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gustin Ma tin z

,
A A
Probl mas de historia de Ia critica lit raria
en Hispanoamerica y Brasil
UNIVERSIDAD DE LOS ANDES
CO SEJO DE PUBLICACIONES
MERIDA-VENEZUELA
1995
2. C AMU U>S l:N 1-:l C()NCJ.:I'Tt> UE
Si. (;Oauo lo scnal6 Octavio Paz.la crftica ticne Ia funci6n de construir Ia
litcratura. lo qut! cquivalc a una no tan cstrccha dclimitaci6n de su tarea,
para tal lin, csl4lblcccr cl conccpto dcltipo de lileratura que
dchc scr .. rundada". En cl caso que ahora nos ocupa. a Ia critica cabrla
cstahlc<.:cr cl conccpto de Ia litcratura latinoamericana, lo que cquivale a
lk finir su propio ohjcto. Este aspccto sc proccs6 en a
de Ia Ul:l significado de Ia llan1ada "Nueva Novcla" tanto en
a Ia propia litcraria con1o a las exigcncias del discurso
, .
CrtllCO.
En c lee to. Ia intponancia de las tcorlas e inlefllretaciones de Ia .. Nueva
o "Nueva Novel a" para cl cstudio de las direcciones seguidas por
cl disl:urso rnctacrflico en An1c1ica Latina, se rclaciona con esa tarea
fundacional del propio objcto de Ia cntica litcraria, esto es: con Ia respuesta
que elias dicron a Ia prcgunta accrca de que debe ser entendido por
litcratura ... Adicionahnentc, esas teorfas arrojaron coano
una de sus consccucncias un diagn6stico implfcito acerca
del estado de Ia (;rflica litcraria que subrayaba Ia situaci6n de insuficicncia,
de rctraso o dcscncucntro de su discurso con respccto al de Ia nueva
producci6n litcraria del De allf que, en Ia mayorfa de los casos,
los iutcruos por intcrpn:tar Ia "Nueva Narrativa" -incluso dcsde perspectivas
crftil:as hay an propor(;ionado, al misn1o ticn1po, dcfiniciones
y conccpcioncs generales de Ia litcratura que funcionaron con1o propuestas
de establccinticuto de un ohjcto de estudio para Ia crftica literaria. del cual
dcbfan cxtracrsc los critcrios de cvaluaci6n de las obras y Ia oricntaci6n
general que dcbfa scguir cl trabajo crftico. En esc scntido csas propucstas
obcdc<.:icron, <.:Onlo una de sus naotivacioncs ianpl{citas, a Ia hip6tesis de que
una de las causas de Ia crisis de Ia crltica literaria consist{ a. para emplcar Ia
exprcsi6n de Octavio Paz, en Ia ausencia de un "cuerpo de doclrina" o
en Ia fall a de una conccpci6n abarcante de la liten.uura latinoameri-

cana y de su proccso fonnativo que sirvicsc de marco a Ia crftica para
"pcns4ar .. las ohras.
..... iento de esa "ausencia .. respondieron claramente, por
e.jemplo, las propuestas de Emir Rodriguez Monegal -a Ia cual haremos
referencia m4s adelante- y del mexicano Carlos Fuentes. Ambos autores
construyeron sendas teorlas interpretativas del significado de Ia "Nueva
Narrativa" en las que recurrieron a argumentos de distintas procedencias e
intentaron poner de relieve el carncter esteticamente novedoso y
contemporfuleo de Ia nueva producci6n. Ese rasgo testimoniaba, al mismo
tiempo, Ia integraci6n de Ia narrativa del continente a un proyecto estetico
universalista cuyos lineamientos dcbfan buscarse en Ia renovaci6n
artistica y literaria impulsada por Mall anne, Joyce, Eliot, Kafka. Valery, etc.
En otras palabras, la "Nueva Narrativa" era interpretada como el acceso a
Ia "mayoridad" artfstica y literaria latinoamericana y eso significaba,
esen:ialmente, Ia asimilaci6n del canon estetico que rige Ia conciencia
ria de Occidente dcsde las primeras decadas del presente siglo y, por
tanto, Ia posibilidad de realizar una lectura crftica de las nuevas obras bajo
el misn1o punto de vista. De acuerdo con Monegal, por ejemplo, Ia "Nueva
Narrativa" era el resultado de un largo proceso evolutivo y de depuraci6n
artistic a de nuestras letras que se inici6 con Ia renovaci6n vanguardista de
los afios veinte. observa Fuentes, ese proceso se
encuentra vinculado a profundos cam bios, tanto del funcionamienu;> social
y cultural del mundo occidental, como de Ia dinantica socio-cultural de
Latina; dichos cam bios, cuya consecuencia inmediata consisti6 en
toma.mos a todos en "excentricos" habitantes de una cultura carente de
centro, nos iguala y nos hace copartfcipes de un mismo proyecto estetico y
de una identica conciencia artfstica.
Estos planteamientos no estan desvinculados de un modo de concebir las
tareas inmediatas de Ia crftica que, en terminos generales, corresponde ai
deslinde propuesto por Octavio Paz en el senti do de que si bien no era posible
todavfa responder a Ia pregunta acerca de que es nuestra literatura, en
cambio era urgente investigar oomo era: sus llmites, su estructura, su
comportamiento. La realizaci6n de esa tarea tenfa un sentido fundacional de
Ia literatura en Ia medida en que implicaba Ia elaboraci6n de una teorfa de
Ia literatura hispanoamericana que el mismo Paz resumi6 como ucritica de
Ia palabra y del mundo, como pregunta sobre sf misma., y a Ia que. en
consecuencia, debfa corrcsponder una "crftica (que) concibe a Ia literatura
como un mundo de palabras, como un universo verbaln.
Esa concepci6n de Ia literatura como crftica del mundo y dellenguaje y
como universo verbal aut6nomo, es explfcitamente asumida en el extenso
ensayo de Carlos Fuentes.' Como criterio del nuevo paradigma de
interprctaci6n y crltica de Ia literatura hispanoamericana, esa concepcion,
de acuerdo con Fuentes. cs una consecuencia objetiva del desarrollo de Ia
propia literatura que s6lo se haec perceptible en su m4s reciente producci6n,
aunque sea posible reconstruir las vfas que la condujeron a ese punto
culminante. Sin c1nbargo, es necesario subrayar que, de acuerdo con
Fuentes, ese rcsultado debe interprctarse csencialmente, no como una
evoluci6n gradual, sino como una ruptura cualitativa con Ia tradici6n realista
hispanoamcricana.
En efccto, de acuerd.2_Qn
respondfa a un conjunto de convenciones estrechamente
dependientes del caractcr predominantemente pre-modemo de las
sociedades hispanoamericanas del XIX y primera mitad del XX. De ese
caractcr de la vida social y cultural s_c derivan los rasgos sobresalientes
de la narrativa rcalista: Ia naturaleza comp y casi
. --. - - ..- .. . --- . "
nove!a, los irracionales
hlllllatl0. - .. y, por
ultimo, el marcadamente documental de esa narrativa.
Esas caracterfsticas explican Ia significaci6n de los arquetipos
novelescos con que trabaj6 el realismo tradicional: la naturaleza como una
fuerza incontrolable; el dictador como sfmbolo de Ia irracionalidad polftica
y social; Ia masa (amorfa, carente de todo sentido organizativo) explotada
y sufriente, ya sea por causas naturales o socio-polfticas o porIa intervenci6n
de otras figuras que reproducen su simbolismo; el escritor civilizador, etc.
Esta novela en Ia que, como dijimos, predomina la irracionalidad y Ia
naturaleza como elementos estructuradores del discurso, corresponde a una
representaci6n de una sociedad igualmente estatica, con
predominio de relaciones sociales precapitalistas y de fonnas culturales
arcaizantes. La transfonnaci6n socio-cultural de en el
senti do de un mayor afianzamiento y predominio de Ia cultura modemizada
de las ciudades sobre Ia de las zonas rurales, da Iugar a una progresiva
transfonnaci6n de su novelfstica que se verifica en distintos niveles. En
primer termino, se obseJVa un cambio en el nivel "tem4tico" o en el de Ia
ambientaci6n de Ia tram a que se traslada de Ia naturaleza al motivo social;
esto es, una indagaci6n de los mecanismos del funcionamiento social que
busca defmir relaciones entre grupos o sectores m4s abarcantes social e
historicamente y no solamcnte hombres sujetos fatalmcnte a condiciones
"naturales" de cxistencia. En otro nivel, de acuerdo con Fuentes, tiene Iugar
una transfonnaci6n de la actitud del escritor ante Ia escrilura.la cual traduce
una mayor sensibilidad respecto al dina1nisn1o social que se expresa en Ia
adopci6n de un discurso narrativo mas creativo. Esta nueva sensibilidad
respecto al contexto social que detennina Ia vida de los personajcs, sc
traduce en una escritura itnpregnada de an1bigliedadcs con Ia cual se busca,
mas que traducir y rcproducir eltnundo con1o se habfa propuesto Ia novel a
realista, intenogarlo distancijndose de el, interponicndo entre el escritor y
el. mundo uri ur1iverso verbal capaz de dar cuenta de su labilidad esencial.
Estos rasgos de Ia novela ya sc harfan visiblcs en Ia narrativa de Mariano
Azuela, especialmentc en Los de abaj o ( 1916 ), con Ia que sc inicia Ia
progresiva incorporaci6n a Ia escritura de rasgos de co1te universalista que
culminara en las obras de Juan Rulfo, Onclti, Vargas Llosa, G. Marquez, es
decir, con los autores de la "Nueva Novcla".
De acuerdo con Fuentes, el agotamiento y superaci6n de la novela
----- --- ... - - . -- - - . . .... . .. .. ---- . . .. ... .. .. . -- .. . - . .. -. .. - ---- . . . . .
realista tiene un senti do y una dimensi6n que no se circunscribe a las sol as
circunstancias que acaban1os de referir, sino que
responde adernas, ala "muerte del realismo burgucs" europeo.
10
Este ultuno
__ una del cuyos fundamentos sociales y
econ6micos han sido rcmovidos por el adveniinicnto de Ia sociedad post in-
... . .
dustrial, _Ia cual, a su vez, reel am a nuevas modalidades artfsticas y literarias
capaces de responder a las inquietudes del ho1nbre de hoy .
. Lo que significa que la " Nueva Narrativa" hispanoarr1ericana viene a
responder y a sumarse al universo de for1nas y rcprcscntaciones que
estructuran Ia visi6n de mundo de la sociedad postindustrial, que en el plru1o
.. - ----
- .. ... de Ia
Y. La novela que s"ucede-aaC}U.clla del realismo
burgues representa un regreso "a las rafces poeticas de la literatura a traves
dellenguaje y Ia estructura, y no merced ala iiltliga y la psicologfa, (que)
crearon una convenci6n representativa de Ia realidad que pretende ser
totalizante en cuanto invenLa una segunda realidad, una realidad paralela;
finalmente, un espacio para lo real a traves de un mito en el que se pueda
reconocertanto Ia mitad oculta, pero no por ella me nos verdadcra, de la vida,
como el significado y la unidad del tiempo dispcrso,.
11
La nueva conciencia literaria atraviesa todos los territorios y rompe todas
las barreras. Asf, tal como la realidad de la nueva epoca, de acuerdo con
Fuentes, ya noes expresable porIa dicotomfa capitalismo-socialismo,' sino 1
m4s bien por "la automatizaci6n, Ia elcctr6nica, el uso pacffico de Ia encrgfa
at6n1ica", a lo que hay que agrcgar los n1cdios de co1nunicaci6n de masas,
asf misano "cl fin del ciclo de Ia ticci6n burguesa es puralelo a Ia agonfa de
esa clase"; lo que signifiC4l que Ia nueva realidad literaria ya noes burgucsa
o curopea, sino n1undial y total. Ella traducirfa una nueva realidad planetaria
en Ia que, contrarhuncntc a las insistcncias de los econo1nistas
latinoamcricanos, no hay centro ni peri feria:" Dcspucs de Mann, nose pucde
volvcr a esc1ibir con-lo Mann porque los curopeos sabcn que su cultura ya
no cs central; el podcr sc dcsplaza a los polos exccntricos prcvistc>s por
Alexis de "rocqucvillc: los Estados Unidos y f{usiu; Ia concicncia -Ia
exigencia de scr- se desplaza a Ia cxcentricidad central, sin polo:
Latina. Africa y Asht Pcro. al pcrdcr su universalidad a priori y acntica, el
escritoreuropco dcscubre que debe conquistar una nueva univcrsalidad, csta
vez ven.latlcran-lcntc cornun al quchaccr Htcrario: Ia universalidad de las
estructuras del lcnguajc"
11
, con lo que haec suya una concepci6n del
lenguaje por lo mcnos ingenua si ya no fuera idcol6gicamente nefasta.
l..., a universalidad excentrica se COillporta en realidad, como una
cosmovisi6n sin fronteras, planetaaia en sentido estricto, que constituye el
sopo11e onto16gico de un proyccto art!stico igualmcnte universal al se
habrfan incorporado los escritores latinoaJnericanos tras el ocaso del mundo
pseudo-rural y arcaizru1tc que "inexplicablen1ente" continuaba graviLando
sobre sus obras. EJ acceso a Ia cos1novisi6n total del mundo se consigue a
de Ia generalizada concicncia de Ia literatura coano mito, lenguaje y
estructura: "Eltnito es rcnovable; cllcnguaje es cl c6digo dcntro del cual
tiene Iugar Ia selecci6n de las con1binaciones posibles del discurso. Ni Ia
nacionalidad. ni Ia clase social, al cabo, dcfinen Ia diferencia entre Gn>m-
browicz y el posible narrador del n1is1no mito inici4tico en una selva
brasilena sino, precisamente, Ia posibilidad de cotnbinar clistinta1nente el
discurso. S6lo a partir de Ia universalidad de las estructuras lingUisticas
pueden adJnitirse, a posteriori, los datos cxcentricos de nacionalidad y
clasc".
13
A partir de estos prcsupuestos, Ia teoria de Ia literatura latinoamericana
no podr4 consistir sino en dos cosas funda1ncntales: por una parte, una teorla
general de Ia literatura entendida como selecci6n y combinaci6n de
elementos lingUfsticos y, por otra, una de c9n1binatoria
particular que realizan los escaitorcs del continente. Es a esto
,,
ue. reSponde su' de de "un lenguaje literario
americana".
Esa propuesta empieza por constatar Ia "ausencia de un lenguaje"
litera rio en America Latina. De modo que el primer sentido que se atribuy6
a Ia nueva novelfstica del continente consisti6 en Ia articulaci6n progresiva
de esc lenguaje. El momenta sobresaliente en Ia realizaci6n de esa tarea
lo reprcsenta Ia obra de Jorge Luis Borges. El lenguaje borgiano, de acuerdo .
con Fuentes, puso en evidencia "Ia mentira, Ia sumisi6n, Ia falsedad de lo que .
tradicionalmente pasaba por 'lenguaje' entre nosotros", y eso significaba el
lenguaje de la novela realista tradicional: "El sentido final de Ia prosa de
Borges -sin Ia cual no habrfa simplemente moderna novela
hispanoamcricana- es atestiguar, primero, que Latinoamerica carece de
lenguaje y, por en de, que debe constituirlo. Para hacerlo, Borges confunde
todos los generos, rescata todas las tradiciones, mata todos los malos
habitos, crea un otden nuevo de exigencias y rigor sobre el cual puede
levantarse Ia ironia, el humor, el juego, sf, pero tambien una profunda
revoluci6n que equipara Ia libertad con Ia imaginaci6n y con ambas
constituye un nuevo lenguaje latinoamericano que, por puro contraste,
revel a Ia mentira, Ia sumisi6n, Ia falsedad de lo que traclicionalmente pasaba
por 'lenguaje' entre nosotros ( ... ). El paso del documento de denuncia a Ia
sfntesis crftica de Ia sociedad y Ia imaginaci6n, no hubiera sido posible sin
este hecho central, constitutivo, de la prosa borgiana".
14
Ese lenguaje de la literatura latinoamericana del que Borges
representarfa el momento fundacional, debera nombrar, penetrar,
desmontar Ia nueva realidad urbana del continente. De allf el caracter
doblemente crftico que le atribuye Fuentes. Poruna parte, el es fundadordel
mundo latinoamericano en Ia medida que su nuevo lenguaje aporta Ia
posibilidad inedita de nombrar el mundo propio con el lenguaje propio.
Pero, por otra parte, dice Fuentes, "inventar un lenguaje es decir todo lo que
Ia historia ha callado", es reconstruir Ia realidad y el pasado americano. La
nueva combinatoria del discurso literario esta desprovista de Ia falsa
majestad y solemnidad que caracteriz6la narrativa anterior pues, "uno de los
rasgos notables de la creaci6n del verdadero lenguaje latinoamericano es el
humor", lo que, de acuerdo con Fuentes, le pennite romper con "Ia ideologfa
que oculta y falsifica Ia realidad americana".
15
Ahara bien, esa caracterizaci6n del "nuevo" lenguaje literario
latinoamericano, corresponde punto por punto, en virtud de Ia excentricidad
de Ia cultura contempor4nea a que antes hizo referencia, a las concepciones
sobre ellenguaje literario modemo en los pafses centrales, el cual se deja
describir con los mismos Esa coincidencia, sin embargo, no es
casual, dice Fuentes, ya que Ia direcci6n seguida por Ia evoluci6n literaria
latinoamericana represcnta "Ia unica posibilidad" de desarrollo de Ia cultura
occidental y, por tanto, tambien de Ia cultura latinoamericana. Ese
tnimetismo litcrario representa para Fuentes "Ia apertura que se impone a1
mundo cerrado de Ia tradici6n y el poder latinoamericanos".
La "aperturan se dcsarrollaen dos direcciones: por una parte, "el escritor
occidental s6lo puede ser central reconociendo que hoy es excentrico", y el
escritor latinoatnericano, rcconociendo que Ia excentricidad es hoy central
. en un tnundo sin cjcs culturales; proposici6n esta ultima que, no obstante
todas las evidcncias en contra, Fuentes se abstuvo de argumentar.
15

Con clio se cictTa el cfrculo de Ia interprctaci6n de Ia "Nueva Novela"
hispanoatnericana trazado por Fuentes. Su conclusi6n, en
' ------- . -- .-
__ argum_c_ntos mas_ o me nos en
-
Ia afinnaci6n de Ia 1nodcn1idad 9.e Ia litcratura. del contincntc,_ s_ignif.icando
fac.cfuiparaci6n y asimilaci6n al discurso Iitcraio "occ_idcntaJ" .. Lo
- _.._._ _ .. - - .. .. "' . . . . ... . .
.g_ue ___ en otras palabras, la rcuni6n de ambas litcraturas bajo un
mismo proyecto cstctico y una n1is1na concicncia artfstica fundamentada en
de I a sociedad y Ia cullura post-industrial yen
planetaria (con todo lo que ella im plica como dcscaractcrizaci6n
de las culturas co1no idcol6gica de I(} situaci6n
que- ___ pertcnecen Jqs _artistas y __
__ __ y que
Fuentes asume con sorprcndcnte docilidad.
*******
El dctallado intcnto de rcconstruir Ia evoluci6n scguida por Ia
narrativa latinoamcricana hasta alcanzar esc pun to culminante a partir de Ia
renovaci6n vanguardista de los ruios vcinte, fuc rcalizado por el uruguayo
Emir Rodriguez Monegal.
16
El hilo conductor de su ex amen lo
el estudio de los progrcsos tccnicos en Ia escritura novelcsca y el
establecimiento de los cam bios en Ia concicncia artfstica y litcraria que esos
progresos testimonian. en este caso se trata de un progreso que va
en el sentido de la adquisici6n de una autoconciencia de Ia literatura como
lenguaje y como fen6meno emincntemente lingiifstico.
La "Nueva Narrativa", de acuerdo con Monegal, no debe ser entendida
como un fen6mcno artfstico inesperado o c;omo el producto de una
intemacionalizaci6n rcpentina de las n1oden1as tecrucas de escritura por
parte de los ere adores. rcpresenta mas bien, el punto cuhninante de una
evoluci6n previsiblc que se irtici6 con Ia rcnovacion var1guardista de los
anos veinte. A partir de ese momento, Ia escrintra novelesca se coloc6 en un
camino de progrcsiva e1nancipaci6n, tanto rcspeclo a las tcmalicas
tradicionales o locales, con1o respecto a las tecJucas y a Ia conciencia
literaria en general heredadas de Ia tradici6n realista.
La insurgencia v4mguardista hab1ia deserr1pcnado entre nOS{ltros un
papel analogo al que dcsen1penaron las vanguarilias europe as, en el senLido
de etnancipar Ia cscritura de los canones n que la habfa reducido Ia estetica
rcalista y naturalista para colocarla en una situaci6n auton6rr1ica respecto a
las exigcncias de rcproducci6n de la realidad. En Europa, esta fonna de Ia
concicncia litcraria modc1na se consolid6 con la obra de Mallanne, Valery,
Joyce, Eliot, para lucgo cxtcnclcrse a los mas ii11portanres naiTadores
europcos de Ia p1i1ncra mitad del presente siglo. En Latinoamerica, ese
proccso habrfa sido pucsto en marcha por las vanguardias de los afios veinte,
aunquc en condiciones mcnos favorablcs y abarcando un pcrfodomas largo,
pcro con resultados entcramcnte anilogos.
Moncgal disLingue cuatro pron1ocioncs de cscritores en cuyas obras se
consolidando los logros, principalmcnte fonnales, que conduciran
graduallncnte a Ia uNucva Narrativa". Este bucno es dccirlo desde
.--w
ahara, ticne cotno __p_unlo una novclfstica que, de acuerdo con
.. litcratura-como. crcaci6-n y
-- - ---- .. - ...... __ _ - - - _.... . - - - .
.. co1no tnanipulaci6n dcllcnguaje. Lo que en eltenenode Ia crflica sc
--...- - --- -------- ----- - ---------- ... - - . .... - - -- - - - ------ - ,. _ .,. _ _ _ . - . . .
. _l!_na
cs, que lo asuma co1no
......._ ". - -------.. .. --. .. ----- - - -- ---- -'---- -'""" "' "... .. .... . ... .. ... .. .. . ... . . .
.cnt1co.
La ptimcra protnoci6n de csctitores estatia intcgrada por Jorge Luis
Borges, Leopolda Marcchal, Alejo Carpentier, Miguel Angel Astu1ias y
Agustfn Yanez, quicncs inlcian Ia renovaci6n de Ia visi6n del mundo
amcricano mediante la crcaci6n o constituci6n de un lcnguaje literario apto
para expresarlo. La concepci6n de Ia literaturd, es decir, del
litcrario con que trabajaron estos autores, ya no est4 circunscrito a las
exigcncias de rcproducci6n de los datos irunediatos o locales a los que Ia
tradici6n realista se consagrJba reduciendo de ese modo Ia visi6n de Ia
rcalidad .
a)a __ e
iinaginativa,_lo_ que_penniti6 una rcpresentaci6n artistic a m4s rica _Y.
j>lCJU V a, qu-e la Q-UC lanarrativa
tradicional. "Volcando su ntirada sobre esa lileratura mflica y de testimonio
tanto Marechal co1no CarpenLicr, Asurias y Y Mlez
intcntaron scnalar lo que csa realidad novelesca tenia de ret6rica o.bsoleta.
AI 1nisrno 1icrnpo que la critican y Ia niegan, buscan otras salidas. No es
casual que las obras de todos eUos esten fuertemente influfdas por las
de vaJtguardia que en Europa pennilieron liquidar Ia herencia del
naturalisnto ... Asf, el argentino J. L. Borges hizo explfcita Ia irifluencia de
los expresionisLas alcn1anes y de Joyce durante su periodo fonnativo. Porsu
parte, Carpentier, Asturias, Marechal, habrfan esc1ito sus obras sumergidos
en las conccpciones anfsticas del v anguardismo europeo y, particulannente,
del surrcalisn1o frances.
Estos autores dcscn1pcnaron el papcl de iniciadores de Ia madurez
literaria del contincnte y fundadores de su lenguaje narrativo. La narrativa
sali6 de sus lnanos utransfolmada hondamenle en su apariencia, pero
tambien en su esencia, porque ellos son, sobre todo, renovadores de una
visi6n y de una concepci6n del lenguaje ...
L __ el literario
prt_rncr.a fucron creaLivamente en el trabajo de Ia
El a porte de est a uiLima. sin crnb;trgo, no consisti6 -de acuerdo con
.___ - - -
_ Uf1_J11ayor enfiquecimiento sino en una
y de Ia forma novelcsca. e!.
del discurso narrativo Ia misma concepci6n mflica
c inaginativa ___ de la rcalida(f affie-ncaila que -Ta-pnmcra -piUnlOci6n de
Otro rasgo
impo1tante para su caractcrizaci6n es la marcada influencia que reciben de
otros escritorcs extranjcros, como Faulkner, Proust, Musil, entre otros.
Aunque Monegal atcnua Ia i1nportancia de este aspecto indicando que, "no
son las influcncias, reconocidas y adJnitidas por los novelistas mis.mos, lo
que de fine me jor a este grupo, sino una concepci6n de Ia novel a que, porm4s
]1
' I
I
ias que sea posible marcar entre cada uno, ofrece por lo menos un
rasgo Si Ia promoci6n anterior innov6 poco en Ia estructura exterior
de Ia novel a y se conform6 con seguir los mol des m4s o mcnos tradicionales,
las obras de esta segunda promoci6n se han caracterizado sobre todo por .
utilizar Ia fonna novelesca como objeto de mayor cuidado natrativo".
En efecto, en las obras de esta segunda prom0ci6n se hace visible una
mayor di versidad de influencia extrajera, am pliando las clcisicas referencias .
que gravitaron sabre Ia anterior. De los narradores extranjeros
contcmporaneos, habrfan tornado ante todo Ia pauta innovadora en el nivel
fonnal y Ia relevancia expresiva de Ia estructura narrativa. Habrfan
conservado, sin embargo, Ia atenci6n a las peculiaridades tru1to tematicas
como fonnales provenicntes de su propio entomo cultural, lo que explicarfa
la heterogeneidad y riqueza de su narrativa. Deese modo, Guimaraes Rosa,
por ejemplo, se nutri6 de los "mon6logos epico-lfricos de los narradores
orales del interior de Brasil"; Onetti, de su propio mundo rioplatense; lo
mismo habna ocurrido con Emesto Sabato, mientras que Juan Rulfo habrla
concentra9o su atenci6n en el propio proceso cultural y social mexicano;
Lezan1a Lima se habrfa nutrido de la visi6n poetica elaborando "un relato
costumbtista que es tam bien un tratado sobre el cielo y el infiemo", en tanto
que Julio Cortazar habrfa hecho del humor una modalidad expresiva propia
de altfsiino valor estetico.
El esquema de Monegal continua dclineando un arden acumulativo
' '- ------ ----- -- .. ...... -...... -.. ------'- - .... .. - - -..... ---- - - .. .. . - --- -.. . - - -- -- - -- .... - --....... .. .. .. ..... - . .. -----. .... --- ..
q!le cad a promoci6n trabaja a partir de las __ Asf,
1 a -ieicera-promoci6n.e.viCiei1cia \it-i"a dcfsi.gni"fiCado de
Ia estructura novelesca y una mayor scnsibilidad para el lenguaje "como
prima de lo narrativo". Esta tercera promoci6n enriquece ellenguaje
nat :ativo poniendolo en relaciqn con otros Icnguajes artfsticos, comoeljazz,
los ritmos afrocubanos y las estructuras cinematograficas.
Pettcnccen a esta tcrcera promoci6n Carlos Martfnez Moreno, Clarice
Lispector, Jose Donoso, Carlos Fuentes, Gabriel Garcia Marquez, G.
Cabrera lnfante, Mario Vargas Llosa.
En algunos autores, como en Donoso, dice Monegal, se nota una
profundizaci6n en Ia tradici6n narrativa (particulannente en el
costumbrismo) de sus pafses. Lo que lcs pcnnite tanto realizar el examen
del espesor de sus propias sociedadcs, mas alia de Ia mirada convencional,
como hacer aflorar las cstructuras mas Intimas que rigen Ia vida de sus
culturas. Con ello, al mismo tiempo, ponen en marcha una narrativa
. .
eminentemente crftica, caracterizada porIa inconfonnidad con las aparien-
cias y Ia descalificaci6n de Ia visi6n convencionaJ del mundo. La obra de
Donoso, por ejcanplo, "describe una rcalidad que tiene doble y hasta triple
fondo", en tanto que Carlos Fuentes plan tea "alegorfas de un pafs muy suyo
que poco tiene que vcr con Ia supcrficie del Mexico de Ia revoluci6n
insti tucional izada".
En otros autorcs de csta gcncraci6n (G. Marquez, V. Llosa, Lispector, C.
Infante) Monegal dcstaca Ia consolidaci6n de una visi6n "esttictamente
Iucida del caracter ficticio de Ia narraci6n" y su naturaleza de construcci6n
verbal abicrta1ncnte proclarnado.
La cuar1a promoci6n esta integrada por las mas recientes narradores del
contincntc: M. Puig, S. Sarduy, Nestor Sanchez, Gustavo L.ainz; "lo que los
une, es prccisamcntc esa concicncia agravada de que Ia textura intima de Ia
narraci6n no est ani en cl tern a, ni en Ia construcci6n extema, ni siquiera en
los mitos. Esta muy sin1plencnte en ellcnguaje" ... La novela usa Ia palabra
no para decir algo en particular, sino para transformar Ia realidad
lingiiistica narrativa n1isn1a".
Con la cuarta pro1noci6n de narradores se alcanzarla finalmente Ia
coincidcncia objctiva de Ia naturaleza mas intima de Ia literatura con Ia
concicncia estctica de los narradores, lo que marca la plena madurez de Ia
novclfstica del contincnte. En ese mon1ento, en efecto, Ia "Nueva Novela"
habrfa realizado el conccpto tnismo de Ia literatura desde
que en ella cn1crge finalrncnte "ellcnguaje como vcrdadero protagonista".
De acucrdo con Moncgal, "cl tcma subtcrranco y dccisivo de la novela
latinoamcricana de hoy (cs) el lema del lenguaje como Iugar (espacio y
ticm po) en que 'real mente' ocurre Ia novel a".
De allf que Ia actividad de los escritorcs s61o pueda ser descrita en
tenninos de "un combatc (a tnucrtc) entre el narrador y su vetllculo",
con1plcta Moncgal. Dcntro de csta conccpci6n, a Ia crftica noIe cabc otra
funci.6n que la de escribir Ia cr6nica de ese "cotnbate", explicitar para el
lector las evoluciones que discfian y cl espacio en que se mucve su
protagonista: ellcnguaje.
********
En una porci6n de casos, las nuevas conccpciones de Ia
litcratura laLinoarr1crictma ilieron origen a un estudio critico de las nuevas
obras que se intcnt6 circunscribir a Ia indagaci6n de las irmovaciones
lingUfsticas y formales, las cuales pasaron a ser consideradas como el
de Ia definici6n de Ia liLcratura del contincnte.
___ esa dcfinici6n consisli6 en destacar __ _ . .
impl!cilo, tanto de Ia rcaUdad laLinoruncricana como
. -rutlcrl'or ;-(}u.e -se c.ont-cilia eulas nuevas obras. Esa funci6n en
.. estructura y Qe
directrunente de un lipo qc_ de la _li_leratura __ _como
a las expuestas por Fuentes y Monegal.
explfciq.l_ cooi6 por cucnta del CiiLico Fernando Ainsa.
17
r- --- - - . . .
Ainsa dcstac6 el caracter crftico propio de Ia creaci6n literaria a partir de
las tesis de Michel 13utor acerca de la convenicncia de "elitninar algunas
barreras entre novel a y critica, partiendo de Ia base de que toda invenci6n es
una crftica de los rrtodelos que inspiraron otras invenciones previas y una
crftica de la rcalidad ala que aparecen referidas".
18
En el caso cspccffico de la nueva producci6n literaria latinoamericana,
continua Ainsa, cs cvidcnte que esla intcrnlnlpi6 el funcionamicnto de los
elementos conociuos de la novel a tradicional. Loque signific6el acceso
a la concicncia de Ia autono1nfa de lo liLcrario. frente a las exigencias de
reproducci6n y fidclidad respecto a la realidad. Esta situaci6n en que se
coloc6la narraLiva, dice, represent a "una visi6n 'crfLica' tacita o expresa de
lo que esas novclas rcpresentaban", Ia cual se realiza a traves de Ia
suspcnsi6n de los elementos mas caracterfsLicos de Ia novela realista.
El dcsatTollo de Ia narrativa latinoamericana, entendido como un proceso
de autocuestionanlicnto crftico inmanente, estarfa regido por un impulso
que Ia lleva a inscribirse en una "estetica universal'', y que Ia obliga a
cucstionar "las tccnicas y las fonnas, Ia escritura misma, a instaurar en el
centro de la creaci6n novelesca la crftica de esa misma creaci6n".
La inscripci6n de la narrativa continental en esa "estetica universal", en
.
Ia medida que cristaliz6 conscientemente en el proyecto narrativo de los
creadores, habrfa provocado una conmoci6n en el sistema literario
latinoamericano y afcctado especfticamcnte a Ia crftica literaria, visto que
su primera consccucncia consisti6 en haber dado origen a una pmctica
crflica que era, de hecho, la prolongaci6n y explicitaci6n del principio critico
irunanente de las obras: "El proceso de integraci6n y creaci6n de un mundo
novelesco aut(HlOino, ha supuesto en los ultin1os afios ahondar en esa visi6n
'crflica' que Ia propia invencion conlleva. Las direcciones son varias y los
nivclcs estan cntrccruzados, los temas son ineditos o aparecen
rcdcscubicrtos con un sesgo de aproxitnacion espccffica o novedosa. Y a
estc proccso crftico de la invenci6n ha e1npczado -tam bien- a corresponder
una nueva crftica,
19
, representada por autores como Juan Loveluck, Carlos
f-; ucntcs, Ernir Rodrfguez Monegal, Alejo Carpentier, Julio Ortega,
exprcsan1enre citados por Ainsa.
Las intcrpreLaciones de las obras lilcrarias realizadas desde las nuevas
perspectivas te6ricas, parecfan encontrar en la poesfa un terreno mas
adecuado para la fundamentaci6n de este modo de interpretar Ia funci6n
crftica. En efecto, si como sefial6 Ainsa, el caracter crftico de Ia literatura
esta impl.fcito en Ia naturaleza misma de toda invenci6n, es decir, en la
suphmtaci6n y transfonnaci6n de los modelos que inspiraron las
invcnciones prcvias, entonces desde el punto de vista de las
concepciones sabre la litcratura latinoameiicana que el mismo asume, el
modclo a cuestionar no era otro que un detenninado uso y conciencia del
lenguaje literario.
....
Esta es Ia tesis que desarroll6 el venezolano Guillenno Sucre en su libro
de 1975, La 1nascara, Ia transparencia,
20
y en su ensayo "La nueva
crftica", recogido en el ya citado Atnerica Latina en su literatura. El
plantca&niento de Guillermo Sucre es un intento de fundamentar ese modo
de concebir Ia tare a y funci6n de Ia crftica, paniendo de una interpretaci6n
global del desarrollo de la poesfa hispanoamericana desde Ia etapa
n1odernista.
El punta de part ida de esa interpretaci6n es Ia ya conocida concepci6n de
la literatura como creaci6n que se realiza en y por ellenguaje. A partir del
mode.rnisno, dice Sucre, la poesfa latinoamericana entra en una fase de
auloconsciencia de su propia naturaleza como creaci6n verbal y de su
susLancia lingufstica con lo que abandona el modelo denotativo y
expresionista instaurado por cl romanticismo y prolongado porIa narrativa
realista y naturalista durante Ia primera mitad del presente siglo: "Ia
liLeraturaes, finalmente, una creaci6n, un cuya validez
----.-.. . -----... . ____ .. _
no reside en una supucsta correspondencia con lo real sino en Ia palabra
1nis1n a".
21
Est a concepcion de Ia litcratura crisLalizara en primer Iugar en Ia p0esia
modernlsta hispanoatncricana, con la cual ellenguaje poctico se despoja de
referencial. Es el momento en que Ia poesfa hispanoamericana
valcanza Ia conciencia de que el mundo no s6lo es "realidad", sino
experiencia, "y Ia experiencia del poeta es sobre todo verbal". 0
como continua diciendo Sucre haciendo uso de un lenguaje
fenomenol6gico: "en ultitna instancia, Ia realidad en que participamos
reside en Ia mirada, en ellenguaje. El verdadero rcalismo o, quiz4s el Unico
posible, es el de Ia imaginaci6n. Y el primer poder de esta, en literatura e5,
sabemos, verbal".
22
La entrada en vigencia de esta conciencia de Ia literatura como
acontecimiento verbal o imaginativo que pasa a actuar como poetica
objetiva a partir del modemismo, representa el momento de Ia sustituci6n
crftica del modelo de lenguaje y de la conciencia literaria anterior. El
momenta tambien en que Ia poesfa asume conscientemente su funci6n
crftica iillllanente, la cual se ejerce en una doble direcci6n. Por una parte, si
la nueva fase representa la ruptura con el modelo lingiifstico denotativo, por
otra parte, "no conduce como podrfa creerse, a Ia confianza total (en el
lenguaje) por parte del escritor. AI contrario, este comienza su obra
interrogandolo, reflcxionando sabre su poder o su eficacia. Por un lado,
qui ere llevar ellenguaje a su maxima posibilidad expresiva; porel otro, tiene
conciencia no s6lo de Ia maxima in1posibilidad de lograrlo, sino tam bien del
equfvoco que encierra la expresividad misma".
23
Este segundo aspecto introduce una concepci6n mas compleja del
caract.er crftico de la literatura como indagaci6n y cuestionamiento del
lenguaje, una vez que Ia realidad misma, segun ha dicho Sucre, se disuelve
en ellenguaje o la mirada. La crftica de Ia realidad no tiene otra via ni otra
posibilidad de ejercerse que Ia crftica del lenguaje. De alli que toda
transgresi6n de las formas expresivas ya experimentadas, que toda
innovaci6n fonnal, represente, en el sentido mas profundo del termino, una
crftica de Ia realidad fenomenol6gicamente concebida y que todo acoso del
lenguaje se traduzca inmediatamente en un acoso del mundo. De alli
tam bien, agrega Sucre, que "Ia literatura modema", o lomas vivo de ella, es
anti-literatura, pero en Ia medida que quiere transgredir toda literatura".
24
Trasladada a la producci6n literaria latinoamericana, esta concepci6n
general de la literatura busca interpretarla a partir de Ia moderna conciencia
estetica occidental, en los mismos tenninos en que ya lo propusieron, como
vin1os, Fuentes y Monegal. Yes a partir de esa concicncia artistic a y literaria
que, de acuerdo con Sucre, la ciitica latinoamericana debe pensar Ia
producci6n literaria del continente. .
Esa vinculaci6n de Ia crftica literaria con Ia conciencia artfstica
occidental mode rna, ticne para Sucre un organico y necesario. En
efecto, como para Ainsa,. tambicn para el crftica y literatura comparten o
responden a una mis1na naturaleza. Si para el primcro el punto de contacto
entre una y otra lo proporciona el caracter crfticamente "inventivo" de
a1nbas produccioncs, para Sucre esc vinculo proviene de Ia preminencia de
Ia concicncia lingiifstica bajo la cual se colocan tanto Ia creaci6n literaria
como el conocimiento crftico. Yes este punto de vista el que, mas all a de Ia
diversidad de objetivos, caracteriza a Ia "Nueva Crftica" literaria
latinoamericana. En efecto, "la visi6n de Ia literatura como un mundo
aut6nomo, con sus propias leycs y estructuras, de Ia obra como sfmbolo y
encan1aci6n imaginaria de lo real, es lo que ha dado un nuevo tono a Ia crftica
latinoamericana",
25
dice Sucre.
S6lo Ia crftica asf definida esta en condiciones de cumplir con
. _de __ atribuy6 Octavia Paz; es <J.ecir,
.hacer explfcito el sistema de rclaciones que pennite el entre
- - ---------. - - ' - . . -...... -. . - - - -
con de Ia realidad
de las fijaciones y cosificaciones a que Ia reduce ellenguaje
no sometido a crftica, esto_ es: una realidad que se "inventa", recrea y amplfa
--- - ---- . ----- - - -- ... . - - - -
__ 9e. _Ia Por eso, puntualiza Sucre, cuando Paz
negaba la existencia de una crftica Iiteraria en nuestro continente, lo que
hac{a era llan1ar la atenci6n hacia esa lucidcz autoconsciente que Ia crftica
debe compartir con Ia litcratura. No existfa crftica, dice, porque, lo que
pasaba portal era un discurso dependiente de una concepci6n de Ia literatura
enteramente divorciada de la literatura en sentido modemo y actual a Ia que
ya pertenecfa Ia nueva producci6n narrativa.
Este es el terreno comun que pennite identificar, en opini6n de Sucre, Ia
emergencia de las nuevas tendencias de Ia cntica literaria latinoamericana.
Sin embargo, aquella conciencia no representa un hallazgo nuevo o
sorpresivo, sino que ya se encontraba presente "al comienzo de nuestra
literatura modcma" y, entre sus representantes destacados se encuentra
Alfonso Reyes y Jorge Luis Borges, quienes "pusieron de relieve Ia
imaginaci6n de Ia obra y, por lo tanto, de Ia crltica misma". Sobre ese mismo
principia, agrega, se sustentan aquellas tendencias de Ia crltica sociol6gica
que no estan interesadas s6lo en establecer sim pies relaciones causales entre
las obras y el contexto social, sino que perciben esas conexiones
ruauo uu de lu ilulHlllt'Ut:iu de la ohra. l.>csdc cslt: punto
de vista. In socioll)gicu noes coauproanctidu . sino que
nspira u dcsl:ubrir ct'unu dcutl'u <.lc In ohna sc vu tlcsarrulluntJu unu
conl'cpriou dc:lulUI\do y Ia de uun ... cllu aulsrut,,
dice. csa crttica inSl'l'harSl' th:ulro dl! urul soriolu!!Cu de ln culluru
cotuo la propuesta por 14uk4ics y ( juldalHtnu.
Pur otra parte, postulado de Ia lluu:utcur ia de Ia uhra hub! an
\ '''I ) 1 t i tl { ) 1 ' ' c 1 f t i l: l 1 ' ' ' i tl is t i c y c s l i 1 f s l i c 1\ c ll y l) Jlll: a i t u c t l 11 s i s t i t) c 11 ' Ja t a he r
cxploLndo con scutidu Ia uaturallla lint.tlfstit:u de Ia uhru" y cuyo
ltxtu l'S el cstudio Auuulo Aluuso,tucsiu y t'slllu
dt Pablo Ntruda. l )L'Utro de l:Sa auisuua lichen colocnrse
latuhit'n las rcrientcs tendeucins de lu rrft1ra cstaucturnlistn. Y. f1<)f
(\ltitHo. Ia rlrt que deuoaHiua ''rrfticu tic las graudcs
rontspol\denLias". Ia cual sc proponc cstnhleccr currclarioucs de
siguificaci(:,u t'lltre la ohr.t y coutexlos culturales tU1\plius. otrt)s tcxtus,
otras culluras y artfsticas y cuyu uu)s singular rcprcstutantc scrfu
( )c t a v i o Pal.. . , . . , . . ., , \ . . l . . . . 1) . . J , ..
clio sc cicrra cfrculo de lo que podrfaauos ''pnn-
inuHutcnLisnto" en Ia <;rflica hispauoan1cricann. cl cual. conao henuls visto,
intent6 ccuucionar bajo un anisruo prinripiu -cl de lu naturnlczn lingOfstit'U
de la literatura- las rnt\s
3. FUNCJ6N IOEOt6GJ(;A Y CRISIS
EN LA Ll'fERARIA IJISI, ANOAMERJCANA
El aspecto mas rclcvante de las transfonnaciones cxperimentadas porIa
crftica literaria hispanoamericana durante el perfodo que estamos
estudiando, consisti6 en Ia diversificaci6n de los enfoques y altemativas en
el ahordaje de las obras y en una clara polarizaci6n de las concepciones
acerca de Ia literatura, vinculadas a las propuestas crfticas dominantes. En
efccto, las transformaciones, en generales, respondieron a una
doble Jnolivaci(,n. Si bien, por una pane, Ia divcrsificaci6n de corrientes
cnlicas encontr6 un fundarncnto en la heterogencidad de concepciones
sobrc Ia literatura, por otra parte, tam bien respondi6 a divergencias acerca
de Ia fonrta de cotnprcnder y resolver los problemas generales de Ia propia
criLica literaria: su naturalcza, su funci6n, la fundamentaci6n de su-.,
procedimientos interprcLativos, etc.
Arr1bos aspectos, sin duda, son concomitantes y se implican mu-
tuamentc: ellos reprcscntan, por asf dccirlo, las dos caras de Ia transforma-
ci6n de Ia crftica. Sin embargo, queremos scfialar que, distintamente a los
caminos que sigui6 esa transfom1aci6n en el Brasil, donde los discursos
ace rca de los problc1nas de Ia critica nose disociaron de mancra significaliva
de las cueslioncs cspecHicas que planlcaba Ia interprctaci6n de las obras y :
el cstudio de Ia evoluci6n literaria, en 1-lispanoamcrica se asiste a lo que 1
podrfamos denominar Ia hip6stasis de los problemas de Ia crfLica por ellos j
,
mistnos. Lo que dcten1lin6una clara tendencia a separarla discusi6n de los
probleinas de la crftica de Ia del estudio de Ia literatura como preocupaciones
difcrenc.iadas. Nose trat6, por cierto, de que el estudio de Ia literatura no
hay a sidocl objcLivo ulLin1o de esas prcocupaciones; sino mas bien del hecho
de que Ia rcflcxi6n metaciitica en cste caso, adquiri6 un caracter mucho mas
pronunciado que tcndi6 a transformar los problemas paniculares de Ia
crftica literaria en un campo aut6nomo de investigaciones. En efecto,
micntras que en BrasilIa rcnovaci6n crflica se proces6 a traves de propuestas
interpretativas de Ia propia tradici6n litcraria y su centro, por as{ decirlo,
nunca dej6 de ser el esLudio de las obras y de los perfodos -como lo
atestiguan 1as obras de Afranio Coutinho, Antonio Candido, Nelson
Wcrneck Sodrc, en el campo historiografico, otra vcz Antonio Candido
leyend<) Me1norias de un sargento de 111ilicias, o incluso, las relecturas de .
y Kilkerry realizadas por Haroldo y Augusto de Campos-, en
una gran parte de los autores tendi6 a concentrarse en Ia
discusi6n de los problemas metacrflicos co1no un aut6nomo cuyo
esclarecimiento se consider6una condici6n previa y una actividad distinta
a su propio ejercicio.
Esa diferencia penni.te caracterizar cl camino que sigui6 . Ia
.transfonnaci6n de la disciplina en Hispanoamerica a traves del cual se
distanci6 de las preocupaciones fundamentales de su propia tradici6n. De
hecho, las divergencias te6ricas entre las conientes de Ia crftica
hispanoamericana de este perfodo no consisten en respuestas
desencontradas a problemas de orden hist6rico-literarios, por ejemplo, o en
lecturas no coincidentes de un perfodo o autores de Ia literaria
hispanoan1ericana en los que se hagan presentes enfoques y puntas de vista
te6ricos divergentes. M-as bien habrfa que buscarlas en los meandros del
discurso metacrftico, tan sobredimensionado en esta parte del continente.
Ese discurso no dej6 de enfatizar Ia relaci6n entre Ia crisis de Ia crftica y Ia
nueva nanativa. Pcro, lo que mas enfaticamente se destac6 en ese vinculo
fue el impacto de la renovaci6n narrativa sabre la conciencia critica, en el
senti do de hacer patente su inactualidad. Qui ere decir, que Ia emergencia de
...
Ia nueva producci6n narrativa fue interpretada en todos los casos como
desencadenante de Ia conciencia de Ia situaci6n de crisis en que ingres6la
crftica hispanoamericana, de Ia urgencia de las tareas de reconstrucci6n de
Ia disciplina y Ia renovaci6n de sus principios, que Ia sola existencia de tales
obras imponfa a los crfticos. Esa actitud es indicativa de Ia direcci6n que
adopt6la reflexi6n sabre Ia crftica en el senti do de Ia autonomizaci6n de sus
problemas.
Colocandose en ese punto de vista, Desiderio Saavedra
17
fonnul6 una
explicaci6n.de Ia situaci6n de Ia crftica literaria hispanoamericana, segun I a
cual, Ia crisis se originaba en Ia incongruencia o el dcsfase que se
entre, por una parte, cl nivcl de Ia conciencia estctica observable en las
nuevas obras, las cuales evidenciaban Ia adopci6n de nuevos
procedimientos artfsticos y de rcnovados critcrios de aprchcnsi6n
de Ia realidad y, por otra parte, los criterios axiol6gicos y lo que podemos
dcnominar Ia ontologia con que hasta entonces habfa operado la crftica
hispanoamericana. El hccho de que esos criterios reprcsentaban en verdad
respuestas a otras circunstancias socio-culturalcs y a otros panimetros de
roducci6n literaria, comprometfa Ia capacidad de esa crftica para
.,
comprender y explicar el sentido de las nuevas obras asf como su
significaci6n en el renovado espacio social y cultural hispanoamericano de
Ia scgunda mitad del siglo. En el momento en que se produce ese
desencuentro entre Ia crftica y las obras, dice Saavedra, "se abre un perfodo
de crisis en el desarrollo de una literatura". Esa crisis afectaba basicamente
Ia propia concepci6n de Ia Iiteratura, que se mostraba incongruente con Ia
ontologfa que manejaba implfcitamente Ia crftica. A esa incongruencia
intcntaron responder las distintas tcndcncias en que se desdobl6 Ia crftica
hispru1oamericana. Entre esas respuestas se cuentan las que examinamos en
Ia secci6n anterior; en Ia prescnte secci6n nos detendremos en algunos
auto res que propusicron Ia supcraci6n de la crisis porIa vja de Ia elaboraci6!!
.de un concepto d.Ua litcratura . .P-fivilegiaron
ideol6gi v ol
_Esos tanto
en lo que sc refiere al concepto m ismo de Ia litcratura que buscaron formular,
como en lo que respccta a los fundamentos te6ricos y n1ctodol6gicos en los
que Ia propia cntica debfa basarse. __
__ _
__ y .. . .... concepci6n_
__ Lo que no elimin6, como dijimos
en otro Iugar, los sincretismo y los puntos de contacto, sobre todo en lo que
respecta a las cucstioncs metodol6gicas, entre am bas concepciones criticas.
Por otra parte, __ comp_C!_f!.e
general en .
e_!}[9.tiz.a . con los mOOos ..
-- -- -
Ia conciencia social. ScgliQS_s.t.e _ _p_unto de
..- ------- ---.... ...... .. ... .. _ .. ___ ___
de las __
y__ . .
Ia __ .
g_yisi6D-del.my_ngq_Q_ _y _
__ _
v .. __ Jll_!
illJe se cncontrarfa
Ia __ __ .9e 1Ja
del m_un@. de las
nucv a
acerca de Ia Ia
_________ ., .. - -.. - - . - -- - - -. .._..---- .
.. -
son en lf!!e_as los
- -- -- ... -- - ... _ ..._ . .. -
lres

uicos lrJdicionalistas .
....._ --- - - -.::..C.- - - - - - - -- --- ---- .... -- -
En esta la crisis t"n cl desarn>llo del sisten1a
lit sc por u11a pane, a tr.tns-
la y las clascs sociales, y
p<)r )lt:l, a agudi zacit')n d\! tts dislorsioncs econ6anico y
.: K:ial p,ulir de los De alli lJlh! lo qu\! <A:urre tanto en Ia
) l"n la no sino una n1anifcstaci6n de esos conflictos
t"ll lJ \.'On 'itlont'ia 1c las nlcdias y Ius intcl\!ctuales, como
vi v lone ia "klo Lt l' Iis is y de
.. u" .. Ia fom1ulaci6n de una
""' - - ..--- -----
y de la que sea cal1az
- - -- - - - --- -- - t _ __ __ --- - ---- -- - - -- - _ __.....-_ ______ -
a
__ __ _Ia _5_rltica
cun1o un en cl que s\! asun1cn conscictltemenle
------- ____ .... _. - - -- -- - - - .... .. ... _ .. _ - - _ .. ___ ____ .. - - .. .. .. - - ..... - -- -- -- -------
lJ$ d\! tc<lrfa
-- - -... - -... .. - ... - - - .. - - ... .. - - - .. -- ----
__ En Cl)ll cll{l, Ia cilica lilcrJria
_la I
de
la rcalidad.
En csa tnisnl3 direccion se colocaron los <1cl crftico colombiano
ha sido profundan1cnte intlucnl:iado p<lr lilS teorfas de
13 Ia cuyos prinl:ipios ha tratado de u-asladar al debate
en ton1o l Ia caisis de Ia critica e11 Latina .. Sus pYntos de
vis!a .Y!LllllCillO l)Qr sus ullilllas Ia
de la contt) fcn6nlcno reductible a las
- -- -- - - .. --- --- ------ __________ ..........- -- ....
c ___ y _ _[orm.ula_r __ ___ ct}ti_ca litcnlria en
- - - ...
<;.Qf\J!S.C_
21
As f. JX)r en su <)piruon, las conccpciont:s ace rca de Ia litcrdtUr.l
ct 1110 fcn()nlc.:no constitutivanlcnlc id\!ol6gico en que. sin crnoorgo. se
Jl(.X.'ioncs Ct)O\O ''cstructura nan-ativa ... y sin1ilures. resultan
pues. d\! hecho. tales nol'ioncs se etlCUCiltran
con1pron1ctidas con una cont:epci6n cscncialisla de Ia literatura que. es
contradicto1ia con su dcliiuci6n cruno fcn61neno fundaJlltntalmente
Esc prcdon1inio de los corucrudos en Ia literJtura. a
su vez. es entcrjfllcnte aplicablc a Ia dclinici6n de Ia clitica literaria y al
establccinl icnlo de su funci6n y de su objeto, Este punto de vista pennite. en
I .. 'ti
su opini6n, explicar Ia situaci6n de crisis que afecta a la disciplina
continent e.
La dcfinicil)n de la crftica literaria que prop(lnc Rinc6n privilegia Ia
funci6n idl!ologica que la n1is1na ha dcscn1pcnado dcsdc sus orlgcnes, y ha
intent ado corroborar su pun to de vista en sus estudios sobre Ia fonnaci6n de
la crftjca hispanoatnc1icaua durante cl rotnanticis1no.
csos cstudios cl c.aracter iJcol6oiru de Ia crftica litcraria nosee un doble
---- -- -- - _.J__ - ... - .. - - - - _ .. _ - ..__ --... - - - .. - - - -- . - - . __ .. _r, __ -. ---- - -- . .. ... .. . ...
- -
scnti.do. l)or una narte, Ia ideolo(rfa de Ia crftica es considerada con
----- - _____ .__. -- ---...- . --k!._ .. _ _ .. - ..-- ------ ---- . ----- ---------- --
__ Qur.;mtc..

-- .
J;n_ _
se __ 1'!
crftica se hall a al scrvicio de una clase o sector social en fase ascendcnte.
---- ...- - - - .. . .... ... - -- --- - ..... ... .. _ .. . , .. . - - ... - - . .. --
Pcro, por otra parte, Ia funci6n __ un __ sent_idQ
eSto_ocl:lrre cuandQ,
su concibe a sf n1is1na _aGtiyidaq
.. . --- ..... - - ...... - .. .. . ___ .... - . ... - - .
_a __ __ pqr_ las
En ninguno de los dos casas deja de ser una
activillad escncialn1ente idcol6gica; pcro en el segundo lo es doblemente,
por asf dccirlo, ya que no s6lo estarfa desconocicndo su propia naturaleza
sino que adcmas, por clio mis1no, se convierte en instrumento ciego de
fuer1.as sociales reaccionarias.
En cstc scntido, las "luchas litcrarias", de las que el cntico, de acuerdo
con Rinc6n, es cl "cstratega", no poseen ningun otro car4cter que el ser
luchas idcol6gicas cuyos verdaderos sujetos son las clases sociales en
pugna. En efecto, mientras la situaci6n de la c1itica en el sistema literario
romantico rcspondio cxplfcitamcnte a su funci6n ideol6gica de proveedora
de Ia conciencia estctica de Ia burguesfa expo11adora y se coloc6j, por ello
mismo, al lado del proceso fonnativo de los estados nacionales
latinoamelicanos, debe _considerarsc su funci6n positivamente; y eso
significa, de acuerdo con 'f{inc6n, que su cjcrcicio n1ostraba inmcdiatamente
el scr en sf de Ia crftica, sin n1edjacioncs distorsionantes. Estas ultimas
surgiran a pa11ir del mon1ento en que, como consecuencia del ulterior
__ Ee
se rompa .. obra.y.cl.autor.
..... _______ -- -- ... .... -..
_y __ sc. __ Ia __ __ __ s_e _ _encubra .. el
... ...... --- ...... - ... ..
terccro bajo el cumulo idcol6gico La aparente "auton-
. .. . . ... .. ...__ .... ___ __ _ , -.. . ... , .... - ..- . ... - .. ...... - . .. .. -.. . ..... .. .. ... ,_
'
la obra que result6 de esc proccso, dio Iugar -agrega-, por una
ultamlento del funcional-idco16gico de la crftica,la cual dcjaba
de desempcnar su funci6n de oricntaci6n al publico lector en base a un
sisten1a de val ores y a una escalade prioridadcs clasistas, para concentrarse
en el estudio de supuestas propiedades estcticas objetivas de las obras. Por
otra parte, esos cam bios dieron origen a un dcsdoblamiento de Ia actividad
crftica mediante el cual se constituy6 en una actividad diferenciada. de
aquella y que. tcniendo como objctivo tatnbicn el estudio de las obras, las
considera, sin embargo, dcsde el punto de vista de su autonomfa: Ia
investigaci6n literaria, cuya meta es Ia indagaci6n de las mcncionadas
cualidades esteticas.
Scgun esa explicaci6n, el surgimicnto de Ia investigaci6n literaria de
caracter erudito que se desarroll6 posterionnente integrandose a Ia crftica
universitaria, se asocia al encubrimicnto de Ia autcntica naturaleza
funcional-ideol6gica tanto de Ia crftica como de Ia propia literatura. Su
aspiraci6n a alcanzar un conocimiento objctivo de Ia literatura, despojado
de las molestas ii1tcrferencias idcol6gicas es, scguramente, una buena
caracterizaci6n de Ia idcologfa negativa que, de acuerdo con Rinc6n, en
el origen de la investigaci6n literaria.
Esta concepci6n general de Ia crftica constituye cl marco dentro del cual
este autor discute el problema de Ia crisis de Ia crftica literaria en
1-lispanoamcrica. En su opiJ1i6n, Ia di1ncnsi6n real de los problemas que se
exprcsan en Ia situaci6n de crisis que vive Ia crftica, habria sido reducida por
las explicaciones de los te6ricos y criticos de nucstra literatura a "una simple
crisis en cl campo de los mctodos de abordajc del hccho literario", de donde
ha resultado Ia proclamada necesidad de "rcnovaci6n mctodol6gica, de un
remozamiento de conccptos instrumentales y proccdimientos de analisis".
Ia explicaci6n que
pro pone Rinc6n sc orienta a in-tcrPrci-acioOCs ae .. un in pie
. -.. - , _____ ._. ... -- _ .. ... _.._._ - . ... _
Cntido. una parte, esas intcr_retaciones irnplicarlan una ocultac16n y
r --- --- -------- --- -- - - ------- - --- -- . .
cscamotcamiento de los verdadcros problcrnas que se expresando en
_!!_cam . lli _rrl
idcol6gicamcnte inocente, puesto que al sugcrir una explicaci6n de Ia crisis
-uri agotamicnto
metodo16gico de Ia critica tradiclonal, lo que se haceen-- feaiTdad-es
riinci6-r1 sociafy las ias m4s
e indctcinlinadas, de csa clitica Y de Ia .
. - -... -... .. . .. ... .. ... . . .... . . . . -. .. .. . , . - .. .. . - . . . - . . -. ._ . -- ........ -- .
) fototra
problema dela
crftica como la invcstigaci6n literaria ya desde Ia fase anterior ....
. . - ---- .. - ...... .. ---.. - --- --... . - --
_en segundo el __ .. c!e
explicaciones, de "las implicaciones polftica de toda toma de posici6n
. __ - .
' Por ultimo, las implicaciones polfticas y la
. ------ -----........ -_ .. .._ ... . . ----- -.. ------ - - . ,---'"' - - -- .... .. .. -. . . .. . . . .
envuclvcn Ia exQlicaci6n metodologica de Ia crisis de la crftica, conststtnan
OcUtiar et vaiOI"
ge dicha crisis rcspecto a Ia crisis mas amplia de Ia ideologfa en
comercfo con Ia cuai'se---11abfia .constltufdo .. la . crftica- tradicional y Ia
. ------.. ------- --------- ... - ... . . - ... .. - . .
concepci6n de Ia literatura con que ella oper6 aun en Ia fase en que esa
ide9logfa se liabfa tomaao-reaccionaria.
----- -.. ..... _.. . - -- . .
Como se ve, el pun to de vista adoptado por Rinc6n enfatiza el
parcial y reduccionista de aquella explicaci6n en Ia medida en que Ia misma
presupone una concepci6n tanto de Ia crftica como de Ia literatura que las
hace independientes de las detenninaciones hist6ricas y sociales de las
cuales el sistema literario en su con junto no puede ser desvinculado. Qe al!f
Ia conexi6n __ entre esa explica_ci6n de Ia situaci6n de
- ---. . .... . . ------- - . . ... .. . - -- - . . . .
Ia .. que ingresaron
al c __ las_ cuales, de hecho, habrfan
. . . . --- .
, un moq_9 ___ el fen6meno literario en terminos
i . --- ' - ---- . . . . . . _ . ..._ _ -- . - - - . . -
meramente fonnales y deshistorizados. En de acuerdo con Rinc6n,
------ --------....... .. .... - .. -- .... ..... - . -- --- . . ... . - -
"la nueva crftica latinoamericana aparece ( ... ) _ Ia
receQci6n de Ia linea, seliada por Ia Ii!!giifstfca, en que se incluyen .. el
' . . - ------- -- --------"------ - ------- --.. - -- . - ... _
formalismo ruso, el estructuralismo cl1eco y el reciente estructuralismo
--- - .. - - ----- - - - --- - - . -- ---- - -- -- .. - ------ ---
frances". Junto con esas tendencias, agrega, se incorporaron tambien el
( ... )que se plante6 en USA.ante el agotamiento
de las pesquisas fonnales del New Criticism-".
La recepci6n de ese heterogcneo instrumental metodol6gico, aceler6 y
detennin6 Ia transfom1aci6n de Ia crftica literaria latinoamericana,
principalmente en lo que respecta al modo de concebir Ia literatura del
continente. En virtud de esa transformaci6n qued6 establecida una estrecha
conexi6n entre Ia constituci6n del nuevo objeto de estudio de Ia cntica
latinoamericana y Ia nueva metodologla fo1111al con Ia cualla misma intent6
renovarse. Por esos canales entraron en circulaci6n nociones tales como "Ia
novela del lenguaje", "el lenguaje como protagonista principal de Ia
.
novcla", etc., en las cualcs se pcrdi6 de vista no solamcnte toda rcferencia
al sujcto social de la escritura. sino tan1bicn Ia concrcci6n hisL6rica del
sistema litcrario en su conjunto.
Otro criterio en base al cual sc quiso explicar Ia siluaci6n de crisis de Ia
crftica litcraria hispano:.uncricana, consis1i6 en scnalar Ia transformaci6n
c fccti v am cntc c x pc riln cntada por Ia producci6n literaria de
y, cspcciallncntc, su narraLiva. De acucrdo con ese critcrio,'
frcntc a Ia rcnovaci6u del discurso narraLivo habrfan perdido cficacia los
conccptos y rnctodos cle abordajc con los que habfa trabajado Ia critica
Lradicional, lo que la situacion de crisis y Ia urgcncia (>Or rcnovar
csos instrun1entos. Esc criteria, sin c1nbargo, sc fund:uncnta -de acuerdo con
Rinc6n- en Ia postulaci6n de una COITlpatibilidad basica entre el trabajo
crflico y la producci6n litcraria, en vi11ud de Ia cualla transforn1aci6n de la
segunda debe conducir a Ia actualizaci6n de Ia primcra. En
esa correlacion entre la "serie crfLica" que se transforma segun los
rcqucrimientos de su objcto, por una parte, y la "scrie literaria" que atiende,
por su parte, a sus propios condicionan1ientos inm:.u1cntes, debe verse, de
acuerdo con Ri nc6n, una "il usi6n rnetaf 6rica t)casionada por una falsa visi6n
de la histotia". Esa ilusi6n, continua, ha servido de fundamento a Ia
"tcndcncia visible en la reflcxi6n poctol6gica y te6rico-literaria desde 1;1
aparici6n la vanguardia, a convertirse en intento teorizador de una
producci6n exclusiva".
Por el contrario, insiste Rinc6n, "no sc trata de que el estado
corresponcliente ala evoluci6n litcraria y las exigencias de su interpretaci6n
( ... ) condicionen en sus multiples aspectos el advenimiento de una cdtica.
Ni que la "serie literaria,, la que sc supone de acuerdo con los fonnalistas
se renovarfa a sf misma, incluya dcntro de su autoregeneraci611 Ia de Ia
crftica. El surgimiento y las funciones sociales de fen6menos como los que
acabamos de exruninar, rcmiten bien a Ia dimensi6n hist6rica en que se
orienta el proceso social, a sus luchas concretas. Lo cual significa que su
co1nprensi6n pasa, obviamente, por Ia considerdci6n de las nuevas
mediaciones existente entre los procesos sociales de producci6n y recepci6n
literarias".
De acuerdo con esta postura,la pregunta adecuada frente al problema de
Ia crisis de Ia crftica literaria hispanoamericana, tendrfa que ser: ,
condiciones socio-hist6ricas percibimos ese fen6meno y qll6:
funciones sociales viene este desempenar?. 0 fonnulado eon 01r .
.
palabras: nuevo tipo de rnediaciones han desplazado a las antigiaas en
el proceso social global de producci6n y recepcion litcraria?. Se tratarfa,
con1o ya se intuyc, de n1ediaciones idco16gicas que, corno exprcsiones que
son, de acucrdo con Rinc6n, de los vcrdadcros procesos y contlictos
socialcs, rcprescntan condiciones a priori de Ja cvoluci6n del
sistetna literario y de las caractctisticas adoptadas porIa caitica en cada fase
evoluci6n. Tales n1cdiacioncs idcol6gicas son, por otra parte,
constitutivas de Ia significacion social y de Ia funci6n que atribuianos al
sistema literario en su conjunto. Y, en ultin1a instancia, elias rcprcsentan el
unico contcnido real y t por tanto, la unica lcctura posible, de las obras
litcrarias.
*******
Como ya scnalamos, cl tema central de las discusiones en ton1o a las
transfonnacioncs experin1entadas porIa crflica litcraria en 1-lispanoamerica,
es lo que se denomin6 Ia "crisis" en que ella ingres6 a panir del fin de Ia
de 1950. Dicha crisis, coloc6la investigaci6n litcraria y Ia discusi6n
en to1no a Ia situaci6n de Ia crftica litcraria en Hispanoamcrica ante una
doble exigencia. Por una parte, Ia de estahlcccr y dcfinir los limites y Ia
naturalcza de esa actividad, lo que Ia condujo a dcsliJ1dar su ambito de
intcreses respccto a Ia litcratura en rclaci6n a los de otras disciplinas que
estuvieran eventualmcntc rcfcridas al campo litcrario, con1o Ia sociologfa,
el psicoanalisis, Ia lingufstica, etc. Porotra parte, Ia dctcnninaci6n del origen
y Ia naturaleza de Ia crisis n1encionada, lo que condujo a Ia aparici6n y
polarizaci6n de las nuevas oricntacioncs mctodol6gicas que no s6lo se
refcrfan a los problemas cspccflicos plantcado por cl cstudio de Ia
literatura, sino tantbicn a Ia exigida de Ia siLuaci6n de crisis. para
lo cual sc exacerb6 cl peso de las cucstioncs cpistcmol6gicas. De tal mancra
QUC las a1Lcn1ativas 111ClOdol6gicas no funcionaron SOlO COITIO factores de
actualizaci6n de Ia ciiLica sino que tam bien funcionaron, en Ia mayor pane
de los casas, con1o opcioncs "tcrapcuticas" rcspccLo al impase en que se
hallaba Ia crftica hispanoamcaicana, actitud que no pocas veces
a au1ncntar Ia confusi6n tc6rica ya existente en cse campo. De allf rcsult6la
incdita prolifcraci6n de rcvisiones y redcfinicioncs de su objcto de estudio
ractcriz6 cl periodo y Ia gcneralizada prcocupaci6n con las soluciones
epistemol6gicas de todo tipo que concunieron a Ia reconstrucci6n de Ia
crftica litcraria como actividad cicnt!fica fundamentada.
Ese proceso constituye, como ya hemos dicho, uno de los aspectos m4s
notorios de Ia crttica litcraria hispanoamericana del perfodo que estamos
estudiando. El reconoci.Jnicnto gcncralizado de Ia situaci6n de "crisis" que
viv{a Ia disciplina, origin6 una masa de materiales de diverso
valor te6rico y de cventos acadcmicos de Ia variada fndole, cuyo tema
central fue el itnpase en que se encontraba Ia disciplina critica. En ellos se
intcnt6, en algunos casas, diagnosticar y camp render su situaci6n y. en casi
todos, scnalarlc nuevas run1bos, proponerlc nuevas metas y, sabre todo,
nucv JS opciones n1ctodol6gicas.
En general, los cstudiosos concordaron en que Ia necesidad de
renovaci6n de Ia disciplina -otra exprcsi6n que design6 Ia situaci6n de Ia
crisis- se habfa origin ado en Ia emergencia, a partir de Ia dec ada de 1950, de
una "novfsin1a" producci6n narTativa caracterizada por Ia incdita
modemidad de su discurso. Esc se interprct6 en dos sentidos. En
prin1er Iugar, se rcconoci6 en ella emcrgcncia de una conciencia artistica de
los narradorcs cuyas consccucncias para Ia crftica estudiamos
antcrionnente. Y, en segundo Iugar, como Ia expresi6n de transfonnaciones
significativas al nivel del funcionamiento de Ia sociedad y,
consecuentcmcnte, del sistema litcrario latinoan1cricano en su conjunto.
Espccialmcnte desde este ultimo punto de vista se interpret6 que los
cam bios a nivel del sistema literario eran de dos tipos, cada uno de los cuales
afcctaba Ia crftica litcraria de distinta mancra pcro sicmpre en una misma
dirccci6n. Esto es, impulsandola hacia su autotransformaci6n. En efccto,
por una parte, Ia modcmizaci6n de Ia concicncia artfstica que se exprcsaba
en las innovaciones a nivel del discurso narrativo, ubligaba a los crfticos a
somctcr sus pautas mctodo16gicas y sus conccpcioncs, tanto de Ia literatura
como de Ia crftica misma, a una profunda revisi6n con Ia finalidad de
adaptarla a lo que, con toda evidcncia, testimoniaba el surgimicnto de
nuevas condiciones de producci6n litcraria. Por otra parte, esas
transfonnacioncs fucron intcrprctadas como una manifcstaci6n en el campo
artfstico de una nueva ctapa de Ia his to ria social y polftica de Latina,
proponicndo Ia cxistcncia de una corrclaci6n entre Ia producci6n litcraria y
Ia historia polftica y ccon6mica, asf como entre Ia nueva narrativa y Ia
situaci6n de Ia crftica, para cuya comprcnsi6n era nccesario idcntificar los
cambios socio-hist6ricos fundamentales que han afectado Ia conciencia
social en los ultimos decenios, para saber es lo que hace surgirtendencla
'nuevas' en cl campo de Ia crltica.
Ahara bien, Ia crisis que, segun esas hip6tesis, originaron los cambios
"socio-historicos" aludidos, habrfa afectado principalmcnte Ia naturaleza
misma de Ia crltica y Ia justificaci6n del conocimicnto que producfa, al
mismo ticmpo que puso de n1anificsto el implicito y o menos
difuso de los conccptos y categorlas interpretativas fundamentales que
orientaban a la crftica traclicional y en los que habfa basado su funci6n
cognosciti.va. De tal n1ancra que Ia crftica literaria hispanoamcricana no
solatncnte se vio dcsfasatla rcspccto al rumbo adoptado por Ia producci6n
literaria. sino que tam bien sc encontr6 colocada ante Ia tarca de llevar a cabo
su propia rcconstrucci6n cpistemo16gica.
Esa tare a di6 origcn a un discurso ntctacntico que se puso como objctivo
la indagaci6n de los lfn1itcs y fundamentos cpistemol6gicos de Ia crftica en
general y de Ia latinoamcricana en particular.
De all{ que las investigaciones tnetacrfticas que se oricntaban a explicar
cl origcn y el caractcr de Ia crisis que afectaba a Ia crltica literaria
hispanoamericana. se hay an concentrado en cl esfuerzo por conciliar lo que,
aparentemcnte, eran dos perspectivas contradictorias. Por una parte, las
propucstas rclativas al analisis de los textos literarios como fundamento
metodol6gico de Ia crftica; y, por otra parte, Ia elaboraci6n de concepciones
generales acerca de Ia litcratura como fcn6meno dircctamcnte vinculado a
los conflictos idco16gicos de Ia historia politica y social del continente. En
ambas perspectivas, lo que .. cstaba puesto en discusion eran los problemas
rclativos a Ia fundamcntaci6n tc6rica y n1ctodol6gica del conocimicnto
producido por Ia crftica litcratia. Esc proyecto itnpregn6, Como no podia
de jar de scr, Ia crftica marxista a partir de Ia dccada de 1960 -a Ia cuallas
propuestas filos6ficas de Althusscr aportaron en Ia dccada siguicnte una
justi ficacion cpistcmol6gicas analoga a Ia conci1iaci6n que acabamos de
rcfcrir
29
clarruncntc difcrcnciada, en lo que rcspccta a sus procedimicntos,
de las correlaciones mccaiticas del sociologismo positivista que predomin6
en Ia fase anterior.
Estas dirccciones en que se dcsarro116 prcdominantemente Ia
investigaci6n mctacrftica en no anularon Ia importancia de
otros aspectos pcrtincntcs para explicar las transformaciones
expcrimcntadas por Ia crftica literaria en eJ pcrfodo que estamos
examinando. En otras palabras, no dcsconoce Ia rclevancia de los factores
que condicionaron inte1nan1ente Ia renovaci6n del discurso crltico e
in1pulsaron su actualizaci6n, asf como tam poco dcscarta Ia importancia que
en cl mis1no scnlido tuvicron los carrabios ocurridos en el funcionamiento
cultural c del conlincntc a partir de Ia decada de 1930. Al
contrario, los prcsuponc, sin que ello signifique Ia rcducci6n de todo
proceso a un rncro rcf1ejo de cste ultimo aspccto.
Entre tanto, Ia rcflcxi6n ntctacrftica di6 a los problemas epistcmol6gicos
una itnponancia dccisiva para Ia supcraci6n de Ia crisis.
En un arlfculo de 1976, litulallo UProblema y perspectivas de Ia crltica
lilcraria cl critico peruano Antonio Cornejo Polardestac6
cl peso que, dcsdc su punta de vista, tenfan estos tc1nas para Ia explicaci6n
de la situaci6n de crisis en que se hallaba Ia crflica liLcraria: "Dcsde que Ia
crftica litcraria problcrnatiz6 su propio quehacer -escribe-, descubriendo
que no podia seguir rcalizandose sin una previa autorreflexi6n,
epistemol6gica en ullin1o termino, una vaga sensaci6n de desconcierto, de
frustraci6n a veccs, aco1npana el ejercicio de sus vaaias modalidades. Si este
rastreo interior vaal fonda de las cosas y hurga en cl sustrao ulti1no de Ia
crisis que inocultablementc afccta a nuesLra disciplina, queda en claro muy
pronto que lo que esta en jucgo cs cl cstatuto cientffico del discurso critico
o, si se quicre, Ia validcz del conociluiento que propone y, en dcfinitiva, Ia
lcgitimidad de su existcncia misma.,.
30
En otros tcr1ninos, la crisis que
afcctaba a Ia crilica era de naturaleza
csencia.ltncntc cpistctnol6gica, y plantcaba bjsicaincntc el problema de Ia
lcgitinl3ci6n de la disciplina a traves de su rcfonnulaci6n co1no praclica
cientfiica.
Este pun to de v isLa prcsupone una hip6tcsis f undaJncnlal, scgun Ia cual,
lcgitimar Ia cxisLcncia de Ia critica litcraria en el ambito de los conflictos
socialcs del contincntc (bajo cl supucsto de que esta tarea pudiese ser
rcalizada en base a proccdiinicntos mctodol6gicos) equivale a
justificar cl conocin1icnto que produce. Los
problc1nas que csa hip6tcsis pkmtea, agrcga Coancjo Polar, no sc minimizan
u opacan ante las urgcncias de Lipo politico y social propias de un conlinente
confliclivo; al contrario, sc plantcan con mayor rigor y exigencia puesto que
rcprcscntan un tal vcz de los mas importantcs, en Ia lucha, en ultima
instancia polflica, por Ia clarificaci6n conceptual. Lo que conviene el
prcconizado rigor cicntffico y Ia exigcncia de
. . -<.
episteinol6gica en un instrun1cnto en cl marco de los conflictos
socialcs del continente.
Esc cs, cxplfcitamcnte, el pun to de vista adoptado por cl crftico argentino
Noc Jitrik, quicn propuso una sfntesis entre idcologfa y mctodologfa o,
Uu11bicn, entre marxismo y estructuralismo, dcstacando la importancia de Ia
justificaci6n metodol6gica del conocimiento que produce Ia crfl:ica para el
corr1batc clc Ia ideologfa burguesa en el ainbilO de los cstudios literarios.l
En cfccto, la cxplicaci6n del caractcr cpistcmol6gico de Ia crisis de la
crftica litcraria que propone Jitrik poscc, en cse scntido,
un valor paradigtnalico. De acuerdo con su punto de vista es iinperativo
establcccr un nftido criteria de demarcaci6n entre las dos conccpciones,
acaso irrcconciliablcs, sobre la naturaleza de la crftica literaria: por una
parte, la crfLica entendida cotno producci6n de conocimientos
cicnlificamente controlados y, por otra pane, Ia crftica como practica
idcol6gica y acientffica. Ese deslinde implica Ia adopci6n de rigurosos
procedi1nientos n1etodol6gicos y depuraciones conceptuales cuyo
fundamento lo proporciona la sfntesis a que hicimos refere_ncia
anteriotmcnte.
Esa distinci6n sc haec cxplfcita ya en su dcfinici6n de Ia litcratura como
objeto de la crftica cicntffica: "Vamos a entrar -dice- en el campo de lo que
se conocc como litcratura, hacienda un dcslinde inicial: se trata, ante todo,
de un campo marc ado por una producci6n y no -como se decfa y aun se dice-
de un 'recinto' de ob je Los 'c rcados' ode 'creaci6n' por excclcncia. Dcslinde
materialisla, por lo tanto, que en su mcra fonnulaci6n ataca una ideologfa
. que acon1pana a Ia litcratura y que Liende, justamcnte, a ocultar su caracter
esencialrncnte productivo". Esc dcslinde, sabre cl cual -hay que dccirlo- ya
habfa lllll1ado Ia atenci6n Octavia Paz en un ensayo que comentamos en otra
parte de estc trabajo, pcro tam bien Jorge Luis Borges en los varios pasajes
de su obra en que discutc los orfgcncs de Ia I1ovcla policial, rcpresenta, de
acuerdo con Jitrik, una "ton1a de posici6n cpistcmol6gica" y el fundamcnto
de Ia distinci6n entre crftica cicntflica e ideologia de la litcratura.
En el catnpo que define como "producci6n litcraria", disting-ue dos
subcampos: "el de producci6n de 'textos' y el de Ia producci6n de
\conociinicntos' sobrc dichos textos". Esta "grave, distinci6n, aclara, es
mcran1cnte metodo16gica y para fines de exposici6n, pucs desde cl punto de
vista de Ia producci6n litcraria -dice- ambos subcampos fonnan una unidad
indisccinible. El subcampo de Ia producci6n de conocitnicntos es el tcrrcno
51_
que sc dcsarrolla cJ "trabajo cientffico" cl cual, agrega, dcbcra pcnsarse
a sf n1ismo como productor de conocimicntos respecto al subcampo de Ia
producci6n de tcxtos. Esc conocirr1icnto, continua, no consiste en Ia
fortnulaci6n de un mcro juicio sabre las obras, sino en Ia producci6n de un
"conocirnicnto cstructurado corno tal". Para cumplir con csa cxigcncia, Ia
crfl.ica dcbcra "en cad a acto concreto, dar cucnta de su objcto y de sf misma
:como ahara en fonna consciente a un clcnco de actividades
que cngcndran, dcsarrolJan o reprin1cn ideologfas y, consccucntcmentc, los
cfcctos idco16gicos que sus objctos pucdan cjcrcitar".
Cuando Con1ejo Polar sciial6 que cl caractcr cpistcmologico de Ia ctisis
de Ia ctilica ponfa en jucgo "Ia lcgitimidad de su cxistencia misma" como
consccucncia de Ia indctcnninaci6n de su cstatuto cicntffico, se rcfcrfa a Ia
neccsidad de que Ia crftica problcmatizara su propia actividad y realizara
esta autorenexion cpistcrno16gica. Esa tarca, scgun ha interprctado Jitrik,
consiste csencialn1cntc en "reprilnir las idcologfas" que accchan
t:onstantctncnte cl trabajo crftico tncdiante la sistctnatica explicitacion y
.jcfinici6n de los conccptos y categorfas c1nplcados en Ia intcrprctaci6n de
cada obra concrcta. Rcstaba saber si csos gcstos exhorcizantcs eran
capaccs de garanlizar la procurada cientificidad del conoci1nicnto crftico.
********
Co1no sc ha vista, el punto de vista epistcmol6gico ha desempcfiado un
papcJ itnportantc en las discusiones accrca de Ia crftica literaria en
Hispanoancrica. Sin embargo, esa perspcctiva tan1bicn ha sido cmpleada
para rcconstruir su evoluci6n y aJ mismo ticrnpo superar Ia excesiva
simp I i ficaci6n que subyace en Ia distinci6n entre crftica idcol6gica y
cicntffica con que, en general, sc trat6 de cxplicar su situaci6n.
Esc fuc cl proyccto que se propuso rcalizar cl peruano Alejandro Losada
Guido . en un cnsayo de 1975 titulado "Discursos crfticos y proyectos
socialcs en Hispanoamcrica".
32
De acucrdo con Losada, las difcrencias entre las nuevas tcndcncias de Ia
critic a litcraria . hispanoamericana y los discursos crflicos tradicionales
dcbcn cstablcccrsc en base a las filiacioncs filos6ficas y a las actitudcs
epis.tcmol6gicas a que am bas rcsponden.
Esc punto de vista adicionalmcntc. dctcnninar el
signi ficadt> qur, para cl pr(M:cso intclcctual del contincntc, posccn las nuevas
corricntcs de Ia critica:" los nuevas modos de discunir de los criticos
litcrarios -cscrihc- sc caractcri1.an por cl intcnto de supcrar las divcrsas
actitudcs, entre las qur p<xlctnos citar: el positivistnos historicista y
crudito (Ricardo Rojas y Luis Alberto Sanchez), Ia interpretacion
inlprtsiouista y subjrtivista (Mariatcgui, Rivas Aguero, Martfncz
Estrada) c, inclusive, cl hun1anisn1o cultural (Rod6, Pedro Henriquez
Urci\a o Alfonso Reyes). Estas tcntativas sc resucJvcn en trcs tcndcncias
prcdon1iuantcs que sc cncucntrJn fucrtcmcntc innufdas por otras tantas
curopcas: el forn1alis1no nco-positivista. el idealismo subjetivista y el
. ,.
lll3rXISillO .
l.o que signi fica, dicho en otras palabras, que cl caractcr mas notable de
las recientes tcndcncias de Ia critic a liLcraria en 1-lispanoamcrica consiste en
cl hccho de hallarsc colocadas bajo la influcncia de las mcncionadas
corricntcs de Ia critica curopca que, a panir de un cicno momcnto y
atcndicndo a cicrtas causas que vcrc1nos n1as adelante. se trasladan aJ
contincnlc y sustituycn a las antcriorcs.
La caractcrizacion de las de Ia crftica
,_ - -- ,___ ... - . . . .. ... . - - - - - - - - . - ----- __ ,..__.... _
cana y de su regimen de inllucncias que haec Losada cs Ia siguicnte: cl
forn1alistno neo:po-sillvisla, en prTmcrlugir:"-qtie--cs dcpcndicnte. sobre-
- .. .. --------- -- --- - -
todo, de Ia innucncia- -ac-ras nuevas conicntcs cstructuralistas francescs
--(Barth-cs.:fodorov 7GrCTmasT."toma porobjeto Ia significaci6n primcra de
__ .... -------- --- ------------ ... - -- - -
tcxtos particularcs. Establccc un metodo basado en cl anAlisisluiguTsilcO.
G operacion lntelectuai que nev-a a-carx> cs exclu-sivamcriie-anatrifca y
"Clcsctipliva. La tinalidad que pcrsigue cs
caci6n primera -de los textos, en el prescnie por
L.... --- - - - - - - - -- .. ----- -.,. .. - --....... -- - - -- - - -
Ia Nose pone como tarea ni las
grandcs ni las _o_bras ffiis. de- Ufia--lttifitura-
nacional. ni trata con conjuntos litcrarios. Dcsconocc Ia categorfa de lo
y OcfUndar ""una "Clcncia de Ia sigrufi -Cia6n .. ow un3-
- -- .. _-- ------ - -
- --,. . . .....-
EI idealismo subjetivista, por su parte. sigue Ia tradici6n alemana que
pcrsigue Ia con1prcnsi6n del tcxto en su inmancncia a de un progre-
sivo acercamicnto "controlado fcnomenol6gicamentc ... Esta tendencia a su
vcz, se dcsdobla en dos Por una parte, Ia que inrcrpn:aa Ia obra
como espfritu de una cuhura, cuyos scrian W.
Kayser. K. Vossler y L. Spit1cr. que interpret a Ia obra como
un aspecto de Ia propia autocomprcusi6n a Ia propia sub-
jctivillad: r stc tipo de critica. dice. siguc ''cil!n::ts inJ1cJcioncs .. del U. Eco
de ()peru. \ptrta y George Polet. Aquf se ton1a p<)r ohjeto Ia rclacion
dt:l tcxlo con cl aut or. con un grupo uacional, cou cJ ILL"tor o con cl Jl!Undo
de la cullura y trala dl! cutuprcnLlcrlos con1o objctivaci6u una aclitud
cspiritual ode un t'spfritu humano ...
La opcraci(ul congnosciuva que rcaliza cs, principJIJnenle, Ia her-
nlcncutica y se hall a oricntad:t a Ia dell realidad cui rural y,
sobrc todo. cl existenciJl Je Ia propil subjctjvidad".
Por ulti1no, cl rnarxisnto, que rclJciona Ia obr3 y los con juntos litcrarios
con los grupos socialcs y trata lie crucndcdos con1o idcolt)gfa de una
SOl:icdatl". Por otra pane, csa tcndcncia los tcxtos a "las socicd=tdcs,
no los consiuera autosuticicntcs sino hist6ricanleute condicionados y. sobre
t<Xlo, los jpzga scgl1n pautas y S<>cialcs". LJ tcndencia rnarxista es
"prcdo&ninantcrucnle critica y valoraLiva, discrin1inando las obras scgun
paul as (. .. ). IntcrprcLJ los tcxtos co1no Ia concicncia de Ia existcncia
social". Su ohjcto no son los tcxtos ni Ia subjcla "siuo Ia st>eicdad que
tarr1bicn su rcaJiJad en su concicncia instilufda, entre
otras cosls, por su =tutopruducirsc en Ia liLcratura. un tipo de
discurso que no cs solo aJlalftico ni "sol>rc tod<> es crfuco
p<lrque, en csos tcxtos.juzga a un grupo ho&nhrcs coucrctos eu su rclaci6n
consigo misano, las dcrn3s clascs socialcs y C()ll Ia historia". Por ullin to. su
finalidad es dialecLica. "lrlta de haccr siJnull3ncanlcute una crlaica de Ia
cultura y una cultura crfLica de Ia socicdaJ; lrata de 1nostrar Ia ligaz6n que
existc entre nuestros anodo de comprcndcmos, de actuar y de padcccr cl
mundo, y nuestro tipo de scnsibilidld con rcspc<.:to a nucstras rclaci(>nes
concretas con los hombres y con sus posibilitladcs hist6ricas; trnta de
estin1ular Ia acci6n para compn>nctcr a los dcstinatarios de Ia critica en Ia
reso1uci6n de las contradiccioncs mas cscaudalosas que a su
sociedad".
Las tres tendcncias se difcrcncian cscncialnlcnte por cl vinculo que
actualizan entre Ia soluci6n cpistcrnol6gica y el proyecto social e ide-
ologico, que rcprescntan; ello hace, sin embargo, que "las tres sean
igualmcnte nccesarias y lcgflimas para fundar un discurso cientffico", si
bien. no scan igualmcnrc validas, vigcntcs y prioritarias desde el punto de
vist3 de las exigencias socialcs".
L.as nuevas posccn un rasgo comun: elias proceden de
acucrdo Cl) fl un criterio cpi sttn1ol6gico del cual no cncontramos anteceden-
tes era las curricntcs de la critica nacional. Esto significa, dicho en otros
tcrn1inos, que Ia sustituci6n de las antiguas corrientcs por las nuevas afect6
a Ia crfti ca en cl nivcl de las perspectivas epistemol6gicas
que ciHOHct= s Ia habf:m rcgido. En esto consistirfa el cambio fundamen-
tal por ella, y no en los conflictos 01iginados en divergencias
progran1:iticas o de fnuoll! metodol6gica (las cuales actualizan m4s bien
divcrgcncias idLol6gicas ode tipo social-funcional que, en todo caso, s6lo
cncucntran funJamcnLo en la rcnovaci6n de la perspcctiva epistemol6gica).
Eso cxplica al nlismo ti cmpo, que de acucrdo con Losada, ninguna de las
tendcncias tncncionadas haya alcanzado una prceminencia o una mayor
relcvancia y difusi6n co1no alLcmaLiva crftica en relaci6n a las otras. En
efccto, cso se debe, dice Losada, al hccho de que dichas tcndencias, porestar
f ucrtemcntc inn ucnciadas por sus analogas europe as de las que, en realidad,
son un lraslado, su funci6n consiste en ser vehfculos de Ia renovaci6n
epislc1nol6gica del trabajo intclecLual en general en Esa
rcnovaci6n, en su opini6n, constituyc Ia unica base s6Iida con que realmente
,
cont6 para Ia funci6n idco16gica que estuvo a cumplir en las
nuevas condiciones dl! rcalizaci6n del Lrabajo iillclcctual.
El fracaso rclativo que ilnplica cl hccho de que ninguna de las tendencias
haya podicJo alcanzar una prcmincncia noto1ia en Ia cntica continental,
guardJ rclaci6n con Ia imposibilidad en que se han visto de constituirse
con1o cicncias. En cfccto, dice, "esras tres tendcncias ticncn en coml1n su
prclcnci6n de fundar un discurso cicntffico opucsto a los modos tradicio-
nales de discurrir. La scgunda tendcncia ha dominado el panorama de Ia
de los scsenra tnicntras el estructuralismo y el n1arxismo, como
tcndcncias rcnovadoras, son rclativamente recientes. Sin embargo, en
1tinguna de elias ha logrado lodavfa fundar una escuela o
mostrar su vigcncia consLiLuyendo un objcto y un corpus discursivo
raz6n de las caracterislicas de nuestra literatura. Por ello, frente a las
tcndcncias lradicionalcs como cl historicismo positivista ( ... ) y el impresio-
( ... ), las nuevas propuestas no han podido constituirse como ciencia".
Ahora bien, silas nuevu tcndencias crfticas no han podido constituirse
como ciencia, cabe preguntarse entonces basta pun10 han logrado
desempel\ar las funciones ideoJ6gicas a que antes se refui6 Losada y si es
posible establecer diferencias entre elias en base a esas funciones. Y. en
efecto, de acuerdo con Losada, Ia diferenciaci6n entre las corrientes de Ia
crltica. visto que epistemol6gicarnente son equivalentes, debe hacerse en
base a Ia funci6n ideol6gica. Y desde ese puntode eUas sc difercncian
bajo dos aspectos.
Por una pane, se distinguen en base aJ objeto de estudio prcJpio que
establece cad a tendcncia y, por otra, por las soluciones metodol6gicas que
en cada caso adoptan. Sin embargo, esos dos a pectos todavfa no Mlfl
suficicntes para dist.inguir con toda precisi6n entre elias. porque en realidad
cada tcndcncia rcprescnta un esfucrL.o por consolidar. dcsdc distintas
perspectivas idcol6gicas y rcsporxJiendo. por tanto, a distintos pruycctos
sociales, un sistema cienllfico de conocimienlo de Ia titcratura del conti-
ncnte; y es esta orientaci6n lo que proporciona a cada una de cllas cl
fundamento para dcscmpcnar funcioncs idcol6gicas y socialcs difcrcn-
ciadas. Es tsto lo que, en dcflltitiva, pcrmite cstablcccr difcrcncias
entre elias. Dicho en palabras, las nuevas tcndcncias de Ia crftica
ruspanoamericana solo se distinguen por las rclacioncs espccfficas que
establecen entre Ia orientaci6n epistcmol6gica que rcprcscnta cada una de
elias y los proyectos socialcs a que las mismas sc vinculan en cl contcxto
social hispanoamcricano. En eso radica, por asf dccirlo. su concrcci6n
hist6rica.
Las razoncs que cxplican el surgimicnto de cstas nuevas corricntcs
critic as son de fndolc h.ist6rica. Esto signi fica que su aparici6n ( o tcndrfamos
que dccir, mAs bien, su traslado al contincntc) sc rclaciona, de acucrdo con
Losada, con un momcnto hisl6rico de fractura de Ia concicncia intclcctual
hispanoamcricana: el agotamicnto del .. humanismo ilustrado" que predo-
min6 durante Ia prim era mitad del prcscntc siglo, tal como sc cjcmplifica en
las obras de Rod6. P. Henriquez Urena o AJfonso Reyes.
Nuestro ticmpo, continua Losada. ha abandonado ya csa actitud hu-
manlstica y se encucntra oricntado mis bien hacia objctivos panicularcs
donde el pcnsamicnto sc des vincula cada vcz m1s de los problemas nacion-
ales y continentales, y adquicre rasgos crccicntcmcntc .. impcrsonaJcs,
intemacionales, cosmopolitas. Esos cam bios, que implican una transfonna-
ci6n esencial de las relaciones del hombre hispanoamerlcano con el mundo
y una alteraci6n fundamental de las fonnas de representaci6n de su universo,
es el terre no en el que hunden sus raices y procuran legitimarse las nuevas
formas de pensamiento y de crftica.
Lo que no impedi6, sin embargo, que el pensamiento crftico
hispar1oamericano haya vivido una situaci6n de inestabilidad y, en defini-
tiva, de crisis que se origin6, de acuerdo con Losada. en un nuevo fracaso
en su intento por enraizarse en cl continente. En efecto, las nuevas tenden-
cias de Ia crftica literaria habrfan en Ia armonizaci6n de su
orientaci6n epistemol6gica que, como vimos antes, representan su caracter
esencial, y los proyectos sociales a los que cada tendencia se vincula. Qui ere
decir que se trata de un "fracaso" a nivel del desempeno de Ia funci6n
ideol6gica. En ese nuevo impase se originaron practicas crfticas desvir-
tuadas en relaci6n a las aspiraciones cientfficas originates.
En efccto, segun ex plica Losada, la tcndcncia positivista y erudita de Ia
crftica, por ejcmplo, rcpresentada en su opini6n por el uruguayo Emir
Rodriguez Monegal, s6lo alcanz6 a expresarse a traves de un tipo de crftica
"voluntarista", "individualista" y "declamatoria". La tendencia neo-posi-
tivista, por su parte, present6 problemas de orden practico; en efecto, si bien
"por un lado, ha escogido un objcto tan parcial que no puede dar raz6n de
lo esencial del fen6meno de Ia literatura, por otro, ha constitufdo un metodo
tan hermetico y sofisticado que no puede preverse una tarea eficaz sin un
enorme costo operativo que es impracticable en nuestro ambiente". Y, por
ultimo, Ia crftica marxista "no tiene sino gestos negativos, impugnadores,
agresivos y abstractos, (y no) ha podido trascender a un estadfo positivo en
el que de raz6n del fen6meno literario hispanoamericano ode una literatura
nacional".
Se desprcnde de esta. caractcrizaci6n que Ia crisis de Ia crftica
hispanoamericana se exprcsarfa, ante todo, en Ia pobrcza de los resultados
obtenidos por cada tcndcncia, antes que en obstaculos de orden episte-
mo16gicos, segun han tratado de mostrar otros autores.
La crisis pucs, se originarla en Ia inadecuaci6n entre Ia intenci6n
cientffica y el proyecto social con el que se encontraron comprometidas en .
cada caso las distintas corricntes. Ahora bien, enfocada desde otro pUJl._IO de -:
vista, esa incongruencia tambien se en con11ictos de otra indole,
como por ejemplo, entre el profesional y (pero
au.toconciente y autoreflexivo) que adquiri6 cl trabajo crftico, por
una parte, y la funcion ideol6gica y social que cs con aquellas
caracterfsticas, por otra. En esc caso, en c fccto, Ia intenci6n cientffica
desvirtua Ia cficacia de la intervcnci6n idcologica en el proceso social. De
allf que, de acuerdo con Losada, "Ia crisis s6lo p<>dn1 .
resolver su crisis cuando encucntrc, un sentido cientffico
y social a su tare a, ponicndo en .claro su funci6n ante Ia ciencia y frcnte a Ia
sociedad.,.
Examinada aun desde otro angulo, la ciisis sc origina en transfonna-
ciones de indole hist61ica; csto es, su genesis remilc a los ca1nbios de
conciencia de las clases dirigentes hispanoamcricanas que acarre6 Ia crisis
econ6mica de 1929. En efccto, "a pa1tir de la gran c1isis de 1929 -ruce
Losada- tlispanoamerica ha tcnido la convicci6n de su estado de 'subdesar-
rollo' y de 'dependcncia' extcma, por pri1nera vez, unanime-
.....
mente, la crcencia de que nuestros males eran transitorios y de que
estabamos transitando por las vfas del progreso. Con ello, las clases
dirigcntes abandonaron tambien los idealcs humanistas y democraticos y
comenzaron a vi vir una penn4mente situaci6n de emergcncia rcvolucion-
aria, entregandose a I a acci6n polftica subversiva o represiva ... que,
obviamente, inter1ierc la exigencia de rigurosidad y cientifieidad a Ia que
.aspir6 no s6lo la nueva crfLica literaria del conlinente sino Ia intel.igcncia
hispanoamericana en su con junto. El fundamento ulti.n1o de esc proyecto lo
proporciona, de acucrdo con Losada, el cambio en Ia actitud cpistcmol6gica
del cual las nuevas corricntcs de la crflica litcraria son apcnas manifes-
taciones parcialcs.
*******
AI cxaminar las rcacciones de la crftica continental ante Ia moderni-
zaci6n y Ia recepcion de las nuevas teorfas crft.icas, es prcciso no Ia
coincidencia, aunquc si tal vez la equivalcncia, entre las respucstas que
..
dieron a ese proceso Ia crftica hispanoamericana y Ia brasilefta; divergentia: J:
que debcn auibuirse a las diferencias rclativas al y aJa
hist61ica de las respectjvas tradiciones criLicas. En efecto, como vimos, un
in1portante sector de Ia citic3 ttispanoamericana interprct6 Ia exigencia de

actualizaci6n que Ia aparici6n de Ia obras de Ia nueva
narrativa corno ruptura que finalmente libcraba Ia literatura del excesivo
peso de los condicionamientos sociales y de Ia preeminencia de las lecturas
tematicas que impcdfan, tanto a Ia crftica como a Ia literatura misma,
constituirsc en vehfculos de una representaci6n modema, literariamente
hahlando, del propio n1undo latinoamcricano. La nueva representaci6n
literaria del mundo ostcntaba, vcrliginosamente, una clara colocaci6n en el
pun to Jc vista de Ia conciencia cstetica occidental y reclamaba de Ia crftica
un sa Ito en la misma direcci6n. En otras palabras, con Ia "nueva narrativa"
el coutinentc hispanoan1ericano finaln1cnte alcanzaba Ia modemidad liter-
aria, aunque lo hiciese con eltradicional dcsfase que ya registrara Alfonso
Reyes.
La reacci6n de Ia crfuca ante el nuevo rumbo de Ia producci6n literaria
fuc de perplejidad y de autoreflexi6n al mismo tiempo, e implic6 -como
vimos- una valoraci6n negativa de su propia situaci6n. La condujo, asf
decirlo, a tomar conciencia del estado de "atraso" en que se encontraba en
relaci6n a los nivelcs de estetica obseiVables en las nuevas obras.
Ik allf el proyccto fundarncntal que se impuso a sf misma en el sentido de
una iinpostcrgablc actuaJizaci6n de sus rccursos de isis e interpretaci6n
tanto las concepcioncs accrca de su funci6n y naturaleza que basta
entonccs habfa rr1ancj3do. A Ia nueva narrativa debfa responder pues, una
crfLica, tan nueva como Ia narrativa misma. Eso implic6 postular una
profunda fractura en Ia evoluci6n Hteraria hispanoamericana: Ia nueva
narraLiva rcprcscnLaba scgun cstc punto de vista. Ia aparici6n propiamcnte
dicha de hi liLcratura,
33
y sc qui so que tuvicsc cl mismo significado para Ia
crflica. Con cso, cl pcnodo anterior, que comprcndfa nada que Ia
historia complcta Ia narrativa hispanoamcricana y una parte considerable
de su pocsfa, paso a scr considcrada como un largo cnsayo de adicstramicnto
sin cap:lcidad suficicnte para dar Iugar a una exprcsi6n propia y
estclicamcnte valida.
De allf que el aspccto central del debate en tomo a lo que sc llani6la
"crisis de Ia crftica litcraria" en Hispanoamcrica, haya estado directamente
' .
o a Ia intcrprctdci6n del fcn6meno de Ia nueva narrativa. Y de acuerdo

cse pun to de vista, Ia supcraci6n de dicha crisis pasaba porIa adopci6n
'de crilcrios mctodo16gicos m4s rigurosos en base a los cuales se legitimase
cicntfficamcntc cl conochnicnto de Ia Jitcratura.
En cl caso de Brasil, Ia fractura de Ia concicncia litcraria, aunque m b i ~ n
tuvo Iugar, no adquiri6la tnisma intcnsidad, lo que pcnniti6 a Ia crltica, en
gran mcdida, prcscrvar una concicncia 1nas cstructurada tanto de sf misma
como c.Jc Ia cvolucion de Ia litcratura.
NOT AS
1. Cesar Fcnl3ndcz tv1orcno (org.), Anu!rica Latina en su literatura, Mexico,
Fondo de Cullura Econornica, 1974. M-
2. An1bos ensJyos cstan rccogidos en: Jose Antonio Portuondo, La emancipacion
literaria de An1erica Latina, La 1-tabana, Casa de las Americas, 1975. r' .. f (,
3. Cf. Tellez, "Azarcs y pcrplcjidadcs de Ia critica" y "EI Compromiso
de Ia Crltica", ambos rccogidos en: Seleccion de Prosa, Bogota, Procultura.
1974. Baldon1cro Sanin Cano, "Ocaso de Ia critica", en: El oricio de Lector.
Caracas, Biblioteca Ayacucho, vol. 48, pp. 293-297. Los tcxtos citados y los
antcriores de Jose Antonio Portuondo11 pcrtcncccn a 1949. .1(.
4. Jorge Rufinclli, "Cucstionario sobrc Ia Crilica
11
', en: Texto Critico, Valparaiso, NO
6, 1977. P(J . K-l-
5. Cf. Antonio Cornejo Polar, "Tareas y problemas de Ia CriLica litcraria contem-
poranea", en: Sobre literatura y critica litera ria Latinoamericana, Caracas.
Ediciones de Ia Faculrad de Humanidadcs y Educaci6n de Ia U.C.V., 1984. ft .f
6. Octavio Paz, uuna narrativa sin critica", en "Papcl Litcrario .. , de El Nacional,
Caracas, 15-2-1977. V case tam bien cl tcxto "De Ia critica". publicado en
Corrientes Alterna, Siglo XXI, 1967. n. tf g
7. Arturo Uslar Piclri, uMucrte de Ia Critica', en: Veinticinco ensayos,Carocas.,
Monte Avila, 1976. Poncncia prcscnaada aJ XIII Congreso de Litcratura
lbcroamcricana, 1967. Salvo indicaciones expresas, todas las dem4s
citas de este paragrafo se rcficren a este tcxto.
8. Octavio Paz, op. ciL, p. 40. h . 2tf
9. Carlos Fuentes, La nueva novela hispanoamericana, Mexico. Joaquin Moniz.
1969. 11 . s
10. Carlos Fuentes, .. La mucrte del rcalisrno burguCs sOlo anuncia el advenimicnto
de una rcalidad literaria mucho mas podcrosa. Esaa realidad noseexpresaca_la

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