Anda di halaman 1dari 233

0

0

ANA MARIA DE SOUZA




























A LEI 10.639/2003 E A LITERATURA LUSO-AFRICANA
E AFRO-BRASILEIRA NA ESCOLA

























PORTO ALEGRE

2013
1

1

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL
INSTITUTO DE LETRAS
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM LETRAS
REA: ESTUDOS DA LITERATURA
ESPECIALIDADE: LITERATURAS PORTUGUESA E LUSO-
AFRICANAS
LINHA DE PESQUISA: LITERATURA, IMAGINRIO E HISTRIA











A LEI 10.639/2003 E A LITERATURA LUSO-AFRICANA
E AFRO-BRASILEIRA NA ESCOLA









ANA MARIA DE SOUZA

ORIENTADORA: PROF. DR. MARIA DA GLRIA BORDINI






Dissertao de Mestrado em Letras
Literaturas Portuguesa e Luso-Africanas,
apresentada como requisito para a
obteno do ttulo de Mestre pelo
Programa de Ps-Graduao em Letras
da Universidade Federal do Rio Grande
do Sul.





PORTO ALEGRE
ABR, 2013






























































Dedico este trabalho a todos os que conseguem romper barreiras.

A minha famlia, pelo apoio sempre.

BANCA EXAMINADORA


























Prof. Dra. Maria da Glria Bordini (Orientadora)








Prof. Dra. Ana Lcia Liberato Tettamanzy








Prof. Dr. Ernani Mgge








Prof. Dra. Regina da Costa da Silveira

AGRADECIMENTOS



Quero agradecer a Deus por tudo em minha vida e a minha me, que s
estudou at ao 5 ano ginasial, mas que sempre me contou histrias e incentivou-me
a estudar. Sua sabedoria no caberia em to pouco espao. A ela, o meu sempre
obrigado. A minha famlia: meu marido pela ajuda de sempre, minha filha e genro
pelo incentivo. neta Ana Clara que veio para nos fazer ainda mais felizes.
Em segundo lugar, a todos os meus professores do Ensino Fundamental ao
Ensino Mdio, da Escola de 1 e 2 Graus Danilo Corra, em Boca do Acre (AM),
principalmente aqueles que me alfabetizaram. Aos professores de Literatura do
Curso de Letras da Universidade Federal do Par, onde comecei minha graduao
em Letras e aos professores da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, em
especial, aos meus professores de Literatura do curso de Mestrado desta instituio.
A professora Ana Lcia Tettamanzy pelo companheirismo e por sua sabedoria
que atravessa os muros da academia.
A professora J ane Tutikian pelo carinho e ateno sempre, desde os tempos
da graduao.
Ao amigo Ernani Mgge e aos colegas professores, do municpio de Dois
Irmos, que de forma direta e indireta muito me ajudaram neste projeto, para que eu
pudesse ter as colees a serem analisadas.
Aos funcionrios dessa universidade sempre prontos a nos ajudar nas
grandes e pequenas coisas.
Aos colegas de curso que sempre nos acompanham nos cafezinhos, e que
tambm nos ensinam durante todo nosso perodo de estudo, discusses e
pesquisas. Em especial, minha amiga Cristina Mielczarski pelo seu apoio nas horas
difceis, e foram muitas, mas tambm nas alegrias. Rimos, conversamos, lemos e
aprendemos bastante. Por ser minha primeira leitora, depois de minha orientadora.
Ana E. Mautone Gomes pelo apoio e incentivo, por acreditar em mim.
Meu agradecimento minha Professora e Orientadora Maria da Glria
Bordini, por ter se interessado pelo meu projeto e aceitado me orientar,
privilegiando-me um pouco com sua enorme experincia e sabedoria como
professora, e pesquisadora. Agradeo, tambm, pela amiga que por vezes se
sobressai orientadora, mostrando-me minhas limitaes e os caminhos atravs

dos quais eu poderia super-los. No esquecerei suas aulas, seus ensinamentos.
Agradeo a todos que fizeram e fazem parte de mais este momento de aprendizado.
























































Quando a educao no libertadora, o sonho do oprimido ser o opressor.
(Paulo Freire)

RESUMO



Este trabalho se prope analisar como tem repercutido no ensino fundamental
II a lei n 10.639/2003, alterada pela Lei n 11.645/2008, que incluiu na Lei de
Diretrizes e Bases da Educao (LDB) a obrigatoriedade do ensino da Histria e
Cultura Afro-brasileira no currculo escolar. Determinou tambm o ensino da cultura
africana no Brasil como discusso sobre a prtica do racismo, da discriminao e da
desigualdade. No entanto, a promulgao da lei, embora represente um avano no
sentido da promoo da igualdade racial, infelizmente no garante sua realizao. A
anlise de natureza descritiva e verifica nas colees de livros didticos de Ensino
Fundamental II como as disposies da Lei aparecem nessas colees, propondo
alternativas em Lngua Portuguesa, focadas no aproveitamento das literaturas luso-
africanas e afro-brasileiras. Conclui-se que, aps dez anos de implementao da
Lei, nos livros de lngua portuguesa do Ensino Fundamental II ainda preciso que
se efetuem transformaes quanto quantidade de textos de autores afro-brasileiros
e luso-africanos, e principalmente, quanto concepo de ensino voltada para a
desmistificao do continente africano em sua apresentao didtica.

Palavras-chave: Lei 10.639/2003, Leitura literria, Discriminao racial, Livro
didtico.

ABSTRACT



This study aims to analyze how the Elementary School II has observed the
Law No.10.639/2003, amended by Law No. 11.645/2008, which included in the Law
of Guidelines and Bases of Education (LDB) the mandatory teaching of African
History and Culture in Brazilian schools curriculum. This law also determined the
teaching of African culture in Brazil in order to discuss the practices of racism,
discrimination and inequality. However, the enactment of the law, although it
represents a step forward towards the promotion of racial equality, unfortunately
cannot guarantee its achievement. The analysis is descriptive in nature and checks
the collections of Elementary School II textbooks to verity how the provisions of the
Law appear in them, proposing alternatives in Langue Portuguese, teaching focused
on the use of Luso-African-Brazilian literatures. We conclude that after ten years of
implementation of the Law in the books of Portuguese Langue of the Elementary
School II still are needed transformations as to the amount of texts of Luso-Brazilian
and Luso-African authors, and mainly as to the concept of an education aimed at
demystifying the African continent in its didactic presentation.





Keywords: Law 10.639/2003, literary reading, racial prejudice, textbooks.

SUMRIO



1. INTRODUO......................................................................................................10


2. A LEI 10.639/2003.................................................................................................16


3. ESTUDOS AFRICANOS NA ESCOLA.................................................................22


4. LITERATURA E EMANCIPAO.........................................................................34


5. O LIVRO DIDTICO E OS ESTUDOS AFRICANOS............................................40


5.1 As colees didticas......................................................................................40


5.2 Os estudos africanos no livro didtico.............................................................47


6. HISTRIA DE UMA PESQUISA DAS ATUAIS COLEES................................50


7. AS COLEES DIDTICAS: DESCRIO E ANLISE......................................54


8. ACHADOS DA PESQUISA...................................................................................87


9. SUGESTES PARA OS ESTUDOS AFRICANOS NA REA DE LITERATURA.92


10. CONSIDERAES FINAIS...............................................................................100


11. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS..................................................................102


ANEXOS..................................................................................................................107


ANEXO I Colees analisadas.................................................................................108


ANEXOII. Tabelas descritivas das colees dos livros didticos.............................110


ANEXO III Sugestes de livros infantis e juvenis de temtica africana...................227
10

INTRODUO



Esse trabalho se prope anlise da repercusso da Lei 10.639/2003 nos
livros didticos de Lngua Portuguesa do Ensino Fundamental II, que compreende
do 6 ao 9 ano, aprovados pelo Ministrio da Educao (MEC), para serem usados
nas escolas pblicas e privadas, de 2011 at 2014. A pesquisa consiste em verificar,
nos textos literrios presentes nessas colees, de que forma eles representam
promoo da emancipao e a igualdade racial. Da a pertinncia de uma pesquisa
voltada para tal tema, j que se discute no cotidiano da sociedade sobre o racismo
como fonte de preconceito, reforado pelos livros didticos utilizados nas escolas.
Como assinala Kabengele Munanga,



No precisamos ser profetas para compreender que o preconceito incutido
na cabea do professor e sua incapacidade em lidar profissionalmente com
a diversidade, somando-se ao contedo preconceituoso dos livros e
materiais didticos e s relaes preconceituosas entre alunos de diferentes
ascendncias tnico-raciais, sociais e outras, desestimulam o aluno negro e
prejudicam seu aprendizado. O que explica o coeficiente de repetncia e
evaso escolar altamente elevado do alunado negro, comparativamente ao
do alunado branco. (MUNANGA, 2008, p.12).


A Lei n 10.639/2003, alterada pela de nmero 11.645/2008, incluiu na Lei
de Diretrizes e Bases da Educao (LDB) a obrigatoriedade do ensino da Histria e
Cultura Afro-brasileira no currculo escolar e determinou tambm o ensino da cultura
africana no Brasil como discusso sobre a prtica do racismo, da discriminao e da
desigualdade.
Ainda de acordo com Kabengele Munanga (2006), o racismo pode assim ser

caracterizado:
O racismo
1
definido como um comportamento, uma ao que resultado
da averso, algumas vezes dio, para com as pessoas que tem uma
pertena racial que possvel observar, por meio de traos como cor da
pele, tipo de cabelo, forma dos olhos, entre outras, resulta da crena da
existncia de raas ou tipos humanos superiores e inferiores, na tentativa
de se impor como nica ou verdadeira (MUNANGA; GOMES, 2006).







1
Para conhecer outros conceitos de racismo, cf. MEMMI, Albert. Retrato do colonizado precedido de
Retrato do colonizador. Rio de J aneiro: Civilizao Brasileira, 2007.
11


Nesse contexto, entende-se o racismo como uma ideologia, ou um processo
pelo qual um grupo de pessoas, com base em caractersticas biolgicas e/ou
culturais, estigmatizado como uma raa ou grupo tnico inerentemente inferior, em
virtude de sua diferena. Tal diferena usada como fundamento lgico para a
excluso dos membros desses grupos, do acesso a recursos aos mais diversos,
materiais e no materiais, como, por exemplo, o direito ao trabalho e educao. Na
situao educacional, esses pseudoargumentos so empregados em comparao
com os estudantes brancos.
Diante disso, a ideia deste trabalho que o ensino de Histria da frica e
Cultura Afro-Brasileira nas escolas, efetuado com compromisso e responsabilidade
por parte dos professores, pode contribuir para valorizar a identidade negra e para
que os alunos negros se fortaleam, permaneam estudando e aumentem seu
percentual de escolaridade, at agora baixo. Conforme as diretrizes dos Parmetros
Curriculares Nacionais (PCNs), a escola deveria mobilizar-se para que princpios
constitucionais de igualdade fossem viabilizados, mediante aes em que se
trabalharia com questes da diversidade cultural e tnico-racial.
A Proposta do Plano Nacional de Implementao das Diretrizes Curriculares
Nacionais da Educao das Relaes tnico-raciais e para o Ensino de Histria e
Cultura Afro-Brasileira e Africana Lei 10.639/2003, de 2008, diz que:


A educao, ao ser entendida como direito humano fundamental, implica
que os estados tm a obrigao de garanti-la mediante sua promoo,
proteo e respeito diversidade de experincias e culturas, assegurando
populao a igualdade de oportunidades para o acesso e a apropriao do
conhecimento. Tais elementos orientam os princpios de uma educao de
qualidade para todas as pessoas, ou seja, equidade, pertinncia, relevncia,
eficcia e eficincia (UNESCO/OREALC, 2007). (MEC, 2008, p.10).


Os Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs) sugerem que esses contedos
deveriam ser estudados em todo o currculo escolar, desde os anos iniciais at a
sada do aluno da escola, e que fossem contemplados mais especificamente nas
disciplinas de Literatura, Educao Artstica e Histria, indicando a necessidade de
se conhecer e considerar a cultura dos diversos grupos tnicos que compem a
populao brasileira.
12




Dessa forma, este estudo tem como inteno colaborar para a implementao
da Lei 10.639/2003 na vida prtica do ensino-aprendizagem, na rea da leitura e
literatura, pois, mesmo aps 10 anos da implementao da Lei, ainda h professores
em exerccio, no Ensino Bsico, que precisam de orientao, de material didtico,
alm de cursos de formao continuada, para fazerem alguma diferena quanto aos
propsitos dessa lei.
Tomando como corpus de anlise as 16 colees de livros didticos para
Ensino Fundamental II, recomendados pelo MEC, pode-se observar como os textos
sobre negros so nelas includos e abordados, pois consenso nessa rea que o
negro, africano ou afrodescendente em geral representado, nesses livros, de
forma negativa, contribuindo para a perpetuao de conceitos discriminatrios para
com esses, que, ironicamente, no Brasil so a maior parcela da populao, de
acordo com o censo do IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica) de
2010, divulgado em julho de 2011.

Se, na rea de Letras, a histria e a cultura africana aparecem atravs das
literaturas, buscar-se- verificar at que ponto esse referencial literrio atuaria para
que a escola e, portanto, a sociedade produzam novos conceitos sobre o ser negro.
O interesse por esta pesquisa surgiu durante a escolha do novo livro didtico
para o ano de 2011, de Lngua Portuguesa, do 6 ao 9 ano, no municpio de Dois
Irmos, RS, poca em que trabalhava numa escola daquele municpio. Naquele
momento, depois de uma breve anlise de algumas colees enviadas para os
professores e aprovadas pelo MEC, percebi que apenas uma tinha uma unidade
inteira referente frica e as demais apenas continham textos informativos ou
entrevistas de revistas a ela relacionadas. Na ocasio, tornou-se evidente que a
escassez do material sobre a questo do negro e da cultura africana existente nos
livros didticos, instrumento usado por muitos professores no Brasil, principalmente
em regies mais distantes, onde no h bibliotecas, torna questionvel a
implementao e, portanto, o cumprimento da nova lei.
Diante de tal constatao, de que atravs do livro didtico que muitos
alunos tm seu primeiro contato com a leitura e, portanto, com a literatura, que
essa pesquisa se justifica, pois a literatura tem a potencialidade de alterar pr-
concepes e de permitir uma maior reflexo sobre a cidadania em seu contedo
poltico e social, contribuindo para a formao intelectual e cultural.
13




literatura, podem ser dirigidas as mais diferentes perguntas: as histricas,
filosficas, estticas, polticas e outras; como tais aspectos pertencem aos seus
momentos constitutivos, ela responder a todas elas de modo s vezes mais, s
vezes menos claro, sendo que, evidentemente, as premissas inerentes s
respectivas perguntas sempre conduzem as respostas. (cf. ZILBERMAN, 1988).
Se a literatura tem a potencialidade de nos tornar melhores e de permitir um
maior entendimento sobre cidadania, contribuindo para a formao e emancipao
do sujeito, graas a seu valor esttico, cabe a professores e alunos conhec-la
melhor.
O conceito de literatura varia de acordo com poca em que pensada, mas
no podemos esquecer que nossa herana terica vem dos filsofos gregos mais
antigos e sua longa trajetria acumula muitos conceitos.
De modo geral, ela compreendida como exerccio artstico da linguagem. No
entanto ela usada na sala de aula, nos livros didticos, como uma disciplina do
currculo escolar com determinados objetivos pedaggicos. Vale lembrar que a
literatura no deve ser vista apenas, como um texto utilitrio, mas tambm como
parte da formao do homem, como aponta Antonio Candido:


A literatura pode formar; mas no segundo a norma oficial, que costuma v-
la ideologicamente como um veculo da trade famosa, - o Verdadeiro, o
Bom, o Belo, definidos conforme os interesses dos grupos dominantes, para
reforo da sua concepo de vida. Longe de ser um apndice da instruo
moral e cvica [...], ela age com o impacto indiscriminado da prpria vida e
educa como ela, - com altos e baixos, luzes e sombras. [...]. Dado que a
literatura, como a vida, ensina na medida em que atua com toda a sua
gama, artificial querer que ela funcione como os manuais de virtude e boa
conduta. (CANDIDO, 1972, p.805).



Mas a funo social, assim denominada por Candido, aquela que diz
respeito identificao do leitor e de seu universo vivencial com o representado na
obra literria, que lhe atribui diferentes finalidades. A partir do dilogo que
estabelece com os leitores ela est diretamente relacionada sua compreenso do
mundo.
Por outro lado, se a literatura pode ser vista como conjunto de textos verbais
que conquista o leitor, como num jogo, para que este aceite o status da sociedade,
tambm um lugar onde ideologias so desmascaradas, dependendo de como o
leitor a interprete:
14




A literatura um instrumento ideolgico: um conjunto de histrias que
seduzem os leitores para que aceitem os arranjos hierrquicos da
sociedade? [...] Ou a literatura o lugar onde a ideologia exposta,
revelada como algo que pode ser questionado? [...] Ambas as asseres
so completamente plausveis: que a literatura o veculo de ideologia e
que a literatura um instrumento para sua anulao. (CULLER, 1999, p.45)


Partindo desses conceitos, a literatura teria a capacidade de fazer o leitor
refletir ludicamente sobre seus problemas, pois o texto literrio seria capaz de
sugerir uma realidade mais profunda do que a realidade imediata. Se a literatura
capaz de proporcionar a vivncia de situaes impensveis ou impossveis, mesmo
assim ela oferece ao leitor a possibilidade de encontrar, no mundo ficcional, por
fantstico que seja, reflexos de suas prprias angstias, paixes, alegrias e
desencantos.
Ao mesmo tempo, como ressalta Antonio Candido, a literatura expressa uma
necessidade universal e um direito dos indivduos em qualquer sociedade. Ela
fundamental ao processo de humanizao que confirme


No homem aqueles traos que reputamos essenciais, como o exerccio da
reflexo, a aquisio do saber, a boa disposio para com o prximo, o
afinamento das emoes, a capacidade de penetrar nos problemas da vida,
o senso de beleza, a percepo da complexidade do mundo e dos seres, o
cultivo do humor. (CANDIDO, 1986, p.117).


Ainda sob essa mesma perspectiva, Marisa Lajolo enfatiza a importncia da
literatura estar presente no currculo escolar:


A leitura literria tambm fundamental. a literatura, como linguagem e
como instituio, que se confiam os diferentes imaginrios, as diferentes
sensibilidades, valores e comportamentos atravs dos quais uma sociedade
expressa e discute, simbolicamente, seus impasses, seus desejos, suas
utopias. (LAJ OLO, 2001, p.106).


Seus argumentos encontram eco no pensamento de Antonio Candido, em
seu ensaio O direito literatura, em que o terico enfoca a relao da literatura
com os direitos humanos:
15




Primeiro verifiquei que a literatura corresponde a uma necessidade
universal que deve ser satisfeita sob pena de mutilar a personalidade,
porque pelo fato de dar forma aos sentimentos e viso do mundo, ela nos
organiza, nos liberta do caos e, portanto nos humaniza. Negar a fruio da
literatura mutilar a nossa humanidade. Em segundo lugar, a literatura
pode ser um instrumento consciente de desmascaramento, pelo fato de
focalizar as situaes de restrio dos direitos, ou de negao deles, como
a misria, a servido, a mutilao espiritual. Tanto num nvel quanto no
outro ela tem muito a ver com a luta pelos direitos humanos. A organizao
da sociedade pode restringir ou ampliar a fruio deste bem humanizador.
O que h de grave numa sociedade como a brasileira que ela mantm
com a maior dureza a estratificao das possibilidades, tratando como se
fossem compressveis muitos bens materiais e espirituais que so
incompressveis. (CANDIDO, 2004, p.186).


A discusso em torno do tema proposto torna urgente esta pesquisa no meio
acadmico, tanto no que diz respeito necessidade de se fazer cumprir a Lei e suas
prescries, como pela importncia da participao da leitura literria na construo
das identidades na escola, princpio que encontra eco nos tericos que pensam a
formao do professor e do aluno e que diz respeito diretamente dos direitos
negados a populao afro-brasileira (cf. Nilma Lino Gomes, Kabengele Munanga,
Ana Clia Silva).
16




2. A LEI 10.639/2003



A Lei 10.639, promulgada em 9 de janeiro de 2003, tem sua motivao mais
remota no perodo colonial, tempo em que os primeiros africanos foram trazidos para
o Brasil, como alternativa falta de mo de obra para o colonizador, Portugal.
Trazidos da frica nos pores dos navios negreiros e em pssimas
condies, muitos morriam durante a viagem. Desembarcados no Brasil eram
vendidos como mercadorias para senhores donos de fazendas, principalmente
engenhos, onde eram tratados com crueldade e violncia fsica e moral.
Durante anos a escravido foi tida como normal, sendo aceitvel para uns,
mas havia os que eram contra, que, por serem minoria, no tinham influncia poltica
para mudar a situao, prolongando-se a mesma por mais de trezentos anos. Um
dos principais motivos para que isso continuasse era a economia, que dependia do
trabalho escravo.
Somente na metade do sculo XIX comeou a surgir o movimento
abolicionista, que defendeu a extino da escravido no Brasil, tendo entre seus
principais lderes J oaquim Nabuco e J os do Patrocnio. Todavia preciso lembrar
que a luta empreendida pelos negros iniciava bem antes da abolio, atravs das
fugas em massa, que deram origem aos quilombos.
No ano de 1850, os fatos principiaram a mudar com o decreto do fim do
trfico de escravos no Brasil. A libertao dos escravos foi ocorrendo na regio sul
do Brasil, com os fazendeiros empregando trabalhadores brasileiros e imigrantes
estrangeiros (italianos e alemes) que recebiam salrios. No Nordeste do Brasil, aos
poucos, as usinas de acar foram substituindo os engenhos, o que reduziu o
nmero de escravos. (COTRIN, 2010, p.45).
Somente em setembro de 1871 foi promulgada a chamada Lei do Ventre-
Livre, uma das primeiras leis abolicionistas, que tornava livres os filhos de escravos,
a partir daquela data, ma sob tutela dos seus senhores at os 21 anos. E em 1885 a
Lei dos Sexagenrios beneficiava os escravos com mais de 65 anos de idade, fatos
que encaminharam libertao dos escravos no Brasil.
A grande mudana se deu em 13 de maio de 1888. Atravs da Lei urea, a
liberdade foi alcanada pelos negros brasileiros. Esta lei foi assinada pela Princesa
Isabel (filha de D. Pedro II), abolindo a escravido no pas.
17




Veio abolio, mas no o fim das dificuldades. As reformas agrria e
educacional, pregadas pelos abolicionistas, nunca se efetivaram, tornando quase
impossvel a integrao dos negros na sociedade, j que agora tinham que competir
no mercado de trabalho com imigrantes aqui chegados.
A partir da dcada de 1930 surgem os primeiros estudos sobre a influncia
africana no Brasil. Essa discusso toma corpo a partir do momento em que se busca
criar uma identidade nacional, formada por trs componentes, o negro, o branco e o
ndio. Dentre os tericos da questo podem-se citar Nina Rodrigues, Silvio Romero,
Gilberto Freyre e Florestan Fernandes. A preocupao desses autores era saber at
que ponto a populao brasileira fora influenciada pela cultura africana. Apesar das
divergncias entre esses autores, h elementos comuns entre eles, como, por
exemplo, a ideia da inferioridade cultural do africano perante a cultura europeia, que
fundamentava a noo de que o Brasil seria um pas atrasado em funo da
miscigenao. A partir desses conceitos, o apagamento e desqualificao da
influncia africana foram sendo construdos.
Raymundo Nina Rodrigues, nascido em quatro de dezembro de 1862, na
cidade de Vargem Grande, na ento Provncia do Maranho, era mdico e defendia
a tese de que havia uma hierarquia entre as raas. Quanto ao processo de
miscigenao, formador do mulato brasileiro, diz ele o seguinte:


Em torno deste fulcro mestiamento , gravita o desenvolvimento da
nossa capacidade cultural e no sangue negro havemos de buscar, como e
fonte matriz, com algumas das nossas virtudes, muitos dos nossos defeitos.
(RODRIGUES, 1977, p.37).



Acreditava que a existncia de civilizaes entre os africanos era algo
questionvel e afirmava que dificilmente eles conseguiriam construir ou copiar
padres civilizacionais europeus com toda sua complexidade, alm de sustentar que
se sujeitavam ao domnio branco-europeu sem nenhuma resistncia.
Segundo Nina Rodrigues,



A raa negra no Brasil, por maiores que tenham sido os seus incontestveis
servios nossa civilizao, por mais justificadas que sejam as simpatias de
que a cercou o revoltante abuso da escravido, por maiores que revelem os
generosos dos seus turiferrios, h de constituir sempre um dos fatores da
nossa inferioridade como povo. (RODRIGUES, 1977, p.7).
18




J Vasconcelos da Silveira Ramos Romero, nascido em Lagarto, Sergipe, em

21 de abril de 1851, formou-se em Direito, tornando-se um importante intelectual
brasileiro do final do sculo XIX. Conhecido no meio acadmico por Silvio Romero,
no acreditava que os tipos miscigenados fossem os mais inferiores, chegando
mesmo a argumentar, no primeiro tomo de sua Histria da Literatura Brasileira, que
o cruzamento entre raas no Brasil seria o indicativo da constituio de um novo tipo
racial.

Um dos mais conhecidos tericos brasileiros, o socilogo e antroplogo
Gilberto de Mello Freyre nasceu em Recife, em 15 de maro de 1900. Autor de,
entre outros, Casa-grande e senzala (1933), livro que at hoje causa grande polmica
entre intelectuais brasileiros, ele valoriza a mestiagem de origem africana. Apresenta o
mestio como um homem moderno, adaptado aos trpicos.
Conforme Alberto Luiz Schneider (2012) em Iberismo e luso-tropicalismo na
obra de Gilberto Freyre:


Alm de fomentar a aceitao interna da tese, o pensamento
gilbertiano serviu como um contraponto ao racismo predominante em
pases como Estados Unidos e frica do Sul, levando os brasileiros a
acreditarem na condio no racista do pas, muito em funo da
natureza miscigenadora da colonizao portuguesa. (SCHNEIDER,
2012, p.90).


Em funo deste pensamento, comenta Antonio Candido:



Esse Gilberto Freyre da nossa mocidade, cujo grande livro sacudiu uma
gerao inteira, provocando nela um deslumbramento como deve ter havido
poucos na histria mental do Brasil [...] misturando linhagem aristocrtica
uma grande simpatia pelo povo, que o levara a combater as ditaduras e
acreditar nas virtudes da mestiagem como fator democrtico, que deveria
produzir nestes trpicos uma civilizao ao mesmo tempo requintada e
popular, herdeira da Europa e criadora de um nobre timbre prprio. [...]
Depois disso, no correr dos anos mudou bastante. Mudou demais.
(CANDIDO, 1993, p.82).


Em pleno sculo XX, Florestan Fernandes, em A integrao do negro na
sociedade de classes, sua tese em Sociologia, reconstri o drama que o negro
vivera na difcil adaptao a uma sociedade de trabalho livre (nos anos que
sucederam a Abolio), fruto de um passado sofrido e degradante social, cultural e
moralmente.
19




Segundo ele, com a queda do modo de produo escravocrata, os senhores
de algumas localidades, que j viviam a decadncia econmica, comearam a se
livrar de parte da mo de obra escrava, mesmo antes da Abolio, que s ocorreria
em 13 de maio de 1888. Naquela poca, houve uma migrao considervel de
negros e mulatos para as reas urbanas procura de progresso em suas vidas.
Para o autor, o dficit negro, a incapacidade dos negros (deformados
psicologicamente pela opresso escravista) de se adaptarem s exigncias de uma
sociedade capitalista em transformao, dificultava sua integrao sociedade de
classes nas primeiras dcadas do sculo XX.
Fica subentendida no texto de Florestan a superioridade moral e cultural do
branco sobre o negro, j que este s teria condies de superar sua condio de
marginalizado com sua reeducao dentro dos padres capitalistas sustentados
pelos brancos.
A tese de Fernandes, analisada por Daniel Antonio Coelho Silva e Danilo

Nunes de Carvalho, teve o mrito de exercer:



[...] um papel fundamental para a sociedade brasileira, pois desmistificou o
carter harmonioso da escravido no Brasil. Comprovou que, mesmo aps
o fim do modo de produo escravista, os negros continuaram
marginalizados e sem condies objetivas de ascender socialmente na
sociedade de classes que ento se constitua no pas. (SILVA E
CARVALHO, 2010, p.17).


Todavia, segundo esses crticos, em A integrao do negro na sociedade de
classes: a resistncia negra sob a perspectiva marxista,


De acordo com os argumentos tericos de Florestan a abolio da
escravido se deu muito mais por causa da incompatibilidade do modo de
produo escravista com o desenvolvimento do mercado capitalista do que
necessariamente pela luta dos escravizados contra a ordem econmica e
social tradicional. E com isso este pensamento acaba por reforar a viso
de passividade e incapacidade do negro de organizar um protesto capaz de
abalar a ordem senhorial, assim como tambm minimiza as fugas dos
escravos, o assassinato de feitores e senhores e a formao de quilombos
por quase todos os estados do Brasil. (SILVA E CARVALHO, 2010, p.17).



importante perceber que muitas das consideraes feitas por Florestan
Fernandes a respeito das condies de possibilidade de superao das
desigualdades raciais continuam a guiar o pensamento de uma grande parte da
20




intelectualidade acadmica, sobretudo naqueles indivduos hoje contrrios s
polticas afirmativas.
Esses estudos atuais permitem afirmar que o fim da escravido no Brasil no
significou um reconhecimento da contribuio cultural, social e histrica das
populaes de origem africana. Bem pelo contrrio, perpetuou um sistema de
segregao racial.
Ivan Costa Lima em As propostas pedaggicas do movimento negro no Brasil:
pedagogia intertnica, uma ao de combate ao racismo, procura descortinar com
seus argumentos que o:

mito da democracia racial oculta as diferenas raciais e culturais na
sociedade brasileira, e que procura ser um espao legitimador da ideologia
do embranquecimento que norteia a poltica educacional h muito tempo.
Poltica que caracteriza o racismo no Brasil se alimenta das ideologias, das
teorias e dos esteretipos de inferioridade-superioridade raciais que se
conjugam com a poltica de imigrao europeia, para apurar a raa
brasileira e com a no legitimao, pelo Estado, dos processos
civilizatrios indgenas e africanos, constituintes da identidade cultural da
nao. (LIMA, 2004, p.2).


Impelida pelos movimentos negros desde a dcada de 1960, a busca da
igualdade determinou a necessidade de uma legislao inclusiva, a Lei 10.639/2003,
que nasceu como poltica para assinalar as diferenas sociais advindas do processo
de escravizao do negro no Brasil e tambm para reconhecer a participao da
populao afrodescendente na construo histrica do pas. Surgiu como elemento
para a construo de uma identidade positiva do negro, no s para a sociedade,
mas para ele prprio, que foi obrigado a viver em terras estrangeiras, mas sua
origem tambm pode ser buscada nas leis educacionais passadas que citaram a
questo racial (Lippold, 2008, p.73), como por exemplo, a Lei n 4.024 de 20 de
dezembro de 1961, a qual dizia:


TTULO I
Art. 1 A educao nacional, inspirada nos princpios de liberdade e nos
ideais de solidariedade humana, tem por fim:
a) a compreenso dos direitos e deveres da pessoa humana, do cidado,
do Estado, da famlia e dos demais grupos que compem a comunidade;
b) o respeito dignidade e s liberdades fundamentais do homem;
c) o fortalecimento da unidade nacional e da solidariedade internacional;
d) o desenvolvimento integral da personalidade humana e a sua
participao na obra do bem comum;
e) o preparo do indivduo e da sociedade para o domnio dos recursos
cientficos e tecnolgicos que lhes permitam utilizar as possibilidades e
vencer as dificuldades do meio;
21




f) a preservao e expanso do patrimnio cultural;
g) a condenao a qualquer tratamento desigual por motivo de convico
filosfica, poltica ou religiosa, bem como a quaisquer preconceitos de
classe ou de raa.


Desta forma a Lei 10.639/2003 nasce juntamente com os movimentos
populares emancipatrios, mas esse anseio s veio a ser atendido em 09 de janeiro
de 2003, com a promulgao feita pelo ento presidente da repblica Lus Incio
Lula da Silva, da lei oriunda do Projeto de Lei n 259, apresentado em 11 de maro
de 1999, pela ex- deputada Esther Grossi (RS) e pelo ex-deputado Ben-Hur Ferreira
(MS). Essa Lei uma das estratgias para recuperar a histria e a cultura africana e
afro-brasileira, ampliando a autoestima e o reconhecimento da importncia dessa
cultura no contexto do pas que somos hoje. E justifica-se por todo passado histrico
de modelo excludente que impediu milhes de brasileiros de terem acesso escola
e principalmente de serem incentivado a nela permanecerem. isso que comprova,
por exemplo, o Decreto n 1.331, de 17 de fevereiro de 1854, no seu Artigo 69,
pargrafo 3: No sero admittidos
2
a matrcula, nem podero frequentar as

escolas: 3. Os escravos. Alm disso, segundo tal decreto, a previso de instruo

para adultos negros dependia da disponibilidade de professores. J o Decreto n

7.031-A, de 6 de setembro de 1878, no seu artigo 5, estabelecia que os negros
acima de 14 anos s podiam estudar no perodo noturno.
Em A natureza do preconceito, Bobbio afirma: Apenas posso dizer que os
preconceitos nascem na cabea dos homens. Por isso, preciso combat-los na
cabea dos homens, isto , com o desenvolvimento das conscincias e, portanto,
com a educao, mediante a luta incessante contra toda forma de sectarismo e
complementa No h outro caminho para combater o preconceito racial seno uma
educao orientada por valores universais. (BOBBIO, 2002, p.130).
Torna-se evidente que, ante esse panorama socioeducativo, uma das mais
importantes ferramentas para romper com a estrutura eurocntrica que desvaloriza o
negro e que at hoje caracteriza a formao escolar brasileira apresentar a
Histria da frica aos alunos, nas suas relaes com o Brasil, a partir dos ditames
da Lei 10.639/2003, modificados pela lei 11.645/2008, a fim de que brancos e
negros compreendam e aceitem suas diferenas.




2
Grafia conforme a poca em que a Lei foi promulgada.
22




3. ESTUDOS AFRICANOS NA ESCOLA


Com a chegada dos portugueses no Brasil institui-se a histria da educao
brasileira. Desde ento se evidenciou a imposio de uma pedagogia europeia em
nosso pas, ignorando-se as prticas educacionais das populaes indgenas e,
posteriormente, as dos africanos que foram trazidos, como escravos, para o Brasil.
Ao longo dos anos, inmeras foram as mobilizaes por parte de
representaes dos movimentos negros e demais segmentos da sociedade
empenhada em atingir de fato a igualdade de direitos para todos no pas. Na
Conferncia Internacional A Reparao e Descolonizao do Conhecimento, Otto
Vincius Figueiredo, em Salvador, nos lembra de que:


Durante o sculo XX intensificam-se as reivindicaes e as demandas por
educao pelos afro-brasileiros, atravs de suas organizaes e
representaes polticas, intelectuais e culturais. Um dos grandes apelos
educao dos negros no Brasil veio da Frente Negra Brasileira
3
, a mais
importante entidade negra da poca, por sua durao, aes concretas
realizadas e pela presena em diferentes estados brasileiros.
(FIGUEIREDO, 2007, p.117).


Em janeiro de 2003, ocorreu o que muitos chamaram de grande avano da
poltica educacional brasileira. O ento presidente da Repblica Federativa do Brasil,
Luiz Incio Lula da Silva, sancionou a Lei 10.639/03, que altera o texto da LDB, Lei
9.394/96 de Diretrizes e Bases da Educao, e estabelece a obrigatoriedade do
ensino de Histria e Cultura Afro-Brasileira e Africana nos estabelecimentos oficiais
e particulares da educao bsica, ensino fundamental e mdio. O texto da lei em
seu pargrafo primeiro, artigo 26 A, diz que:


1 O contedo programtico a que se refere o caput deste artigo incluir o
estudo da Histria da frica e dos Africanos, a luta dos negros no Brasil, a
cultura negra brasileira e o negro na formao da sociedade nacional,
resgatando a contribuio do povo negro nas reas social, econmica e
polticas pertinentes Histria do Brasil.



3
A Frente Negra foi um movimento social que ajudou muito nas lutas pelas posies do negro em
So Paulo. Existiam diversas entidades negras. Todas essas entidades cuidavam da parte recreativa
e social, mas a Frente veio com um programa de luta para conquistar posies para o negro em
todos os setores da vida brasileira. A Frente Negra Brasileira foi fundada em 16 de setembro de 1931
e durou at 1937, tornando-se partido poltico em 1936. Foi a mais importante entidade de
afrodescendentes na primeira metade do sculo, no campo sociopoltico. (cf. FIGUEREDO, 2007,
p.117)
23




A Lei refere-se a diversas temticas a serem estudadas nas disciplinas de
Educao Artstica, Literatura e Histria Brasileira, dentre outras. Segundo Edmilson
de Almeida Pereira (2008, p.8), a incluso dos valores culturais afro-brasileiros nos
currculos escolares representa o reconhecimento de uma dvida da sociedade para
com os africanos e seus descendentes.
importante perceber que no se pretende com a Lei dar resposta a todas as
injunes de uma sociedade excludente, mas trata-se de admitir a potencialidade
que a promulgao da Lei apresenta, na medida em que, pela primeira vez na
legislao educacional brasileira, reconhece-se o desconhecimento sobre a cultura e
a histria da frica e mesmo do nosso pas e, nessa medida, aponta-se para os
silncios plenos de significao de nossa Histria.
Diante disto, surge a necessidade de se desfazerem os equvocos que
deturpam as culturas de origem africana, principalmente aqui no Brasil, onde se
desenvolveram relaes de trabalho escravo. Desde a dcada de 1950 h
pesquisas nessa rea, como o caso de Ana Clia Silva, que estudou a presena
do negro em livros didticos. A autora constatou que neles, na maioria das vezes, o
negro aparece de forma pejorativa.


O primeiro desses trabalhos analisou seis livros didticos, investigando o
ideal de realidade que autores pretendem incutir nos seus leitores.
Nesses livros, Esmeralda V. Negro identificou a representao do negro
em situao social inferior a do branco, personagens negros so tratados
com desprezo, bem como a representao da raa branca como sendo a
mais bela e a mais inteligente. (SILVA, 2004, p.25).




Mas como ensinar o que no se conhece? A Lei 10.639/2003 revela algo a
que os especialistas em Histria da frica vm alertando h certo tempo:
esquecemos de estudar o continente africano (OLIVA, 2007). J tempo de voltar
os olhares para a frica, pela sua relevncia incontestvel como palco das aes
humanas e pelas profundas relaes que o Brasil guarda com aquele continente por
meio do Atlntico.
Anderson Ribeiro Oliva (2003) observa em sua pesquisa sobre A Histria da
frica nos bancos escolares: representaes e imprecises na literatura didtica,
que:
24




Quantos de ns estudamos a frica quando transitvamos pelos bancos
das escolas? Quantos tiveram a disciplina Histria da frica nos cursos de
Histria? Quantos livros, ou textos leu sobre a questo? Tirando as breves
incurses pelos programas do National Geographic ou Discovery Channel,
ou ainda pelas imagens chocantes de um mundo africano em agonia, da
AIDS que se alastra, da fome que esmaga, das etnias que se enfrentam
com grande violncia ou dos safris e animais exticos, o que sabemos
sobre a frica? Paremos por aqui. Ou melhor, iniciemos tudo aqui. (OLIVA,
2003, p.423).


No livro Rediscutindo a mestiagem no Brasil, Munanga (1999) denuncia
como alguns autores europeus considerados clssicos em nossos currculos de
graduao e ps-graduao defendem teorias racistas,


Na vasta reflexo dos filsofos das luzes sobre a diferena racial e sobre o
alheio, o mestio sempre tratado como um ser ambivalente visto ora como
o mesmo, ora como o outro. Alm do mais, a mestiagem vai servir de
pretexto para a discusso sobre a unidade da espcie humana. Para
Voltaire, uma anomalia, fruto da unio escandalosa entre duas raas de
homens totalmente distintas. A irredutibilidade das raas humanas no est
apenas na aparncia exterior: no podemos duvidar que a estrutura
interna de um negro no seja diferente da de um branco, porque a rede
mucosa branca entre uns e preta entre outros. Os mulatos so uma raa
bastarda oriunda de um negro e uma branca ou de um branco e uma negra.
(MUNANGA, 1999, pg.23).


Portanto, para conhecer a frica, preciso abandonar velhos esteretipos e
ideias preconcebidas e buscar, para alm da percepo do seu conjunto como bloco
homogneo e uniforme, as singularidades dos seus grupos sociais que durante
sculos foram sufocados pela sujeio poltica, econmica e social. Assim possvel
perceber que no existe uma frica, mas vrias, o que redunda em uma ateno
muito maior diversidade de etnias e culturas. Desse modo, a obrigatoriedade da
incluso de Histria e Cultura Afro-Brasileira e Africana nos currculos da Educao
Bsica no uma deciso limitada apenas rea dos currculos, resultando em
mais um contedo na grade escolar.
Primeiramente trata-se de uma deciso poltica, com fortes repercusses
pedaggicas, inclusive na formao de professores e na autoestima dos negros,
que, nesse conhecimento de alteridades, ver-se-iam representados de outra forma.
A observncia da Lei poderia reparar danos que discursos e imagens negativas,
presentes nos livros didticos de Portugus e Histria, entre outros, determinaram
ao longo do tempo.
25




Seria ingnuo pensar que a Lei 10.639/2003 vem resolver todos os problemas
da educao ou mesmo do racismo. evidente que ainda existem lacunas a serem
preenchidas. No entanto, ela permite discutir o problema, sendo um dos caminhos
para se debaterem questes como, por exemplo, as cotas para as minorias nas
universidades pblicas, entre outros temas.
Sendo o livro didtico ainda uma ferramenta muito usada pelos professores e,
em geral, pelos atuantes na Educao Bsica (srie iniciais e sries finais), h a
tendncia a sacralizar esse instrumento pedaggico, por vezes, sem o cuidado
necessrio, pois em muitos casos ele se constitui como parte significativa da
construo da identidade infantil, podendo desencadear na criana negra uma
autonegao e baixa autoestima, tendo como sria consequncia a evaso escolar
ou ainda a desistncia da escola.
Por outro lado, a criana branca percebe que diferente na escola e na
sociedade, e poder tambm reproduzir comportamentos de superioridade. A
criana negra que recebe na escola esse ensinamento conservador acaba fixando a
ideia de que ela representa a misria, a feiura e a preguia. E mais: que s serve
para profisses consideradas de menor importncia, com baixos salrios, e que s
pode aspirar ao sucesso social assumindo papis como os de lutadores, atores,
cantores ou ainda jogadores de futebol (essas poucas representaes positivas
perceptveis na sociedade). Dessa forma, a escola tende a reforar as
discriminaes ainda presentes nas comunidades.
Mas em se tratando da prtica docente, como o professor aborda a temtica?
E que materiais e recursos utiliza para tanto? Alguns professores no tratam da
temtica africana em sala de aula porque no se consideram capacitados para tal,
outros porque a capacitao no lhes foi oferecida, ou porque no so graduados,
ou porque no faz parte do plano pedaggico da escola trabalhar com essa
temtica, ou pior, porque na escola em que trabalham no h pblico negro. Vrios
so, pois, os motivos para a implementao da lei no acontecer.
Assim a Histria da frica nas escolas continua uma questo no respondida;
e talvez demore mais algum tempo para que possamos professores e alunos
atend-la com desenvoltura. Apresentar a cultura africana, mesmo no sendo uma
tarefa simples, algo necessrio e urgente. Mas as limitaes so muitas, ao
mesmo tempo em que se relacionam. Os preconceitos existentes na sociedade
26




brasileira se refletem, de certo modo, no desinteresse das reas de graduao,
principalmente nas de Letras e Pedagogia, no despreparo de professores e na
desateno de editoras em relao ao tema.
Retomando o pensamento de Oliva (2003), ele constata que:



bvio que muito se tem feito pela mudana desse quadro. Nesse sentido
[mencione-se] a ao de alguns ncleos de estudo e pesquisa em Histria
da frica montados no Brasil, como o Centro de Estudos Afro-Orientais
(CEAO), da Universidade Federal da Bahia, o Centro de Estudos Afro-
Asiticos e o Centro de Estudos Afro-Brasileiros, da Universidade Cndido
Mendes (UCAM), e o Centro de Estudos Africanos, da USP. Enaltea-se a
iniciativa legal do governo, do movimento negro e de alguns historiadores
atentos questo. Ressalte-se a ao de algumas instituies e
professores que tm promovido palestras, cursos de extenso e oferecidos
ou propostos cursos de ps-graduao em Histria da frica, como na
UCAM e na Universidade de Braslia (UNB) lacunas e silncios. A
obrigatoriedade de se estudar frica nas graduaes, a abertura do
mercado editorial tradues e publicaes para a temtica, at a
maior cobrana de Histria da frica nos vestibulares so medidas que
tendem a aumentar o interesse pela Histria do Continente que o Atlntico
nos liga. Talvez assim, em um esforo coletivo, as coisas tendam a mudar.
(OLIVA, 2003, p.455).


Nos dias de hoje, pases africanos ainda so representados como lugares
atrasados, primitivos, inspitos. Sua cultura desconhecida tambm por muitos
educadores. As universidades no preparam os professores para esse contedo
exclusivo. Isso s mudar, de fato, se professores (negros e brancos) assumirem a
tarefa de forar as instituies de ensino universitrio a inclurem a disciplina de
Estudos Africanos como obrigatria.
Fazendo uma avaliao interna sobre a maneira pela qual os prprios
africanos estariam reagindo no que tange particularmente sua diversidade tnica,
cultural, lingustica e religiosa, o escritor moambicano Mia Couto acredita que:


Estamos prisioneiros de uma imagem de frica que, afinal, foi criada fora de
frica. Falamos do nosso continente com demasiada facilidade. Dizemos
frica como se houvesse uma nica realidade homognea e monoltica.
Quantas fricas existem em frica? Em nome da reivindicao de uma
identidade podemos adoptar vises redutoras e simplistas da nossa
verdadeira e complexa identidade. (COUTO, 1998, p.110).


Se assim acontece em Moambique, pode-se inferir que a ausncia da
histria da frica uma das graves lacunas no sistema educacional brasileiro, o que
impossibilita aos afrodescendentes construir uma identidade positiva sobre as suas
origens. Foram anos a fio sem se admitir a importncia de conhecer essa histria.
27




Ao mesmo tempo, a lacuna abre espao para hipteses sem fundamentao
cientfica, geradoras de preconceito sobre as origens dos afrodescendentes,
permitindo a reproduo e difuso de concepes racistas sobre a populao negra.
A indstria cultural tambm contribuiu para que se criasse um imaginrio
social sobre a frica. Mas esqueceu de mostrar os grandes reinos africanos que
levantaram cidades, universidades, riquezas simblicas e materiais. Uma coisa
falar dos vrios processos de explorao, dominao e partilha da frica, outra
tratar seus habitantes de forma folclrica como acontece na maioria das vezes, por
exemplo, com os livros didticos pesquisados por Ana Clia Silva (1995).
Da a importncia da introduo, nas aulas de Lngua Portuguesa, de obras
literrias e autores africanos e afro-brasileiros, inaugurando o conhecimento de
novos textos e contextos e, dessa forma fomentar o respeito s manifestaes
artsticas do continente africano. Remeter a outras vozes, com narrativas que
buscam o dilogo com o outro, significa constituir um espao de debate, de
comparao (semelhanas e diferenas), alm de permitir que se quebre a
hegemonia dos cdigos dominantes no cnone estabelecido.
A insero da literatura luso-africana e afro-brasileira nos currculos pode
ajudar a construir um novo indivduo que seja capaz de compreender a diversidade e
a discriminao racial e, dessa maneira, a escola passaria a trabalhar no sentido de
promover a emancipao e a valorizao da diferena e da diversidade, afirmando
positivamente a pluralidade e a singularidade de cada um, a diferena cultural e a
no aceitao das desigualdades. Como afirma Benjamin Abdala J nior (2003):


Nas configuraes histricas, entre a reduo dominante e seu polo
diferente, de abertura ao diverso, forma-se um horizonte macrocontextual.
L esto os de expectativas dos autores e dos leitores e a matria
discursiva dos mltiplos campos smicos do trabalho humano. Entre um
polo e outro h uma matria viva de que a histria da literatura precisa dar
conta, a partir dos prprios textos, verificando a historicidade de suas
formas, ou, como mostram os procedimentos crticos de Antonio Candido,
verificando como os fatores externos interiorizam-se no texto literrio. Os
mltiplos discursos da vida sociocultural transformam-se em textos que
sero literrios na medida em que romperem, em termos da teoria da
comunicao, com as da redundncia em funo de informaes novas.
(ABDALA J R., 2003, p.37).


Isto no quer dizer que a literatura seja simplesmente um reflexo mimtico da
sociedade e, portanto, das condies socioculturais, mas ela pode exercer a funo
de construo do conhecimento, de criao de mundo e representao dessa
28




realidade a qual configura e qual d sentido. Alm disso, a recepo das diversas
obras das literaturas africanas leva no s percepo da existncia de um rico
universo lingustico-cultural, como tambm compreenso de que existe um cnone
em construo dessa produo.
As literaturas de lngua portuguesa em frica devem ser introduzidas ao
aluno, que poder interpretar o presente, conhecendo o passado. Atravs da
comparao, efetivada pela leitura de universos simblicos mltiplos e plurais,
estaro dadas as condies para que se estabelea um dilogo entre a memria e o
tempo presente, possibilitando a construo de uma cidadania sem preconceito.
Faz-se necessrio tratar de temas que envolvam a vida dos negros sem estar
sempre reforando a imagem estereotipada que se formou ao longo dos sculos em
que foram escravizados. Os textos em geral favorecem a descoberta de sentidos,
mas so os literrios que o fazem de modo mais abrangente.
A partir de 1990 tem-se percebido no mbito universitrio um maior interesse
na literatura africana de lngua portuguesa, isto , a de Cabo Verde, Guin-Bissau,
So Tom e Prncipe, Angola e Moambique, apesar de ainda ser difcil encontrar
esses livros no Brasil.
Diante disto, ou seja, reconhecendo-se, a importncia dessas literaturas, no
h como no apresentar autores como Luandino Vieira, Antnio Cardoso, J os
Eduardo Agualusa, Pepetela, Alda Lara, Ana Paula Tavares, J oo de Melo, Manuel
Rui (Angola); Alda do Esprito Santo, Francisco J os Tenreiro, Francisco da Costa
Alegre (So Tom e Prncipe); Mia Couto, Nomia de Souza, Paulina Chiziane, Lus
Bernardo Honwana, Ungulani Ba Kakhosa (Moambique); Germano Almeida, Ovdio
Martins (Cabo Verde), para no falar de tantos outros ainda desconhecidos do
pblico brasileiro. Cabe proporcionar ao aluno a possibilidade de trabalhar com
textos que dialogam em muitos momentos com a situao do brasileiro, como por
exemplo, o conto Fronteira de asfalto, de J os Luandino Vieira (2007, p.37-44),
representando a voz dos marginalizados, dos oprimidos, dos perifricos.
Com a implementao da lei 10.639/2003 tem-se falado mais sobre o
continente africano, e a literatura talvez seja a forma mais ampla para transmitir ao
pblico a essncia desse continente que sempre gerou curiosidade e fantasia em
crianas e adultos. Embora o termo literaturas africanas lusfonas englobar a
produo dos cinco pases africanos que tm como lngua oficial o portugus e
29




apesar de o contexto de suas produes estticas terem sido gerados de maneira
semelhante, preciso atentar para as particularidades da produo de cada pas, o
que permitir uma anlise no redutora de suas obras. Deve-se entender os
movimentos estticos surgidos em cada um dos cinco pases: Moambique, Angola,
Cabo Verde, So Tom e Prncipe e Guin Bissau para que se compreendam suas
densas literaturas, ressaltando que, mesmo guardando suas naturais
especificidades, os pases africanos de lngua portuguesa vivenciaram a luta pela
libertao colonial.
Estas literaturas tiveram, segundo Manuel Ferreira (1987, p.13-14), pelo
menos duas fases: uma colonial, antes da independncia e outra depois da
independncia poltica. Na primeira, marcada pelo louvor ao homem europeu e, na
segunda, esse europeu torna-se aquele que explora as terras africanas. Os
africanos desses pases conviviam de um lado com a sociedade colonial e do outro
com a africana. Dessa forma, a literatura passou a ser um instrumento de divulgao
e reivindicao. Isso pode ser comprovado, por exemplo, na literatura de Luandino
Vieira em Nosso musseque (2003), de Pepetela em A gerao da utopia (1992).
Mesmo assim, dentro de cada pas h diferenas e no h como fazer
generalizaes para no se correr o risco de cometer equvocos. A frica so muitas
em uma s.
Com a Revoluo dos Cravos, em Portugal, em 1974 a independncia poltica
dessas colnias comea ganhar fora desvencilhando-se por fim da tutela
portuguesa. Conforme J ane Tutikian, isso porque o velho ditador insiste em se
manter alheio ao curso da Histria, fazendo com que Portugal assuma consigo a
condio de orgulhosamente s, pelo isolamento internacional a que submetido, e
um discurso pico sacralizador da terra, insistindo num imprio uno e indivisvel do
Minho ao Timor (TUTIKIAN, 2006, p.17).
Em 1975 Moambique torna-se independente de Portugal. Sua histria
literria, construda ao longo dos anos de colonizao e da guerra pela qual passou,
inclui importantes nomes como J os Craveirinha, Nomia dos Santos, Paulina
Chiziane, Luis Bernardo Honwana e talvez o mais conhecido Mia Couto, entre tantos
ainda no divulgados no Brasil.
J em Angola, independente desde 10 de novembro de 1975, a literatura
sofreu grande influncia da tradio da oralidade, dos aspectos sociais e estticos.
30




Foi em Angola que se deu o importante movimento de estudantes e intelectuais que
lanaram o manifesto Vamos descobrir Angola. L, grandes nomes construram a
literatura angolana, tais como: Luandino Vieira, Manuel Rui, Pepetela, J oo Melo,
etc.

Em Cabo Verde, a colonizao se deu de forma diferenciada. Os primeiros
autores daquela terra no falavam da nao nem de seu povo, e sim sobre o amor,
o sofrimento pessoal e exaltavam a natureza. Sua produo sofreu influncias da
literatura brasileira. Foi l que surgiu uma das mais importantes revistas para seu
desenvolvimento literrio autnomo, a Claridade (1936), que deu origem a duas
novas revistas: Certeza (1944) e Suplemento Cultural (1958). Vm de l autores
como Germano Almeida, Orlanda Amarlis, Manuel Ferreira e Manuel Lopes.
Em So Tom e Prncipe, a representatividade literria menor, em relao
s demais literaturas africanas de lngua portuguesa, tendo sua fora nos autores
Francisco J os Tenreiro, Francisco da Costa Alegre e Alda do Esprito Santo. L os
habitantes, ainda mantm o costume de se reunir para contar histrias.
A literatura de Guin Bissau ultimamente escrita por guineenses sem forte
influncia estrangeira, retratando o trajeto de emancipao e as inquietaes do
povo quanto ao rumo poltico do pas. Entre os autores, destacam-se Odete
Semedo, Domingas Samy e Abdulai Silas.
Na produo literria do perodo das lutas pela independncia possvel
perceber algumas singularidades dos pases africanos de lngua portuguesa. Isso
permite verificar que a leitura das literaturas africanas de lngua portuguesa contribui
para que se perca a noo equivocada de que em frica tudo igual ou ainda de
que o africano no demonstrou resistncia formal ao processo de colonizao.
Dessa forma se dar visibilidade a um fazer esttico e ideolgico que se
realiza atravs da literatura, o que para muitos uma novidade, pois ainda h quem
acredite que o africano no escreve ou no tem produo intelectual,
desconhecendo a formao de cnones nos diversos pases lusfonos. De outra
parte, esses textos revelam a direta relao entre os intelectuais das ex-colnias
portuguesas, o que comprova e promove o intercmbio de valores e ideias dos
africanos de lngua portuguesa com os brasileiros.
funo social da literatura estimular o leitor para uma percepo do mundo
em que vive e que o rodeia. Sendo ela a arte da linguagem verbal, a mais natural
31




dentre todas as demais linguagens, capaz inclusive de conter em si as outras formas
culturais, suas dimenses so capazes de dar ao homem condies para seu
desenvolvimento humano. Sua fora de representao, como diz Barthes, afeta os
saberes e as concepes de realidade:


O saber que a literatura mobiliza nunca inteiro nem derradeiro; a literatura
no diz que sabe alguma coisa, mas que sabe de alguma coisa; ou melhor:
que ela sabe algo das coisas que sabe muito sobre os homens. [...]
Porque ela encena a linguagem, em vez de, simplesmente, utiliz-la, a
literatura engrena o saber no rolamento da reflexividade infinita: atravs da
escritura, o saber reflete incessantemente sobre o saber, segundo um
discurso que no mais epistemolgico, mas dramtico. [...] A Literatura
tem a fora da representao e ela categoricamente realista, na medida
em que ela sempre tem o real como objeto de desejo. (BARTHES, 2004,
p.19-23).


De acordo com esse pensamento, justifica-se a importncia de estudar a
literatura luso-africana, para conhecer a si mesmo e ao outro. Nesse sentido, a
literatura luso-africana e afro-brasileira em sala de aula tem muito a acrescentar.
Alm de ajudar a desenvolver uma compreenso sobre questes universais,
especialmente com relao a diferentes povos e culturas, tambm proporciona ao
estudante a oportunidade de desenvolver uma sensibilidade s diferenas e uma
conscincia crtica acerca dos temas abordados.
Como observou o escritor angolano Fernando Costa Andrade:



Entre a nossa literatura e a vossa, amigos brasileiros, os elos so muito
fortes. Experincias semelhantes e influncias simultneas se verificam.
fcil ao observador corrente encontrar J orge Amado e os seus Capites de
Areia nos nossos escritores. Drummond de Andrade, Graciliano, J orge de
Lima, Cruz e Souza, Mrio de Andrade, Solano Trindade e Guimares Rosa
tm uma presena grata e amiga, uma presena de mestres das jovens
geraes de escritores angolanos. (ANDRADE, 1982, p.26).


Portanto, a incluso de textos de autores africanos, em especial, os de
lngua portuguesa, no currculo escolar, pode permitir uma leitura mais ampla do
fenmeno literrio, seja no que tange relao entre oralidade/escrita, entre
histria/fico, seja na reviso da histria literria, de maneira que se conhea o
dilogo que se estabeleceu entre os autores brasileiros e africanos.
Um dos autores angolanos mais estudados nas universidades brasileiras,
J oo Melo escreveu no suplemento de Minas Gerais:
32




Pessoalmente, no tenho dvidas de que as literaturas dos pases africanos
de lngua portuguesa (e no s) tm tudo a ver com o pblico brasileiro, por
duas razes: em primeiro lugar, o nosso passado histrico comum criou
uma realidade antropolgica e cultural muito semelhante entre o Brasil e a
frica; em segundo lugar, a situao atual dos nossos pases tem
numerosas coincidncias estruturais, ao lado, evidentemente, de grandes
e profundas diferenas. (MELO, 2012, p.5).


Essa relao sempre existiu e deve ser incentivada, porque tanto os pases
africanos de lngua portuguesa quanto o Brasil tm uma histria bastante
semelhante, seja na cultura, na economia, ou no mundo social. Somos ex-colnias
de Portugal, nossa independncia no se fez sem revoltas e guerras, e nossas
literaturas deram expresso aos problemas e injustias persistentes em nossos
pases, mesmo depois de obtermos nossa autonomia:


A literatura africana de lngua portuguesa tem menos de cento e quarenta
anos e abrange cinco pases: Angola, Moambique, Cabo Verde, So Tom
e Prncipe e Guin-Bissau. Em geral, essa Literatura Africana caracterizou-
se por uma forte denncia da explorao, da opresso e da represso do
sistema colonial, exortando o colonizado revolta e revoluo. Aps
1979, crescem na Literatura Africana de Expresso Portuguesa, temas
como o do contrato (trabalho forado), prostituio, seca e fome, injustia,
clandestinidade, aculturao, alimentao, revolta, represso, messianismo,
organizao poltica, resistncia e choque de culturas, entre outros. Nas
dcadas de 60 e 70 os movimentos de descolonizao portuguesa so mais
fortes e constantes, as obras deste perodo so claramente marcadas pelo
desejo de libertao, e seus temas versam quase sempre sobre as
guerrilhas e conflitos gerados por esse anseio do povo africano. (Histria e
Cultura Afro-Brasileira e Africana, CADERNOS TEMTICOS, 2006. p.26).


Foi atravs da literatura luso-africana que o desejo de libertao dos povos
luso-africanos pde ser expresso em termos vida, de luta e de esperana por dias
melhores. Foi a literatura a bandeira que flamulou contra o colonizador. A palavra
passou a ser arma, como forma de combate anticolonial de uma gerao que no
ansiava apenas pela libertao, mas que tambm buscava a conscientizao
coletiva para obter novamente uma identidade cultural, dispersa pela colonizao de
Portugal.
Se a escola busca a aproximao frica-Brasil, um dos requisitos conhecer
um pouco da histria desses pases, hoje ex-colnias portuguesas, o processo de
independncia e a atual situao. Pois, para se estudar literatura, um dos fatores de
suma importncia o contexto histrico (passado e presente) em que se produzem
as obras, para o entendimento do futuro, pois foi atravs da literatura que, como diz
(TUTIKIAN, 2006), os povos luso-africanos resgataram suas identidades locais ou as
33




fortaleceram. Alm disso, necessrio o conhecer os autores de lngua portuguesa
dos diferentes pases, saber quo diferentes so entre si, alm da diversidade tnica
que os constitui.
Por essas razes, a introduo da literatura luso-africana se torna um
componente necessrio dos estudos de lngua e de literatura, lado a lado com a
literatura afro-brasileira, se o que se deseja dar corpo significativo s
determinaes da Lei 10.639/2003, na educao nacional, tornando a Histria da
frica uma experincia no s de cognio, mas de fruio, como s a arte pode
propiciar.
34




4. LITERATURA E EMANCIPAO



A literatura capaz de formar no s leitores, mas cidados conscientes de
seu lugar no mundo bem como emancip-los como sujeitos diante da sociedade. J
dizia Horcio que a literatura tem uma funo nobre: deleitar, nos ensinando a
sermos melhores, mais sbios, mais cultos. Este pensamento, de tempos to
remotos, vem dialogar com o de Antonio Candido, que v a literatura como um
direito e uma necessidade, e um direito de carter humanizador:


Entendo por humanizao o processo que confirma no homem aqueles
traos que reputamos essenciais, como o exerccio da reflexo, a aquisio
do saber, a boa disposio para com o prximo, o afinamento das emoes,
a capacidade de penetrar nos problemas da vida, o senso da beleza, a
percepo da complexidade do mundo e dos seres, o cultivo do humor. A
literatura desenvolve em ns a quota de humanidade na medida em que
nos torna mais compreensivos e abertos para a natureza, a sociedade, o
semelhante. (CANDIDO, 2004. p.180).


Desde a antiguidade, o homem se interessava por compreender a arte por ele
produzida, em termos de sua funo e, dentre suas modalidades a da literatura. As
respostas encontradas ao longo do tempo so muitas e, entre si, controversas. Nas
diversas pocas, atribuda literatura funo distinta, de acordo com a realidade
social e cultural de cada lugar.
Muitos so os autores que abordam a literatura sob o enfoque da recepo:
Roman Ingarden, com A obra de arte literria (1931); Roland Barthes, com O prazer
do texto (1937); Hans Robert J auss, com Histria da literatura como desafio teoria
literria (1967); Umberto Eco, com Leitura do texto literrio (1979); Wolfgang Iser,
com O ato da leitura uma teoria do efeito esttico (1976), entre outros.
A Teoria da Recepo, encabeada pelo alemo Hans Robert J auss (1921-

1997), surgiu a partir de uma aula inaugural, em 1967, na Universidade de
Constana, com o ttulo de O que e com que fim se estuda a histria da literatura?
(A conferncia de J auss foi publicada, em 1969, com o ttulo de A histria da
literatura como provocao teoria literria.). Ela privilegia o leitor, preocupando-se
em verificar como este recebe o texto literrio e como o interpreta, pois, at ento, o
texto literrio e a obra de arte ou eram vistos em si, s permitindo que a anlise
fosse feita atravs de sua estrutura e funes, ou de sua referncia ao contexto
social, ou ainda atravs da pr-determinao da inteno do autor. Mas, segundo
35




Terry Eagleton, a inteno de um autor , em si mesma, um texto complexo, que
pode ser debatido, traduzido e interpretado de vrias maneiras, como qualquer
outro (EAGLETON, 2003, p.96).
Dessa forma, essa escola terica no s se posicionava contra os estudos
meramente textualistas, mas tambm no aceitava que a literatura fosse vista
apenas como reflexo da sociedade. Contudo, J auss mantm alguns elementos da
teoria marxista e formalista por entender que elas alcanaram algum resultado. Por
exemplo, da escola marxista, ele retm a definio de literatura enquanto elemento
constitutivo da sociedade: a literatura manifesta um tipo de conhecimento a respeito
da sociedade na qual nasce e qual se dirige. Da escola formalista, aceita a
perspectiva de que a arte literria se mede pelo grau de estranhamento provocado
no receptor.
Regina Zilberman observa que, mesmo que



J auss pague sua dvida para com o formalismo, autor da doutrina do
estranhamento, [ele] revela a ndole humanista da Esttica da Recepo,
que procura recuperar a historicidade da literatura para resgatar pelo
mesmo processo sua capacidade de atuao sobre a sociedade.
(ZILBERMAN, 1993, p.91).


J auss reformulou as concepes vigentes da histria da literatura e props
sete teses. Em Esttica da recepo e histria da Literatura, de Regina Zilberman, a
autora apresenta as quatro primeiras como premissas do projeto de reformulao
da histria da literatura (ZILBERMAN, 1989, p.33), as quais so fundamentais para
a compreenso dos propsitos desse terico.
A primeira premissa diz respeito atualizao da obra como resultado da
recepo da leitura. Segundo J auss, a historicidade coincide com atualizao, e
esta aponta para o indivduo capaz de efetiv-la: o leitor. A segunda premissa
apreendida pelas regras do jogo que a obra oferece e pelos horizontes de
expectativas, a entendidos como os parmetros objetivos que medem a recepo.
Dessa forma, cada leitor pode reagir individualmente a um texto, mas a recepo
um fato social. (ZILBERMAN, 1989, p.34). Nessa premissa reside a importncia da
hermenutica, que configura um mtodo de interpretao atravs do dilogo entre
texto e leitor, considerando os horizontes de ambos. A terceira premissa implica a
reconstituio do horizonte, no sentido de observar a obra a partir de sua natureza
artstica. A quarta indica a necessidade de realizar a interpretao de um texto
36




tomando como base a anlise de suas relaes com a poca de seu aparecimento,
pois cada obra traz consigo a viso de mundo daquele contexto social, temporal, etc.
Com esse contexto o leitor atual pode ou no concordar. E a partir da amplia-se um
novo horizonte de expectativas, podendo emancipar esse leitor como sujeito capaz
de refletir sobre seu mundo e transformar sua realidade.
A inovao da Esttica da Recepo se d pela revalorizao da experincia
humana no mundo e a comunicao como condio da compreenso do sentido.
J auss tambm critica o marxismo por submeter arte infraestrutura econmica e
no perceber o carter inovador e formador da Literatura, uma vez que o leitor
quem atribui sentido leitura, atravs de sua experincia de vida e de outras
leituras. Ela confere ao leitor um papel ativo, j que toda obra tem como destinatrio
o leitor em potencial.
Para J auss a arte no existe para confirmar o conhecido, e sim para contrariar
expectativas. Desta forma a literatura pode levar o leitor a uma nova percepo de
mundo, em que a renovao da histria da literatura est intimamente relacionada
com a renovao do leitor e da obra. Atualizado por diferentes leitores em diferentes
circunstncias de leitura, o texto literrio se mantm vivo em novos momentos da
Histria, como afirma a seguir:


A obra literria no um objeto que exista por si s, oferecendo a cada
observador, em cada poca um mesmo aspecto. No se trata de um
monumento a revelar monologicamente seu ser atemporal. Ela , antes,
como uma partitura voltada para a ressonncia sempre renovada da leitura,
libertando o texto da matria das palavras e conferindo-lhe existncia atual.
(J AUSS, 1994, p.25).

Ainda dentro dessa perspectiva, as autoras Maria da Glria Bordini e Vera
Teixeira de Aguiar (1993), no livro A formao do leitor: alternativas metodolgicas,
discutindo o ensino de literatura, apresentam cinco mtodos para trabalharmos com
o texto, mas o Mtodo Recepcional, por elas elaborado, que melhor se aplica a
esse caso. Maria da Glria Bordini e Vera Teixeira de Aguiar (1993) entendem que:
37




A literatura no se esgota no texto. Complementa-se no ato da leitura e o
pressupe, prefigurando-o em si, atravs de indcios do comportamento a
ser assumido pelo leitor. Esse, porm, pode submeter-se ou no a tais
pistas de leitura, entrando em dilogo com o texto e fazendo-o corresponder
a seu arsenal de conhecimentos e de interesses. O processo de recepo
textual, portanto, implica a participao ativa e criativa daquele que l, sem
com isso sufocar-se a autonomia da obra. Diferentes tipos de textos e de
leitores interagem de modos imensamente variados. (BORDINI; AGUIAR,
1993, p.86).


No entanto, pode-se afirmar que essa metodologia recepcional, nas escolas
brasileiras, ainda encontra resistncia, pois, como se sabe, a escola brasileira no
forma leitores autnomos e crticos, tornando difcil a aplicao do mtodo. As
autoras reconhecem que:


O mtodo recepcional estranho escola brasileira, na qual a preocupao
com o ponto de vista do leitor no tradio. Via de regra, os estudos
literrios nela tem se dedicado explorao de textos e de sua
contextualizao espao-temporal, num eixo positivista. (BORDINI;
AGUIAR, 1993, p.81).



Nesse sentido, optar por pela Esttica da Recepo significa apreender que
a leitura s se concretiza quando passa a ser significativa para o leitor.
Segundo o ndice de Desenvolvimento da Educao Bsica (IDEB), o Brasil
precisa melhorar a alfabetizao, e a leitura entre outros fatores. O que falta so
iniciativas para formao de leitores crticos, dado que as polticas de incentivo
leitura esto postas pelo MEC e pelo MINC (Ministrio da Cultura), com
investimentos to altos a ponto de ser o Brasil o dcimo produtor de livros e o MEC
o terceiro maior comprador de livros do mundo, segundo informaes do prprio
ministrio.
No basta, porm, oferecer livros. Se no forem lidos e trabalhados na
escola, como advogam Rafael Munhoz e Eliane Santos Raupp (cf. 2009), por
professores competentes, sua funo social se perde. nesse sentido que se d a
importncia de ler literatura, pois ela, sem a leitura, tem emudecidas suas
caractersticas de simbolizar as coisas do mundo atravs da palavra. E pela arte
da palavra que se traz tona o que h de mais humano no ser e o que o desperta
para o mundo social no qual est inserido. Se a lngua o meio mais natural de
socializao, o que implica convencionalidade, a literatura, que utiliza a palavra no
seu mximo potencial, necessariamente instrumento de conscientizao social, de
38




percepo e adoo ou rejeio de padres de gosto e juzos, facilitando o trnsito
em sociedade.
Uma das grandes causas de no se ter alunos leitores a forma como alguns
professores abordam o texto literrio, na sala de aula, em geral, como exemplo de
atividades de gramtica. A interpretao do aluno na maioria das vezes deixada de
lado como se ele no fosse capaz de dar sentido quele texto. A escola esquece ou
no percebe que a Literatura contribui muito para o desenvolvimento das
capacidades leitoras do aluno, se apresentando como mediadora entre a criana ou
o jovem e o mundo, ao mesmo tempo em que lhes amplia os horizontes lingusticos,
culturais e pessoais, conforme Antonio Candido (1986).
H
4
tambm aqueles professores que no adotam nenhuma teoria ou mtodo

de ensino e se desorientam ao lidar com a leitura e a interpretao, o que de novo
nos leva a pensar a questo da formao docente, da necessidade de conscientizar
o professor da importncia da formao continuada. Com isto, no se quer dizer que
o professor precise ficar engessado em uma metodologia, mas que ele possibilite ao
aluno outras formas de leitura que o levem a entender o texto em questo. De fato,
seria muito proveitoso para toda escola que o professor de Lngua Portuguesa
tivesse uma postura especfica diante de um texto literrio, como saber o que est
lendo, para quem e por que, e com isso poder transmitir aos alunos, seus aliados,
sua emoo e prazer.
A literatura faculta a interseco com as reas do conhecimento, o que acaba
por promover a experincia humana, pois, como escreveu Antonio Candido (1986), a
literatura humaniza. Sendo ela a representao do real, no se pode desvincul-la
da vida real e, portanto das carncias dos alunos, principalmente das escolas
pblicas. Sabe-se que em muitas delas ainda acontece o ensino da literatura atravs
da biografia do autor, ficando reduzido somente a isso ou ainda apenas ao
conhecimento de um perodo histrico, pouco acrescentando ampliao dos
horizontes culturais do aluno, ou desconsiderando o lado esttico da criao literria,
uma vez que:









4
A afirmao feita a partir de minha experincia como professora.
39




A qualidade e a categoria de uma obra literria no resultam nem das
condies histricas ou biogrficas de seu nascimento, nem to-somente de
seu posicionamento no contexto sucessrio no desenvolvimento de um
gnero, mas sim dos critrios da recepo, do efeito produzido pela obra e
de sua fama junto posteridade. (J AUSS, 1994, p.8).

Dessa forma entende-se a importncia da Esttica da Recepo na histria
das teorias da leitura e da literatura, pois pe o leitor no centro do processo da
leitura. De acordo com Zilberman: Do domnio da habilidade de ler e da
familiaridade com a cultura resultaria a emancipao intelectual do indivduo, capaz
de formar as prprias opinies, decidir seu destino e elevar-se espiritualmente
(ZILBERMAN, 2009, p.24). Em dilogo com o texto, ele deixa de ser um apenas um
receptor passivo, passando a ser o protagonista de seu mundo e dando vida e
significao histria lida, experimentando novas vises de mundo e de
identificao com o outro. assim que ocorre o alargamento de horizontes,
provocado pela leitura. Como consequncia desse alargamento, causa-se a
transformao do leitor no que diz respeito a (pr) conceitos, culturais, religiosos ou
quaisquer outros, o que por sua vez emancipa o sujeito, tornando-o melhor cidado.
o que J ane Tutikian aponta ao informar que:


As narrativas de emancipao na frica de lngua portuguesa, por exemplo,
terminaram tornando-se elementos de forte resistncia, alm de uma
tentativa de fortalecimento ou de resgate das identidades locais, at porque
a literatura fonte de cultura e cultura fonte de identidade. (TUTIKIAN,
2006, p.15).



Nesse sentido, a Esttica da Recepo torna-se instrumento relevante para o
ensino de Literatura e para os Estudos Africanos, pois, alm de ressaltar a
importncia do leitor nas leituras e interpretaes feitas na escola, defende que, para
que se encontre a identidade de uma comunidade, de um povo, imprescindvel que
as vozes dos seus sujeitos sejam levadas em conta (cf. ZILBERMAN, 1989). Com
maior interao entre obra e leitor h mais possibilidades de identificao, de
pertencimento e de apropriao tanto da cultura quanto da leitura, levando o leitor a
uma viso mais ampla e crtica, tanto da obra literria, como de sua prpria
identidade.
40




5. O LIVRO DIDTICO E OS ESTUDOS AFRICANOS



5.1 AS COLEES DIDTICAS



No de hoje que estudiosos da educao, socilogos, antroplogos entre
outros vm fazendo pesquisas sobre os livros didticos, seja sobre seu contedo,
seja sobre a forma como estes so apresentados. Vale lembrar que o livro didtico
merecedor de uma anlise cuidadosa, pois ele desempenha um importante papel no
processo de ensino e aprendizagem, tendo em vista que, muitas vezes, o nico
suporte que os professores tm para preparar suas aulas, na medida em que a
partir dele que um grande nmero professores seleciona os contedos que sero
ministrados e a forma como sero abordados.
Com o Decreto-Lei n 1.006, de 30 de Dezembro de 1938 se inicia no Brasil a
Legislao do Livro Didtico. Nesse perodo, o livro era considerado uma ferramenta
da educao poltica e ideolgica, e era o Estado que controlava o uso desse
material didtico, cabendo aos professores fazer as escolhas dos livros a partir de
uma lista pr-determinada na base dessa regulamentao legal.
O livro didtico de lngua portuguesa que se conhece hoje surgiu no incio da
dcada de 1970, a partir das mudanas educacionais da poca da ditadura militar e
da promulgao da Lei de Diretrizes e Bases da Educao (LDB), a Lei 5.692/71.
Ele foi importante para a ampliao do acesso da populao escola pblica, o que
mudou no somente o perfil econmico, mas tambm cultural dos alunos e dos
professores.
Criado em 1985 pelo governo federal, o Programa Nacional do Livro Didtico
(PNLD) o mais antigo dos programas voltados para distribuio de obras didticas
aos estudantes da rede de ensino pblico brasileiro. Atualmente, este programa faz
a distribuio, universal e gratuita, de livros didticos para os alunos das escolas
pblicas do ensino bsico, assim classificado pelo MEC: ensino fundamental I
(sries iniciais), ensino fundamental II(sries finais) e ensino mdio.
O Programa Nacional do Livro Didtico foi criado atravs do decreto que
estabeleceu a avaliao rotineira dos mesmos. A mudana mais recente se deu com
a Resoluo/CD/FNDE (Conselho Deliberativo do Fundo Nacional de
Desenvolvimento da Educao), n 603, de 21 de Fevereiro de 2001, passando a ser
41




o mecanismo que organiza e regula o Plano Nacional sobre o Livro Didtico. O
Ministrio da Educao e Cultura (MEC) criou vrias comisses para a avaliao dos
livros didticos, na busca de uma melhor qualidade. No obstante, esse processo ao
longo dos anos tem sido lento, confrontando-se por vezes, com interesses editoriais
que no observam as orientaes para o ensino de Lngua Portuguesa e mais
recentemente as da Lei 10.639/2003.
De acordo com a Lei 10.639/03, sancionada h dez anos, o ensino de Histria
e Cultura Afro-brasileira se torna obrigatrio nos estabelecimentos de Ensino
Fundamental e Mdio, pblico ou privado. Ela prescreve que os contedos que se
referem Histria e cultura afro-brasileira devem ser ministrados em todo o currculo
escolar, principalmente nas reas de Educao Artstica, Literatura e Histria do
Brasil.

O problema que os livros didticos



Adotados pelo MEC apresentam apenas a viso eurocntrica da produo
de conhecimento, descumprindo, dessa forma, as determinaes da
referida Lei. Tampouco so seguidas as orientaes dos PCNs, que
preveem a presena desse contedo como tema transversal s disciplinas
do currculo da Educao Bsica. (SILVA, 2009, p.113).



Antnio Augusto Gomes Batista, em Um objeto varivel e instvel: textos
impressos e livros didticos conceitua o livro didtico como: impressos didticos na
forma de livro e que no induzem as compras satlites, como cartazes, cadernos de
exerccios ou atividades, fitas cassete ou de vdeo (BATISTA, 1999, p.567).
Batista tambm destaca algumas caractersticas do livro didtico:



Os livros devem cumprir tanto as funes de um compndio quanto as de
um livro de exerccios; devem conter todos os diferentes tipos de saber
envolvidos no ensino de uma disciplina e no se dedicar, com maior
profundidade, a um dos saberes que a constituem; devem ser
acompanhados pelo livro do professor, que no deve conter apenas as
respostas s atividades do livro do aluno, mas tambm uma fundamentao
terico-metodolgica. (BATISTA, 1999, p.568).


Nesses termos, o livro didtico deveria ter o propsito de estruturar e dar
suporte ao trabalho do professor, apresentando no somente os contedos, mas
tambm as atividades didticas organizadas de acordo com a diviso do tempo
escolar, em sries/volumes e meses, bimestres ou trimestres/unidades.
42




Apesar de todas as prescries legais, nem tudo no livro didtico foi
aperfeioado. A partir da dcada de 1960, algumas pesquisas sobre a produo
didtica brasileira comearam a chamar a ateno para a falta de qualidade de
algumas colees. Entre os problemas encontrados os que mais sobressaam
diziam respeito ao seu carter ideolgico e discriminatrio, desatualizao de
conceitos, mapas e metodologias ultrapassadas. O resultado dessas pesquisas
comeou a preocupar o governo, j que esse era e um instrumento usado por
grande parte dos professores em todo pas.
Foi a partir de 1990 que o governo comeou a participar mais diretamente nas
questes relacionadas ao uso do livro didtico, conforme Batista (2003). Desde
ento, a cada ano, foram se ampliando as discusses sobre a escolha com
qualidade desses livros distribudos pelo governo federal.
Atualmente, em plena democratizao, o estado apenas orienta as escolhas
dada a necessidade de garantir um nvel mnimo de educao para a sociedade
brasileira, pois, no Art. 208, Inciso VII da Constituio Federal do Brasil de 1988, diz-
se que:


O dever do Estado com a educao ser efetivado mediante a garantia de:
VII - atendimento ao educando, em todas as etapas da educao bsica,
por meio de programas suplementares de material didtico escolar,
transporte, alimentao e assistncia sade. (Redao dada pela Emenda
Constitucional n 59, de 2009).


Uma pesquisa realizada por Maria Helena Neves (2002) constata que os
livros didticos de forma geral apresentam problemas como confuso de critrios,
inadequao de nvel, inveno de regras, sobrecarga de teorizao, preocupao
excessiva com definies, impropriedade de definies, artificialidade de exemplos,
falsidade de noes, gratuidade de ilustraes, mau aproveitamento do texto, dentre
outros. Mas, segundo a autora, mesmo que contenham diversos problemas, no se
pode caracteriz-los como os nicos culpados. Alm disso, a escassez de materiais
pode levar o professor a usar o livro como nica fonte de referncia.
Segundo ela, o professor espera do livro didtico um saber que ele no
possui, transferindo a responsabilidade, que antes era sua, para o livro. O livro
didtico no substitui o professor e os alunos no aprendem sozinhos. Ela
acrescenta ainda que um bom livro pode se tornar um mau livro na mo de um mau
professor e vice-versa. Se bem usado, o livro didtico pode ser um grande aliado,
43




porque ajuda na prpria organizao de estudos do aluno. Se escola d autonomia
ao professor, ele consegue trabalhar mais livremente e com resultados apreciveis.
Acresce que O livro didtico ainda a principal fonte de acesso ao saber
institucionalizado de que dispem professores e alunos (CARMAGNANI apud
PERALTA, 1999, p.127) e constitui o centro do processo de ensino-aprendizagem
em todo o ensino na educao brasileira (CORACINI apud PERALTA, 1999, p.34).
, portanto, muitas vezes, o nico instrumento de leitura do aluno. Por outro lado, o
livro didtico pode acabar fazendo com que o professor se acomode e no procure
outras fontes de informao.
Se no livro didtico que a maioria dos jovens brasileiros encontram a leitura,
o professor precisa saber us-lo de forma que ele no seja o nico instrumento de
partida e de chegada na formao de leitores crticos. Como os textos oferecidos
pelos livros didticos em sua maioria so fragmentos de textos literrios e no
literrios, o propsito de uma leitura plena inviabilizado, pois a fragmentao
rompe com a unidade do texto, j que, quando um autor escreve, ele escreve para
um leitor num suporte diferente do livro didtico, afetando-se assim o prprio
sentido.
Alm disso, os contedos curriculares trabalhados na escola seguem, em
sua quase totalidade, a orientao do livro didtico oferecido s turmas pelo
Ministrio da Educao (MEC), o que significa dizer que os alunos ficam restritos
aos contedos neles apresentados.
Por outro lado, o professor entrega ao livro didtico a maior parte de sua
responsabilidade pelo ensino. Quando est na universidade, estuda vrias teorias
que deveriam nortear sua vida profissional, exercendo uma viso crtica do material
didtico que ir utilizar, mas na maioria das vezes muda de atitude pelas diversas
dificuldades encontradas na escola, sendo uma delas o descompasso entre sua
formao e a comunidade ou bairro em que vai trabalhar, o que acaba levando-o a
pensar que sua prtica no serve para aqueles alunos.
Somado a isso, ainda h que considerar a falta de preparao/formao dos
professores que devem ter o domnio dos saberes a serem mobilizados na hora de
participar nos processos de seleo dos livros, tarefa que exige um trabalho
conjunto com o setor pedaggico da escola, que, na maioria das vezes, nas escolas
pblicas, por diferentes motivos, inexiste.
44




Diante disso, possvel afirmar que um dos maiores problemas no que diz
respeito ao enfoque da histria africana nas aulas de portugus do ensino
fundamental II passa tambm pela formao do professor. Esse problema poderia
ser, se no resolvido, pelo menos amenizado, se nos cursos de Licenciatura
disciplinas como Histria, Geografia, Artes e Literatura Africana fizessem parte do
currculo dos novos docentes que a todo ano saem das faculdades do Brasil. Alm
disso, cabe aos cursos de formao de professores instrumentalizar seus alunos,
futuros professores para elaborarem o material didtico a ser utilizado em suas
aulas.

Se existem professores que ensinam somente aquilo que aparece nos livros
didticos e os contedos relativos aos estudos africanos so quase sempre
inexistentes, no se pode deixar de falar tambm em vrias iniciativas que, de forma
isolada, vem acontecendo em vrios lugares, muitas mais baseadas na boa vontade
do que exatamente em saber o qu e como ensinar a histria da frica ou trabalhar
com textos literrios que favoream o entendimento dessa histria.
A falta de estudos nessa rea seja na graduao, ou em outros cursos de
formao, no pode justificar a excluso ou esquecimentos desses estudos. No
entanto, ela explica porque s vezes os professores no se sentem orientados, o
que os impede at mesmo na hora de saber que material pesquisar para suas aulas.
Tambm no podemos fechar os olhos para os avanos, que aos poucos esto
acontecendo. Todavia, para vermos algum resultado, talvez ainda tenhamos que
esperar por mais dez anos.
Pode-se concluir que esses livros, em certos aspectos, so adequados para o
Ensino Fundamental II de Lngua Portuguesa porque trabalham os contedos
programticos que envolvem as habilidades lingusticas do aluno. Deixam, porm a
desejar no que se refere a textos literrios que possibilitem a problematizao sobre
a questo do racismo, das diferenas sociais e culturais presentes na sociedade.
Poderiam ser proporcionados, por exemplo, textos com que os jovens pudessem se
identificar, brancos ou negros, de maneira que o aluno possa tornar-se um cidado
que interaja mais igualitariamente com a sociedade em que vive.
Os atuais livros didticos de Lngua Portuguesa, do 6 ao 9 ano foram
aprovados pelo MEC (Ministrio da Educao e Cultura) e o PNLD (Plano Nacional
do Livro Didtico), em 2011 para serem avaliados e, portanto, autorizados para
45




escolha dos professores, mediante resenhas publicadas no Guia do Livro Didtico,
pode ser encontrado no portal do MEC (Ministrio da Educao e Cultura).
Dentre os princpios e critrios para avaliao dos livros didticos de lngua
portuguesa, determinados pela comisso que faz a seleo dos livros que constaro
nos Guias, um livro didtico de Lngua Portuguesa deveria apresentar, basicamente,
um tratamento da lngua voltado para a concepo interacionista de linguagem, pois:


Segundo os Parmetros Curriculares Nacionais (PCN), o ensino de Lngua
Portuguesa deve preparar o aluno para a vida, qualificando-o para o
aprendizado permanente e para o exerccio da cidadania. Se a linguagem
atividade interativa em que nos constitumos como sujeitos sociais, preparar
para a vida significa formar locutores/autores e interlocutores capazes de
usar a lngua materna para compreender o que ouvem e leem e para se
expressar em variedades e registros de linguagem pertinentes e adequados
a diferentes situaes comunicativas. Tal propsito implica o acesso
diversidade de usos da lngua, em especial s variedades cultas e aos
gneros de discurso do domnio pblico, que as exigem, condio
necessria ao aprendizado permanente e insero social. (MEC, 2008).


Ainda que se perceba uma melhor qualidade nos ltimos livros recomendados
pelo MEC para o ensino de Lngua Portuguesa, a seleo, a escolha desse material
no pode ser limitada aos diretores ou outro setor da escola que no sejam os
professores. Mas, para que isso de fato acontea se faz necessria a participao
ativa do corpo docente e a exigncia por parte da escola de que eles possuam
determinados parmetros, critrios e competncias para faz-lo.
Ainda segundo o Guia os critrios especficos para o componente curricular
de Lngua Portuguesa de 2011/2013 no que diz respeito Leitura: As atividades de
compreenso e interpretao do texto tm como objetivo final a formao do leitor
(inclusive a do leitor literrio) e o desenvolvimento da proficincia em leitura. (Guia
de Livros Didticos de Lngua Portuguesa, 2011, p.21).
O prprio guia reconhece que:



Por outro lado, menos da metade das colees aprovadas j confere aos
textos literrios uma presena significativa, proporcionando ao jovem leitor
um contato efetivo com obras e autores representativos, principalmente da
literatura brasileira contempornea. Clssicos nacionais e estrangeiros,
entretanto, ainda so poucos presentes, dificultando a percepo, pelo
aluno, da dimenso histrica da produo literria. (Guia de Livros Didticos
de Lngua Portuguesa, 2011, p.31).
46




Em 1965, o escritor Osman Lins analisou cerca de cinquenta manuais, com

445 excertos nos livros de Comunicao e Expresso (eram assim chamados os
livros de Lngua Portuguesa), procurando detectar uma tendncia tendncia que
me parece elucidativa, muito nos informando sobre o panorama cultural brasileiro
(LINS, 1977). Para tanto, ele organizou em ordem alfabtica o nome dos autores
que apareciam nesses livros. Percebeu que a frequncia de determinados autores
s lhe facultava a constatao da ausncia de tantos outros, no havendo equidade
entre aqueles que ali eram includos.
Em Uma Estatstica Melanclica (1977), Lins pela segunda vez empreendia
uma anlise dos textos literrios nos livros didticos de Lngua Portuguesa. Neste
trabalho, que para ele foi um sacrifcio considervel se se leva em conta o pouco ou
nenhum prazer, assim como o escasso proveito que proporciona esse tipo de leitura
(LINS, 1977), a concluso foi de que em 11 anos no houvera nenhuma mudana
que fosse significativa.
O texto de Osman Lins de indignao. Ele constata a ausncia de figuras,
por ele consideradas muito importantes, observando que existe um mercado editorial
que influncia a escolha de autores e textos, fazendo uma crtica bastante
inflamada:


Quero, entretanto, emitir algumas opinies sobre a matria. Antes de tudo:
essa seleo absurda, totalmente desatenta ao patrimnio literrio
brasileiro, que procura ensinar comunicao e expresso sem preocupar-
se com os que atravs dos sculos, vem procurando explorar com zelo e
arte as possibilidades da lngua, decorre de qu?
[...]
Procura-se oferecer ao educando, na medida do possvel, o que h de mais
fcil e digestivo em matria de texto. Isto por um lado. Por outro, h a falta
de cultura, de informao, de conhecimento do que se fez e vem fazendo no
plano da criao literria. O aluno proclama-se (e, em grande parte,
verdade), no leem. Mas os professores leem? (LINS, 1977, p. 148).


O autor segue tecendo suas consideraes sobre professores e editores,
esclarecendo que a tendncia que ele procurava em sua anlise uma tendncia de
mercado e se os rgos fiscalizadores do o seu beneplcito a semelhantes
ferramentas, que elas correspondem aos seus desgnios. Em alguns livros
escolares apanhados ao acaso pode refletir-se todo o perfil de um pas (LINS,
1977).
47




Sua indignao se d pela escolha dos textos dos livros didticos, pois, como
ele prprio escreveu, se opta pela facilidade, pelo mais fcil de digerir, deixando de
lado o patrimnio literrio e oferecendo apenas crnicas e textos jornalsticos
extrados de outros meios, quando o Brasil possui uma srie de autores, que ele
enumera e considera que os alunos deveriam conhecer, inclusive alguns
professores: preciso no esquecer que muitos dos alunos tm nos livros
escolares sua nica rao de literatura e o nico meio de chegar a concluses sobre
o que so as letras e os escritores (LINS, 1977, p.35).
Assim como Lins (1977), fica-se estarrecido ao constatar a qualidade sofrvel
dos textos que os livros didticos oferecem. Pode-se argumentar que um critrio
cauteloso, e que a seleo de autores bastante estudada e principalmente so
autores consagrados pelo tempo ou pela celebridade que alcanam hoje.
Primeiramente os autores canonizados nem sempre dialogam com os leitores
de hoje, necessitando da mediao do professor. Acresce tambm que h autores
desconhecidos que nada transmitem da situao do homem perante o mundo, e
textos que s vezes nem chegam a ser bem escritos, ou tm apenas propsitos
cvico-morais. Em ambos os casos, as colees didticas no se encarregam das
mediaes necessrias.
De 1976 para 2011/2013 se passaram 37 anos e a concluso a mesma:
pouca coisa mudou. Entre as mudanas podem-se citar a qualidade do papel e das
imagens, a atualidade das notcias de jornais, a indicao de sites, resenhas de
filmes e a grande febre entre os livros didticos, os quadrinhos. A literatura,
entretanto, continua a ser apresentada por fragmentos e tratada do ponto de vista da
anlise gramatical, reduzindo-se praticamente a zero seu potencial emancipatrio.


5.2 OS ESTUDOS AFRICANOS NO LIVRO DIDTICO


Nos livros didticos, em geral, a frica , quase sempre, abordada em um
nico captulo que varia de 07 a 13 pginas, e com uma bibliografia de apoio restrita.
A viso eurocntrica sob uma tica europeia, branca e crist ainda predomina em
muitas destas colees. Em outros livros didticos, quando se encontra algo sobre a
frica, h somente poucas pginas. O assunto gira em torno do preconceito racial,
da fome, das doenas, ou das mazelas que vivem alguns pases. H poucas
48




narrativas acerca dos povos africanos, seus costumes e cultura, como h sobre as
demais civilizaes ocidentais e do oriente prximo.
Pode-se, afirmar que os manuais didticos esto permeados de ideologias
dominantes e de etnocentrismos, que situam a cultura africana ou afro-brasileira
como subalterna, enquanto reafirmam o valor quase sagrado da cultura ocidental.
Em geral, tratam os negros vindos para o Brasil por meio do trfico de escravos
apenas como "africanos", no fazendo nenhuma diferenciao da cultura de cada
um e com poucas referncias aos seus hbitos e meios de vida.
Percebe-se que acabam por reforar a divulgao de que o papel da frica foi
apenas o de exportar negros para escravido. Quando lemos sobre os negros,
aprendemos que vieram para o Brasil nos navios negreiros, que viviam na senzala,
jogavam capoeira, praticavam candombl e assim por diante. Essas informaes
tomam por modelo algumas das sociedades do incio da colonizao.
Durante muitos anos da nossa histria, o ensino de Lngua Portuguesa era
realizado por meio de cartilhas e livros de leitura nas sries iniciais, e por meio de
antigas antologias da poesia universal, e por gramticas e manuais nas sries mais
avanadas. Naquela poca, sculo XIX, existiam apenas coletneas responsveis
pela seleo dos textos literrios em prosa e em verso representativos de autores
portugueses e brasileiros que eram apresentados aos alunos, seguidos de
comentrios breves, notas explicativas e, quase sempre, de um vocabulrio.
Fruto dessa educao, a formao acadmica de muitos professores de
Lngua Portuguesa, na maioria das vezes, a tradicional, em que o ensino da lngua
estava ligado as regras gramaticais, e quem as conheciam podia-se dizer que
estava apto ao uso da lngua padro. Na sala de aula, sem curso de
aperfeioamento, capacitao ou outro nome que as instituies empregam, a
maioria dos professores ainda tm seu plano de aula do sculo passado, achando
que ningum mais do que eles sabem do que est se falando, pois, se no seu tempo
de alunos eram assim, a escola continua sendo a mesma. Muitos no procuram
entender o quo defasada a sua bagagem adquirida durante o perodo de
formao inicial, se for comparada com as atuais exigncias do ensino da lngua e
as necessidades dessa nova gerao de alunos, do sculo XXI.
Diante destes fatos, grande o nmero de professores que no do conta de
situaes preconceituosas que ocorrem no espao da sala de aula, tampouco fora
49




dela. Mas em situaes de igual gravidade, ou seja, em suas prprias posturas
pedaggicas ou no contato com os seus educandos, reproduzem atitudes que
contrariam os mais elementares direitos humanos.
A falta de formao contnua do professor, de um referencial terico e prtico
que o auxilie a abordar os temas e contedos ligados s relaes raciais, torna o
processo ainda mais difcil. Alm disso, h ainda, a carncia de materiais didticos.
O livro didtico, que uma ferramenta de apoio para muitos professores em
diferentes partes do pas, no est cumprindo a lei, o que pode ser uma grande
barreira para o avano em favor de uma educao antirracista que contemple de
fato a diversidade na escola.
O desrespeito diversidade, o racismo manifestam-se quando a comunidade
escolar, o currculo e at mesmo o professor (a) demonstram desconhecimento ou
preconceito em questes de ordem racial ou ridicularizam identidades e estticas
diferentes das que foram estabelecidas como cannicas.
Conforme o Parecer n 003/2004:


Para obter xito, a escola e seus professores no podem improvisar. Tm
que desfazer a mentalidade racista e discriminadora secular, superando o
etnocentrismo europeu, reestruturando relaes tnico-raciais e sociais,
desalienando processos pedaggicos. Isto no pode ficar reduzido a
palavras e a raciocnios desvinculados da experincia de ser inferiorizados
vivida pelos negros, tampouco das baixas classificaes que lhe so
atribudas nas escalas de desigualdades sociais, econmicas, educativas e
polticas. (MEC/PARECER n 003/2004, p.6).


Por fim, a Lei 10.639/03, ao instituir o conhecimento das culturas e as
histrias africanas e afro-brasileiras, propicia o contato mais rpido e mais (in)tenso
entre africanos e afro-brasileiros. Possibilita que o Brasil se reconhea como um
pas descoberto ou encontrado por brancos, mas colonizado e civilizado cultural,
poltica, econmica e religiosamente tambm por africanos e afro-brasileiros. Para
alguns, isto algo extremamente positivo e valorvel; para outros, isto deve ser
demonizado, j que a indiferena e o silncio no so mais possveis.
A identidade negra (africana e afro-brasileira) se fortifica, se tonifica, vista e
revista a partir e por intermdio dessa Lei. Nela, depositam-se as esperanas dos
segmentos negros no sentido de um impulso efetivo na educao brasileira em
direo de um tratamento social igualitrio. O livro didtico, como um dos expoentes
50




principais do processo de ensino-aprendizagem, entretanto, ainda requer
intervenes bem mais aparelhadas para no se tornar contraproducente.




6. HISTRIA DE UMA PESQUISA DAS ATUAIS COLEES DIDTICAS



Desde que me vi pela primeira vez numa escola, foi sentada num banco de
escola pblica. Fiz o ensino fundamental, ensino mdio e a graduao em escola
pblica, e, no momento, curso uma ps-graduao, em nvel de mestrado, o que de
certa forma me faz ter uma dvida com a sociedade, pois foi ela que pagou e paga
meus estudos. Escolher uma profisso nunca fcil. No sei se escolhi ou se fui
escolhida. Escolhi ser professora de Lngua Portuguesa e suas respectivas
literaturas. Terminei a graduao na UFRGS (Universidade Federal do Rio Grande
do Sul) em 2001, ano em que fiz dois concursos pblicos, um estadual e outro
municipal.
Em 2002, assumi a nomeao do concurso pblico da Prefeitura de Dois
Irmos, que fica a 60 km de Porto Alegre. Naquela cidade, trabalhei com as turmas
que at ento eram denominadas de sries (5 a 8). No ano seguinte, foi
homologada a Lei 10.639/2003, que s vim a conhecer passados, no mnimo, de
trs a quatro anos. Envolvida sempre em vencer os contedos da srie, em cumprir
horrios e fazer as capacitaes, assim chamadas, determinadas pela Secretaria
Municipal de Educao, no me dei conta do que estava sendo proposto,
transformado e que de alguma maneira exigia minha atuao.
Aos poucos, fui me tornando insatisfeita quando comecei a ler sobre a
referida lei. Afinal estava dentro de uma sala de aula e nada fazia para que as coisas
pudessem tomar outra direo. Na escola comearam a chegar livros de literatura
infantil com a temtica afrodescendente, mas ocorria o que ainda comum em
algumas escolas, o desconhecimento, a desorientao sobre o assunto.
Como ensinar o que no se conhece? Como trabalhar a temtica? De que
forma abordar? Professora numa cidade de colonizao alem, onde a populao
negra era quase inexistente, esse era um dos argumentos utilizados por alguns
colegas, para que no se trabalhasse o tema. Esquecendo-se que na maioria das
vezes, o preconceito nasce do desconhecimento, o assunto tornava-se
51




desnecessrio, pois esse no era um problema urgente frente a outros gritantes na
escola, como, por exemplo, a violncia e a indisciplina dos alunos.
Em meados do ano de 2010, a escola comeou a receber, das editoras, as
colees aprovadas pelo MEC, para que os professores pudessem escolher a
coleo que seria usada pelos alunos nos anos letivos de 2011 at 2013. O prazo
atinge apenas as escolas pblicas, pois nas escolas particulares a escolha pode ser
feita anualmente, j que so os alunos que compram os livros.
Nesse processo, os professores podiam escolher a coleo que quisessem
trabalhar com seus alunos. J houvera tempo em que o municpio escolhia uma
coleo e todas as escolas eram obrigadas a usar a mesma, o que implica dizer
uma s editora. (Isso para lembrarmos que o uso do livro didtico distribudo pelo
MEC tambm implica um comrcio e um grande montante de dinheiro investido).
Durante a anlise das colees, percebi que das 16 aprovadas (nem todas
foram enviadas para escola, ver tabela Anexo II) pelo MEC, apenas uma inclua uma
unidade referente ao continente africano e as demais apenas abarcavam
reprodues de entrevistas, feitas em revistas ou jornais. Constatei tambm que em
algumas colees havia presena de autores negros, mas a temtica etnicorracial
no era tratada. Portanto, a delimitao do corpus dessa pesquisa se iniciou,
naquela poca, com o processo de escolha do novo livro didtico que utilizaramos
na escola nos anos seguintes.
O que pude observar nessa primeira tentativa de pesquisa que os livros
didticos usados nas escolas, nas poucas vezes em que falam dos negros,
desconsideram suas diferentes origens assim como a histria de suas civilizaes.
Os livros analisados mostravam a quase excluso da figura afro-brasileira, tanto
como autores de textos, como personagens das histrias, seja eles contos,
romances, fbulas, poemas, novelas, ou histrias em quadrinho (as ltimas
constituem estratgia bastante usada para o estudo da lngua e presente na maioria
das colees).
Para este estudo, as colees foram selecionadas a partir do Guia do Plano
Nacional de Livros Didticos 2011 (o guia a reunio das resenhas de avaliao
dos livros didticos recomendados pelo PNLD: Plano Nacional do Livro Didtico).
Para tal, fez-se necessrio conhecer o conjunto de critrios de avaliao do MEC a
que os livros didticos de Portugus so submetidos, depois de encaminhados pelas
52




editoras. O critrio selecionado foi o de como esses livros encontram-se em relao
observncia aos preceitos legais e jurdicos da Lei 10.639/2003.
Procurei selecionar as 16 colees, mas, destas, no foi possvel incluir duas,
j que no so mais editadas. As colees so compostas de quatro livros cada
uma, e a proposta era fazer um levantamento dos textos literrios de lngua
portuguesa em cada uma delas, atravs de tabelas, levando em conta o gnero, o
tema e a procedncia da autoria. Considerei que esse era um mtodo que daria
conta daquilo que queria apontar nesta pesquisa.
Foram considerados literrios os que aparecem nas referidas 16 colees
aprovadas pelo MEC 2011, ou seja, 2.973 textos da literatura clssica, infantil e
juvenil, mitos, cantigas populares, lendas e teatro. As histrias em quadrinhos no
entraram nesta anlise.
Convm reafirmar que estas colees foram aprovadas pelo MEC para a
escolha nas escolas pblicas, ou seja, h outras, nas escolas privadas, por exemplo,
que no entraram nessa anlise. (O mercado editorial enorme e alimenta muitas
empresas).
Alm disso, a pesquisa quer verificar se a representao do negro nos livros
didticos um tema relevante para contribuir para a implementao da lei, e se
esses textos ajudam ou no a evitar as formas estereotipadas de ver o negro.
Conforme orienta o texto do MEC de 2008, em sua introduo:


Os questionamentos transitam desde a imagem presente nos livros
didticos, passando pelos termos pejorativos usados nos textos chegando
aos contedos ministrados nos cursos de formao de professores. De
forma mais ampla, os questionamentos se dirigem necessidade de
mudana radical na estrutura curricular dos cursos em todos os nveis,
modalidades e etapas do ensino que desconsideram ou simplesmente
omitem a participao africana e afro-brasileira na construo do
conhecimento em diferentes reas das cincias. (MEC, 2008, p.10).




A partir desse levantamento inicial, elaborei um projeto, para o mestrado, cujo
objetivo analisar os livros didticos de Lngua Portuguesa no seguinte aspecto: de
que forma os textos literrios presentes nos livros didticos de Lngua Portuguesa do
6 ao 9 ano trabalham as questes relacionadas com a implementao da Lei

10.639/2003. Aps ingresso no Mestrado precisei afastar-me do corpo docente
53




daquele municpio, mas continuo em sala de aula, com o Ensino Mdio, em Porto

Alegre.

O que ainda surpreende que, s vezes conversando com algumas pessoas,
sejam professores, funcionrios ou alunos, principalmente universitrios, a grande
maioria desconhece a lei ou apenas ouviu falar vagamente sobre ela. Dentre
aqueles que a conhecem, costuma-se dizer que, mesmo sendo uma lei, ela no
cumprida. Sabe-se que falar assim de modo generalizado pode ser uma atitude
irresponsvel, mas fato que, como poltica nacional, ela no acontece de forma
plena, como o prprio governo federal reconhece em seu texto a respeito da
proposta para implementao da Lei:


As informaes disponveis sobre a implementao das diretrizes
curriculares nacionais para a educao das relaes tnico-raciais revelam
que, apesar da riqueza de muitas experincias desenvolvidas nos ltimos
anos, a maioria delas restringem-se ao isolada de profissionais
comprometidos (as) com os princpios da igualdade racial que desenvolvem
a experincia a despeito da falta de apoio dos sistemas educacionais. A
consequncia so projetos descontnuos com pouca articulao com as
polticas curriculares de formao de professores e de produo de
materiais e livros didticos sofrendo da falta de condies institucionais e de
financiamento. (MEC, 2008, p.13).



Segundo esse documento, a implementao da Lei depende muito dos
gestores, nesse caso, principalmente do governo federal, que deve cobrar das
demais instncias estaduais e municipais o seu cumprimento. Outro dado importante
que, embora se constatem prticas racistas na escola, no h profissionais
preparados para lidar com o problema, fato j vivenciado pela maioria dos
professores de ensino da rede fundamental e mesmo por alunos dos cursos de
graduao.
Em vista disso, urge que se modifiquem os contedos estudados em sala de
aula, principalmente nos livros didticos onde o negro est quase sempre
relacionado escravido, ao trfico negreiro, aos castigos, pobreza, ao sofrimento.
Com a lei 10.639/2003 buscou-se essa mudana: por exemplo, ao invs de no dia
13 de maio, comemorar a Abolio da Escravatura, celebra-se em 20 de novembro o
Dia da Raa, data da morte de Zumbi dos Palmares, heri que simboliza a luta dos
negros contra qualquer forma de opresso ou discriminao.
54




Como professora da rede pblica de ensino, apesar das dificuldades
encontradas no dia a dia para que a implementao da lei acontea, meu propsito
principal oferecer, na medida do possvel, na rea de Letras informaes e
conhecimentos estratgicos para a compreenso e o combate ao preconceito e a
discriminao racial nas relaes pedaggicas e educacionais das escolas e da
sociedade de forma geral.


7. AS COLEES DIDTICAS: DESCRIO E ANLISE



De acordo com o propsito inicial de refletir sobre como a legislao em
questo est sendo contemplada nos livros didticos de Lngua Portuguesa, das
sries finais do Ensino Fundamental (6 ao 9 ano) foi feita uma anlise de 14
colees, das 16 distribudas para a Rede Pblica de Ensino, sob a luz da Lei
10.639/2003. A anlise segue a sequncia de apresentao das resenhas do Guia
do Livro Didtico 2011/2013, do MEC. So descritas as apresentaes constantes
nos manuais escolares do corpus e, em seguida, realiza-se a anlise do seu
contedo.



7.1 A AVENTURA DA LINGUAGEM
Luiz Carlos Travaglia
Maura Alves de Freitas Rocha
Vnia Maria Bernardes Arruda Fernandes
Editora Dimenso, Belo Horizonte, 2009.

A primeira coleo a ser analisada A aventura da linguagem, dos autores
Luiz Carlos Travaglia, Maura Alves de Freitas Rocha e Vnia Maria Bernardes
Arruda Fernandes. Luiz Carlos Travaglia Mestre em Letras (Lngua Portuguesa)
pela PUC-RJ , e Doutor em Cincias (Lingustica) pela UNICAMP com Ps-
Doutorado em Lingustica pela UFRJ . Alm disso, Professor de Lngua Portuguesa
e Lingustica do Instituto de Letras e Lingustica da Universidade Federal de
Uberlndia (MG). Maura Alves de Freitas Rocha Mestre em Lingustica e Doutora
em Lingustica pela UNICAMP, tambm Professora de Lngua Portuguesa e
Lingustica do Instituto de Letras e Lingustica da Universidade Federal de
Uberlndia (MG). Vnia Maria Bernardes Arruda Fernandes Mestre em Lingustica
pela Universidade de Braslia (UnB) e Doutora em Lingustica pela UNICAMP, atua
55




como Professora de Lngua Portuguesa e Lingustica da Faculdade Catlica de

Uberlndia (MG).

Essa coleo organiza-se em quatro unidades, apresentadas no sumrio:
Lngua e Linguagens; Mundo social: eu, tu, ele; Essa nossa vida e Vida na Terra.
Essas unidades so compostas por trs captulos dedicados ao estudo da lngua,
um dedicado ao estudo da literatura e outro com fontes de leitura complementar
livros, filmes e stios referentes ao tema da unidade.
Nela os autores reconhecem que:


No raramente, textos literrios tm sido usados, em nossas escolas do
ensino fundamental, apenas como pretexto para o ensino gramatical. Esta
denncia no recente, mas ainda no perdeu sua pertinncia, mesmo
porque a riqueza lexical, gramatical, textual e expressiva de um texto
literrio tem feito com que ele se torne o material o material por excelncia
para ampliar a competncia lingustica do aluno. (TRAVAGLIA et al, 2009,
p.13).


Os autores se propem a fazer algo diferente, e afirmam:


O problema no o uso eventual de textos literrios como pretexto para se
ensinar portugus, ou para ensinar questes sobre periodizao ou escolas
literrias. O problema no usar o texto literrio para aprender literatura. O
ensino da literatura nas escolas deve se pautar no pela oferta de bons
textos literrios para leitura, como por orientaes de como penetrar na obra
para explor-la, senti-la e apreci-la. (TRAVAGLIA et al, 2009, p.13).


No livro do 8 ano, na unidade dois intitulada Mundo social: eu, tu e ele,
pgina 116, na abertura do captulo quatro, A frica no Brasil, o primeiro texto dado
um mapa poltico da frica, acima do qual so feitas seis perguntas aos alunos
sobre o que sabem sobre o continente. A seguir vem Dialogando com texto 1, onde
apresentado o texto dois, frica antes da Conferncia de Berlim em 1880, e mais
os textos informativos trs Os africanos chegam ao Brasil, de Schuma Schumaher
e Erico Vital Brazil, e O continente um dos maiores do planeta, a frica. Esse
texto o de maior contedo sobre a frica, nele h informaes como, por exemplo,
tcnicas de minerao, metalurgia, agricultura, cincias como matemtica e mesmo
a prtica de cesariana, demonstrando profundo conhecimento dos conceitos e
tcnicas de assepsia, anestesia, cauterizao, remoo de cataratas oculares, que
desde os tempos mais remotos, os africanos j possuam. Este mesmo texto fala
ainda sobre uma vigorosa expresso de arte que ainda hoje se sobressai nos mais
56




diferentes centros e pases.(TRAVAGLIA et al, 2009, p.183). A partir da pgina 126

at a 141 h somente exerccios gramaticais, de uso da lngua.

No captulo cinco, da unidade dois, com o ttulo Ser negro, o primeiro texto
apresentado Orgulho e fora: as mulheres negras chegam ao poder, de
Fernanda Cirenza e no texto dois aparece uma entrevista, reproduzida da revista
Mundo Negro, sobre discriminao e racismo, um rap e de novo uma srie de
exerccios sobre preposio, orao etc. No captulo 6 Preconceito? Eu? os
autores apresentam uma srie de textos sobre o continente africano, sua histria,
mapas e entrevistas sobre o racismo. Na unidade dois, Literatura dois, intitulada
Contos africanos, aparecem dois contos. O primeiro de autoria de Gcina Mhlope
aproveita as narrativas orais sul-africanas e o segundo, de cunho social, do autor
portugus de nascimento J os Vieira Mateus da Graa e angolano de corao, mais
conhecido como J os Luandino Vieira. Nesse conto, representativo daquilo que foi a
produo literria do perodo anterior independncia de Angola, o autor retrata, de
forma breve, o perodo colonial portugus em Angola.



A Frontei ra de Asfalto
1
A menina das tranas loiras olhou para ele, sorriu e estendeu a mo.
- Combinado?
- Combinado - disse ele.
Riram os dois e continuaram a andar, pisando as flores violeta que caam
das rvores.
- Neve cor de violeta - disse ele.
- Mas tu nunca viste neve ...
- Pois no, mas creio que cai assim ...
- branca, muito branca ...
-Como tu!
E um sorriso triste aflorou medrosamente aos lbios dele.
- Ricardo! Tambm h neve cinzenta ... cinzenta-escura.
-Lembra-te da nossa combinao. No mais...
- Sim, no mais falar da tua cor. Mas quem falou primeiro foste tu.
Ao chegarem ponta do passeio ambos fizeram meia volta e vieram pelo
mesmo caminho. A menina tinha tranas loiras e laos vermelhos.
- Marina, lembras-te da nossa infncia? - e voltou-se subitamente para ela.
Olhou-a nos olhos. A menina baixou o olhar para a biqueira dos sapatos
pretos e disse:
[...] A me entrara e acariciava os cabelos loiros da filha - Marina, j no s
nenhuma criana para que no compreendas que a tua amizade por esse ...
teu amigo Ricardo no pode continuar. Isso muito bonito em criana. Duas
crianas. Mas agora ... um preto um preto ... As minhas amigas todas
falam da minha negligncia na tua educao. Que te deixei ... Bem sabes
que no por mim!
- Est bem, eu fao o que tu quiseres. Mas deixa-me s.
O corao vazio. Ricardo no era mais que uma recordao longnqua.
Uma recordao ligada a uns pedaos de fotografia que voavam pelo
pavimento.
57




- Deixas de ir com ele para o liceu, de vires com ele do liceu, de estudares
com ele ...
-Est bem, me.
E virou a cabea para a janela. Ao longe percebe a mancha escura das
casas de zinco e das mulembas. Isso trouxe-lhe novamente Ricardo. Virou-
se subitamente para a me. Os olhos brilhantes, os lbios arrogantemente
apertados.
- Est bem, est bem, ouviu? - gritou ela.
Depois, mergulhando a cara na colcha, chorou.






2
Na noite de luar, Ricardo, debaixo da mulemba, recordava. Os girofls e a
barra do leno. Os carros de patins. E sentiu necessidade imperiosa de
falar-lhe. Acostumara-se demasiado a ela. Todos aqueles anos de
camaradagem, de estudo em comum.
[...]
Avanou devagar at varanda, subiu o rodap e bateu com cuidado.
- Quem ? - a voz de Marina veio de dentro, ntima e assustada.
[...]
- Alto a seu negro. Pra. Pra negro!
Ricardo levantou-se e correu para o muro. O polcia correu tambm.
Ricardo saltou.
- Pra, pra seu negro!
Ricardo no parou. Saltou o muro. Bateu no passeio com violncia abafada
pelos sapatos de borracha.
Mas os ps escorregaram quando fazia o salto para atravessar a rua. Caiu
e a cabea bateu pesadamente de encontro aresta do passeio.
Luzes acenderam-se em todas as janelas. O Toni ladrava. Na noite ficou o
grito loiro da menina d tranas.
Estava um luar azul de ao. A lua cruel mostrava-se bem. De p, o polcia
caqui desnudava com a luz da lanterna o corpo cado. Ricardo, estendido
do lado de c da fronteira, sobre as flores violeta das rvores do passeio.
Ao fundo, cajueiros curvados sobre casas de pau-a-pique estendem a
sombra retorcida na sua direco.
(VIEIRA, Luandino. A cidade e a infncia. So Paulo. Companhia das
Letras, 2007.p.37-44.).


No final desta unidade, os autores sugerem livros para serem lidos sobre o
continente africano: de William Shakespeare Otelo - O mouro de Veneza, (2000); de
Leal Marconi, Tumbu (2007); de Pepetela Parbola do Cgado Velho (2005); de Lia
Zazt J ogo duro (2004); de Alberto da Costa e Silva Um passeio pela frica (2006), e
sugestes de filmes como: Atlntico negro - na rota dos orixs (1998); A famlia da
noiva (2005). E apontam um site de pesquisa sobre o tema: Cia de jovens grits
5
da
Baixada fluminense.


5
(http://www.ciadejovensgriots.org.br/index.php). A companhia de jovens grits inspira-se nos grits
africanos, contadores de histrias e pesquisa contos da mitologia e dispora africana no Brasil,
recolhendo histrias de ancies das comunidades onde vivem.
58




Essa coleo, que composta por quatro volumes, teve somente trs
volumes analisados, num total de 207 textos, dos quais 80 so literrios e 73 de
autores brasileiros, conforme pode ser verificado na tabela II, em anexo. Esta uma
das colees que mais se aproximam daquilo que proposto pelo GDL (Guia do
Livro Didtico). Nela h uma unidade sobre a frica com textos diverso sobre o
continente, mostrando sua origem, sua riqueza, pobreza, cultura, etc. Alm disso,
possui uma coletnea de textos de temtica socialmente relevante nos demais captulos,
com atividades de compreenso que levam em conta as particularidades do texto literrio.
No final de cada unidade sugerido o trabalho com a literatura atravs de outros livros com
tema afim, realizando aquilo que os autores se propem.
Embora a coleo faa uma explorao do texto literrio que permite perceber
as suas especificidades, ainda necessrio contextualizar os textos apresentados,
dando informaes sobre autores, movimentos a que esto vinculados e obras de
que fazem parte, estimulando o aluno a l-las integralmente, conforme sugere o
Guia do Livro Didtico de Lngua Portuguesa.



7.2 DILOGOS EDIO RENOVADA
Eliana Santos Beltro
Tereza Gordilho
Editora FTD, So Paulo, 2010.

A segunda coleo a ser analisada Dilogo, das autoras Eliana Santos
Beltro e Tereza Gordilho. Eliana Santos Beltro graduada em Letras pela
Universidade Federal da Bahia, com especializao em Lingustica Textual, tambm
Mestre em Lingustica pela Letras pela Universidade Federal da Bahia e
professora de Lngua Portuguesa, Literatura e Redao no Ensino Fundamental e
Mdio. Tereza Gordilho graduada em Psicologia pela Universidade Federal da
Bahia, com o curso de especializao em Psicopedagogia Clnica e Institucional pelo
Instituto Sapientae e atua como Psicloga na rea educacional.
Nessa coleo, as autoras Eliana Santos Beltro e Tereza Gordilho assim
apresentam a proposta de seu trabalho:
59




Os livros da coleo apresentam sete mdulos temticos, e cada um deles
se organiza, geralmente, em duas partes ou sequncias. Estas so sempre
inauguradas por um texto principal, seguido de sees fixas, e algumas
eventuais, de atividades de leitura e interpretao de textos verbais e no
verbais, de treino da expresso oral e de gramtica, conforme progresso
didtica inerente aos anos de cada ciclo. No final dos mdulos, uma seo,
a ser trabalhada por etapas, rene blocos articulados de atividades de
produo de texto que buscam fornecer ao aluno um repertrio bastante
rico de textos do mesmo universo do gnero e assunto propostos para a
escrita. Nossas propostas, como se ver em detalhes, tomam o texto como
origem e fim de cada atividade e aproveitam as estratgias que
consideramos mais teis para que o aluno adquira o domnio da expresso
oral e escrita em situaes de uso efetivo da linguagem. (BELTRO;
GORDILHO, 2010, p.5).


Cada volume desta coleo se organiza em sete mdulos didticos que
exploram temas especficos, tais como questes ambientais, esportes, (i) migrao,
projetos de vida, relacionamentos amorosos, cidadania, adolescncia e consumo.
Os mdulos se dividem em duas ou trs partes, cada uma delas organizada em
torno de um texto principal.
No mdulo seis do livro do 6 ano Um toque de poesia as autoras informam
que a poesia ajuda a perceber o que existe a nossa volta, a ler o mundo, a se
expressar, a se indignar e a se encantar com a vida (BELTRO; GORDILHO, 2010,
p.240). Entre todos os poemas citados, para se discutir o sentido que as palavras
podem adquirir em diferentes contextos, aparecem trs quartetos do poema do autor
negro Cruz e Sousa, Violes que choram para demonstrar palavras que rimam.


Violes que choram



Ah! Plangentes violes dormentes, mornos,
soluos ao luar, choros ao vento...
Tristes perfis, os mais vagos contornos,
bocas murmurejantes de lamento,


Noites de alm, remotas, que eu recordo.
Noites de solido, noites remotas
que nos azuis da Fantasia bordo,
vou constelando de vises ignotas.


Sutis palpitaes luz da lua,
anseio dos momentos mais saudosos,
quando l choram na deserta rua
as cordas dos violes chorosos.
60




(In: Aguinaldo J os Gonalves (Sel.) Literatura comentada Cruz e Sousa.
So Paulo: Nova Cultural, 1988. p.54).



No mdulo sete, do livro do 9 ano, Verso & Universo, em que se trata do
poema e sua forma, o segundo texto apresentado do moambicano Antnio Emlio
Leite, conhecido por seus leitores como Mia Couto, assim apresentado pelas
autoras:

O poema que voc vai ler agora de Mia Couto, um dos grandes nomes da
nova gerao de escritores africanos que escrevem em lngua portuguesa.
Trata-se de um poema que aborda questes relacionadas ao ofcio do
poeta, ao sentido da poesia e a vida do povo moambicano, um dos pases
mais pobres e martirizados do mundo. Faa uma leitura, para melhor senti-
lo e compreend-lo. (BELTRO; GORDILHO; 2010, p.318).




Segue o poema na ntegra:



Companheiros
quero
escrever-me de homens
quero
calar-me de terra
quero ser
a estrada marinha
que prossegue depois do ltimo caminho
e quando ficar sem mim
no terei escrito
seno por vos
irmos de um sonho
por vos
que no sereis derrotados
deixo
a pacincia dos rios
a idade dos livros
mas no lego
mapa nem bssola
porque andei sempre
sobre meus ps
e doeu-me
s vezes
viver
hei-de inventar
um verso que vos faa justia
por ora
basta-me o arco-ris
em que vos sonho
basta-me saber que morreis demasiado
por viverdes de menos
mas que permaneceis sem preo
companheiros.
61




(Mia Couto. Raiz de orvalho e outros poemas. Lisboa, Caminho, 1999).


Logo aps o poema, as autoras introduzem a seguinte pergunta:



1. A quem, na sua opinio, o poema dirigido? Resposta pessoal:
Sugesto: O poema dirigido a todas as pessoas que se identificam com a
situao de luta e conquista, principalmente aos cidados moambicanos.




A coleo abrange um total de 342 textos, sendo 105 literrios. Destes,
somente dois textos parecem melhor representar o que prope a Lei em anlise, so
os j mencionados de Cruz e Sousa, e Mia Couto. Conforme o propsito das autoras
e que pode ser comprovado pelas atividades sugeridas na coleo, o enfoque dado
a essa coleo tomar o texto como origem e fim de cada atividade e aproveitar as
estratgias que consideram mais teis para que o aluno adquira o domnio da
expresso oral e escrita em situaes de uso efetivo da linguagem (cf. BELTRO;
GORDILHO; 2010, p.5). o caso do poema Companheiros, pois conforme a sugesto
de resposta que vem no livro do professor isso pode tornar-se um problema se a mediao
feita pelo por ele no considerar que um aluno do 9 ano nem sempre poder se identificar
com a situao de Moambique ou de outro lugar ou de outra situao se no tiver essa
informao completa. Como se identificar com aquilo que no se conhece? Ao se referir
sobre o poema Companheiros, a pergunta abre uma possibilidade de discusso sobre
conhecer o outro, sobre identidade, etc. o que acontece em Moambique? Falamos a
mesma lngua: o que mais nos une? Por que l eles so os mais pobres e martirizados do
mundo? Dessa forma o poema faa mais sentido.
Portanto, seria interessante observar quais so as necessidades da turma, propondo
um acervo maior de textos literrios que se aproximem dos interesses e da realidade social
dos alunos.





7.3 LNGUA PORTUGUESA LINGUAGEM E INTERAO
Carlos Emlio Faraco
Francisco Marto de Moura
J os Hamilton Maruxo J nior
Editora tica, So Paulo, 2010.
62




A terceira coleo a ser analisada Lngua portuguesa - linguagem e
interao dos autores Carlos Emlio Faraco, Francisco Marto de Moura e J os
Hamilton Maruxo J nior. Carlos Emlio Faraco licenciado em Letras pela
Universidade de So Paulo, ex-professor de Lngua Portuguesa do ensino
fundamental e do ensino mdio. Francisco Marto de Moura licenciado em Letras
pela Universidade de So Paulo, ex-professor de Lngua Portuguesa do ensino
fundamental, ensino mdio e do ensino superior. J os Hamilton Maruxo J nior
doutorando em Letras pela Universidade de So Paulo, professor de Lngua
Portuguesa da rede pblica estadual de So Paulo, professor de Francs da
Faculdade de Santa Marcelina em So Paulo e pesquisador do CENPEC (Centro de
Estudos e Pesquisa em Educao, Cultura e Ao Comunitria).
Os autores apresentam a coleo aos alunos assim





Ol! Este livro para voc. o seu livro de Lngua Portuguesa, que vai
acompanh-lo durante boa parte do tempo: na escola e talvez fora dela.
[...]
Foi pensando nisso que selecionamos o material desta coleo crnicas,
contos, trechos de romance, de peas de teatro, anncios publicitrios,
roteiros de filmes, textos jornalsticos e cientficos, letras de msicas, alm
de pintura, fotos, histrias em quadrinhos... Tudo selecionado para voc ler
e interpretar, questionar, emociona-se, divertir-se. (FARACO; J UNIOR;
MOURA; 2010, p.3).



Esta coleo est dividida em doze unidades por volume, em que so
apresentadas propostas que se voltam principalmente para a leitura e produo de
textos. No entanto, dos 219 textos apresentados, conforme tabela 7.3, do Anexo II,
deste universo, somente 58 so literrios.
No livro do 7 ano, na unidade um sob o ttulo Identidades, o texto dois, O
dicionrio assim apresentado: Neste texto, um depoimento da autora Helosa
Pires nos fala, de forma bem-humorada, do que para ela representam as diferenas
entre brancos e negros. Vamos conhecer a opinio dela? (FARACO; J UNIOR;
MOURA; 2010, p.16). H no livro a indicao para o professor seguir para o manual
do professor e ler a opinio da autora. Trata-se de um fragmento de Histrias da
Preta.
63




O dicionrio


Entrei na biblioteca e abri o dicionrio do Aurlio. Procurei a palavra negro e
entres seus significados estavam estes; sujo, encardido, triste, maldito.
Mais embaixo vinha negrura, palavra que podia ser associado ideia de
crueldade, perversidade, ruindade, erro, culpa. Sa da sala achando que ser
negro no era muito bom no.
Passei pela secretaria e uma moa falava em tom de desespero: A coisa
est preta!. Pensei ento: Assim eu no vou querer ser nem negra e nem
preta.
Mas a me empinei toda e fui perguntar a professora se no estava errado o
dicionrio e as pessoas falarem que o escuro ruim. A professora tambm
era escura e disse: preciso prestar ateno semntica! Ela uma
pratica para justificar a superioridade de uma populao sobre outra,
desrespeitando-a cotidianamente em pequenas frmulas de associaes
negativas.
Com o tempo, entendi direitinho: o sentido que ns damos as palavras
indica o modo como vemos o mundo, traduz o que achamos das coisas. Se
algum diz, por exemplo, que fulano fez um servio de preto, isso quer
dize no fundo a pessoa acha que todas as pessoas negras fazem trabalhos
malfeitos. E isso por acaso verdade? (No, racismo.).
Com o tempo, entendi tambm que o dia s existe se existe noite. E que os
dois so iguais. Sombra bom quando tem muita luz e luz bom quando
est muito escuro. O petrleo negro e no sujo, o carvo preto e faz
fumaa branca, e eu pensei em tantos opostos que se equilibram que... deu
um branco na minha cabea!
Heloisa Pires Lima. Histrias da Preta. So Paulo: Companhia das
Letrinhas, 1998.


As questes referentes ao texto se restringem a questes gramaticais. Em
box com informaes sobre a autora h uma explicao Por desejar conhecer a
cultura de diferentes povos, decidiu estudar antropologia e desenvolve atividades
ligadas a educao, sempre buscando incentivar a integrao e o respeito entre as
diversas etnias. (FARACO; J UNIOR; MOURA; 2010, p.17). Esse texto aborda de
forma direta as questes de racismo e discriminao entre as pessoas, mas o livro
no d espao para tal discusso.
Os autores no fizeram nenhuma proposta especfica em relao ao texto
literrio Apesar disso, a formao do leitor literrio favorecida principalmente no
ltimo volume pela abordagem dos textos e na sugesto de obras completas para
leitura.



7.4 LINGUAGENS: CRIAO E INTERAO
Cssia Garcia de Souza
Mrcia Paganini Cavquia
Saraiva Livreiros Editores, So Paulo, 2009.
64




A quarta coleo a ser analisada Linguagem: criao e interao: de autoria
de Cssia Leslie Garcia de Souza e de Mrcia Paganini Cavquia. Cssia Leslie
Garcia de Souza professora graduada em Portugus e Literaturas de Lngua
Portuguesa, e ps-graduada em Lngua Portuguesa, ambas pela Universidade
Estadual de Londrina. Mrcia Paganini Cavquia professora graduada em
Portugus e Literaturas de Lngua Portuguesa; Ingls e Literaturas de Lngua
Inglesa e tambm ps-graduada em Metodologia da Ao Docente, tambm pela
Universidade Estadual de Londrina.
As autoras apresentam a coleo explicando:



Sabemos que os livros didticos so instrumentos de considervel
importncia no auxlio ao trabalho docente. Isto posto, fundamental que
tais materiais venham ao encontro das necessidades do professor e dos
alunos, oferecendo-lhes preciosos momentos de interao, em que o ensino
e a aprendizagem possam efetivar-se. [...] Acreditamos ainda que os tpicos
Leitura, Produo escrita, Oralidade e Conhecimentos lingusticos no
devam ser adotados de maneira isolada, mas como um todo indivisvel, de
modo que a linguagem seja enfocada como instrumento de criao e
interao. (CAVQUIA; SOUZA, 2009, p.3).


A coleo organiza-se em dez unidades temticas, tais como Histrias
mitolgicas, O humor est em alta, Um saber que vem do povo, Histrias do
cotidiano, Esporte: interao e superao, Cidadania e ao, Jogue essa fumaa pra
l, Racismo? T fora, Poema I e Poema II. So apresentados trs projetos em cada
um dos volumes, com propostas de discusses, seminrios, elaborao de livros,
construo de painis. Dentre os 429 textos da coleo, 140 so literrios e 289 so
no literrios.
No livro do 8 ano, que possui nove unidades, a primeira Histrias
mitolgicas, na pgina vinte e sete, trazendo um comentrio com o ttulo de
Questes Textuais, em que o propsito teorizar sobre O que narrar. Nele so
dados como exemplo alguns fragmentos narrativos, entre eles o do autor mineiro
Bernardo Guimares, A escrava Isaura, que teve sua primeira edio em 1875 pela
Garnier, no Rio de J aneiro. Na coleo, o fragmento usado uma adaptao de
Guila Azevedo:
65




Lencio viveu algum tempo na Europa segundo seu estilo, gastando boa
parte da fortuna do pai, que percebeu que a melhor coisa a fazer seria
obrig-lo a retornar ao Brasil e cas-lo com uma moa rica. Trouxe ento, o
filho de volta e promoveu seu encontro com Malvina, filha de seu amigo, um
rico comerciante da corte [...].
Pouco tempo depois de seu casamento com Malvina, Lencio perdeu a
me. Ela havia sido uma mulher muito infeliz e sozinha. O marido a traa
com frequncia, e, alm disso, ela perdera vrios filhos. Uma pequena
escrava que nascera na fazenda muito a agradava com sua graa e
vivacidade, preenchendo um pouco o vazio de sua vida.
Essa menina chama-se Isaura e era filha de uma linda mulata, que por
muitos anos fora a escrava favorita da me de Lencio e lhe fizera
companhia. Durante muito tempo, essa escrava havia resistido s investidas
do comendador e as suas brutais solicitaes, mas finalmente teve de ceder
as suas ameaas e violncias.
Quando a esposa do comendador descobriu o que se passara, caiu em
profunda depresso e j no podia esconder o desprezo que sentia pelo
marido. Diante dessa reao, o pai de Lencio no mais ousou assediar a
pobre escrava, mas decidiu vingar-se dela. Tirou-a dos afazeres da casa e
da companhia da velha senhora e destinou-a aos servios na roa,
recomendando ao feitor que no a poupasse de trabalho e de castigos.
(GUIMARES, Bernardo. A escrava Isaura. Adaptao de Guila Azevedo.
So Paulo: Scipione, 2002, p.6-7).



J no livro do 9 ano, na ltima unidade, a unidade seis: Racismo? T fora!
comea com um painel de fotografias de algumas personalidades: Barack Hussein
Obama, Toni Morrison, Lewis Hamilton, Daiane dos Santos e J orge Mrio da Silva,
conhecido por seus fs como Seu J orge. Ao lado das fotografias h duas instrues:
Observe as fotografias e as informaes apresentadas. O que h em comum entre
essas pessoas? Em sua opinio, a cor da pele de uma pessoa tem o poder de
determinar a capacidade dela para as artes, esportes, cultura, cincia, etc.
(CAVQUIA; SOUZA, 2009, p.131). Na pgina seguinte, no Momento do texto h
uma breve apresentao do que ser lido:


Maria Macria de Assis, a personagem da histria a seguir, nasceu no
sculo XIX, na antiga Nossa Senhora do Livramento, Bahia. J na velhice,
ela relata lembranas de sua distante juventude, poca em que era perita
na arte da capoeira.
66




A dana da vida
Bahia, 1889


Sempre digo que sou uma pessoa de sorte. Na vida tive tudo o que
desejei, como aprendera escrever, em portugus e francs. No serto da
Bahia, nos arredores de Nossa Senhora do Livramento, poucas so as
mulheres letradas e, se forem negras como eu nem pensar. Creio que nasci
abenoada por Maria, como dizia minha me, e filha de Ians, como dizia
meu av.
Agora que minha vida est por terminar, alegro-me com minhas
lembranas. J tenho oitenta e seis anos. Sinto-me cansada ao caminhar.
Mas minhas mos so geis, minha vista boa e passo os dias recordando
e escrevendo. Quem sabe meus netos se interessem pelo que tenho a
contar...
[...]
Sinhozinho at parou de tossir. No tirava os olhos da ginga, dos
rabos- de-arraia, das rasteiras, daquela dana mgica da vida. A lua estava
cheia, a noite clara e a luz da fogueira, os homens rodopiavam como se
pertencessem a uma constelao de estrelas negras, cortantes e mortais.
De repente sinhozinho me disse:
- Eu quero aprender capoeira, Maria Maaria. Diga isso ao seu av.
Vocs podem imaginar como fiquei apavorada. E se alguma coisa
desse errado? E se algum descobrisse?
Mas quando meu av fitou Pedro Manuel bem no fundo dos olhos
simplesmente respondeu:
- Voc filho de Xang. Se eu o ajudar, voc nos far justia e
descobrir sua prpria coragem.
- Voc filho de Xang. Se eu o ajudar, voc nos far justia e
descobrir sua prpria coragem.
Foi uma surpresa para mim. Nunca pensei que meu av um dia
aceitasse ensinar capoeira a um branco. Sinh Quitria ficou desconfiada
quando sinhozinho lhe disse que passaria as tardes em companhia do velho
J oo. Mas, como detestava contrariar o filho, acabou permitindo.
E foi muito, muito divertido. Porque meu av decidiu que
aprenderamos a ginga juntos. Mandava-nos engatinhar entre as rvores
imitando gatos e cachorros. Morramos de rir dando rasteiras um no outro.
Aos poucos fomos aprendendo a dana e a compreender cada som do
berimbau.
A luz do sol e o toque da terra devolveram a sade a sinhozinho. A
chiadeira foi sumindo, o peito se desenvolvendo, as pernas firmando e
finalmente ele conseguia dormir noite. Sinh Quitria ficou muito satisfeita
com o tratamento de meu av, e ns comeamos a ter regalias. Mas
contente mesmo ela ficou no dia da surra.
[...]
- , Raquel, meu filho luta como um homem!
Nunca mais dona Raquel voltou fazenda e muitas coisas
mudaram depois desse dia. Para mim e sinhozinho essa foi a primeira
vitria. Passamos a vida envolvidos em muitas lutas. A luta contra o
preconceito, contra a pobreza, contra a ignorncia. E hoje, quando vejo
nossos netos correndo por a, acredito que conseguimos vrias vitrias.
Mas essas so histrias muito longas e ainda levarei dias para escrev-las.
E mesmo sendo uma velha guerreira, h momentos em que preciso
descansar e, quem sabe, sonhar. At mais tarde.
Heloisa Prieto. Heris e guerreiras. So Paulo, Companhia das Letrinhas,
1995. Coleo Quase tudo o que voc queria saber. (Ibidem, p. 132 - 134).
67




A seguir o livro possui o Painel do texto em que apresentada a autora de
A dana da vida, Heloisa Pietro e onde h uma contextualizao do perodo histrico
em que o conto se passa (1880), uma fotografia de Lus Gama (1830-1882), o ex-
escravo que se tornou advogado e jornalista, alm de uma ilustrao, J ogar
capoeira, do desenhista alemo J ohann Moritz Rugendas, que consta de sua obra
Viagem pitoresca ao Brasil, de 1835.
Em seguida tem-se O estudo do texto. A partir da as autoras fazem 18
perguntas relacionadas basicamente sobre aspectos formais do texto, enquanto
gnero literrio: o que uma narrativa de fico, espao, conflito, clmax, tempo, etc.
Exemplo de algumas questes: A dana da vida um conto, uma narrativa de
fico. Que caractersticas do texto comprovam essa afirmao? Qual o conflito?
Em que ano nasceu Maria Macria?.
Conforme a proposta das autoras no Estudo do texto deveria ser dada
nfase interpretao textual, mas como possvel observar nas questes
propostas pelas autoras, as perguntas relativas ao texto detm-se a explorar os
elementos tericos, deixando de fora, ou melhor, abolindo a voz da narradora.
Esse um texto em que as sequncias narrativas que poderiam ser mais
exploradas, relacionando-as, por exemplo, a situao do negro no Brasil: como eram
tratados antes da abolio da escravatura, se diferente nos dias de hoje, o que e
como foi a luta dos negros pela abolio, se essa luta continua e por qu.
Embora no Ensino Fundamental o trabalho com a Literatura se faa junto com
disciplina de Lngua Portuguesa, deveria haver um espao reservado para a
apreciao, aonde o incentivo leitura viria primeiro, antes dos conceitos.
Romilda Iyakemi Ribeiro (2002) em At quando educaremos exclusivamente
para branquitude? Redes-de-significado na construo da identidade e da
cidadania, afirma:


Crianas brasileiras de todas as origens tnico-raciais tm direito ao
conhecimento da beleza, riqueza e dignidade das culturas negro-africanas.
J ovens e adultos tm o mesmo direito. Nas universidades brasileiras,
procure nos departamentos as disciplinas que informam sobre a frica. Que
silncio lamentvel esse, que torna invisvel parte to importante da
construo histrica e social de nosso povo, e de ns mesmos? (RIBEIRO,
2002, p.150).


de suma importncia que o professor se d conta de momentos como
estes para ler e discutir com seus alunos a importncia de um texto como A escrava
68




Isaura (1875). Talvez este seja um dos livros mais importantes sobre o tema da
escravido no Brasil. Apesar da escrava no ser negra ou de no ter sido trazida
para o Brasil nos pores dos navios negreiros, nesse romance fica-se conhecendo
uma parte de nossa histria nesse perodo, treze anos antes da Abolio da
escravatura. Outro bom exemplo o romance americano A cabana do Pai Toms
6
.

Mesmo que a coleo apresente alguns fragmentos de texto literrio, eles so
pouco explorados em seus aspectos estticos, o que no favorece a formao do
leitor de literatura. Esta poder ser ampliada com a insero de outros autores e de
diferentes pocas e regies. J os dois textos acima apresentados podem ajudar o
professor na discusso sobre racismo e discriminao no ambiente escolar,
colaborando com a implementao da Lei em anlise.




7.5 PARA LER O MUNDO LNGUA PORTUGUESA
7

Antonio Barreto
Graa Sette
Maria Angela Paulino
Rozrio Starling
Editora Scipione, So Paulo 2007.

7.6 PARA VIVER JUNTOS PORTUGUS
Ana Elisa de Arruda Penteado
Eliane Gouva Lousada
Greta Marchetti
Heidi Strecker
Maria Virgnia Scopacasa
Edies SM, So Paulo, 2009.



A sexta coleo a ser analisada das autoras Ana Elisa de Arruda Penteado,
Eliane Gouva Lousada, Greta Marchetti Heidi Strecker e Maria Virginia Scopacasa.
Ana Elisa de Arruda Penteado licenciada em Letras pela Universidade Estadual de
Campinas - Unicamp Mestre em Histria da Educao pela Faculdade de
Educao da Unicamp e atua como Professora de Lngua Portuguesa na rede


6
Nos Estados Unidos, Uncle Tom's Cabin (A Cabana do Pai Toms), da autora Harriet Beecher
Stowe, romance que trata do tema, tornou impossvel para a nao tolerar por mais tempo a
escravido, e continua sendo uma importante fonte esclarecedora sobre as dimenses da questo
naquele pas.
7
Esta coleo no mais divulgada em escolas pblicas do sul (RS) do Brasil, segundo informaes
da editora.
Nenhum livro foi analisado.
69




pblica. Eliane Gouva Lousada Mestre e Doutora em Lingustica Aplicada e
Estudos da Linguagem pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo PUC -
SP. Alm disso, trabalha como Professora do curso de Elaborao de Material
Didtico Baseado em Gneros no COGEAE (Coordenadoria Geral de
Especializao, Aperfeioamento e Extenso) PUC - So Paulo. Greta Marchetti
Licenciada em Letras e Mestra em Educao pela Universidade de So Paulo-USP
e professora de Lngua Portuguesa na rede particular. Heidi Strecker Licenciada
em Letras e Filosofia pela Universidade de So Paulo-USP, crtica literria e
professora de Lngua Portuguesa e Filosofia na rede particular. Maria Virgnia
Scopacasa Licenciada em Letras pela Pontifcia Universidade Catlica de So
Paulo-PUC - SP e professora de Lngua Portuguesa na rede particular.
A apresentao feita pelas autoras nos d conta do objetivo da coleo



Voc ler e produzir textos de diferentes gneros que circulam em
diversas esferas sociais. Dessa forma, voc entrar em contato com um rico
universo e poder expor suas ideias, criar, emocionar-se, argumentar nas
mais distintas situaes. (LOUSADA; MARCHETTI; PENTEADO;
STRECKER; 2009, p.3).


Os volumes dessa coleo se organizam por gneros textuais como conto,
crnicas etc, em oito captulos, cada um trabalhando com um tema. Alm desses, h
ainda o captulo Reviso no final de cada volume. No livro do 8 ano, revisando
verbos e tipos de sujeito, as autoras apresentam um fragmento da crnica Albertine
Disparue, do autor Fernando Sabino.




Albertine Di sparue



Chamava-se Albertina, mas era a prpria Nega Ful: pretinha, retorcida,
encabulada. No primeiro dia me perguntou o que eu queria para o jantar:
Qualquer coisa respondi.
Lanou-me um olhar pattico e desencorajado. Resolvi dar-lhe algumas
instrues: mostrei-lhe as coisas na cozinha, dei-lhe dinheiro para as
compras, pedi que tomasse nota de tudo que gastasse.
[...]
SABINO, Fernando. Crnicas 5. So Paulo: tica, 2003, p.27. (Col. Para
Gostar de Ler).


Esse texto o exemplo de como a figura do negro aparece nos livros
didticos mesmo aps a Lei 10.639/2003, isto , de forma estereotipada. No entanto
70




ele permite discutir a imagem do negro presente nos textos e pode suscitar com a
mediao do professor, discusses positivas, ao qual todo homem enquanto cidado
tem direito. Constata-se, mais uma vez, a perpetuao do racismo contra a
populao negra por meio desta importante ferramenta pedaggica que o livro
didtico, onde os autores usam de uma crnica como esta para tratar de estudos
gramaticais.
J no livro do 9 ano, Conto e propaganda, o mdulo tem por objetivo fazer
com que o aluno aprenda os Recursos da linguagem potica no conto e na
propaganda, regncia verbal e nominal, alm do uso da crase (LOUSADA;
MARCHETTI; PENTEADO; STRECKER; 2009, p.177). interessante observar que
em nenhum momento se fala em literatura na coleo, mas o primeiro texto
apresentado neste mdulo, Literatura um, o conto Os amores de Alminha,
antecedido pelo O que voc vai ler e que assim apresenta o escritor Mia Couto:


O conto a seguir foi escrito por Mia Couto, moambicano de origem
portuguesa, um dos mais importantes autores africanos da atualidade.
Mia Couto escreve poesia, contos e romances. Seu tema principal o povo
de Moambique; essa ex-colnia de Portugal enfrentou, entre 1976 e 1992,
uma guerra civil que deixou cerca de um milho de mortos.
A lngua oficial de Moambique o portugus, mas ao ler este texto, voc
vai observar algumas diferenas em relao a lngua falada no Brasil.
Alm dessas diferenas, atente tambm para o uso criativo e particular da
linguagem. Como o prprio escritor diz, em seus contos ele falinventa: cria
palavras juntando linguagem oral africana a tradio literria dos pases
europeus e americanos.
Antes de iniciar a leitura, converse, com os colegas.
*Voc j havia tido algum contato com a literatura africana contempornea?
*Pelas informaes acima, que tipo de narrativa espera ler?




Os amores de Alminha

Descobriram que Maria Alminha h mais de meses que no ia s aulas. A
moa faltava por regime e sistema, enviuvando o banco da escola. A
diretora mandou chamar a me e lhe comunicou da filha, vtima de
prolongada ausncia. A me, face notcia, no tinha buraco onde se
amiudar.
Assunto de menina diz respeito me. Assunto de rapaz tambm. Assunto
de me no diz respeito a ningum. Assim, a senhora fez o percurso para
casa como se aquilo no fosse um regresso. Como sequer no houvesse
destino.
71




Tinha sido assim a vida inteira: o marido sentia vergonha por ter gerado
apenas um descendente. Ainda por cima uma filha. A menina se tornara
incumbncia de sua me. Noite e dia, ela sozinha se ocupava. Ganido de
cachorro, gemido da filha? Tudo sendo igual, sem motivo para perturbao
de pai. S ela se levantava, atravessando a noite com cadncia de estrela.
Pelos escuros corredores, seus passos se cuidavam para no despertar
nem marido nem filha j readormecida.
[...]

- Hoje vi-o nadar e me apeteceu atirar para a gua, me banhar nua com ele.
- Nua? Viu, mulher, como isso vem da sua parte. Porque voc a mim nunca
me viu nu nem muito menos a banhar-me em aquticas companhias. Isso
mania de mulherido. Adiante, mais adiante! ordenou.
Queria que ela continuasse lendo mas no queria ouvir mais. Abanava a
cabea, pesaroso. Nua? Na gua? A moa andava por a, repazeando-se
com este e aquele?
- Nunca pensei ser tristemunha de tanta vergonha.
Antes de lhe descer mais pensamento, o pai j tomara deciso: expuls-la
de casa. E que nem conversa. No valeu o pranto, no valeu nada nem
ningum.
- E sai j hoje que amanh pode nem haver dia.
[...]
A me ainda se ergueu, dando gesto sua vontade de rever e reaver sua
menina. medida que se aproximava, porm, seus passos esmorecerem
ante o amor que ela via se trocando, amor que ela nunca saboreara em sua
inteira vida.
E p ante p ela se retirou, como se, de novo, cuidasse no despertar a sua
menina no sossego do quarto natal.

Mia Couto. Na berma de nenhuma estrada e outros contos. Lisboa:
Caminho, 2001. p. 133-136.



A atividade proposta interessante pelas relaes sugeridas nas atividades,
como a intertextualidade com a mitologia grega: Leda e o cisne, com religio, alm
de possibilitar discusses sobre a escola, relacionamento entre pais e filhos,
diferenas e semelhanas entre as culturas brasileira e moambicana, entre outras
que possam surgir durante a leitura e reflexo sobre o texto.
Embora a coleo oferea textos de diferentes gneros textuais, dos quais

141 so textos literrios, somente um autor luso-africano aparece em toda coleo.
Na sua grande maioria, esses textos so usados para explicar o funcionamento da
lngua. Cabe observar que os mesmos esto longe da realidade da grande maioria
dos alunos de escola pblica do pas, e so voltados, quase que exclusivamente,
para a regio sudeste, conforme pode ser verificado na tabela 7.6, do Anexo II.



7.7 PORTUGUS A ARTE DA PALAVRA
J oo Carlos Rocha Campos
Flvio Nigro Rodrigues
72




Gabriela Rodella de Oliveira
Editora AJ S, So Paulo, 2009.



A stima coleo a ser analisada dos autores J oo Carlos Rocha Campos,
Flvio Nigro Rodrigues, Gabriela Rodella de Oliveira. J oo Campos graduado em
Portugus pela USP, e professor de ensino na cidade de So Paulo. Flvio Nigro
Rodrigues graduado em J ornalismo e Comunicao Social pela PUC - So Paulo.
Gabriela Rodella de Oliveira graduada em Portugus e Alemo e Licenciada em
Portugus pela USP, e Mestre em Linguagem e Educao pela Faculdade de
Educao da USP.
Esta coleo dividida em sete captulos, cada volume est relacionado com
um gnero textual entre eles poemas. Os autores, diferentemente dos outros das
demais colees, no fazem uma apresentao, mas um convite aos estudantes:


Voc est convidado a participar de uma viagem pelo universo dos textos. A
coleo de Lngua Portuguesa, da qual este volume faz parte, foi pensada e
elaborada para ser um passaporte a novos mundos e para a reflexo sobre
o nosso prprio mundo, por meio da fala, da escuta, da leitura e da escrita
de textos. [...] E ento voc ser convidado a produzir seus prprios textos
orais e escritos. Dar vazo a sua criatividade e inteligncia e, ora sozinho,
ora em dupla ou em grupo, criar narrativas, textos jornalsticos, poemas,
anncios, seminrios e tudo aquilo que tiver vontade de escrever e de falar.
(CAMPOS; OLIVEIRA; RODRIGUES; 2009, p.3).


As atividades de produo de texto centram-se, conforme o PNLD 2011, no
desenvolvimento do tema e da caracterizao do gnero. Prope-se a circulao
dos textos produzidos pelos alunos nos ambientes familiar e escolar. Dos dois
volumes analisados, num total de 169 textos, destes 74 so literrios e 53 so
brasileiros. Estes textos poderiam ser melhor lidos pelo professor quanto questo
poltica e social que os permeia e quanto a opinio dos alunos a respeito. A coleo
apresenta excesso no uso de metalinguagem e abordagem predominantemente
transmissiva dos contedos gramaticais.
Na unidade do 8 ano para ensinar os alunos o conceito de aliterao e
assonncia, os autores usam o poema, j aqui citado em outra coleo, Violes que
choram, de Cruz e Sousa. Esse texto poderia ser melhor explorado. Alm das
aliteraes, o poema possui um ritmo semelhante ao barulho das ondas do mar.
Assim como poderia ser questionado que vozes so essas? Por que so veladas? E
73




outras questes que certamente surgiriam durante a leitura. Esse o nico texto de
autor negro.


7.8 PORTUGUS IDEIAS & LINGUAGENS
Dileta Delmanto
Maria da Conceio Castro
Saraiva, So Paulo, 2009.




A oitava coleo a ser analisada Portugus: ideias & linguagens, das
autoras Dileta Delmanto e Maria da Conceio Castro. Dileta Delmanto Licenciada
em Letras Portugus e Ingls, e Mestre em Lngua Portuguesa pela PUC-SP atua
como professora das redes estadual e particular na cidade de So Paulo. Maria da
Conceio Castro Licenciada em Letras pela UNESP e professora das redes
municipal e estadual de So Paulo.
As autoras fazem a apresentao da coleo da seguinte maneira:



Este livro foi sendo tecido com o cuidado de uma bordadeira que, ponto a
ponto, cria uma paisagem colorida, repleta de lugares que ficaram na
memria: procura a rvore mais bonita, o jardim mais florido, o pssaro mais
delicado [...] Tudo isso para que voc pudesse sentir vontade de ler, para
conhecer o que os poetas e escritores j disseram sobre o mundo e as
pessoas que nele vivem; de escrever, para expressar o que sente e pensa;
de refletir; para entender o que est a sua volta; de indignar-se, para poder
procurar maneiras de modificar o que injusto, errado, revoltante...
Enfim, esperamos que esse nosso trabalho permita que voc descubra o
prazer de ler e a satisfao de conseguir se expressar oralmente ou por
escrito, sem temer as palavras. (CASTRO; DELMANTO, 2009, p.3).


A coleo est divida em dez unidades temticas em cada livro, acrescido de
um pequeno apndice, em que se aborda o gnero e os contedos gramaticais a
serem estudados. H tambm no final de cada unidade a seo Leia mais... com
sugestes no Manual do Professor/a. No final de algumas delas, h projetos
complementares, em geral relacionados produo de gneros orais e escritos. Por
exemplo, no livro do 9 ano, o projeto a criao de uma revista. Os textos
abrangem gneros diversos como: poemas, reportagens, conversao espontnea,
artigos de opinio, divulgao cientfica, contos e crnicas, entre outros. Pode-se
afirmar, conforme tabela do Anexo II, que h pouca diversidade de textos de
diferentes pocas e regies. Dos 367 textos catalogados e analisados das trs
unidades, 85 so textos literrios, e 282 no literrios, limitando as contribuies
74




para a formao do leitor de literatura porque no h estmulo para que o aluno
depreenda os diferentes efeitos de sentido gerados pelos recursos usados nos
textos. D-se nfase aos estudos lingusticos e no h textos de teor africano.




7.9 PORTUGUS UMA PROPOSTA PARA O LETRAMENTO
8

Magda Soares
Editora Moderna, So Paulo, 2009.



A nona coleo a ser analisada Portugus: uma proposta para o letramento,
da autora Magda Soares. Magda Soares Doutora em Educao pela Universidade
Federal de Minas Gerais e Professora da Universidade Federal de Minas Gerais.
Cada volume da coleo se organiza em quatro unidades temticas. Deriva
dessas unidades um conjunto de cinco ou seis subunidades, estruturadas por
gneros e tipos textuais. Os textos selecionados se apresentam como eixo
articulador dos estudos previstos para leitura, produo de texto, linguagem oral e
reflexes sobre a lngua. Quanto literatura, a autora utiliza uma grande quantidade
de poemas para trabalhar contedos de reescritura de textos, no havendo
explorao de suas qualidades e de seus efeitos no leitor. Das trs unidades
analisadas, foram contabilizados 172 textos, dos quais 55 eram literrios.
Na unidade trs, do 8 ano sob o ttulo de Diferentes, mas iguais, a autora
apresenta o poema de Mrio de Andrade para comentar sobre as diversas formas
de falar do brasileiro.




Descobri mento


Abancado escrivaninha em So Paulo
Na minha casa da rua Lopes Chaves
De supeto senti um frime por dentro.
Fiquei trmulo, muito comovido
Com o livro palerma olhando pra mim.
No v que me lembrei que l no Norte, meu Deus!
muito longe de mim
Na escurido ativa da noite que caiu
Um homem plido magro de cabelo escorrendo nos olhos,


8
Segundo a editora, esta coleo no mais divulgada no sul (RS) do Brasil.
75




Depois de fazer uma pele com a borracha do dia,
Faz pouco se deitou, est dormindo.
Esse homem brasileiro que nem eu.
(Mrio de Andrade)


O livro traz as questes de interpretao do poema que so muito pertinentes,
mas exigem tambm que o professor conhea Geografia e Histria para que a
leitura seja explorada em tudo aquilo que ela suscita no leitor. O texto traz uma
ilustrao do poeta debruado sobre a escrivaninha e um homem deitado em uma
rede. Requer que se conheam os movimentos literrios, como a Semana de Arte
Moderna de 1922, assim como os diversos brasis que temos dentro do Brasil, a
diversidade que muitas vezes gera discriminao e preconceito. Esse texto
certamente pode ser lido pelo professor com um olhar diferenciado sobre a origem
de tantos brasileiros, contribuindo para diminuio da discriminao presente no
ambiente escolar.





7.10 PORTUGUS LINGUAGENS
William Roberto Cereja
Thereza Cochar Magalhes
Saraiva Livreiros Editores, So Paulo, 2009.



A dcima coleo a ser analisada Portugus: linguagens, de William
Roberto Cereja e Thereza Cochar Magalhes. William Roberto Cereja professor
graduado em Portugus e Lingustica, Licenciado em Portugus pela Universidade
de So Paulo, alm de Mestre em Teoria Literria pela Universidade de So Paulo e
Doutor em Lingustica Aplicada e Anlise do Discurso pela PUC-SP. Leciona na rede
particular de So Paulo, capital. Thereza Cochar Magalhes graduada em
Portugus e Francs e Licenciada pela FFCL de Araraquara, So Paulo. Mestra
em Estudos Literrios pela UNESP de Araraquara, em So Paulo e professora da
rede pblica de ensino na mesma cidade.
Os autores, ao fazerem a apresentao da coleo aos alunos, assim se
expressam:
76




Caro estudante:
Este livro foi escrito para voc. Para voc que curioso, gosta de aprender,
de realizar coisas, de trocar ideias com a turma sobre os mais variados
assuntos, que no se intimida ao dar opinio... porque tem opinio.[...] Para
voc que transita livremente entre linguagens e que usa, como um dos seus
donos, a lngua portuguesa para emitir opinies, para expressar dvidas,
desejos, emoes, ideias e para receber mensagens. Enfim, este livro foi
escrito para voc que deseja aprimorar sua capacidade de interagir com as
pessoas e com o mundo em que vive. (CEREJ A; MAGALHES, 2009, p.3).


A coleo composta por quatro unidades temticas, divididas em trs
captulos. As unidades so finalizadas, na seo Intervalo, com um projeto que
articula leitura, produo escrita e oralidade, tendo em vista produtos como jornal,
mostras, exposies, cartazes e cartilhas.
No captulo um, da unidade trs, do livro do 6 ano, conforme tabela, 7.10, do
Anexo II, Descobrindo quem sou eu, os autores apresentam um fragmento do livro,
Os meninos morenos, de Ziraldo. Vejamos um pouco do texto:




Os meninos morenos


Eu era um menino cor da terra. No vou, porm, saber nunca de onde
vieram os verdadeiros avs dos avs dos meus avs. Nisso, ns, os
meninos brasileiros, somos diferentes dos meninos morenos da Guatemala,
do Mxico, da Amrica Central ou de todo o planalto andino. Quando o
homem branco chegou na minha terra, encontrou meninos com a carinha
igual todos os meninos que viviam nas florestas midas da Amrica ou
nas altas montanhas dos Andes. Depois, eles trouxeram os negros da
frica, que no queriam vir. E vieram tambm os rabes e outras gentes da
sia. E todos se misturaram, sem registro e sem cartrio.
E aqui ficamos todos da cor da nossa terra e viramos, todos, os brasileiros.
[...]

Quando eu estava
Quando eu estava te esperando
sentia muita vontade
de comer terra;
Arrancava pedacinhos
De adobe das paredes
e comia.
Esta confisso de minha me
Despedaou meu corao.
Mamei leite de barro,
Por isso minha pele
cor de barro.
Ziraldo, Os meninos morenos com versos de Humberto Akabal. So
Paulo: Melhoramentos, 2004.


Para discutir o texto os autores propem as seguintes perguntas:
77






1. Em que os meninos brasileiros so diferentes dos demais meninos da
Amrica Latina?
2. Quem era os avs dos avs dos avs dos meninos dos demais pases da
Amrica Latina? Se necessrio consulte um livro de histria.
3. Por que o autor, mesmo sendo adulto, se inclui entre os meninos
brasileiros?
4. Poema de Humberto Akabal acompanha o texto de Ziraldo. H no poema
duas vozes:
a) De quem so essas vozes?
b) Levantar hipteses: Por que a confisso da me teria despedaado o eu-
lrico do poema?
5. A que etnia pertence o narrador do texto os meninos morenos?


O texto Os meninos morenos, de Ziraldo, apresenta o drama das diferenas
tnico-raciais, culturais e sociais, do passado, e a infncia, vistos sob a tica da
importncia das origens para o autoconhecimento. Permite que o professor possa
levantar questes sobre a histria de cada um, conforme foi sugerido pela questo
de nmero quatro. O autor sugere a intertextualidade quando junta ao seu texto um
outro texto, o poema de Humberto Kabal, no entanto, essa leitura necessita da
mediao do professor, pois envolve conhecimentos prvios sobre geografia, a
situao da Amrica Latina e o Brasil, podendo valorizar o que h de igual e de
diferente entre as pessoas, e enfatizar que isso no as torna nem melhores nem
piores, apenas diferentes, de acordo com o contexto social de cada um.
Conforme tabela do Anexo II, dos 568 textos encontrados nessa coleo, 157
so literrios e 411 no literrios. Alm disso, a coleo pouco incentiva a formao
do leitor de literatura, pois nela predominam textos jornalsticos e publicitrios e as
especificidades do texto literrio no so sistematicamente exploradas. Ela se
beneficiaria com a apresentao de novos textos literrios e um aprofundamento das
atividades para estimular para a formao de um leitor crtico perante seu mundo.




7.11 PROJETOS ECO LNGUA PORTUGUESA
Cristina Soares de Lara Azeredo
Editora Positivo, Curitiba e 2009.



A dcima primeira coleo a ser analisada Projeto Eco: lngua portuguesa
da autora Cristina Azeredo que formada em Letras com Licenciatura em Portugus
e Ingls, pela Universidade Federal do Paran. ps-graduada em Metodologia do
78




Ensino de 1 e 2 Graus pela Faculdade de Cincias Humanas e Sociais de Curitiba,
alm de professora da rede pblica e particular de ensino em Curitiba.
Cristina Azeredo assim apresenta sua coleo aos alunos:


Voc, que nasceu em um tempo em que a comunicao faz parte de toda
atividade humana, sabe o quanto importante poder comunicar-se e
interagir com o outro.
Por isso, aprenda tudo o que puder, troque ideias sobre os temas
propostos, exponha seu ponto de vista, escreva o que voc sente, o que
voc pensa, o que sabe. Deixe a marca de sua passagem pelo mundo!
(AZEREDO, 2009, p.3).

Esta coleo est dividida em unidades, cada uma apresentando quatro
captulos. Possui 236 textos, sendo 105 literrios. Entre eles, no livro do 6 ano,
aparece Negrinho do Pastoreio, lenda gacha recontada por Moacyr Scliar. Esse
texto permite que o professor possa discutir, entre as questes da escravido, a vida
das crianas no perodo da escravatura, aspectos de religio, e as diferentes
crenas no Brasil. No entanto, ela pouco favorece a formao do leitor de literatura,
pela ausncia de autores de diferentes pocas e regies e pela falta de um trabalho
sistemtico de explorao do texto literrio como tal. Deveria ser estimulada a leitura
de outros textos literrios. A coleo no discute a diversidade sociocultural
brasileira, dando nfase aos conhecimentos lingusticos.



7.12 PROJETOS RADIX PORTUGUS
Ernani Terra
Floriana Toscano Cavallete
Editora Scipione, So Paulo, 2010.



A dcima segunda coleo a ser analisada a Projeto Radix: Portugus.
dos autores Ernani Terra e Floriana Toscano Cavallete. Ernani Terra bacharel em
Direito pela Universidade de So Paulo e mestrando em Lngua Portuguesa na
Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo. autor de diversas obras na rea de
Lngua Portuguesa, entre as quais Gramtica de hoje, Minigramtica e Radix
Gramtica (para 6 ao 9 anos do Ensino Fundamental). tambm autor do Curso
Prtico de Gramtica e coautor de Portugus: de olho no mundo do trabalho (para
Ensino Mdio).
A apresentao da coleo feita diretamente aos estudantes assim:
79




Vivemos em uma sociedade em que vrias linguagens se cruzam. O tempo
todo estamos tomando contato com diferentes textos em linguagens
diversas: notcias de jornais, folhetos, histrias em quadrinhos, manuais de
instrues, letras de msicas, entrevistas, pginas da internet, blogs,
poemas, crnicas, contos, romances... Por isso, mais do que nunca,
preciso que saibamos trabalhar com mltiplas linguagens e com os mais
variados tipos de textos. (CAVALLETE;TERRA, 2010,p.3).


A coleo est dividida em oito mdulos, com um ou dois captulos,
organizados por temas. No volume do 6 ano, no sexto captulo do 4 mdulo,
intitulado Mitos e lendas, h um conto do folclore angolano, O rapaz e crnio que
consta na coletnea de Viale Moutinho, Contos populares de Angola: folclore
quimbundo. Esse conto posto na seo Algo a mais:


O rapaz e crnio


Os mitos, as lendas e os contos populares de um povo so importante
componente de seu patrimnio cultural. Conhea mais um pouco da cultura
africana lendo o conto a seguir, depois discuta com seus colegas as ideias
que ele transmite. Este de Angola, do folclore quimbundo. Em tempo: em
Angola tambm se fala a lngua portuguesa.


Um rapaz foi fazer uma viagem e no caminho encontrou uma cabea
humana.
As pessoas costumavam passar por ela sem fazer caso, mas o rapaz no
procedeu assim.
Aproximou-se, bateu-lhe com um pau e disse:
- Deves a morte tua estupidez.
O crnio respondeu:
- A estupidez me matou, a tua esperteza tambm o matar.
O rapaz aterrorizou-se tanto que, em vez de prosseguir, voltou para casa.
Quando chegou, contou o que se passara. Ningum acreditou:
- Ests a mentir! J temos passado pelo mesmo lugar sem nada ouvirmos
dessa tal cabea.
- Como que ela te falou?
- Ento vocs no acreditam? Vamos l e se quando eu bater na bater na
tal cabea, ela no falar, cortai a minha.
Todos partiram e, no stio referido, o rapaz bateu na cabea e repetiu:
- A estupidez que te causou a morte.
Ningum respondeu.
As palavras so pronunciadas outra vez e como o silncio continuasse os
companheiros gritaram:
- Mentiste! - e degolaram-no.
Imediatamente o crnio falou:
- A estupidez fez-me morrer e a esperteza matou-te.
O povo compreendeu ento a injustia que cometera, mas que espertos e
estpidos so todos iguais. (MOUTINHO, Viale (Org.). contos populares de
Angola: folclore quimbundo. So Paulo: Princpio, 1994. p, 25-26).
80




Esse conto, que vem das narrativas orais de Angola, permite ao professor
inserir em suas aulas a temtica da Literatura Africana de Lngua Portuguesa. Ele
poderia pedir aos alunos que contassem histrias semelhantes e assim estimular a
contao de histrias, lev-los a perceberem o que h de semelhante entre a nossa
cultura e a cultura angolana, entre outros aspectos que sejam relevantes para a
classe de alunos. Dos 223 textos presentes nessa coleo, apenas 86 so literrios,
fazendo-se saliente o uso e abuso dos exerccios de metalinguagem e esquecendo-
se do lado ldico que um texto literrio pode trazer consigo.



7.13 TRABALHANDO COM A LINGUAGEM
9

Givan Ferreira
Isabel Cristina Cordeiro
Maria Aparecida Almeida Kaster
Mary Marques
Editora FTD, So Paulo, 2009.




7.14 TRAJETRIAS DA PALAVRA LNGUA PORTUGUESA
Celina Diafria
Mayra Pinto
Editora Scipione, So Paulo, 2010.

A dcima quarta coleo a ser analisada das autoras Celina Diafria e
Mayra Pinto. Celina Diafria Bacharel em Letras (Portugus Francs) e
Licenciada em Letras (Portugus) pela Universidade de So Paulo (USP), alm de
Psicloga pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUCSP), e professora
de Lngua e Literatura Portuguesa na rede particular de ensino em So Paulo (SP).
Mayra Pinto Bacharel em Letras (Portugus - Russo), Licenciada em Letras
(Portugus) e Mestre em Educao pela Universidade de So Paulo (USP).
Tambm atua como professora de Lngua Portuguesa, Metodologia de Ensino e
Literatura na rede particular de ensino superior em So Paulo (SP).
Os volumes organizam-se em trs unidades, cada uma delas dividida em trs
ou quatro captulos, em que so trabalhados contedos e atividades que possibilitam
o desenvolvimento de diversas capacidades de linguagem. A coleo apresenta,

9
Conforme informaes da Editora FTD esta coleo no mais editada para as escolas pblicas do
sul (Porto Alegre) do Brasil.
Nenhum livro foi analisado.
81




principalmente, textos jornalsticos e literrios e os autores selecionados so
representativos da literatura de diferentes pocas e regies. A coleo estimula a
formao do leitor, pois discute a diversidade sociocultural do pas. No entanto
poderia apresentar textos literrios de autores mais prximos da realidade do aluno
afrodescendente, pois dos 281 textos da coleo, 108 so literrios, com poucos
autores que representem a diversidade tnica do Brasil.
No livro do 7 ano, o uso do texto de J os Viale Moutinho, sobre os contos
populares angolanos, de lngua portuguesa, abre a possibilidade de se buscarem
outros e discutir a realidade e a cultura daquele pas.

O passado e o futuro


Dois homens caminhavam por uma estrada quando encontraram um
vendedor de vinho de palma. Os viajantes pediram-lhe vinho e o homem
prometeu satisfaz-los, mas uma condio:
- Tero de me dizer os vossos nomes.
Um deles falou:
- Chamo-me De onde Venho.
E o outro:
- Para Onde Vou.
O homem aplaudiu o primeiro nome e reprovou o segundo, negando a Para
Onde Vou o vinho de palma.
Comeou uma discusso, e dali saram procura do juiz. Este ditou logo a
sentena:
- O vendedor de vinho de palma perdeu. Para Onde Vou que tem razo,
porque De Onde Venho j nada se pode obter e, pelo contrrio, o que se
puder encontrar est Para onde vou.
(MOUTINHO, J . Viale (Org.). Contos populares de Angola, So Paulo:
Princpio, 1994, p.17).


Outra alternativa o poema, no livro do 9 ano, do autor negro Castro Alves,
que cantou em seus versos a abolio da escravatura. Este seria um momento
importante para se discutir a situao dos negros trazidos nos pores dos navios, de
onde vinham, quais eram suas origens, sua cultura. nesse momento que a
formao do professor em Histria da frica se faz necessria para melhor explorar
os recursos um texto to representativo como esse.


Navio Negreiro (um sonho dantesco)


Era um sonho dantesco... O tombadilho
Que das luzernas avermelha o brilho,
Em sangue a se banhar.
Tinir de ferros... estalar de aoite...
Legies de homens negros como a noite,
82




Horrendos a danar...


Negras mulheres, suspendendo s tetas
Magras crianas, cujas bocas pretas
Rega o sangue das mes:
Outras moas, mas nuas, espantadas,
No turbilho de espectros arrastadas,
Em nsia e mgoa vs.
[...]
Senhor Deus dos desgraados!
Dizei-me vs, Senhor Deus!
Se loucura... se verdade
Tanto horror perante os cus?
mar, por que no apagas
De teu manto este borro?..
Astros! noites! tempestades!
Rolai das imensidades!
Varrei os mares, tufo!


Quem so estes desgraados
Que no encontram em vs
Mais que o rir calmo da turba
Que excita a fria do algoz?
[...]
So os filhos do deserto
Onde a terra esposa a luz.
Onde voa em campo aberto
A tribo dos homens nus...
So os guerreiros ousados,
Que com os tigres mosqueados
Combatem na solido...
Homens simples, fortes, bravos...
Hoje mseros escravos
Sem ar, sem luz, sem razo...
[...]
(ALVES, Castro. O navio negreiro).


Alm disso, conviria explorar com mais atividades os textos literrios,
sensibilizando-se os alunos para a linguagem potica, os jogos de palavras e as
imagens que recriam a realidade, o que no ocorre.



7.15 TUDO LINGUAGEM Ana
Maria Trinconi Borgatto Terezinha
Costa Hashimoto Bertin Vera
Lcia de Carvalho Marchezi
Editora tica, So Paulo, 2010.

A dcima quinta coleo ser analisada Tudo Linguagem, das autoras Ana
Maria Trinconi Borgatto, Terezinha Costa Hashimoto Bertin e Vera Lcia de
Carvalho Marchezi. Ana Maria Trinconi Borgatto Mestre em Letras pela FFLCH-
83




USP, ps-graduada em Estudos Comparados de Literaturas de Lngua Portuguesa
pela USP e coautora do Projeto Viagem Nestl pela Literatura. Essa autora
Pedagoga graduada pela USP e professora de Lngua Portuguesa. Terezinha Costa
Hashimoto Bertin Mestre em Cincias da Comunicao pela ECA-USP, e ps-
graduada em Comunicao Semitica na PUC-SP, coautora do Projeto Nestl
pela Literatura e professora universitria de Lngua Portuguesa. Vera Lcia de
Carvalho Marchezi Mestre em Letras FFLCH-USP, ps-graduada em Estudos
Comparados de Literaturas de Lngua Portuguesa-USP, e tambm coautora e
Coordenadora do Projeto Viagem Nestl pela Literatura e professora de Lngua
Portuguesa.
As autoras dirigem-se assim ao seu pblico:


Falar e ouvir, ler e escrever, em linguagem verbal ou no verbal, tudo isso
faz parte de qualquer pessoa que tenha a inteno de se comunicar nos
mais diferentes contextos e circunstncias.
E ningum melhor do que voc sabe que isso s vezes no tarefa to
fcil!
Este livro foi feito pensando em voc: jovem que, certamente, gosta de
sentir as emoes que o enfrentamento do novo oferece. (BERTIN;
BORGATTO; MARCHEZI; 2010, p.3).


Essa coleo est dividida em sete unidades e mais uma unidade
suplementar. Na unidade dois, Conto e romance, do volume do 8 ano,
apresentado ao aluno o objetivo da unidade, que trabalhar a diferena entre esses
gneros narrativos, alm dos estudos gramaticais sobre sujeito e predicado, tipos de
predicado e formao do predicado nominal.
A coleo apresenta 349 textos, sendo 83 textos literrios, principalmente os
mais cannicos do gnero conto, mas, conforme as autoras dizem na apresentao,
o objetivo levar os alunos a produzirem gneros variados, pertencentes a
diferentes esferas; a planejar o tema; a escrever considerando os recursos
lingusticos adequados; a revisar e avaliar o texto; a considerar as condies de
produo, principalmente o destinatrio.
Nessa coleo h dois textos em dilogo. O primeiro do escritor afro-
brasileiro Alusio de Azevedo e o outro do angolano Artur Carlos Pestana dos
Santos, mais conhecido como Pepetela.
Eis o trecho de um deles, do autor Alusio de Azevedo. As autoras assim o
introduzem:
84






O primeiro texto de Alusio de Azevedo, o conto a seguir fala de uma
paixo, passa-se no Brasil urbano do sculo XX. Vamos a ele!


Aos vinte anos


Abri minha janela sobre a chcara. Um bom cheiro de reseds e laranjeira
entrou-me pelo quarto, de camaradagem com o sol, to confundidos que
parecia que era o sol que estava recendendo daquele modo. Vinha brios
de Abril. Os canteiros riam pela boca vermelha das rosas; as verduras
cantavam, e a repblica das asas papeava, saltitando, em conflito com
repblica das folhas. Borboletas doidejavam, como ptalas vivas de flores
animadas que se desprendessem da haste. Tomei a minha xcara de caf
quente e acendi um cigarro, disposto leitura dos jornais do dia. Mas,
alevantar os olhos para certo lado da vizinhana, dei com os de algum que
me fitava; fiz com a cabea um cumprimento quase involuntrio, e fui deste
bem pago, porque recebi outro com os juros de um sorriso ; e, ou porque
aquele sorriso era fresco e perfumado como a manh daquele Abril, ou
porque aquela manh era alegre e animadora como o sorriso que
desabotoou nos lbios da minha vizinha, o certo foi que neste dia escrevi os
meus melhores versos e no seguinte conversei a respeito destes com a
pessoa que os inspirou
.[...]
Venho pedir-lhe a mo de sua filha
Filha?
Quer dizer: sua pupila Pupila !
Sim, sua adorvel pupila, a quem amo, a quem idolatro e por quem sou
correspondido com igual ardor! Se ela no o declarou ainda a
V.S.a porque receia com isso contrari-lo; creia, porm, senhor
comendador, que
Mas, perdo, eu no tenho pupila nenhuma!
Como? E D. Ester?
Ester? !
Sim! A encantadora, a minha divina Ester! Ah! Ei-la! essa que a chega!
exclamei, vendo que a minha estremecida vizinha surgiu na saleta contgua.
Esta? ! balbuciou o comendador, quando ela entrou na sala, mas esta
minha mulher!
? !
(AZEVEDO, Alusio de. Aos Vinte Anos. In: Contos. 8.ed. So Paulo :
Editora tica, 1993. v.10 (Para gostar de ler)).


O outro texto escolhido um fragmento do romance As aventuras de Ngunga,
de Pepetela, intitulado no livro didtico como Ngunga e Uassamba. Este texto
importante para se conhecer mais sobre a literatura luso-africana, sobre a histria de
Angola, pois rene os temas da viagem, da guerrilha e da tradio aos costumes da
terra. O destaque dessa coleo para as indicaes de diferentes gneros, com
nfase para as obras literrias que se relacionam com o tema tratado, para o aluno
ler sozinho, ou em sala de aula com o professor.
85




7.16 VIVA PORTUGUS
Elizabeth Marques Campos
Paula Cristina Cardoso
Silvia Letcia de Andrade
Editora tica, So Paulo 2010.



A dcima sexta coleo a ser analisada Viva portugus das autoras
Elizabeth Campos, Paula Marques Cardoso e Silvia Letcia de Andrade. Elizabeth
Marques Campos graduada em Letras pela Faculdade de Filosofia Nossa Senhora
Medianeira, em So Paulo. Licenciada em Pedagogia pela Faculdade de Filosofia
Nossa Senhora Medianeira, professora da rede particular de ensino da cidade de
So Paulo. Paula Marques Cardoso graduada em Letras pela Universidade
Mackenzie, de So Paulo. Mestra em Lngua Portuguesa pela PUC-SP, e atua
como professora. J Silvia Letcia de Andrade graduada em Letras pela
Universidade de So Paulo, professora da rede particular de ensino da mesma
cidade e Mestranda em Filologia e Lngua Portuguesa pela Universidade de So
Paulo.

As autoras fazem uma entusiasmada apresentao aos alunos:



Ol! com muito entusiasmo que apresentamos esta coleo. Ela o
resultado de nosso trabalho em sala de aula com alunos iguais a voc:
adolescentes, curiosos, ansiosos, temerosos, divertidos e com muita
vontade de aprender.
[...]
As atividades de interpretao o guiaro por diferentes tcnicas de leitura.
Voc descobrir que analisar um texto no apenas decifr-lo, mas
compreender o sentido que existe em sua organizao. Perceber tambm
que a maneira como interpretamos um texto est associada a nosso
conhecimento de mundo e a nossos valores. (ANDRADE; CAMPOS;
CARDOSO; 2010, p.3).


Essa coleo est dividida em quatro unidades, cada uma possui um ttulo
referente ao contedo que ser estudado. Cada unidade possui dois captulos. A
unidade dois O ser humano e seus diferentes dilemas, no captulo dois, Conto
fantstico apresenta um texto literrio O homem de cabea de papelo, do autor
afrodescendente brasileiro, de nome J oo Paulo Emlio Coelho Barreto, conhecido
por seus leitores com o pseudnimo de J oo do Rio.

O homem de cabea de papelo
86




No Pas que chamavam de Sol, apesar de chover, s vezes, semanas
inteiras, vivia um homem de nome Antenor. No era prncipe. Nem
deputado. Nem rico. Nem jornalista. Absolutamente sem importncia social.


O Pas do Sol, como em geral todos os pases lendrios, era o mais
comum, o menos surpreendente em ideias e prticas. Os habitantes afluam
todos para a capital, composta de praas, ruas, jardins e avenidas, e
tomavam todos os lugares e todas as possibilidades da vida dos que, por
desventura, eram da capital. De modo que estes eram mendigos e
parasitas, nicos meios de vida sem concorrncia, isso mesmo com muitas
restries quanto ao parasitismo. Os prdios da capital, no centro elevavam
aos ares alguns andares e a fortuna dos proprietrios, nos subrbios no
passavam de um andar sem que por isso no enriquecessem os
proprietrios tambm. Havia milhares de automveis disparada pelas
artrias matando gente para matar o tempo, cabarets fatigados,
jornais, tramways, partidos nacionalistas, ausncia de conservadores, a
Bolsa, o Governo, a Moda, e um aborrecimento integral. Enfim tudo quanto
a cidade de fantasia pode almejar para ser igual a uma grande cidade com
pretenses da Amrica. E o povo que a habitava julgava-se, alm de
inteligente, possuidor de imenso bom senso. Bom senso! Se no fosse a
capital do Pas do Sol, a cidade seria a capital do Bom Senso!
[...]
E, em vez de viver no Pas do Sol um rapaz chamado Antenor, que no
conseguia ser nada tendo a cabea mais admirvel um dos elementos
mais ilustres do Pas do Sol foi Antenor, que conseguiu tudo com uma
cabea de papelo.
(Antologia de Humorismo e Stira, organizada por R. Magalhes J nior,
Editora Civilizao Brasileira Rio de J aneiro, 1957, pg. 196.).



Essa coleo apresenta uma diversidade de textos. Dos 323 textos
encontrados, 126 so literrios, e a maioria das atividades resgata o contexto de
produo, explicitando a esfera (jornalstica ou literria), o suporte (revista ou livro) e
tambm a funo social e o contexto histrico em que foram produzidos. Em sua
grande maioria so poemas ou crnicas. O conto O homem da cabea de papelo
um texto que pode ser lido como uma crnica social, podendo levantar um tema
relevante para toda sociedade, o do carter, da honestidade, entre outros que
podero surgir durante a leitura, alm de ser um bom momento para conhecer esse
autor que foi um dos primeiro cronistas da histria brasileira a falar sobre a questo
dos negros, desde a educao, passando pela religio etc., sem deixar de lado o
esttico e o ldico.
87




8. ACHADOS DA PESQUISA



De um modo geral, as colees analisadas so constitudas, em quase sua
totalidade, de reprodues de pequenos fragmentos de outros livros, jornais, revistas
e textos retirados da Internet. Nelas h uma repetio de textos publicitrios,
tirinhas, revistas em quadrinho ou textos publicados nas revistas Veja, Isto ,
Superinteressante, alm do jornal Folha de So Paulo. Alguns poemas aparecem
mais de uma vez em diferentes colees com diferentes objetivos, como o caso do
autor gacho Mrio Quintana, talvez o mais citado entre todas, ora para ilustrar o
que um poema, ora para explicar o que preposio.
Quanto frequncia de textos literrios, a maioria apresenta um nmero
pouco expressivo, e seu objetivo, na maioria das vezes, o estudo das regras
gramaticais que levam ao bom funcionamento da lngua. Observam-se o excesso de
conceitos, e de metalinguagem.
Percebem-se ainda outras faltas, como a ausncia da temtica afro-brasileira
nas unidades de cada livro. Pode ser que isso tenha ocorrido devido a dois fatores:
adequao proposta dos PCNs ou a no observncia aos critrios de seleo do
PNLD/2011. Embora o Guia determine que deva ser observada a Lei 10.639/2003,
nota-se que isso pode ser feito atravs da propaganda de um produto para cabelos,
como por exemplo, um xampu para cabelos afro ou ainda por trechos de uma
entrevista, da revista Raa, em que a entrevistada, a atriz negra Tas Oliveira, basta
para ser considerada uma representante da raa negra na mdia. Casos como esses
exemplificam como a implementao da Lei est sendo feita nos livros didticos.
No que diz respeito aos autores literrios, tm-se representantes da literatura
nacional e internacional de diferentes pocas e estilos: Manuel Bandeira, Carlos
Drummond de Andrade, Clarice Lispector, Vincius de Moraes, Ceclia Meireles,
Moacyr Scliar, Marina Colasanti, Rachel de Queiroz, Ferreira Gullar, Zlia Gattai,
Elias J os, J os Paulo Paes, Gcina Mhlope, Cmara Cascudo, Roseana Murray,
Miguel de Cervantes, Esopo, Lewis Carrol, Saint Exupry, Cames, Aluizio de
Azevedo, Fernando Pessoa, Grimm, Bertolt Brecht, Luis Fernando Verssimo,
Gonalves Dias, Mrio Quintana, Castro Alves, Cora Coralina e Mia Couto, Luandino
Vieira, alm de alguns autores ainda desconhecidos para muitos leitores.
88




Os nomes acima so de grande valor para a literatura mundial e a nacional.
No entanto, do ponto de vista da literatura luso-africana ou afro-brasileira, apenas
Castro Alves e Gcina Mhlope so reconhecidos negros, Castro Alves como autor de
poesias com a temtica negra e Gcina Mhlope (sul-africana), contadora de histrias
africanas. Luandino Vieira, portugus de nascimento e naturalizado angolano,
aparece com um conto e Mia Couto, moambicano, com um conto e um poema.
Vale lembrar que estes dois ltimos ainda causam espanto quando aparecem em
atividades relacionadas Literatura, no s no Brasil, mas em vrias partes do
mundo. Por serem africanos, se espera que sejam dois negros e no homens
brancos, conforme fala de Mia Couto em vrias entrevistas.
Dentre os princpios e critrios para avaliao desses livros de lngua
portuguesa, determinados pela comisso que faz a seleo dos livros que constaro
nos Guias, um livro didtico de Lngua Portuguesa deveria apresentar, basicamente,
um tratamento da lngua voltado para a concepo interacionista de linguagem, pois:


Segundo os Parmetros Curriculares Nacionais (PCN), o ensino de Lngua
Portuguesa deve preparar o aluno para a vida, qualificando-o para o
aprendizado permanente e para o exerccio da cidadania. Se a linguagem
atividade interativa em que nos constitumos como sujeitos sociais, preparar
para a vida significa formar locutores/autores e interlocutores capazes de
usar a lngua materna para compreender o que ouvem e leem e para se
expressar em variedades e registros de linguagem pertinentes e adequados
a diferentes situaes comunicativas. Tal propsito implica o acesso
diversidade de usos da lngua, em especial s variedades cultas e aos
gneros de discurso do domnio pblico, que as exigem, condio
necessria ao aprendizado permanente e insero social. (MEC, 2010).


O que se pode observar nesta pesquisa que os livros didticos usados nas
escolas, no perodo de 2011/2013, nas poucas vezes em que falam dos negros,
desconsideram suas diferentes origens assim como a histria de suas civilizaes.
Os livros analisados mostram a quase excluso da figura afro-brasileira, tanto como
autores de textos, quanto como personagens das histrias, seja eles contos,
romances, fbulas, poemas, novelas, ou histrias em quadrinho (as ltimas
constituem estratgia bastante usada para o estudo da lngua e presente na maioria
das colees).
Percebe-se nestas colees de 2011/2013 que ainda h uma viso
eurocntrica. Conforme pode ser visto atravs da tabela no Anexo II, grande parte
das narrativas dos livros de origem europeia, distanciando-se da cultura do aluno
89




afro-brasileiro, pouco contribuindo para a compreenso do processo da memria e
de formao da identidade nacional.
Essa viso eurocntrica da literatura no compromete apenas o aluno afro-
brasileiro, mas a escola como um todo, pois a inteno fazer com que a memria
das populaes de origem africana no seja vista como pertencente somente aos
negros, mas como pertencente a todos, j que a cultura brasileira fruto da
interao dos diversos grupos tnicos, mesmo que em posio desigual
(MUNANGA, 2005, p.17).
A Professora Assistente do Departamento de Educao da Universidade do
Estado da Bahia UNEB, Ana Clia da Silva, em A desconstruo da discriminao
no livro didtico, observa que:


A presena do negro nos livros, frequentemente como escravo, sem
referncia ao seu passado de homem livre antes da escravido e s lutas
de libertao que desenvolveu no perodo da escravido e desenvolve hoje
por direitos de cidadania, pode ser corrigida se o professor contar a histria
de Zumbi dos Palmares, dos quilombos, das revoltas e insurreies
ocorridas durante a escravido; contar algo do que foi a organizao
sociopoltica econmica e cultural na frica pr-colonial; e tambm sobre a
luta das organizaes negras, hoje, no Brasil e nas Amricas. (SILVA, 2005,
p.25).

Se, no passado, as colees didticas traziam vrios problemas no que diz
respeito representao da populao negra, nas atuais o problema se d pela
invisibilidade dessa populao, pois a cada coleo, raras so as que apresentam
algum texto de temtica africana ou afro-brasileira. Isto se constitui como problema,
uma vez que, apesar de o segmento negro se colocar como um amplo contingente
populacional no Brasil e estabelecer uma valiosa contribuio para a nao em
vrios aspectos, permanece margem no s da sociedade, mas tambm de vrias
formas de representao do homem brasileiro.
Um segundo ponto problemtico constatado que essas escassas
representaes da populao negra se caracterizam, na grande maioria dos casos,
por esteretipos ou casos excepcionais, como o caso do gari carioca, conhecido por
limpar o sambdromo nos finais dos desfiles de carnaval, ou ainda da atleta de
ginstica, a gacha Daiane dos Santos, ou o cantor Seu J orge.
Segundo o Guia de Livros Didticos de Lngua Portuguesa 2011/2013 do

Plano Nacional do Livro Didtico (PNLD) e considerando a legislao, as diretrizes e
90




as normas oficiais que regulamentam o Ensino Fundamental II deveriam ser

excludas as colees que no obedecerem aos seguintes estatutos:



Constituio da Repblica Federativa do Brasil; Lei de Diretrizes e Bases da
Educao Nacional, com as respectivas alteraes introduzidas pelas Leis
n 10.639/2003, n 11.274/2006, n 11.525/2007 e n 11.645/2008; Estatuto
da Criana e do Adolescente; Diretrizes Curriculares Nacionais para o
Ensino Fundamental. (Guia de Livros Didticos de Lngua Portuguesa,
2011, p.13).


Dada essa observao normativa, apenas duas colees: Portugus - Ideias
e Linguagens e Projeto Eco - Lngua Portuguesa no apresentaram textos de
autores afrodescendentes ou luso-africanos. As outras 12 colees, todas incluem
um ou dois textos que permitem a discusso acerca da discriminao e racismo. Isto
quer dizer que no que se refere s leis federais acima citadas, muito ainda precisa
melhorar principalmente no que diz respeito Lei 10.639/2003.
Para reverter esse quadro, preciso desconstruir as representaes
negativas que se desenvolveram neste processo didtico. Isto quer dizer que a
adoo da Lei 10.639/03 pressupe a capacitao de educadores para a correo
de injustias e prticas de valores excludentes no espao escolar e para a incluso,
de forma pedaggica e didtica, de temticas relacionadas questo racial nas
vrias reas do conhecimento, a exemplo da Histria, da Matemtica, das Artes e da
Lngua Portuguesa.
Apoiado na Lei n 10.639/03, em 2004, o Conselho Nacional de Educao,
em parecer, aponta para:


A necessidade de diretrizes que orientem a formulao de projetos
empenhados na valorizao da histria e cultura dos afro-brasileiros e dos
africanos, assim como comprometidos com a educao de relaes tnico-
raciais positivas a que tais contedos devem conduzir. (Parecer CNE n
003/2004, p.1-2).



Este Parecer 003/2004 to relevante quanto a Lei, pois esclarece o que
para muitos ainda dvida, ou seja, a importncia do Brasil conhecer-se e
reconhecer-se como um grande pas heterogneo no que se refere a sua populao
e entender que essa heterogeneidade deve ser encarada como uma riqueza. O que
se precisa fazer que o estudo dos conceitos seja discutido de forma abrangente,
sem perder a dimenso da perspectiva histrica e da contribuio desses vrios
91




povos para a constituio do que hoje o Brasil, e desta maneira possibilitar a
erradicao do preconceito e da discriminao poltica, econmica e social a que
estamos sujeitos, mesmo que veladamente.
O livro de Lngua Portuguesa, apesar das mudanas em alguns aspectos,
continua com a viso da educao ocidental, dificultando a conscientizao e o
respeito sobre os problemas sociais do Brasil. Isso possvel afirmar com base nos
textos escolhidos pelas editoras (ver tabela em Anexo II). Nas colees didticas, h
uma recorrncia aos mesmos escritores e s mesmas obras. Alm disso, as
adaptaes das obras literrias feita para o livro didtico acabam distorcendo o texto
original. Exemplo disso o texto adaptado da Escrava Isaura (cf. tabela 7.4, do
Anexo II).
Isto no significa dizer que a Lei 10.639/03 prope a substituio do foco
eurocntrico pelo afrocntrico, mas auxilia a ampliar a viso e perceber a
diversidade dos currculos escolares, a partir da escola, de todos os campos das
relaes humanas. Assim, a escola deve, tambm, contemplar a histria e a cultura
de todos os povos, de todos os continentes que compem a populao brasileira,
como as dos descendentes de indgenas, de asiticos e de europeus.
Ao se discutir sobre a escolha dos livros didticos, no podemos esquecer
que o material escrito que se presta a auxiliar o professor com informaes tericas
e metodolgicas relacionadas ao objeto de ensino requer uma seleo que seja
marcada pela diversidade e flexibilidade das formas de organizao escolar,
originadas pela necessidade de atender aos diferentes interesses e expectativas
gerados por fatores de ordem cultural, social e regional (cf. BATISTA, 2003).
Quando se l, sobre a frica, em outros livros didticos que no os de Lngua
Portuguesa, h geralmente poucas pginas. Nelas o assunto gira em torno do
preconceito racial, da fome, das doenas, ou das mazelas que vivem alguns pases,
como por exemplo, o texto da coleo Dilogo, que apresenta o autor moambicano
Mia Couto e Moambique como um dos pases mais miserveis do mundo.
(BELTRO; GORDILHO, 2010, p.318). H poucas narrativas acerca dos povos
africanos, seus costumes e cultura, como h sobre as demais civilizaes ocidentais
e do oriente prximo.
92




9. SUGESTES PARA OS ESTUDOS AFRICANOS NA REA DE LITERATURA



A verificao de que nos ltimos anos os livros didticos vm passando por
mudanas, ganhando melhor qualidade, no os livra da constatao de que ainda h
muito a ser aperfeioado, principalmente no que diz respeito aos textos literrios.
Alm da necessidade de oferecerem trechos completos e de autores representativos
dos vrios segmentos do imaginrio brasileiro, com exerccios de compreenso,
interpretao e aplicao ao ambiente cultural do aluno, h neles uma flagrante
ausncia de literatura voltada para os afrodescendentes.
A preocupao com a presena do afrodescendente nos livros didticos se
justifica pelo fato de se perceber que o material utilizado na sala de aula retrata o
negro, na maioria das vezes, como um ser inferior ao branco, alm de no abordar o
tema da diversidade tnico-racial, ou ainda no representar os negros. Dessa forma,
tambm refora ideias racistas dentro da escola e, por conseguinte, na sociedade
como um todo.
Os textos selecionados pelas editoras, na sua maioria, so apenas
fragmentos considerados como parte da grande literatura universal, sem a
participao da produo africana ou afrodescendente. Portanto, os livros didticos
tambm so responsveis pela a reproduo de ideologias racistas, pois ignoram a
presena dos segmentos oprimidos da sociedade.
A ateno histria dos africanos e dos afro-brasileiros foi levantada por

Edison Carneiro, em 1944, com o livro Quilombo dos Palmares, livro editado em

1946, no Mxico, j que os editores brasileiros no ousaram faz-lo, uma vez que o
autor era inimigo declarado do Estado Novo e buscava publicar um livro que tratava
das lutas e da resistncia negra no Brasil. O livro foi lanado depois no Brasil, em
1947, por Caio Prado J nior, na poca, dono da Editora Brasiliense. Abordava a
realidade colonial brasileira, mas no tratava das questes prprias da frica.
Foi na dcada de 1970 que o Brasil entrou em contato com os estudos a
respeito da frica, por intermdio da literatura, com a coleo de autores africanos
publicados pela editora tica, em 1979, que lanou no Brasil, por exemplo, A vida
verdadeira de Domingos Xavier, de J os Luandino Vieira (1961), e Os flagelados do
vento leste, de Manuel Lopes (1959). Essa coleo foi extremamente importante,
porque trouxe elementos da frica no fim da ditadura militar e em um perodo em
93




que o movimento negro estava ressurgindo enquanto fora poltica na sociedade
nacional, e ainda porque retratava pases, naes e etnias africanas com sua prosa,
seus contos e suas poesias, tambm inspiradas na literatura brasileira.
No incio dos anos 80, com o fim da ditadura militar, e a criao de novos
partidos polticos, com o vigor dos movimentos sociais, inclusive o movimento negro,
ocorre em 1987 a edio, no Brasil, de Fluxo e refluxo: do trfico de escravos entre o
Golfo de Benin e a Bahia de Todos os Santos, de Pierre Verger, originariamente
publicado em Paris, em 1968, e em Ibadan (Nigria), em 1976. O livro veio propiciar
novas interpretaes nos estudos referentes s populaes africanas, dando outro
impulso s questes relacionadas com o trnsito cultural entre frica e Brasil.
Essas publicaes e esses debates no chegaram escola, nem afetaram os
currculos e os contedos programticos dos cursos de Histria, Geografia e de
Cincias Sociais na maioria das universidades brasileiras. Aps esse momento,
muitos artigos e livros de historiadores e cientistas sociais foram publicados
focalizando a frica, revelando o que o Brasil e a Amrica tinham de influncias
culturais e sociais africanas. Em geral, demonstraram conexes, continuidades,
permanncias, rupturas e tradies permanentemente traduzidas.
Estudar a frica no pode ser entendido como volta ao passado, mas como
necessidade fundamental para construo de uma identidade prpria
(NASCIMENTO, 1994, p.17), como uma histria viva e com uma perspectiva de
futuro prspero para todos ns, que de uma forma ou de outra, somos tributrios
deste ainda desconhecido continente. Mas para que isso acontea preciso que
entendamos que essa no uma tarefa s do professor, mas de toda escola. Nesse
contexto, o ensino de literatura se faz fundamental, pois, atravs dos textos
literrios, possvel conhecer a geografia, a histria, as artes, e as cincias e
tecnologias existentes nesse vasto continente.
Por meio de um texto literrio possvel analisar a realidade da frica pouco
apreciada nas salas de aula. Cabe ao professor conhecer essa histria, saber de
sua importncia para que possa identificar e estabelecer relaes entre frica e
Brasil bem como entender a cultura produzida pelos seus descendentes aqui no
Brasil. A literatura permite ao seu leitor a promoo do conhecimento de sua prpria
cultura bem como da cultura do outro e dessa forma ele aprende a interpretar as
prticas sociais e culturais que so relativas questo tnico-racial.
94




O texto literrio permite desconstruir a imagem negativa do africano como
povo brbaro, primitivo e sem cultura, como ainda costuma ser visto por tantos aqui
no Brasil. Dessa forma, pode-se afirmar a identidade tnica dos alunos,
resguardando a convivncia igualitria, promovendo a autoestima e o
relacionamento saudvel e harmonioso entre a diversidade tnica.
preciso deixar claro que no se trata de postular uma doutrina de resgate
da cultura africana e afro-brasileira atravs da linguagem literria, mas de assinalar
que ela nos permite revisitar esta cultura compreendendo-a nas suas variadas
diferenas, pois toda experincia humana passa pela cultura, e, portanto por sua
literatura, que captura o mundo atravs das palavras, pelo seu carter simblico.
O que aqui se prope no algo incomum, mas aes que aos poucos j
comeam a acontecer conforme a demanda de cada escola, de cada comunidade.
So atividades pensadas por professores de escolas, por lderes de movimentos
sociais, assim como pela prpria universidade, que caminha a passos lentos, mas
contnuos no empenho de que a Lei 10.639/2003 encontre base para sua
implementao.
Hoje j possvel encontrar cursos de formao de professores em vrias
universidades pblicas, seja em cursos presenciais ou distncia. Mas ainda
escassa a produo de materiais didticos para o trabalho com as literaturas
africanas de lngua portuguesa. Esse dever ser o prximo passo a ser dado pelos
professores que j fizeram cursos de extenso, sugerindo maneiras de desmistificar
a cultura africana e assinalando sempre que possvel aproximao da cultura
brasileira com suas razes africanas.
Como isso pode ser feito? Antes de qualquer coisa, o professor precisa ser
conhecedor de textos literrios, precisa ser um leitor crtico e vido por conhecer. S
se ensina o que se sabe, o que se conhece. preciso que o professor v em busca
de elementos que possam promover seu trabalho com maior eficcia.
Assim, de suma importncia conhecer o mapa da frica, mostrar aos alunos
quo imenso esse continente, indicar que os pases de lngua portuguesa so os
que ficam prximos ao litoral, mas que esto longe uns dos outros, destacando toda
diversidade cultural existente no continente e at dentro de um mesmo pas, como
caso das lnguas. Esses contedos podem ser trabalhados juntamente com o
professor (a) da disciplina de Geografia. Identificar os pases africanos de lngua
95




portuguesa, estudar a histria de cada um deles parte fundamental desse trabalho.

Certamente, abolir preconceitos, abandonar velhas ideias e comportamentos
significa tambm construir outros conceitos, outras ideias e outros comportamentos
e isso no quer dizer que seja um trabalho fcil, mesmo aos professores, que
tambm em sua maioria passaram por bancos de uma escola em que a frica era
apenas um lugar cheio de negros que serviram de escravos para grande parte do
mundo.
Uma das formas de contribuir para a boa implantao dos Estudos Africanos
atravs de textos literrios em que possam ser lidos alguns conceitos intrnsecos
questo racial. Segundo Zilberman (2009), para J auss a emancipao entendida
como a finalidade e feito alcanado pela arte, que libera seu destinatrio das
percepes usuais e confere-lhe nova viso da realidade (ZILBERMAN, 2009,
p.49). Esta uma prtica de que a escola no pode eximir-se, mas que deve
incentivar logo que a criana chega aos bancos escolares. Portanto, obrigao do
professor de Lngua Portuguesa formar leitores competentes, atentando sempre aos
ttulos e aos contedos das obras lidas com os alunos, uma vez que muitos deles
no permitem a discusso da prpria condio de ser afrodescendente neste pas.
Atravs de atividades simples, que valorizem os conhecimentos prvios e as
atribuies de sentido dos alunos e os instiguem a se posicionarem diante das
leituras, pode-se efetuar um trabalho produtivo para a erradicao do preconceito
racial. Nesse sentido, os princpios da Esttica da Recepo podem orientar o
planejamento das prticas de leitura em sala de aula, considerando as reaes dos
alunos aos textos e as questes africanas.
H muita literatura que tematiza temas afro-brasileiros e africanos e que ao
mesmo tempo seduz o leitor jovem e o leva a refletir sobre o que est lendo. Tome-
se, por exemplo, o texto da autora Ana Maria Machado Do outro lado tem segredos.
Nesse livro o menino Bino vive em uma aldeia de pescadores e desde pequeno
ajuda no que pode, aguardando o dia em que poder ir com eles. De frente para o
mar, quer saber o que h do outro lado da linha do horizonte. Aos poucos, Bino vai
descobrindo a frica e aprendendo suas tradies e cultura, e seus leitores, atravs
do processo de identificao com a personagem, garantido pelo texto, vo
incorporando tais vivncias.
96




Outra obra que discute as tradies africanas e suas peculiaridades o livro
de J oel Rufino dos Santos, Rainha Quiximbi. Nele a personagem principal uma
viva cujo noivo falece na noite do casamento. Depois disso, ela passa a ficar
sempre na janela choramingando por no ter um amor. Aparece um homem com
quem ela se casa, mas ele diminui at ficar do tamanho de um dedal e desaparece.
A viva volta para a janela desolada, encontra outro homem muito pequeno,
parecido com o anterior, e casa-se com ele tambm. O amor dela to imenso que
o homem comea a crescer, chegando a agasalh-la na mo. Ele Chibamba, um
ser fantstico, rei das criaturas encantadas. Ele a transformou em sereia por temer
que os homens no a deixassem em paz, caso ouvissem suas palavras de amor.
Quiximbi passa a viver no mar e a cantar para atrair homens e mulheres,
aparecendo apenas em noites enluaradas. O leitor criana, para quem a fantasia
parte essencial de sua atividade imaginria, no s aprende outra verso do mito da
sereia, mas adquire outra viso das necessidades amorosas.
O livro Gosto de frica, de 1998, do mesmo autor, permite que o prprio ttulo
possa ser explorado em sua semntica (gosto, no sentido de sabor ou gosto do
verbo gostar?). Nesse livro o autor narra sete histrias recuperando lendas, mitos e
tradies dos negros. Com um olhar crtico e afetuoso, fala tambm de personagens
da Histria do Brasil e de um tempo de escravido, luta e liberdade, ajudando-nos a
compreender melhor nossa cultura.
Outra obra que pode ser lida em sala de aula, principalmente com os alunos
do 6 ao 9 ano, o conto Negrinha, de Monteiro Lobato. O conto relata a histria de
uma pobre rf negra, filha de escrava, criada por Dona Incia, uma senhora dona
de uma fazenda, viva e sem filhos, inconformada com a abolio da escravatura.
Dona Incia aplica na menina os mais severos castigos (xingamentos, maus tratos,
belisces, croques, etc.). Negrinha nunca viu crianas brancas ou mesmo uma
boneca. Esse um texto que pode ser explorado quanto questo infantil: como era
a vida das crianas negras durante a escravido, quais so os direitos de uma
criana? Criana deve trabalhar ou ser surrada? diferente com criana branca?
Como crianas so tratadas nos dias atuais? Fica evidente que o professor precisa
ter muita sensibilidade para trabalhar essas questes: primeiro porque numa sala de
aula, principalmente de escola pblica, dependendo da regio do Brasil, a maioria
das crianas negra e de origem muito simples, com uma realidade muito
97




semelhante a da personagem do conto Negrinha. Em segundo lugar, porque pode
causar, podendo nelas causar nas crianas forte impresso em virtude do realismo
dos fatos narrados.
Certamente h muitos outros textos que podem ser lidos em sala de aula e
que suscitam discusses, como o conto Pai contra me, de Machado de Assis.
Nesse conto, alm da narrativa em si, h a descrio de como era a tortura dos
escravos. Neste sentido, a literatura justifica-se por sua principal caracterstica de
simbolizar as coisas do mundo atravs da palavra. Sua linguagem carregada de
significados designa o que humano, sob diferentes vieses, fazendo com que os
jovens leitores se aproximem e conheam melhor a diversidade tnica e social
brasileira.
O menino marrom, do escritor e cartunista Ziraldo, foi um dos bons livros
infantis a tratar da questo racial. Narra histria da amizade de um menino Marrom
(negro) e seu amigo cor de rosa. Por meio da convivncia aventureira dos amigos, o
autor mostra as diferenas humanas de forma a valorizar o protagonista negro.
O autor Celso Sisto reuniu em Me frica: mitos, lendas, fbulas e contos
uma coletnea de histrias africanas feitas com base em ampla pesquisa, com o
objetivo de ressaltar a diversidade do continente africano e do Brasil. Para tanto
selecionou 29 histrias de diversos lugares da frica, procurando privilegiar aquelas
ainda no publicadas em portugus e produzindo um repertrio muito adequado de
textos para os fins a que se prope a Lei 10.639/2003.
Dentro desse contexto, com essas precaues, possvel discutir o que
discriminao, racismo, preconceito, mas cabe ter o cuidado de, ao falar de tais
temas, no correr o risco de refor-los, isto , de ter uma atitude discriminatria.
Nilma Lino Gomes em Educao antirracista: caminhos abertos pela Lei Federal no
10.639/03 que nos adverte:



Enquanto o racismo e o preconceito encontram-se no mbito das doutrinas
e dos julgamentos, das concepes de mundo e das crenas, a
discriminao a adoo das prticas que os efetivam. (GOMES, 2005,
p.55).
Em suma, possvel trabalhar com as diretrizes curriculares sugeridas pela
Lei 10.639/2003, mesmo quando, em aulas pontuais, o texto no diga respeito
histria africana. O professor pode estabelecer vnculos entre os contedos, desde
98




que conhea a histria da frica. preciso antes de tudo uma identificao com a
temtica, para que haja sucesso no ensino.
Numa das colees, aparece o conto j citado anteriormente, do autor
angolano Luandino Vieira, A fronteira de asfalto. Nele h dois personagens
adolescentes que vivem uma histria de amor impossvel, devido situao poltica
em que se encontra seu pas, ou melhor, como ficaram os angolanos aps a sada
do colonizador, com o que esses deixaram para trs. Esse um conto que pode ser
lido por nossos alunos de todo Brasil. Primeiro porque quase todo jovem gosta de
histrias de amor, ainda mais quando ele impossvel, depois porque o professor
pode fazer relaes com outros livros em que o tema aparece. tambm o
momento de se questionar por que tal amor era impossvel onde eles viviam. Depois
de chegar a essas respostas, pode-se de novo fazer relaes com o Brasil, como
por exemplo, durante a ditadura militar e associar a leitura com tarde para saber,
de J osu Guimares ou com A cor do outro, do Marcelo Spalding. Esse ltimo livro
fala da discriminao e da importncia de se colocar no lugar do outro e est
recheado de fatos histricos com datas e informaes importantes sobre o perodo
da escravido no Brasil, possibilitando uma reflexo sobre esse tema to caro e por
vezes dolorido em nossa sociedade.
Embora o professor no possa contar com o livro didtico lhe oferecendo
textos mais acessveis para a discusso sobre racismo e discriminao, ou que sua
formao pedaggica no o prepare para lidar com estas questes, possvel
implementar a lei atravs dessas pequenas mas, significativas aes em sua prtica
escolar. Deve-se salientar tambm que, mesmo o que o livro didtico apresente
alguns textos ligados presente questo, ele no pode representar a nica voz do
saber, ou o saber legitimado, pois muitas vezes, ao seguir somente esse
instrumento de ensino, ao invs de contribuir para a construo de uma imagem
positiva do negro, pode acontecer o contrrio.
Para tanto, a leitura do conto se torna mais vivel, visto que esse gnero
literrio no requer muito tempo, diferentemente da maioria dos romances e pode
servir de ferramenta para que os professores possam desenvolver no mbito da
escola projetos que discutam a questo do preconceito racial e a discriminao de
forma mais ampla. So exemplo, os contos: Ns matamos o co tinhoso e As mos
dos pretos, de Lus Bernardo Honwana, O enterro da bicicleta, de Nelson Sate, A
99




saia almarrotada, de Mia Couto (Moambique); Drago e eu, de Teixeira Sousa
(Cabo Verde); Solido, de Albertino Bragana (So Tom e Prncipe); A lebre, o
Lobo, O menino e o Homem do Pote, de Odete Costa Semedo (Guin-Bissau); Ns
choramos pelo Co Tinhoso, Ondjak, Passei por um sonho, de J os Eduardo
Agualusa, Gavio veio do sul e pum, de Boaventura Cardoso, Zito Makoa, da 4
classe, Luandino Vieira, O feto, de J oo de Melo (Angola); Cabos Negros, de
Barbosa Lessa, O caso da vara, de Machado de Assis; A escrava, de Maria Firmina
dos Reis (Brasil).(Vide sugestes de outros textos de temtica ou de autoria negra
no Anexo III)
Podemos concluir que o acrscimo de textos de autores afro-brasileiros ou
luso-africanos nos livros didticos de Lngua Portuguesa, no Ensino Fundamental II
pode ajudar a minimizar as situaes de preconceito e racismo na escola, desde que
sejam trabalhados levando em conta a emancipao dos alunos.
100




CONSIDERAES FINAIS



Essa pesquisa se deu pela observao da falta de textos literrios que
permitissem a discusso do racismo e o preconceito racial a partir da implementao
da Lei 10.639/2003, nas colees aprovadas pelo MEC (Ministrio da Educao e
Cultura) para serem usadas em 2011/2013. As colees aqui analisadas poderiam
apresentar um maior nmero de textos literrios que pudessem suscitar discusses
em sala de aula, acerca do racismo e da discriminao racial. Alm disso, preciso
que o professor conduza seus alunos a uma leitura mais crtica e observadora da
realidade do negro na histria do Brasil, considerando o passado, o presente e o
futuro do pas.
As tabelas aqui apresentadas, no Anexo II, confirmam a ausncia de textos
que abordem o tema, o que evidencia uma falta de preocupao com a pluralidade
cultural existente no Brasil. Por conseguinte, se a excluso da populao negra
histrica, atravs da educao que se podem tornar mais sadias as relaes
tnico-raciais e possibilitar que os alunos negros se enxerguem com plenitude no
ambiente escolar.
Segundo Paula Cristina de Almeida Rodrigues, em A literatura no livro
didtico de Lngua Portuguesa: a escolarizao da leitura literria (UFMG, 2006).


O texto literrio continua sendo usado como pretexto para o estudo de
contedos gramaticais, ortogrficos, para a aquisio do sistema de escrita,
enfim, para o estudo daquilo que no literrio. Para atingir tal fim, o texto
literrio descaracterizado, perdendo sua especificidade de linguagem
artstica. [...]. Apesar de haver importantes pesquisas que, h quase uma
dcada, denunciam a inadequada escolarizao da literatura, elas ainda
no esto tendo muito impacto na produo dos livros didticos e no
processo de escolha pelos professores. (RODRIGUES, 2006, p.133-134).


de justia reconhecer que o Ministrio da Educao e Cultura vem tomando
iniciativas para melhorar a qualidade dos livros didticos a serem distribudos para
as escolas pblicas, com o objetivo de evitar a disseminao de obras que
contenham representaes negativas em relao ao segmento negro, mas no
no falando ou no colocando textos referentes aos afro-brasileiros que se resolver
o problema. Diante da quantidade de colees aprovadas, o nmero de textos que
abordam a colaborao dos africanos ou afro-brasileiros na construo da histria
deste pas, incluindo os aspectos positivos do negro no Brasil, insignificante.
101




Nesse sentido, necessria uma ateno especial ao livro didtico de Lngua

Portuguesa assim como formao do professor.

Tendo em vista que a literatura no se ocupa com prescries morais
apenas, eventualmente as registra conforme a situao do elenco de personagens-,
no tarefa da escola selecionar textos favorveis a promoo da igualdade ou
outros direitos humanos. Diante da obra literria, o que importa como representa a
condio humana, feliz ou infeliz. O professor, ante um texto preconceituoso, mas
que expressa uma verdade, quem deve orientar a leitura no que diz respeito a tais
direitos. Se a tarefa difcil, no impossvel: os alunos reconhecem tentativas de
manipulao por parte da escola e o melhor caminho deix-los se manifestarem,
discutindo os aspectos problemticos.
Por certo, possvel construir uma sociedade onde o preconceito seja pelo
menos amenizado, em que se conhea e valorize a diferena como um aspecto
positivo na formao social do sujeito, e em que essas diferenas possam ser vistas
como um somatrio para a propagao do conhecimento. Uma nova mentalidade
pode ser construda a partir da escola, atravs do manuseio de livros didticos em
que essa questo seja tratada com mais responsabilidade e conhecimento.
Por fim, aponta-se que aps dez anos de implementao da Lei 10.639/2003,
percebe-se uma mudana no interesse das pessoas quanto insero dos
contedos sobre a histria da frica no currculo escolar. Entretanto, quanto
publicao de livros didticos de Lngua Portuguesa que contemplem essa temtica,
ainda cabem transformaes mais radicais, principalmente atravs de textos
literrios que permitam uma abordagem de erradicao de preconceitos. Em
resumo, h que propugnar por uma concepo de ensino voltada para a
desmistificao do continente africano em sua apresentao didtica e por uma
visada interativa das relaes Brasil-frica.
102




REFERNCIAS



ABDALA J r, Benjamin. De voos e ilhas: literatura e comunitarismos. So Paulo:
Ateli, 2003.

ANDRADE, Fernando Costa. Literatura Angolana. In: FERREIRA, Manuel. O
discurso no percurso africano. Lisboa: Pltano, 1982.v.1.
BARTHES, Roland. O prazer do texto. 4. ed. So Paulo: Perspectiva, 2004.
BATISTA, Antnio Augusto Gomes. Um objeto varivel e instvel: textos impressos e
livros didticos. In: ABREU, Mrcia (Org.). Leitura, histria e histria da leitura. So
Paulo: Mercado de Letras, 1999.

BOBBIO, Norberto. A natureza do preconceito. In:_ . Elogio da serenidade e outros
escritos morais. So Paulo: Ed. UNESP, 2002.

BORDINI, Maria da Glria; AGUIAR, Vera Teixeira de. A formao do leitor:
alternativas metodolgicas. 2. ed. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1993.

BRASIL. Constituio (1988). Constituio da Repblica Federativa do Brasil: pro-
mulgada em 5 de outubro de 1988. (www.planalto.gov.br/ccivil). Acesso em:
01/09/2012.

BRASIL. Conselho Nacional de Educao. Conselho Pleno. Parecer CNE/CP
3/2004. Diretrizes Curriculares para a Educao das Relaes tnico-Raciais e para
o Ensino de Histria e Cultura Afro-brasileira e Africana. Braslia, Ministrio da
Educao, 2004. (www.mec.gov.br/cne). Acesso em: 15 nov. 2011.

BRASIL. Lei n. 10.639, de 09.01.03. Altera a Lei 9394/96 para incluir no currculo
oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da temtica Histria e cultura afro-
brasileira. Disponvel em: 03/leis/2003/Lei 10. 639. htm. Acesso em: 07/11/2011.

BRASIL. Ministrio da Educao. Grupo de Trabalho Interministerial. Contribuies
para a Implementao da Lei 10.639/2003: Proposta de Plano Nacional de
Implementao das Diretrizes Curriculares Nacionais da Educao das Relaes
Etnicorraciais e para o Ensino de Histria e Cultura Afro-Brasileira e Africana - Lei
10639/2003. Braslia: MEC, 2008. Disponvel em:

BRASIL. Ministrio da Educao. Proposta de plano nacional de implementao das
diretrizes curriculares nacionais da educao das relaes tnico-raciais e para o
ensino de Histria e Cultura Afro-brasileira e Africana: Lei 10.639/2003. Braslia:
Grupo de Trabalho Interministerial Institudo por Meio da Portaria Interministerial
MEC; MJ ; SEPPIR n. 605, 20 de maio de 2008.

BRASIL. PNLD 2011. Guia de livros didticos: PNLD 2011: Lngua Portuguesa.
Braslia: Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Bsica, 2010.
CANDIDO, Antonio. A literatura e a formao do homem. Revista Cincia e Cultura,
v.24, n 9, 1972.
103




CANDIDO, Antonio. Direitos humanos e literatura. In: Direitos humanos e literatura.
So Paulo: Brasiliense, 1986.

CANDIDO, Antonio. O direito literatura. In:_ . Vrios escritos. 4: ed. So
Paulo: Rio de J aneiro: Duas Cidades: Ouro sobre Azul, 2004. p. 169-191.

CANDIDO, Antonio. Recortes. So Paulo: Companhia das Letras, 1993.
COTRIM, Gilberto. Histria Global: Brasil e geral. So Paulo: Saraiva, 2010.v.2.
COUTO, Mia. Entrevista revista Ler. Livros e leitores, Lisboa: Crculo de Leitores,
n.55, jun.-set. 2002. p. 56.

CULLER, J onathan. Teoria literria: uma introduo. So Paulo: Beca Produes
Culturais, 1999.

EAGLETON, Terry. Teoria da literatura: uma introduo. Trad. Waltensir Dutra. So
Paulo: Martins Fontes, 2003.

FERNANDES, Florestan. O mito revelado. Disponvel em:

FERNANDES, Florestan. A integrao do negro na sociedade de classes. 3. ed. So
Paulo: tica, 1965. v. 1.

FERREIRA, Manuel. Literaturas africanas de expresso portuguesa. So Paulo:
tica, 1987.

FIGUEIREDO, Otto Vincius Agra. O movimento social negro no Brasil e o apelo
educao dos afro-brasileiros. In: Conferncia Internacional a Reparao e
Descolonizao do Conhecimento. Salvador (BA): [UFBA]. Anais, 25-27 de maio de
2007. p.117-123.

GOMES, Nilma Lino. Alguns termos e conceitos presentes no debate sobre relaes
raciais no Brasil: uma breve discusso. In: BRASIL. Educao antirracista: caminhos
abertos pela Lei Federal no 10.639/03. Braslia: Ministrio da Educao, Secretaria
de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade, 2005. p. 39-62.

J AUSS, Hans Robert. A Histria da Literatura como provocao Teoria Literria.
Traduo Srgio Tellaroli. So Paulo: tica, 1994.

LAJ OLO, Marisa; Do mundo da leitura para a leitura do mundo. 6. ed. So Paulo:
tica, 2001.

LAJ OLO, Marisa; ZILBERMAN, Regina. Literatura infantil brasileira: histria &
histrias. 4. ed. So Paulo: tica, 1988.

LIMA, Ivan Costa. As propostas pedaggicas do Movimento Negro no Brasil:
pedagogia intertnica uma ao de combate ao racismo. Disponvel em: 15/08/2012.
(www.smec.salvador.ba.gov.br/site/documentos/espaco-virtual)
104




LINS, Osman. Do ideal e da glria: problemas inculturais brasileiros. So Paulo:
Summus, 1977.

LIPPOLD, Walter G. Rodrigues. A frica no Curso de Licenciatura em Histria da
Universidade Federal do Rio Grande do Sul: possibilidades de efetivao da Lei
11.645/2008 e da Lei 10.639/2003: um estudo de caso. Dissertao (Mestrado em
Letras). FACED/UFRGS, 2008.

MELO, J oo. As literaturas africanas comeam a chegar no Brasil. Minas Gerais.
Belo Horizonte, jul._agos. 2012, p.5. SupleMentG.

MUNANGA, Kabengele (Org.): Superando o racismo na escola. 2 ed. Braslia:
Ministrio da Educao; Secretaria da Educao e Diversidade, 2008.

MUNANGA, Kabengele. Rediscutindo a mestiagem no Brasil. Petrpolis: Vozes,
1999.

MUNANGA, Kabengele; GOMES Nilma Lino. O negro no Brasil de hoje. So Paulo:
Global, 2006.

MUNHOZ; RAUPP. Ensino de Lngua e Literatura: crticas e metodologias: In:
OURIQUE, J oo Luis Pereira. (Org.). (In)formao literria. Universidade Federal de
Pelotas, 2009. (Cadernos de Letras).

NASCIMENTO, Elisa Larkin. Reflexes sobre afro-americanos, meio ambiente e
desenvolvimento. In: NASCIMENTO, Elisa Larkin (org.). Dunia Ossaim: os afro-
americanos e o meio ambiente. Rio de J aneiro: SEAFRO, 1994.

NEVES, Maria Helena de Moura. A gramtica: histria, teoria, anlise e ensino. So
Paulo: Editora UNESP, 2002.

OLIVA, Anderson Ribeiro. A Histria da frica nos bancos escolares: representaes
e imprecises na literatura didtica. Estudos Afro-Asiticos, v. 25, n. 3, p. 421-461,
2003.

PARAN. Secretaria de Estado da Educao. Superintendncia da Educao.
Departamento de Ensino Fundamental. Histria e cultura afro-brasileira e africana:
educando para as relaes tnico-raciais. Curitiba: SEED-PR, 2006. (Cadernos
Temticos).

PEREIRA, Edmilson de Almeida. Valores culturais afrodescendentes na escola.
Dilogo, Revista de Ensino Religioso. So Paulo: Paulinas, n. 49, p. 8-11, fev. 2008.

PERALTA, T. M. A atividade docente mediada pelo uso do livro didtico. 2003.
Dissertao. (Mestrado em Lingustica Aplicada). So Paulo: Pontifcia Universidade
Catlica, So Paulo, 2003.

RODRIGUES, Nina. Os africanos no Brasil. So Paulo: Companhia Editora Nacional,
1977.
105




RODRIGUES, Paula Cristina de Almeida. A literatura no livro didtico de lngua
portuguesa: a escolarizao da leitura literria. Dissertao (Mestrado em Letras) _
Universidade Federal de Minas Gerais, 2006.



RIBEIRO, Romilda Iyakemi. At quando educaremos exclusivamente para a
branquitude? Redes-de-significado na construo da identidade e da cidadania. In:
POTO, M R S, CATANI, A M, PRUDENTE, C L e GILIOLI, R S. Negro, educao e
multiculturalismo: Editor Panorama, 2002.



SCHNEIDER, Alberto Luiz. Iberismo e luso-tropicalismo na obra de Gilberto Freyre
Histria da historiografia, Ouro Preto, n. 10, p. 75-93, dez. 2012.

SILVA, Ana Clia da. Por uma representao social do negro mais prxima e
familiar. In: BARBOSA, Lucia Maria de A.; SILVA, Petronilha Beatriz G.; SILVRIO,
Valter Roberto (Orgs.). De preto a afrodescendentes: trajetos de pesquisa sobre o
negro, cultura negra e relaes tnico-raciais no Brasil. So Carlos, SP:
EDUFSCAR, 2003. p. 151-164.

SILVA, Ana Clia. A desconstruo da discriminao no livro didtico. In:
MUNANGA, Kabengele. Superando o racismo na escola. Ministrio da Educao;
Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade, 2. ed. Braslia:
2005.

SILVA, Ana Clia da. A discriminao do negro no livro didtico. Salvador: CEAO,
CED, 1995.

SILVA, Daniel Antonio Coelho; CARVALHO, Danilo Nunes de. A integrao do negro
na sociedade de classes: a resistncia negra sob perspectiva marxista. In: Revista
Brasileira de Educao e Cultura Centro de Ensino Superior de So Gotardo, n
1,J an-jun 2010.p. 08-23.

SCHNEIDER, Alberto Luiz. Iberismo e luso-tropicalismo na obra de Gilberto Freyre
Histria da historiografia; Ouro Preto; nmero 10; dezembro; 2012. 75-93

WESCHENFELDER, Eldio V.; RETTENMAIER, Miguel; RSING, Tnia M.K.
(Orgs.). Vozes do Terceiro Milnio: a arte da incluso. Passo Fundo: Ed. UPF, 2005.

TUTIKIAN, J ane. Velhas identidades novas: ps-colonialismo e a emergncia das
naes de lngua portuguesa. So Paulo: Sagra Luzzatto, 2006.

ZILBERMAN, R. A leitura na escola. In: AGUIAR, V. T. et al. Leitura em crise na
escola: as alternativas do professor. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1993. p. 09-24.

ZILBERMAN, Regina (Org.). Escola e leitura: velha crise, novas alternativas. So
Paulo: Global, 2009.

ZILBERMAN, Regina. Esttica da recepo e histria da Literatura. So Paulo:
Editora tica, 1989.
106





ZILBERMAN, Regina. A escola e a leitura de literatura. In: RSING, Tnia M.K;

ZILBERMAN, Regina. Letramento literrio: no ao texto, sim ao livro. In: PAIVA,
Aparecida et al. (Orgs.). Literatura e letramento: espaos, suportes e interfaces O
jogo do livro. Belo Horizonte: Autntica; CEALE; FAE; UFMG, 2003.

ZILBERMAN, Regina; SILVA, Ezequiel Theodoro da. Literatura e pedagogia: ponto
e contraponto. So Paulo: Global, 2008.
107




ANEXOS
108




ANEXO 1: COLEES ANALISADAS


1.A AVENTURA DA LINGUAGEM
Luiz Carlos Travaglia
Maura Alves de Freitas Rocha
Vnia Maria Bernardes Arruda Fernandes
Editora Dimenso, Belo Horizonte, 2009.

2. DILOGO EDIO RENOVADA
Eliana Santos Beltro
Tereza Gordilho
Editora FTD, So Paulo 2010.

3. LNGUA PORTUGUESA LINGUAGEM E INTERAO
Carlos Emilio Faraco
Francisco Marto de Moura
J os Hamilton Maruxo J unior
So Paulo, Editora tica, 2010.

4. LINGUAGEM: CRIAO E INTERAO
Cssia Garcia de Souza
Mrcia Paganini Cavquia
Saraiva Livreiros Editores, So Paulo, 2009.

5.PARA VIVER JUNTOS PORTUGUS
Ana Elisa de Arruda Penteado
Eliane Gouva Lousada
Greta Marchetti
Heidi Strecker
Maria Virginia Scopacasa
Edies SM, So Paulo 2009.

6. PORTUGUS A ARTE DA PALAVRA
Gabriela Rodella
Flvio Nigro
J oo Campos
Editora AJ S, So Paulo, 2009.

7. PORTUGUS IDEIAS& LINGUAGENS
Dileta Delmanto
Maria da Conceio Castro
Saraiva Livreiros Editores, So Paulo, 2009.

8. PORTUGUS UMA PROPOSTA PARA O LETRAMENTO
Magda Soares
Editora Moderna, So Paulo 2009.

9. PORTUGUS LINGUAGENS
William Roberto Cereja
109




Thereza Cochar Magalhes
Saraiva Livreiros Editores, So Paulo, 2009.

10.PROJETO ECO LNGUA PORTUGUESA
Cristina Soares de Lara Azeredo
Curitiba, Editora Positivo, 2009.

11.PROJETO RADIX PORTUGUS
Ernani Terra
Floriana Toscano Cavallete
Editora Scipione, So Paulo 2010.

12.TRAJETRIAS DA PALAVRA LNGUA PORTUGUESA
Celina Diafria
Mayra Pinto
Editora Scipione, So Paulo 2010.

13.TUDO LINGUAGEM Ana
Maria Trinconi Borgatto Terezinha
Costa Hashimoto Bertin Vera Lcia
de Carvalho Marchezi So Paulo:
tica, 2009.

14. VIVA PORTUGUS
Elizabeth Marques Campos
Paula Cristina Cardoso
Silvia Letcia de Andrade
Editora tica, So Paulo 2010.
























ANEXO 2
11
110
110




7.1 A AVENTURA DA LINGUAGEM
Luiz Carlos Travaglia
Maura Alves de Freitas Rocha
Vnia Maria Bernardes Arruda Fernandes
Editora Dimenso, Belo Horizonte, 2009.


Ano/
Srie
Frequncia de textos
literrios
Frequncia de textos
no literrios
N. de Autores Luso-
Africanos
N. de Autores Afro-
Brasileiros
N. de outros autores
literrios
6. 26 41 0 0 26
8. 25 47 1 0 25
9. 29 39 0 0 29



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro:
Sim
ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
6
1 Convite J os Paulo Paes No Poesia No No No Sim No No
2 Debussy Manuel Bandeira No Poesia No No No Sim No No
3 A onda Manuel Bandeira No Poesia No No No Sim No No
4 Trem de ferro Manuel Bandeira No Poesia No No No Sim No No
5 A abelha e a Peter OSagae No Poesia No No No Sim No No
111 12




Flor e o
Vento

5 As abelhas, Vinicius de Moraes No Poesia No No No Sim No No
6 A casa Vinicius de Moraes No Poema No No No Sim No No
7 Narizinho Monteiro Lobato No Romance No No No Sim No No
7 Edmundo, e
cptico.
Ceclia Meireles No Crnica No No No Sim No No
8 Mundo, Muro,
Musgo
Ferrucio Vardolin
Filho
No Romance No No No Sim No No
9 Crnica arte
arteira
Nisia Andrade
Silva
No Crnica No No No Sim No No
10 Tios Luis F.
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
11 O Dia Do
Meu Pai
Vinicius de Moraes No Crnica No No No Sim No No
12 Minha Me Manuel Bandeira No Crnica No No No Sim No No
13 O sapato
ferrado e a
sandlia de
veludo
Viriato Correa No Conto No No No Sim No No
14 O leo e o
rato
Esopo No Fbula No No No No Grego No
15 O preo da
preguia
Alexandre Rangel No Parbola No No No Sim No No
16 A cigarra e as
formigas
Monteiro Lobato No Fbula No No No Sim No No
17 A cigarra e a
formiga
Bernardo
Troncoso
No Poema No No No Sim No No
18 A cigarra e a
formiga
Cassiano Ricardo No Poema No No No Sim No No
112 13



19 O fantasma Maria Teresa
Guimares
No Conto No No No Sim No No
20 Poema
culinrio
Carlos D. de
Andrade
No Poesia No No No Sim No No
21 A farsa e os
farsantes
Carlos Heitor Cony No Crnica No No No Sim No No
22 Uma galinha Clarice Lispector No Conto No No No Sim No No
23 O segredo do
cofre
Carlos D. de
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
24 O coelho e o
cachorro
Mario Prata No Crnica No No No Sim No No
25 Cano do
Exlio
Gonalves Dias No Poesia No No No Sim No No
26 Algumas
Aventuras do
Pedro
Malazarte
Cmara Cascudo No Conto
popular
No No No Sim No No



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro:
Sim ou
No ?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
8
1 O vendedor
de palavras
Fabio Reynol No Crnica No No No Sim No No
2 Lado a lado,
bem bolado
Pedro Bandeira No Crnica No No No Sim No No
3 O dia em que
eu virei
jumento
Leo Cunha No Crnica No No No Sim No No
113 14



4 Quase
Doutor
Lima Barreto No Crnica No No No Sim No No
5 Ns,o
empinador de
papagaio
Loureno Diafria No Crnica No No No Sim No No
6 Alice no Pas
dos Espelhos
Lewis Carrol No Conto? No No No No Ingls No
7 Pan-
Americano
Artur Azevedo No Teatro No No No Sim No No
8 A ela Machado de Assis No Conto No No No Sim No No
9 A verdadeira
histria de
Cinderela
Gabriela Rabelo No Teatro No No No Sim No No
10 Mazanendab
a
Gcina Mhlope Sim Conto No No No No Sul-africana No
11 A fronteira de
asfalto
J os Luandino
Vieira
Sim Conto No No No No Angola No
12 A menina e
os fsforos
Hans Cristian
Andersen
No Conto No No No No Ingls No
13 Velho Tema Vicente de
Carvalho
No Poesia No No No Sim No No
14 Crculo
Vicioso
Machado de Assis No Poesia No No No Sim No No
15 Buclica Paulo Setbal No Poesia No No No Sim No No
16 Se eu
pudesse
Fernando Pessoa No Poema No Sim No No Portugus No
17 A felicidade
bate porta
Sebastio Nunes No Poema No No No Sim No No
18 Prazeres Bertold Brecht No Poema No No No Sim Alemo No
19 Iluso Augusto dos Anjos No Poema No No No Sim No No
20 Era uma vez Martha Azevedo No Romance No No No Sim No No
114 15



um rio Pannunzio
21 Os troves
de
antigamente
Rubem Braga No Crnica No No No Sim No No
21 Cisterna Waldir Pinho
Veloso
No Conto No No No Sim No No
23 A seca no
Cear
Leandro Gomes
de Barros
No Poema No No No Sim No No
24 Nhola dos
anjos e a
cheia do
Corumb
Bernardo lis No Conto No No No Sim No No




Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
9
1 Entre outras
palavras, o
amor
Afonso Romano
de SantAnna
No Crnica No No No Sim No No
2 A idade das
palavras
Walcyr Carrasco No Crnica No No No Sim No No
3 Aquele
folheto
perdido
Rubem Braga No Crnica No No No Sim No No
4 A grande
noite da terra
Kaka Wer J ecup No Lenda
indgena
No No No Sim No No
5 Dirios da Betty Mindler No Lendas e No No No Sim No No
115 16




floresta mitos
6 A saga doa
Pankararus
Gilberto
Nascimento
No Crnica No No No Sim No No
7 A origem da
tukandera e
do ritual
Waipere
Yaguar Yam No Lenda
indgena
No No No Sim No No
8 A ona e o
Inambu-
relgio
Yaguar Yam No Lenda
indgena
No No No Sim No No
9 A histria do
dia
Daniel Mundurucu No Conto No No No Sim No No
10 Primeiro
encontro de
Iracema com
Martim
J os de Alencar No Romance No No No Sim No No
11 Iracema
encontra a
seta de
Martim
J os de Alencar No Romance No No No Sim No No
12 Micaela Eduardo Galeano No Conto No No No Uruguaio No
13 O espelho Eduardo Galeano No Conto No No No No Uruguaio No
14 Conjugo
Vobis
Artur Azevedo No Conto No No No Sim No No
15 Delicadas, as
amizades
Afonso romano de
Satanna
No Crnica No No No Sim No No
17 Todas as
cartas de
amor so
ridculas
Fernando Pessoa
(lvaro de
Campos)
No Poesia No Sim No No Portugus No
18 Ora (direis) Olavo Bilac No Poesia No No No Sim No No
116 17




ouvir
estrelas!

19 Amor fogo
que arde sem
se ver
Luiz de Cames No Poesia No No No Sim Portugus No
20 As sem-
razes do
amor
Carlos D. de
Andrade
No Poesia No No No Sim No No
21 Tudo Hlvio No Poesia No No No Sim No No
22 Margarida J oo Ribeiro No Poesia No No No Sim No No
23 Te amo Maria Regina Weis No Poesia No No No Sim No No
24 Ns dois Guilherme de
Almeida
No Poesia No No No Sim No
25 Romance Guilherme de
Almeida
No Poesia No No No Sim No No
26 A vida nas
ruas
Mrio Avelino de
Carvalho
No Crnica No No No Sim No No
27 De quem so
os meninos
de rua?
Marina Colasanti No Crnica No No No Sim No No
28 Uma vela
para Dario
Dalton Trevisan No Conto No No No Sim No No
29 No retiro da
figueira
Moacyr Scliar No Conto No No No Sim No No
117 18



7.2 DILOGO EDIO RENOVADA
Eliana Santos Beltro
Tereza Gordilho
Editora FTD, So Paulo 2010.

Ano/
Srie
Frequncia de textos
literrios
Frequncia de textos no-
literrios
N. Autores
Luso-Africanos
N. de Autores Afro-
Brasileiros
N. de outros
autores
6. 23 59 0 1 5
7. 35 71 0 0 1
8. 17 36 1 0 1
9. 30 71 0 0 2



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim
ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
6.
1 O encontro-
Segundo dia
Herman
Manville
No Romance No No No No Norte-
americano
No
2 O uivo da fome J ack London No Romance No No No No Norte-
americano
No
3 Caa ao
monstro
J lio Verne No Romance No No No No Francs No
4 Como surgiram
os ces
Daniel
Munduruku
No Conto No No No Sim No No
5 A rvore da vida Franck J ouve Sim Conto No No No No Francs No
118

19




6 O ladro de
bodes
Conto popular No Conto No No No Sim No No
9 Gente demais Pedro
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
10 Eu e os
bombons
Sergio
Caparelli
No Poema No No No Sim No No
11 Bilhete de
Mariana a
Heloisa
Sergio
Caparelli
No Poema No No No Sim No No
12 Lira do amor
romntico ou a
eterna repetio.
Carlos
Drummond de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
13 Sol de
Maiakovisky
Augusto de
Campos
No Poema No No No Sim No No
15 A poesia Ferreira Gullar No Poema No No No Sim No No
16 O bicho alfabeto Paulo Leminski No Poema No No No Sim No No
17 Escova de dente Luis Camargo No Poema No No No Sim No No
18 Violes que
choram
Cruz e Souza No Poema No No Sim Sim No No
19 Indivisveis Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
20 Torta de cebola
para prender
namorado
Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
21 Autopsicografia Fernando
Pessoa
No Poema No Sim No No Portugus No
22 Motivo Ceclia
Meireles
No Poema No No No Sim No No
23 A bola Luis Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
119
20





Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim
ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
7.
1 Toronto, agosto
de 2000
Karen Levine No Romance No No No No Canadense No
2 A namorada Manoel de
Barros
No Poema No No No Sim No No
3 Menino que
mora num
planeta
Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
4 Eu, etiqueta Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
4 Primeiro
automvel
Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
5 S pra si Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
6 Adivinha Affonso
Romano de
SantAnna
No Poema No No No Sim No No
7 Sol, lua Paulo Leminski No Poema No No No Sim No No
8 Declarao Carlos Queiroz
Telles
No Poema No No No Sim No No
9 Banho Cludio
Feldman
No Poema No No No Sim No No
10 O autorretrato Mrio
Quintana
No Poema No No No Sim No No
11 O que so Mario No Poema No No No Sim No No
120
21



poemas? Quintana
12 Receita de se
olhar no espelho
Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
13 A menina que
fez a America
Ilka Brunhilde
Laurito
No Romance No No No Sim No No
14 Computador Ulisses
Tavares
No Poema No No No Sim No No
15 Dana da chuva Paulo Leminski No Poema No No No Sim No No
16 Orqudea Elias J os No Poema No No No Sim No No
17 Receita de abrir
corao
Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
18 Guerra Mrio
Quintana
No Poema No No No Sim No No
19 Belo dia Ulisses
Tavares
No Poema No No No Sim No No
20 Amar um elo Paulo Leminski No Poema No No No Sim No No
21 A ponte dos
meninos
Maria Dinorah No Poema No No No Sim No No
22 Vidas sem
destino
Wendel
Casemiro
No Poema No No No Sim No No
23 H poesia Oswald de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
24 Fio de fala Alcides Buss No Poema No No No Sim No No
25 Receita de
acordar palavras
Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
26 O gol Ferreira Gullar No Poema No No No Sim No No
27 Macacalho Fernando
Paixo
No Poema No No No Sim No No
28 duro ter o
corao mole
Alice Ruiz No Poema No No No Sim No No
29 A transformao Nivaldo Lariu No Conto No No No Sim No No
121
22



30 As dores do
mundo
Elias J os No Poema No No No Sim No No
31 Ritual da
tukdera
Yaguar Yam No Conto No No No Sim No No
32 Aqueles dias Elias J os No Poema No No No Sim No No
33 Heri morto.
Ns.
Loureno
Diafria
No Crnica No No No Sim No No
34 Super Ulisses
Tavares
No Poema No No No Sim No No
35 Tempestade Henriqueta
Lisboa
No Poema No No No Sim No No




Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro:
Sim
ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
8.
1 Ingenuidade Elias J os No Poema No No No Sim No No
2 Cordel
adolescente
Silvia Orthof No Poema No No No Sim No No
3 As formigas Lygia
Fagundes
Telles
No Conto No No No Sim No No
4 A festa Carlos
Eugenio
J unqueira
No Conto No No No Sim No No
5 Um caso
estranho
Paulo Correa
Lopes
No Conto No No No Sim No No
122
23



6 Delrios de
honestidade
Walcyr
Carrasco
No Conto No No No Sim No No
7 O apanhador de
desperdcios
Manoel de
Barros
No Poema No No No Sim No No
8 A transformao Nivaldo Lariu No Conto No No No Sim No No
9 Aonde? Florbela
Espanca
No Poema No No No Sim No No
10 Onde Ests Castro Alves No Poema No No No Sim No No
11 A primeira s Marina
Colasanti
No Conto No No No Sim No No
12 Invaso proibida Elias J os No Poema No No No Sim No No
13 O poema Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
14 Amar Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
15 A pesca Affonso
romano de
Santana
No Poema No No No Sim No No
16 Candido
Portinari
Daniel Fiza No Poema No No No Sim No No
17 O grupo J os Paulo
Paes
No Conto No No No Sim No No



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim
ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
9.
1 O homem que Afonso No Crnica No No No Sim No No
123
24



conheceu o
amor
Romano de
SantAnna

2 Para quem
aprender a
gostar
Arthur da
Tvola
No Crnica No No No Sim No No
3 Super Ulisses
Tavares
No Poema No No No Sim No No
4 Ana Terra Erico
Verssimo
No Romance No No No Sim No No
5 Lenda grega Heloisa Pietro No Lenda No No No Sim No No
6 Histrias de me
e filho
Moacyr Scliar No Conto No No No Sim No No
7 Bssola Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
8 Poema com
acar
Cora Coralina No Poema No No No Sim No No
9 Mapa Maria Dinorah No Poema No No No Sim No No
10 Desabar Carlos
Drummond de
Andrade
No Poema No No No Sim No
11 Eu queria ter e
ser
Frrez No Poema No No No Sim No No
12 Solidariedade Lya Luft No Crnica No No No Sim No No
13 Penso e passo Alice Ruiz No Poema No No No Sim No No
14 As covas Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
15 A rosa um
jardim
Carlos
Drummond de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
124
25



16 Lado bom Frrez No Poema No No No Sim No No
17 Viagem longa,
destino incerto
Rubem Alves No Crnica No No No Sim No No
18 Guardar Antonio Ccero No Poema No No No Sim No No
19 Companheiros Mia Couto Sim Poema No No No No Moambique No
20 Meu destino Cora Coralina No Poema No No No Sim No No
21 Dorme, ruazinha Mrio
Quintana
No Poema No No No Sim No No
22 Sobre a
ambio
Guilherme de
Almeida
No Poema No No No Sim No No
23 Quero Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
24 Meu povo, meu
poema
Ferreira Gullar No Poema No No No Sim No No
25 Amor fogo que
se arde
Cames No Poema No No No No Portugus No
26 O homem Ronald Claver No Poema No No No Sim No No
27 A onda Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
28 Lixo Augusto de
Campos
No Poema No No No Sim No No
29 Os poemas so
pssaros
Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
30 Pedem-me um
poema
J oo Cabral de
Melo Neto
No Poema No No No Sim No No
125 26







7.3 LINGUAGEM: CRIAO E INTERAO
Cssia Garcia de Souza
Mrcia Paganini CavquiaSaraiva Livreiros Editores, So Paulo, 2009.


Ano/
Srie
Frequncia de textos
literrios
Frequncia de textos no
literrios
N. de Autores Luso-
Africanos
N. de Autores Afro-
Brasileiros
N. de outros
autores
6. 31 64 0 0 5
7. 34 44 0 0 2
8. 35 91 0 0 4
9. 40 90 0 0 3



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro:
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
6
1 Clara e o amor Elias J os No Poema No No No Sim No No
2 Grafiti no muro
do colgio
Srgio Caparelli No Poema No No No Sim No No
3 Proezas de
J oo Grilo
J oo Martins de
Atade
No Poema No No No Sim No No
4 Teresinha de
J esus
Cantiga de roda
folclrica
No No No No No Sim No No
5 A perigosa Clarice Lispector No Lenda No No No Sim No No
126 27



Yara
6 Urapuru, o
canto que
encanta
Walde-Mar de
Andrade e Silva
No Lenda No No No Sim No No
7 A lenda do
mar
Dirceu Antnio
Chiesa
No Lenda No No No Sim No No
8 A lenda das
rosas
Dirceu Antonio
Chiesa
No Lenda No No No Sim No No
9 O co e a
lebre
Esopo No Fbula No No No No Grego No
10 A raposa e as
uvas
Esopo No Fbula No No No No Grego No
11 A raposa e as
uvas
Millr Fernandes No Fbula No No No Sim No No
12 Assembleia
dos ratos
Monteiro Lobato No Fbula No No No Sim No No
13 O corvo e o
jarro
Esopo No Fbula No No No No Grego No
14 O sapo e o boi Esopo No Fbula No No No No Grego No
15 A bela
adormecida
Helen Cresswell No Conto No No No Ingls No
16 Hoz Malepan
viuh echer ou
o caador
Flvio de Souza No Conto No No No Sim No No
17 Fura-Redes J orge Amado No Conto No No No Sim No No
18 Armandinho Ruth Rocha No Conto No No No Sim No No
19 Alm da
imaginao
Ulisses Tavares No Poema No No No Sim No No
20 La fourmi Robert Desnos No Poema No No No No Francs No
21 Le Loup Marcel Aym No Conto No No No No Francs No
127 28



22 Quando eles
souberem
Maria Dinorah No Poema No No No Sim No No
23 Leite, po e
mel
Roseana Murray No Poema No No No Sim No No
24 Noite Srgio Caparelli No Poema No No No Sim No No
25 Os trs
astronautas
Umberto Eco No Poema No No No No Italiano No
26 O caador e
os passarinhos
Esopo No Fbula No No No No Grego No
27 A lua no
cinema
Paulo Leminski No Poema No No No Sim No No
28 Abdulla Cristina Von No Conto No No No Sim No No
29 Extraterrestre Roseana Murray No Poema No No No Sim No No
30 O retrato oval Edgar Allan Poe No Conto No No No No Norte-
americano
No
31 Vice-versa Heloisa Pietro No Conto No No No Sim No No



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro:
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
7.
1 A entrevista Alexandre
Azevedo
No Romance No No No Sim No No
2 O lobisomem Samir Meserani No Conto No No No Sim No No
3 O mostro do
Rio Negro
J os Camelo de
Melo Resende
No Poema No No No Sim No No
4 Os licantropos Carlos D. de
Andrade
No Conto No No No Sim No No
5 O dirio (nem Telma Guimares No Romance No No No Sim No No
128 29



sempre)
secreto de
Pedro

6 Lio de
portugus
Ulisses Tavares No Poema No No No Sim No No
7 Febre de
liquidao
Walcyr Carrasco No Crnica No No No Sim No No
8 Bons tempos,
aqueles!
Alexandre
Azevedo
No Crnica No No No Sim No No
9 No restaurante Carlos D. de
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
10 Acabaram com
a nossa letra
Mrio Prata No Crnica No No No Sim No No
11 Os gatos
pardos da
noite
Loureno Diafria No Crnica No No No Sim No No
12 Conversa de
menino
Raquel de
Queiroz
No Crnica No No No Sim No No
13 Emergncia Luis Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
14 Histria triste
de tuim
Rubem Braga No Crnica No No No Sim No No
15 Memrias
urbanas
Marcos Rey No Crnica No No No Sim No No
16 Vespa no
abelha
Fernando Sabino No Crnica No No No Sim No No
17 Isto aqui est
uma loucura
Loureno Diafria No Crnica No No No Sim No No
18 A mentira Luis Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
19 As prolas Carlos D. de No Conto No No No Sim No No
129 30



Andrade
20 Histria de um
bode.
Graciliano Ramos No Conto No No No Sim No No
21 Meus cavalos
e meus ces
Gottfried August No Romance No No No No Alemo No
22 Para pintar o
retrato de um
pssaro
J aques Prvert No Poema No No No No Francs No
23 Temperatura Ulisses Tavares No Poema No No No Sim No No
24 Pssaro livre Sidnio Muralha No Poema No No No Sim No No
25 L vo as
cutiazinhas
Walmir Ayala No Poema No No No Sim No No
26 Lua na gua Paulo Leminski No Poema No No No Sim No No
27 Caso pluvioso Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
28 O dia da
mamadeira
Sergio Caparelli No Poema No No No Sim No No
29 Lua cheia Cassiano Ricardo No Poema No No No Sim No No
30 Potica Cassiano Ricardo No Poema No No No Sim No No
31 Tempestade Henriqueta Lisboa No Poema No No No Sim No No
32 J os Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
33 O
acompanhante
Tatiana Belinki No Poema No No No Sim No No
34 Existem junto
da fonte
Alphonsus de
Guimares
No Poema No No No Sim No No




Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
No
identificado
130 31



Sim
ou
No?
(Qual?)
8.
1 Persfone Robert Graves No Conto No No No No Ingls No
2 As
asas de caro
Tnia Alexandre
Martinelli
No Conto No No No Sim No No
3 No labirinto de
Creta
Monteiro Lobato No Conto No No No Sim No No
4 O homem que
se endereou
Igncio de Loyola
Brando
No Crnica No No No Sim No No
5 A escrava
Isaura
Bernardo
Guimares
Sim Romance No No No Sim No No
6 O casal de
velhos
Edson Gabriel
Garcia
No Conto No No No Sim No No
7 Remdio do
cu sempre
mais barato
J os Cndido de
Carvalho
No Conto No No No Sim No No
8 A busca da
razo
Marina Colasanti No Conto No No No Sim No No
9 Ai que delcia
de rob
Pedro Bandeira No Conto No No No Sim No No
10 Os dentes de
Berenice
Edgar Allan Poe No Conto No No No No Norte-
americano
No
11 Uma vela para
Dario
Dalton Trevisan No Conto No No No Sim No No
12 Continho Paulo Mendes
Campos
No Conto No No No Sim No No
13 As formigas Lygia Fagundes No Conto No No No Sim No No
131 32



Telles
14 O diamante Luis Fernando
Verssimo
No Conto No No No Sim No No
15 Uma cruz no
cemitrio
Wilson Martins da
Silva
No Conto No No No Sim No No
16 Na fila Alexandre
Azevedo
No Conto No No No Sim No No
17 Pausa Moacyr Scliar No Conto No No No Sim No No
18 D. Quixote Cervantes No Romance No No No No Espanhol No
19 Na pele de um
gigante
J onathan Swift No Romance No No No No Irlands No
20 Cano do
exlio
Gonalves Dias No Poema No No No Sim No No
21 Hino nacional
brasileiro
J oaquim Osrio
Duque Estrada
No Poema No No No Sim No No
22 Uma cano Mrio Quintana No Poema No No No Sim No No
23 Cano do
exlio facilitada
J os Paulo Paes No Poema No No No Sim No No
24 J os Carlos Drummond
de Andrade
No Poema No No No Sim No No
25 Drumundana Alice Ruiz No Poema No No No Sim No No
26 J usticeiros
vingadores
Ana Maria
Machado
No Romance No No No Sim No No
27 Outro retrato J os Paulo Paes No Poema No No No Sim No No
28 Chuac Ulisses Tavares No Poema No No No Sim No No
29 A mo Maria Dinorah No Poema No No No Sim No No
30 Conversa com
a chuva
Francisco de Assis
Barbosa
No Poema No No No Sim No No
31 ndio ou no
ndio
Daniel Munduruku No Conto No No No Sim No No
132
33



32 Ela tem alma
de pomba
Rubem Braga No Crnica No No No Sim No No
33 O novo
homem
Carlos Drummond
de Andrade
No Poema No No No Sim No No
34 O nome
roubado
Max Nunes No Crnica No No No Sim No No
35 O socorro Millr Fernandes No Fbulas No No No Sim No No

Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim
ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
9.
1 Torre de Babel Bblia Sagrada No Romance No No No Sim No No
2 Pobres
palavras
Domingos
Pellegrini
No Crnica No No No Sim No No
3 O meu rosilho
Piolho
J ose Simes
Lopes neto
No Contos No No No Sim No No
4 Metr Edson Gabriel
Garcia
No Conto No No No Sim No No
5 A moa tecel Marina Colasanti No Conto No No No Sim No No
6 A viagem
maravilhosa
Graa Aranha No Romance No No No Sim No No
7 Uma vida ao
lado
Marina Colasanti No Conto No No No Sim No No
8 Mar Rubem Braga No Crnica No No No Sim No No
9 Bilhete Mrio Quintana No Poema No No No Sim No No
10 Super Ulisses Tavares No Poema No No No Sim No No
11 Capito rico Verssimo No Romance No No No Sim No No
133
34



Rodrigo
12 Antigamente Carlos Drummond
de Andrade
No Crnica No No No Sim No No
13 Vidas secas Graciliano Ramos No Romance No No No Sim No No
14 O tempo e o
vento
rico Verssimo No Romance No No No Sim No No
15 As aeromoas Mrio Quintana No Poema No No No Sim No No
16 Oflia, meu
cachimbo e o
mar
Murilo Rubio No Conto No No No Sim No No
17 As minas do
rei Salomo
H. Rider Haggard No Conto No No No No Britnico No
18 Vinte lguas
submarinas
J lio Verne No Romance No No No No Francs No
19 Histria
comum
Machado de Assis No Conto No No No Sim No No
20 Confisses de
um vira lata
Orgenes Lessa No Conto No No No Sim No No
21 A chuva Hardy Guedes No Poesia No No No Sim No No
22 O Bem-Amado Dias Gomes No Teatro No No No Sim No No
23 Teatro do
absurdssimo
J Soares No Teatro No No No Sim No No
24 Eles no usam
Black-tie
Gianfrancesco
Guarnieri
No Teatro No No No Sim No No
25 O pagador de
promessas
Dias Gomes No Teatro No No No Sim No No
26 Pai no
entende nada
Luis Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
27 Dona Nininha,
coitada
Luis Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
28 A dana da Heloisa Pietro Sim Conto No No No Sim No No
134
35



vida
29 Um jeito de
olhar
Heloisa Pires Lima Sim Conto No No No Sim No No
30 O jornal e suas
metamorfoses
J ulio Cortzar No Conto No No No No Argentino No
31 Os poemas Mrio Quintana No Poema No No No Sim No No
32 Cano
mnima
Ceclia Meirelles No Poema No No No Sim No No
33 Carolina voc
no mais
uma menina
Srgio Caparelli No Poema No No No Sim No No
34 Cano para
ninar gato com
insnia
Srgio Caparelli No Poema No No No Sim No No
35 Serenata
sinttica
Cassiano Ricardo No Poema No No No Sim No No
36 Cano de
garoa
Mrio Quintana No Poema No No No Sim No No
37 Cano do
exlio
Gonalves Dias No Poema No No No Sim No No
38 As portas de
ouro que se
vo abrindo
Gilberto Mendona
Teles
No Poema No No No Sim No No
32 Pssaro em
vertical
Librio Neves No Poema No No No Sim No No
33 Balada do rei
das sereias
Manuel Bandeira No Poema No No No Sim No No
34 De gua nem
to doce
Marina Colasanti No Conto No No No Sim No No
35 A
incapacidade
Carlos D. de
Andrade
No Conto No No No Sim No No
135
36



de ser
verdadeiro

36 Soneto da
fidelidade
Vinicius de Morais No Poema No No No Sim No No
37 Chuva de
primavera
Guilherme de
Almeida
No Poema No No No Sim No No
38 Paz Lalau No Poema No No No Sim No No
39 Atitude Ceclia Meireles No Poema No No No Sim No No
40 Uma
esperana
Clarice Lispector No Conto No No No Sim No No
41 Em boca
fechada na
entra estrela
Leo cunha No Conto No No No Sim No No
7.4 LINGUAGEM: CRIAO E INTERAO
Cssia Garcia de Souza
Mrcia Paganini Cavquia
Saraiva Livreiros Editores, So Paulo, 2009.


Ano/
Srie
Frequncia de textos
literrios
Frequncia de textos no
literrios
N. de Autores Luso-
Africanos
N. de Autores Afro-
Brasileiros
N. de outros
autores
6. 31 64 0 0 5
7. 34 44 0 0 2
8. 35 91 0 0 4
9. 40 90 0 0 3



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro:
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
37
136



6
1 Clara e o amor Elias J os No Poema No No No Sim No No
2 Grafiti no muro
do colgio
Srgio Caparelli No Poema No No No Sim No No
3 Proezas de
J oo Grilo
J oo Martins de
Atade
No Poema No No No Sim No No
4 Teresinha de
J esus
Cantiga de roda
folclrica
No No No No No Sim No No
5 A perigosa
Yara
Clarice Lispector No Lenda No No No Sim No No
6 Urapuru, o
canto que
encanta
Walde-Mar de
Andrade e Silva
No Lenda No No No Sim No No
7 A lenda do
mar
Dirceu Antnio
Chiesa
No Lenda No No No Sim No No
8 A lenda das
rosas
Dirceu Antonio
Chiesa
No Lenda No No No Sim No No
9 O co e a
lebre
Esopo No Fbula No No No No Grego No
10 A raposa e as
uvas
Esopo No Fbula No No No No Grego No
11 A raposa e as
uvas
Millr Fernandes No Fbula No No No Sim No No
12 Assembleia
dos ratos
Monteiro Lobato No Fbula No No No Sim No No
13 O corvo e o
jarro
Esopo No Fbula No No No No Grego No
14 O sapo e o boi Esopo No Fbula No No No No Grego No
15 A bela Helen Cresswell No Conto No No No Ingls No

38
137




adormecida
16 Hoz Malepan
viuh echer ou
o caador
Flvio de Souza No Conto No No No Sim No No
17 Fura-Redes J orge Amado No Conto No No No Sim No No
18 Armandinho Ruth Rocha No Conto No No No Sim No No
19 Alm da
imaginao
Ulisses Tavares No Poema No No No Sim No No
20 La fourmi Robert Desnos No Poema No No No No Francs No
21 Le Loup Marcel Aym No Conto No No No No Francs No
22 Quando eles
souberem
Maria Dinorah No Poema No No No Sim No No
23 Leite, po e
mel
Roseana Murray No Poema No No No Sim No No
24 Noite Srgio Caparelli No Poema No No No Sim No No
25 Os trs
astronautas
Umberto Eco No Poema No No No No Italiano No
26 O caador e
os passarinhos
Esopo No Fbula No No No No Grego No
27 A lua no
cinema
Paulo Leminski No Poema No No No Sim No No
28 Abdulla Cristina Von No Conto No No No Sim No No
29 Extraterrestre Roseana Murray No Poema No No No Sim No No
30 O retrato oval Edgar Allan Poe No Conto No No No No Norte-
americano
No
31 Vice-versa Heloisa Pietro No Conto No No No Sim No No



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro:
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
No
identificado
138
39



Sim ou
No?
(Qual?)
7.
1 A entrevista Alexandre
Azevedo
No Romance No No No Sim No No
2 O lobisomem Samir Meserani No Conto No No No Sim No No
3 O mostro do
Rio Negro
J os Camelo de
Melo Resende
No Poema No No No Sim No No
4 Os licantropos Carlos D. de
Andrade
No Conto No No No Sim No No
5 O dirio (nem
sempre)
secreto de
Pedro
Telma Guimares No Romance No No No Sim No No
6 Lio de
portugus
Ulisses Tavares No Poema No No No Sim No No
7 Febre de
liquidao
Walcyr Carrasco No Crnica No No No Sim No No
8 Bons tempos,
aqueles!
Alexandre
Azevedo
No Crnica No No No Sim No No
9 No restaurante Carlos D. de
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
10 Acabaram com
a nossa letra
Mrio Prata No Crnica No No No Sim No No
11 Os gatos
pardos da
noite
Loureno Diafria No Crnica No No No Sim No No
12 Conversa de
menino
Raquel de
Queiroz
No Crnica No No No Sim No No
13 Emergncia Luis Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
139
40



14 Histria triste
de tuim
Rubem Braga No Crnica No No No Sim No No
15 Memrias
urbanas
Marcos Rey No Crnica No No No Sim No No
16 Vespa no
abelha
Fernando Sabino No Crnica No No No Sim No No
17 Isto aqui est
uma loucura
Loureno Diafria No Crnica No No No Sim No No
18 A mentira Luis Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
19 As prolas Carlos D. de
Andrade
No Conto No No No Sim No No
20 Histria de um
bode.
Graciliano Ramos No Conto No No No Sim No No
21 Meus cavalos
e meus ces
Gottfried August No Romance No No No No Alemo No
22 Para pintar o
retrato de um
pssaro
J aques Prvert No Poema No No No No Francs No
23 Temperatura Ulisses Tavares No Poema No No No Sim No No
24 Pssaro livre Sidnio Muralha No Poema No No No Sim No No
25 L vo as
cutiazinhas
Walmir Ayala No Poema No No No Sim No No
26 Lua na gua Paulo Leminski No Poema No No No Sim No No
27 Caso pluvioso Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
28 O dia da
mamadeira
Sergio Caparelli No Poema No No No Sim No No
29 Lua cheia Cassiano Ricardo No Poema No No No Sim No No
30 Potica Cassiano Ricardo No Poema No No No Sim No No
31 Tempestade Henriqueta Lisboa No Poema No No No Sim No No
140 41



32 J os Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
33 O
acompanhante
Tatiana Belinki No Poema No No No Sim No No
34 Existem junto
da fonte
Alphonsus de
Guimares
No Poema No No No Sim No No




Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim
ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
8.
1 Persfone Robert Graves No Conto No No No No Ingls No
2 As
asas de caro
Tnia Alexandre
Martinelli
No Conto No No No Sim No No
3 No labirinto de
Creta
Monteiro Lobato No Conto No No No Sim No No
4 O homem que
se endereou
Igncio de Loyola
Brando
No Crnica No No No Sim No No
5 A escrava
Isaura
Bernardo
Guimares
Sim Romance No No No Sim No No
6 O casal de
velhos
Edson Gabriel
Garcia
No Conto No No No Sim No No
7 Remdio do
cu sempre
mais barato
J os Cndido de
Carvalho
No Conto No No No Sim No No
141 42



8 A busca da
razo
Marina Colasanti No Conto No No No Sim No No
9 Ai que delcia
de rob
Pedro Bandeira No Conto No No No Sim No No
10 Os dentes de
Berenice
Edgar Allan Poe No Conto No No No No Norte-
americano
No
11 Uma vela para
Dario
Dalton Trevisan No Conto No No No Sim No No
12 Continho Paulo Mendes
Campos
No Conto No No No Sim No No
13 As formigas Lygia Fagundes
Telles
No Conto No No No Sim No No
14 O diamante Luis Fernando
Verssimo
No Conto No No No Sim No No
15 Uma cruz no
cemitrio
Wilson Martins da
Silva
No Conto No No No Sim No No
16 Na fila Alexandre
Azevedo
No Conto No No No Sim No No
17 Pausa Moacyr Scliar No Conto No No No Sim No No
18 D. Quixote Cervantes No Romance No No No No Espanhol No
19 Na pele de um
gigante
J onathan Swift No Romance No No No No Irlands No
20 Cano do
exlio
Gonalves Dias No Poema No No No Sim No No
21 Hino nacional
brasileiro
J oaquim Osrio
Duque Estrada
No Poema No No No Sim No No
22 Uma cano Mrio Quintana No Poema No No No Sim No No
23 Cano do
exlio facilitada
J os Paulo Paes No Poema No No No Sim No No
24 J os Carlos Drummond
de Andrade
No Poema No No No Sim No No
142 43



25 Drumundana Alice Ruiz No Poema No No No Sim No No
26 J usticeiros
vingadores
Ana Maria
Machado
No Romance No No No Sim No No
27 Outro retrato J os Paulo Paes No Poema No No No Sim No No
28 Chuac Ulisses Tavares No Poema No No No Sim No No
29 A mo Maria Dinorah No Poema No No No Sim No No
30 Conversa com
a chuva
Francisco de Assis
Barbosa
No Poema No No No Sim No No
31 ndio ou no
ndio
Daniel Munduruku No Conto No No No Sim No No
32 Ela tem alma
de pomba
Rubem Braga No Crnica No No No Sim No No
33 O novo
homem
Carlos Drummond
de Andrade
No Poema No No No Sim No No
34 O nome
roubado
Max Nunes No Crnica No No No Sim No No
35 O socorro Millr Fernandes No Fbulas No No No Sim No No

Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim
ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
9.
1 Torre de Babel Bblia Sagrada No Romance No No No Sim No No
2 Pobres
palavras
Domingos
Pellegrini
No Crnica No No No Sim No No
3 O meu rosilho
Piolho
J ose Simes
Lopes neto
No Contos No No No Sim No No
143
44



4 Metr Edson Gabriel
Garcia
No Conto No No No Sim No No
5 A moa tecel Marina Colasanti No Conto No No No Sim No No
6 A viagem
maravilhosa
Graa Aranha No Romance No No No Sim No No
7 Uma vida ao
lado
Marina Colasanti No Conto No No No Sim No No
8 Mar Rubem Braga No Crnica No No No Sim No No
9 Bilhete Mrio Quintana No Poema No No No Sim No No
10 Super Ulisses Tavares No Poema No No No Sim No No
11 Capito
Rodrigo
rico Verssimo No Romance No No No Sim No No
12 Antigamente Carlos Drummond
de Andrade
No Crnica No No No Sim No No
13 Vidas secas Graciliano Ramos No Romance No No No Sim No No
14 O tempo e o
vento
rico Verssimo No Romance No No No Sim No No
15 As aeromoas Mrio Quintana No Poema No No No Sim No No
16 Oflia, meu
cachimbo e o
mar
Murilo Rubio No Conto No No No Sim No No
17 As minas do
rei Salomo
H. Rider Haggard No Conto No No No No Britnico No
18 Vinte lguas
submarinas
J lio Verne No Romance No No No No Francs No
19 Histria
comum
Machado de Assis No Conto No No No Sim No No
20 Confisses de
um vira lata
Orgenes Lessa No Conto No No No Sim No No
21 A chuva Hardy Guedes No Poesia No No No Sim No No
22 O Bem-Amado Dias Gomes No Teatro No No No Sim No No
144
45



23 Teatro do
absurdssimo
J Soares No Teatro No No No Sim No No
24 Eles no usam
Black-tie
Gianfrancesco
Guarnieri
No Teatro No No No Sim No No
25 O pagador de
promessas
Dias Gomes No Teatro No No No Sim No No
26 Pai no
entende nada
Luis Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
27 Dona Nininha,
coitada
Luis Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
28 A dana da
vida
Heloisa Pietro Sim Conto No No No Sim No No
29 Um jeito de
olhar
Heloisa Pires Lima Sim Conto No No No Sim No No
30 O jornal e suas
metamorfoses
J ulio Cortzar No Conto No No No No Argentino No
31 Os poemas Mrio Quintana No Poema No No No Sim No No
32 Cano
mnima
Ceclia Meirelles No Poema No No No Sim No No
33 Carolina voc
no mais
uma menina
Srgio Caparelli No Poema No No No Sim No No
34 Cano para
ninar gato com
insnia
Srgio Caparelli No Poema No No No Sim No No
35 Serenata
sinttica
Cassiano Ricardo No Poema No No No Sim No No
36 Cano de
garoa
Mrio Quintana No Poema No No No Sim No No
37 Cano do
exlio
Gonalves Dias No Poema No No No Sim No No
145
46




38 As portas de
ouro que se
vo abrindo
Gilberto Mendona
Teles
No Poema No No No Sim No No
32 Pssaro em
vertical
Librio Neves No Poema No No No Sim No No
33 Balada do rei
das sereias
Manuel Bandeira No Poema No No No Sim No No
34 De gua nem
to doce
Marina Colasanti No Conto No No No Sim No No
35 A
incapacidade
de ser
verdadeiro
Carlos D. de
Andrade
No Conto No No No Sim No No
36 Soneto da
fidelidade
Vinicius de Morais No Poema No No No Sim No No
37 Chuva de
primavera
Guilherme de
Almeida
No Poema No No No Sim No No
38 Paz Lalau No Poema No No No Sim No No
39 Atitude Ceclia Meireles No Poema No No No Sim No No
40 Uma
esperana
Clarice Lispector No Conto No No No Sim No No
41 Em boca
fechada na
entra estrela
Leo cunha No Conto No No No Sim No No

146
47



7.5.PARA LER O MUNDO LNGUA PORTUGUESA
10

Graa Sette
Maria Angela Paulino
Rozrio Starling
Editora Scipione


































10
Esta coleo no mais divulgada em escolas pblicas do sul (RS) do Brasil, segundo informaes da editora.

147

48



7.6 PARA VIVER JUNTOS PORTUGUS
Ana Elisa de Arruda Penteado
Eliane Gouva Lousada
Greta Marchetti
Heidi Strecker
Maria Virginia Scopacasa
Edies SM, So Paulo 2009.



Ano/
Srie
Frequncia de textos literrios Frequncia de textos no
literrios
N de Autores
Luso-Africanos
N de Autores
Afro-brasileiros
N. de outros autores
6. 48 115 0 0 48
7. 36 104 0 0 36
8. 39 108 0 0 39
9. 18 118 1 0 17



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
6.
1 Robinson Cruso Daniel Defoe No Romance No No No No Ingls No
2 Paraso J os Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
3 A criatura Laura Bergallo No Romance No No No Sim No No
4 No trono Thalita
Rebouas
No Romance No No No Sim No No
5 O marido da me Luis Cmara No Conto No No No Sim No No
148
49



d gua Cascudo
6 A perigosa Yara Clarice
Lispector
No Conto No No No Sim No No
7 O violino cigano e
outros contos de
mulheres sbias
Regina
Machado
No Conto No No No No Indiano No
8 Trezentas onas J oo Simes
Lopes Neto
No Conto No No No Sim No No
9 A moa que
pegou a serpente
Yves Pinguilly No Conto No No No No Francs No
10 A histria, mais
ou menos
Luis Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
11 Carta a uma
senhora
Carlos D. de
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
12 Mistrio de amor J os Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
13 Imagem Arnaldo
Antunes
No Poema No No No Sim No No
14 Circuito fechado Ricardo
Ramos
No Poema No No No Sim No No
15 Cidadezinha
qualquer
Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
16 O elefantinho Vinicius de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
17 Labirinto Fabrcio
Waltrix
No Romance No No No Sim No No
18 Cano de junto
do bero
Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
19 Anarquistas
graas a Deus
Zlia Gattai No Romance No No Sim No No
149
50



20 As formigas Lygia
Fagundes
Telles
No Contos No No No Sim No No
21 Caixa mgica de
surpresas
Elias J os No Poema No No No Sim No No
22 Continho Paulo Mendes
Campos
No Crnica No No No Sim No No
23 Os passarinhos Druzio
Varella
No Crnica No No No Sim No No
24 XXIII Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
25 Voo triste e voo
alegre
Cyro de
Mattos
No Poema No No No Sim No No
26 O poeta aprendiz Vinicius de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
27 O que se diz Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
28 Dilogo
ultrarrpido
Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
29 Que nome! Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
30 O pinguim Vinicius de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
31 Copos de leite Lucia Pimentel No Poema No No No Sim No No
32 Da irresistvel
beleza
Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
33 Noturno Guilherme de
Almeida
No Poema No No No Sim No No
34 Uma estrela Almir Correa No Poema No No No Sim No No
35 Relgio Oswald de No Poema No No No Sim No No
150
51



Andrade
36 Libertao Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
31 O leo Vinicius de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
32 Ritmo Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
33 A onda Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
34 O relgio Vinicius de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
35 Aqui Paulo
Leminski
No Poema No No No Sim No No
36 Hora do banho Claudio
Thebas
No Poema No No No Sim No No
37 Era uma vez... Lenice Gomes No Poema No No No Sim No No
38 Fim de festa Maria Dinorah No Poema No No No Sim No No
38 Ela e eu Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
38 Neologismo Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
39 Vassoural Silvia Orthof No Poema No No No Sim No No
40 Minha me dizia Paulo
Leminski
No Poema No No No Sim No No
41 Luz de lanterna,
sopro de vento
Marina
Colasanti
No Conto No No No Sim No No
42 Hora de dormir Fernando
Sabino
No Crnica No No No Sim No No
41 Tuas mos Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
42 Do manual do Mrio No Poema No No No Sim No No

151
52



perfeito cavaleiro Quintana
43 Da utilidade dos
animais
Carlos D. de
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
44 A grande noite Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
45 Pura verdade J os Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
46 Piratas sem
piedade
Suely Mendes
Brazo
No Contos No No No Sim No No
47 Infncia Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
48 Nasrudim Regina
Machado
No Conto No No No Sim No No



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
No
identificado
7
1 No chore, papai Srgio Faraco No Conto No No No Sim No No
2 A garota das
laranjas
J ostein
Gaarder
No Romance No No No No Noruegus No
3 Esperana Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
4 Um peixe Luiz Vilela No Conto No No No Sim No No
5 Prometeu Bernard Evslin No Conto No No No No Americano No
6 Ela Luis F.
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
7 Um impossvel
amor: as
Leonardo Boff No Conto No No Sim No No

152

53



cataratas do
Iguau

8 Correo J os Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
9 O mdico e o
monstro
Paulo Mendes
Campos
No Crnica No No No Sim No No
10 O mdico e o
monstro
Robert L.
Stevenson
No Romance No No No No Escocs No
11 Paisagens Heloisa Seixas No Crnica No No No Sim No No
12 Pitangas Ivan ngelo No Crnica No No No Sim No No
13 Aconteceu
alguma coisa
Carlos D. de
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
14 Condomnios Fernando
Sabino
No Crnica No No No Sim No No
15 Horscopo Carlos D. de
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
16 As coisas Manoel de
Barros
No Poema No No No Sim No No
17 Convite J os Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
18 Lagoa Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
19 Poema brasileiro Ferreira Gullar No Poema No No No Sim No No
20 Aspirao Alberto de
Oliveira
No Poema No No No Sim No No
21 Happy end Cacaso No Poema No No No Sim No No
22 Os poemas Mrio
Quintana
No Poema No No No Sim No No
23 O urso e as
abelhas
Esopo No Fbula No No No Sim No No
24 A primavera Sergio No Poema No No No Sim No No

153
54



endoideceu Caparelli
25 Sem casa Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
26 Tempestade Henriqueta
Lisboa
No Poema No No No Sim No No
27 Felicidade Adriana Falco No Poema No No No Sim No No
28 Alfabeto J os Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
29 Catando
marinheiros
Sergio
Caparelli
No Poema No No No Sim No No
30 Tableau Mario
Quintana
No Crnica No No No Sim No No
31 O menino no
espelho
Fernando
Sabino
No Romance No No No Sim No No
32 Pato-mergulho Lalau e
Laurabeatriz
No Poema No No No Sim No No
33 A pior viagem do
mundo
Apley Cherry No Romance No No No No No No
34 Hildinha- o
corao de ouro
Millr
Fernandes
No Crnica No No No Sim No No
35 A sombra e o
brilho
J ack London No Conto No No No No Norte
americano
No
36 O girino e o
peixinho do sapo
Arnaldo
Antunes
No Poema No No No Sim No No





Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim
ou
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado

154

55



No?
8.
A faixa
manchada
Conan Doyle No Romance No No No No Escocs No
2 O retrato oval Edgar Allan Poe No Conto No No No No Norte-
americano
No
3 O meu amigo
pintor
Lygia Fagundes
Telles
No Romance No No No Sim No No
4 Os crimes da rua
Morgue
Edgar Allan Poe No Conto No No No No Norte-
americano
No
5 A vaguido
especifica
Millr
Fernandes
No Conto No No No Sim No No
6 Admirvel mundo
novo
Aldous Huxley No Romance No No No No Norte-
americano
No
7 Frankenstein Mary Shelley No Romance No No No No Ingls No
8 A caada Lygia Fagundes
Telles
No Conto No No No Sim No No
9 Golpe de vista Vilmo J os
Palaoro
No Romance No No No Sim No No
10 Capites de areia J orge Amado No Romance No No No Sim No No
11 O dirio de Zlata Zlata Filipovic No Romance No No No No Sarajevo No
12 O dirio de
Dbora
Liliane Prata No Romance No No No Sim No No
13 Todas as cartas
de amor so
ridculas
Fernando
Pessoa
No Poema No No No No Portugus No
14 Traduzir-se Ferreira Gullar No Poema No No No Sim No No
15 Conto carioca Vinicius de
Moraes
No Conto No No No Sim No No
16 Parem, eu
confesso
Paulo Leminski No Poema No No No Sim No No
155

56




17 O padeiro Rubem Braga No Crnica No No No Sim No No
18 O gato malhado e
andorinha Sinh
J orge Amado No Romance No No No Sim No No
19 O pagador de
promessas
Dias Gomes No Teatro No No No Sim No No
20 A aurora da
minha vida
Naum Alves No Teatro No No No Sim No No
21 Meus oito anos Casemiro de
Abreu
No Poema No No No Sim No No
22 Ode cebola Pablo Neruda No Poema No No No No Chileno No
23 A rosa de
Hiroshima
Vinicius de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
24 Marlia de Dirceu Tomaz Antonio
Gonzaga
No Poema No No No Sim No No
25 Poema de
circunstncia
Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
26 A notcia Cassiano
Ricardo
No Poema No No No Sim No No
27 Reclame Chacal No Poema No No No Sim No No
28 O heri Domingos
Pellegrini
No Conto No No No Sim No No
29 Noturno citadino Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
27 Mar portugus Fernando
Pessoa
No Poema No No No No Portugus No
28 Cano do
primeiro ano
Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
29 Grafite no muro
do colgio
Sergio Caparelli No Poema No No No Sim No No
30 Nel mezzo de
camim
Olavo Bilac No Poema No No No Sim No No
31 Para Erico Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
156
57




Verissimo
32 Os pastores da
noite
J orge Amado No Romance No No No Sim No No
33 O bicho Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
34 Albertina Fernando
Sabino
No Crnica No No No Sim No No
35 O milagre Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
36 Tchau Lygia Bojunga No Romance No No No Sim No No
37 Histrias para o
rei
Carlos D. de
Andrade
No Conto No No No Sim No No
38 Maneira de amar Carlos D. de
Andrade
No Conto No No No Sim No No
39 Piorou?
Melhorou?
Ivan ngelo No Crnica No No No Sim No No




Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim
ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
9.
1 Restos de
carnaval
Clarice
Lispector
No Conto No No No Sim No No
2 Eu estava ali
deitado
Luiz Vilela No Conto No No No Sim No No
3 Trabalhadores do
Brasil
Wander Pirolli No Conto No No No Sim No No
4 Meg foguete Sergio Caparelli No Conto No No Sim No No No
157
58




5 Com certeza
tenho amor
Marina
Colasanti
No Conto No No No Sim No No
6 O sempre amor Adlia Prado No Poema No No No Sim No No
7 O berro impresso
das manchetes
Nelson
Rodrigues
No Crnica No No Sim No No
8 Encurtando
caminho
ngela Lago No Conto No No No Sim No No
9 O J udas em
sbado de aleluia
Martins Pena No Teatro No No No Sim No No
10 De cima para
baixo
Artur Azevedo No Conto No No No Sim No No
11 A casa Mirna Pinsky No Romance No No No Sim No No
12 Auto da Lusitnia Gil Vicente No Teatro No No No No Portugus
13 Os amores de
Alminha
Mia Couto Sim Conto No No No Moambique No
14 Poeminha do
contra
Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
15 Depois daquela
viagem
Valeria Piassa
Polizzi
No Romance No No No Sim No No
16 O nome das
coisas
Mario Prata No Crnica No No Sim No No
17 Na escola Carlos D. de
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
18 Muribeca Marcelino Freire No Conto No No Sim No No
158
59




7.7 PORTUGUS A ARTE DA PALAVRA
J oo Carlos Rocha Campos
Flvio Nigro Rodrigues
Gabriela Rodella de Oliveira
Editora AJ S

































Esta coleo no mais divulgada em escolas pblicas do sul (RS) do Brasil, segundo informaes da editora.
159
60



7.8 PORTUGUS IDEIAS& LINGUAGENS
Dileta Delmanto
Maria da Conceio Castro
Saraiva Livreiros Editores, So Paulo, 2009.



Ano/
Srie
Frequncia de textos literrios Frequncia de textos
no literrios
N de Autores Luso-
Africanos
N. de Autores Afro-
Brasileiros
N de outros
autores
6. 39 107 0 0 9
8. 22 101 1 0 1
9. 24 74 1 0 4



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim
ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
6.
1 Comunicao Luis Fernando
Verssimo
No Conto No No No Sim No No
2 Kosmo,o
sobrevivente
do Parazo
Atlntiko
J oseph Luyten No Poema No No No No Holands No
3 Nomes Luis Fernando
Verssimo
No Conto No No No Sim No No
160 61




4 Vcio na fala Oswald de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
5 Antigamente Carlos D. de
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
6 A lngua de
Eullia
Marcos Bagno No Novela No No No Sim No No
7 Teu nome Vinicius de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
8 Histria de um
nome
Sergio Porto No Crnica No No No Sim No No
9 Vera Lucia,
verdade e luz
Elias J os No Romance No No No Sim No No
10 Alice atravs
do espelho
Lewis Carrol No Romance No No No No Ingls No
11 O lobo e o leo Esopo No Fbula No No No No Grego No
12 O gato e a
barata
Millr
Fernandes
No Fbula No No No Sim No No
13 O lobo e o
cordeiro
Severino J os No Poema No No No No No No
14 A raposa e as
uvas
J ean La
Fontaine
No Fbula No No No No Francs No
15 A histria do
tucano
encantado
Assis Brasil No Romance No No No No No No
16 Os gnomos e o
sapateiro
Contos de
Grimmm
No Conto No No No No Alemo No
17 Como, na beira
do Nger,
nasceu Segu,
cidade dos
carits e das
Yves Pinguilly Sim Conto No No No No Francs No
161

62




accias
18 Ateno!
Compro
gavetas
Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
19 Alice no pas
das maravilhas
Lewis Carrol No Conto No No No Ingls No
20 Gotas de chuva Luis Camargo No Poema No No No Sim No No
21 Cano da
garoa
Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
22 Falta de sorte Sergio
Caparelli
No Poema No No No Sim No No
23 Trem de ferro Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
24 O relgio Vinicius de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
25 Pssaro em
vertical
Librio Neves No Poema No No No Sim No No
26 Poeminhas
cinticos
Millr
Fernandes
No Poema No No No Sim No No
27 A primavera
endoideceu
Sergio
Caparelli
No Poema No No No Sim No No
28 Onda Guilherme de
Almeida
No Poema No No No Sim No No
29 Casa sria Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
30 O capito sem
fim
Sergio
Caparelli
No Poema No No No Sim No No
31 A mo do
poeta
Leo Cunha No Poema No No No Sim No No
32 Mes Mrio de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
162 63




33 Conflito de
sentimentos
Zlia Gattai No Romance No No No Sim No No
34 Represso Lannoy Dorin No Romance No No No Sim No No
35 A pulga Vinicius de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
36 Cano de
nuvem e vento
Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
37 O medo e o
relgio
Carlos D. de
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
38 O compadre e
a morte
Cmara
Cascudo
No Conto No No No Sim No No
38 O
encantamento
Barros Ferreira No Conto No No No Sim No No
39 Ulisses
enfrenta
Polifemo
Homero No No No No No Grego No








Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim
ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
8.
1 Duplo assalto Max Nunes No Teatro No No No Sim No No
2 A fbula do
leo e dos
Loureno
Diafria
No Crnica No No No Sim No No
163 64




bbados
3 O socorro Millr
Fernandes
No Fbula No No No Sim No No
4 A descoberta
do mundo
Clarice
Lispector
No Conto No No No Sim No No
5 A adolescncia
acabou?
Contardo
Calligaris
No Crnica No No No Sim No No
6 Eu,escultor de
mim
Cristina Costa No Crnica No No No Sim No No
7 O cavalo
imaginrio
Moacyr Scliar No Conto No No No Sim No No
8 Sangue no
asfalto
Ricardo Soares No Conto No No No Sim No No
9 Alm da
imaginao
Ulisses
Tavares
No Poema No No No Sim No No
10 Mar portugus Fernando
Pessoa
No Poema No No No No Portugus No
11 O homem; as
viagens
Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
12 A carreira do
momento
Carlos Eduardo
Novaes
No Crnica No No No Sim No No
13 Como se fosse Marina
Colasanti
No Conto No No No Sim No No
14 A fbula da
guia e da
galinha
Leonardo Boff No Fbula No No No Sim No No
15 A busca da
expresso
Fernando
Sabino
No Crnica No No No Sim No No
16 Mas o que eu
no fui
Fernando
Pessoa
No Poema No No No Sim No No
17 Os jornais Rubem Braga No Crnica No No No Sim No No
164 65



18 O nome j diz
tudo
Moacyr Scliar No Crnica No No No Sim No No
19 Invenes Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
18 Dona Leonor Luis Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
19 Poeminha
virtual
Ulisses
Tavares
No Poema No No No Sim No No
20 Zap Moacyr Scliar Conto No No No Sim No No
21 Sou filho das
selvas
Gonalves
Dias
No Poema No No No Sim No No
22 Na caixinha de
morar
Daniel
Munduruku
No Conto No
No
No Sim No No




Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim
ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
9.
1 Teseu e
Procusto
Thomas
Bulfinch
No Conto No No No No Norte-
americano
No
2 Viva a
diferena
J oo Batista C.
Ribas
No Crnica No No No Sim No No
3 Voc esta to
longe
Paulo Leminski No Poema No No No Sim No No
4 Amor Raquel de
Queiroz
No Romance No No No Sim No No
5 Poemas dos Vinicius de No Poema No No No Sim No No
165
66



olhos da
amada
Moraes
6 Limpeza
pblica
Luis Fernando
Verssimo
No Poema No No No Sim No No
7 Potica Cassiano
Ricardo
No Poema No No No Sim No No
8 Canto IV Gonalves Dias No Poema No No No Sim No No
9 S Guilherme de
Almeida
No Poema No No No Sim No No
10 Poema do
milho
Cora Coralina No Poema No No No Sim No No
11 Quadras
populares
Fernando
Pessoa
No Poema No No No No Portugus No
12 Essa que eu
hei de amar
Guilherme de
Almeida
No Poema No No No Sim No No
13 O amor Autor
desconhecido
No Poema No No No Sim No Sim
14 Uma revoluo
que fez tremer
faz tremer as
pernas
Marina
Colasanti
No Conto No No No Sim No No
15 Noite de So
J oo
Bernardo lis No Conto No No No Sim No No
16 O valento que
engolia
meninos e
outras histrias
de Paj
Carolina
Bassani
No Crnica No No No Sim No No
17 A porta aberta Saki No Conto No No No No Hindu No
18 O mistrio do Hlio Soveral No Conto No No No Sim No No
166
67



sobrinho
perfumado

19 O teste do
tempo
Hlio Soveral No Conto No No No Sim No No
20 Sem asas,
porm
Marina
Colasanti
No Conto No No No Sim No No
21 Ponto de vista
sobre o campo
de batalha?
Frrez No Crnica No No No Sim No No
22 Lado bom Frrez No Poema No No No Sim No No
23 A loja de malas Ray Bradbury No Crnicas No No No No Norte-
americano
No
24 Lua, colnia
243,apto 12
Fernando
Bonassi
No Crnica No No No Sim No No
167
68



7.9- PORTUGUS UMA PROPOSTA PARA O LETRAMENTO
11

Magda Soares
Editora Moderna, So Paulo, 2009.





































11
Segundo a editora, esta coleo no mais divulgada no sul (RS) do Brasil.
168 69



7.10 PORTUGUS LINGUAGENS
William Roberto Cereja
Thereza Cochar Magalhes
Saraiva Livreiros Editores, So Paulo, 2009.


Ano\
Srie
Frequncia de textos
literrios
Frequncia de textos no
literrios
N. de Autores Luso-
Africanos
N. de Autores Afro-
Brasileiros
6. 29 107 0 0
7. 55 84 0 0
8. 33 115 0 0
9. 40 105 0 0




Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim
ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
6.
1 Vende-se uma
casa encantada
Roseana
Murray
No No No No Sim No No
2 A menina dos
fsforos
Hans Christian
Andersen
No Conto No No No No Dinamarqus No
3 O lobo e o
cordeiro
J ean de La
Fontaine
No Fbula No No No No Francs No
4 As fadas Charles Perrault No Conto No No No No Francs

169

70



5 Sem barra J os Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
6 Peter Pan J ames Barrie No Romance No No No No Escocs No
7 Infncia J os Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
8 Drome,
minininha
Sergio Caparelli No Poema No No No Sim No No
9 Pena de drago Ana Maria
Miranda
No Poema No No No Sim No No
10 Azuis Lalau e
Laurabeatriz
No Poema No No No Sim No No
11 A arca do
tesouro
Flavia Savary No Conto No No No Sim No No
12 O urso e a
raposa
Esopo No Fbula No No No No Grego No
13 Estao caf Sergio Caparelli No Poema No No No Sim No No
14 S pra si Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
15 Mudana de
temperatura
Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
16 Antemanh Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
17 Os meninos
morenos
Ziraldo Sim Conto No No No Sim No No
18 Eu em mim Carlos Queiroz
Telles
No Poema No No No Sim No No
19 Santo dia Silvia Orthof No Poema No No No Sim No No
20 Orion Carlos No Poema No No No Sim No No

170
71



Drummond de
Andrade

21 Uma histria de
natal
Charles Dickens No Conto No No No No Ingls No
22 Na minha rua
h um menino
doente
Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
23 Um passarinho Carlos
Rodrigues
Brando
No Poema No No No Sim No No
24 Memria Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
25 A semana
inteira
Sergio Caparelli No Poema No No No Sim No No
26 Da utilidade dos
animais
Carlos
Drummond de
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
27 O sapo e o
escorpio
Heloisa Pietro No Fbula No No No Sim No No
28 Vestindo a
camisa
Carlos
Rodrigues
Brando
No Poema No No No Sim No No
29 Papel em
branco
Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim
ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?).
No
identificado

171
72



7.
1 Heri ou
herona
Elias J os No Poema No No No Sim No No
2 Asas de caro A.S. Franchini e
Carmen
Seganfredo
No No No No Sim No No
3 A rvore de
cabea para
baixo
Georges Gneka No Mito No No No No Costa do
Marfim
No
4 O mistrio do
caderninho
preto
Ruth Rocha No Romance No No No Sim No No
5 Alice no pas
das maravilhas
Lewis Carrol No Romance No No No No Ingls No
6 Drcula Bram Stoker No Romance No No No No Irlands No
7 Velho realejo Custdio
Mesquita
No Poema No No No Sim No No
8 Sem sada Ulisses Tavares No Poema No No No Sim No No
9 Luna Clara e
Apolo Onze
Adriana Falco No Romance No No No Sim No No
10 Contos e lendas
dos cavaleiros
da Tvola
Redonda
J aqueline
Miranda
No Romance No No No Sim No No
11 Era uma vez D.
Quixote
Miguel de
Cervantes
No Romance No No No No Espanhol No
12 Sonhos Elias J os No Poema No No No Sim No No
13 Histria de
janela n 2
Heinz Manz No Poema No No No No Suo No
14 A bagagem do
poeta
Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No

172
73



15 Toada de
ternura
Thiago de Mello No Poema No No No Sim No No
16 Memrias de
um aprendiz
Moacyr Scliar No Conto No No No Sim No No
17 Pontos de vista Marina
Colasanti
No Poema No No No Sim No No
18 Um magro
rapaz de Bilbao
Edward Lear No Poema No No No No Ingls No
19 Outras palavras Marina
Colasanti
No Poema No No No Sim No No
20 Pacincia Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
21 Quadrilha Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
22 Pensamento
vem de fora
Arnaldo
Antunes
No Poema No No No Sim No No
23 A arte do ch Paulo Leminski No Poema No No No Sim No No
24 O pssaro e a
pedra
Ana Paula
David dos
Santos
No Poema No No No Sim No No
25 Rotao Flora Figueiredo No Poema No No No Sim No No
26 A descoberta Luis Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
27 Um amor inteiro Sergio Caparelli No Poema No No No Sim No No
28 O co, o galo e
a raposa
Esopo No Fbula No No No No Grego No
29 O inseto no
papel
Paulo Leminski No Poema No No No Sim No No
30 Sol, lua Paulo Leminski No Poema No No No Sim No No
31 Lixo Augusto dos
Anjos
No Poema No No No Sim No No

173
74



32 Pelo branco Paulo Leminski No Poema No No No Sim No No
33 Poesia portal Nicolas Behr No Poema No No No Sim No No
34 Barulho Ferreira Gullar No Poema No No No Sim No No
35 Emergncia Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
36 Bisa Bia, Bisa
Bel
Ana Maria
Machado
No Infanto-
juvenil
No No No Sim No No
37 Tudo, todos e o
todo
Carlos
Rodrigues
Brando
No Poema No No No Sim No No
38 Abrao Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
39 A doida Carlo D. de
Andrade
No Conto No No No Sim No No
40 Causos 2 Eduardo
Galeano
No Conto No No No Sim No No
41 Rosas Lalau e
Laurabeatriz
No Poema No No No Sim No No
42 Cabeludinho Manoel de
Barros
No Poema No No No Sim No No
43 O leo
apaixonado e o
campons
Esopo No Fbula No No No No Grego No
44 O esculpio Millr
Fernandes
No Fbula No No No Sim No No
45 Navegar Walt Wthiman No Poema No No No No Norte-
americano
No
46 A ilha do
tesouro
Robert
Stevenson
No Romance No No No No Escocs No
47 Autoapresenta
o
Elias J os No Poema No No No Sim No No
48 A verdade no Millr No Fbula No No No Sim No No
174
75



mata Fernandes
49 O prncipe e o
mendigo
Mark Twain No Romance No No No No Norte-
americano
No
50 Ptalas Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
51 Declarao de
bens
J os Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
52 Frankenstein Mary Shelley No Romance No No No No Ingls No
53 O jovem Frank Carlos Queiroz
Telles
No Poema No No No Sim No No
54 Quatro
historinhas de
terror
J os Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
55 Veranico Mario Quintana No Poema No No No Sim No No



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim
ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
8.
1 Povo Luis Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
2 Honoris causa Ulisses Tavares No Poema No No No Sim No No
3 Os sonhos
esquecidos
Eduardo
Galeano
No Conto No No No Sim
4 Quiproqu Armnio Vieira No Poema Sim No No No Cabo Verde No
5 Santa de casa Carlos Queiroz No Poema No No No Sim No No
175
76



Telles
6 Vida de
acompanhante
Carlos Eduardo
Novaes
No Crnica No No No Sim No No
7 Sabe aquele
que ri no
velrio? No
ele
Luis Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
8 O acar Ferreira Gullar No Poema No No No Sim No No
9 Ideal Luis Fernando
Verssimo
No Poema No No No Sim No No
10 Necessidades Elias J os No Poema No No No Sim No No
11 Sofrer por
antecipao
Elias J os No Poema No No No Sim No No
12 Na escurido
miservel
Fernando
Sabino
No Crnica No No No Sim No No
13 Perguntas Carlos Queiroz
Telles
No Poema No No No Sim No No
14 Menina na
janela
Sergio Caparelli No Poema No No No Sim No No
15 Dia e noite Ceclia Meireles No Poema No No Sim No No
16 A turma Domingos
Pelegrini
No Conto No No No Sim No No
17 Sobre o amigo Rubem Alves No Crnica No No No Sim No No
18 A informao
veste hoje o
homem de
amanh
Carlos Eduardo
Novaes
No Crnica No No No Sim No No
19 O poeta Vinicius de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
20 A recordao Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
176
77



21 Evocao de
silncio
Ferreira Gullar No Poema No No No Sim No No
22 Como um
cruzar de
espadas
Marina
Colasanti
No Poema No No No Sim No No
23 Ser filho
padecer no
purgatrio
Carlos Eduardo
Novaes
No Crnica No No No Sim No No
24 Realidade Ulisses Tavares No Poema No No No Sim No No
25 Minha me dizia Paulo Leminski No Poema No No No Sim No No
26 Barra e farra Ulisses Tavares No Poema No No No Sim No No
27 Pontuao Elias J os No Poema No No No Sim No No
28 Brancos, pretos,
amarelos
Itzhac Leibusch Sim Poema No No No No Sim No
29 O nome da
namorada
Elias J os No Poema No No No Sim No No
30 Boca livre II Carlos Queiroz
Telles
No Poema No No No Sim No No
31 Maneira de
amar
Carlos
Drummond de
Andrade
No Conto No
No
No Sim No No
32 Corinthians (2)
vs. Palestra (1)
Alcntara
Machado
No Novela No No No Sim No No
33 Irmos Clarice
Lispector
No Conto No No No Sim No No



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
178
78
177



ou
No?

9.
1 Nunca se
perguntou
Marina
Colasanti
No Poema No No No Sim No No
2 Pais Luis Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
3 Saudades Elias J os No Poema No No No Sim No No
4 Natural retorno Ulisses Tavares No Poema No No No Sim No No
5 O homem no
o nico animal
Luis Fernando
Verssimo
No Poesia No No No Sim No No
6 To felizes Ivan ngelo No Conto No No No Sim No No
7 Se o poeta falar
num gato
Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
8 Ingredientes Sergio Tross No Poema No No No Sim No No
9 Mergulho Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
10 Tentao Clarice
Lispector
No Conto No No No Sim No No
11 O menino Ligia Fagundes
Telles
No Conto No No No Sim No No
12 Fico cheio de
tremeliques
Sergio Caparelli No Poema No No No Sim No No
13 Ainda que mal Carlos
Drummond de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
14 Pausa Moacyr Scliar No Conto No No No Sim No No
15 A gaiola Maria do Carmo
B.C. de Melo
No Poema No No No Sim No No
16 Amor - o
interminvel

Afonso Romano
No Conto No No No Sim No No
178
79



aprendizado de SantAnna
17 Me responda
sargento
Dalton Trevisan No Conto No No No Sim No No
18 O terno e
perigoso, rosto
do amor
J acques Privert No Poema No No No No Francs No
19 Teus olhos Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
20 Eu vejo uma
gravura
Reynaldo
J ardim
No Poema No No No Sim No No
21 Os degraus Mario Quintana No Poema No No No Sim No No
22 Ser jovem Artur da Tvola No Crnica No No No Sim No No
23 A televiso J os Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
24 Soneto do amor
como um rio
Vinicius de
Morais
No Poema No No No Sim No No
25 Fbula o
pssaro e a flor
Castro Alves No Poema No No No Sim No No
26 A valsa Casimiro de
Abreu
No Poema No No No Sim No No
27 Cano do
exlio
Gonalves Dias No Poema No No No Sim No No
28 Anfiguri Vinicius de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
29 Os prefixos tm
sentido
J os Lino
Grnewald
No Poema No No No Sim No No
30 Seu metalxico J ose Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
31 Meditao Antonio Carlos
Brito
No Poema No No No Sim No No
32 Etimologia J os Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
179
80



33 Receita de
acordar
palavras
Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
34 Papo de ndio Chacal No Poema No No No Sim No No
35 Os Mar Bartolomeu
Campos
Queirs
No Poema No No No Sim No No
36 Carta do
Pleistoceno
Marina
Colasanti
No Crnica No No No Sim No No
37 Eu sei, mas no
devia
Marina
Colasanti
No Crnica No No No Sim No No
38 Apenas um
tiroteio na
madrugada
Afonso Romano
de SantAnna
No Crnica No No No Sim No No
39 Continho Paulo Mendes
Campos
No Conto No No No Sim No No
40 Pronominais Oswald de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
180
81



7.11 PROJETO ECO LNGUA PORTUGUESA
Cristina Soares de Lara Azeredo
Curitiba, Editora Positivo, 2009.


Ano\
Srie
Frequncia de textos
literrios
Frequncia de textos no
literrios
N. de Autores Luso-
Africanos
N. de Autores Afro-
Brasileiros
N. de outros
autores
literrios
6. 26 17 0 0 4
7. 22 25 0 0 0
8. 22 42 0 0 0
9. 35 47 0 0 0





Ano\
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
6
1 Comunicao Luis
Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
2 Pitoco Lurdinha
Pereira
No Poema No No No Sim No No
3 O pssaro que
pousa
Sergio
Caparelli
No Poesia No No No Sim No No
4 O piquenique
do Catapimba
Ruth Rocha No Conto No No No Sim No No
5 Vai j l pra
dentro menino!
Pedro
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
181

82




6 Convite J os Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
7 Coisas de todo
dia
Mrcia
Kupstas
No Conto No No No Sim No No
8 Adolescncia Luis
Fernando
Verssimo
No Conto No No No Sim No No
9 O lado de
dentro da gaiola
Ivan ngelo No Conto No No No Sim No No
10 Troco um
passarinho na
gaiola
Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
11 Procura-se Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
12 O rei sapo Irmos
Grimm
No Conto No No No No Alem No
13 A verdadeira
histria dos trs
porquinhos
A. Lobo No Conto No No No No Norte-
americano
No
14 A raposa e as
uvas
La Fontaine No Fbula No No No No Francs No
15 O lobo e o
cordeiro
Esopo No Fbula No No No No Grego No
16 A soluo Luis
Fernando
Verssimo
No Fbula No No No Sim No No
17 Negrinho do
Pastoreio
Moacyr Scliar Sim Conto No No No Sim No No
18 A origem das
estrelas
Theobaldo
Miranda
Santos
No Conto No No No Sim No No
182
83





19 Como o nosso
mundo
comeou
Monteiro
Lobato
No Conto No No No Sim No No
20 Na escola Carlos
Drummond
de Andrade
No Conto No No No Sim No No
21 A descoberta Luis
Fernando
Verssimo
No Conto No No No Sim No No
22 Passos Henriqueta
Lisboa
No Poema No No No Sim No No
23 Tempo perdido Mario
Quintana
No Conto No No No Sim No No
24 Minhas frias Luis
Fernando
Verssimo
No Conto No No No Sim No No
25 O nibus Millr
Fernandes
No Conto No No No Sim No No
26 Os terroristas Moacyr Scliar No Conto No No No Sim No No




Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
7
1 A sonhadora
manh
J orge Amado No Romance No No No Sim No No
2 Vento perdido Pedro No Poesia No No No Sim No No
183
84



Bandeira
3 Tempestade Roseana
Murray
No Poesia No No No Sim No No
4 As madrugadas Henriqueta
Lisboa
No Poesia No No No Sim No No
5 O espelho Mario
Quintana
No Poesia No No No Sim No No
6 Floresta
incendiada
Ceclia
Meireles
No Crnica No No No Sim No No
7 Cano do
Exlio
Gonalves
Dias
No Poesia No No No Sim No No
8 Poemas de
circunstncia
Mario
Quintana
No Poesia No No No Sim No No
9 A turma Domingos
Pellegrini
No Crnica No No No Sim No No
10 Tem carta pra
mim?
Fanny
Abramovich
No Conto No No No Sim No No
11 A carroa dos
cachorros
Lima Barreto No Crnica No No No Sim No No
12 Uma noite de
co
Marcos Rey No Crnica No No No Sim No No
13 Quem eu sou? Pedro
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
14 Os estatutos do
homem
Thiago de
Melo
No Poema No No No Sim No No
15 O incndio de
cada um
Afonso
Romano de
SantAnna
No Crnica No No No Sim No No
16 Inscrio para
uma lareira
Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
17 Selvagem o J ulio Emilio No Crnica No No No Sim No No
184
85




vento Diniz
18 Cano do
menino
Maria
Dinorah
No Poema No No No Sim No No
19 De quem so
os meninos de
rua?
Marina
Colasanti
No Crnica No No No Sim No No
20 O ndio Edson
Rodrigues
dos Passos
No Conto No No No Sim No No
21 A vida em preto
e cinza
Cristina Porto No Crnica No No No Sim No No
22 Meninos
carvoeiros
Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No







Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
8
1 Recado ao
senhor 903
Rubem
Braga
No Crnica No No No Sim No No
2 Sociedade Carlos D.
Andrade
No Poema No No No Sim No No
3 Co!Co!Co Millr
Fernandes
No Fbula No No No Sim No No
4 Febre de
liquidao
Walcyr
Carrasco
No Crnica No No No Sim No No
185
86




5 Carta a uma
senhora
Carlos D.
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
6 O reprter
policial
Stanislaw
Ponte Preta
No Crnica No No No Sim No No
7 Anncio de
J oo Alves
Carlos D. de
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
8 Procura-se Rubem
Braga
No Crnica No No No Sim No No
9 Aplogo
brasileiro sem
vu de alegoria
Antonio de
Alcntara
Machado
No Conto No No No Sim No No
10 Prova falsa Stanislaw
Ponte Preta
No Crnica No No No Sim No No
11 Os diferentes
estilos
Paulo
Mendes
Campos
No Crnica No No No Sim No No
12 A dana dos
ossos
Bernardo
Guimares
No Conto No No No Sim No No
13 O homem que
se endereou
Igncio de
Loyola
Brando
No Conto No No No Sim No No
14 Candoca Cora
Coralina
No Conto No No No Sim No No
15 O jogo de
prendas
Martins Pena No Teatro No No No Sim No No
16 Auto da
compadecida
Ariano
Suassuna
No Teatro No No No Sim No No
17 Procura-se uma
rosa
Vinicius de
Morais
No Crnica No No No Sim No No
18 Namoro Cristina
Costa
No Crnica No No No Sim No No
186

87




19 Baile nos anos
dourados
Rubem
Mauro
No Crnica No No No Sim No No
20 Em busca do
dilogo
Marilena
Said Vieira
No Crnica No No No Sim No No
21 Orao de um
pai
Moacyr Scliar No Conto No No No Sim No No
22 Quando se
jovem e forte
Afonso
romano de
SantAnna
No Crnica No No No Sim No No
23 Mas ele sabia
sonhar
Marina
Colasanti
No Conto No No No Sim No No



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
9
1 Reality Show Marcelo
Coelho
No Crnica No No No Sim No No
2 As horas
antigas
Paulo
Mendes
Campos
No Crnica No No No Sim No No
3 Pipocas Rubens
Fonseca
No Crnica No No No Sim No No
4 O trabalho e o
lavrador
Sergio
Caparelli
No Poema No No No Sim No No
5 Antes e hoje Domingos
Pellegrini
No Crnica No No No No No No
6 O que passou,
passou?
Paulo
Leminski
No Poema No No No Sim No No
187
88




7 Sonata Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
8 Atitude suspeita Luis F.
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
9 Eu, etiqueta Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
10 Fantasmas Maria
Dinorah
No Poema No No No Sim No No
11 O homem; As
viagens
Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
12 Poesia concreta Haroldo de
Campos
No Poema No No No Sim No No
13 Infinito Pedro Xisto No Poema No No No Sim No No
14 O homem
sitiado
Luis F.
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
15 Eu sei, mas no
devia
Marina
Colasanti
No Crnica No No No Sim No No
16 A glria do
skate
Moacyr Scliar No Crnica No No No Sim No No
17 Eloquncia
singular
Fernando
Sabino
No Crnica No No No Sim No No
18 O balo de ar
com medo de
voar
Ricardo da
Cunha Lima
No Poema No No No Sim No No
19 Ismlia Alphonsus
Guimaraens
No Poema No No No Sim No No
20 Amar Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
21 Teu nome Vinicius de
Morais
No Poema No No No Sim No No
22 Trem de ferro Manuel No Poema No No No Sim No No
188
89



Bandeira
23 Namoro a
cavalo
lvaro de
Azevedo
No Poema No No No Sim No No
24 Soneto XII Olavo Bilac No Poema No No No Sim No No
25 Ritmo Mrio
Quintana
No Poema No No No Sim No No
26 Coco verde e
melancia
J os Camelo
Resende
No Poema No No No Sim No No
27 A surpresa na
casa do amor
Walter
Medeiros
No Poema No No No Sim No No
28 Casa branca Ana Miranda No Romance No No No Sim No No
29 espera do
amor
Igncio de
Loyola
Brando
No Crnica No No No Sim No No
30 Definio de
poesia
Guilherme de
Almeida
No Poesia No No No Sim No No
31 Relgio Oswald de
Andrade
No Poesia No No No Sim No No
32 Da vocao Lygia
Fagundes
Telles
No Crnica No No No Sim No No
33 Rond pra voc Mrio de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
34 Madrigal to
engraadinho
Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
35 Ode J os Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No

189
90



7.12 PROJETO RADIX PORTUGUS
Ernani Terra
Floriana Toscano Cavallete
Editora Scipione, So Paulo 2010.

Ano/
Srie
Frequncia de textos
literrios
Frequncia de textos no-
literrios
N.de Autores Luso-
Africanos
N. de Autores Afro-
Brasileiros
N. de
outros
autores
6. 32 51 0 0 6
7. 28 39 0 0 1
8. 13 19 0 0 3
9. 13 28 0 0 0



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
6.
1 Memrias de
um aprendiz
de escritor
Moacyr Scliar No Romance No No No Sim No No
2 Apaixonada
Elena
Antonio
Alcntara de
Machado
No Conto No No No Sim No No
3 A morte sem
colete
Loureno
Diafria
No Conto No No No Sim No No
4 Assalto Carlos d. de
Andrad
No Conto No No No Sim No No
5 Era dia de
caada
Marina
Colasanti
No Conto No No No Sim No No

190
91



6 O enigma do
soldado
Aleksander
Afenasev
No Conto No No No Sim Russo No
7 Aventuras de
Alice no pas
das
maravilhas,
atravs do
espelho
Lewis Carrol No Romance No No No No Ingls No
8 As serpentes
que
roubaram a
noite
Daniel
Munduruku
No Conto No No No Sim No No
9 A doninha Esopo No Fbula No No No No Grego No
10 Levando a
vida
Ulisses
Tavares
No Poema No No No Sim No No
11 Chegou seu
Chico Sousa
Travatrovas
Cia
No Poema No No No Sim No No
12 Potyra as
lgrimas
eternas
Walde-Mar
Silva
No Conto No No No Sim No No
13 Faa-me um
homem
Neil Philip Sim Conto No No No Sim Ingls No
14 O rapaz e o
crnio
Viale
Coutinho
Sim Conto No No No Sim Angolano No
15 Cruzes
voadoras
Stella Carr No Romance No No No Sim No No
16 Superbrinque
dos duram o
vero todo
Brian Aldiss No Conto No No No No Norte-
americano
No
17 Cidadezinha
cheia de
graa
Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
191
92



18 Cidadezinha
qualquer
Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
19 A poesia
necessria
Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
20 Quadras Fernando
Pessoa
No Poema No No No Sim No No
21 Semente de
alegria
Antonieta
dias de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
22 Dos
hspedes
Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
23 O poema Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
24 Praa florida Sergio
Caparelli
No Poema No No No Sim No No
25 Clarividncia Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
26 Tributo a
J .G.Rosa
Manoel de
Barros
No Poema No No No Sim No No
27 Ou isto ou
aquilo
Ceclia
Meireles
No Poema No No No Sim No
28 A pesca Afonso
Romano de
SantAnna
No Poema No No No Sim No No
29 ABC do
nordeste
flagelado
Patativa do
Assar
No Poema No No No Sim No No
30 Quem esta
pior merece o
melhor
Fernando
Bonassi
No Crnica No No No Sim No No
31 Tormento Moacyr Scliar No Conto No No No Sim No No
192
93



no tem
idade

32 Cano do
exlio
Gonalves
Dias
No Poema No No No Sim No No




Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
7.
1 Histria de
Aladim e a
Lmpada
Maravilhosa
Patativa do
Assar
No Poema No No No Sim No No
2 O auto da
compadecida
Ariano
Suassuna
No Teatro No No No Sim No No
3 A quatro
mos
Wagner
Costa
No Conto No No No Sim No No
4 Os Teixeiras
moravam em
frente
Rubem Braga No Conto No No No Sim No No
5 Acerto de
me
Marcelo
Rodrigues
Bonvicino
No Poema No No No Sim No No
6 As formigas Luis Vilela No Conto No No No Sim No No
7 Pequenos
tormentos da
vida
Mario
Quintana
No Conto No No No Sim No No
8 Oito formas Manoel de No Poema No No No Sim No No
193
94




poticas de
as frias
Barros
9 Cano de
inverno
Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
10 A profecia Werner Zotz No Poema No No No Sim No No
11 De
passarinho
Manoel de
Barros
No Poema No No No Sim No No
12 De trigos e
elefantes
Paulo
Leminski
No Conto No No No Sim No No
13 Bicho-gente Domingos
Pellegrini
No Conto No No No Sim No No
14 Tarde da
noite
Luiz Vilela No Conto No No No Sim No No
15 O empinador
de estrelas
Loureno
Diafria
No Romance No No No Sim No No
16 O gato
ingrato
Ferreira
Gullar
No Poema No No No Sim No No
17 Ourio-preto Lalau e
Laurabeatriz
No Poema No No No Sim No No
18 Lixo Augusto de
Campos
No Poema No No No Sim No No
19 Vai e vem Ronaldo
Azeredo
No Poema No No No Sim No No
20 Urgente Sergio
Caparelli
No Poema No No No Sim No No
21 Sexa Luis
Fernando
Verssimo
No Conto No No No Sim No No
22 Dois poemas
maladrinhos
Almir Correa No Poema No No No Sim No No
23 A sada do Aparcio No Conto No No No Sim No No
194
95



trem Torelly
24 A crnica
original
Leon Eliachar No Crnica No No No Sim No No
25 Mendigo Paulo
Mendes
No Crnica No No No Sim No No
26 Estranha
passageira
Stanislaw
Ponte Preta
No Crnica No No No Sim No No
27 O nibus Millr
Fernandes
No Crnica No No No Sim No No
28 O homem e a
serpente
La Fontaine No Fbula No No No No Francs No



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
8. No No
1 Dirio Heloisa
Pietro
No Romance No No No Sim No No
2 A menina que
falava
internets
Rosana
Hermann
No Conto No No No Sim No No
3 As cocadas Cora Coralina No Conto No No No Sim No No
4 Galinha ao
molho pardo
Fernando
Sabino
No Conto No No Sim No
5 O primeiro
beijo
Sylvia Orthof No Conto No No No Sim No No
6 A meu amigo,
o Piracicaba
Loureno
Diafria
No Crnica No No Sim No No
7 Os Edgar Alan No Conto No No No No Norte- No
195
96



assassinos
da rua
Morgue
Poe americano
8 Sofia Luiz Vilela No Conto No No No Sim No No
9 Lisetta Antonio de
Alcntara
Machado
No Conto No No No Sim No No
10 Migna terra J u
Bananre
No Poema No No No Sim No No
11 Versignos J u
Bananre
No Poema No No No Sim No No
12 ONVI Ulisses
Tavares
No Poema No No No Sim No No
13 O baco do
v Felipe
Arthur
Nestrovski
No Conto No No No Sim No No
14 Amor lvaro de
Campos
No Poema No Sim No No Portugus No
15 As sem-
razes do
amor
Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No No No No
16 Rancho das
namoradas
Vinicius de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
17 Introduo a
pratica
amorosa
Moacyr Scliar No Conto No No No Sim No No
18 Amor Raquel de
Queiroz
No Conto No No No Sim No No
19 Dedicatria Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
20 Quadras Fernando
Pessoa
No Poema No No No Sim No No
196
97



21 J anela sobre
herana
Eduardo
Galeano
No Conto No No No Sim No No
22 Idolatria Sergio
Faraco
No Conto No No No Sim No No
23 A incrvel
batalha
contra os
moinhos de
vento
Miguel
Cervantes
No Romance No No No No Espanhol No



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
9.
1 O vento
assobia
Ricardo
Silvestrini
No Poema No No No Sim No No
2 Vidas secas I Graciliano
Ramos
No Romance No No No Sim No No
3 Das duas
uma
J os Roberto
Torero
No Crnica No No No Sim No No
4 O acar Ferreira
Gullar
No Poema No No No Sim No No
5 Amor fogo
que arde sem
se ver
Lus de
Cames
No Poema No Portugus No No No
6 O arquivo Victor
Giudice
No Conto No No No Sim No No
7 Meninos
carvoeiros
Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
197
98




8 Casamento Adlia Prado No Poema No No No Sim No No
9 Apelo Dalton
Trevisan
No Conto No No No Sim No No
10 Soneto da
separao
Vinicius de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
11 Anmico Adlia Prado No Poema No No No Sim No No
12 O padre
Henrique e o
drago da
maldade
Patativa do
Assar
No Poema No No No Sim No No
13 Vidas secas
II
Graciliano
Ramos
No Poema No No No Sim No No
198
99




7.13 PORTUGUS A ARTE DA PALAVRA
J oo Carlos Rocha Campos
Flvio Nigro Rodrigues
Gabriela Rodella de Oliveira
Editora AJ S
199
100




7.14 TRAJETRIAS DA PALAVRA LNGUA PORTUGUESA
Celina Diafria
Mayra Pinto
Editora Scipione, So Paulo 2010.

Ano/
Srie
Frequncia de textos literrios Frequncia de textos
no literrios
N de Autores Luso-
Africanos
N. de Autores Afro-
Brasileiros
N. de outros
autores
6. 18 63 0 0 5
7. 27 38 0 1 9
8. 36 28 0 1 5
9. 27 44 0 1 2



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro. Sim
ou No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
6.
1 O chuveiro Esmeralda
do Carmo
Ortiz
No Romance No No No Sim No No
2 J osefina Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
3 Escrever um livro Esmeralda
do Carmo
Ortiz
No Romance No No No Sim No No
4 O dirio de Zlata Zlata
Filipovic
No Romance No No No No Saravejo No
5 Bicharia Luiz
Enriquez
No Poema No No No No Argentino No
6 Direitos da criana Telma
Guimares
No Poema No No No Sim No No
200

101




7 A me dgua Ruth
Guimares
No Conto No No No Sim No No
8 A Moura torta Silvio
Romero
No Conto No No No Sim No No
9 As fadas Charles
Perrault
No Conto No No No Sim Francs No
10 A dama e o leo Irmos
Grimm
No Conto No No No No Alemo No
11 Vossa insolncia Olavo
Bilac
No Crnica No No No Sim No No
12 J oo Gostoso Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
13 Mensagem Moacyr
Scliar
No Conto No No No Sim No No
14 Quadras Fernando
Pessoa
No Poema No Sim No No Portugus No
15 Nunca deixe seu
filho mais confuso
que voc
Loureno
Diafria
No Crnica No No No Sim No No
16 Negcio de menino Rubem
Braga
No Crnica No No No Sim No No
17 No restaurante Carlos
Drummond
de
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
18 Chatear e encher Paulo
Mendes
Campos
No Crnica No No No Sim No No
201
102





Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro. Sim
ou No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
7.
1 O bicho alfabeto Paulo
Leminski
No Poema No No No No No No
2 Palavras aladas Marina
Colasanti
No Conto No No No No No No
3 Violes que
choram
Cruz e
Souza
No Poema No No Sim Sim No No
4 Colar de Carolina Ceclia
Meireles
No Poema No No No Sim No No
5 Enchente Ceclia
Meireles
No Poema No No No Sim No No
6 Rmulo Rema Ceclia
Meireles
No Poema No No No Sim No No
7 O rouxinol e a
Rosa
Oscar
Wilde
No Conto No No No No Irlands No
8 Chapeuzinho
Vermelho
Charles
Perrault
No Conto No No No No Francs No
9 Cauda Furta-cor Loureno
Diafria
No Conto No No No Sim No No
10 Fita verde no
cabelo
Guimares
Rosa
No Conto No No No Sim No No
11 Chapeuzinho
Vermelho
Rubem
Alves
No Conto No No No Sim No No
12 Mboitat J . Simes
Lopes
Neto
No Conto No No No Sim No No
13 A namorada Manoel de No Poema No No No Sim No No
202
103




Barros
14 Registros de
lagartixa nas runas
Manoel de
Barros
No Poema No No No Sim No No
15 A bomba suja Ferreira
Gullar
No Poema No No No Sim No No
16 A dama e o
cachorrinho
Anton
Tchekhov
No Conto No No No No Russo No
17 Pesquisa I Luis
Fernando
Verssimo
No Conto No No No Sim No No
18 A mulher que
matou os peixes
Clarice
Lispector
No Conto No No No Sim No No
19 As comandantes Eduardo
Galeano
No Conto No No No No Uruguaio No
20 O auto da
compadecida
Ariano
Suassuna
No Teatro No No No Sim No No
21 O mdico e o
monstro
Conan
Doyle
No Romance No No No No Escocs No
22 O travesseiro de
plumas
Horacio
Quiroga
No Conto No No No No Uruguaio No
22 As mil e uma noites Antoine
Galland
No Conto No No No No rabe No
23 O retrato oval Edgar Alan
Poe
No Conto No No No No Americano No
24 O passado e o
futuro
Viale
Moutinho
No Conto No No No No Angola No
25 O caboclo e o Sol Henriqueta
Lisboa
No Conto No No No Sim No No
26 Minha sodade Pativa do
Assar
No Poema No No No Sim No No
27 A volta do guerreiro Carlos D. No Conto No No No Sim No No
203
104



de
Andrade




Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro. Sim
ou No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
8
1 Annabel Lee Edgar
Allan Poe
No Poema No No No No Norte-
americano
No
2 Meu anjo lvares de
Azevedo
No Poema No No No Sim No No
3 Aos poetas
clssicos
Patativa do
Assar
No Poema No No No Sim No No
4 Trem de ferro Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
5 A pesca Affonso
Romano
de
SantAnna
No No No No No Sim No No
6 Adormecida Castro
Alves
No Poema No No Sim Sim No No
7 Luar Ceclia
Meireles
No Poema No No No Sim No No
8 Quadras ao gosto
popular
Fernando
Pessoa
No Poema No Sim No No No No
9 Cantiga Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
10 A estrela Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
11 Balada do rei das Manuel No Poema No No No Sim No No
204
105



sereias Bandeira
12 Razo de ser Paulo
Leminski
No Poema No No No Sim No No
13 Matria de poesia Manoel de
Barros
No Poema No No No Sim No No
14 Balada do amor
atravs das idades
Carlos
Drummond
de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
15 Ana Terra Erico
Verssimo
No Romance No No No Sim No No
16 Rpido Luis
Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
17 Um certo capito
Rodrigo
Erico
Verssimo
No Romance No No No Sim No No
18 Peru de Natal Mrio de
Andrade
No Conto No No No Sim No No
19 Familiar J acques
Prvert
No Poema No No No No Francs No
20 Os sexos Dorothy
Parker
No Conto No No No No Ingls No
21 As namoradas
mineiras
Carlos D.
de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
22 Carta de Caminha Pero Vaz
de
Caminha
No Carta No Sim No No No No
23 O caso do menino
do dedo roxo
Loureno
Diafria
No Crnica No No No Sim No No
24 O andar J oaquim No Crnica No No No Sim No No
205
106



Ferreira
dos Santos

25 Uma surpresa para
Daphine
Luis
Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
26 A carroa dos
cachorros
Lima
Barreto
No Crnica No No No Sim No No
27 So Paulo, abril
chuvento,
chuvento.
Fanny
Abramovic
h
No Romance No No No Sim No No
28 O esgotamento das
gotas
J ulio
Cortazar
No Conto No No No No Argentino No
29 Namorados Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
30 Os astrnomos Graciliano
Ramos
No Conto No No No Sim No No
31 Alma minha gentil Luis de
Cames
No Poema No Sim No No Portugus No
32 Conto de escola Machado
de Assis
No Conto No No No Sim No No
33 Vou-me embora
pra Pasrgada
Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
34 Venha pr o sol Lygia
Fagundes
Telles
No Conto No No No Sim No No
35 Tempo de
catstrofe pede
que esmeremos
nossa arte de viver
Lygia
Fagundes
Telles
No Conto No No No Sim No No
36 O guarani J os de
Alencar
No Romance No No No Sim No No
206
107






Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro. Sim
ou No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
9
1 O homem de
cabea de papelo
J oo do
Rio
No Conto No No No Sim No No
2 O homem do furo
na mo e outras
histrias
Igncio de
Loyola
Brando
No Conto No No No Sim No No
3 A cartomante Machado
de Assis
No Conto No No No Sim No No
4 Anjo,bengala,retrat
o
Luiz Villela No Conto No No No Sim No No
5 O agente Rubem
Fonseca
No Conto No No No Sim No No
6 A r quis torna-se
to grande quanto
o boi
La
Fontaine
No Fbula No No No No Francs No
7 Fbula Maral
Aquino
No Conto No No No Sim No No
8 Uma galinha Clarice
Lispector
No Conto No No No Sim No No
9 O dia que matamos
J ames Cagney
Moacyr
Scliar
No Conto No No No Sim No No
10 De onde vem o
dinheiro
Leo
Huberman
n
No Romance No No No Sim No No No
11 Batismo de sangue Frei Betto No Romance No No No Sim No No
12 Adoniran: se o Flvio No Romance No No No Sim No No
207
108



senhor no t
lembrado
Moura
13 O guardador de
rebanhos
Fernando
Pessoa
No Poema No Sim No No Portugus No
14 Fabiano Graciliano
Ramos
No Romance No No No Sim No No
15 O bem-amado Dias
Gomes
No Teatro No No No Sim No No
16 Amor por
Annexins
Artur de
Azevedo
No Teatro No No No Sim No No
17 O amigo da ona Annimo No Conto No No No Sim No No
18 Liberdade - essa
palavras
Ceclia
Meireles
No Poema No No No Sim No No
19 Romance LX ou do
caminho da fora
Ceclia
Meireles
No Poema No No No Sim No No
21 No sei, Marlia,
que tenho
Tomas
Antonio
Gonzaga
No Poema No No No Sim No No
22 Romance LXIII ou
da Inconformada
Marlia
Ceclia
Meireles
No Poema No No No Sim No No
23 Lira VIII Tomas
Antonio
Gonzaga
No Poema No No No Sim No No
24 Romance LIX ou
da reflexo dos
justos
Ceclia
Meireles
No Poema No No No Sim No No
25 J uzo anatmico da
Bahia
Gregrio
de Matos
Guerra
No Poema No No No Sim No No
208 109



26 Era um sonho
dantesco
Castro
Alves
Sim Poema No No No Sim No No
27 I J uca- Pirama Gonalves
Dias
No Poema No No No Sim No No


7.15 TUDO LINGUAGEM Ana
Maria Trinconi Borgatto Terezinha
Costa Hashimoto Bertin Vera
Lcia de Carvalho Marchezi So
Paulo: tica, 2009.

Ano/
Srie
Frequncia de textos
literrios
Frequncia de
textos no literrios
N. de Autores Luso-
Africanos
N. de Autores Afro-
Brasileiros
N. de outros autores
6. 19 61 0 0 19
7. 22 70 0 0 00
8. 23 49 1 1 21
9. 19 86 0 0 00




Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
6.
1 Vento Paulo
Leminski
No Poema No No No Sim No No
2 O caso do
espelho
Ricardo
Azevedo
No Conto No No No Sim No No
209 110



3 Os porcos do
compadre
Pedro
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
4 Toada Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
5 Fiapo de trapo Ana Maria
Machado
No Conto No No No Sim No No
6 Seminrio dos
ratos
Lygia
Fagundes
Telles
No Conto No No No Sim No No
7 Quem sabe
est ouvindo
Rubem
Braga
No Crnica No No No Sim No No
8 Histria meio
ao contrrio
Ana Maria
Machado
No Romance No No No Sim No No
9 As luas de
Luisa
Dilia
Frate
No Conto No No No Sim No No
10 Um desejo e
dois irmos
Marina
Colasanti
No Conto No No No Sim No No
11 Mar azul Ferreira
Gullar
No Poema No No No Sim No No
12 A menina e as
balas
Georgina
Martins
No Conto No No No Sim No No
13 Bem- te -vi J os de
Nicola
No Poema No No No Sim No No
14 A casa Vinicius de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
15 Sem casa Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
16 Hora de dormir Fernando
Sabino
No Conto No No No Sim No No
17 Inutilidades J os
Paulo
No Poema No No No Sim No No
210 111



Paes
18 O espelho dos
nomes
Marcos
Bagno
No Romance No No No Sim No No
19 As slabas Luiz Tatit No Poema No No No Sim No No




Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro. Sim
ou No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
7.
1 A aranha Orgenes
Lessa
No Conto No No No Sim No No
2 A raposa e o
corvo
Esopo No Fbula No No No No Grego No
3 Aconteceu
alguma coisa
Carlos
Drummond
de
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
4 Os jornais Rubem
Braga
No Crnica No No No Sim No No
6 Cotidiano Flora
Figueiredo
No Poema No No No Sim No No
7 Alfabeto,
autobiografia
Frei Betto No Romance No No No Sim No No
8 Manuscrito
encontrado
numa garrafa
Edgar
Allan Poe
No Conto No No No No Norte-
americano
No
9 Mistrio de
amor
J os
Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
211 112



10 Tarde de
vero
Estrela
Bonini
No Poema No No No Sim No No
11 Melodia Paulo
Leminski
No Poema No No No Sim No No
12 Olha Millr
Fernandes
No Poema No No No Sim No No
13 Na poa da
rua
Millr
Fernandes
No Poema No No No Sim No No
14 Pssaro em
vertical
Librio
Neves
No Poema No No No Sim No No
15 Traduzir-se Ferreira
Gullar
No Poema No No No Sim No No
16 O bicho Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
17 Aqui jaz o
morcego
J os
Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
18 A rua das
rimas
Guilherme
Almeida
No Poemas No No No Sim No No
19 Vaso de flores Hayim
Nachman
Bialik
No Poemas No No No No Viena No
20 Tecelagem Sergio
Caparelli
No Poema No No No Sim No No
21 A realidade da
vida
Patativa
do Assar
No Poema No No No Sim No No
22 Proibido ou
permitido
Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
212 113








Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro. Sim
ou No ?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
8
1 O rei
Gilgamesch
Ludimila
Zeman
No Conto No No No No Repblica
Tcheca
No
2 Os Lusadas,
canto V
Cames No Poema No Sim No No Portugus No
3 Odisseia Homero No Poema No No no No Grego No
4 Aos vinte anos Aluisio de
Azevedo
Sim Conto No No Sim Sim No No
5 Ngunga e
Uassamba
Pepetela Sim Romance Sim No No No Angola No
6 Cidadezinha
qualquer
Carlos D.
de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
7 Altos e baixos J os
Paulo
Paes
No Conto No No No Sim No No
8 Brasileiros
cem-milhes
Carlos D.
de
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
9 A bola Luis
Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
10 Ao shopping
Center
J os
Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
213 114



11 Erro de
portugus
Oswald de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
12 O homem e os
quatro
elementos
Roseana
Murray
No Poema No No No Sim No No
13 O tempo um
fio
Henriqueta
Lisboa
No Poema No No No Sim No No
14 O tempo roda
gira
Carlos
Nejar
No Poema No No No Sim No No
14 Rotao Flora
Figueiredo
No Poema No No No Sim No No
15 Mudam-se os
tempos
Cames No Poema No No No No Portugus No
16 Pedra Arthur
Nestrovski
No Poema No No No Sim No No
17 No meio do
caminho
Carlos D.
de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
18 No caminho Fernando
Paixo
No Poema No No No Sim No No
19 O lutador Carlos D.
de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
20 Paraso J os
Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
21 Meus oito
anos
Casemiro
de Abreu
No Poema No No No Sim No No
22 Os meus otto
anno
J u
Bananre
No Poema No No No Sim No No
23 Dilogo difcil Ivan No Crnica No No No Sim No No
214 115



ngelo




Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro. Sim
ou No ?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
9.
1 A vida pelo
telefone
Walcyr
Carrasco
No Crnica No No No Sim No No
2 A letra e a
cidade
Massin No Romance No No No No Francs No
3 Circuito
fechado
Ricardo
Ramos
No Conto No No No Sim No No
4 Quando
acordou, o
dinossauro
ainda estava
l
Marcelino
Freire
No Conto No No No Sim No No
5 Bala perdida Vilson
Freire
No Conto No No No Sim No No
6 Pluvial Augusto
Campos
No Poema No No No Sim No No
7 Poesia
concreta
Ronaldo
Azeredo
No Poema No No No Sim No No
8 J anela sobre a
palavra
Eduardo
Galeano
No Conto No No No No Uruguai No
9 Metonmia ou
a vingana do
enganado
Raquel de
Queiroz
No Conto No No No Sim No No
10 O livro dos Ricardo No Conto No No No Sim No No
215 116



sentidos Azevedo
11 Memrias
pstumas de
Brs cubas
Machado
de Assis
No Romance No No No Sim No No
12 Dvidas Carlos
Telles
Queiroz
No Poema No No No Sim No No
13 Atitude
suspeita
Luis
Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
14 A marcha das
utopias
J ose
Paulo
Paes
No Poema No No No Sim No No
15 O amor esse
sufoco
Paulo
Leminski
No Poema No No No Sim No No
16 O pensamento Guilherme
Almeida
No Poema No No No Sim No No
17 Inscrio para
uma lareira
Mario
Quintana
No Poema No No No Sim No No
18 Pronominais Oswald de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
19 Tropeos Ivan
ngelo
No Crnica No No No Sim No No
216 117



7.16 VIVA PORTUGUS
Elizabeth Marques Campos
Paula Cristina Cardoso
Silvia Letcia de Andrade
Editora tica, So Paulo 2010.




Ano/
Srie
Frequncia de textos literrios Frequncia de textos no-
literrios
N. de Autores Luso-
Africanos
N. de Autores
Afro-Brasileiros
N de outros
autores
6. 39 37 0 0 4
7. 43 54 0 0 0
8. 27 62 0 0 3
9. 17 44 0 1 0
217 118

Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim ou
Nao?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
6.
1 A vontade do
falecido
Stanislaw
Ponte Preta
No Crnica No No No Sim No No
2 Cantiga de
vivo
Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
3 Dialogo de
festas
Stanislaw
Ponte Preta
No Crnica No No No Sim No No
4 O rato do
campo e o
rato da
cidade
Esopo No Fbula No No No No Grego No
5 O menino no
espelho
Fernando
Sabino
No Conto No No No Sim No No
6 Dvida Mirta Aguirre No Poema No No No Sim No No
7 Expiao Mirta Aguirre No Poema No No No Sim No No
8 A banda Chico
Buarque
No Poema No No No Sim No No
9 Festa de
aniversrio
Luis
Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
10 Festa de
criana
Luis
Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
11 Os dois
ratinhos
Ana Maria
Machado
No Fbula No No No Sim No No
12 Burro
sentado
Dilea Frate No Conto No No No Sim No No
13 A bola Luis
Fernando
No Crnica No No No Sim No No
218 119



Verssimo
14 Controle
remoto
Mario Prata No Crnica No No No Sim No No
15 Pai no
entende no
Luis
Fernando
Verssimo
No Crnica No No No Sim No No
16 O dilogo dos
tempos
J os Roberto
Torero
No Crnica No No No Sim No No
17 A ltima
crnica
Fernando
Sabino
No Crnica No No No Sim No No
18 O homem
que enxergar
a morte
Ricardo
Azevedo
No Conto No No No Sim No No
19 Disque
fantasma
Eva Ibbotson No Romance No No No No Ingls No
20 A menina
enterrada
viva
Cmara
Cascudo
No Contos No No No Sim No No
21 Fartura, Amor
e Sucesso
Alexandre
Rangel
No Parbola No No No Sim No No
22 Sem medo
do medo
Tatiana
Belinki
No Poema No No No Sim No No
23 Companhia
noite
Orgenes
Lessa
No Conto No No No Sim No No
24 Cinco
cipestre,
vezes dois
Marina
Colasanti
No Conto No No No Sim No No
25 Carves para
lareira do
diabo
Regina
Machado
No Conto No No No No Irlands No
26 Eu vi Elias J os No Poema No No No Sim No No
219 120



27 Histria do
bebum
Tatiana
Belinki
No Poema No No No Sim No No
28 Cano entre
parnteses
Guilherme de
Almeida
No Poema No No No Sim No No
29 Me Srgio
Caparelli
No Poema No No No Sim No No
30 Me Gilberto de
Mendona
Teles
No Poema No No No Sim No No
31 Pequena
cano
Heinrich
Heine
No Poema No No No No Alemo No
32 Amigos do
peito
Cladio
Thebas
No Poema No No No Sim No No
33 Dona Ana vai
feira
Lidia Izecson
de Carvalho
No Poema No No No Sim No No
34 Rema e
variaes
Manuel
Bandeira
No Poema No No No Sim No No
35 Liberdade Fernando
Pessoa
No Poema No No No Sim No No
36 Famlia
desencontrad
a
Mrio
Quintana
No Poema No No No Sim No No
37 Cano de
primavera
Mrio
Quintana
No Poema No No No Sim No No
38 Cano de
inverno
Mrio
Quintana
No Poema No No No Sim No No
39 Fio de fala Alcides Buss No Poema No No No Sim No No



Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
No
identificado
220 121




Sim ou
No?
(Qual?)
7
1 Um amigo
para sempre
Marina
Colasanti
No Conto No No No Sim No No
2 O poeta Oscar Wilde No Crnica No No No No Irlands No
3 O olho torto
de Alexandre
Graciliano
Ramos
No Conto No No No Sim No No
4 A preguia Cmara
Cascudo
No Conto No No No Sim No No
5 O torcedor Carlos D. de
Andrade
No Crnica No No No Sim No No
6 O causo da
bicicleta
Geraldinho
de Gois
No Conto No No No Sim No No
7 O sapo e o
boi
Esopo No Fbula No No No No Grego No
8 A r e o boi Esopo No Fbula No No No No Grego No
9 A perdiz e a
raposa
Fedro No Fbula No No No No Grego No
10 Fbula da
raposa e do
mocho
Tefilo Braga No Fbula No Sim No No Portugus No
11 A raposa e o
canco
Gustavo
Barroso
No Fbula No No No Sim No No
12 Cunhata Maria
Filomena
Lepecki
No Romance No No No Sim No No
13 O linguajar
cearense
J osemir A. de
Lacerda
No Poema No No No Sim No No
14 De cima para
baixo
Artur
Azevedo
No Conto No No No Sim No No
221 122




15 Hierarquia Millr
Fernandes
No Fbula No No No Sim No No
16 Exlio Lau Siqueira No Poema No No No Sim No No
17 Infncia Graciliano
Ramos
No Romance No No No Sim No No
18 O egosmo
da ona
Monteiro
Lobato
No Fbula No No No
19 A guia e a
coruja
Portuguesa No Fbula No Sim No No Portugus No
20 A coruja e
guia
Monteiro
Lobato
No Fbula No No No Sim No No
21 A r e o boi Millr
Fernandes
No Fbula No No No Sim No No
22 Seu doto me
conhece?
Patativa do
Assar
No Poema No No No Sim No No
23 O poeta da
roa
Patativa do
Assar
No Poema No No No Sim No No
24 A lua Catherine e
Claude
Ragache
No Conto No Sim No No Portugus No
25 O colar de
prolas e a
lenda dos
vaga-lumes
Rouxinol do
Rinar
No Conto No No No Sim No No
26 Uma cidade
de carne e
osso
Maria J os
Silveira
No Conto No No No Sim No No
27 ABC do
nordeste
flagelado
Patativa do
Assar
No Poema No No Sim No
28 O nordestino Patativa do No Poema No No No Sim No No
222
123




em so Paulo Assar
29 O mito de
Amaterasu
Conto
J apons
No Conto No No No No J apons No
30 O mito de
Teseu
Mito grego No Conto No No No No Grego No
31 O mito de
Hetu
Mito grego No Conto No No No No Grego No
32 O caminho
das pedras
Eliana
Martins e
Rosana Rios
No Teatro No No No Sim No No
33 A arca de
No
Claude e
Catherine
Ragache
No Conto No Sim No Portugus No
34 Drcula Bram Stoker No Romance No No No No Irlands No
35 A aranha
cartomante
Walmir Ayala No Teatro No No Sim
36 J aso e
Plias
Mito grego No Conto No No No No Grego No
37 O dia de Alan Vladimir
Capela
No Teatro No No No Sim No No
38 Pramo e
Tisbe
Mito grego No Conto No No No No Grego No
39 Sonho de
uma noite de
vero
Wiliam
Shakespeare
No Teatro No No No No Ingls No
40 O curupira Roger Mello No Teatro No No No Sim No No
41 Espelho
maldito
Giselda
Laporta
No Romance No No No Sim No No
42 Estranhas
gentilezas
Ivan ngelo No Crnica No No No Sim No No
43 Os terroristas Moacyr Scliar No Conto No No No Sim No No

223
124





Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
8.
1 O primeiro
amor
Ana Miranda No Conto No No No Sim No No
2 Por amor a
arte -
Aleijadinho
Manuel
Bandeira
No Crnica No No No Sim No No
3 Brincadeira Anton
Tchekhov
No Conto No No No No Ucrnia No
4 Na rua feia Abgar
Renault
No Poema No No No Sim No No
5 Stela me
abriu a porta
Marques
Rebelo
No Conto No No No Sim No No
6 Rosa regada Amlcar
Bettega
Barbosa
No Conto No No No Sim No No
7 O amor bate
na aorta
Carlos D. de
Andrade
No Poema No No No Sim No No
8 Soneto de
amor total
Vinicius de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
9 dio? Florbela
Espanca
No Poema No Sim No No Portugus No
10 Devo igualar-
te a um dia
de vero?
William
Shakespeare
No Poema No No No No Ingls No
11 O comeo do
sculo no
Ulisses
Tavares
No Crnica No No No Sim No No

224

125




o fim da
poesia

12 Pirilampos Henriqueta
Lisboa
No Poema No No No Sim No No
13 O relgio Vinicius de
Moraes
No Poema No No No Sim No No
14 Caseiro Paulo Seben No Poema No No No Sim No No
15 Serenata Ceclia
Meireles
No Poema No No No Sim No No
16 A estrela Ferreira
Gullar
No Poema No No No Sim No No
17 Meu Portugal Florbela
Espanca
No Poema No No No No Portugus No
18 Futebol trinta
por trinta
Thiago de
Mello
No Poema No No No Sim No No
19 Suspeitos de
papel
Ivan J af No Conto No No No Sim No No
20 Meus
segundos
quinze anos
Silvia Orthof No Conto No No No Sim No No
21 O preo-
parte I-
Senhora
J os de
Alencar
No Romance No No No Sim No No
22 A muralha Dinah
Silveira de
Queiroz
No Romance No No No Sim No No
23 O sonho dos
adolescentes
Contardo
Calligaris
No Crnica No No No Sim No No
24 Uma vida em
segredo
Autran
Dourado
No Novela No No No Sim No No
25 Cyrano de Edmond No Teatro No No No No Francs No

225
126



Bergerac Rostand
26 O gato Marina
Colasanti
No Poema No No No Sim No No
27 O que a
gaivota
J airo Anbal
Nio
No Poema No No No Sim No No

Ano/
Srie
Ttulo da obra Autor Tema
Afro.
Sim ou
No?
Gnero L-A Portugus A-B Brasileiro Outra
nacionalidade
(Qual?)
No
identificado
9.
1 O corao
comido
Gilles
Massardier
No Conto No No No No Francs No
2 Conspirao Moacyr Scliar No Conto No No No Sim No No
3 No por
inveja
Ivanir Calado No Conto No No No Sim No No
4 O tio prdigo Moacyr Scliar No Conto No No No Sim No No
5 Histria de
pai e filho
Dalton
Trevisan
No Conto No No No Sim No No
6 O que
resolveu
contar
apenas
mentiras
Igncio de
Loyola
Brando
No Conto No No No Sim No No
7 Talism Ivan ngelo No Conto No No No Sim No No
8 O
assassinato
do mandarim
Arnold
Bennett
No Conto No No No No Ingls No
9 Corinthians
(2) x
Palestra(1)
Antonio de
Alcntara
Machado
No Conto No No No Sim No No

226
127



10 O homem de
cabea de
papelo
J oo do Rio Sim Conto No No No Sim No No
11 A
metamorfose
Franz kafka No Romance No No No No Alemo No
12 O peso do
esteretipo
Moacyr Scliar No Crnica No No No Sim No No
13 Recuperando
a forma
Walcyr
Carrasco
No Conto No No No Sim No No
14 Vista
cansada
Otto Lara
Resende
No Crnica No No No Sim No No
15 O amor por
entre o verde
Vinicius de
Moraes
No Crnica No No No Sim No No
16 Mulher do
coco de
cachorro
Pedro Doria No Crnica No No No Sim No No
17 O amor
acaba
Paulo
Mendes
No Crnica No No No Sim No No
227 11



ANEXO 3



LIVROS INFANTIS E JUVENIS DE TEMTICA AFRICANA RECOMENDVEIS



GOMES, Lenice et al. Nina frica: contos de uma frica menina para ninar gente de
todas as idades. So Paulo, Elementar, 2009.
LOBATO, Monteiro. Histrias de Tia Nastcia (32 ed.). So Paulo, Brasiliense,

1996.

LODY. Raul. As gueleds: a festa das mscaras. Rio de J aneiro, Pallas, 2010.
MAT. A primeira mscara. So Paulo, Noovha Amrica, 2009.
THEODORO, Helena. Os ibejis e o carnaval. Rio de J aneiro, Pallas, 2009.
ALENCAR, Nezite. Afro-Brasil em cordel. So Paulo, Paulus, 2007.
ALMEIDA, Gercilga de. Bruna e a galinha dAngola. Rio de J aneiro, EDC e Pallas,

2006.

ASARE, Meshack. O chamado de Sosu. Trad. Maria Dolores Prades. So Paulo,
Edies SM, 2005.
. A cabra mgica. Trad. Cludia Ribeiro Mesquita. So Paulo,

Edies Sm, 2007.

BARBOSA, Rogrio Andrade. Madiba, o menino africano. So Paulo, Cortez, 2011.
BRANDO, Toni. Nzu e a cabea. So Paulo, Melhoramentos, 2009.
RANDO, Toni. A preferida do rei. So Paulo, Melhoramentos, 2009.

BRANDO. Toni. Como as cabras foram domesticadas. So Paulo, Melhoramentos,

2009.

BARBOSA, Rogrio Andrade. ABC do continente africano. So Paulo, SM, 2007.
BARBOSA, Rogrio Andrade. Contos ao redor da fogueira. Rio de J aneiro, Agir,
1990.

BARBOSA, Rogrio Andrade. Jambo!: uma manh com os bichos da frica. So

Paulo, Melhoramentos, 2009.

BARBOSA, Rogrio Andrade. Pigmeus, os defensores da floresta. So Paulo, DCL,

2009.

BARBOSA, Rogrio Andrade. O senhor dos pssaros. So Paulo: Melhoramentos,

2006.

. Irmos Zulus. So Paulo, Larousse do Brasil, 2006.
228 12



. Os trs presentes mgicos. Rio de J aneiro: Record, 2007.

. Uma ideia luminosa. 2 ed. Rio de J aneiro: Pallas, 2007.

. Os gmeos do tambor. So Paulo: DCL, 2007.

. No chore ainda no. So Paulo, Larousse do Brasil, 2007.

. O segredo das tranas e outras histrias africanas. So

Paulo:Scipione, 2007.

. Trs contos africanos de adivinhao. So Paulo: Paulinas,

2009.

. Nyangara Chena, a cobra curandeira. So Paulo: Scipione,

2006.

. Outros contos africanos para crianas brasileiras. So Paulo:
Paulinas, 2006.
. Trs contos da sabedoria popular. So Paulo: Scipione, 2005.

. Contos africanos para crianas brasileiras. So Paulo:
Paulinas, 2004.
. Como as histrias se espalharam pelo mundo. So Paulo:
DCL, 2002.
_. Histrias africanas para contar e recontar. So Paulo: Editora
do Brasil, 2001.
. O filho do vento. So Paulo: DCL, 2001.

. Duula, a mulher canibal. So Paulo: DCL, 1999.

. A tatuagem. Rio de Janeiro: Ediouro, 1998.

. Contos ao redor da fogueira. Rio de J aneiro: Agir, 1990.

. Bichos da frica: lendas e fbulas. (4 ed.). So Paulo:
Melhoramentos, 1997.
BRAZ, J lio Emlio. Lendas da frica. Rio de J aneiro: Bertrand Brasil, 2005.

. Sikulume e outros contos africanos. Rio de J aneiro: Pallas, 2005.
BORGES, Rogrio. O negrinho Ganga Zumba. So Paulo: Editora do Brasil, 1988.
BREITMAN, Andr Koogan. Por que o sol e a lua vivem no cu: um conto popular
africano. So Paulo: Companhia Editora Nacional, 2004.
CANTON, Katia. Entre o rio e as nuvens: algumas histrias africanas. So Paulo:

Difuso Cultural do Livro, 1997.
229 13



CARREIRA, Denise. Lendas africanas: e a fora dos tambores cruzou o mar. So

Paulo: Salesiana, 2008.

CASTANHA, Marilda. Agbal, um lugar-continente. So Paulo: Cosac Naif,y, 2007.
CHAVES, Rita (Sel. e Org.). Contos africanos dos pases de lngua portuguesa. So
Paulo: tica, 2009 (Col. Para gostar de ler; 44)
CENDRARS, Blaise. Pequenos contos negros tambm para crianas brancas. Trad.
Ana Maria Lisboa de Mello. Porto Alegre: L&PM, 1989.
COUTO, Mia. O beijo da palavrinha. Rio de J aneiro:Lngua Geral, 2006.
CUNHA, Carolina. Caminhos de Exu. So Paulo: Edies SM, 2005.
. Elegu. So Paulo: Edies SM, 2007.

. Yemanj. So Paulo: Edies SM, 2007.

. Aguamenon. So Paulo: Martins Fontes, 2002.

. ABC afro-brasileiro. So Paulo: SM, 2009.

DALY, Niki. Cad voc, Jamela? Trad. Luciano Machado. So Paulo: SM, 2006.

. O que tem na panela, Jamela? Trad. Luciano Machado. So Paulo:
SM, 2006.
. Feliz aniversrio, Jamela! Trad. Luciano Machado. So Paulo: SM,

2009.

DIALLO, Mamadou. Os chifres da hiena e outras histrias da frica Ocidental. Trad.
Annita Costa Malufe. So Paulo: Edies SM, 2007.
DZAMB, J lio e Dbora. Como o criador fez surgir o homem na Terra e outras

histrias da tradio zulu. So Paulo: Mundo Mirim, 2009.

EISNER, Will. Sundiata, o leo do Mali: uma lenda africana. Trad. Antonio de

Macedo Soares. So Paulo: Companhia das Letras, 2004.

FERNANDES, Maria Celestina. A rvore dos gingongos. So Paulo: DCL, 2009.
FERRAUD, Marie (Sel. e Adap.). Contos africanos. Trad. Antnio Manuel Couto
Viana et al. Lisboa; So Paulo:Verbo, 1977.
GALDINO, Luiz. Mwindo e o drago. 3 ed. So Paulo: FTD, 1995.

GAY-PARA, Praline. O prncipe corajoso e outras histrias da Etipia. Trad. Luciano

Loprete. So Paulo: SM, 2007.

GLASGOW, Roy Arthur. Nzinga. So Paulo: Perspectiva, 1982.

GIOIELLI, Dcio. A mbira da beira do rio Zambeze. So Paulo: Moderna, 2007.
J OS, Ganymdes. Na terra dos orixs. So Paulo: Editora do Brasil, 1988.
230 14


KALEKI. Anansi, o velho sbio. Trad. Rosa Freire dAguiar. So Paulo: Companhia

das Letrinhas, 2007.

KILAKA, J ohn. A rvore maravilhosa: um livro ilustrado da Tanznia. Traduo

Christine Rhrig. So Paulo: Martins Fontes, 2010.

KREBS, Laurie. Um safri na Tanznia. Trad. Cludia Ribeiro Mesquita e Heitor

Ferraz Mello. So Paulo, SM, 2007.

LANE, Sandra. Histrias da nossa gente. 2 ed. Belo Horizonte: Aletria, 2007.

LIMA, Heloisa Pires. Histrias da Preta. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 1998.
LIMA, Helosa Pires, ANDRADE, Rosa Maria Tavares. Lendas da frica moderna.
So Paulo: Elementar, 2010.
LIMA, Helosa Pires. A semente que veio da frica. So Paulo: Salamandra, 2005.

MACHADO, Ana Maria. Do outro lado tem segredos. 2 ed. Rio de J aneiro: Nova

Fronteira, 1985.

MANDELA, Nelson (Sel.). Meus contos africanos. Trad. Luciana Garcia. So Paulo,
Martins Fontes, 2009.
MARTINS, Adilson. O papagaio que no gostava de mentiras e outras fbulas
africanas. Rio de J aneiro: Pallas, 2008.
. Erinl, o caador e outros contos africanos. Rio de J aneiro:
Pallas, 2008.
. Lendas de Exu. Rio de J aneiro: Pallas, 2008.
MARTINS, Georgina. Meu tatarav era africano. So Paulo: DCL, 2008.
MEDEARIS, Angela Shelf. Os sete novelos: um conto de kwanzaa. Trad. Andr

J enkino do Carmo. So Paulo: Cosac Naify, 2005.

MHLOPHE, Gcina. Histrias da frica. Trad. J aci Maraschin. So Paulo: Paulinas,

2007.

ONDJ AKI. O leo e o coelho saltito. Rio de J aneiro: Lngua geral, 2009.
ORTHOF, Sylvia. O rei preto de Ouro Preto. So Paulo: Moderna, 1997.
PINGUILLY, Yves. Contos e lendas da frica. Trad. Eduardo Brando. So Paulo:
Companhia das Letras, 2005.
PEREIRA, Edmilson de Almeida. Rua Luanda. So Paulo: Paulinas, 2007.

PEREIRA, Edmilson de Almeida. Histrias trazidas por um cavalo-marinho. So

Paulo: Paulinas, 2005.

. Os reizinhos do Congo. So Paulo: Paulinas, 2004.
231

15




PRANDI, Reginaldo. Os prncipes do destino: histrias da mitologia afro-brasileira.
So Paulo: Cosac Naify, 2001.
. If, o adivinho: histrias dos deuses africanos que vieram para

o Brasil com os escravos. So Paulo: Companhia. das Letrinhas, 2002.

. Xang, o trovo: outras histrias dos deuses africanos que
vieram para o Brasil com os escravos. So Paulo: Companhia. das Letrinhas, 2003.
. Oxumar, o arco-ris: mais histrias dos deuses africanos que

vieram para o Brasil com os escravos. So Paulo: Companhia. das Letrinhas, 2004.
PRANDI, Reginaldo. A criao do mundo: contos e lendas afro-brasileiros. So
Paulo: Companhia das Letras, 2007.
QUENTIN, Laurence. Ao sul da frica: na frica do Sul, os ndebeles. No Zimbbue,
os xonas. Em Botsuana, os bosqumanos. Trad. Rosa Freire dAguiar. So Paulo:
Companhia das Letrinhas, 2008.
ROSRIO, Loureno do. GODINHO, Maria Lusa (orgs). O conto moambicano: da
oralidade escrita. Rio de J aneiro: Te Cor Editora, 1994.
SANTILLI, Maria Aparecida. Estrias africanas: histria e antologia. So Paulo:
tica, 1985.
SANTOS, J oel Rufino dos. Gosto de frica: historias de l e daqui. So Paulo:
Global, 1999.
SANTOS, J oel Rufino dos. Dudu Calunga. So Paulo: tica, 1998.

SANTOS, J oel Rufino dos. O saci e o curupira. 4 ed. So Paulo: tica, 1991.
SANTOS, J oel Rufino dos. Sabor de frica: histrias daqui e de l. So Paulo:
Global, 2005.
SANTOS, J oel Rufino dos. Rainha Quiximbi. So Paulo: tica, 1986.

SANTOS, J oel Rufino dos. Uma festa no cu. 3ed. Belo Horizonte: Miguilim, 1987.
SATE, Nelson. O homem que no podia olhar para trs. Rio de J aneiro: Lngua
Geral, 2006.
SAVAGET, Luciana. Sua majestade, o elefante: contos africanos. So Paulo:
Paulinas, 2006.
SELLIER, Marie. A frica, meu pequeno Chaka. So Paulo: Companhia das

Letrinhas, 2006.

SILVA, Fernando Correia da. Maravilhas do conto africano. Trad. de Maria Adelaide

Baptista Nunes. So Paulo: Cultrix, 1962.
16
232



SILVA, Fernando Correia da. Contos africanos.. Trad. de Maria Adelaide Baptista

Nunes Rio de J aneiro: Ediouro, s.d.

SISTO, Celso. Me frica. So Paulo: Paulus, 2007.

SISTO, Celso. Lebre que lebre no mia. So Paulo: Larousse, 2007.
SISTO, Celso. O casamento da princesa. So Paulo: Prumo, 2009.
SISTO, Celso. Raio de sol, raio de lua. Ilustraes de Maurcio Negro. So Paulo:
Prumo, 2011.
SISTO, Celso. A dona do fogo e da gua. Ilustraes de Rubem Filho. So Paulo:
Mundo Mirim, 2012. 32p.
SISTO, Celso. O aca de cada um. Ilustraes de Andrea Ebert. Rio de J aneiro:
Galera Record, 2012. 46p.
SOLER-PONT, Anna. O prncipe medroso e outros contos africanos. Trad. Luis

Reyes Gil. So Paulo, Companhia das Letras, 2009.

SUNNY. Uloma: a casa da beleza e outros contos. So Paulo: Paulinas, 2006.

. Contos da lua e da beleza perdida. So Paulo: Paulinas, 2008.

TANAKA, Beatrice. No pas do saci: contos afro-brasileiros. So Paulo: Companhia

Editora Nacional, 2006.

VALE, Fernando. Contos tradicionais dos pases lusfonos. Lisboa: Instituto Piaget,

2001.

VALE, Fernando. Histrias portuguesas e angolanas para as crianas. Lisboa:
Instituto Piaget, 2004.
VALE, Fernando. Histrias portuguesas e cabo-verdianas para as crianas. Lisboa,
Instituto Piaget, 2004.
VALE, Fernando. Histrias portuguesas e moambicanas para as crianas. Lisboa:
Instituto Piaget, 2004.
VALE, Fernando. Histrias portuguesas e guineenses para as crianas. Lisboa:
Instituto Piaget, 2004.
VALE, Fernando. Histrias portuguesas e so-tomenses para as crianas. Lisboa:
Instituto Piaget, 2005.


JUVENIS
17
233



AYOHOMIDIRE, Flix. Prgn e outras fabulaes da minha terra: contos
cantados ioruba-africanos. Salvador: Editora da Universidade Federal da Bahia,
2006.

BARBOSA, Rogrio Andrade. Kalahari, uma aventura no deserto africano. So

Paulo: Melhoramentos, 2009.

BEATA DE YEMONJ , Me. Caroo de dend, a sabedoria dos terreiros: como
ialorixs e babalorixs passam conhecimentos a seus filhos 2 ed. Rio de J aneiro:
Pallas, 2006.
COUTO, Mia. O fio das miangas. So Paulo: Companhia das Letras, 2009

COUTO, Mia. O outro p da sereia. So Paulo: Companhia das Letras, 2006

FORD, Clyde W. O heri com rosto africano: mitos da frica. Trad. Carlos Mendes

Rosa. So Paulo, Summus, 1999.

FRANCHINI, A. S.; SEGANFREDO, Carmem. As melhores histrias da mitologia
africana. Porto Alegre: Artes e Ofcios. 2008.
FROBENIUS, Leo; FOX, Douglas C. A gnese africana: contos, mitos e lendas da

frica. So Paulo: Landy, 2005.

KOROUMA, Ahmadou. Homens da frica. Trad. Roberta Barni. So Paulo:SM,

2009.

MOUTINHO, Viale (org.). Contos populares de Angola: folclore quibundo.4 ed. So

Paulo: Landy, 2002.

MWANGI, Meja. Mzungu. Trad. Marcelo Pen. So Paulo: Edies SM, 2006.

OLINTO, Antonio. A casa da gua (Trilogia Alma da frica, volume 1). Rio de

J aneiro: Bertrand Brasil, 2007.

. O rei de Keto (trilogia Alma da frica, volume 2). Rio de J aneiro:
Bertrand Brasil, 2007.
. Trono de vidro (Trilogia Alma da frica, volume 3). Rio de J aneiro:
Bertrand Brasil, 2007.
PETROVICH, Carlos & MACHADO, Vanda. Ir Ay: mitos afro-brasileiros. Salvador:
EDUFBA, 2004.
PRANDI, Reginaldo. Mitologia dos orixs. So Paulo: Companhia das Letras, 2001.
SANTOS, Deoscoredes M. dos. Contos negros da Bahia e contos de nag.
Salvador: Corrupio, 2003.