La sociedad medieval en los reinos cristianos de la pennsula se caracteriz por una clara jerarqua de estamentos.

La sociedad, a modo de pirmide

en cuya cspide se encontraba el rey como mxima autoridad, representante de los poderes terrenales y divinos, se divida en los siguientes
estamentos:

El Rey. Gobernante del territorio. Haca el reparto de feudos entre los nobles, a quienes se les llamaba "Seores feudales".
La Nobleza. Beneficiados por el rey con la concesin de feudos estaban obligados a jurarle fidelidad y servirle. Esto fue el vasallaje, el cual era un
conjunto de obligaciones y deberes que la persona beneficiada (vasallo) tena con el seor. ste, a su vez, se comprometa a protejerlos en
cualquier circunstancia.
El Clero. La Iglesia ocup un lugar destacado en la sociedad medieval ( Ver: El Rol de la Iglesia en el Medievo) de hecho se convirti en la ms
importante institucin en Europa. En sus monasterios se conservaba y cultivaba la cultura hasta convertirse en importantes centros de enseanza.
El Pueblo. Constitua la mayor parte de la poblacin y sus actividades se centraban en el campo, cra de animales, artesana y comercio. Eran
conocidos como Siervos de la Gleba.
En el mbito cultural, se producen tres importantes focos de produccin y difusin:
. La Iglesia: En las bibliotecas de los monasterios se reunieron los manuscritos de la Antigedad y los monjes realizaron un gran labor copiando a
mano en sus escritorios estas obras del saber clsico. Adems, algunos clrigos tambin elaboran obras propias, como es el caso de Gonzalo de
Berceo (el primer poeta conocido en lengua castellana) que escribi vida de santos y obras dedicadas a la Virgen Mara. Y es que la cultura
medieval es claramente teocntrica, girando todo en torno a Dios y a lo sagrado.
. La Corte: En principio, la nobleza era ms guerrera y menos cortesana. Pero con el tiempo, los palacios tambin van a ser lugares de
entretenimientos culturales con la recitacin de poemas (con los trovadores y los poetas cortesanos) o la elaboracin de cancioneros. Tampoco
debemos olvidar la importancia que algunos reyes tuvieron para la cultura, como Alfonso X.
.Los juglares, cantores y actores que divertan a las gentes en plazas y castillos, cobrando por ello o recibiendo ddivas. En su repertorio haba
acrobacias, juegos malabares, bailes, recitacin de cantares de gesta, poemillas lricos... La literatura era eminentemente oral, ya que el pueblo era
analfabeto y se transmitan los poemas de generacin en generacin a travs de la palabra hablada. El pueblo ser un importante difusor de
canciones lricas que acompaaban sus faenas cotidianas y sus fiestas.
Desde el punto de vista poltico, los reyes en este periodo intentan fortalecer su poder frente a los nobles con medidas centralizadoras.
La Edad Media transcurre durante una larga etapa histrica que abarca desde la cada del Imperio Romano (en el ao 476) y la conquista de
Constantinopla, en el siglo XV. En Espaa ese final se suele situar en el descubrimiento de Amrica y la expulsin de los judos (1492). La Edad
Media se divide, a su vez, en varios perodos denominados Primera Edad Media (476-siglo VIII); Alta Edad Media (siglos VIII-XII) y Baja Edad
Media (siglos XIII-XV).En la pennsula ibrica, esta poca estar marcada, fundamentalmente, por la Reconquista y en toda Europa por
las Cruzadas, las expediciones cristianas enviadas para rescatar los santos lugares. Este hecho y la estructuracin de la sociedad se vern reflejados
en la literatura medieval. Adems, la convivencia de tres culturas (cristiana, rabe y juda) crear una rica cultura que, igualmente, caracterizar y
aportar originalidad a nuestra literatura. Asimismo relevante en la pennsula fue el fenmeno de la peregrinacin a Santiago de Compostela, lo
que supuso una va importante de contacto con Europa.
La Edad Media se inicia con la cada de Imperio romano, en el ao 476 d. C., y finaliza en el siglo XV, en 1492, fecha en la que ocurren varios
acontecimientos histricos relevantes como el final de la Reconquista con la toma de Granada, el descubrimiento de Amrica por Coln. El reinado
de los Reyes Catlicos que se inicia en 1469 puso la piedra que acabar con este largo perodo de continuas guerras. la unificacin de los reinos
cristianos fue un gran logro y propici la paz. La Edad Media fue una poca teocntrica, Dios era el centro del mundo e impregnaba todo, por lo
quela Iglesia tena un gran poder. La cultura estaba en manos de la Iglesia y los monasterios eran verdaderos centros culturales. La figura del
monje amanuense en el scriptorium copiando un cdice es una imagen que explica su poder cultural, slo unos pocos tenan acceso a la cultura, la
mayora de la poblacin era analfabeta. La vida era un valle de lgrimas y el destino final del hombre era la vida eterna.
Literatura medieval
La "Literatura Medieval" es el conjunto de obras con valor literario que fueron escritas durante la Edad Media y, principal aunque no nicamente,
en Europa. Literatura medieval es, de este modo, la que se escribi desde la cada del Imperio Romano hasta la llegada del Renacimiento, un
espacio de tiempo de aproximadamente mil aos. Espacialmente, este concepto abarca la literatura producida en lo que hoy es Europa: el mbito
mediterrneo, Francia, Alemania, Europa del Este, Escandinavia y las Islas Britnicas, en trminos generales.
Para empezar, la literatura medieval era frecuentemente de autora annima. La autora, en s misma, era mucho menos importante que ahora. Lo
que era importante en la Edad Media era la obra, y no el autor. stos, muchas veces, se limitaban a re-escribir historias, embellecer leyendas y
honrar a los autores clsicos o los Padres de la Iglesia. Poco se sabe pues, de autores individuales del Medievo.
La literatura religiosa fue la dominante, lo que no sorprende en una poca en la que los estudios ms frecuentes eran de orden teolgico y el clero
catlico era el centro de la vida intelectual. Himnos litrgicos, leyendas y vidas de santos (llamadas hagiografas) y comentarios de la Biblia fueron
los gneros ms ensayados.
Por otra parte, la literatura profana, sin ser tan productiva como la religiosa, mantuvo un digno papel secundario. Esta literatura fue hermana del
despertar de las lenguas romances, y el tema del amor corts fue tal vez el ms repetido. Los poemas picos, as como los cantares de gesta, le
siguieron en popularidad y brindaron de hecho algunas obras inolvidables, tales como el "Beowulf", el "Cantar de los nibelungos" o el "Cantar del
Mo Cid".
La escritura poltica creci de forma importante sobre todo en la Baja Edad Media y principalmente en las ciudades-repblica italianas. La
literatura de viajes, muchas veces relacionada con las peregrinaciones y por tanto entroncada con la literatura religiosa, alcanz tambin una gran
popularidad.
La literatura espaola comienza con las primeras poesas en lengua romance castellano.
En el Imperio Romano la Unidad Lingstica la constitua el Latn y la Unidad Poltica estaba centrada en Roma. Despus de la cada del Imperio
Romano, las regiones fueron modificando su lengua, evolucionando y modificndose con influencias de los pueblos primitivos, las lenguas de los
invasores y las caractersticas propias de cada zona. As nacieron las lenguas derivadas del latn vulgar que se hablaba en las provincias, llamadas
Lenguas Romances, entre las cuales estn el castellano, el francs, el provenzal, el portugus, el sardo, el italiano, el cataln, el rumano. Durante
varios siglos de la era cristiana los textos seguan escribindose en latn.
La obra ms antigua en romance castellano que se conserva es el Poema o Cantar de Mio Cid, del Siglo XII (Hacia 1140).
Se sabe que hubo en la Pennsula Ibrica manifestaciones anteriores de poesas primitivas, de las que ha quedado poca documentacin escrita.
Generalmente eran algunas poesas amorosas cantadas por trovadores, en lengua galaico-portuguesa o en romance castellano, tambin villancicos y
las cancioncillas mozrabes o muwassahas en hebreo y jarchas, de las que quedan algunos testimonios en trozos poticos de Yehud Halev y de
Todros Abulafia.
La literatura de este tiempo estaba compuesta bsicamente de escritos religiosos y trabajos seglares. Al igual que en la literatura moderna, es un
tema de estudio amplio y complejo, que abarca desde los escritos ms sagrados, hasta los ms profanos.

CARACTERISTICAS : La literatura fue el reflejo de la sociedad medieval y de su mentalidad. Las principales caractersticas de la literatura
medieval son:
1. La importancia de la transmisin oral: Gran parte de la literatura se difunda mediante la recitacin, dado que la poblacin era analfabeta en
su mayora.
2. El carcter annimo de sus autores: Al principio, sobre todo, la literatura surge de la colectividad y luego va siendo modificada por los
juglares o quienes la transmiten.
3. La finalidad didctica o moralizante: La influencia religiosa determina que, en muchos casos, la literatura se utilice para influir en los
oyentes. Otras veces, la literatura sirve de propaganda de los valores de un rey o de un pueblo, como ocurrir con los cantares de gesta.
4. El uso del verso: Hasta bien entrada la Edad Media (siglo XIV), el verso ser el modo usual de escribir, dada su facilidad para la recitacin.
LA IGLESIA EN LA EDAD MEDIA :La Iglesia catlica fue el ms poderoso pilar de la sociedad en la poca feudal. Tuvo influencias
profundas en todos los rdenes de la vida del medioevo, y ningn sector de la sociedad se mantuvo ajeno a dichas influencias. Diversas
circunstancias explican esta extraordinaria influencia eclesistica durante esta etapa de la historia europea y las profundas huellas culturales y
religiosas que dejaron en Europa y el mundo occidental. La unidad y la universalidad de la fe cristiana caracterizaron la vida religiosa
medieval. Ninguna religin disput, en efecto, al catolicismo durante la Edad Media el gobierno de las almas en la Europa de Occidente. Y
ms an, la Iglesia, apoyada en los poderes temporales, combati en las cruzadas a los musulmanes en el Medio Oriente y en Europa, en el
perodo posterior al siglo VII d. C. Otra de las circunstancias que explican la influencia de la Iglesia es el predominio cultural
del clero (sacerdotes, obispos y cardenales), casi la nica clase letrada durante la Edad Media. Los campesinos, por lo agobiador de su trabajo,
y los nobles, por su poca preocupacin para la vida del espritu, fueron, en su mayora, analfabetos. En aquellos aos ser laico (no miembro
formal de la Iglesia) era estar al margen del saber letrado. Las escuelas fueron, adems, anexos de las catedrales y de los monasterios y en ellas
oficiaban de maestros los sacerdotes y los monjes, que impartan gratuitamente los sencillos conocimientos de lectura, escritura, doctrina
cristiana y canto. Tambin, en las universidades, pese a no ser por su origen creacin eclesistica, la mayora del profesorado estuvo
representado por hombres de Iglesia. El monopolio cultural del clero y la eficacia de su actividad docente arraigaron, slidamente, su autoridad
y su prestigio. Una tercera circunstancia corresponde a la ntima conexin entre la Iglesia y el poder civil. La Iglesia no solo tuvo a su
alcance los medios de accin espirituales, sino tambin la fuerza material ejercida por el estado o el brazo secular, como entonces se deca. Un
cuarto elemento que marc directamente la influencia de la Iglesia fue su organizacin, pues esta institucin posea una severa disciplina, una
administracin bien regulada y una jerarqua rigurosa, que le aseguraron un firme y eficaz gobierno.
Manifestaciones literarias de la literatura medieval (Gneros y corrientes)
Las primeras manifestaciones literarias conocidas datan del siglo X. Gracias a la tradicin oral pudieron ser transmitidas en el tiempo.
LRICA
Jarchas mozrabes: Composiciones breves de tema amoroso escritas en mozrabe. Son recitadas por los juglares.
Poesas trovadorescas: Composiciones cultas, de autor conocido, escritas en provenzal.
Cantigas galaico-portuguesas: Poesas de autor conocido, por ejemplo Ayras Nunes, que pueden ser de tres tipos: de amigo, de amor y de
escarnio y maldecir.
NARRACIN EN VERSO
MESTER DE JUGLARA:
Juglares que cantaban relatos picos, conocidos como cantares de gesta. Destaca El Poema de Mo Cid. El mester de juglara es una corriente
literaria que aparece en la pennsula despus de la lrica. Los juglares eran personas que recorran los pueblos y villas cantando y recitando
relatos picos. Solan acompaarse de instrumentos musicales y a veces realizaban juegos acrobticos para divertir y entretener al pblico.
Los relatos picos que difundan los juglares se denominan cantares de gesta. Estos cantares eran generalmente annimos y estaban formados
por series de versos irregulares en los que se contaban las hazaas de un hroe, batallas y conquistas de estos personajes heroicos.
En la zona de Castilla, y en lengua romance se recitaban y cantaban estos poemas picos o cantares de gesta.
Los juglares, bardos o trovadores de la Edad Media, eran hombres o mujeres que eran a la vez poetas, recitadores, msicos (ejecutaban a veces
la vihuela, la trompa o el tambor), bailarines, cantores, titiriteros, etc. y ofrecan sus recitales en las plazas pblicas, en Palacio o en mesones,
para entretener a los presentes, y su pblico perteneca a las distintas clases sociales.
El oficio de juglar era propio de las gentes de baja posicin social, se vestan con ropas de colores vistosos. A veces eran meros repetidores de
los poemas, a los que en ocasiones agregaban variaciones imaginativas. De todas maneras servan de crnicas, y en ellas se haca exaltacin de
los valores humanos, la exaltacin del hroe, buen seor y mejor vasallo, con gran sentido del honor y de la justicia, en los temas histricos,
realistas y de carcter popular.
Los Cantares de Gesta eran largas composiciones poticas en versos de arte mayor, frecuentemente alejandrinos, aunque con una mtrica
irregular, descuidada, de entre 12 a 18 slabas, lo que llev posteriormente a dividirlos en dos hemistiquios, lo que evolucion posteriormente
en los romances octosilbicos.
El Cantar de Mio Cid
El Poema de Mio Cid es la obra en poesa pica medieval en romance castellano, ms antigua que se conserva. Es un monumento literario, que
fue conocido en 1779, cuando Toms Antonio Snchez descubri y public el manuscrito.
Dicho manuscrito era una copia que databa de 1307, y al que faltaban una hoja al comienzo y dos en el interior. Este cdice fue escrito en hojas
de pergamino y constaba de 3730 versos.
Don Ramn Menndez Pidal, el famoso fillogo espaol reconstruy y restaur las partes faltantes e hizo profundas investigaciones acerca de
la obra y de la evolucin histrica de la gramtica y el vocabulario del Cantar de Mio Cid y lo ha dividido en tres cantares.
El Mio Cid o Poema o Cantar de Mio Cid (Mio Cid: Mi Seor -del rabe) es de autor annimo y se supone que sus autores pueden haber sido
dos juglares de Medinacelli. El copista que lo transcribi en 1307 d. de C. (mayo de 1345 de la era espaola) es Per Abbat (Abad Pedro) segn
consta en el cdice hallado.
MESTER DE CLERECA.
Fue la escuela literaria espaola de los siglos XII y XIII que se entenda como un oficio de hombres cultos. La oposicin entre mester de
clereca y mester de juglara proviene de la segunda estrofa del Libro de Alexandre (primera mitad del siglo XIII):
En estos versos se afirma un arte potica: combinacin estrfica llamada 'cuaderna' (del latn quaterna, 'cuatro cada vez') cuya va es un curso
rimado consonante de cuatro versos a slabas contadas (isosilabismo): alejandrinos divididos en dos hemistiquios de siete slabas cada uno. La
estrofa citada permite entrever que el mester de juglara no respeta la mtrica (es anisosilbico) y, por tanto, carece de maestra y es hablar
con pecado (con error). Es Gonzalo de Berceo quien lleva a su mxima expresin el uso de la cuaderna va, de procedencia francesa. Junto con
Berceo debe citarse, por la regularidad mtrica (que no se cumple en otros autores), el Rimado de Palacio de Pero Lpez de Ayala (1332-
1407).
El Libro de Alexandre es el primer texto en el que se utiliza este estilo. Es un extenso poema, sobre Alejandro Magno, de ms de diez mil
versos del que se han conservado dos manuscritos, uno de finales del siglo XIII, que se conserva en la Biblioteca Nacional de Madrid, y otro
del XV, que est en la Biblioteca de Pars. No se sabe cundo se escribi pero suele datarse en la primera mitad del siglo XIII.
El libro es un poema pico sobre Alejandro Magno personaje sobre el que se escribieron muchas historias durante la edad media que se
inicia con su infancia y acaba con su muerte. La finalidad es ensalzar al hroe y tiene gran erudicin, sin embargo, cae en anacronismos tales
como que Alexander forma parte de los Doce Pares de Francia o que Aquiles se esconde en un convento de monjes.
El Libro de Apolonio es tambin otra obra primeriza en cuaderna va, de ms de dos mil versos, compuesta en la primera mitad del siglo XII en
la que se narran las gestas del rey Apolonio de Antioqua que, al descubrir que ha cometido incesto, huye, pasa mil penalidades y pruebas, y al
final se reconcilia con todos sus familiares. Es una obra dinmica y delicada, cuyo tema procede de la tradicin popular europea.
La cuaderna va prospera hasta finales del siglo XIV, con oscilaciones entre versos de 14 y versos de 16 slabas, dado el vigor en espaol del
octoslabo. Por otra parte, la rigidez de la cuaderna va hizo que muchos poetas abandonasen el alejandrino en busca de otras combinaciones
mtricas. Lo fundamental del mester de clereca es, por tanto, la tendencia hacia una composicin isosilbica, cualquiera que sea el metro
elegido.
Caractersticas del mester de clereca:
Ausencia de asuntos heroicos. A diferencia del mester de juglara, los autores de ste tratan asuntos religiosos, ascticos. nicamente una
obra en esta corriente desarrolla un tema pico.
Finalidad didctica. Las obras del mester pretenden dar a conocer al pueblo hechos que le sirvan de ejemplo; para ello utilizan como base
obras filosficas y religiosas antiguas.
Lenguaje claro y artstico. Utilizan un lenguaje sencillo e inteligible para los no letrados pero a la vez culto. Esta dualidad de intenciones la
vemos porque aparece un lenguaje familiar y cultismos de tipo lxico y semntico. Se intenta elevar el romance a lengua culta.
Empleo de la cuaderna va. Esta estrofa est formada por cuatro versos alejandrinos que riman todos entre s. Hay rima de arte mayor y
consonante. Una de las caractersticas de la cuaderna va es la regularidad mtrica y otra es la organizacin por estrofas frente a las tiradas
de variables extensiones en el mester de clereca. Tiene en cada estrofa una sola rima. En el siglo XIII aparecen los versos alejandrinos aunque
hay versos menores de 12 y mayores de 16.
Muchas obras se basan en escritos anteriores claramente identificables. Para el autor no es importante el tema a tratar sino el saber
manejar la retrica y el aspecto formal de la retrica. Los recursos ms naturales en la retrica son: amplificatio frente al abreviatio. Estos
recursos nos hacen comprender mejor la obra.
Entre los representantes principales, se pueden mencionar a Gonzalo de Berceo y al Arcipreste de Hita, Juan Ruiz.
PROSA
Hasta el siglo XII toda la prosa literaria estaba escrita en latn. Tras el impulso y madurez que la lengua castellana adquiri durante ese siglo
con la labor de Alfonso X el Sabio -que rein entre 1252 y 1284- y la Escuela de Traductores de Toledo, aparecen algunos textos narrativos
escritos en lengua romance: colecciones de cuentos, como el Libro de Calila e Dimna, o recopilaciones de sentencias, como el Poridat de
Poridades.
Destaca Alfonso X el Sabio, que dirigi la Escuela de Traductores de Toledo e impuls el castellano al rango de lengua oficial y de cultura.
Los cuentos: Aparecen con intencin didctica. Destaca el Libro de Calila e Dimna.
Todas las narraciones de estos cuentos tienen la misma estructura:
Introduccin: El Conde Lucanor tiene un problema y le pide consejo a Patronio.
Ncleo: Patronio cuenta un cuento que se asemeja al problema planteado.
Aplicacin: Patronio aconseja la manera adecuada de solucionar el problema, en relacin con el cuento narrado.
Moraleja: Se termina con dos versos en los que el autor resume la enseanza de la narracin.
En la obra se utilizan cuentos de diferentes procedencias (rabes, clsicos, etc.). En todos los cuentos es patente la intencin didctica, al
dar soluciones a los problemas que a una persona pueden plantersele en su vida.
TEATRO
En la Edad Media espaola existieron representaciones teatrales, unas de carcter religioso y otras, de carcter profano.
Eran los primeros pasos de un teatro primitivo. Las representaciones religiosas se hacan en los templos o en portales y atrios, sobre temas
tomados de la Biblia, para hacer interpretar ms fcilmente los pasajes religiosos o los significados de las festividades. Eran "autos" o
escenificaciones de escenas de los misterios, y tambin moralidades, con personajes alegricos.
En menor escala, pero coexisti un teatro profano culto representado en las cortes y en colegios, sobre temas de los clsicos griegos y latinos.
Y un teatro profano popular, que se representaba al aire libre, en esquinas o mesones, interpretado por comediantes y juglares, y que fueron el
antecedente de los entremeses y sainetes.
Des teatro religioso primitivo, medieval, la pieza ms antigua que se conserva es "El Auto o Misterio de los Reyes Magos", fragmentos en
verso que datan de la segunda mitad del S. XII, y que fueran hallados en la Catedral de Toledo en el S. XIII.
Se han hallado 147 versos divididos en cinco escenas que representan el nacimiento de Cristo, la estrella que gua a los tres Reyes Magos:
Gaspar, Baltasar y Melchor, su ida a Beln, su encuentro con Herodes y la consulta a los rabinos.
Cronolgicamente es el texto que sigue en fecha al Poema de Mio Cid.
Auto de los Reyes Magos: Se conserva un fragmento de ste como nica muestra del teatro medieval de finales del siglo XII.
EL ROMANCERO
El romance es una composicin potica de carcter pico-narrativo nacida para ser cantada, formada por versos octoslabos con rima asonante
en los pares y cuyo origen se encuentra en los cantares de gesta. El inters por stos, con el paso del tiempo, fue decayendo y sus fragmentos
ms atrayentes fueron transformados en romance mediante la ruptura de cada uno de los versos de aqul en dos partes para formar cada uno de
los versos del romance.
Se denomina Romancero al conjunto de romances cantados por los juglares desde finales del siglo XIV hasta el siglo XV. Los escritos durante
los siglos XV y XVI por autores conocidos, como Cervantes, Lope de Vega, Gngora o Quevedo, forman el Romancero Nuevo.
El romance es una composicin creada por la colectividad, por lo que su autor es annimo y constituye tambin la razn de que existan
mltiples versiones de un mismo romance.
Por su tema, los romances pueden clasificarse en:
Tradicionales: Provienen de un hecho histrico o de los cantares de gesta.
Juglarescos: Su origen es diferente de los anteriores.
A. De Tema francs:
a. Carolingios: cuentan las hazaas de Carlomagno y otros personajes de su corte.
b. Bretones: recogen las leyendas del rey Arturo y los caballeros de la Tabla Redonda.
B. Noticieros: Vienen derivados de la convivencia con los rabes y pueden ser fronterizos y moriscos.
C. De invencin: Fruto de la imaginacin de los autores.
a. Lricos: Tratan el tema amoroso y la expresin de sentimientos. Predomina la descripcin y la accin es escasa.
b. Novelescos: Destaca el elemento narrativo, la ficcin y el dilogo entre los personajes.
Por su estructura, el romance puede ser:
1. Romance-cuento: relata una historia completa de principio a fin.
2. Romance-escena: se concentra en un momento concreto de la accin.
Los romances presentan rasgos de estilo propios de la tradicin oral:
1. Uso de arcasmos.
2. Alusin a los oyentes.
3. Utilizacin del fragmentarismo o truncamiento: la accin se interrumpe al final, dejando el desenlace a la imaginacin del oyente o lector.
4. Variedad en las formas verbales, mediante la aparicin de distintos tiempos en un mismo romance.
5. Uso de frmulas para expresar sentimientos, circunstancias espaciales y temporales, etc.
6. Lenguaje sencillo y con gran capacidad de sugerencia.
7. Uso de repeticiones, paralelismos y aliteraciones.
JUGLARES
El juglar era un artista profesional del entretenimiento en la Europa medieval, dotado para tocar instrumentos, cantar, contar historias y hacer
acrobacias, as como otros trucos de la actuacin. La nobleza sola emplear muchos juglares, pero la mayora eran itinerantes. A partir de 1300
comenzaron a formar gremios en los pueblos. Estos artistas recibieron el nombre de juglares alrededor de 1100, y a menudo se les sola
contratar para interpretar canciones escritas por trovadores y troveros.
El que cantaba, haca msica, deca poesas de los trovadores o recitaba para recreo de los reyes y pblico en general. Los juglares son de ms
antiguo origen que los trovadores. En la Edad Media la gente no iba en pos de las distracciones, ellas venan a ellos. Al principio a los que
llevaban estas distracciones: tocar flauta, algn instrumento, hacer malabares, cantar eran llamados Ministriles; s alguno complaca al seor
feudal de una manera especial era llamado el Bufn del seor feudal. En este espacio los Juglares tambin son los seores de la plegaria
ertica.

TROVADORES
Los trovadores, afincados en la regin de Provenza, se inspiraron en el antiguo concepto griego de poema lrico como composicin vocal. La
poesa de los trovadores figura entre las primeras muestras literarias en una lengua distinta del latn, lengua literaria por excelencia durante la
edad media. Sus poemas emplean nuevas formas, melodas y ritmos, originales o copiados, de la msica popular. El primer trovador del que se
tiene noticia fue Guillermo IX de Aquitania. La mayora de los 400 trovadores que vivieron en esta poca fueron nobles o reyes para quienes
componer e interpretar canciones era una manifestacin ms del ideal caballeresco. La msica de los trovadores desapareci progresivamente a
lo largo del siglo XIII con la destruccin de los reinos del sur de Francia durante las guerras religiosas, que culminaron con la derrota de los
albigenses por el poder papal.

Caractersticas del Humanismo
Se desarrollo una mentalidad erudita, crtica y apasionada por las artes y las ciencias. Se cre el orgullo y el individualismo
del hombre renacentista.rechazaba la visin teocrtica del Medioevo, defenda una concepcin antropocntrica del universo.era la
permanente bsqueda de un ideal de equilibrio y armona.se inclino hacia las escuelas neoplatnicas, filtradas por el cristianismo.El hombre y
la naturaleza se convierten en los dos polos de la cultura y de la vida renacentista.
El humanismo por lo "antiguo", por lo clsico, inters en el que predomina el punto de vista de la investigacin filolgica. Este inters
provoca el desarrollo de la perspectiva histrica en el acercamiento a otra cultura, porque se puede afirmar que con el humanismo se consolida
la historicidad como clave del pensamiento europeo.
.Libertad de pensamiento para desterrar el sentido dogmatico en cosas e ideas
.gran amor a la naturaleza a la que considera fuente de investigacin para el progreso de las ciencias.
.cultivo de la inteligencia para ejercer el espritu de crtica, anlisis e interpretacin.
Tendencia al estudio de los idiomas clsicos (griego y latn), a los que se tiene como bases de las lenguas modernas.
.Sentido de reaccin contra el espiritualismo medieval.

Autoresyrepresentantesdela literatura medieval

GONZALO DE BERCEO: el riojano Gonzalo de Berceo se educ en el monasterio de san Milln de la cogolla lleg a ser un clrigo secular
que trabaj primero como dicono (1221) y luego como preste o presbtero (1237), Berceo fue el ms importante representante del mester de
clereca. depur el idioma castellano, en su variedad dialectal riojana, para lo cual trasvas numeroso vocabulario desde el latn(cultismos) y
recurri a frmulas de la literatura oral tradicional y del mester de juglara.
sus obras narrativas y didcticas en verso tratan siempre sobre tema religioso, y estn constituidas fundamentalmente por hagiografas, esto
es, biografas de los santos, en especial aquellos a los que se renda culto en los monasterios con los que estuvo vinculado: la estoria de sennor
san Milln, la vida de sancta oria, virgen y la vida del glorioso confesor santo domingo de silos, por ejemplo. Su obra maestra es, sin embargo,
los milagros de nuestra seora.
Sus obras se pueden dividir en tres grupos:
obras sobre la virgen mara:
vidas de santos:
Obras doctrinales

ALFONSO X EL SABIO:
Rey de castilla y de len (Toledo, 1221 - Sevilla, 1284),
Alfonso x el sabio se le considera el fundador de la prosa castellana y, de hecho, puede datarse en su poca la adopcin del castellano
como lengua oficial.
Sus profundos conocimientos de astronoma, ciencias jurdicas e historia desembocan en la organizacin de tres grandes centros culturales que
giran alrededor de Toledo, Sevilla y Murcia, las obras as producidas pueden encuadrarse en tres grandes apartados: obras jurdicas, obras
cientficas o de carcter recreativo y obras histricas
Sus obras son:
Fuero real de castilla (1254
El cdigo de las siete partidas (1256-1263 o 1265
Lapidario (1276-1279),
Libros de ajedrez, dados y tablas (1283)
Crnica general y la grande e general estoria

DON JUAN MANUEL
Escalona, actual Espaa, 1282 - Crdoba, 1348) Escritor medieval castellano.
Una de las tesis predominantes de su produccin, fue de carcter didctico y moral, consisti en asegurar que cualquier hombre puede salvarse,
siempre y cuando sea fiel a las obligaciones de su condicin social. As se aprecia en el Libro del caballero del escudero (1326), en el cual es
notable la influencia de Ramon Llull, y en el Libro de los estados (escrito entre 1327 y 1332), adaptacin de la leyenda medieval de Barlaam y
Josafat.
Otras de sus obras son:
*Libro de la caza
*El libro de los enxiemplos del conde Lucanor

Representantesdel Humanismo
Desiderio Erasmo de Rotterdam, originalmente llamado Geert Geertsz, fue un pensador holands nacido en Gonda, cerca de Rotterdam, hacia
1467 y fallecido en Basilea en 1536. Fue el ms grande humanista del Renacimiento y sin duda el escritor ms elegante y agudo de su
tiempo. Hombre esencialmente de letras, su doctrina dio origen al movimiento erasmista. Abierta su mente a todas las cuestiones y erudito
ingenioso, Erasmo es un precursor del espritu moderno. Su ideal fue nicamente tico: reforma gradual y pacfica de la Iglesia y la sociedad
civil, hasta conseguir una sociedad humanizada, donde el hombre pudiera desarrollarse al mximo
Sus obras son:
Sobre el libre albedro
Opera omnia
Elogio de la locura
FRANCISCO PETARCA
(Arezzo, actual Italia, 1304-arqua, id., 1374) poeta y humanista italiano.
Con el fin de poder dedicarse en mayor medida a la literatura, intent reducir sus misiones diplomticas, y para ello consigui una canonja en
Parma (1348) que le permiti disfrutar de beneficios eclesisticos
Su produccin puede dividirse en dos grupos: obras en latn y obras en lengua vulgar.
Petrarca logr en vida una importante fama como autor latino y humanista, tal como prueba su coronacin en roma como poeta, en 1341.
Sus obras son:
Cancionero o de rerum
frica
Secretum
Los triunfos

Dante Alighieri
(1265/05/29 - 1321/09/13)
Dante Alighieri

Poeta, prosista, filsofo y pensador poltico italiano. Gran referente de la literatura universal, admirado por su espiritualidad y por su
profundidad intelectual.
Se cree que naci el 29 de mayo de 1265 en Florencia.
Hijo de Alighiero di Bellincione Alighieri, un notario perteneciente a una familia de la pequea nobleza. Su madre muri cuando era un nio y
su padre al cumplir los 18 aos.
En el ao 1274 conoce a Beatriz, la mujer a quien am y que exalt como smbolo supremo de la gracia divina, primero en La vida
nueva y, posteriormente, en la Divina Comedia. Slo la vio en tres ocasiones y nunca habl con ella. Desgraciadamente, Beatriz muri en
1290, cuando Dante quiso encontrar un refugio en la literatura latina, empezando a escribir su primera obra La vida nueva.
Hacia 1285, se encontraba en Bolonia, y se supone que estudi en la universidad de esa ciudad. Durante las luchas polticas que tuvieron lugar
en la Italia de esos aos, se uni en un principio al bando de los gelfos, opuestos a los gibelinos. Contrajo matrimonio con Gemma di
Manetto Donati con quien tuvo cuatro hijos.
Su primera obra literaria fue La vida nueva, donde expone su amor hacia Beatriz, probablemente escrita entre 1292 y 1293. Tom parte en la
vida poltica de Florencia y en 1300 viaj a San Gimignano al frente de una misin diplomtica. Fue elegido magistrado, cargo en el que se
mantuvo dos meses. Es expulsado por un periodo de dos aos y le impusieron una elevada multa. Al no hacerla efectiva le amenazaron con
ejecutarlo si regresaba a la ciudad.
El exilio del poeta transcurri entre Verona y otras ciudades del norte de Italia. Residi en Pars, entre 1307 y 1309, donde abraz la causa de
los gibelinos. Escribi De vulgari elocuentia (1304-1305), un tratado sobre las ventajas que supondra el uso del italiano como lengua literaria
y la inconclusa Il convivio (1304-1307), una recopilacin, en 15 volmenes, del conocimiento de la poca, slo complet los 4 primeros
libros.
El tratado De Monarchia (1310), es una exposicin de sus ideas polticas como la necesidad de la existencia de un Sacro Imperio Romano y
la separacin total de Iglesia y Estado. En 1316 se le ofreci la posibilidad de regresar y rechaz el ofrecimiento, argumentando que jams
regresara a menos que le fuesen restituidos por completo su dignidad y su honor.
Dante Alighieri falleci en Ravena el 13 o el 14 de septiembre de 1321. Fue enterrado en esta ciudad, pero sus restos han sido reclamados
durante siglos por los florentinos, que le tenan reservada una sepultura en la iglesia de la Santa Croce.

Obras

La Vita Nuova ('Vida nueva') escrita entre 1292 y 1293
De Vulgari Eloquentia (acerca del habla popular) Probablemente escrito entre 1303 y 1305
La Divina Comedia escrita entre 1304 y su muerte

La "Divina Commedia" es una alegora de la vida humana, bajo la forma de una visin del mundo de ultratumba. Cien cantos, escritos en la
medida conocida como terza rima, con sus lneas normalmente endecasilbicas. Fue escrita entre 1307 y 1321 con el ttulo de Comedia, al
que posteriormente se aadi el epteto de Divina. No se imprimi hasta 1472.
Cuando carecemos de esperanza, vivimos llenos de deseos.


GIOVANNI BOCCACCIO
(1313/06/16 - 1375/12/21)
Poeta y humanista italiano : Se cree que naci el 16 de junio de 1313, en Certaldo, Italia. Hijo ilegtimo de un comerciante florentino y una
noble francesa. Fue criado en Florencia y posteriormente se le envi a estudiar a Npoles, hacia el 1323. Curs estudios de erecho Cannico.
Form parte de la corte de Roberto de Anjou, rey de Npoles. De regreso a Florencia, hacia 1340, desempe varios cargos diplomticos. En
1362 fue invitado a Npoles, prometindole el patronazgo de la reina Juana. Sin embargo tras un cierto rechazo, se acogi a la hospitalidad
dePretarca, que entonces estaba en Venecia (1363). Regres a su propiedad de Certaldo (cerca de Florencia).
Se enamor perdidamente de la bella dama Mara de Aquino, hija ilegtima del rey Roberto de Anjou. Boccaccio la inmortaliz en su novela
Fiammetta, escrita por los aos de 1342 y 1343.
Su obra ms importante es El Decamern, iniciado en 1348 y acabado en 1353, una coleccin de cien relatos que se desarrollado por un grupo
de amigos que escapan a un brote de peste y se refugian en una villa de las afueras de Florencia. All se entretienen unos a otros durante un
periodo de diez das (de ah el ttulo) con una serie de relatos contados por cada uno de ellos por turno. El Decamern es la primera obra
plenamente renacentista ya que se ocupa slo de aspectos humanos y sin hacer mencin a temas religiosos y teolgicos.
Entre sus otros escritos se cuentan tres obras: su primer y extenso romance en prosa Il Filocolo (1336),Elega de Madonna Fiammetta (1343-
1344) -las dos referidas a amantes desdeados- e Il Corbaccio(1354), tambin su Filostrato (1338) y la Teseida (1340-1341). Adems escribi
una vida de Dante, con un comentario de la Divina Comedia, y varias obras eruditas, cientficas y poticas en latn, entre ellas De Claris
Mulieribus (1360-1374).
Sus ltimos aos los dedic a la meditacin religiosa. Fue nombrado en 1373 como lector oficial de Dante. Su serie de lecturas qued
interrumpida por una enfermedad en 1374, y falleci en Certaldo el 21 de diciembre de 1375.

Manuel A. Odra (1948-1950 / 1950-1956)
El Ochenio de Odra
Jos Manuel Apolinario Odra Amoretti naci en Tarma (Junn), el 26 de noviembre de 1896, hijo de Arturo Odra Alvarez y de Zoila
Amoretti. Sus estudios primarios y secundarios lo realiz en su natal Tarma.
Casado con Doa Mara Delgado Romero nacida en Arequipa, con quien tuvo dos hijos: Csar Augusto y Manuel Julio Odra
Delgado.
A la edad de 18 aos ingresa a la escuela Militar de Chorrillos, destacando en su promocin. Se gradu como el primero de su
clase en 1915. En 1927 ingresa a la Escuela Superior de Guerra en donde permanece hasta 1930, obteniendo el diploma como
Oficial de Estado Mayor
En 1941, participa activamente en la guerra con Ecuador, artfice del triunfo de Zarumilla el 24 de Julio de ese ao. Despus de
este conflicto es ascendido al grado de Coronel. Tras ampliar estudios en Estados Unidos, fue ascendido a General de Brigada en
1946 y alcanz el cargo de jefe del Estado Mayor del Ejrcito.
Golpe de Estado
En 1945, Jos Luis Bustamante y Rivero lleg a la presidencia con el apoyo de la Alianza Popular Revolucionaria Americana
(APRA). Luego, hubo importantes desacuerdos entre Vctor Ral Haya de la Torre y el presidente Bustamante y Rivero.
El presidente disolvi su gabinete Aprista y lo reemplaz por uno mayormente militar. En 1947, Odra, un feroz oponente del
APRA, fue apuntado como Ministro de Gobierno y de la Polica. En 1948, Odra y otros elementos de la derecha le insistieron al
Presidente Bustamante y Rivero para que proscribiera al APRA.
Cuando el presidente rehus, Odra renunci a su puesto. El 29 de octubre de 1948, dirigi un exitoso golpe de estado en contra
del gobierno y tom la presidencia. Con la supresin de garantas individuales y una Ley de Seguridad Interna, se dio libertad para
encarcelar a los principales lderes apristas. Haya de la Torre se asil en la embajada de Colombia hasta 1954.
Presidencia de la Repblica
El gobierno de Odra, conocido como el "Ochenio", es muchas veces comparado con el de Juan Domingo Pern en Argentina.
Odra reprimi duramente al APRA y a los comunistas. Pero al igual que Pern, sigui un curso populista que lo hizo ganar gran
favor con los pobres y la gente de la clase baja. Una economa prspera le permiti llevar a cabo las polticas sociales populistas.
En 1950 renunci al ejecutivo parapostular en las elecciones, que gan por voto popular, pero sin enfrentar oponente alguno.
En su gobierno los derechos civiles fueron severamente restringidos y la corrupcin fue rampante a travs de todo su rgimen.
Convoc a elecciones generales en 1956 y anunci que no se presentara como candidato. Fue sucedido por el ex presidente,
Manuel Prado y Ugarteche.
Entre sus logros ms importantes figura la concesin del derecho al voto de las mujeres, promulgada el 7 de setiembre de 1955.
Asimismo, tambin se le reconoce a Odra la construccin de las "Grandes Unidades Escolares" en las principales ciudades del
pas as como hospitales e, incluso, el Estadio Nacional. Muchas de sus obras fueron destinadas a su ciudad natal, Tarma que
cuenta, hasta la actualidad, con un hospital construido bajo el mandato de Odra.
Post-Presidencia
Las Elecciones Generales fueron convocadas en 1962 y Odra se postul como un candidato de la derecha por la Unin Nacional
Odriista. Ninguno de los candidatos -Odria, Haya de la Torre y Fernando Belande Terry - obtuvo mayora en las elecciones y
pareca que Odria iba a ganar la presidencia del Congreso, despus de haber hecho un trato con Haya de la Torre, pero un golpe
de estado removi al presidente Prado del gobierno unos pocos das antes de que terminara su mandato.
Fueron convocadas elecciones otra vez en 1963 con los mismos candidatos ms importantes. Esta vez gan Belaunde con un
36%.
Odra se convirti en un referente de la oposicin al gobierno de Belande hasta el golpe de estado de Juan Velasco Alvarado.
Durante el Gobierno de las Fuerzas Armadas se retir de la poltica activa, falleciendo en Lima el 18 de febrero de 1974. Sus
restos descansan en un mausoleo en la Iglesia Catedral de Tarma.