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Casa Editora Esprita "Pierre-Paul Didier"
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C Ca ar rl lo os s A A B Ba ac ce el ll li i
De autoria do venerando benfeitor espiritual Bezerra de Menezes, as pginas desse livro,
endereadas ao Movimento Esprita e, sobretudo, aos servidores espritas, so um convite
reflexo sobre a nossa responsabilidade no servio do Bem. De forma carinhosa e paternal o
ilustre benfeitor encoraja-nos perseverana, sem esmorecimento, na luta pelo ideal e na tarefa
da nossa prpria evoluo. Leitura indispensvel para estes dias difceis e conturbados, repletos
de desafios em que todos somos chamados ao testemunho da f.


I IN ND DI IC CE E

01 - Perseverai.
02 - Caminhai com Determinao
03 - Orai Sempre
04 - Compreendei e Perdoai
05 - Prosperidade
06 - Ser Esprita
07 - Mediunidade
08 - Centro Esprita
09 - Centro Esprita
10 - Revelao
11 - Infalibilidade
12 - Unificao Esprita
13 - Assistncia Fraterna
14 - O Estudo da Doutrina
15 - Pgina aos Jovens
16 - Mrito Intransfervel
17 - Depois da Morte
18 - Reerguei-vos!
19 - A rvore e os Frutos
20 - Polmica Religiosa
21 - Terceiro milnio
22 - Insanidade
23 - Vigiai no Senhor
24 - No Tenhais Medo
25 - Segundo as Vossas Obras
26 - nico Modelo
27 - Libertao Espiritual
28 - Caridade na Caridade
29 - Instrumentos da Obsesso
30 - Humildes e Submissos
31 - O Grande Salto
32 - Disciplinai o Esprito
33 - Os Falsos Profetas
34 - Vnculos Afetivos
35 - Nunca Acrediteis
36 - Em Primeiro Lugar
37 - Mais Perto da Dor
38 - Doena e Cura
39 - Esquecimento do Passado
40 - Diante do Carma






























A A C CO OR RA AG GE EM M D DA A F F


Filhos, as pginas que ora vos endereamos do Mais Alm, reunidas neste singelo
opsculo, foram escritas to-somente com o propsito de encorajar-vos na luta
pelo ideal que abraastes, sob o plio da doutrina do Evangelho Restaurado, que
o Espiritismo, perseverando, sem esmorecimento, na tarefa da prpria
renovao que, sem dvida, se vos constitui no objetivo maior da existncia.
De nada vale o brilho da inteligncia, se o corao permanece s escuras.
A reencarnao que no promove o renascimento moral da criatura, no passa de
ato que no est altura de sua transcendncia e significado.

O conhecimento esprita , sem dvida, a melhor oportunidade de conscientizao para o homem
que pretende libertar-se do cativeiro de milenar comodismo espiritual, afastando-se, em
definitivo, das sinuosas estradas da iluso, com, at ento, diminuto aproveitamento das lies
que lhe possibilitam o crescimento diante da Vida.
Refletindo, assim, sobre o teor de vossas responsabilidades nos deveres que sois chamados a
cumprir na Seara, uma vez que no mais vos ser possvel o recuo, sem graves
comprometimentos de ordem crmica, no olvideis a sbia advertncia que o Mestre dirigiu aos
cristos de todos os tempos: "Todo aquele, pois, que me confessar diante dos homens, tambm eu
o confessarei diante de meu Pai, que est nos cus; e o que me negar diante dos homens, tambm
eu o negarei diante de meu Pai, que est nos cus."


Bezerra de Menezes
Uberaba - MG, 29 de agosto de 2002














0 01 1 P PE ER RS SE EV VE ER RA AI I

Filhos, perseverai no testemunho da f esprita que abraastes, ante a
revivescncia do Evangelho do Senhor. No recueis ante as provas que vos so
necessrias ao burilamento. Sustentai a coragem na luta, conscientes de que toda
conquista nos domnios do esprito reclama esforo e sacrifcio continuados.
Ningum ascende aos Cimos de passo preso retaguarda.

A Doutrina Esprita liberta o pensamento, no entanto aquele que procura superar
o comodismo intelectual de sculos sempre encontrar oposio. natural, pois,
que as trevas conspirem contra os vossos anseios de elevao. Os espritos, quer
encarnados, quer desencarnados, habituados mesmice em que vivem, havero
de pelejar para vos desalentar em vossos novos propsitos na existncia.

Muitos vos tentaro com o imediatismo dos prazeres mundanos e com as
facilidades materiais do caminho. Outros urdiro sofismas, com o intento de vos
afastar dos objetivos superiores que concentrastes, na necessidade de renovao
ntima. Sem que percais de vista a trajetria do Cristo, no olvideis que a obra da
redeno humana diz respeito a cada esprito em particular.

A hora do testemunho uma hora solitria. Em torno, apupos e injrias,
hostilidade e incompreenso. No raro, amigos e companheiros permanecero
distncia, vos contemplando as reaes. Convosco, no tereis por escora, na
spera subida, outra que no seja a cruz que vos pesa nos ombros. Quase
ningum vos ver o pranto que se vos escorre na face, confundindo-se com o
suor derramado no cumprimento do dever. Inevitvel, a sensao de extremo
abandono dos homens, que vos deve induzir a bem maior confiana em Deus.

Filhos, no permuteis o que eterno pelo que transitrio. Embora sob duros
reveses, insisti na prtica do bem aos semelhantes e tomai a iniciativa do perdo,
na certeza de que o tempo urge e que, ao termo da vossa caminhada sobre a
Terra, no tereis outro Cu que no seja o da conscincia tranqila.









0 02 2 - - C CA AM MI IN NH HA AI I C CO OM M D DE ET TE ER RM MI IN NA A O O

Filhos, apesar dos percalos que enfrentais, inclusive no que se refere conquista
do po de cada dia, prossegui caminhando com determinao. Compreendei o
eco do passado distante nas lutas que vos alcanam no presente: o filho rebelde,
o cnjuge difcil, a carncia material, o assdio sistemtico das trevas...

No descreiais do Amparo Divino, atravs dos amigos do Mais Alto, que no vos
deixam a ss com as vossas provas. No fosse pela intercesso daqueles que por
vs se interessam do Alm, possvel que vos precipitsseis em mais profundos
abismos de dor.

Intil pretender qualquer colheita sem justa semeadura. Por outro lado, de que
valeria lanar sobre a gleba inculta a semente promissora? Quantos anseiam por
terem o que nada fazem para possurem?

Adquiri mais ampla compreenso da vida e atinareis com a causa de todos os
vossos padecimentos. Toda lgrima encerra uma lio e se constitui num
estmulo ao progresso. Quantos so os que negam a existncia de Deus,
unicamente por no serem atendidos em seus caprichos de ordem pessoal?

O que no tendes nem sempre deve ser interpretado por demrito de vossa parte.
Muitas vezes, a providncia que vos mais necessria ao esforo de auto-
superao o obstculo que vos parece restringir os movimentos.

Caminhai, pois, com alegria, sem permitir que a descrena se vos insinue no
esprito.














0 03 3 - - O OR RA AI I S SE EM MP PR RE E

Filhos, no vos esqueais de orar sempre. A orao possibilita ao homem
abrandar os prprios sentimentos. Quem se habitua a orar no se entrega ao
desespero e revolta. A prece jamais um monlogo... Pelo recolhimento ntimo
na orao, a criatura conversa com o Criador, que no a deixa sem resposta. Ato
de f solitrio, a prece exterioriza a sinceridade do filho que, reconhecendo a
prpria insignificncia, recorre aos prstimos do Pai, que tudo pode.

Jesus orava com freqncia. Sem este contato pessoal com Deus, a crena do
homem no passa de uma aparente manifestao de religiosidade. Os que oram
nunca se fragilizam diante das lutas que faceiam.

Orai no silncio de vossas reflexes; orai com a vossa mente e com o vosso
corao. Buscai foras no Alto para os embates inevitveis do caminho, repleto
de urzes e de pedras.

Orai com as vossas mos mergulhadas na caridade; que as vossas peties sejam
referendadas pelas vossas atitudes no bem dos semelhantes... A persistncia da f
remove obstculos intransponveis.

A orao modifica o tnus espiritual de quem, por vezes, no enxerga sada para
os impasses da existncia. Quem no ora ser sempre uma presa fcil da obsesso
e do desequilbrio oriundo de si mesmo.

Filhos, abenoai as vossas provas! Afagai o madeiro que vos pesa nos ombros e,
sob o sol causticante de vossas dificuldades, no vos afasteis do osis
aconchegante da orao.

A prece o ato de humildade que mais engrandece o esprito! Sede homens de f
e de orao. Quanto maior o desafio lanado vossa crena, mais devereis vos
curvar necessidade de orar.

"Pedi e obtereis" - exortou-nos o Senhor, em suas palavras jamais pronunciadas
em vo.






0 04 4 - - C CO OM MP PR RE EE EN ND DE EI I E E P PE ER RD DO OA AI I

Filhos, a compreenso a virtude que vos predispe naturalmente ao perdo.
Compreendei para perdoar. No conserveis ressentimentos no corao, sabendo
que aquele que vos decepciona um companheiro vencido pelos seus prprios
conflitos.

No exijais dos outros infalibilidade. Os amigos que seguem ao vosso lado, qual
vos acontece, so espritos assinalados por muitas limitaes, aparentando
exteriormente o que ainda no so. Compadecei-vos das mazelas alheias, no
sobrecarregando os ombros daqueles que avanam, mal se agentando ao peso
da cruz.

No condicioneis a vossa conduta no bem conduta de quem quer que seja; que
a vossa f no dependa da demonstrao de f dos que vos inspiram na jornada...
Somente em Jesus Cristo devereis vos encorajar na luta. Os irmos de crena
esprita, principalmente os que se encontram servindo na mediunidade e os que
ocupam posies de liderana, so, afinal, espritos comprometidos com o
passado: nenhum deles se encontra imune ao assdio das trevas.

No raro, o personalismo e a vaidade apenas ocultam nas almas uma estamenha
de chagas... Os que intentam brilhar para o mundo esto longe de possuir luz
prpria.

A rigor, muitos de ns outros no estamos ainda sequer preparados para uma
maior proximidade com o Cristo - a possibilidade de semelhante convivncia
mais estreita nos levaria ao delrio.

Quem, h sculos, se habituou nas sombras, s gradativamente se acostuma
claridade. O homem sem maior entendimento do Evangelho transfere a sua
ambio concernente s coisas materiais para as coisas divinas.

Os apstolos no chegaram a disputar entre si a primazia de estarem, no Reino
Celeste, ao lado do Senhor? Assim, tomai vs mesmos a iniciativa da
exemplificao e da coragem de vivenciar, de forma irrepreensvel, a crena que
abraastes.





0 05 5 - - P PR RO OS SP PE ER RI ID DA AD DE E

Filhos, as religies que verdadeiramente no cogitam do Reino do Cu vos
acenaro com a promessa da prosperidade material sobre a Terra. No permuteis
o que eterno pelo que transitrio; no faais como Esa, que, por um prato
de lentilhas, abriu mo do seu direito de primognito para Jac, seu irmo...

A exemplo de Maria, irm de Lzaro e Marta, permanecei com a boa parte. No
vos esqueais do jovem rico, cujo anseio de elevao espiritual no ia ao ponto de
lev-lo ao desprendimento dos bens materiais. Quase sempre, as aspiraes de
ordem superior do homem se conflitam com os interesses subalternos da
sociedade em que vive. Quantos os que, pressionados por carncias materiais
imaginrias, renunciam f esprita, aceitando outras interpretaes para as
palavras do Senhor?

Quantos os que renegam a crena na reencarnao pelo motivo de terem se
exaurido na luta pela prpria sublimao? O Espiritismo no efetua aos seus
adeptos quaisquer exigncias, todavia quem toma conscincia de seus postulados
sente-se naturalmente constrangido a ceder de si mesmo, cada vez mais.

a lucidez espiritual que a Doutrina faculta aos seus seguidores o que os induz
disciplina austera e ao trabalho incansvel, ao desapego dos bens perecveis e ao
sacrifcio pelo ideal.

Filhos, no contemporizeis com a iluso. Ningum ascender aos Planos Mais
Altos, preso aos interesses rasteiros do mundo. O Senhor no quer a necessidade,
a penria, a fome, a misria... No vos esqueais, no entanto, de que o homem s
verdadeiramente tem a posse daquilo que nem mesmo a morte lhe arrebata. O
prprio orbe terrestre no sobreviver s constantes mutaes da matria que, a
cada instante, se quintessncia, aproximando-se da natureza do Criador.











0 06 6 - - S SE ER R E ES SP P R RI IT TA A

Filhos, ser esprita oportunidade de vivenciar o Evangelho em esprito e
verdade. O seguidor da Doutrina algum que caminha sobre o mundo, mais
consciente de seus erros que de seus acertos. Por este motivo pela
impossibilidade de conformar os interesses do homem velho com os anseios do
homem novo, ele quase sempre deduz que professar a f esprita no tarefa fcil.
Toda mudana de hbito, principalmente daquele que lhe esteja mais arraigado,
impe criatura encarnada sacrifcios inominveis.

O rompimento com o "eu" um parto laborioso, em que, no raro, sem
experimentar inmeras recadas, o esprito no vem luz... O importante que
no vos deixeis desalentar. Recordai que, para o trabalho inicial do Evangelho,
Jesus requisitou o concurso de doze homens e no de doze anjos.

Talvez o problema maior para os companheiros de ideal que se permitem
desanimar, ante as fragilidades morais que evidenciam, seja o fato de suporem ser
o que ainda no o so. Sem dvida, os que vivem ignorando as prprias
necessidades, aparentemente vivem em maior serenidade de quantos delas j
tomaram conscincia; no olvideis, contudo, que a aspirao do melhor
intrnseca sua natureza - o homem sempre h de querer ser mais...

Na condio, pois, de esclarecidos seguidores da Doutrina Esprita, nunca
espereis vos acomodar, desfrutando da paz ilusria dos que no se aprofundam
no conhecimento da Verdade que liberta. Onde estiverdes, estareis sempre
inquietos pelo amanh.

A aflio que Jesus bem-aventurou, aquela que experimenta quem se pe a
caminho e no descansa antes de concluir a jornada.

Filhos, apesar dos percalos externos e de vossos conflitos ntimos, aceitai no
Espiritismo a vossa melhor chance de redeno espiritual, e isto desde o comeo
de vossas experincias reencarnatrias. Valorizai o ensejo bendito e no culpeis a
Doutrina pelas vossas mazelas.







0 07 7 - - M ME ED DI IU UN NI ID DA AD DE E

Filhos, a mediunidade o pbulo espiritual que vos sustenta a crena na
imortalidade. Haja o que houver, no vos afasteis dos vossos deveres medinicos,
procurando o prprio fortalecimento e o de vossos irmos.

O intercmbio com o Mundo Espiritual foi referendado pelo Cristo, que,
transfigurando-se no Tabor, manteve estreito contacto com os espritos de
Moiss e Elias.

Mais tarde, Ele mesmo, por diversas vezes, apareceria redivivo aos olhos dos
companheiros amados, consentindo, inclusive, que um deles tocasse em suas
feridas, para certificar-se da realidade da vida alm da morte. As alegrias que vos
sero advindas do cumprimento de vossas obrigaes na mediunidade
compensaro todas as vossas dores e sacrifcios.

Disciplinai-vos. Crescei em esprito e vereis as vossas faculdades medianmicas se
ampliarem em suas possibilidades. Todo caminho de ascenso repleto de
obstculos. No queirais transp-los pressa, mas estai convictos de que o xito
em qualquer empreendimento demanda tempo de preparao.

No duvideis hora alguma da ao dos desencarnados sobre vs... Devotai-vos
prtica do bem ao semelhantes, criando um ambiente propcio para a f. A
ociosidade conduz ao cepticismo. A indiferena ante a dor de quem chora relega
ao descaso os assuntos pertinentes alma.

Tende a f em vs mesmos! No vacileis na tarefa que vos tenha sido confiada
em vosso singelo crculo de atividades doutrinrias. Elevai-vos mentalmente e
equilibrai os vossos sentimentos para transmitirdes com a fidelidade possvel os
recados do Mais Alm. Sobretudo, preocupai-vos em serdes intrpretes das boas
obras...

Filhos, o exerccio da mediunidade com Jesus no exime o medianeiro de suas
provas. Vertei o amaro pranto de que vos seja causa a ingratido dos homens,
preferindo as lgrimas derramadas no cumprimento do dever do que a satisfao
ilusria de quem deixa de fazer o que deve pelo que quer.





0 08 8 - - C CE EN NT TR RO O E ES SP P R RI IT TA A

Filhos, que o centro esprita - clula viva do Cristianismo em suas origens - vos
merea o melhor carinho e considerao. Sempre que possvel, integrai a equipe
de companheiros que permanece lutando para que o templo esprita cristo tenha
sempre as portas descerradas comunidade.

No vos isoleis uns dos outros, fugindo convivncia salutar que vos preserva o
discernimento e vos combate o personalismo. Em contato com os irmos de
ideal, as vossas idias se reciclaro e a indispensvel permuta de experincias vos
ser uma permanente fonte de inspirao para o trabalho. Os cristos dos
primeiros tempos do Evangelho na face do mundo, no atuavam isoladamente.
A auto-suficincia espiritual carece de ser combatida com determinao.

Se considerais que nada tendes a aprender com os companheiros, no olvideis a
vossa obrigao de ensinar. Quanto puderdes, no entanto, preocupai-vos em no
vos aterdes nica e simplesmente teoria ou disputa de cargos de liderana.
Participai diretamente das tarefas mais humildes da casa esprita, vacinando o
esprito contra o fascnio de si mesmo.

O Mestre lavou os ps aos apstolos... Nas instituies meramente humanas,
manda mais quem tenha mais dinheiro e poder, todavia, naquelas que
transcendem os interesses dos homens, quem mais pode quem mais serve.
Filhos, adequai o centro esprita para que ele cumpra, na Terra, a sua funo de
educandrio das almas. Dentro dele, consagrai um tempo sempre mais dilatado
ao estudo da Doutrina, evitando que se transforme em foco de mediunismo e
perturbao.

Que, em suas atividades, o grupo esprita dos dias atuais procure se assemelhar
casa dos apstolos, em Jerusalm, abenoada oficina de trabalho, que tanto se
preocupava em ser po para o corpo quanto em ser luz para o esprito!










0 09 9 - - O OB BS SE ES SS S O O

Filhos, no olvideis que os vossos afetos invisveis do pretrito procuram
interferir negativamente em vossos justos anseios espirituais do presente. De
todas as formas, eles buscaro se insinuar em vossos caminhos, impedindo a
vossa desvinculao mental com o passado.

Pela afinidade natural que convosco estabeleceram em experincias pregressas,
lograro fcil acesso ao vosso psiquismo, articulando aos vossos ouvidos
inaudveis palavras de desalento. Praticamente sem trguas, insistiro convosco
na descrena, armando-vos o esprito contra os companheiros que vos tm
concitado renovao.

Levantaro em vs suspeitas infundadas a respeito daqueles que podem vos
influenciar para o bem. No raro, prepararo instrumentos para vossa queda no
rol de vossas afeies mais ntimas. Nos lbios dos que tenham alguma
ascendncia sobre vs, colocaro palavras que vos induziro a reconsiderar
atitudes e decises no campo da f.

Os irmos consangneos do Mestre o tinham conta de homem fora do seu
juzo perfeito... Quantos se fizeram cristos nos primeiros tempos do Evangelho
comeavam a ser chamados ao testemunho no seio da prpria famlia. Os
espritos que lutam contra os propsitos de espiritualizao das criaturas envidam
esforos no sentido de que o seguidor de Jesus na Doutrina Esprita vincule a
causa dos problemas materiais que enfrenta sua nova opo de f.

Por este motivo, os espritas sempre facearo acirrada perseguio material por
parte dos opositores da Terceira Revelao. Alm de sustentarem lutas crmicas
pessoais, defrontar-se-o com os adversrios da Causa que abraaram. No
entanto o amparo espiritual no haver de faltar a quem tome a deciso de
renunciar s facilidades transitrias.
Filhos, perseverai na f e triunfareis!









1 10 0 - - R RE EV VE EL LA A O O

Filhos, quantos permanecem na expectativa de novas revelaes do Mundo
Espiritual por suplemento da f, olvidam que o Evangelho continua sendo a
mensagem indita da vida que todos carecemos assimilar. A Cincia, sem dvida,
desvendar aos homens novos caminhos e a luz da Verdade gradativamente
resplandecer para as criaturas, todavia os preceitos bsicos para a felicidade
humana se resumem na lio do amor que o Cristo ensinou Humanidade.

O maior desafio para o homem no se constitui na conquista do Cosmos ou no
pleno conhecimento das leis que regem o mundo material: o seu maior desafio
a conquista de si mesmo, no domnio mais amplo das prprias emoes e dos
pensamentos que se originam em seu mundo intimo. A aplicao das virtudes
crists no cotidiano - pacincia, perdo e solidariedade -, ontem quanto hoje,
dentre outras, constante apelo auto-superaro que a cada dia se renova.

Tendo-nos sido legado h dois mil anos, o Evangelho no perde atualidade,
porquanto as palavras do Cristo, expressando a Verdade, que jamais se altera, so
de vida eterna. Assim, no condicioneis a vossa crena na Doutrina s revelaes
que vos sejam formuladas sem critrio plos que habitam as dimenses da Vida
Mais Alta.

No faais a vossa f depender do miraculoso e do sobrenatural, como se,
mentes enfermas, sentsseis sempre a necessidade de vos alimentardes do que
extrapola os limites do bom senso. Os espritos que, de hbito, convosco
intercambiam ainda no diferem muito de vs outros e possuem parcos
conhecimentos Vida que se desdobra fora da matria.

Habilitai-vos, em vosso mundo moral, para os acrscimos que desejais ao que j
sabeis da Verdade. Por outro lado, considerando-vos, considerai a falta de
instrumentao medinica adequada para que as realidades de Alm-Tmulo vos
alcancem sem alteraes significativas e sem comprometimento de sua
autenticidade.

Filhos, contentai-vos com o que tendes, convictos de que ainda no sois gleba
para mais farta semeadura.





1 11 1 - - I IN NF FA AL LI IB BI IL LI ID DA AD DE E

Filhos, no vos considereis criaturas isentas de erros, para que a compaixo vos
inspire na apreciao da conduta alheia. Todos, a qualquer momento, poderemos
cair, equivocados. Em sua maioria, os adeptos da Doutrina esto longe de ser os
missionrios que se imaginam, ou que companheiros desavisados f os supem
nas tarefas em que se redimem.

No vos consintais a idolatria e nem provoqueis elogios a vosso respeito,
suscitando iluses que muito vos havero de custar. Esquecei o passado e, sob
qualquer hiptese ou pretexto, fugi de rememor-lo, principalmente no que tange
s vossas ligaes afetivas do pretrito.

O esquecimento das vidas que se foram representa uma das maiores ddivas da
Lei Divina para o esprito na reencarnao. Observai as vossas tendncias e
inclinaes no presente e tereis uma idia aproximada do que fostes e do que
fizestes outrora. Se reparardes um companheiro em queda, em vez de injuri-lo,
procurai socorr-lo para que se levante e prossiga no desempenho das obrigaes
que lhe pesam.

Quem escarnece da Humanidade, escarnece de si mesmo; quem apedreja o
pecador, lana pedras sobre a sua prpria imagem... Feliz de quem j sabe
reconsiderar o caminho percorrido e, se necessrio, alterar o curso da caminhada.
Quase sempre, os erros que identificais nos outros vos servem apenas de
justificativa para os erros que cometestes ou pretendeis cometer.

No contemporizeis com o mal que subsiste em vs. Dos outros procurai, nica
e to-somente, imitar o que for bom. Pretender a infalibilidade, vossa ou do
prximo, na atual conjuntura evolutiva do esprito humano no Planeta, seria
pretender o inexeqvel. Filhos, compadecei-vos uns dos outros e no fomenteis
discrdias entre vs.

Cada qual se encontra estagiando em um degrau especifico da simblica escada
do conhecimento espiritual, de que as mais diversas religies no passam de
simples representantes na Terra.






1 12 2 - - U UN NI IF FI IC CA A O O E ES SP P R RI IT TA A

Filhos, antes de pretenderdes a unificao dos servios concernentes f esprita,
pretendei a unificao dos vossos sentimentos na vivncia dos postulados que
abraastes. No existe unio sem entendimento.

Quem no sabe ceder em seus pontos de vista no sabe trabalhar pelo
congraamento dos companheiros. Sem dvida, a unio em torno de nossos
princpios na Doutrina Esprita de fundamental importncia na preservao da
unidade do Movimento, todavia, sem a exemplificao dos que se lanam a
semelhante cometimento ocupando cargos de proeminncia, todo esforo neste
sentido no passar de tentativa frustrada de aproximao.

Por agora, convenamo-nos de que a perfeita integrao de idias um sonho
vago e distante entre os homens, mas, para quem procura concordar no essencial,
o acessrio no fator de diviso. Se a teoria vlida, somente a prtica fala de
seu significado e sua importncia.

A dissenso entre os adeptos da Causa, a fragiliza diante de seus opositores e a
torna vulnervel s criticas. Se os irmos de ideal no silenciam melindres no
grupo esprita, toda a tarefa fica comprometida e no alcana a finalidade que se
prope. De quem lidera nunca se espera somente a palavra.

Filhos, o "amai-vos uns aos outros" no nos condiciona o amor queles que
convivem conosco, ou seja, no implica em que amemos apenas queles que no
nos criem embaraos. Ao contrario, o grande desafio do amor se nos resume no
amor que daremos a quantos, constantemente, nos atestam na capacidade de
compreender e perdoar.

Unamo-nos na f, unindo-nos em nossos propsitos de renovao ntima atravs
das boas obras. A pretexto de defender a Verdade, no fomentemos o fanatismo
e o preconceito.

Unamo-nos no ideal superior do bem incondicional aos semelhantes e estaremos
prestando unificao esprita a nossa melhor e decisiva colaborao.






1 13 3 - - A AS SS SI IS ST T N NC CI IA A F FR RA AT TE ER RN NA A

Filhos, participando dos vossos estudos em torno das pginas de "O Evangelho
Segundo o Espiritismo", destacaramos o trecho que nos sugere mais acuradas
reflexes: "Amar, no sentido profundo da palavra, (...) procurar ao redor de si o
sentido ntimo de todas as dores que oprimem vossos irmos, para abrand-las..."
Ningum extingue um incndio com, simplesmente, combater-lhe as labaredas.
Para erradic-lo por completo, indispensvel concentrar esforos no ponto em
que se origina e se propaga.

Segundo a palavra dos Espritos Superiores a Allan Kardec, o verdadeiro amor
aquele que perscruta a causa do sofrimento, no se limitando a minimiz-lo em
seus efeitos. O mal apenas deixar de existir entre os homens quando as suas
razes forem arrancadas do solo do Planeta!

A carncia material, seja ela qual for, exterioriza uma necessidade de ordem
moral. A indiferena humana ante verdades que transcendem, permanece na base
dos problemas que afligem a Humanidade. Socorrer a dor imediata dos mais
comezinhos deveres que a solidariedade impe, no entanto identificar-lhe as
origens para, ao longo do tempo, impedir as suas recidivas, tarefa indispensvel.
Atendei, assim, fome do corpo; providenciai o agasalho e o remdio, sem vos
esquecerdes, porm, de fazer luz para que as trevas da ignorncia se desfaam.
Se justo cooperar com o pai de famlia que, de um instante para outro, se v s
voltas com o desemprego, mais justo ainda ser ampar-lo com uma nova
oportunidade de trabalho.

A assistncia fraterna aos irmos carentes no deve induzi-los excessiva
dependncia, sob pena de viciar-lhes o esprito. evidente que, cada qual
exortado pela Vida a equacionar as prprias dificuldades: a soluo definitiva dos
problemas que enfrenta passa, necessariamente, pela maior conscientizao do
homem no processo da evoluo.

Filhos, no vos esqueais, portanto de que amar ensinar o caminho,
encorajando a quem deve tomar a iniciativa de percorr-lo.







1 14 4 - - O O E ES ST TU UD DO O D DA A D DO OU UT TR RI IN NA A

Filhos, o estudo da Doutrina faz adeptos conscientes para a Causa. Quem se
aprofunda no conhecimento da Verdade solidifica a F. Estudai em grupo,
permutando impresses sobre os pontos doutrinrios em anlise, auxiliando os
companheiros inexperientes a pensar com o Codificador, no entanto, quanto vos
permitam as possibilidades de tempo, efetuai a vossas incurses solitrias nas
obras que vos acrescentem luz ao esprito.

No vos contenteis com apenas ler: estudai e meditai, no olvidando que a
Verdade no propriedade exclusiva de ningum. Fcil manifestar a F diante
daqueles que vos observam os movimentos; difcil o testemunho da F perante
o altar da prpria conscincia, quando as provas da Vida vos conclamam
annima exemplificao.

O estudo da Doutrina, aliado s atividades do Bem - estudo sistemtico e
atividades perseverantes -, robustece a crena, tornando-a inexpugnvel aos
ataques do cepticismo, que engendra o desalento. Quem assimila o conhecimento
no se contenta com o que lhe ensina a teoria: lana-se aplicao do que j sabe,
buscando entesourar o que somente a prtica capaz de transmitir.

Filhos, no vos afasteis dos livros da Codificao e das obras que vos meream
credibilidade. Acautelai-vos contra aqueles que, sutilmente, possam vos arredar
da lgica e do bom-senso doutrinrios. Livros existem sob o rtulo de espritas,
que to-somente nasceram das mentes superexcitadas de seus autores, veiculando
teorias contraditrias e absorvendo o tempo dos leitores que as escolheram sem
indicao sria.

Apartai o joio do trigo...
Os que estudam a Doutrina com interesse, procurando vivenci-la, desenvolvem
a capacidade de intuir, penetrando o esprito da letra e alcanando nveis
superiores no que tange interpretao da Verdade. Estudai e bebereis
diretamente na fonte a gua que vos saciar toda a sede!
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15 - PGINA AOS JOVENS

Filhos, devotai-vos seara esprita com o pensamento de que estareis devotando-
vos a vs mesmos, no labor que a F Raciocinada vos enseja na presente
encarnao.

No malbarateis o tempo vossa disposio, mas alicerando, desde agora, os
valores imperecveis da alma. Cada minuto no corpo vos representa um
investimento para o futuro - investimento que vos render lucros de grande soma
espiritual ou, ao contrrio, dividendos de frustrao.

Cumpri com os vossos deveres familiares e sociais, mas no relegueis a plano
secundrio as obrigaes que vos competem no Espiritismo. No permitais que a
alegao de fatalismo, por parte de quantos ainda no vos compreendem o ideal,
vos arrefea o nimo na tarefa. Sem desrespeitar a crena dos vossos
antepassados, perseverai no caminho que fostes chamados a trilhar,
possibilitando que, a partir de vs mesmos, a vossa parentela consangnea se
liberte dos grilhes do preconceito.

Em vossas atividades doutrinrias, no desprezeis o concurso dos mais velhos e
no pretendais, de maneira afoita, o que necessita de obedecer ao natural esprito
de seqncia da Vida. Convivei com os companheiros de vossa idade,
procurando influenci-los com os vossos bons exemplos.

Nada faais que, mais tarde, vos suscite arrependimento, inclusive tomando
cautela para que no venhais, depois, a inculpar a Doutrina por no terdes vivido
como vivem os jovens de vosso tempo. O Espiritismo, na revivescncia do
Evangelho, a nada constrange os seus adeptos, mas apenas os conscientiza da
transitoriedade da vida que passa no mundo com o seu cortejo de iluses e
frivolidades.

Amai a Doutrina, nela amando uma causa maior para a Humanidade.
Compreendei que vos achais engajados numa obra que transcende os vossos
interesses pessoais e imediatos.

Filhos, no vos esqueais de que o Senhor pereceu relativamente jovem na cruz,
esperando contar com vosso vigor fsico e com o vosso entusiasmo juvenil no
servio do Evangelho.



1 16 6 - - M M R RI IT TO O I IN NT TR RA AN NS SF FE ER R V VE EL L

Filhos, estais convictos de que, para os trabalhadores, o mrito do trabalho
pessoal e intransfervel. Quem obedece e realiza lucra mais do que quem
simplesmente ordena, negando-se a ombrear com os companheiros que disputam
o privilgio de servir. Sem dvida, quem idealiza o bem, ensejando a outros
oportunidade de concretiz-lo, cumpre elevada funo entre os homens, no
olvidemos, no entanto, que deve ser de seu interesse o envolvimento direto nas
tarefas que planeja.

Quem fala e ensina o caminho acende uma luz, mas quem ouve e se dispe a
percorr-lo ilumina-se com ela. Digo-vos assim, a propsito de quantos
costumam se queixar das inmeras atividades que so convidados a desempenhar
na casa esprita...

Quantos no so os que se sentem sobrecarregados espiritualmente, chegando
mesmo a se imaginarem explorados na boa vontade que revelam? Quantos no
so os que se afastam, por serem concitados a efetuarem, constantes doaes
pecunirias, em face das despesas inevitveis para que o trabalho seja sustentado?
No acrediteis, sob qualquer pretexto, que a vossa bolsa, em nome da caridade,
se abre para poupar aqueles que ainda demonstram excessivo apego aos bens
materiais e tampouco admitais que, lavrando o campo do esprito, algum vos
seja capaz de substituir no rosto o suor que devereis verter por vs mesmos...

A Contabilidade Divina, que jamais se equivoca, se debita em vosso nome o que
passastes a dever aos cofres da Divina Providncia, credita em vosso benefcio
tudo quanto vos advm do prprio esforo. No vos canseis, pois, e nem vos
desalenteis, quando, porventura, pesar um tanto mais sobre os vossos ombros o
lenho das obrigaes espirituais que abraastes voluntariamente ou que vos
foram delegadas por aqueles que se renderam ao comodismo.

Recordai-vos das inolvidveis palavras do Cristo: "O Filho do Homem veio para
servir, e no para ser servido". Por conseguinte, somente quem serve
desinteressadamente conhece a alegria ntima que o servio do bem pode
proporcionar.

Filhos, agradecei aos Cus a oportunidade de j terdes sido admitidos na vossa
presente romagem terrestre, como os ltimos dentre os ltimos servos do
Senhor, dando assim inicio jornada de vossa ansiada redeno espiritual.


1 17 7 - - D DE EP PO OI IS S D DA A M MO OR RT TE E

Filhos, depois da morte que valorizareis, com maior propriedade, cada minuto
que a Divina Providncia vos concedeu no corpo fsico... Alm das estreitas
fronteiras do tmulo que lamentareis a oportunidade de ascenso espiritual que
malbaratastes, permitindo-vos envolver em questinculas de somenos...

Quando vos contemplardes, redivivos, na Vida que se desdobra para l do
sepulcro, que observareis o que fizestes de vs mesmos na imagem que se vos
refletir no espelho da prpria conscincia... Quando maior lucidez vos favorecer
nas Dimenses do Infinito, sereis invadidos pelo inevitvel remorso de quem,
sobre a Terra, no se ocupou quanto deveria da Verdade que transcende os
interesses imediatos dos homens...

Pranteareis, ento, a inverso de valores a que consagrastes a existncia,
reconhecendo-vos na condio do aluno leviano que tudo daria para voltar s
primeiras lies, na escola que . desprezou, e recomear o aprendizado... Olhareis
o cu constelado na vastido do Cosmos que no alcanais e suspirareis, de novo,
pelo aconchego do ninho terrestre, robustecendo as asas frgeis nos vos em que
muitos vos antecederam...

Ento, porque disputastes sem medir conseqncias para a felicidade alheia,
tornareis ao mundo sem que a luta vos conceda trguas paz... Caminhareis
entre a renncia e o sacrifcio, silenciando queixas e dores, para as quais, na
maioria das vezes, os que renteiam convosco sero omissos... Tomando nos
ombros a cruz que desprezastes, seguireis com determinao em meio a injrias e
apupos, semelhana Daquele que, um dia, nos mostrou o caminho de acesso
Grande Altura!...

Filhos, no relegueis a plano secundrio o que vos seja de interesse para a Vida
fora das dimenses da matria que logo chega. Enquanto vos sorri o Dia e a
Grande Noite no vem, trabalhai com afinco preparando o lugar que vos aguarda
em plena imortalidade. Ainda hoje, modificai os vossos propsitos para o bem e
sejam mais nobres os vossos passos na Vida!







1 18 8 - - R RE EE ER RG GU UE EI I- -V VO OS S! !

Filhos, reerguei-vos da queda em que, inadvertidamente, vos arrojastes. No
permaneais estirados no cho do desespero e da inrcia, aguardando que mos
annimas e abnegadas tomem por vs a deciso que vos compete de prosseguir
caminhando com os prprios ps. Levantai-vos e continuai, vacilantes embora.
Reconsiderai a trajetria e acautelai-vos contra possveis novas quedas.
Mantende-vos o tempo todo vigilantes e no vos descureis um s instante da
armadilha traioeira de vossas mazelas.

Apoiai-vos nos encargos que vos cabe cumprir, em relao ao prximo, e no
vos concedais excessivo tempo nas necessidades pessoais. Esquecei-vos, quanto
puderdes, nas tarefas do bem. Se magoastes o corao de algum, no hesiteis em
lhe pedir perdo sucessivas vezes, porquanto, se temos a obrigao de perdoar
setenta vezes sete a quem nos ofenda, caso sejamos ns os algozes, peamos s
nossas vitimas um perdo ilimitado atravs de nossas atitudes de regenerao.

A verdade, no vos esqueais disto, nunca est do lado de quem acusa e fere.
Humilhados por aqueles que vos conheam os pontos vulnerveis da
personalidade, aprendei a contar com a Compaixo Divina que vos ama como
sois e no vos aponta o dedo em riste.

Sobre a Terra, a cavaleiro da situao que examina, no h quem possa censurar
ningum ou atirar a primeira pedra. Por certo, na jornada que cumprimos, muitos
tropeos ainda nos esperam, todavia no nos seja isto pretexto para
contemporizarmos com o mal ou exercermos excessiva tolerncia em causa
prpria, nos equvocos que perpetramos.

Filhos, que o Senhor vos abenoe e vos fortalea. No olvideis que, se os
homens so faltos de misericrdia para com os seus irmos em Humanidade,
Deus no se nega ao perdo a nenhum de seus filhos, mas concede sempre aos
que se revelam mais dbeis dentre eles a bno do recomeo no clima da lio.









1 19 9 - - A A R RV VO OR RE E E E O OS S F FR RU UT TO OS S

Filhos, atentai para o que o Cristo vos disse, com relao s obras dos homens:
"No pode a rvore boa dar maus frutos, nem a rvore m dar bons frutos".
Assim como o fruto o resultado final do esforo da rvore que o produziu, as
boas ou as ms obras representam a velada inteno de quem as concebeu.
Embora sem causar impresso positiva em quem as observe exteriormente,
muitas rvores produzem excelentes frutos.

Para oferecer frutos opimos a quem os procure em seus galhos, a rvore
superou-se, olvidando as dilaceraes no tronco e as doenas que lhe
acometeram as folhas. Quantos so os homens cuja aparncia no recomenda o
carter e que, no entanto, so capazes de largos gestos de solidariedade? Quantos
os que contradizem positivamente, com as suas atitudes voltadas para o bem do
prximo, as palavras que pronunciam em momentos de insensatez?

Os frutos nos trazem noticias profundas da rvore de que promanam... No vos
inclineis, pois, a julgar a quem quer que seja pelas aparncias, quando, em
verdade, nem plos seus atos devereis faz-lo.

O que conta a ao, entretanto no vos descureis do que lhe antecede o
surgimento. evidente que da rvore de razes robustas, tronco e galhos
saudveis, frutos saborosos pendem com maior espontaneidade... Isto equivale a
dizer que o desleixo moral, a pretexto do bem que j se consegue fazer, pode
comprometer o homem em suas aspiraes de ordem superior.

A conversao leviana acaba por viciar o esprito; a tentao que no se combate
de maneira eficaz termina por se impor...

Filhos, disciplinai-vos, e a vossa produo nas boas obras, tanto do ponto de
vista quantitativo quanto do qualitativo, surpreender as mais otimistas
expectativas. Fazei agora o que esteja dentro de vossas diminutas possibilidades,
ansiando sempre por mais e melhor. Por vezes, quem se acomoda no bem que j
consegue realizar ultrapassado por aquele que, rompendo com as trevas de
sculos, caminha com maior determinao e coragem na direo da Luz.






2 20 0 - - P PO OL L M MI IC CA A R RE EL LI IG GI IO OS SA A

Filhos, no vos entregueis aos conflitos da palavra em torno dos assuntos
concernentes a F. Respeitai-vos em vossas crenas, nelas compreendendo os
mltiplos degraus da escada que vos compete subir, para alcanardes em seu
pice, a Verdade integral.

Enquanto muitos polemizam a respeito do bem a ser feito, o mal continua se
propagando e fazendo milhares de vtimas no mundo todo. Deixai para mais
tarde os temas que no vos sejam essenciais ao entendimento... Vede que os
caminhos dspares so indispensveis s diferentes experincias que o esprito
carece de realizar.

Que os homens de f procurem imitar os homens de cincia que se unem por
uma causa comum. Quem discute religio, no fundo, pretende as benesses de
Deus s para si - no que, caso o Criador o atendesse, revelaria a sua face
inconcilivel diante da Criao.

Sabei que o entrelaamento das religies que hoje vos separam apenas uma
questo de tempo. Felizes os que j lograram antecip-lo em si mesmos,
predispondo-se fraternidade pela unidade da F. J que Deus nico, no
existem dois caminhos que a Ele conduza; logo todas as estradas de acesso ao
Criador so convergentes - a divergncia uma condio meramente humana,
que ainda fala do egosmo milenar ao qual viveis escravizados.

Pensai mais e de modo mais abrangente do que tendes pensado at ento. O
Cristo foi, sobre a Terra, a personificao do amor. No vos esqueais de que o
Amor vos conduz ao Reino dos Cus antes que a Verdade seja capaz de faz-lo.

Filhos, no vos creiais redimidos pela vossa crena. A verdade to somente
liberta -liberta a criatura encarcerada na iluso para que, atravs do esforo
imprescindvel, ela d inicio ao seu processo de sublimao espiritual. Estendei as
vossas mos e sede fortes e unidos contra o materialismo avassalador, que - este
sim - representa o perigo real para a Humanidade.







2 21 1 - - T TE ER RC CE EI IR RO O M MI IL L N NI IO O

Filhos, adentrando o Terceiro Milnio da Era Crist, necessrio que avalieis o que
tendes feito, em vs mesmos, para que o Espiritismo, na causa que abraastes, se
propague sem tantos embaraos em beneficio dos homens, na Terra. Tendes
sido, no grupo esprita ao qual vos vinculastes, um fator de unio entre os
companheiros?

Quais os vossos verdadeiros propsitos na Doutrina? Pretendeis to-somente
usufruir das bnos da f raciocinada ante as arremetidas do medo e da
insegurana, a caminho da vida de alm-tmulo, ou anelais que a fonte cristalina
que vos dessedenta se oferte aos lbios ressequidos de quem renteia convosco na
peregrinao para os cimos? Freqentais a casa esprita apenas por desencargo de
conscincia ou j vos integrastes a alguma tarefa em que j vos seja possvel
sentirdes mais teis?

Exerceis a mediunidade para o vosso deleite, no intercmbio com os amigos do
Mais Alm, ou dela fazeis um instrumento cotidiano de consolo e de
esclarecimento para os que vagueiam sem rumo? Sem que o esprita,
individualmente, se conscientize de sua importncia na difuso das idias
libertadoras que esposou e se engaje com determinismo nas tarefas que as
expressem, o Espiritismo no lograr ser a doutrina capaz de empreender a
transformao que dela se espera na revivescncia do Evangelho.

Que o esprita, portanto, na sintonia com as suas cogitaes de ordem superior,
incorpore o ideal e permita atravs de si a livre manifestao do Bem na
exemplificao que lhe compete. O mundo, de fato, esta repleto de teorias... A
Humanidade sente carncia de quem ensine o que sabe, fazendo o que fala.
Apenas os espritos imaturos se deixam envolver pelo verbo eloqente e
brilhante, mas contraditrio e destitudo de aes positivas.

O Cristo no arrastava as multides to-somente pelo que pregava.

Filhos, sede transparentes em vossa f, e prestareis Doutrina relevante servio
para que, no milnio em que adentrais, ela desperte o interesse de quantos ainda
vivem margem de seus postulados.
Neste sentido, convenhamos, vs que vos encontrais sobre a Terra podereis
fazer por ela muito mais do que ns!



2 22 2 - - I IN NS SA AN NI ID DA AD DE E

Filhos, a insanidade mental, em suas manifestaes, decorrente da imperfeio
humana. Todos estamos mais prximos do ontem que do amanh: o passado
exerce maior influncia sobre as nossas aes do que o prprio presente, que
somos chamados a viver no hoje das oportunidades que se nos renovam, atravs
da reencarnao. Imprescindvel, pois, que vos acauteleis contra o desequilbrio
que, num instante de clera ou de invigilncia, poder vos acometer nas reaes
patolgicas da mente.

Habituai-vos serenidade, atravs da orao e do exerccio constante do bem aos
semelhantes, criando em vs mesmos resistncia contra o mal que vos espreita os
passos na caminhada. A lembrana de vossas imperfeies e mazelas, em vs
mais recente do que a das virtudes que ainda no acordastes no esprito... Mesmo
sabendo que somente o Amor real, porque eterno como a Fonte da qual
promana, os homens no tm hesitado em fomentar o dio, criando iluses que
se opem Verdade.

Porque no conseguem fugir horizontalidade de suas idias e emoes, com
verticalizar o eixo da prpria alma, procura de mais nobres valores, os homens,
semelhana da lagarta que no sabe transfigurar-se em falena, ainda rastejam no
visco das paixes que engendram a violncia e a criminalidade, que fazem a
guerra e no permitem a solidariedade.

Jesus Cristo a Mente Divina que veio ao mundo para plasmar a mente humana.
A falta de perdo uma insanidade; os hbitos nocivos da alma so enfermidades
que carecem ser tratados pela terapia da F aliada Razo, pois, se a F sem o
concurso da Razo fanatismo, a Razo sem o sustentculo da F loucura...

Compadecei-vos dos que caram nas valas do desequilbrio e procurai soergu-
los. A queda de algum que convosco renteia ameaa de queda para vs.
Nenhuma virtude sobrevive solitria. Sem que os outros compartilhem da nossa
felicidade, no saberemos o que seja ser feliz.

Filhos, que o Senhor, consoante as palavras de "O Evangelho Segundo o
Espiritismo", nos preserve de abalos a Razo.





2 23 3 - - V VI IG GI IA AI I N NO O S SE EN NH HO OR R

Filhos, ningum sobre a Terra nunca se vigiar o bastante, nos arrastamentos a
que o mal o conclame a cada instante. Quando o homem se julga fortalecido o
suficiente e dispensado de se manter alerta contra as tentaes, que, para ele, h
perigo de queda. Quem se reconhece fragilizado e no descura da vigilncia sobre
si dificilmente cai.

Os que se consideram auto-suficientes, desprezando os pontos de apoio que lhes
garantiu o equilbrio at aonde chegaram, esto na iminncia de se precipitarem
no abismo de mais amargas desventuras. O exerccio da humildade, com o
reconhecimento sincero da prpria insignificncia, impede que o homem se
entregue ao fascnio de si mesmo e se imunize do assdio da obsesso.

Paulo, o Apstolo dos Gentios, escreveu inspiradamente em uma de suas cartas
que, quando se supunha forte, que verdadeiramente se revelava frgil... O mal
possui razes profundas na alma dos homens, difceis de serem extirpadas de
modo a que no mais se vitalizem. Qualquer inclinao infeliz carece de ser
vigiada, como o cancerologista vigia o tumor em suas metstases.

Ningum deve permitir-se oportunidades para que a sua tendncia negativa se
manifeste; ningum faa incurses sobre o terreno que, no mundo de si mesmo,
no conhea palmo a palmo... O trabalho, sem dvida, o mais seguro abrigo
para quem esteja com o propsito de refugiar-se, temendo mais a si que aos
outros.

Filhos, a vitria definitiva sobre os vossos vcios e costumes degradantes no ser
alcanada, sem que vos disponhais a derramar muitas lgrimas na resistncia
pacfica e voluntria ao mal em vs mesmos. A semente no medra em gleba que
no lhe seja propcia. Vigiai os vossos pensamentos, os vossos olhos, os vossos
ouvidos, as vossas mos...

Vigiai no Senhor para que o Senhor vos vigie!








2 24 4 - - N N O O T TE EN NH HA AI IS S M ME ED DO O

Filhos, no tenhais medo da vida, nas provas e surpresas do caminho; no
tenhais receio do amanh, que somente a Deus pertence. Vivei com alegria e
destemor, submissos Vontade Divina em qualquer circunstncia. Combatei os
vossos erros, todavia compreendei a necessidade de aprender a lio nos reveses
a que ningum se furta.

Colhei, resignadamente, na gleba que plantastes, sem reclamar dos espinhos que
vos dilaceram as mos que no souberam separar as urzes do bom gro. Que a
revolta silenciosa no vos amargure a existncia, determinando as vossas mais
veladas atitudes.

No vos canseis de ser generosos, tolerantes e compassivos. Amai sem esperar
serdes amados. Cumpri com as vossas obrigaes pelo po de cada dia,
recordando-vos de que o Senhor alimenta os pssaros e veste os lrios do
campo...

No leveis a vida de forma leviana e inconseqente, sem atinar que as sombras
que rondam os passos alheios tambm espreitam os vossos. A dor que nos tira a
tranqilidade a mesma que nos possibilita tomar conscincia de nossas
fragilidades.

Se, de quando em quando, o sofrimento no visitasse o homem, possvel que
ele jamais se interessasse pela transcendncia da Vida. No vos permitais, pois,
concesses de qualquer natureza, na satisfao dos prprios desejos.

Se a ascenso do esprito infinita, a queda a que voluntariamente se arroja no
conhece limites... Sempre haver como descer a mais fundo, escuro e
indevassvel abismo de dor.

Filhos, vivei somente com a inteno de fazer o Bem, e em tudo vereis a
manifestao da Sbia Providncia. No tenhais medo e no vos enclausureis na
inrcia como quem retrocede e se oculta, com o pensamento de que a Vida no o
encontrar, mais cedo ou mais tarde, para arranc-lo ao comodismo e traz-lo de
volta realidade.





2 25 5 - - S SE EG GU UN ND DO O A AS S V VO OS SS SA AS S O OB BR RA AS S

Filhos, no olvideis que a Lei Divina sempre vos conceder segundo as vossas
obras. Evidentemente que a graa vos alcanar em vossas necessidades, pois
Deus no um Pai que d pedra ao filho que lhe pede po. Por vezes, mesmo
quando vos falte mrito para obter o que pedis, as bnos do Alto vos sero
concedidas, todavia no vos esqueais de que o vosso merecimento que vos
recomenda e vos endossa nas rogativas que endereais Providncia Divina.

Fazei por merecer aquilo de que tendes carncia, porquanto so muitos aqueles
que, infelizmente, sequer se colocam em condies de valorizar e aproveitar a
intercesso que solicitam do Mundo Superior. A semente tambm produz
segundo a qualidade da terra em que lanada...

Quantas peties requisitadas em prece no so identificadas por aqueles que as
formulam, no exato momento em que so deferidas? As necessidades de quem se
empenha no bem do semelhante, procurando minimizar-lhes os padecimentos,
so atendidas sem alarde e com presteza pela Lei que manda dar a cada um
segundo as suas prprias obras.

No raro, porm, o auxlio que solicitais demanda certo tempo de preparao
para que no se faa infrutfero em suas conseqncias. O socorro obtido nem
sempre o de repercusso mais profunda para quem se coloca na expectativa
dele, mesmo porque quem obtm o que pede na hora em que pede acaba por se
tornar adepto da lei do menor esforo. Deus um Pai que educa e corrige, no
permitindo que os filhos descambem para a viciao.

Filhos, se tendes na Terra remdio de graa para as enfermidades do corpo, no
acrediteis que a Misericrdia Divina no possua recursos para vos suprir, quando
a indigncia de vossos espritos transparea nas provas que atravessais. No
entanto diligenciai em acumular os crditos espirituais, que, em qualquer
circunstncia e em qualquer tempo, atrairo naturalmente para vs o amparo que
vos imprescindvel, sem que se necessite mobilizar tantos intermedirios e
afastar tantos obstculos para que ele vos alcance.







26 - NICO MODELO

Filhos, lutai contra os pensamentos infelizes que vos criam hbitos perniciosos.
A viciao mental escraviza o esprito nas aes em que encontra comparsas,
visveis e invisveis, para que se consumam. Todo habito adquirido. No
acrediteis na fora determinante da hereditariedade, com ser capaz de transferir
para o corpo o que responsabilidade da alma.

No vos acostumeis ao mal, para que o mal no se acostume a vos utilizar como
instrumentos de sua propagao no mundo. O esprito vive na rbita de seus
prprios pensamentos e respira na atmosfera de seus anseios mais ntimos.
Que a vossa vida oculta seja como a vida que viveis para que os homens vos
vejam.

No acalenteis idias enfermias, porquanto toda idia ardentemente acalentada
tende a concretizar-se. A dificuldade de se viver com retido est no fato de no
se procurar preencher os espaos vazios da alma com objetivos enobrecedores.
Quem se habitua escurido da caverna sente-se enceguecido com a luz que
brilha l fora...

Que a disciplina espiritual, oriunda do cumprimento do dever, vos possibilite a
subjugao do corpo. Os prazeres efmeros a que aspirais, quando passam,
deixam seqelas de longa durao nos mecanismos da alma. Quantas vezes o
remorso, agindo do inconsciente, aniquila o veiculomque possibilitou ao esprito
os terrveis equvocos cometidos?

Enfermidades de etiologia obscura, tumoraes malignas, sbitas alteraes
cardiovasculares, disfunes de certos rgos vitais ou queda da resistncia
imunolgica, oportunizando o aparecimento de graves infeces, podem ser
desencadeadas por um processo de autofagia moral, em que o ser pretende
libertar-se da vestimenta fsica em que se corrompe, esquecido de que a causa de
todos os seus males e aflies reside em sua prpria essncia.

Filhos, fora do corpo, o esprito prossegue vivendo de acordo com as suas
inclinaes e tendncias. A morte em si no transforma ningum. Se desejais
mudana substancial adotai Jesus como o nico Modelo de vossas vidas!





2 27 7 - - L LI IB BE ER RT TA A O O E ES SP PI IR RI IT TU UA AL L

Filhos, embora as imperfeies que vos limitam os passos na seara do Bem,
agradecei ao Senhor pelo privilgio de servir, enquanto tantos ainda no lograram
a libertao espiritual de si mesmos. Quantos so os que no conseguem
perseverar nas tarefas de beneficncia, apenas de raro em raro cooperando na
concretizao das boas obras, consumindo, assim, a maior parte do tempo que
Deus lhes concede na reencarnao, to-s para o atendimento das prprias
necessidades?

Seja qual for o vosso drama de conscincia nos erros que cometestes ou ainda
cometeis, no admitais retrocesso em vosso esforo de renovao atravs da
prtica da caridade. Mesmo chorando sob o guante da tentao, que vos impe
sucessivas quedas, prossegui com determinao, sem recuar um passo sequer em
vossos propsitos de elevao.

Quem vos recebe das mos o po e o remdio, o agasalho e o amparo
providencial no vos questiona a respeito da natureza das bnos que lhes so
prodigalizadas. Quem se encontra sedento no se importa com o grau de pureza
da fonte que lhe mitiga a sede no deserto escaldante. O lrio que desponta no
charco possui maior mrito e beleza do que a flor que se abre em bem cuidado
jardim.

Filhos, no deixeis escapar de vs a oportunidade de colaborar no bem dos
semelhantes. Mesmo que escuteis censuras a respeito de vossas intenes ou que
algum vos remexa velhas feridas que no se cicatrizaram de todo, no vos
magoeis ao ponto de desistir do sublime tentame. Os que no se encorajam a
escalar o monte ngreme das suas prprias mazelas permanecem acomodados no
vale das iluses humanas, na expectativa de que caiam os que ousaram avanar os
limites de si mesmos.

A maioria dos que se converteram ao Evangelho, antes que se escrevessem os
seus nomes nas pginas do devotamento cristo de todos os tempos, no
passavam de criaturas frgeis, emergindo das sombras de uma vida atribulada
para a luz da sublimao.






2 28 8 - - C CA AR RI ID DA AD DE E N NA A C CA AR RI ID DA AD DE E

Filhos, os vossos impulsos negativos costumam vos assaltar, mesmo quando vos
encontrais envolvidos nas tarefas de amor ao prximo. E o melindre que vos
suscita um companheiro de ideal com o qual ainda no vos afinizais
completamente; a vossa equivocada postura de superioridade que vos
incentivada pela vossa transitria condio de doadores; a iluso a que vos
inclinam os bens amoedados que fostes chamados a administrar com parcimnia;
a injustia que vos assoma personalidade, atravs das decises arbitrrias que
tomais em relao ao que se deve dividir com os necessitados; a palavra spera
com que vos achais no direito de vos dirigir aos que convosco cooperam, em
escala menor; a indiferena ante a opinio de um vosso annimo colaborador
que insensatamente considerais sem lucidez bastante para externar o seu ponto
de vista; a censura descaridosa que efetuais contra os que no se talham pelo
vosso figurino moral; a movimentao intil que empreendeis para afastar
determinado integrante do grupo que no vos corresponde aos anseios...

No porque vos encontrais fazendo o bem aos outros que o mal, ainda
subsistente em vs, vos deixa de disputar a alma. As trevas no desistem
facilmente. No h quem possa se considerar suficientemente forte para
menoscabar a tentao.

Filhos, cuidai para que os vossos impulsos negativos no vos comprometam a
alegria oriunda da prtica do Bem. Sede, pois, generosos e fraternos,
principalmente com aqueles que estejam mais prximos e que no tenham
despendido tanto quanto vs.

A caridade no atropela ningum. Pondo um pouco mais de caridade na caridade
que praticais, no consentireis que a luz que se vos projete da alma o faa com
tantos traos de sombra.











2 29 9 - - I IN NS ST TR RU UM ME EN NT TO OS S D DA A O OB BS SE ES SS S O O

Filhos, no vos esqueais de que, sem vigilncia, vs mesmos podereis vos
transformar em instrumentos de perturbao espiritual uns para os outros. Os
espritos obsessores, interessados em minar-vos a resistncia moral, alm de
assediar-vos diretamente, assediam-vos indiretamente atravs daqueles que no
supem estar lhes servindo de intermedirios para vos subtrair a paz.

A obsesso, quase sempre, construda sobre o medo e sobre a falta de
confiana que a sua vtima demonstra com referncia bondade de Deus, que
no relega ningum ao abandono. Os vossos adversrios invisveis se esmeram na
tcnica de vos induzir ao desequilbrio, chegando, inclusive, a vos suscitar idias
renitentes de doenas que vos atemorizam e vos implantando na mente
pensamentos nocivos que passais a acalentar diuturnamente. Inspirando pessoas
que convivem convosco, algumas mais ntimas, outras no, colocam-lhes
palavras-chaves nos lbios -, palavras que se lhes transformam em pontos de
sintonia mental, para a perseguio sem trgua com que os vossos desafetos do
pretrito pretendem vos levar loucura ou a atitudes de extremo desespero.

Quando vos observeis padecendo o assdio sem pausa de idias que repercutam
negativamente no vosso organismo fsico, constrangendo-vos insnia e
inapetncia, irritabilidade e apatia, considerai a hiptese de obsesso por causa
determinante do, processo que se instala. Procurai no trabalho o vosso refgio e
no cedais espao mental para as sugestes infelizes que tendem a vos ocupar o
espao ntimo.

Filhos, orai com redobrado fervor e no vos afasteis da serenidade, mas esforai-
vos para no perderdes o autodomnio. Atentai para as palavras de nimo e de
coragem que, por outro lado, ouvirdes da boca daqueles que o Senhor inspira a
fim de vos fortalecer na caminhada.

No ignoreis os instrumentos do Bem que, no corpo e fora dele, permanecem
lutando convosco para que alcanceis definitiva vitria sobre os vossos prprios
desajustes.







3 30 0 - - H HU UM MI IL LD DE ES S E E S SU UB BM MI IS SS SO OS S

Filhos, sede humildes e submissos, diante das provas que vos afligem. Recordai-
vos da advertncia do Senhor e no resistais ao mal que vos queiram fazer.
Aceitai, com resignao, o peso da cruz sobre os ombros e no intenteis opor-
vos ao movimento natural da Vida, no curso dos acontecimentos que se
sucedem. intil desferir braadas contra a correnteza...

Harmonizai-vos com a Vontade de Deus e no queirais modificar, com violncia,
o rumo das coisas que concorrem para o vosso aperfeioamento nos fatos que se
desencadeiam atravs das circunstncias. A F que opera no Bem de todos no se
caracteriza por passividade em quem no consegue dar soluo imediata aos
prprios problemas.

Prossegui vivendo com determinao, fazendo o que vos seja possvel pela
melhoria da existncia, sem que jamais vos acomodeis.
A verdadeira resignao no o retrato de nenhum homem de braos entregues
inrcia e de pernas que no lhe permitam sair do lugar...

Trabalhai na soluo das dificuldades alheias e tereis as vossas solucionadas,
porquanto da Lei que ningum seja auto-suficiente o bastante que dispense o
concurso do prximo na construo da prpria felicidade.

Filhos, todos somos levados a facear situaes que nos estimulam a humildade.
Agradeamos, pois, os reveses que se nos tornam indispensveis contemplao
da realidade ntima em que vivemos.

Infeliz de quem abandona o corpo de carne, vitimado pela iluso que lhe dificulta
o despertar na Vida Mais Alta. O homem que no tropea e cai ignora a sua
fragilidade de esprito e acredita ser o que no .

Se pretendeis alar vo seguro demandando o Infinito, nivelai-vos ao cho,
procurando, primeiro, o fortalecimento das prprias asas.








3 31 1 - - O O G GR RA AN ND DE E S SA AL LT TO O

Filhos, inevitvel o progresso de todas as coisas em busca da perfeio. Nada ser
capaz de deter o avano vertiginoso da Vida... Os desajustes so imprescindveis
renovao e retomada do crescimento para a Luz.

Avanar sempre - eis o lema que norteia a caminhada de tudo que existe, no
anseio de ser mais. Inevitvel, pois, que Cincia, Filosofia e Religio se unifiquem
com o mesmo objetivo - o conhecimento pleno da Verdade. Est prestes o
momento em que a Cincia efetuar o grande salto, transpondo os limites do
tmulo e perscrutando a Vida alm da matria.

Ento, muitas das indagaes humanas obtero respostas, com enigmas seculares
sendo solucionados e dando origem a novos e mais amplos questionamentos. A
cada passo na senda do progresso, o homem constatar a necessidade de voltar-
se para si - porquanto o seu universo ntimo mais infinito que o Universo, para
o qual se volta exteriormente, h milnios. Sem os preconceitos da Cincia e o
fanatismo da Religio, o homem, com o auxlio da Filosofia, passar a cogitar da
prpria transcendncia, concentrando esforos no seu despertar espiritual.

Filhos, intil que as sombras da noite tentem se opor claridade do dia...
Quando a vida na Terra nos parea presa de indefinido marasmo, eis que o
Senhor nos envia os seus propostos divinos, que se corporificam no Planeta, para
darem novo impulso ao progresso em todas as reas do saber. A fora incoercvel
das Leis, a pouco e pouco, faz com que todas as coisas e todos os seres se
entrelacem, na interdependncia que os une.

No vos tranqueis intelectualmente e jamais pronuncieis a palavra "impossvel",
com referncia s variadas e infinitas possibilidades de descoberta do homem,
por fora e por dentro de si.

O dicionrio humano destitudo de terminologia adequada a fim de descrever o
que vos reserva a existncia humana para o futuro, sob os auspcios da
Misericrdia de Deus.







3 32 2 - - D DI IS SC CI IP PL LI IN NA AI I O O E ES SP P R RI IT TO O

Filhos, cogitando das coisas maiores, no vos descureis daquelas que considerais
insignificantes. A grande rvore se origina de minscula semente. O mais alto
edifcio no se levanta sem o concurso de annimas pedras de alicerce. O rio
caudaloso a somatria de humildes filetes d'gua. Nada, quando nasce, surge
em sua forma definitiva.

Tudo parte de um pequeno ponto e, atravs do tempo, ocupa o espao que lhe
est determinado pelas leis do Universo. Sedimentai-vos na experincia que vos
habilita para compromissos de maior envergadura.

Disciplinai o esprito nas tarefas que, quase sempre, so desprezadas por quantos
lhes desconhecem o valor no fortalecimento da vontade. Quando algum se
encontra apto para cumprir obrigaes de ordem mais elevada, a prpria Vida se
encarrega de lhas confiar atravs das circunstncias que o requisitam.

Quando o homem no consegue ser o que , onde est, intil que ele tente ser
mais, onde quer que esteja. Quem no prova fidelidade nos encargos menores
no se desincumbi com xito daqueles cuja importncia exige maior persistncia
e noo de responsabilidade.

Filhos, as atividades humildes da casa esprita so a vossa garantia de paz e
equilbrio ntimo. Dentro dela, no aspireis a nada alm do que seja servir, sem
que vos entregueis s discusses que costumam inutilizar as vossas oportunidades
de ascese espiritual.

Silenciai os vossos rancores e considerai-vos os maiores necessitados,
agradecendo ao Senhor a bno do servio esprita em que vos refugiais da
tentao. Demorai-vos mais longo tempo nas tarefas de assistncia, antes que
cogiteis daquelas que vos tornam alvo preferencial dos desafetos da Doutrina. E
orai plos companheiros de ideal que, na linha de frente do combate, tantas vezes
tombam, alvejados plos dardos ensandecidos das trevas.








3 33 3 - - O OS S F FA AL LS SO OS S P PR RO OF FE ET TA AS S

Filhos, acautelai-vos contra os falsos profetas que so de todos os tempos. Na
atualidade, muitos deles despontam na seara da prpria Doutrina, feio de joio
no meio do trigo, cuidando nica e to-somente dos interesses que lhes dizem
respeito. So eles os mdiuns enganadores que trabalham em causa prpria, os
oradores e articulistas que tm mais brilho na palavra que atitudes corretas, os
dirigentes que impem as suas idias personalistas ao Movimento...

Sabereis identific-los pela sua falta de bom-senso e pelo amor que tm mais a si
do que Causa. Os falsos profetas nunca so capazes de sacrificar-se pelo ideal e,
por este motivo, acabam sempre revelando os seus mais escusos propsitos na
militncia doutrinria.

Falam de caridade, mas no logram despojamento para pratic-la; enaltecem a
excelncia do perdo, mas se melindram com extrema facilidade; referem-se
importncia do servio, mas no tomam eles mesmos a iniciativa de servir...

Falta-lhes uma empatia espiritual mais profunda com a f e, conseqentemente,
no comunicam sinceridade aos homens de discernimento.

Filhos, no enveredeis plos sinuosos caminhos da explorao do sentimento
alheio; que ningum se arroje ao despenhadeiro da descrena por
vossa culpa...

Aos falsos profetas, encarnados ou desencarnados, estaro reservadas as mais
duras penas plos equvocos cometidos contra "o Esprito Santo", ou seja, por
inocularem o veneno da desconfiana nas mentes invigilantes que, por longo
tempo, havero de se mostrar refratrias luz da Verdade.

Sede autnticos na f e no comercializeis com os dons da mediunidade. Jesus,
em um de seus raros momentos de exasperao, no poupou os vendilhes do
templo. A Lei Divina agir com rigor contra os que distorcerem a sua
interpretao, junto queles que ainda no aprenderam a pensar com a necessria
independncia intelectual.






3 34 4 - - V V N NC CU UL LO OS S A AF FE ET TI IV VO OS S

Filhos, atravs dos vossos vnculos afetivos que tendes, no mundo, a
oportunidade de vos aproximar dos vossos desafetos do passado, que renascem
no corpo, em obedincia aos compromissos assumidos convosco. Os elos da
consanginidade vos possibilitam experincias em comum, nas quais vos tornais
em instrumentos de aprendizado mtuo.

A convivncia no corpo vos enseja o desenvolvimento da pacincia e do perdo,
da compreenso e da renncia, virtudes que, paulatinamente, vos ensinam o
amor incondicional por todas as criaturas: amarguras, os traumas, as lgrimas que
verteis pelo amor no correspondido, as aflies do sentimento de posse...

Se no se habitua a renunciar, a ceder de si mesmo, a se sacrificar pelo prximo, a
despojar-se de ambies, enfim, a no esperar que a Vida gire sua volta, o
homem sofre -inevitavelmente, sofre.

Filhos, amai sem cogitar de serdes amados. Sobretudo, esforai-vos por amar
aqueles que nunca foram verdadeiramente amados.























35 - NUNCA ACREDITEIS

Filhos, nunca acrediteis que a Verdade vos pertena de modo absoluto; que a
vossa interpretao dos fatos que sucedem aos outros no seja equivocada; que a
razo sempre permanea do vosso lado; que tendes mais direitos a reclamar que
deveres a cumprir; que viveis isentos das tentaes que acometem a tantos; que
sois invulnerveis ao erro; que mereceis os privilgios que desfrutais na
existncia; que a Lei Divina cuida de vossa felicidade, em detrimento da
felicidade alheia; Da a necessidade de se renascer sobre a Terra sucessivas vezes,
estabelecendo vnculos cada vez mais estreitos com os semelhantes; se o homem
se destitusse dos laos afetivos, o sentimento de indiferena que haveria de
norte-lo na Vida, impedindo-lhe o crescimento...

A cartilha da dor encerra para vs outras infinitas lies, advindas do vosso
relacionamento com aqueles que amais de maneira extremada e que ainda no
vos correspondem ao afeto. O filho-problema, o cnjuge intolerante e o amigo
infiel fazem parte do farto material pedaggico com que a Lei sempre vos
instruiu, no que mais tendes necessidade de saber, em termos de felicidade real.

Todas as experincias que os espritos vivenciam em contato uns com os outros,
principalmente quando decidem tomar o caminho da reencarnao, objetivam
pulverizar-lhes as iluses que se aliceram nos valores mutveis da experincia
fsica.

Nada, do ponto de vista espiritual, vos edifica tanto quanto as decepes, as que
se vos torna dispensvel a vigilncia cotidiana; que fazeis mais do que
efetivamente tendes a obrigao de fazer...

Filhos, nunca acrediteis ser o que ainda vos exigir derramar muito suor para
virdes a ser. Nunca acrediteis que novas oportunidades de reajuste no vos
venham a ser concedidas; que, desta vez, no lograreis vos levantar do abismo a
quem vos arrojastes voluntariamente; que, para vs, no exista mais nenhuma
esperana possvel; que estais condenados ao fracasso e que renascestes
predestinados dor; que a paz perdida jamais se recupera; que o mal que
cometestes no possa ser reparado pelo bem...

E nunca, sobretudo, acrediteis que o quanto tendes realizado seja o suficiente
para que vos acomodeis na inrcia, cruzando os braos diante do que ainda vos
cabe realizar na construo do Reino Divino sobre a face da Terra!

36 - EM PRIMEIRO LUGAR

Filhos, o Evangelho o legado de amor do Divino Mestre para a Humanidade.
Vivenciai-o e sereis felizes. O problema do homem no com Deus, mas, sim,
com o prximo. No pela falta de f que o homem tem fracassado; alis, desde
os primrdios, ele tem procurado reverenciar o Criador, na exteriorizao de sua
religiosidade natural...

A questo bsica da felicidade humana est relacionada vivncia do amor - o
sentimento que supera todo rtulo de crena e que transcende qualquer
indagao de natureza filosfica. Quem aplica o Evangelho sua prpria vida
demonstra um conhecimento prtico das Leis em que a existncia se estrutura,
intuindo o que lhe essencial na compreenso da Verdade.

Quando o homem aprender a se relacionar com o semelhante, ele ter resolvido,
atravs do exerccio do amor, todos os problemas de origem filosfica que o
aturdem h sculos sem data. Revivendo o Evangelho, o Espiritismo conclama
os seus adeptos a amar a Deus sobre todas as coisas e ao prximo como a si
mesmos. Todos os artigos de f da Doutrina, por mais arrojados
intelectualmente, no teriam sentido algum sem que o amor lhes constitusse o
ponto central.

A f raciocinada pretende, sobretudo, a renovao do homem. O conhecimento
da Reencarnao, da Lei de Causa e Efeito, da Mediunidade e da Vida em suas
mltiplas nuances, objetivam nica e to-somente tornar a criatura mais lcida
quanto ao prprio destino.

A rigor, em sua atual conjuntura evolutiva, o homem tem reencarnado mais para
aprender a amar do que para saber o que ainda ignora.

Filhos, Doutrina Esprita sem Evangelho seria uma lmpada sem luminosidade.
No vos esqueais do que nos disse o Mestre, quando nos recomendou que, em
primeiro lugar, buscssemos o Reino de Deus e a sua Justia, afirmando que as
demais coisas nos seriam dadas por acrscimo.







3 37 7 - - M MA AI IS S P PE ER RT TO O D DA A D DO OR R

Filhos, tanto quanto vos seja possvel, procurai estar mais perto da dor dos
semelhantes, para que no ignoreis a vossa prpria realidade. Convivei com os
que sofrem para que no olvideis as vossas fragilidades...

O sofrimento que constatamos nos outros e ao qual todos somos vulnerveis nos
imuniza contra a perturbao em ns mesmos. Os que se consideram indenes
dor expem-se com extrema facilidade aos atavios da iluso, s decepes e s
amarguras advindas de quem cria para si um mundo imaginrio.

As enfermidades mentais, em sua maioria, so oriundas de interpretaes
equivocadas do homem a respeito dos acontecimentos que protagoniza no
cotidiano.

A dor do prximo que procurais amenizar vos introjeta e destaca aos vossos
olhos as bnos que comumente desconsiderais na existncia. Quantos no
perderam a capacidade de avaliar a extenso das ddivas com que tm sido
aquinhoados pelo Criador?

A quem se isola no universo das prprias lgrimas falta o necessrio
discernimento no que se refere constatao dos dons com que tem sido
agraciado pelas Leis da Vida.

Filhos, procurai igualmente ter olhos de ver a dor dos que padecem as
conseqncias do que no souberam valorizar no que lhes foi concedido; evitai
cometer os mesmos erros perpretados plos ingratos e plos descrentes...

Todos, na Terra, tm o que lhes imprescindvel felicidade a que fazem jus.
Quem no sabe ser feliz com o que tem tambm no haver de s-lo com o que
ambiciona ter. Fugi de vos contemplar excessivamente no espelho... No
transfirais para a Lei Divina a responsabilidade que vossa na construo do
destino.

Quem evita o contato com a dor alheia faz da sua, tantas vezes insignificante,
uma dor superlativa, sobre a qual se concentra e passa a viver, exigindo, com os
seus ais, que as pessoas de sua convivncia orbitem ao seu redor.




3 38 8 - - D DO OE EN N A A E E C CU UR RA A

Filhos, toda doena tem a sua origem nas imperfeies do esprito, que reflete
sobre as clulas que lhe constituem o corpo material os desajustes da conscincia.
A doena, quando se exterioriza, se revela e pede tratamento.

Infelizmente, no entanto, o homem tem oferecido aos seus males fsicos, que
so, em essncia, males espirituais, remdios que agem perifericamente, ou seja,
que no atuam no mago da questo. Os distrbios psicolgicos do ser, fruto do
seu estado de desarmonia com a Lei, provocando-lhe sensaes de sofrimento
orgnico, tornam evidentes as necessidades que se lhe radicam n'alma. O que
subjetivo faz-se concreto para que se lhe corrijam as distores.

Embora realizasse e realize curas no corpo perecvel, sujeito s incessantes
transformaes da matria, Jesus se corporificou no mundo para empreender a
cura das almas, que no se efetivar sem o concurso dos enfermos que a desejem.
A falta de perdo, o dio, a revolta, a descrena, o ressentimento e toda a variada
gama de sentimentos corrompidos engendram causas profundas nas dores que a
Medicina estuda e cataloga, sem, no entanto, dar-lhes combate eficaz.

Filhos, a harmonizao do vosso mundo ntimo vitaliza as clulas em desgaste e
suprime as conseqncias mais drsticas do carma, a se expressarem tantas vezes
nas patologias que vos limitam a ao.

Pautai-vos por uma conduta crist e, embora mais tarde no vos eviteis de facear
a morte, convivereis com a dor sem as agravantes do desespero. A longevidade
que o homem pretende no corpo material ser uma conquista do esprito e no
meramente da Cincia, no campo das prevenes.

Elevai o vosso padro mental e educai os vossos sentimentos, atraindo para vs
as foras positivas da Criao como quem sabe escolher para si o ar que respira.
No olvideis que, basicamente, toda cura depende da movimentao da vontade
do prprio enfermo, sem cujo concurso determinante ela no ocorrer.
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Este livro foi digitalizado e distribudo GRATUITAMENTE pela equipe Digital Source com a inteno de
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receb-lo em nosso grupo.



39 - ESQUECIMENTO DO PASSADO

Filhos, o esquecimento do passado, nas experincias infelizes que vivenciastes,
que vos torna vivel o progresso espiritual. Quem no olvidasse o mal de que
tenha sido vtima ou verdugo, estacionaria indefinidamente na revolta e no dio,
na amargura e na falta de indulgncia.

A amnsia temporria, com relao ao que fostes e ao que fizestes no passado, de
certa forma vos enseja o crescimento ntimo num tempo relativamente mais
curto do que levareis para concretiz-lo, caso tivsseis que conviver com as
lembranas negativas que a Lei vos manda esquecer.

Assim sendo, no vasculheis os arquivos da mente, com o propsito de trazer ao
presente o que deve permanecer sepultado no pretrito. Preocupai-vos com a
construo do futuro, estudando as caractersticas de vossa personalidade, para
melhor avaliao do caminho percorrido, valendo-vos to somente das
tendncias e dos hbitos que revelais em vossa existncia de agora.

Em contato com os outros, notadamente com aqueles de vossa convivncia mais
estreita, os vossos reais valores vm tona, possibilitando-vos a identificao
clara dos pontos vulnerveis da personalidade, sobre as quais devereis concentrar
os vossos esforos de corrigenda.

Os companheiros com os quais vos compromissastes mais seriamente acionam
em vs os mecanismos psicolgicos a fornecer-vos exata noo dos vossos
desacertos de antanho, sem que, para tanto, tenhais necessidade de provocar o
despertar de vossas reminiscncias.

Na vivncia esprita do Evangelho, a chamada terapia de vidas passadas acontece
naturalmente, sem que se vos torne indispensvel a revelao, em detalhes, do
que vos precipitou a queda. Quando um quadro infeccioso se instala no corpo, o
mdico no espera que se lhe detecte o rgo de origem, para combat-lo atravs
da prescrio de antibiticos.

A prtica cotidiana do Bem se vos assemelha, para a conscincia enferma, a
antibitico de ltima gerao e de largo espectro que, embora sem correto
diagnstico do vosso quadro clnico, combate com eficincia a causa de vossos
males.



4 40 0 - - D DI IA AN NT TE E D DO O C CA AR RM MA A

Filhos, no agraveis o prprio carma com as vossas raes intempestivas diante
do sofrimento. Carregai, com resignao e coragem, o fardo que vos pesa, no
reagindo com desespero quando a prova que faceais fuja ao vosso controle.
Ningum pode evitar as conseqncias de se viver num mundo de acerbas
dificuldades espirituais, mas a vossa postura perante os acontecimentos que
naturalmente se desencadeiam pode, sem dvida, minimiz-los em seus efeitos.

Anulai, com a vossa atitude de serenidade, o drstico das provaes que, com
base no vosso descontrole emocional, podem se complicar por tempo indefinido,
exigindo de vs maior cota de lgrimas para que se equacionem. Dentro da
situao de relativo desconforto em que vos encontreis, refleti que, em verdade,
se a Lei Divina se vos aplicasse com todo o vigor, estareis, por justia, em
quadros de padecimentos inimaginveis.

O problema crmico do homem, por ao da Infinita Misericrdia, est sempre
aqum de suas reais necessidades de reajuste. Seja, assim, qual for o obstculo
que estejais enfrentando, em meio s surpresas desagradveis que vos acometem
em vosso relacionamento uns com os outros, predisponde-vos ao perdo e no
enveredeis por caminhos que no vos conduzam compreenso e plena
aceitao dos reveses. Sob os auspcios da f, qualquer carma se atenua. A dor,
dependendo da opo que faais, tanto vos pode impulsionar o esprito no rumo
de incontida ascenso, quanto endere-lo s profundezas abissais do infortnio.

Filhos, tomai conscincia de vossas limitaes e submetei-vos prova, sem,
contudo, valoriz-la em demasia. Na razo de vossas possibilidades, esquecei-a
nas tarefas de amor aos semelhantes, porque quem concede excessivo tempo
dor sofre mais do que lhe impe o prprio sofrimento. As sementes do bem
constituem-se em gros de crescimento imediato, ocupando, em vossa lavoura
ntima, a gleba onde, at ento, reinavam, soberanos, apenas os acleos do mal.

Fim

http://groups.google.com.br/group/digitalsource