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Arquitetura e urbanismo

Arquitetura e urbanismo
O desenvolvimento psicossocial dos seres humanos ao longo de toda sua histria foi
condicionado, em grande medida, pela oposio entre a natureza e o homem. A resposta aos
estmulos proporcionados pelo meio e a capacidade de encontrar solues prticas para os
problemas de defesa e reproduo da espcie se expressam de maneira singular na
arquitetura. A procura instintiva de um refgio para se proteger e estabelecer um grupo deu
lugar, depois de um rduo processo evolutivo, criao de estruturas artificiais construdas
pela mo do homem. Erigidas de incio com materiais obtidos diretamente da natureza e sem
transformao, essas estruturas evoluram para novas formas, j distantes dos abrigos
primitivos, cuja funo j no se limitava ao fato de serem habitveis.
O desenvolvimento intelectual e social do ser humano, sua capacidade de enfrentar a morte,
de promover a venerao ou adorao de si mesmo, de sentir-se admirado e mesmo de
afirmar seu poder no interior de um grupo social, alm da satisfao de necessidades cada vez
mais requintadas, foram as causas da diversidade de formas assumidas pelas edificaes que
iam definindo novos espaos.
A arquitetura no seria um elemento dinmico to importante se no estivesse conjugada
sensibilidade artstica que faz parte da inteligncia humana. Expresso do ser sensvel, a
arquitetura constri com a matria, criando beleza, ordem e harmonia. Interage e brinca com
o espao, isola ou integra o homem, esmagando-o ou escolhendo-o para centro e chave da
composio. A arquitetura tambm um dilogo com a natureza, com os componentes fsicos
da Terra, numa relao s vezes difcil e mesmo dramaticamente resolvida. Simblica ou
funcional, pessoal ou integradora de uma sociedade, aberta ou fechada em si mesma, a
arquitetura envolve uma prtica criativa, essencialmente humana, e sensorial.
Tcnicas e tipologias arquitetnicas
Os espaos habitveis, ou as formas e estruturas simblicas construdas pelo homem, so fruto
de variveis culturais, sociais e ideolgicas que formam uma mentalidade e dependem, em
primeira instncia, dos materiais disponveis e do ambiente em que o construtor vai criar sua
obra.
No alvorecer da realizao arquitetnica, a necessidade de erigir construes perenes
estimulou a procura de materiais estveis e durveis, que permitissem uso prolongado e,
dependendo do valor simblico da construo, que despertassem no observador as sensaes
adequadas. De forma anloga, a relao homem-ambiente, ou seja, a existncia de
condicionantes fsicos e climticos, foi um dos fatores bsicos da evoluo da obra
arquitetnica.
Desde os tempos mais remotos, a terra serviu como elemento principal na construo, por ser
facilmente encontrvel e manipulvel e tambm pela diversidade de formas e usos que
confere aos produtos a que serve de matria-prima. A taipa, massa que se obtm da mistura
de argila, gua e palha, e produtos mais elaborados como os tijolos so alguns dos materiais
mais utilizados na construo. Outros elementos da natureza, como a pedra e a madeira, sob
diversas formas e variedades, so tidos como materiais bsicos da arquitetura. A esses o
homem acrescentou outros materiais, produtos do desenvolvimento tecnolgico, que pouco a
pouco se integraram a nossa cultura
O ferro e outros metais, cujo emprego revolucionou as tcnicas de construo praticadas no
sculo XIX; o vidro, que permitiu a criao de obras arquitetnicas cheias de luz, substituiu as
paredes e integrou os espaos internos e externos de um edifcio; o cimento armado; o
plstico e outros materiais cuja simplicidade e rapidez no uso abriram um novo leque de
possibilidades de utilizao, ampliaram os limites da produo arquitetnica e derrubaram
todas as barreiras impostas criatividade e expresso artstica na construo.
A sistematizao e diversificao dos elementos que integram a construo, adaptados dos
materiais obtidos da natureza -- a coluna como resultado da transformao da rvore que
sustentava o teto das moradias -- ou de processos tcnicos -- arcos, cpulas e outros -- e
mesmo como resposta a questes intelectuais ou simblicas -- a abbada como representao
do cu -- constituem uma parte importante dos estudos sobre o fato arquitetnico e fator
imprescindvel para conhecer a evoluo artstica das diferentes culturas.
No se pode esquecer que a adaptao ao meio fsico e climtico em que um grupo est
situado condiciona de maneira decisiva a criao artstica. Aos fatores fsicos que condicionam
o construtor, como por exemplo a maior ou menor dificuldade para erguer uma construo ou
a existncia dos materiais necessrios realizao da obra, se acrescentam os fatores
climticos. O calor, a chuva e a luminosidade condicionam e determinam a configurao e
caractersticas particulares de uma obra arquitetnica.
A partir do que se disse acima, pode-se inferir a diversidade e a multiplicidade das questes
que constituem o saber arquitetnico como entidade uniforme. Dada a complexidade de
algumas noes envolvidas no estudo da evoluo e traos caractersticos de cada tendncia, a
arquitetura no se enquadra numa definio estrita, mas, como toda arte, est aberta a
possibilidades praticamente infinitas.
Para a anlise detalhada de alguns elementos de composio arquitetnica, vejam-se os
verbetes relacionados no quadro n 1.
QUADRO N 1: COMPOSIO ARQUITETNICA
A criao de edifcios est sujeita dualidade do ser humano, no qual se conjugam a
necessidade prtica e o impulso artstico e intelectual. Para dar resposta s duas atitudes,
tanto os artistas annimos quanto os grandes nomes da arquitetura universal erigiram suas
obras e deram sua contribuio evoluo do gosto e esttica. Por esse motivo, na
arquitetura o elemento simblico tem mais peso que em outras artes. Os smbolos religiosos e
sociais, lugares onde o homem se dedica procura de si mesmo, de seu semelhante ou de
Deus; os smbolos do poder -- notvel a vinculao que muitos arquitetos mantiveram com
as autoridades polticas de um grupo social --; ou as meras formas construdas que existem por
si mesmas, em sua necessidade de erigir-se diante dos homens e criar referncias que o
ajudem a pensar sua existncia, so todos expresses da necessidade sempre latente de
procurar solues para as necessidades psicolgicas e sociais dos seres humanos.
A ligao com outras disciplinas cientficas e ramos das artes tambm ocorre de maneira
acentuada na arquitetura. Sua associao com a engenharia possibilitou elevar a qualidade
tcnica das construes e ampliar as dimenses prticas e funcionais delas. De forma anloga,
o artista plstico, criador de formas e imagens, se relaciona estreitamente com o arquiteto e
chega, muitas vezes, a confundir-se com ele. Com o urbanismo, a arquitetura assumiu um
papel social e procurou outros ramos da cincia, como a sociologia, a ecologia e o modo de
ampliar seus conhecimentos sobre os fenmenos urbanos.
Os tipos de construo, sua descrio e evoluo histrica se acham tratados nos verbetes
relacionados no quadro n 2.
QUADRO N 2: DESENVOLVIMENTO DOS MODELOS ARQUITETNICOS
Evoluo histrica: o mundo antigo
No se pode dizer que fossem obras arquitetnicas os primeiros espaos habitveis utilizados
pelo homem primitivo. A busca de um refgio natural para proteger-se mais prxima dos
comportamentos animais que de uma conduta propriamente humana e criativa. O surgimento
da construo, atrasado em relao a outras manifestaes artsticas, como a pintura, s se
verificou no neoltico, quando convergiram os dois impulsos bsicos que determinaram o
aparecimento da arquitetura na histria da cultura: a necessidade de construir moradias e o
desejo de erigir monumentos simblicos ou espirituais. Os monumentos megalticos ilustram
bem o segundo caso.
Na cultura mesopotmica que se desenvolveu entre os sculos IV e I a.C., o elemento poltico e
religioso atingiu uma nova e extraordinria importncia. A civilizao surgida entre os rios
Tigre e Eufrates hierarquizou os elementos da construo e, como resultado de uma ordem
centralizada, recriou em seus projetos urbansticos, nos templos em forma de pirmides e em
suntuosos palcios as formas que se tornariam caractersticas daquela civilizao. Os
arquitetos da Mesopotmia, ante a impossibilidade de trabalhar com materiais como a pedra e
a madeira, produziram uma arte escorada no tijolo, elemento com o qual criaram estruturas e
formas artsticas de grande beleza. A arquitetura mesopotmica, no entanto, ao mesmo tempo
frgil e grandiosa, no resistiu passagem do tempo.
A histria da arquitetura do Egito antigo se confunde com a histria de uma das mais
importantes culturas do mundo antigo. Smbolo de poder, a criao oficial do Egito se ligava ao
culto da personalidade do fara, personificao da autoridade religiosa e poltica numa s
pessoa. A pedra, eterna e firme como o soberano, era empregada sob diversas formas:
profusamente trabalhada, serviu como suporte e material decorativo; permitiu coibir a
atuao dos sacrlegos que tentavam violar os tmulos reais; e foi a base sobre a qual se
gravaram os hierglifos que eternizaram a vida social, espiritual e poltica dos egpcios. Essas
grandiosas construes se erigiram no anonimato: foram obras de uma sociedade que
obedecia a um deus supremo e o venerava. Rarssimas vezes se conhecia pelo nome o
arquiteto, que no passava de um servial do verdadeiro autor da obra: o fara. Mais mestres-
de-obras que arquitetos, mais sditos que artistas, os construtores egpcios erigiram suas
obras para a imortalidade, pois romperam com a escala humana para erguer monumentos nos
quais o trabalho a empregar era incalculvel e a durao do reinado do fara era a nica
medida de tempo estabelecida. O Egito edificado para os homens, de casas de barro e palha,
desapareceu ou deixou raros vestgios. As criaes arquitetnicas que restaram continuam a
exibir a intemporalidade que caracterizou sua criao.
A Grcia rompeu radicalmente com essa concepo de criao arquitetnica. O homem grego
j no era entendido como realidade fsica submissa ao poder poltico e religioso. O ser
humano forjava ento sua prpria essncia, social e individual, e descobria que o ato de
pensar, a criatividade e o desejo de beleza obedeciam a uma ordem, a uma harmonia e a uma
capacidade de relacionar-se com a natureza e com o mais recndito de si mesmo. Em Creta j
se havia definido uma nova maneira de conceber o homem, o que pode ser comprovado pelos
restos arqueolgicos e pela reconstituio dos palcios minicos, mas foi na Grcia que se
determinou todo o valor social da cultura. A civilizao helnica descobriu a funo do
arquiteto. Este, protegido por filsofos e intelectuais, com quem compartilhava o gosto pelos
nmeros e pela geometria, no criou obras para um poder absoluto, mas para a comunidade,
para um grupo social. A prpria sociedade se via plasmada na obra do artista, a quem ela
imps a escala humana, sua prpria medida. As construes urbanas no obedeciam a um
esquema simtrico e ordenado: eram obras nicas, com personalidade prpria. Como seus
criadores, a sociedade expressa pela mo do arquiteto buscava a pluralidade e uma ordem
harmoniosa. Por todos esses motivos, as ordens clssicas, longe de serem modelos
determinantes, se configuravam como regras gerais que orientavam a singularidade e a
variedade da criao arquitetnica.
Durante o perodo helenstico, o arquiteto comeou a manifestar-se como disciplinado
servidor do gosto esttico de polticos, como os strapas da Anatlia, e adquiriu funes
semelhantes do engenheiro moderno. Em Roma, essa tendncia se acentuou. O Imprio
Romano, conduzido por um poder poltico e militar em constante expanso, precisava da
participao dos artistas e pessoas cultas em seus empreendimentos. A cidade, como
concentrao urbana, adquiriu ento seu verdadeiro carter. Foi cuidadosamente planejada ao
redor de vias de comunicao que a ligavam a pontos cruciais dos territrios ocupados. Suas
construes civis e religiosas, recreativas ou funcionais, conservavam uma uniformidade que
remete essncia normativa e codificadora da civilizao construda pelos romanos. Seus
grandes monumentos, grandiosos e decorativos, eram a materializao da glria dos
imperadores. O arquiteto, mais uma vez, foi relegado ao anonimato. Transformado em simples
arteso, ou especialista em tal ou qual tarefa, sobre ele tambm incidiu a perda do valor
artstico das construes, cada vez mais condicionadas ao progresso da tecnologia, como o uso
do cimento, que permitiu o trabalho de operrios menos qualificados na construo.
Os aspectos artsticos e algumas das grandes obras das antigas civilizaes, exemplo do
esplendor da arquitetura na antiguidade, so tratados nos verbetes do quadro n 3.
QUADRO N 3: ARQUITETURA NA ANTIGUIDADE
Idade Mdia e Renascimento
O desmembramento do Imprio Romano, a ocupao da Europa ocidental pelos invasores
vindos de fora do mundo civilizado e o aparecimento de novas foras que impuseram suas
idias polticas e intelectuais tiveram srias conseqncias para a arquitetura medieval.
Agrupadas em torno dos centros de poder religioso, as construes da Idade Mdia europia
canalizaram as formas herdadas da tradio clssica e, participantes das idias estticas dos
povos ditos brbaros, criaram uma arte nova que materializou as concepes econmicas,
sociais e espirituais da poca. Um rgido sistema hierrquico comandou a organizao dos
diferentes elementos do templo medieval. Todas as partes do edifcio se ordenavam de acordo
com uma escala que reproduzia a estrutura poltica do mundo profano. A igreja desempenhou
o papel de dinamizador da cultura e da arte da poca. As igrejas crists resgataram muitas
contribuies estticas e parte dos smbolos da tradio pag e transformaram-nos, depois de
um longo processo de assimilao, em formas e elementos da ortodoxia catlica. Os arquitetos
dessas obras, encerrados nos focos de cultura que foram os mosteiros -- verdadeiros
mananciais de conhecimentos no mundo medieval --, eram tambm figuras annimas, s
conhecidas pelo nome da oficina a que pertenciam, e assistiram como meros trabalhadores
braais a seu prprio trabalho arquitetnico, sem consideraes de tipo intelectual ou social.
Esses artistas, autores de edifcios em que s vezes se notam contribuies muito particulares
ou pessoais, entenderam seu trabalho como uma ao coletiva. Essa postura alcanou sua
expresso mxima na catedral gtica, fruto do empenho de toda uma comunidade.
Condicionada por um espao e por um momento histrico de disperso, a arquitetura
medieval nem por isso deixou de ligar-se com os centros artsticos europeus. Os caminhos de
peregrinao aproximaram os homens de diferentes partes da Europa, dando a conhecer as
novidades em forma e estilo. A mobilidade dos grandes atelis fez com que transcendessem a
importncia meramente local e possibilitou a realizao e difuso de obras de arte por todo o
mundo ocidental. No que se refere linguagem artstica, o estilo gtico, produto de uma
ordem social mais aberta, deu uma resposta esttica s questes econmicas e espirituais de
seu momento, em oposio solidez e interioridade da arquitetura romnica. Motor de um
sistema espacial no qual o dinamismo e a leveza das estruturas e a luminosidade dos
ambientes adquirem uma importncia ou valor revolucionrio, a arquitetura gtica combinou
funcionalidade e esttica num s corpo orgnico, conquista s reconhecida depois de sculos
pela histria da cultura.
Separada dos canais artsticos medievais, a Itlia deu incio, desde o final do sculo XIII, a um
dos momentos mais gloriosos da histria da arquitetura. A recuperao da cultura clssica
grega e latina, sua codificao e difuso por toda a Europa nos sculos seguintes
representaram a transio do fenmeno construtivo de base popular a uma nova ordem, em
que o papel do arquiteto adquiriu conotao intelectual e prestgio social nunca alcanados
anteriormente. As cidades italianas do Renascimento se converteram nos plos da nova
cultura e seus mximos dirigentes, os mecenas, os motores das novas concepes estticas
criadas por seus protegidos. A aliana entre o artista e o dirigente poltico teve um de seus
melhores momentos no Renascimento. Os grandes nomes da arquitetura renascentista
legaram ao esquecimento o trabalho coletivo e annimo dos artistas medievais e se tornaram
personagens centrais de um sistema em que o valor da obra de arte guardava estreita relao
com o nvel econmico ou categoria social de quem pudesse possu-la. No se pode esquecer
tambm o papel desempenhado pelos progressos tcnicos, principalmente na ordenao e
planificao das construes mais que na criao de novos elementos de composio:
pesquisas sobre a perspectiva, a instituio do desenho arquitetnico e da construo de
maquetes, a relao com a engenharia e a matemtica etc. Por esse motivo, a arquitetura
renascentista no atingiu o esplendor e a capacidade de inovao manifestada pelos artistas
gticos. Os novos artistas, cada vez mais distantes dos trabalhadores braais e artesos,
passaram a ser considerados criadores de beleza, capazes de aceitar todos os desafios da
construo religiosa ou profana. s vezes, a funo desses arquitetos se resumia ao
planejamento das obras como meras estruturas que permitiam encaixar elementos de
composio criados segundo os cnones clssicos e, com base na perfeita coordenao e
harmonia das partes, estabelecer sua viso pessoal de espao. Abria-se na tradio crist o
caminho para a secularizao da arte. Os smbolos que regiam a mentalidade do artista do
Renascimento se expressavam para um pblico majoritariamente ignorante da antiguidade.
Mero espectador atnito diante daquilo que lhe era oferecido, esse pblico via afirmar-se cada
dia com mais fora a separao entre o mundo da arte e a vida real.
Sobre a arquitetura medieval e as concepes artsticas de suas principais figuras tratam os
verbetes do quadro n 4.
QUADRO N 4: ARQUITETURA MEDIEVAL E RENASCENTISTA
Barroco e neoclassicismo
Se o predomnio da razo, o equilbrio e a ordem foram as bases do programa artstico do
Renascimento, no barroco a energia incontida e a vitalidade das formas se apossaram da
criao artstica. A Itlia renascentista, submetida ao domnio dos poderes locais e familiares,
intelectualizada e reduzida aos crculos de iniciados na cultura clssica, assistiu
transformao de seu mundo de mltiplas referncias pags em outro muito diferente,
absorvente e centralizador, regido pela igreja ressurgida do Conclio de Trento, poderosa e
triunfante. Esquecidos os perigos e vicissitudes dos sculos anteriores, a Igreja Catlica
buscava canais de expresso artstica por meio dos quais pudesse expressar seu renovado
poderio e sua capacidade de colocar-se a par das potncias ocidentais. Roma, capital do
papado, tornou-se paradigma da cidade barroca, centro para o qual afluam os mais
importantes artistas para buscar a consagrao definitiva. A aliana entre arquitetos e
pontfices romanos, processo j iniciado no Renascimento, chegou ao auge no barroco. Como
Roma, as monarquias absolutistas europias viram nas formas e concepes do novo estilo a
materializao de suas idias sobre o poder e sobre o papel do soberano na sociedade. Assim,
os monarcas absolutistas converteram-se em patrocinadores e construtores de magnficos
palcios e residncias criados dentro dos cnones estticos e formais do estilo romano, o que
favoreceu a difuso da nova arquitetura por toda a Europa. Teatral e musical, a ordem esttica
barroca rompeu com a frieza da norma clssica e liberou a criao de todas as amarras e
limitaes. Essa liberdade resolveu-se, no que se refere construo, numa mudana do
conceito de espao, trabalhado sem presses, no qual eram permitidas estruturas curvilneas e
uma multiplicidade de elementos decorativos que provocavam tenses, fugas e desequilbrios
no ritmo da obra. O desmembramento do espao arquitetnico e o novo aproveitamento da
luminosidade criou um jogo constante de claros-escuros que invadiu todas as superfcies da
construo, sem pejo de combinar-se com elementos de pintura e escultura criados por outros
artistas, numa exaltao plstica e visual sem precedentes. O acesso direto do espectador
beleza, sem nenhum processo mental prvio, dava-se numa atmosfera teatral, decorativa e
ilusria. Sua capacidade de invadir todas as formas e atitudes do homem levou o arquiteto
barroco a globalizar o ato de criao, a integrar o edifcio num espao natural determinado
numa relao organizada com outras construes. Nessa poca, os progressos do urbanismo e
do paisagismo, tratados no como tcnicas independentes mas integrados na obra final, falam
de um desejo sempre presente nos artistas do sculo XVII: conquistar a unidade entre a arte e
a realidade vital do ser humano.
exploso de vitalidade e sensibilidade do barroco, concretizao de uma sociedade disposta
a todo momento ao teatral, cerimonioso e simblico, o
neoclassicismo reagiu como representante da ordem e da disciplina. A razo, elevada
categoria de religio pelos enciclopedistas franceses e alada aos cumes do poder com a
revoluo francesa, encontrou na recuperao dos cnones clssicos seu meio de expresso
ideal. O feminino e decorativo estilo rococ, ltima fase do barroco em sua mais ostensiva
manifestao do luxo e suntuosidade de uma monarquia fechada em si mesma, no podia ser
aceito como representao artstica das idias democratizantes que se impunham na Europa e
na Amrica do Norte no final do sculo XVIII.
A busca esttica e filosfica da pureza de linhas clssicas, de sua simplicidade original, no foi
mais que o resultado da mudana das mentalidades e das idias de intelectuais e eruditos da
poca. Arte do estudo e da reflexo, o neoclassicismo encontrou na cincia e na cultura
clssica uma tica prpria, sombra da qual dirigiu seus passos e plasmou sua concepo da
nova sociedade que nascia. As academias e demais instituies culturais se encarregariam mais
tarde de sistematizar e dirigir a ordem cientfica e artstica que surgia desse olimpo de tcnica
e arte. Defensores da ordem e da regra e, ao mesmo tempo, profetas de uma nova civilizao,
os arquitetos neoclssicos encontraram no imprio napolenico e no ressurgir de novos e
balbuciantes nacionalismos o quadro perfeito para traduzir em imagens e formas suas idias
estticas.
Da Rssia pennsula ibrica, da ustria aos Estados Unidos, erigiram-se construes cuja
finalidade era acolher em seu interior as instituies e os chefes de uma ordem poltica
emergente e cheia de vitalidade, f e confiana no futuro. Na ordem artstica, austeridade
formal das novas construes, a sua frieza retilnea e severidade no tratamento dos volumes,
que muitas vezes anteciparam as propostas funcionalistas de pocas vindouras, uniu-se um
gosto especial pelo tratamento dos interiores. Manifestou-se um interesse novo pelos
elementos decorativos, pelo mobilirio e pela pintura mural, que permitiu a alguns dos
grandes nomes da arquitetura neoclssica conseguirem reunir numa perfeita conjuno de
formas os componentes exteriores e interiores de seus conjuntos arquitetnicos.
O tratamento pormenorizado dos estilos barroco e neoclssico, assim como das grandes
figuras da poca, se encontra nos verbetes do quadro n 5.
QUADRO N 5: ARQUITETURA BARROCA E NEOCLSSICA
Mundo moderno
Surgido da revoluo industrial e da nova estrutura social que se imps na Europa e na
Amrica desde os meados do sculo XIX, o mundo moderno abandonou os princpios que
regiam a arquitetura tradicional e se abriu para as novas concepes que privilegiam o espao
habitvel e transcendem as questes meramente artsticas ou estticas. A superao dos
valores econmicos e sociais que imperavam no antigo regime contribuiu para consolidar o
papel da cidade e sua articulao como corpo vivo, com necessidades e referncias simblicas
prprias. Em consonncia com a ascenso social da burguesia, os antigos centros de poder
foram gradativamente substitudos por ncleos urbanos que abrigavam as novas foras
polticas, transformadas agora em juzes do bom-gosto e do valor da obra de arte.
Foi, no entanto, nos Estados Unidos, longe das determinaes que traaram o caminho
histrico percorrido pela arquitetura, que apareceram as novas formas de conceber o espao
urbano. O arranha-cu e o crescimento urbano vertical tornaram-se smbolos da cultura
moderna. Dinmicas e agressivas, as novas construes romperam com a hierarquia de valores
aceita desde a antiguidade e relegaram a segundo plano, no trabalho dos arquitetos, os
demais tipos de edifcios, como templos, palcios etc. Os materiais passaram a ser tratados
como elementos integrantes de um mundo regido pela funcionalidade e pela soluo dos
problemas de habitao e conforto do conjunto da sociedade. A industrializao e o progresso
tecnolgico fizeram com que alguns materiais, como o concreto armado e o vidro, passassem a
integrar os espaos arquitetnicos e mudassem o conceito segundo o qual os espaos interno
e externo so compartimentos estanques e distintos. A estrutura de concreto armado
favoreceu a leveza das formas e a substituio de paredes por materiais transparentes, que
funcionam mais como invlucros atravs dos quais se comunicam interior e exterior,
ocupantes da construo e a cidade.
A necessidade de dar credibilidade aos novos materiais e o interesse de ressaltar seu carter
primitivo e original marcaram profundamente a formao do arquiteto do sculo XX. A
valorizao do "fato construtivo" chegou a sua expresso maior no processo de abolio do
elemento ornamental que se seguiu ao modernismo, ltimo momento no qual o arquiteto
sentiu-se arteso de sua obra. Com o lema "a decorao morreu", os arquitetos do incio do
sculo XX empreenderam o caminho da eliminao dos componentes simblicos e referenciais
que constituam a obra de arte. Paredes lisas e brancas, concreto aparente e linhas sbrias
passaram a ser os princpios orientadores desses artistas. Os limites entre a funo do
arquiteto e a do engenheiro tornaram-se imprecisos, confundindo as duas profisses: para o
engenheiro, a valorizao da materialidade do fenmeno construtivo elevou sua criao
categoria de arte, demonstrando a abrangncia da tecnologia e da indstria moderna postas a
servio da cultura. Construtor e engenheiro, o arquiteto do sculo XX no pde, no entanto,
abandonar seu lado artstico e criador. Por essa razo, aproximou-se muitas vezes de formas
da natureza e criou estruturas orgnicas, ou tomou da histria da arquitetura referncias ou
componentes estticos de algum perodo artstico e os introduziu com total liberdade em seus
edifcios, ratificando o sentido da convivncia com o presente e dilogo com o passado que
manteve desde o incio a histria da humanidade.
Quanto contribuio dos grandes arquitetos e engenheiros do mundo moderno arte
universal e aos movimentos e escolas que influenciaram as formulaes tericas da
arquitetura contempornea, vejam-se os verbetes enumerados do quadro n 6.
QUADRO N 6: ARQUITETURA, PAISAGISMO E URBANISMO NOS SCULOS XIX E XX
Culturas no-ocidentais e Amrica pr-colombiana
As culturas no-ocidentais, relegadas ao esquecimento pelos ditames de uma tradio
cannica dominante, foram, apesar disso, de grande importncia no progresso da arquitetura
universal. A diversidade de formas e estilos encontrados nos diferentes ncleos artsticos no-
ocidentais impede a generalizao de suas propostas arquitetnicas. Fatores religiosos,
polticos, econmicos e estratgicos determinaram a criao dessas comunidades, como
expresso de uma crena, manifestao de poder poltico ou smbolo de autoridade. Assim, o
componente religioso foi dominante em grande parte das obras arquitetnicas do mundo
islmico, enquanto nas culturas chinesa e japonesa, ao lado dos edifcios destinados s funes
espirituais, existem palcios e residncias reais que falam do papel importante das autoridades
centrais e locais para essas culturas, alm do domnio que tinham da madeira como material
de construo. A arquitetura indiana e a cambojana imprimiram histria da arte uma forma
de entender a construo baseada na articulao dos componentes escultricos com outros
propriamente arquitetnicos na realizao de grandes conjuntos religiosos e poltico-religiosos
em que transparecia a idia da personificao do mundo celestial.
A Amrica pr-colombiana permaneceu distante das demais culturas e plasmou, em suas
criaes arquitetnicas, um mundo de valores espirituais e sociais prprio. A hierarquizao da
sociedade e da vida poltica, que resistiu sucesso de diferentes imprios e civilizaes,
determinou a criao de espaos urbanos e arquitetnicos que manifestavam a grandeza das
classes sociais dominantes e o controle que exerciam sobre a populao. As estruturas
piramidais e seus edifcios destinados a usos mltiplos so testemunhas do grande progresso
tcnico, artstico e institucional a que chegaram povos de vastas regies da Amrica,
principalmente no centro e na zona andina do continente, e atestam a grandeza de civilizaes
mergulhadas num meio s vezes hostil, do qual tiraram proveito com o brilho que se conhece.
A arquitetura oriental se desenvolveu segundo seus prprios valores, um tanto diferentes dos
que se verificaram no Ocidente. Algumas de suas principais caractersticas, como o telhado
encurvado, no so encontradas em nenhuma outra tendncia arquitetnica. Os materiais
usados tradicionalmente na arquitetura chinesa, japonesa ou coreana, como bambu e
madeira, eram bem pouco slidos e por isso as construes mais antigas desapareceram. A
partir de certo ponto, melhoradas as tcnicas de construo, possvel acompanhar a
seqncia histrica dessa arte no Oriente. Vrias escolas, que correspondiam a situaes
sociais e culturais muito diferentes, estenderam suas concepes estticas arquitetura, que
ganhou contribuies sucessivas de diferentes elementos decorativos e concepes de
distribuio do espao, correspondentes aos usos a que estavam destinadas as construes.
Nota-se uma progressiva utilizao de materiais que permitiam enfrentar obras de maior
envergadura. Ligada, como no Ocidente, s concepes religiosas e polticas de cada
momento, a arquitetura oriental ergueu gigantescos pagodes e palcios, alguns dos quais,
apesar de estarem em runas, do mostras do esplendor alcanado em certas fases da histria
do grupo social que empreendeu sua construo. Exemplos disso so os palcios da Cidade
Proibida de Beijing (Pequim) ou os pagodes de Todai-ji, em Nara, e de Rokuon-ji, em Quioto.
Um elemento caracterstico da arquitetura chinesa que convm mencionar o pai-lu, espcie
de arco do triunfo formado de vrios umbrais. No Japo, a turbulenta histria das guerras de
cls que deu origem ao pas est claramente representada na arquitetura. Palcios fortificados
como os de Azuchi e Himeji, dotados de muralhas protetoras e altssimas torres de vigilncia,
so exemplos disso.
Foi exatamente o emprego da madeira como material arquitetnico e decorativo que deu
maior originalidade s construes orientais. Sua presena na decorao de palcios e pagodes
especialmente significativa. Os elementos de algumas dessas construes, como os arteses
e colunas dos palcios de Horyu-ji e Toshodai-ji so de singular beleza. No faltam a esses
conjuntos decorativos nem talhas, nem policromia ou outros motivos ornamentais, que
formam um todo harmnico de grande elegncia, reflexo do ritmo pausado dos costumes
domsticos orientais.
A arquitetura moderna desses pases, mesmo guardando semelhanas com as formas
arquitetnicas precedentes, tornou-se mais acomodada e funcional. A residncia japonesa
contempornea conserva elementos de composio tradicionais e o emprego decorativo de
materiais como a madeira, o papel e o bambu continua sendo habitual. A influncia da
arquitetura funcional do Ocidente, no entanto, visvel, e entre os arquitetos japoneses se
encontram alguns dos nomes mais respeitados da arquitetura moderna.
A arquitetura de influncia indiana apresenta uma evoluo diferente. Na prpria ndia, no Sri-
Lanka, em Myanmar e na Tailndia, os elementos mais caractersticos dos templos budistas --
os stupas -- so vistos por toda parte.
O desenvolvimento artstico dos povos no- ocidentais e das culturas pr-colombianas e a
descrio de alguns de seus exemplares mais importantes se encontram nos verbetes citados
no quadro n 7.
QUADRO N 7: ARQUITETURA E ARTE PR-COLOMBIANAS E DE POVOS NO-OCIDENTAIS
Nesse sentido, deve ser tratado como problema de segunda ordem a ancestral contraposio
entre arquitetura e construo. As estruturas mais precrias de proteo do homem primitivo
j encerravam a funo primordial da obra arquitetnica, independentemente de seu valor
esttico ou tecnolgico. Paralelamente, os monumentos erigidos ao longo de toda a histria
revertem sua dimenso artstica funo de albergue e local de reunio da comunidade. Tal
a autntica dimenso em que se expressa a arquitetura como manifestao sbria ou
extravagante, funcional ou vanguardista, de civilizaes e culturas de todas as pocas.
BIBLIOGRAFIA
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momento atual da arquitetura. Sugesto comentada de bibliografia. Linguagem simples e
esclarecedora.
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mentores da escola arquitetnica da Bauhaus e nome dos mais importantes da arquitetura e
do desenho industrial da atualidade, expe sua concepo de arquitetura. Discute as base
sociolgicas da "habitao mnima" para a populao das cidades industriais e o planejamento
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Analisa idias e obras do arrojado grupo de arquitetos formado por Lcio Costa, Oscar
Niemeyer, Carlos Leo e Ernni Vasconcelos, liderados por Le Corbusier, e seus encontros e
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Pedrosa, M. Dos murais de Portinari aos espaos de Braslia. So Paulo, Perspectiva, 1981.
Obra dividida em duas partes: a primeira contempla as artes plsticas e a segunda versa sobre
arquitetura. Reflexes em torno da criao de Braslia e a arquitetura moderna, com
depoimentos de Oscar Niemeyer.
Benevolo, L. Histria da arquitetura moderna. So Paulo, Perspectiva, 1994. O autor situa no
meado do sculo XVIII a transformao radical da relao entre arquitetura e sociedade,
resgatando o conceito de William Morris, segundo o qual a arquitetura moderna abrange todo
o ambiente fsico que circunda a vida humana.
Encyclopaedia Britannica do Brasil Publicaes Ltda.