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LLAMADOS Y CAPACITADOS PARA EL SERVICIO

Dios siempre llam a personas para capacitarlas con el fin de que llevasen a cabo sus
planes. Nuestro amado Salvador escogi a doce apstoles para que le rodearan y fueran
su elite principal; mas aun as, tres de los discpulos eran ms cercanos a l, y de los
tres Juan fue el que ms intim con Jesucristo.
Ninguno de los apstoles escribi como Juan acerca del Maestro. A diferencia de los
dems Evangelios, Juan inicia su Evangelio con una estremecedora profesin de su fe
en su divinidad. En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era
Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por l fueron hechas, y sin l
nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En l estaba la vida, y la vida era la luz de los
hombres. La luz en las tinieblas resplandece, y la tinieblas no prevalecieron contra ella
(Juan 1:1-5).
La parbola de los talentos es portadora de un mensaje poderoso (Mateo 25:14-30). El
Seor reparti talentos a varios de sus siervos segn la capacidad de cada uno; mas al
ltimo solamente le entreg un talento para que ste lo hiciera fructificar. El error de
aquel hombre consisti en pensar que al no haber recibido una mayor cantidad de
talentos, poda arrogarse el derecho de no hacer nada. Sin embargo, nadie en el Reino de
los Cielos tiene ese derecho. No hay una posicin neutra que podamos adoptar: el que
haba recibido un talento poda haberlo duplicado. Un talento era la ms alta medida que
se usaba para el oro, la plata y los metales preciosos, y un talento, de por s, era muy
valioso; mas aquel perezoso no lo quiso entender, y dej morir el talento al enterrarlo
Dejar usted tambin morir su talento al enterrarlo y no dejarlo fructificar?
Dios ha llamado y dotado con un poder especial a sus santos: Dios quiso dar a conocer
las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la
esperanza de gloria, a quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseando a
todo hombre en toda sabidura, a fin de presentar perfecto en Cristo Jess a todo
hombre; para lo cual tambin trabajo, luchando segn la potencia de l, la cual acta
poderosamente en m (Colosenses 1:27-29). La dinmica de este ministerio no radica
en el grado acadmico, en la madera regular de la que estamos hechos, ni tampoco los
alcances econmicos, sino el poder de Dios movindose en cada uno de nosotros. Es
menester que sigamos la dinmica de Dios, y prediquemos el Evangelio por cualquier
medio que Dios ponga a nuestro alcance.
El camino de la vida de servicio y de consagracin es angosto, y el que quiera seguirlo
hallar obstculos y oposiciones. Cuando Saulo de Tarso inici su ministerio, sinti el
rechazo de los judos que planeaban matarlo, y de la propia Iglesia que no confiaba en
l, ni crea en su salvacin genuina. Cuando lleg a Jerusaln, trataba de juntarse con
los discpulos; pero todos le tenan miedo, no creyendo que fuese discpulo (Hechos
9:26).