnones de la posmodernidad. A mi parecer, si encaja ste
en la posmodernidad ya que, primero, tiene gran presencia de la incertidumbre, ms que
nada por el trabajo de los empleados del supermercado, hay una enorme rotativa del
personal, en cualquier momento puedes perder tu trabajo. El capital humano es fcilmente
removible, como quien saca una hoja de un rbol. Nada cuesta despedir a una persona y
encontrar a otra, todos somos reemplazables.
Por otro lado, como queda demostrado en la primera parte y ya mencion en algn prrafo
de este texto, el empleado se ve reducido a una parte ms del sper, es como un objeto sin
sentimientos que el cliente percibe y tiene legtimo derecho de hacer pasar un mal rato. Se
tornan en seres de fierro, que no sienten nada, que solo cumplen con su trabajo y nada
ms. Mencionar tambin que se erotiza el producto para venderlo, se viste, muestra
tratando de seducir al potencial comprador que solamente va a sentir placer al cmprarlo.
Todo se va a centrar en la esttica, lo que queda clarsimo con Isabel. Cuntas veces se
recalca que ella es quien es por su belleza dentro del texto, ella, gracias a esta belleza,
seduce a los supervisores y consigue ciertas cosas. En el fondo, ella no est contratada por
su habilidad para promocionar, sino por su belleza, y si por algn motivo la pierde, la
solucin que tendr la administracin ser despedirla.












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Bibliografa

1. Althaner, Lino. Coprolalia, sitio web Todo el oro del mundo, entrada del 26/07/2011,
consultado el 03/11/2012. URL:
http://todoelorodelmundo.wordpress.com/2011/07/26/coprolalia/

2. Castro, Fabian. Power Point Sintesis PSU Lenguaje IV medio. Chile: Colegio
Pumahue, 2013.

3. Deagon21 (seudnimo) Tema, motivo, y tpico en la literatura. sitio web Material
Preuniversitario, entrada del 10/03/2012, consultado el 02/11/2013 URL:
http://material-preuniversitario.blogspot.com/2012/03/temas-motivos-y-topicos-en-
literatura.html

4. Eltit, Damiela, Mano de Obra. Chile: Seix Barral, 2002.

5. Lector (seudnimo) Mano de Obra de Diamela Eltit, sitio web La antigedad de los
das, entrada del 24/01/2010, consultado el 03/11/2013. URL: http://yo-
lector.blogspot.com/2010/01/mano-de-obra-de-diamela-eltit-lector.html

6. Miqueles, Maximiliano. Power Point: Teora y Literaria y Semiotica. Chile: Colegio
Pumahue

7. Preuniversitario Pedro de Valdivia, Material LE03 Comunicacin. Chile: 2013


8. Frenzel, Elizabeth. Diccionario de motivos de la literatura universal Gredos, 1998.