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6/22/2012 10:12:00 PM

Artculos de Fernando Callejn . El sentido de estar enfermos







El sentido de estar enfermo.
Muchas veces me he preguntado qu significa estar enfermo. Las respuestas no se han hecho
esperar. Hay tan diversas teoras sobre la enfermedad que no es una pregunta difcil de
contestar.
Sin embargo ninguna de esas teoras me permite encontrar en ella una salida a la enfermedad.
Puedo encontrar causas y desarrollos pero no puedo detener la enfermedad con el
conocimiento de ellas. Necesito buscar a quien conoce y es a travs de este sujeto que
supuestamente sabe, que puedo curarme. No es mi saber el que me cura sino el saber del
otro.
No importa que recurra a medicamentos, al psicoanlisis o al esoterismo. Es siempre a travs
del otro que puedo detener la enfermedad.
Es en este punto en donde estar enfermo significa algo distinto a tener una dolencia y
preguntarse el significado de la misma. Ahora estar enfermo es necesariamente relacionarse
con un saber que es de otro. Sentirse obligado a aceptar la intromisin de otro en nuestras
vidas. Percatarse de que los otros tienen poder sobre nosotros.
Estar enfermo es una exposicin de nuestras fallas. Una publicacin en escrito y con imgenes
de la prdida de nuestra consistencia. A partir del diagnstico ya no podremos convivir con la
fantasa de estar enteros y de ser nicos. Estaremos agujereados y ocupados por otros.
Pero si bien ste aspecto de la enfermedad (la prdida de la consistencia) es muy importante,
el primer abordaje de la medicina no es se precisamente. Es muy poco probable que el
mdico se ocupe del sufrimiento del paciente por haber perdido su unidad y su firmeza. En
realidad, ese detalle pasa desapercibido para la mayora de los mdicos. Ellos se proponen
investigar qu puede haber detrs de todo ese sufrimiento. As se imponen con todo tipo de
anlisis y estudios de baja o alta complejidad para estudiar el sistema que est afectado. En
lugar de trabajar sobre el sufrimiento con el bagaje de conocimientos que tiene, deja de lado
todo ello y pasa a investigar lo que el paciente jams va a decir. El tamao del corazn, los
tumores pequeos que an no dan sntomas, los marcadores que indican lesiones iniciales, y
todo aquello que si el paciente no hubiese tenido un sufrimiento que lo llevara al mdico,
jams hubiese investigado.
Hay mucha gente que huye de los mdicos y se niega a hacerse estudios de rutina an cuando
padezcan determinados sntomas que segn el sistema mdico deberan estudiarse. Alguno de
ellos, cuando ese sntoma (dolor, mareos, agitacin) se hace persistente, declinan de su
pensamiento y consultan al mdico. Llamativamente no hay una rpida respuesta al motivo de
su consulta sino la elaboracin detallada de una serie de anlisis y estudios con la promesa de
que pronto se llegar a un diagnstico y se dar un tratamiento eficaz.
Es alarmante la cantidad de veces que nunca se llega a ese diagnstico pero es mucho ms
alarmante la cantidad de pacientes a los que nunca se trata del sufrimiento que motiv su
consulta y que son -atrapados- por el sistema mdico en diagnsticos imprecisos y estudios
infinitos, porque se -descubre- en ellos otra patologa que nada tena que ver con el motivo de
consulta.
Mentes desprevenidas e inocentes podrn decir que eso fue una fortuna para el paciente ya
que le -descubrieron- enfermedades que hubiesen avanzado y tienen la oportunidad de ser
tratados -a tiempo-. Nada es ms incierto que esto.
Si entendiramos el sentido de la enfermedad, jams permitiramos que nos -investiguen-
nuestro cuerpo ni -descubran- nuestras enfermedades.
Lo que nosotros conocemos como enfermedad no es otra cosa que un lenguaje. Del rgano
afectado, de sus clulas, de todo el cuerpo y del colectivo social en la que nace.
Un lenguaje no se destruye, ni se bloquea su expresin. Se escucha y se entiende. Lo que
hagamos con esa escucha luego ser una accin de absoluta libertad que favorecer la
convivencia con el rgano que habla o plantear una lucha territorial entre el ser habitado por
ese rgano y ste.
Nuestro organismo es un colectivo social tal como la ciudad o el pas en el que vivimos. Con su
historia y sus habitantes. Cada rgano tiene una funcin que muchas veces el resto de los
rganos no conoce. En las comunidades humanas esto tambin ocurra as. No haba gran
conocimiento de lo que aconteca en lugares lejanos o en jerarquas determinadas. Tal como
ocurre actualmente en este aspecto en la sociedad, la tremenda exacerbacin de la informacin
ha hecho que nos enteremos de todo y de todos cotidianamente. Lo mismo ha ocurrido en el
organismo. Hay demasiada informacin sobre lo que hace mal o sobre los efectos nocivos de
determinadas conductas, alimentacin o forma de vida. Esto ha provocado que determinados
conocimientos (la manteca engorda, por ejemplo) hayan alcanzado un umbral de aceptacin
que ha convertido sta relacin de conocimiento en una realidad. Lo llamativo es que esta
relacin de conocimiento antes de haber alcanzado ese umbral, no era real (la manteca no
engordaba).
El descubrimiento de la enfermedad ha seguido este camino. Relaciones de conocimiento que
han alcanzado umbrales de aceptacin. Cuando ramos nios comamos pan con manteca dos
veces al da todos los das y ramos delgaditos y sanos. Hoy abundan los nios obesos y todos
consumen yogurt descremado y flancitos dietticos. Que se atribuya esto a la falta de gimnasia
es una ingenuidad. El mismo camino ha provocado que se descubran nuevas enfermedades y
que todos estemos ms o menos enfermos. El conocimiento ha sido usado no para liberar al
hombre sino para esclavizarlo y uno de los instrumentos ms avanzados del poder esclavizante
es la medicina.
El otro que nos descubre puede ser un otro enriquecedor y maravilloso. En cambio de ello, este
otro que nos diagnostica es el ms peligroso aliado del sometimiento y la prdida de autoridad.
El sentido de la enfermedad es encontrar otro que nos libere. Aquel que sepa interpretar el
lenguaje del malestar y nos de los elementos para entender aquello que no nos deja ser libres.
Descubrir enfermedades para la concepcin actual, es aceptar relaciones de conocimiento que
fundan realidades que si no responden a los tratamientos creados para estas realidades, llevan
a la muerte y la destruccin. Un ndulo en una mama debe ser tratado como el lenguaje de
esa mama que intenta nutrir a un hijo en peligro. O como la desesperada puesta en accin de
una de las corazas ms antiguas del cuerpo. O como la necesidad de atraer a alguien que se
fue. Ese lenguaje debe ser escuchado. En lugar de ello, se punzan los ndulos y se activan
comportamientos celulares de defensa que harn exigible la amputacin de la mama por la
reaccin que sta genera.
La relacin de conocimiento es apabullante. Son clulas que se han vuelto locas y nos intentan
destruir. Esta relacin ha creado una realidad que obliga a creer en ella o morir. Y la muerte
ocurre. Porque la ficcin del poder triunfa sobre la naturaleza humana basada en la
cooperacin y la armona.
Descubrir una enfermedad es trabajar para el poder esclavizante. Escuchar el lenguaje del
cuerpo es fluir con la naturaleza humana.
Una vez que la persona escucha y entiende, se puede optar. Se medica, se elimina lo que ya
dio su mensaje y queda como secuela. Se hace lo que favorece la continuidad de la vida. Aqu
los avances de la medicina son esclarecedores. Pero usarlos sin escuchar es destruir sin
sentido. Porque el cuerpo seguir hablando.

6/22/2012 10:12:00 PM

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