ARQUETIPOS MASCULINOS EN LAS DIVINIDADES

El gnero y la expresin del Yo cultural.

Segn diversos anlisis sociolgicos y antropolgicos realizados a grupos poblaciones
representativas, nuestra cultura se expresa en los arquetipos Zeus Apolo Hera Atenea, debido a
que a travs de estas figuras simblicas se otorga un sentido sincrtico a la visin dual del mundo
y su forma cultural ms evidente. De esta manera, podramos decir que el mundo es una evolucin
de un lenguaje mstico, llevado posteriormente al terreno de las interpretaciones arquetpicas y
psicolgicas sobre las races de la visin cultural de nuestro concepto de sociedad.

El arquetipo como definicin de nuestra psiquis social:
La relacin existente entonces entre el arquetipo femenino y el arquetipo masculino con el mito
personal muestra las representaciones personales y culturales en la construccin de la identidad,
en esta medida se hace evidente la subjetividad y el proceso de la individualizacin y de la
socializacin en consonancia.
Existen entonces dentro de la literatura tanto psicolgica, como antropolgica, sociolgica y
filosfica diferentes maneras de conceptuar el arquetipo y diferentes modos de ver arquetipos
masculinos y femeninos dentro de cada ser humano, sin embargo para la investigacin, son de
inters las posturas tericas de estos dos autores a saber: Carl Gustav Jung y Jean Shinoda Bolen.
Jean Shinoda Bolen profundiza en los arquetipos de los Dioses Griegos, en sus libros Los Dioses de
Cada Hombre y Las Diosas de Cada Mujer; siendo 8 arquetipos masculinos y 7 femeninos, entre los
que se encuentran: Zes, Ares, Hermes, Poseidn, Hefesto, Apolo, Hades y Dionisio; y en los
femeninos: Hera, Afrodita, Demeter, Persfone, Hestia, Atenea y Artemisa.

El inconsciente colectivo y los arquetipos
El inconsciente colectivo es la regin de la estructura de la mente ms profunda y de mayor
importancia para Jung. Es la fuente de toda la energa psquica, incluida la consciencia, y es la
parte bsica de la libido. Posibilita que el sujeto se ponga en contacto con las fuerzas csmicas (No
en vano se ha considerado a Jung como el primer psiclogo transpersonal). Contiene toda la
herencia espiritual de la evolucin de la humanidad, las grandes "imgenes primordiales" de como
las cosas han sido para la humanidad, y aparece nuevamente en la estructura cerebral de los
sujetos. El inconsciente "objetivo" es el inconsciente colectivo, al contener la misma informacin
heredada para todos los sujetos, frente al inconsciente personal que es de tipo "subjetivo" al
contener las experiencias y deseos personales de la vida particular de cada uno.
Las imgenes primordiales son los "arquetipos". Los arquetipos, los define Jung , como formas o
imgenes de naturaleza colectiva, que dan casi universalmente como constituyentes de los mitos
y, al propio tiempo, como productos individuales autctonos de origen inconsciente. Los
arquetipos son los patrones fundamentales de la formacin de smbolos que se repiten en los
contenidos de la mitologa de todos los pueblos de la historia de la humanidad. De los arquetipos
dependen las ltimas y ms profundas motivaciones de la mente y la conducta humana individual
y colectiva. Las pautas culturales en ltima instancia dependen de los arquetipos. Son los
substratos universales y perennes de toda la vida psicolgica individual y colectiva. El ncleo
central de los significados contenidos en los arquetipos no son definibles por ser esencialmente
inconsciente, por lo que solo se pueden circunscribir la forma de sus contornos a travs de los
mitos, leyendas, religiones y otras actividades humanas colectivas e histricas.
Jung identifica varios arquetipos en la humanidad. Entre estos est el arquetipo de Dios. A partir
de la adoracin al Dios-sol que da calor y luz, las religiones han simbolizado de manera distinta a
Dios. Para Jung el hecho de que existan los arquetipos como universales inconscientes, no
determina la no existencia real de lo simbolizado en los mismos. El arquetipo del hroe o de Dios,
no niega o afirma la existencia misma de los hroes o de Dios. El problema para Jung, no era
confirmar o negar los smbolos como algo con realidad externa a la mente, sino como la mente ya
lleva pre configurada la posibilidad de creacin de smbolos a partir de los arquetipos del
inconsciente colectivo. Jung estaba interesado por las expresiones universales de la mente, no por
el misticismo ajeno a esta.

Tus Arquetipos Internos
Los Arquetipos estn presentes en los cuentos, leyendas y mitos. Pertenecen a todas las culturas y
pueblos porque ataen al inconsciente de toda la Humanidad. Despiertan, activan y ponen en
marcha un proceso de transformacin interna en donde nos es posible comprender mejor
nuestros dones y capacidades as como nuestras limitaciones. Conociendo nuestros arquetipos
internos, impulsamos la expresin de lo mejor de nosotros mismos en nuestro camino hacia la
realizacin personal.
En todo caso, se trata de hacerse consciente de este proceso que pasa inadvertido. De este modo
se establece el control y se alcanza la gobernabilidad de la propia vida. Lo ms importante, opina
la doctora Shinoda, es que cada uno descubra su propio mito, pues este le llevara a ser y hacer
aquello para lo que ha nacido. Una vez descubierto ese esquema bsico de existencia en el cual la
persona se identifica, es importante potenciarlo. Aunque haya un dios con el cual se identifique
ms, tambin existen todos los dems, asociados a otras partes del yo. Por eso es necesario
armonizarlos todos. La toma de conciencia y el desarrollo de estos arquetipos internos que son las
diosas y dioses, axiales como su armonizacin, conducen tanto a la mujer como al hombre a la
plenitud psquica, pues habr logrado integrar a sus deidades interiores con todos sus rasgos. Cada
ser humano es un ser completo, como una bola facetada de cristales que contiene todas las
deidades.

CORRESPONDENCIAS
Hay que tener en cuenta que cada uno de estos patrones es en si incompleto y que para crecer,
una persona necesita de todos los dems.

ZEUS-JUPITER, EL PATRIARCA
Este es el dios padre por excelencia, una deidad creadora y punitiva que castiga cuando le
desobedecen Zeus fue reconocido como el dignatario ms poderoso del universo, su funcin
primordial era coordinar las acciones de los dems dioses, vigilando e incluso limitando sus
poderes, era el encargado de poner orden. Zeus era el protector de las casas y la familia, era un
dios estricto, pero sabia perdonar cuando la gente se mostraba en verdad arrepentida. El
arquetipo exalta la voluntad de control, la razn y la decisin por encima de las dems cualidades.
Es el patrn predominante ms aplaudido en las sociedades patriarcales como la occidental. El
hombre(o mujer) Zeus es gobernante, jefe de ejercito, ejecutivo agresivo, presidente de una
empresa; en suma, un lder nato. Cuando un hombre se ve dominado por este arquetipo siente la
necesidad vital de establecer su reino. Buscara una casa y una familia con ese fin. Con las mujeres
es un conquistador que se permite ciertos privilegios.
Para que el hombre Zeus pueda crecer, tendr que desarrollar otros arquetipos, como los que
encarna Poseidn, el dios de las emociones, que le ayudara a sentir y a apasionarse; un Hades, el
seor del inconsciente, para ser ms espiritual y menos materialista; o un Dionisos, que le
permitir disfrutar mas de la vida con los sentidos, introduciendo en ellos una dimensin ldica.
Sin embargo, para un hombre Zeus esto es muy difcil, ya que tiende a creerse superior a los
dems. Solo una crisis importante podr llevarle a desarrollar otros arquetipos.
Al igual que Artemisa, es independiente, tiene un instinto de superioridad muy desarrollado y es
gobernante tanto de su vida como de los dems, se har ver ante la gente como un ser dominante.
Es el tipo de hombre que su sola presencia impone, cuando es joven se caracteriza por ser el lder
del grupo, siendo un nio es rebelde y caprichoso siempre har las cosas a su modo, segn el
siempre tiene la razn, difcilmente ceder ante alguien o algo.
Puede llegar a ser hiriente en su forma de tratar a la gente que lo rodea, no mide las
consecuencias de sus actos o palabras, y rara vez pedir perdn o reconocer su error.
Como padre y esposo impondr sus decisiones a su familia y buscara una mujer sumisa que acepte
sus decisiones y no lo haga ver sus errores. Zeus era un dios infiel, en gao a su esposa Hera con
varias mujeres y tuvo varios hijos, los hombres marcados por este arquetipo pueden llegar a ser
infieles buscaran placer de puerta en puerta.

RASGOS:
* Entusiastas y auto confiados.
* Visin area y amplia de la vida.
* Paternalista y protector.
* Estrategas
* Complejo de superioridad.

POSEIDON, REY DE LOS MARES:
Es el dios de las emociones reprimidas. Como el propio Ocano que gobierna, es un dios inestable,
voluptuoso, violento y rencoroso. Como arquetipo, representa la parte inconfesable y reprimida
de Zeus. Estos hombres pragmticos y controladores reprimen sus emociones, las enjaulan y
cierran bajo llave. Pero finalmente, en un acto de dolor o de rabia, acaba saliendo a la luz el
colrico Poseidn.
Sin embargo, este arquetipo es tambin por el que se puede contactar con un mundo psicolgico
de gran profundidad y belleza. Bajo este aspecto se expresa con frecuencia el escritor, el msico o
el artista. Poseidn es la pasin desprovista de razn y por ello el hombre que vive bajo su
influencia suele adaptarse muy mal a la cultura de Zeus, aunque ambos se necesiten y
complementen. Representado por un caballo o un toro, el vnculo entre Poseidn y dichos
animales demuestra la violencia de sus impulsos, sexualmente es un semental. Su deseo es
inminente y se lanza sin tener en cuenta lo que alberga el corazn de su pareja. Sin embargo, es
muy capaz de enamorarse, pues el motor de su vida es siempre la pasin. El hombre Poseidn es
un cicln de pasiones desmedidas. Para crecer y ser feliz a de estabilizarse, pues de lo contrario
caer en el caos. Con este fin deber desarrollar su propio delfn, que simboliza el gua del
inconsciente, y que le invitara a ser sensible, carioso y comunicativo.
A travs de esta figura conquistara a la mujer de sus sueos y vivir con ella un apasionado
romance. Dicho delfn le inspirara para ser buen padre y le dar estabilidad emocional. Tambin
deber demandar algo de Hefesto, el dios de la forja que transformara su ira y su dolor en arte.
Pintar, esculpir, arreglar el jardn o hacer bricolaje son buenas actividades para sus momentos de
furia. Finalmente, un poco de Zeus, Apolo y Atenea aadirn algo de objetividad a su vida.
Como el mar que gobierna es arrebatado y se dejara llevar por sus pasiones, acta la mayora de
las veces por impulso sin medir las consecuencias de sus actos y al igual que un maremoto
arrasara con todo lo que se interponga entre el y sus metas. En el aspecto sexual es apasionado y
se preocupa mas por l que por su pareja, el sexo se llevara a cabo a su manera llegando a ser
hasta violento.
Es un ser intuitivo y podra llegar a desarrollar la clarividencia si se lo propone, tiene una
imaginacin inmensa como los mares que gobierna pero es fcil que se deje llevar por las ilusiones
y busque la salida a la realidad, puede llegar a ser un ser adicto a todo aquello que le de la pauta
para dejar salir su imaginacin.
RASGOS:
* Emocionales
* Imaginativos
* Filantrpicos, compasivos
* Intuitivos y clarividentes
* Caticos
*Tendencia a las adicciones para perder conciencia de la realidad.

HADES Y SU REINO SUBTERRANEO
La principal caracterstica de este dios era hacerse invisible gracias al poder de su casco, que le
haban regalado los cclopes. Hades habitaba en un lugar cerrado en una zona nebulosa e invisible,
bajo la tierra. Al mundo de los vivos subi solo una vez ya que su reino era tan triste que ninguna
mujer quera compartir con l su imperio y por ello rapto a Persfone. Para llegar a su reino
custodiado por Cerbero es preciso atravesar el ro y el lago de Arqueronte. El nico ro del mundo
subterrneo era el Estigio en cuyo nombre se hacan juramentos que no se podan violar.
Este es el dios del inconsciente, tanto individual como colectivo. Quienes se identifican con esta
deidad y estn descendiendo a su mundo no lo hacen de manera voluntaria. Una depresin, una
enfermedad o una experiencia traumtica pueden ser los detonantes. Entonces descienden a los
infiernos para tocar fondo y emerger renovados y con ms fuerza. El mundo subterrneo supone
un proceso de crecimiento, como puede serlo una terapia psicolgica. De hecho, los terapeutas
son los que ms se identifican con este perfil.
Este tambin es el arquetipo de los solitarios e introvertidos, pues los hombres y mujeres Hades
disfrutan con las riquezas de su mundo interior.
Como seres espirituales, saben alcanzar la plenitud conectando con ellos mismos. Son propensos a
las ciencias paranormales, a interpretar mancias, a guiarse por los sueos... Pero el exceso de
soledad y subjetividad les puede conducir a distorsionar la realidad y a caer en la locura; si te se
sientes identificado con este arquetipo es aconsejable que desarrolles un Jpiter que te brinde
objetividad. Tambin puedes marcarte metas a largo plazo con la ayuda de Apolo y transmitir al
mundo las riquezas de su universo interior invocando a Hermes.
Para que un hombre Hades alcance su plenitud a de encontrar a su Persfone. Esta es la mujer
ideal para l, pues al ser receptiva lo estimulara para que se abra a los dems y comparta con ellos
sus tesoros interiores. Las personas que se rigen por este arquetipo pueden llegar a ser
manipuladores de su entorno, al vivir tanto tiempo dentro de s mismo tienen control sobre sus
emociones y son calculadores, les cuesta trabajo abrirse ante los dems no logrando expresar lo
que realmente desean, lo cual los orilla a seguir hermticos.
Son personas tmidas que rara vez se mostraran como realmente son y cuando lo hagan ser con
aquellas personas a las tiene una extrema confianza, y no perdonaran una traicin. Disfrutan la
soledad y el estar absortos en su propio mundo lo cual puede acarrearle problemas ya que le
cuesta trabajo expresar sus emociones.
RASGOS:
* Profundos, capacidad de anlisis
* Saben captar la esencia de las personas y cosas, descubrir tesoros ocultos.
* Tambin pueden ser manipuladores, controladores y hasta sdicos

APOLO, EL IMPERIO SOLAR
Es uno de los arquetipos ms fomentados en las culturas patriarcales. Este hombre ve con claridad
en la lejana y alcanza las metas que se propone a largo plazo. Busca definiciones claras, valora el
orden y la armona y se deja llevar por la apariencia de las cosas sin profundizar.
Si eres un Apolo, sers eminentemente prctico, mental antes que sentimental y con una voluntad
de hierro. Tambin presentaras una naturaleza competitiva y te sentirs atrado por mujeres
bellas, profesionalmente competentes e independientes. Tpicos hombres Apolos son los cargos
de directivos medios y los profesionales liberales de xito. Los conflictos del arquetipo Apolo son
la distancia emocional y la falta de comunicacin intima. Al ser tan mentales pueden resultar
superficiales y fros, axial como egocntricos y narcisistas. Con los hijos actan de forma justa y
razonable, pero ausente. No son grandes amantes, pues les falta sensualidad y pasin.
Como maridos, se centran demasiado en el trabajo, haciendo que sus matrimonios fracasen. Para
equilibrarse necesita un Dionisos: por ejemplo, entregndose a un masaje con aromaterapia
viajara al mundo de los sentidos. Ares te aportara la fuerza y la pasin; baile y has el amor
conectndote con tu cuerpo. Y Hades te invitara a profundizar y descubrir las riquezas escondidas
tras las apariencias: para descender a su mundo es posible practicar la meditacin, prestar
atencin a los sueos e intentar interpretarlos.
A los que s rigen por este arquetipo les cuesta mucho trabajo llegar a entablar relaciones
duraderas y firmes ya que limita en la forma de expresar lo que siente o desea, dan la apariencia
de ser hombres fuertes y centrados, gobernantes de sus vidas y del entorno, pocas personas llegan
a conocer completamente a un Apolo ya que el solo le mostrara lo que l desee.
Es un ser que siempre alcanzara sus metas y en el mbito laborar es un ejemplo a seguir y gran
motivador.
Son demasiado egostas y solo guardaran fidelidad a ellos mismo, su orgullo es uno de sus ms
grandes defectos ya no aceptara que ha tomado decisiones equivocadas y buscara culpables entre
los que lo rodean antes de adentrarse en s mismo. Puede llegara ser un tirano y malintencionado
si piensa que as alcanza sus objetivos.
RASGOS:
* Auto afirmacin
* Fidelidad a uno mismo
* Nobleza
* Sabe marcarse objetivos a largo plazo y lograrlos.
* Egocntricos y orgullosos
* Tirnicos

HERMES, MENSAJERO DE LOS DIOSES
Hermes era el dios mensajero y gua de los espritus. En la mitologa aparece viajando como una
especie de correo areo entre el inframundo y el Olimpo. Su arquetipo dominante pertenece al
hombre que profundiza en las riquezas del inconsciente y sabe transmitirlas. Periodistas,
escritores y aventureros son sus mejores representantes. Los hombres Hermes suelen ser
elocuentes, embaucadores, mentalmente brillantes y sobre todo, enormemente inquietos tanto
fsica como espiritualmente. El mundo se les queda pequeo y a menudo desearan recorrerlo.
Para ellos las mujeres forman parte de los viajes: un rea de la cultura que es necesario conocer y
contestar. Enamoran por su labia, porque las invitan a soar. Pero el compromiso les asusta y la
posibilidad de atarse a otra persona los impulsa a huir del mismo modo inesperado que
aparecieron.
Tambin presentan una personalidad creativa, solidaria y amistosa. Se les asocia a la alquimia
porque buscan experiencias transformadoras. Sin embargo, a veces resultan irresponsables,
inestables y dispersos. Su mujer ideal es una Afrodita, creativa, sensual, que les llevara a
profundizar en su vida emocional y les har gozar de la sexualidad. Los dioses que han de activar
para crecer interiormente son Apolo, que les ayudara a combatir la dispersin y a centrarse y Zeus
para ponerles limites.
Estos hombres son mentirosos por excelencia, tienen una gran agilidad mental y logran que todo
el mundo crea sus mentiras, son mujeriegos por naturaleza y ven a la mujer como algo para
mantenerse entretenidos se enamoran al igual que Afrodita con gran facilidad y as mismo pierden
el inters por las mujeres y las cosas, pueden hacerte cambiar de opinin con solo una charla.
Personas que difcilmente se mantiene estables una trabajo ya que todo les causa aburrimiento,
sus relaciones con la gente son superficiales ya que a su forma de ver la vida si se interesa
demasiado por algo es comprometerse estos hombres huyen del compromiso. Son aventureros
gustan de los deportes extremos y todo aquello que les active la adrenalina.
RASGOS:
* Capacidad de comprender y transmitir
* Dominados por la razn y la lgica de la mente.
* Astutos, mentirosos y manipuladores.
* Grandes comunicadores.

ARES, AMANTE Y GUERRERO
Es el modelo del poder fsico masculino, de la intensidad y la accin inmediata. Apasionado y
vitalista, vive el presente sin preocuparse de nada ms. El hombre Ares esta en contacto con su
cuerpo y sus sentimientos y vive alejado del mundo de las ideas. Representa la capacidad de
combatir, de luchar por una pasin o creencia. Al igual que deidad guerrera, tambin es el amante
por naturaleza. Las relaciones intimas son para el un arte, y a diferencia de otros arquetipos, en la
cama convierte a la mujer en su igual.
Nunca viola ni atropella, el ama y se entrega. Representa el culto al cuerpo, axial que no es raro
que los Ares resulten grandes deportistas y bailarines. Leales, valientes, terrenales y enrgicos,
encarnan a los soldados, militares y a los deportistas. Como padres pueden ser muy protectores,
estarn en todos los momentos importantes de la vida de sus hijos, El principal problema que se
encuentran es su impulsividad. Cuando les provocan responden con agresividad. Por ello han de
aprender a auto controlarse.
Si usted esta en esta situacin invoque al arquetipo de Atenea para que le ayude a tomarse unos
segundos para reflexionar; al de Hermes para que utilice la palabra y la astucia en lugar de los
puos; y al de Apolo, para que le haga mirar la situacin desde fuera y sopesar las consecuencias.
Las personas marcadas con este arquetipo se caracterizan por ser luchadores, agresivos, personas
apasionadas en sus ideales y defendern sus creencias con su propia vida.
Como dios guerrero que es, es demasiado autoritario gobierna su entorno y son sobrevivientes
nunca se dan por vencidos y llegan a ser demasiado violentos, en sus relaciones es un gran amante
y se esforzara por complacer a su pareja aunque puede llegar a ser demasiado obsesivo por
proteger o defender a su pareja y su familia.
RASGOS:
* Supervivientes, luchadores.
* Guerreros con coraje
* Poder de iniciativa
* Autoafirmacin
* En ocasiones, exceso de agresividad.
* Autoritarios

HEFESTO, EL ARTIFICE
Representa la profunda necesidad humana de crear belleza. Solitario e introvertido, el hombre
que conecta con esta deidad pasara horas en su taller absorto en su arte. Pero solo sabe crear, no
vender, negociar o administrar. La falta de xito le conduce a una baja auto estima y a una
profunda frustracin y desazn internas que a travs de su creatividad, a veces convierte en
armona y obras de arte.
Si un hombre Hefesto encuentra a su Afrodita, la amara siempre y le ser fiel toda su vida. El
problema es que resulta demasiado subjetivo, poco comunicativo y esta siempre absorto en su
trabajo. Para una mujer Afrodita un matrimonio con Hefesto puede representar mucha soledad y
lo ms probable es que acabe igual que en el mito: teniendo aventuras mientras su marido
trabaja. Si se identifica con este arquetipo, debe invocar un Hermes que haga crecer la
comunicacin; Un Zeus que le dar la ambicin necesaria para poder triunfar con su arte; y a una
Atenea con la que desarrollar el lado izquierdo del cerebro.
Estas personas son muy dedicadas a su trabajo llegando a dejar de lado todo aquello que los
distraiga aunque sea un poco de su ideal, se entregan completamente a aquello que llena su
mente. Son personas que aman el trabajo con las manos, se enfocan en actividades que dejen salir
su lado creativo. Seres muy perfeccionistas y poco seguros de s mismos y de sus logros, cuando
tienen una idea son obsesivos y no aceptan variantes de su idea original demasiado meticulosos.
RASGOS:
* Trabaja con las manos
* Complejo de inferioridad
* Perfeccionista y meticuloso

DIONISO, CLAVE DEL EXTASIS
En Dionisio predomina el arquetipo del soador, de la sensualidad y del xtasis sexual y mstico. Es
el prototipo de personalidad intensa y emotiva, que sabe disfrutar de la vida conectando su
cuerpo con su espritu. El baile, la msica, el vino y el sexo son caminos para entrar en trance. Esta
deidad representa al eterno adolescente, lo que se traduce en hombres ldicos, pero tambin
irresponsables.
Dicha faceta infantil les hacen buscar mujeres maternales. Aunque tiene mucho de imprevisible, y
de promiscuo e infiel, si se enamora puede comprometerse para siempre. Su peligro es el
desequilibrio emocional: por eso necesita aliados poderosos. Zeus como padre interior protector,
Hermes para darle la capacidad de ver que los momentos de desesperacin son temporales; y
Apolo, que le aportara racionalidad.
Es el arquetipo que rige a aquellas personas que no tiene una idea fija de lo que quieren gustan de
las fiestas el vino y el sexo les cuesta trabajo comprometerse ya que esto es sinnimo de tener que
crecer y ellos no quieren crecer, desean ser el eterno adolescente. Buscara una mujer que aparte
de ser su pareja sea su madre que lo gue y mantenga en cintura una mujer Hera seria la pareja
ideal para l.
Para l es ms fcil conectarse con su lado espiritual ya que no est absorto en la vida real, se deja
llevar por sus instintos, es intuitivo y se entrega para siempre cuando encuentre la mujer ideal
para l, son como nios grandotes a los que de repente hay que castigar pero tambin premiar
cuando hacen las cosas bien, les gusta ser el centro de atencin de sus parejas ya que para el no
existe nada mas cuando esta con la mujer que ama.
Es un ser muy sensual y se preocupar para complacer en todos los aspectos a su pareja, pero
como nio grande que es llega a ser caprichoso y llevar a cabo lo que le pidas si cree que a
cambio obtendr algo bueno para el.
RASGOS:
* Sensuales
* Lunticos
* Infantiles
* Cuando se enamoran es para siempre

En resumen:
Un chico puede identificarse con Hermes en su juventud; entonces, fascinado por los viajes,
recorrer el mundo con su mochila a cuestas tratando de conquistar a todas las mujeres que
encuentre en su camino, como un Jpiter. Cuando se enamore y surja el deseo de un compromiso
afectivo invocara a Dionisos, el dios de la sensualidad y el erotismo, que es capaz de
comprometerse con la mujer que ama para serle fiel, mientras que Apolo le instara a encontrar un
trabajo estable. Para formar una familia o ascender profesionalmente, Zeus - Jpiter constituye
tambin una imagen valiosa. Cuando padezca una enfermedad o una depresin har un viaje al
submundo con Hades, el gua del inconsciente. Y si advierte la injusticia o la violencia contra las
personas que ama, podr aparecer el pasional Poseidn, dios de las emociones que lleno de ira
arremeter contra los culpables. Si encuentra el bricolaje o la jardinera como un medio de
relajarse Hefesto estar en sus pensamientos. Para enfrentarse a un grave problema surgir Ares
el guerrero, que le dar la capacidad de luchar contra viento y marea.