CIRCULO DE VISION 18

Soberana alimentaria, salud y Comercio usto

Con este texto queremos hacer un elogio a la defensa de la cultura Viva
comunitaria. La palabra cultura viene de cultivo, cultivar, cultivar afectos, cultivar
cuidados, para hacer alimentos y hierbas.
En Latinoamrica desde hace mas de 8 a!os el hombre ha conocido y
reconocido a todas las especies de la madre tierra, ha identi"cado y domesticado a
mas de # variedades de papa, incontables de ma$% y ha conservado in"nita
biodiversidad.
&osotros queremos vivir, las industrias'empresas, matan explotan, contaminan,
generan vicios todo el tiempo, intentan dominarnos a travs de de una cultura
precaria. (ueremos vivir, preferimos la vida y la salud.
La tierra y su correcto uso son de extrema importancia para las comunidades,
nuestras visi)n es diferente a la planteada por el modelo imperante.
Vivimos en un estado de coloni%aci)n a varios niveles, es necesario descoloni%ar
nuestros cuerpos y esp$ritus, y para lograrlo necesitamos recuperar nuestra cultura
alimentaria y comer *+E&.
,ara esta descoloni%aci)n tenemos que apoyar la lucha de los peque!os
agricultores y pueblos tradicionales a travs de la educaci)n popular pensando en
la sostenibilidad ambiental y "nanciera a partir de la Econom$a -olidaria, esperando
alcan%ar una cultura y conciencia ecol)gica.
.dem/s de los desaf$os es importante repensarnos nuestra seguridad alimentaria y
nutricional practicada durante nuestro bello congreso.
Sostenemos, a!rmamos y "ro"onemos#
0.' &o existe independencia y libertad sin soberan$a alimentaria
1.' &ecesitamos establecer una cultura alimentaria como base de la cultura viva
comunitaria
2.' La coloni%aci)n econ)mica'cultural'alimentaria'sanitaria generan estados de
dominaci)n'explotaci)n de los recursos por parte de las transnacionales y otras.
Comer o alimentarse soberano ayuda a la madre tierra y descoloni%a la vida y los
cuerpos.
3.' El retorno al campo es una oportunidad de alcan%ar la cultura viva comunitaria
verdadera'reforma agraria
#.' 4evalorar las formas existentes, tradicionales y otras formas creativas de
intercambio como el trueque, ayni, minga, uramba, regalos, otros.
5.' ,romover pr/cticas alternativas de consumo, producci)n y distribuci)n a travs
de la educaci)n popular y la concienti%aci)n ecol)gica, econ)mica y solidaria.
,romover ferias de trueque u otras en eventos como este de aqu$ en adelante.
6.' 4ecuperar y revalorar en la acci)n los saberes y conocimientos ancestrales en
agricultura, alimentaci)n y salud.
Convocamos a hacer un buen trato, por un buen trato para alcanzar la
cultura viva comunitaria, hacer un compromiso de coherencia con nuestro
pensar y accionar.