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Perspectiva del aborto y eutanasia desde una concepcin de estado social

de derecho y teolgica

Para analizar este tema, que hoy por hoy se est debatiendo, en el congreso de la
repblica de Colombia, y a su vez en la iglesia catlica, es claro ver los
argumentos de los que sustentan que se hace necesario penalizar el aborto.
Para esto traeremos a consideracin lo planteado por Rodrigo Uprimmy, sobre los
argumentos que expresan aquellos que hoy quieren penalizar el aborto:
primero, que todo vulo fecundado es ya una persona; que por eso, ninguna
interrupcin voluntaria del embarazo es justificable, pues destruye a un ser
humano y equivale a un homicidio. Segundo, que por ello el aborto debe estar
penalizado en todos los casos, con el fin de proteger la vida humana.
Analizndolo desde un contexto jurdico y a su vez cientfico, podramos decir que
es discutible que se crea que una persona toma sus orgenes desde un ovulo
fecundado, ya que cientficamente se ha probado que debe tener razonamiento y
que un feto o embrin no generan razonamiento antes de 24 semanas, por ende
esa sustentacin no es vlida. A su vez jurdicamente una persona comienza a
existir cuando este se separa del cuerpo de la madre, contrario a lo que es un
bebe en gestacin (quiere decir que no hay derechos absolutos).
En el segundo argumento, de que se prohbe el aborto por proteger la vida
humana, es claro afirmar que los derechos no son absolutos, no los podemos ver
desde ese contexto, ya que por tener derechos no me prima de respetar los
dems, esto lo que muestra es que los derechos pueden entrar en conflictos, por
lo mismo lo que manifiesta la Corte Constitucional es muy viable y coherente, ya
que la despenalizacin en situaciones (violacin, malformaciones del feto , y que
pongan en riesgos la integridad y la vida de la madre), cabe aclarar que no haya
dicho que se despenaliza el aborto, si no en casos especiales, esto con preservar
la vida de la madre, y derechos como la dignidad humana, el libre desarrollo, la
integridad, la equidad de gnero, entre otros.
Para concluir creo que no podemos ver este tema desde un mbito teolgico, y
considerar que la tica sea evaluada por partidos polticos, que en la actualidad
estn en tela de juicio, como lo expreso el padre Oscar Novoa, no podemos creer
que unos partidos polticos estn hablando y abanderando el tema desde la tica y
la moral, cuando nunca la han puesto en prctica, esta no resume simplemente
vindola desde lo religioso, si no que se debe ver desde un contexto de
comportamiento independiente de la teologa.

CONCLUSIONES

El tema del aborto y la eutanasia hay que abordarlos de manera diferencial, entre aspectos,
como la teologa, lo jurdico y lo cientfico, ya que al no hacerlo nos puede llevar a un laberinto
sin salida, en donde nuestros argumentos sean refutados entre ellos mismos.

La eutanasia se debe aplicar en circunstancia donde el ser vivo tenga razonamiento, en
procesos de formacin inferior a 24 meses de gestacin, como lo indica la ciencia, pero esta
debe realizarse para casos espciales comlo expresa la Corte Constitucional en su sentencia
en el tema del aborto.
La penalizacin o despenalizacin no se debe resumir a un simple referendo, la solucin mas
clara es donde el estado se comprometa a realizar en sentido general la educacin sexual y
reproductiva a nivel nacional.
Hay que dejar de ver el derecho a la vida, como un derecho absoluto, ya que esto atenta
contra el mismo derecho y puede chocar jurdicamente, entre el derecho del bebe y el de la
madre. Se debe primar el dercho a la vida de la madre, en casos espciales cabe resaltar
mediante sentencia de la Corte.