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M MA AR RC CO ON NI I, , M Ma ar ri in na a d de e A An nd dr ra ad de e, , L LA AK KA AT TO OS S, , E Ev va a M Ma ar ri ia a. . M Me et to od do ol lo og gi ia a c ci ie en nt t f fi ic ca a. .
3 3. . e ed d. . r re ev v. . a am mp p. . S S o o P Pa au ul lo o: : A At tl la as s, , 2 20 00 00 0. .

Aula auxiliar preparada por Antnio Luiz Arquetti Faraco Jr.

C Ca ap p. . 1 1: : C Ci i n nc ci ia a e e C Co on nh he ec ci im me en nt to o C Ci ie en nt t f fi ic co o

O OS S Q QU UA AT TR RO O T TI IP PO OS S D DE E C CO ON NH HE EC CI IM ME EN NT TO O
Conhecimento popular Conhecimento
cientfico
Conhecimento
filosfico
Conhecimento religioso
(teolgico)
Valorativo
os valores do sujeito impregnam o
objeto conhecido.
Real (factual)
lida com ocorrncias ou fatos.

Valorativo
seu ponto de partida consiste em
hipteses, que no podero ser
submetidas observao.
Valorativo
apia-se em doutrinas que contm
proposies sagradas (valorativas).
Reflexivo
mas no pode ser reduzido a uma
formulao geral.
Contingente
suas proposies ou hipteses tm
sua veracidade ou falsidade
conhecida por meio da
experimentao e no apenas pela
razo.
Racional
consiste num conjunto de
enunciados logicamente
correlacionados.
Inspiracional
proposies sagradas reveladas
pelo sobrenatural.
Assistemtico
baseia-se na organizao
particular das experincias prprias
do sujeito, e no numa
sistematizao das idias.
Sistemtico
trata-se de um saber ordenado
logicamente, formando um sistema
de idias (teoria) e no
conhecimentos dispersos e
desconexos.
Sistemtico
suas hipteses e enunciados visam
a uma representao coerente da
realidade estudada, numa tentativa
de apreend-la em sua totalidade.
Sistemtico
procura sistematizar a explicao
sobre a origem, o significado, a
finalidade e o destino do mundo
como obra de um criador divino.
Verificvel
est limitado ao mbito da vida
diria e diz respeito ao que se pode
perceber no dia-a-dia.
Verificvel
as afirmaes (hipteses) que no
podem ser comprovadas no
pertencem ao mbito da cincia.
No verificvel
os enunciados das hipteses
filosficas no podem ser
confirmados nem refutados.
No verificvel
suas evidncias no so verificadas:
est sempre implcita uma atitude
de f perante um conhecimento
revelado.
Falvel e inexato
se conforma com a aparncia e com
o que se ouviu dizer a respeito do
objeto. No permite a formulao
de hipteses sobre a existncia de
fenmenos situados alm das
percepes objetivas.
Falvel e
aproximadamente exato
em virtude de no ser definitivo,
absoluto ou final, novas
proposies e o desenvolvimento
de tcnicas podem reformular o
acervo de teoria existente.
Infalvel e exato
seus postulados, assim como suas
hipteses, no so submetidos ao
teste da observao
(experimentao).
Infalvel e exato
so sempre certas e inquestionveis
por consistirem em revelaes da
divindade (sobrenatural).

D DI IF FE ER RE EN N A AS S E EN NT TR RE E C CO ON NH HE EC CI IM ME EN NT TO O P PO OP PU UL LA AR R E E C CI IE EN NT T F FI IC CO O
O conhecimento popular no se distingue do conhecimento cientfico nem pela veracidade nem pela natureza do objeto
conhecido: o que os diferencia a forma, o modo ou o mtodo e os instrumentos do conhecer.
Tanto o senso comum quanto a cincia almejam ser racionais e objetivos, mas os ideais de racionalidade e de
objetividade de um difere do outro.
MARCONI, Marina de Andrade, LAKATOS, Eva Maria. Metodologia Cientfica.
Aula preparada por Antnio Luiz Arquetti Faraco Jr.

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De um lado, a racionalidade eqivale a sistematizao coerente de enunciados fundamentados e passveis de
verificao e obtida por meio das teorias (cincia). De outro lado, a racionalidade est baseada no acmulo de
informaes frouxamente vinculadas (senso comum).
No que diz respeito objetividade (construo de imagens da realidade, verdadeiras e impessoais), o senso comum
tem uma objetividade limitada pela viso antropocntrica prpria de quem no ultrapassou os limites da vida cotidiana e
da experincia particular. O conhecimento cientfico extrapola esta viso, e consegue formular hipteses sobre a
existncia de objetos e fenmenos que esto alm da percepo de nossos sentidos, e submet-las verificao com
auxlio das teorias.

D DI IF FE ER RE EN N A AS S E EN NT TR RE E C CO ON NH HE EC CI IM ME EN NT TO O C CI IE EN NT T F FI IC CO O E E F FI IL LO OS S F FI IC CO O

Conhecimento filosfico Conhecimento cientfico
Caracterizado pelo esforo da razo pura para
questionar os problemas humanos e poder discernir
entre o certo e o errado, unicamente recorrendo s luzes da
prpria razo humana.
O fundamento do conhecimento cientfico consiste na
evidncia dos fatos observados e
experimentalmente controlados.
O objeto de anlise da filosofia so idias, relaes
conceptuais, exigncias lgicas que no so
redutveis a realidades materiais e, por essa razo, no so
passveis de observao sensorial direta ou indireta (por
instrumentos), como a que exigida pela cincia
experimental.
Abrange fatos concretos, positivos, e fenmenos
perceptveis pelos sentidos, pelo emprego de
instrumentos, tcnicas e recursos de
observao.
Emprega o mtodo racional, no qual prevalece o
processo dedutivo, que antecede a experincia, e no exige
confirmao experimental, mas somente coerncia lgica.
Emprega o mtodo experimental: ela caminha apoiada
nos fatos reais e concretos, afirmando somente aquilo que
autorizado pela experimentao.
A filosofia encontra-se sempre procura do que mais
geral, interessando-se pela formulao de uma
concepo unificada e unificante do universo.
Para tanto, procura responder s grandes indagaes do
esprito humano e, at, busca as leis mais universais
que englobem e harmonizem as concluses da cincia.
O procedimento cientfico leva a circunscrever,
delimitar, fragmentar e analisar o que se constitui
o objeto da pesquisa, atingindo segmentos da
realidade.

D DI IF FE ER RE EN N A A E EN NT TR RE E C CO ON NH HE EC CI IM ME EN NT TO O C CI IE EN NT T F FI IC CO O, , F FI IL LO OS S F FI IC CO O E E T TE EO OL L G GI IC CO O
Se o fundamento do conhecimento cientfico consiste na evidncia dos fatos observados e
experimentalmente controlados, e o do conhecimento filosfico e de seus enunciados, na
evidncia lgica, fazendo com que em ambos os modos de conhecer deve a evidncia resultar da pesquisa
dos fatos, ou da anlise dos contedos dos enunciados, no caso do conhecimento teolgico o fiel no se

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detm nelas procura de evidncia, mas da causa primeira, ou seja, da revelao divina.
C CO ON NC CE EI IT TO O D DE E C CI I N NC CI IA A
Conceito de Ander-Egg
A CINCIA UM CONJUNTO DE CONHECIMENTOS RACIONAIS, CERTOS OU PROVVEIS,
OBTIDOS METODICAMENTE, SISTEMATIZADOS E VERIFICVEIS, QUE FAZEM
REFERNCIA A OBJETOS DE UMA MESMA NATUREZA.
Conceito de Trujillo
A CINCIA TODO UM CONJUNTO DE ATITUDES E ATIVIDADES RACIONAIS, DIRIGIDAS
AO SISTEMTICO CONHECIMENTO COM OBJETO LIMITADO, CAPAZ DE SER SUBMETIDO
VERIFICAO.
Critrios para se classificar o conhecimento como cientfico (Ogburn e
Nimkoff)
A cincia reconhecida por trs critrios:
1. a confiabilidade de seu corpo de conhecimentos;
2. sua organizao;
3. seu mtodo.
Existe a dvida sobre a aplicao do 1
o
critrio em relao ao conhecimento produzido pelas Cincias
Sociais ou Humanas e, mais recentemente, em relao ao conhecimento produzido tambm pelas Cincias
Fsicas ou Naturais (ex: princpio de incerteza de Heisenberg).
Natureza da Cincia
Acepes da palavra cincia:
LATO SENSU = conhecimento;
STRICTO SENSU = no se refere a um conhecimento qualquer, mas quele que, alm de apreender ou
registrar fatos, os demonstra por suas causas constitutivas ou determinantes.

A cincia possui um carter fragmentrio (pluralidade das cincias) devido fragmentao da prpria
realidade.

Dimenses da cincia:
COMPREENSIVA (contextual ou de contedo);

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METODOLGICA (operacional), abrangendo tanto aspectos lgicos quanto tcnicos.

Lgica e cincia
A logicidade da cincia manifesta-se por meio de procedimentos e operaes intelectuais que:
a) possibilitam a observao racional e controlam os fatos;
b) permitem a interpretao e a explicao adequadas dos fenmenos;
c) contribuem para a verificao dos fenmenos, positivados pela experimentao ou pela observao;
d) fundamentam os princpios da generalizao ou o estabelecimento dos princpios e das leis.

A CINCIA CONSTITUI-SE EM UM CONJUNTO DE PROPOSIES E ENUNCIADOS, HIERARQUICAMENTE
CORRELACIONADOS, DE MANEIRA ASCENDENTE OU DESCENDENTE, INDO GRADATIVAMENTE DE
FATOS PARTICULARES PARA OS GERAIS, E VICE-VERSA (CONEXO ASCENDENTE = INDUO;
CONEXO DESCENDENTE = DEDUO), COMPROVADOS (COM A CERTEZA DE SEREM
FUNDAMENTADOS) PELA PESQUISA EMPRICA (SUBMETIDOS VERIFICAO).

Cincia, mtodo e tcnica
O aspecto tcnico da cincia pode ser caracterizado pelos processos de manipulao dos fenmenos que se
pretende estudar, analisar, interpretar ou verificar, cuidando para que sejam medidos ou calculados com a
maior preciso possvel, registrando-se as condies em que os mesmos ocorrem, assim como sua freqncia
e persistncia, procedendo-se a sua decomposio e recomposio, sua comparao com outros fenmenos,
para detectar similitudes e diferenas e, finalmente, seu aproveitamento. Portanto, o aspecto tcnico da
cincia corresponde ao instrumento metodolgico e ao arsenal tcnico que indica a melhor maneira de
se operar em cada caso especifico.

Componentes da Cincia
As cincias possuem:
a) objetivo ou finalidade: preocupao em distinguir a caracterstica comum ou as leis gerais que regem
determinados eventos;
b) funo: aperfeioamento, por meio do crescente acervo de conhecimentos, da relao do homem com
seu mundo;
c) objetos: subdividido em:
material, aquilo que se pretende estudar, analisar, interpretar ou verificar, de modo geral;

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formal, o enfoque especial, em face das diversas cincias que possuem o mesmo objeto material.

Classificao e diviso da cincia

Formais
Lgica
Matemtica
Fsica

Naturais
Qumica
Biologia e outras
CINCIAS
Antropologia Cultural

Factuais
Direito

Sociais
Economia
Poltica
Psicologia Social
Sociologia

Cincias formais e cincias factuais

CINCIAS FORMAIS estudo das idias, no tm relao com algo encontrado na realidade. Ex: lgica e
matemtica.

CINCIAS FACTUAIS estudo dos fatos, referem-se a fatos que supostamente ocorrem no mundo e, em
conseqncia, recorrem observao e experimentao para comprovar (ou refutar)
suas formulaes (hipteses). Ex: fsica e sociologia, entre outras.
Aspectos Relacionados Diviso entre Cincias Formais e Cincias Factuais
Critrio Cincias formais Cincias factuais
Objeto Preocupam-se com enunciados. Tratam de objetos empricos, de coisas e
processos.
Enunciados Relaes entre smbolos. Referem-se a fenmenos e processos.
Mtodo Lgica. Observao e experimentao.
Suficincia em relao ao
contedo e mtodo de
prova
So suficientes em relao a seus
contedos e mtodos de prova.
Dependem do fato no que diz respeito a seu
contedo, e do fato experimental, para sua
convalidao.
Coerncia para se
alcanar a verdade
Atravs da coerncia lgica de um
sistema. A verdade no absoluta, mas
relativa a este sistema. Os axiomas podem
ser escolhidos vontade e somente as
concluses (teoremas) tero de ser
verdadeiras.
A coerncia lgica necessria, mas no
suficiente, no garante, por si s, a obteno
da verdade. Somente depois que uma hiptese
passa pelas provas de verificao emprica
que poder ser considerada adequada a seu
objetivo, isto , verdadeira e, mesmo assim, a

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experincia no pode garantir que seja a nica
verdadeira.
Resultado alcanado Demonstram ou provam. Verificam hipteses que, em sua maioria, so
provisrias.

Caractersticas das cincias factuais
Segundo Mario Bunge, o conhecimento cientfico, no mbito das cincias factuais, caracteriza-se por ser:
racional analtico dependente de investigao metdica geral
objetivo claro e preciso sistemtico explicativo
factual comunicvel acumulativo preditivo
transcendente aos fatos verificvel falvel aberto e til

Racional
constitudo por conceitos, juzos e raciocnios;
permite que as idias que o compem possam combinar-se segundo um conjunto de regras lgicas, com a
finalidade de produzir novas idias (inferncia dedutiva);
contm idias que se organizam em sistemas (conjuntos ordenados de teorias) e no idias simplesmente
aglomeradas ao acaso, ou mesmo de forma cronolgica.
Objetivo
busca alcanar a verdade factual por intermdio dos meios de observao, investigao e experimentao
existentes;
verifica a adequao das idias (hipteses) aos fatos.
Factual
parte dos fatos e sempre volta a eles;
capta ou recolhe os fatos, da mesma forma como se produzem ou se apresentam na natureza ou na sociedade,
segundo quadros conceituais ou esquemas de referncia;
parte dos fatos, pode interferir neles, mas sempre retorna a eles;
utiliza, como matria-prima da cincia, os dados empricos (enunciados factuais confirmados, obtidos com a
ajuda de teorias ou quadros conceituais e que realimentam a teoria).
Transcendente aos Fatos
descarta fatos, produz novos fatos e os explica;
seleciona os fatos considerados relevantes, controla-os e, sempre que possvel, os reproduz;
no se contenta em descrever as experincias, mas sintetiza-as e compara-as com o que j se conhece sobre outros
fatos;

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leva o conhecimento alm dos fatos observados, inferindo o que pode haver por trs deles;
Analtico
ao abordar um fato, processo, situao ou fenmeno, decompor o todo em suas partes componentes;
os problemas propostos so restritos ou necessrio restringi-los, com a finalidade de anlise;
o procedimento cientfico de "anlise" conduzir a "sintese".
Claro e Preciso
o cientista se esfora, ao mximo, para ser exato e claro;
os problemas, na Cincia, devem ser formulados com clareza;
o cientista, como ponto de partida, utiliza noes simples que, ao longo do estudo, complica, modifica e, eventual-
mente, repele;
para evitar ambigidades na utilizao dos conceitos, a Cincia os define;
ao criar uma linguagem artificial, inventando sinais (palavras, smbolos, etc.), a eles atribui significados
determinados por intermdio de regras de designao.

Comunicvel
Sua linguagem deve informar a todos que tenham sido instrudos para entend-la. A maneira de expressar-se deve
ser, principalmente, informativa e no expressiva ou imperativa: seu propsito informar e no seduzir ou impor;
deve ser formulado de tal forma que outros investigadores possam verificar seus dados e hipteses;
deve ser considerado como propriedade de toda a humanidade.
Verificvel
aceito como vlido, quando passa pela prova da experincia (cincias factuais) ou da demonstrao (cincias
formais);
o teste das hipteses factuais emprico, isto , observacional ou experimental;
uma das regras do mtodo cientfico o preceito de que as hipteses cientficas devem ser aprovadas ou refutadas
mediante a prova da experincia.
Dependente de Investigao Metdica
planejado: o cientista no age ao acaso, ele planeja seu trabalho, sabe o que procura e como deve proceder para
encontrar o que almeja;
baseia-se em conhecimento anterior, particularmente em hipteses j confirmadas, em leis e princpios j estabele-
cidos;
obedece a um mtodo preestabelecido, que determina, no processo de investigao, a aplicao de normas e
tcnicas, em etapas claramente definidas.
Sistemtico
constitudo por um sistema de idias, logicamente correlacionadas;

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o inter-relacionamento das idias, que compem o corpo de uma teoria, pode qualificar-se de orgnico, de tal forma
que a substituio de qualquer das hipteses bsicas produz uma transformao radical na teoria;
contm: (1) sistemas de referncia (definies e conceitos que se inter-relacionam de modo ordenado e completo,
seguindo uma diretriz lgica); (2) teorias e hipteses; (3) fontes de informaes; (4) quadros que explicam as
propriedades relacionais.
Acumulativo
seu desenvolvimento uma conseqncia de um contnuo selecionar de conhecimentos significativos e
operacionais;
novos conhecimentos podem substituir os antigos, quando estes se revelam disfuncionais ou ultrapassados;
o aparecimento de novos conhecimentos em seu processo de adio aos j existentes, pode ter como resultado a
criao ou apreenso de novas situaes, condies ou realidades.
Falvel
no definitivo, absoluto ou final;
a prpria racionalidade da cincia permite que, alm da acumulao gradual de resultados, o progresso cientfico
tambm se efetue por revolues.

Geral
situa os fatos singulares em modelos gerais, os enunciados particulares em esquemas amplos;
procurar, na variedade e unicidade, a uniformidade e a generalidade;
a descoberta de leis ou princpios gerais permite a elaborao de modelos ou sistemas mais amplos.
Explicativo
tem como finalidade explicar os fatos em termos de leis e as leis em termos de princpios;
alm de inquirir como so as coisas, intenta responder ao porqu;
apresenta as seguintes caractersticas, tpicas da explicao:
aspecto pragmtico: consiste em responder s indagaes de por qu?
aspecto semntico: diz respeito a frmulas, as quais podem ou no, por sua vez, referir-se a fatos ou estruturas;
aspecto sinttico: consiste numa argumentao lgica, com proposies gerais e particulares;
aspecto ontolgico: pode-se dizer que explicar um fato expresso por um explicandum inserir este fato em um
esquema nomolgico (nomologia = estudo das leis que presidem os fenmenos naturais), expresso pela ou pelas
leis ou regras implicadas no explicans, ou seja, localizar o fato (ou o fenmeno, ou a sentena que descreve o
fenmeno a ser explicado, isto , o explicandum) em um sistema de entidades inter-relacionadas por leis (ou
classes de sentenas aduzidas para dar conta do fato ou fenmeno - explicans), por meio de um processo dedutivo,
partindo, portanto, do explicans;
aspecto epistemolgico: aqui a explicao processa-se ao inverso da deduo: o elemento inicial da explicao
o explicandum, e o que se deve encontrar so as partes do explicans:


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ASPECTO ONTOLGICO ASPECTO EPISTEMOLOGICO

Explicans (aquilo que se procura desconhecido)
t
Responde deduo formulao de (Responde
questo hipteses questo
"Por que q?" "Que razes existem
Explicandum (fato conhecido q) para aceitar q?")

aspecto gentico: consiste na capacidade de produzir hipteses e sistemas de hipteses e deriva do aspecto
epistemolgico: a resposta s indagaes por que q? e que razes existem para aceitar q? (sendo q o
explicandum) leva explicitao de frmulas mais gerais e com conceitos mais abstratos (de nvel mais elevado),
j que o explicans tem de ser logicamente mais amplo que o expiicandum;
aspecto psicolgico: considera a explicao como fonte de compreenso.
Preditivo
baseando-se na investigao dos fatos, assim como no acmulo das experincias, a cincia atua no plano do
previsvel;
fundamentando-se em leis j estabelecidas e em informaes fidedignas sobre o estado ou o relacionamento das
coisas, seres ou fenmenos, poder, pela induo probabilstica, prever ocorrncias.
Aberto
no conhece barreiras que, a priori, limitem o conhecimento;
a Cincia no um sistema dogmtico e cerrado, mas controvertido e aberto;
dependendo dos instrumentos de investigao disponveis e dos conhecimentos acumulados, at certo ponto est
ligado s circunstncias de sua poca.
til
a) sua objetividade na busca da verdade cria ferramentas de observao e experimentao que lhe conferem
um conhecimento adequado das coisas, por sua vez, esse conhecimento sobre as coisas permite manipul-las com
xito;
b) a Cincia mantm uma conexo com a tecnologia todo avano tecnolgico suscita problemas cientficos,
cuja soluo pode consistir na inveno tanto de novas teorias quanto de novas tcnicas de investigao, com a
finalidade de um conhecimento mais adequado e/ou de melhor domnio do assunto. Sob este aspecto, mesmo sem se
propor a alcanar resultados aplicveis, estes o podem ser a curto ou longo prazo. Assim, a Cincia e a tecnologia
constituem um ciclo de sistemas interatuantes, retroalimentando-se: o cientista torna inteligvel o que faz o tcnico, e

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este, por sua vez, oferece Cincia instrumentos e comprovaes, assim como indagaes.

C Ca ap p. . 2 2: : M M t to od do os s C Ci ie en nt t f fi ic co os s

Conceito de Mtodo
A finalidade da atividade cientfica a obteno da verdade, por intermdio da comprovao de
hipteses, que, por sua vez, so pontes entre a observao da realidade e a teoria cientfica, que explica
a realidade. O mtodo o conjunto das atividades sistemticas e racionais que, com maior
segurana e economia, permite alcanar o objetivo (conhecimentos vlidos e verdadeiros)
traando o caminho a ser seguido, detectando erros e auxiliando as decises do cientista. [Cf.
item Cincia, mtodo e tcnica, p. 4 desta apostila]
Desenvolvimento histrico do mtodo
Da mesma forma que o conhecimento se desenvolveu, o mtodo tambm sofreu transformaes.
O mtodo de Galileu Galilei
Seu mtodo pode ser descrito como induo experimental, chegando-se a uma lei geral por intermdio
da observao de certo nmero de casos particulares.

Principais passos do mtodo de Galileu:

1. Observao dos fenmenos

2. Anlise das partes do fenmeno, estabelecimento de relaes quantitativas entre elas

3. Induo de hipteses

4. Verificao de hipteses (experimento)

5. Generalizao de resultados

6. Confirmao das hipteses

7. Estabelecimento de leis gerais

Exemplo de aplicao do mtodo de Galileu
Newton, em sua obra Principia, utiliza, ao lado de procedimentos dedutivos, o indutivismo proposto por
Galileu: a lei da gravidade, uma das premissas fundamentais de seu livro, obtida indutivamente, com
base nas leis de Kepler. Portanto, apoiado na observao de fatos particulares, chega-se, por induo, ao
estabelecimento de uma lei geral e, depois, por processos dedutivos, outros fatos particulares so
inferidos, com base na lei geral.


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O mtodo de Francis Bacon
Assinala serem essenciais a observao e a experimentao dos fenmenos, pois somente esta ltima
pode confirmar a verdade: uma autntica demonstrao sobre o que verdadeiro ou falso somente
proporcionada pela experimentao. Quanto ao conhecimento religioso, este assinala em que se deve
crer, mas no faculta a compreenso da natureza das coisas em que se cr; a razo do conhecimento
filosfico, por seu lado, no tem condies de distinguir o verdadeiro do falso.

Sendo o conhecimento cientfico o nico caminho seguro para a verdade dos fatos, deve acompanhar os
seguintes passos:

1. Experimentao (observao, registro com base na realizao de experimentos para
compreenso do problema)

2. Formulao de hipteses (com base nos experimentos, estabelecimento de relaes
causais entre fatos)

3. Repetio (experimento deve ser repetido em outros lugares e por outros cientistas. O
acmulo de dados sobre a experincia serviro para refinar as hipteses)

4. Verificao de hipteses (a confirmao das hipteses dependem da quantidade de
evidncias favorveis)

5. Formulao de generalizaes e leis (formulao de leis descobertas, fundamentadas
nas evidncias e generalizao das explicaes para todos os fenmenos da mesma
espcie)

Segundo Lahr, as regras que Bacon sugeriu para a experimentao podem ser assim sintetizadas:
a) alargar a experincia pouco a pouco, aumentar, tanto quanto possvel, a intensidade do que se
supe ser a causa, com a finalidade de observar se a intensidade do fenmeno, que o efeito, cresce
na mesma proporo;
b) variar a experincia significa aplicar, a diferentes objetos (fatos, fenmenos), a mesma causa;
c) inverter a experincia consiste em, com a finalidade de verificar se o efeito contrrio se produz,
aplicar a determinante contrria da suposta causa;
d) recorrer aos casos da experincia o objetivo, aqui, verificar o que se pode pescar no
conjunto das experincias.
O tipo de experimentao proposto por Bacon denominado coincidncias constantes. Parte da
constatao de que o aparecimento de um fenmeno tem uma causa necessria e suficiente, isto , em
cuja presena o fenmeno ocorrer sempre e em cuja ausncia nunca se produzir. Por esse motivo, o
antecedente causal de um fenmeno est unido a ele por intermdio de uma relao de sucesso,
constante e invarivel. Discernir o antecedente que est sendo unido ao fenmeno determinar
experimentalmente sua causa ou lei. Dessa forma, o mtodo das coincidncias constantes postula:
aparecendo a causa, d-se o fenmeno; retirando-se a causa, o efeito no ocorre; variando-se

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a causa, o efeito altera-se.
Com a finalidade de anotar corretamente as fases da experimentao, Bacon sugere manter trs tbuas:
a) tbua de presena nesta, anotam-se todas as circunstncias em que se produz o fenmeno cuja
causa se procura;
b) tbua de ausncia em que se anotam todos os casos em que o fenmeno no se produz. Deve-
se tomar o cuidado de anotar tambm tanto os antecedentes quanto os ausentes;
c) tbua dos graus na qual se anotam todos os casos em que o fenmeno varia de intensidade,
assim como todos os antecedentes que variam com ele.
O mtodo de Descartes
Com sua obra, Discurso sobre o mtodo, afasta-se dos processos indutivos, originando o mtodo
dedutivo. Para ele, chega-se certeza, por intermdio da razo, princpio absoluto do conhecimento
humano.

Postula quatro regras:
a) a da evidncia no acolher jamais como verdadeira uma coisa que no se reconhea
evidentemente como tal, isto , evitar a precipitao e o preconceito e no incluir juzos, seno aquilo
que se apresenta como tal clareza ao esprito que torne impossvel a dvida;
b) a da anlise dividir cada uma das dificuldades em tantas partes quantas necessrias para melhor
resolv-las. Pode ser compreendida como o processo que permite a decomposio do todo em suas
partes constitutivas, indo sempre do mais para o menos complexo.;
c) a da sntese conduzir ordenadamente os pensamentos, principiando com os objetos mais simples
e mais fceis de conhecer, para subir, em seguida, pouco a pouco, at o conhecimento dos objetos
que no se disponham, de forma natural, em seqncias de complexidade crescente. entendida
como o processo que leva reconstituio do todo, previamente decomposto pela anlise. Dessa
maneira, vai sempre do que mais simples para o complexo;
d) a da enumerao realizar sempre enumeraes to cuidadas e revises to gerais que se possa
ter certeza de nada haver omitido.
Concepo atual do mtodo
O mtodo cientfico a teoria da investigao. Esta alcana seus objetivos, de forma cientfica, quando
cumpre ou se prope a cumprir as seguintes etapas:
a) descobrimento do problema ou lacuna num conjunto de conhecimentos se o problema no
estiver enunciado com clareza, passa-se a etapa seguinte; se o estiver, passa-se subseqente;
b) colocao precisa do problema ou, ainda, a recolocao de um velho problema, luz de novos
conhecimentos (empricos ou tericos, substantivos ou metodolgicos);
c) procura de conhecimentos ou instrumentos relevantes ao problema (por exemplo, dados
empricos, teorias, aparelhos de medio, tcnicas de clculo ou de medio) ou seja, exame do
conhecido para tentar resolver o problema;
d) tentativa de soluo do problema com auxilio dos meios identificados se a tentativa
resultar intil, passa-se para a etapa seguinte; em caso contrrio, subseqente;
e) inveno de novas idias (hipteses, teorias ou tcnicas) ou produo de novos dados
empricos que prometam resolver o problema;

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f) obteno de uma soluo (exata ou aproximada) do problema com auxilio do instrumental
conceitual ou emprico disponvel;
g) investigao das conseqncias da soluo obtida tratando-se de uma teoria, a busca de
prognsticos que possam ser feitos com seu auxlio; tratando-se de novos dados, o exame das
conseqncias que possam ter para as teorias relevantes;
h) prova (comprovao) da soluo confronto da soluo com a totalidade das teorias e da
informao emprica pertinente. Se o resultado satisfatrio, a pesquisa dada como concluda, at
novo aviso. Do contrrio, passa-se para a etapa seguinte;
i) correo das hipteses, teorias, procedimentos ou dados empregados na obteno da
soluo incorreta esse , naturalmente, o comeo de um novo ciclo de investigao.

As etapas assim se apresentam, de forma esquemtica:

Problema ou lacuna
Explicao No explicao
Colocao precisa do problema
Procura de conhecimentos ou instrumentos relevantes
Tentativa de soluo
Satisfatria Intil
Inveno de novas idias ou produo de novos dados empricos
Obteno de uma soluo
Prova de soluo
Satisfatria No Satisfatria
Concluso Incio de um novo ciclo

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