Vestimenta esclavos Buenos Aires 1810-1821

La vestimenta de los esclavos en el Buenos Aires posrevolucionario: un anlisis a travs de los avisos de fugas y
extravos publicados en La Gaceta Mercantil de Buenos Aires (18!"18!1#

Andrs $duardo %a&e'
Anuario del (nstituto de )istoria Argentina* n+ 1!* ,1!- (../ !10"123
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ARTCULOS/ARTICLES
La vestimenta de los esclavos en el Buenos Aires posrevolucionario: un anlisis a travs
de los avisos de fugas y extravos publicados en La Gaceta Mercantil de Buenos Aires
(18!"18!1#
Andrs $duardo %a&e'
7niversidad /acional de La 8lata- Argentina
andresyanie'94otmail-com
(ita sugerida: %a&e'* A- $- (,1!#- La vestimenta de los esclavos en el Buenos Aires posrevolucionario: un anlisis a travs
de los avisos de fugas y extravos publicados en La Gaceta Mercantil de Buenos Aires (18!"18!1#- Anuario del (nstituto de
)istoria Argentina (1!#- :ecuperado de 4ttp:55666-anuarioi4a-fa4ce-unlp-edu-ar5article5vie65()An1!a,!-
)esumen
7n relevamiento cualitativo y cuantitativo de los avisos de fugas y extravos de esclavos publicados en La Gaceta Mercantil
entre 18! y 18!1 nos permiti; anali'ar pormenori'adamente los atuendos <ue utili'aba dic4o grupo social* sus estados* telas
y colores* y cuestionar la visi;n recibida de los contemporneos sobre un esclavo mal vestido y 4arapiento- =omprobamos
<ue vestan mayor variedad y cantidad de prendas* lo cual pudo representar* >unto con los ornamentos <ue complementaron
sus a>uares y cierto cuidado en la apariencia personal* una forma de reafirmaci;n de la propia individualidad y el intento de
preservaci;n de la identidad de grupo-
*alabras clave: $sclavos? @estimenta? La Gaceta Mercantil; (dentidad-
+lave (lot,ing in *ost")evolutionary Buenos Aires: A +tudy Based on )una-ay and Loss Advertisements Appearing
in La Gaceta Mercantil (18!"18!1#
Abstract
By conducting a <uantitative and <ualitative study of advertisements for lost or runa6ay slaves appearing in La Gaceta
Mercantil bet6een 18! and 18!1 6e 4ave managed to analy'e in detail slave clot4ing "types* condition* fabric* and colors"
and* t4us* c4allenge t4e stereotype created by t4eir contemporaries of slaves in s4abby and ragged clot4es- As confirmed by
our study* not only did slaves possess more and more varied items of clot4ing* but t4ey also 6ore ornaments and cared about
t4eir personal appearance- A4is may be interpreted as t4eir intent to reaffirm individuality and* at t4e same time* preserve
group identity-
.ey-ords: .laves? =lot4ing? La Gaceta Mercantil? (dentity-
1/ 0ntroducci1n
La vestimenta y los elementos <ue decoran el cuerpo* el cabello o el rostro 4an trascendido a lo largo de la
4istoria su mero fin material para transformarse en artefactos culturales* en ve4culos de identidad* de
pertenencia social y de opci;n esttica- Be tal forma* los cuerpos vestidos se convierten en ve4culos de
informaci;n <ue trascienden el uso de las palabras-
1
$l vestir y los ornatos <ue lo complementan nos revelan*
pues* aspectos sociales de los individuos <ue los portan y de la sociedad en la <ue viven-
$l acto de vestirse y los ob>etos <ue conforman este acto eminentemente social estn 4ist;ricamente
determinados- La elecci;n de la vestimenta y su combinaci;n implican una creaci;n discursiva sobre el cuerpo*

<ue debe ser interpretada en ese contexto 4ist;rico"social particular en el cual el fen;meno del vestir se produce-
Algunos autores ya se 4an ocupado de estudiar* entre otros aspectos de la vida cotidiana* la vestimenta de los
diversos actores sociales en el :o de la 8lata colonial y poscolonial- =abe destacar el estudio de $mir :eitano
(,1,: 1CD"1C8# sobre la inmigraci;n portuguesa en el Buenos Aires tardocolonial* <ue anali'a el vestuario de
7niversidad /acional de La 8lata- Eacultad de )umanidades y =iencias de la $ducaci;n-
=entro de )istoria Argentina y Americana
$sta obra est ba>o licencia =reative =ommons Atribuci;n"/o=omercial".inBerivadas -1 Argentina
los miembros de esta colectividad a travs de los inventarios de sus bienes personales- Farcando la austeridad
material de los sectores ba>os* se&ala <ue generalmente no tenan posibilidades de ad<uirir nuevas prendas y <ue
carecan tambin de una segunda muda de ropa- Lavar o reparar sus atuendos se converta* de este modo* en una
alternativa muy dificultosa- $l vestuario de los sectores medios ms modestos y los ba>os "a diferencia de los
ms encumbrados en la sociedad" no era 4abitualmente ob>eto de valuaci;n* dado <ue s;lo posean lo <ue
llevaban puesto- $stos atuendos carecan de valor y eran normalmente desec4ados luego de un uso excesivo- La
vestimenta usual de estas personas sola estar compuesta por muy pocas prendas: 'apatos usados* algGn
sombrero* un ponc4o* un par de medias* un gorro* un par de cal'as y c4aleco* sin posibilidad de recambio-
Laura =abre>as (,,,#* como parte del estudio de la frontera sur bonaerense entre 12!D y 182, <ue anali'a los
inventarios de bienes de sus 4abitantes y las pulperas* comple>i'a la visi;n <ue los relatos de via>eros y la
literatura costumbrista 4aban grabado a fuego sobre la vida cotidiana en la campa&a bonaerense- As*
observamos un mayor nGmero y variedad de prendas y telas con las cuales se confeccionaban sus atuendos*
sencillos por cierto pero no por eso menos variados-
$stos estudios nos 4an abierto un panorama diferente y ms comple>o sobre la vida material de estos sectores
sociales en Buenos Aires y en la campa&a* mostrndonos <ue su cotidianeidad poda ser ms rica e interesante de
dilucidar de lo <ue pensbamos-
$n cuanto al sector afroporte&o rioplatense* la importancia <ue revisten sus formas de vestir como Hartefacto
culturalH 4a sido convenientemente se&alada por Baniel .c4avel'on (,,!: 102#* <uien desde la ar<ueologa
urbana y con el desenterramiento de sus restos materiales en la ciudad de Buenos Aires* 4a puntuali'ado: HLa
ornamentaci;n del cuerpo con vestimentas y adornos es un tema importante en la cultura afro: desde la ropa
colorida 4asta los adornos vistosos son una antigua constanteH-
La cultura material de este sector social se enmarca* entonces* en una actitud de resistencia ante la opresi;n- 7na
resistencia <ue* a diferencia de otras regiones* no implic; violencia extrema ni masiva y <ue puede ser colegida a
travs de los restos materiales <ue usaron los afroporte&os- 8ipas* platos y otros utensilios de uso diario fueron
tallados con smbolos religiosos* lo <ue se puede entender* segGn .c4avel'on* como un signo ine<uvoco de
resistencia cultural silenciosa* pero no por ello menos significativa-

IJu imagen nos 4a llegado sobre el a>uar de los esclavosK $n primer lugar* a<uella <ue nos 4an transmitido los
contemporneos- 7na mirada representativa nos la brinda Los Antonio Milde* <uien se detiene en la evocaci;n
del Buenos Aires de la primera mitad del siglo 3(3 y describe sus atuendos:
H$staban* sin embargo* entre nosotros* por lo general* muy mal vestidos* y un corto nGmero
cruelmente tratado- Los negros llevaban un c4a<uet;n de bayet;n* pantal;n de lo mismo y c4irip-
Andaban descal'os o con tamangos* especie de o>otas 4ec4as de suela o de cuero crudo de animal
vacuno o de carnero* envuelto el pie en bayeta* trapos o un peda'o de >ergaH-
!
La necesidad* pues* cubierta en su forma ms elemental- /o parece 4aber muc4as variantes para unos esclavos
sometidos a condiciones de alta precariedad en su vestir:
HLas mu>eres vestan casi siempre* enagua de bayeta* prefiriendo los colores verde* a'ul o pun';?
rara ve' usaban 'apatos- .in embargo* en casa de varias familias pudientes* se vean negras
>;venes muy bien vestidas y cal'adas* sentadas en el suelo cosiendo inmediato a sus amas en el
estradoH-
0
$sas esclavas <ue oficiaban de damas de compa&a de las porte&as de buena posici;n social no 4acan ms <ue
confirmar la regla del resto del con>unto: la pobre'a en el vestido-
Los fines de semana* cuando los negros contaban con tiempo para sus actividades lGdicas y comunitarias* el
panorama se transformaba:
HFs adelante* sola verse (especialmente los domingos# algunos negros ataviados con los
despo>os de sus amos? presentando muc4as veces* una figura muy ridcula* v- g- con un sobretodo
de largos faldones* una levita de talle corto cuando se usaba larga* un pantal;n de un amo alto o

gordo con un esclavo ba>o o delgado* un sombrero de copa alta y bast;n? por<ue eso s* el bast;n
con pu&o de metal* >ams le faltaba en los das de gala- Algunos gastaban relo> de cobre con
cadena y sellos de lo mismo- $n fin* parecan monos vestidosH-
1
Fs all de los pre>uicios <ue nos revela* esta visi;n directa es sin duda resultado de un estereotipo construido en
la poca de <uien nos transmite su memoria? entendemos este concepto como una imagen remanida y poco
detallada acerca de un con>unto de personas con determinadas caractersticas comunes-
D
$ste estereotipo est conformado por formas de ver la realidad basadas en ideas* creencias y pre>uicios <ue
circulan en el medio social y cultural en el <ue se inserta el su>eto y <ue se aplican a todo un grupo social* ya sea
<ue est definido por caractersticas de etnia* nacionalidad u origen geogrfico o de determinada orientaci;n
sexual-
2
$s* en definitiva* una forma de ordenar la ca;tica realidad vivida* una clasificaci;n de los aspectos ms
salientes del medio circundante y de los actores sociales a <uienes se eti<ueta y se clasifica en ese medio
4ist;rico- /o obstante ello* el estereotipo cumple una funci;n constructiva fundamental en tanto modo de apoyo
en un punto de referencia con respecto a la percepci;n del mundo vivenciado* comple>o y ca;tico por definici;n-
A la ve'* afirma la pertenencia de grupo al compartir con otros su>etos es<uemas cognitivos y lingNsticos
comunes-
8

Basadas* entonces* en un estereotipo 4emos recibido este tipo de imgenes como fuente acerca de los esclavos- A
travs de este testimonio en particular podemos entrever la visi;n de todo un grupo social sobre ellos-
Algunas ilustraciones de la poca tambin son representativas de esta forma estereotpica de ver al con>unto de
los esclavos- $n la obra de Bonifacio del =arril*
C
por e>emplo* observamos a un negro en la poca rosista (Eigura
1#-
Eigura 1
La mueca de su sonrisa no es lo primero <ue llama nuestra atenci;n- Aampoco el con>unto de transeGntes <ue lo
observa con atenci;n y curiosidad- /uestra vista* en cambio* se fi>a irremediablemente en su vestimenta y su
postura: una camisa ordinaria rasgada en varias partes* un pantal;n con no pocos agu>eros a los <ue se agrega un
gran remiendo* la ausencia de cal'ado y una pose casi absurda* pues las dos piernas del moreno parecen
entrela'arse entre s- Los 4arapos y los remiendos dominan nuestro campo visual- $n otra imagen* de 8ridiliano
8ueyrred;n*
1,
se nos muestra una escena cotidiana de un patio porte&o (Eigura #- $n ella* el vestido rado de
una esclava contrasta con la buena vestimenta de su ama y de su 4i>a- La lavandera <ue ilustra )ip;lito Bacle
11
"entre varios vendedores ambulantes <ue sus vistas retratan" nos entrega una imagen tpica de una afroporte&a
(Eigura !#- =amino a su actividad* carga su tabla repleta de ropa mientras fuma* y lleva un vestido listado*
pa&uelo largo <ue cubre la cabe'a y cae sobre los 4ombros* adems de unas c4ancletas <ue rematan el atuendo-
!
Eigura
Eigura !
Observamos en estas imgenes y relatos a<uello <ue los contemporneos elaboraron como forma necesaria de
captar y ordenar la realidad vivida- Beberamos intentar* desde el anlisis 4ist;rico* deconstruirlos* de modo de
volver a asir la comple>idad de esa realidad pasada-
I=;mo se 4a anali'ado este tipo de testimonios desde la 4istoriografaK @icente :ossi recoge en parte la imagen
transmitida por Milde* y nos describe a los esclavos con similar carencia:
HA veces la capa de un rey (el presidente no la usaba? su distintivo era una banda colorada# cubra
su desnude' o su vestimenta de 4arapos* pues los negros de Buenos Aires fueron siempre
mantenidos en la mas lamentable indi>enciaH-
1
0
)arapos* indigencia y desnude' son los conceptos <ue tra'an el 4ilo conductor de una posici;n compasiva*
me'cla de conmiseraci;n y lstima- $n cuanto al cal'ado* el resto de sus consideraciones va en el mismo sentido:
HLo comGn era <ue anduvieran todos descal'os y con igual calzado asistan a sus candombes- Los
tamangos fueron artculo de lu>o* y su uso exi>a ciertas oportunidades* para ciertos negros y en
ciertos dias en <ue se pudiera transitar en la sucia aldea* sin poner a la miseria los trapos <ue
4acan de mediasH-
1!

Besde el anlisis de la vida cotidiana de la ciudad en el Buenos Aires de comien'os del siglo 3(3* Andrs
=arretero tambin describe los atuendos de 4ombres y mu>eres negros con resultados seme>antes:
H$n cuanto a las mu>eres esclavas era comGn verlas vestidas con una pollera de bayeta "algod;n"*
enagua terminada con puntillas y un >ub;n- $l a>uar se completaba con un pa&uelo anudado al
cuello* pero <ue en la calle se usaba anudado deba>o del ment;n para cubrir la cabe'a- $n invierno
llevaban un ponc4o y casi siempre iban descal'as- Aun<ue estas prendas eran las ms baratas de
pla'a* la mayora de ellas vestan con las ropas desec4adas por las mu>eres de la familia a la <ue
pertenecanH-
10
$n el caso de los 4ombres* los remiendos son la norma? y los pies descal'os* el origen de una cuesti;n casi
folcl;rica* el de la palabra Hc4ancletaH:
HLos esclavos* al igual <ue las mu>eres de esa condici;n* iban vestidos con ropas de algod;n* <ue
eran las ms baratas del mercado o con prendas descartadas por los amos- =omo las mu>eres*
andaban descal'os- $ste sector social tena dos caractersticas distintivas- La primera eran los
remiendos* <ue llegaban 4asta los andra>os* y la segunda el cal'ar* cuando lo 4acan* 'apatos de los
due&os* <ue casi nunca coincidan con la medida de sus pies acostumbrados a no tener 4ormas <ue
los su>etaran- 8or esto arrastraban los tacos o 4acan sonar la suela interior a cada paso- $ste ruido
dio origen al trmino c4ancletear y a la palabra c4ancletaH-
11
:icardo =icerc4ia sigue el relato de Fari<uita .nc4e' de A4ompson en la observaci;n sobre la vestimenta del
Buenos Aires inmediatamente anterior a la revoluci;n- La Hgente pobreH* grupo social en el cual <uedan
incluidos los esclavos en este testimonio* Husaba un rebo'o llamado picote* 4ec4o de una bayeta cordobesa muy
ordinaria* blanca* <ue sola te&irse para vestir a los criadosH-
1D
La menci;n al cal'ado en este autor nos ofrece
una representaci;n similar a las anteriores* pues Hla gente pobre andaba descal'aH
12
y el panorama de la
vestimenta de estos sectores sociales se completa de la siguiente forma: H8ara las clases populares* lo principal
era un ponc4o* un sombrero ba>ito y un pa&uelo para atarse a la cabe'a- Los ni&os vestan lo mismo <ue la gente
grande- Los muc4ac4os con casaca* cal';n corto y c4aleco* y las ni&as como las se&orasH-
18
.egGn comprobamos a travs de los relatos de <uienes plasmaron en papel o en imgenes sus vivencias de
poca* y de los estudios 4istoriogrficos posteriores* aparece ante nuestra vista un universo de carencias en el
vestir de los esclavos* con unas pocas prendas gastadas 4asta lo inverosmil <ue cubren sus 4umanidades- $ste
perfil no parece dar lugar a muc4os matices y se repite de modo mecnico en la versi;n de esta faceta del vivir
diario de los afroporte&os <ue nos 4a llegado 4asta el presente-
$l ob>etivo de este traba>o es intentar demostrar <ue* contrariamente a esta imagen estereotipada y simplificada
<ue nos 4an de>ado los observadores contemporneos sobre c;mo se vestan los esclavos (recogida muc4as
veces en forma inadvertida por <uienes 4an investigado el tema#* 4ay una variedad muc4o mayor de la <ue
suponamos en las prendas de vestir de este grupo social- $stas variedades podran 4aber representado* al igual
<ue los complementos ornamentales <ue usaron como parte de su indumentaria y de su apariencia personal* una
forma de reafirmaci;n de la propia individualidad* a la ve' <ue un modo de preservaci;n de la identidad como
su>eto colectivo-
/ La vestimenta de los afroporte&os
7n aspecto fundamental de la cultura material de los afroporte&os como la vestimenta nos es transparente gracias
a los anuncios de fugas y extravos de esclavos publicados en el peri;dico comercial La Gaceta Mercantil de
Buenos Aires* <ue sali; a circulaci;n entre octubre de 18! y fines de 1811- @arios aspectos de la vida cotidiana
1
de la ciudad se vislumbran a travs de sus publicaciones sobre entradas y salidas de barcos* compraventa de
casas y terrenos* ofrecimientos de gratificaci;n por ob>etos perdidos* aperturas o cambios de domicilio de firmas
comerciales* listas de precios corrientes* entre otros-
Aambin las compras* ventas* fugas y extravos de esclavos fueron motivo suficientemente importante para <ue
los amos colocaran sus anuncios en el peri;dico- $n el caso de las fugas y prdidas* las descripciones de los
amos* destinadas a generar 4erramientas imprescindibles para identificar a los individuos pr;fugos o
desaparecidos* nos brindan la llave para acceder al universo de los atuendos <ue cubran los cuerpos esclavos
con un interesante nivel de detalle- /o obstante* es menester considerar <ue la visi;n <ue recibimos por medio de
esta fuente es a<uella construida por los amos* influida por su posici;n dentro de la sociedad y por un da&o
concreto a sus intereses: la prdida del esclavo-
8ara la construcci;n de nuestro ob>eto de estudio 4emos tomado las descripciones contenidas en los avisos de
ms de <uinientas fugas de esclavos en el periodo 18!"18!1* y 4emos complementado la muestra con oc4enta y
cinco prdidas o extravos- $n total se 4an anali'ado ms de seiscientos anuncios* en gran parte de los cuales se
da algGn tipo de informaci;n "ms o menos detallada segGn los casos" sobre las prendas de vestir y las
caractersticas fison;micas de los afroporte&os-
Al anali'ar en los avisos las descripciones de la vestimenta <ue usaban los esclavos lo primero <ue nos llama
poderosamente la atenci;n es la variedad en prendas* telas* calidad* detalles y color de lo <ue llevaban puesto- $l
negro Loa<un poda ser identificado por el siguiente vestuario: H---una gorra de pa&o con galon de lana* pantalon
de lana negra y lista blanca* usa generalmente c4irip* pa&uelo a la cabe'a colorado de algod;nH-
1C
Antonio* un
negrito bo'al de trece a&os* segGn nos dice su due&o Handa con un bonete de pelo* un c4a<ueton de bayeton
verde color de botella* camisa de listado* camiseta de lana* pantalon de pa&o me'cla color ceni'a---H-
,
$l
mulatillo portugus Fanuel del /acimiento llevaba al momento de su 4uida Huna c4a<ueta de pa&o a'ul*
cal'ones de listado y sombrero aplomadoH-
1
Los atuendos femeninos podan ser en ocasiones pr;digos en cintas* volados* alfor'as y otros complementos <ue
rompan la monotona de la prenda- 7na negra esclava llamada Aeresa estaba vestida al momento de la fuga Hcon
vestido de listado a'ul a cuadros menuditos y con un bolado aba>o* y ensima del bolado dos alfor'as* bata blanca
y rebo'o* c4al de lanilla flor romero con cinta amarillaH-
7na negra fugada en febrero de 18!, Hllev; dos

vestidos* uno amarillo y otro a'ul? dos naguas* una con puntillas y otra con volado* un pa&uelo de seda verde con
pintas blancasH-
!
$l estado de las prendas poda deteriorar en algunas oportunidades dic4os ornamentos-
Pregoria llevaba al momento de 4uir Hvestido de percal flores vie>o* y 4a tenido bolado y se le 4a <uitado y
tiene mas color aba>o <ue arriba---H-
0
$n otros casos poda 4aber una combinaci;n de prendas nuevas y usadas- As el mulato esclavo Aiburcio
Hllevaba un pantalon de listado a'ul* otro de brin remendado una camisa de brin usada* y un sombrero ordinario
nuevo---H-
1
$l pardo cordobs Los Hllev; un gorro colorado* c4a<ueta de pa&o y usada* pantal;n de pa&o a'ul
nuevo* camisa de 4ilo nueva---H-
D
Aun<ue tambin estn a<uellos <ue sin llegar ni muc4o menos a los 4arapos ni
a la indigencia portan todas ropas usadas: el mulato Baltasar* al 4uir* Hlleva un c4iripa de gerga vie>o* un ponc4o
listado* id calsoncillos de lien'o de algod;n grueso* camisa de id* c4a<ueta negra y sombrero todo usadoH-
2
/o obstante* 4aba esclavos <ue llevaban todo su atuendo nuevo y en ocasiones compuesto por alguna tela de
buena calidad- Luterio* de veintioc4o a&os* 4aba 4uido llevando Hpantal;n de brin blanco* c4aleco de casimir*
amarillo* c4a<ueta de pa&o verde* sombrero ordinario o gorrita* la ropa toda nueva* y un ponc4o de apala---H-
8
$l
mulato /icols viste* cuando se ausenta del domicilio de su amo* Hun pantalon nuevo de casimir bueno* color
oblea mescla* c4aleco blanco y una c4a<ueta nueva muy lustrosaH-
C
Algunas descripciones pueden mostrarnos una mayor comple>idad en la vestimenta* con gran nGmero de prendas
y detalles de confecci;n:
HQel mulato .antiago ibaR vestido con una gorra de felpa amarilla* c4a<ueta de pa&o a'ul con
botonadura de tres 4iladas* botones de seda* cabe'a de turco? las botas de las mangas bordadas con
cordoncillo negro* c4aleco de pa&o color pasa y pantalon de lanilla rayada negra* 4ec4ura
bombac4os: se dice <ue se 4a disfra'ado y <ue anda con la cara atada y un ponc4o a'ul---H
!,
D
)emos 4allado en varios afroporte&os atuendos con botonadura- Los botones podan ser de 4ueso* de asta* de
metal* de seda (segGn vimos en el e>emplo anterior# e incluso detectamos otras variantes* como el caso de un
negrito 4uido de catorce a&os <ue iba Hvestido con pantalon de pa&o a'ul ordinario* con un boton de la patria en
la pretina---H-
!1
$l mulatillo /icols tambin posee una prenda con una variante <ue la resalta* ya <ue lleva puesta* entre otra
ropa* Huna c4a<ueta de pa&o a'ul con cuello de terciopelo negroH-
!
Aambin se da el caso de esclavos con algGn
atuendo forrado en otro tipo de tela- Elorencio* un negro esclavo* es representativo de esta variante* pues viste al
momento de la fuga Hun c4a<ueton verde forrado en bayeta colorada* c4irip de >erga cordobesa* un bonete de
pastel con una guardita en contorno y un parc4e de bayeta colorada en el medio---H
!!

Fanuel Eerreira nos proporciona un e>emplo interesante y sugestivo de un esclavo <ue usa sombrero de copa*
adems de otros elementos <ue rompen la monotona del atuendo y <ue dan a su porte un aire bastante personal-
@iste en ocasi;n de la fuga Hpantal;n blanco* c4a<ueta de pa&o color de botella obscura* guarnecida de trensilla
anc4a* botones de metal amarillos grandes* sombrero de copa alta fino como de medio uso* c4aleco negrusco*
tiene un aro grande en una ore>a* camisa blancaH-
!0
% notable es el caso de Luciano* negro bo'al* <ue lleva entre
su atuendo Hpantalones de ma4on a'ul a la moda con pliegues delante---H*
!1
lo cual sustenta la suposici;n de <ue
las prendas entre los esclavos podan trascender su mero uso material y convertirse en ob>etos de significaci;n
cultural y afirmaci;n de la propia identidad-
$n algunas oportunidades* las prendas podan ser usadas encima de otras* seguramente debido a las ba>as
temperaturas- $n mayo de 188* el negrito )ilario 4aba desaparecido de casa de su amo con Hdos pares de
pantalones puestosH-
!D
$l mismo mes y a&o* el negrito 'ambo Boroteo se fugaba con dos ponc4os caris sobre su
cuerpo-
!2
.i bien no es frecuente en los casos <ue 4emos anali'ado* en ocasiones el cuerpo del esclavo iba ataviado con
muy pocas ropas y con el torso desnudo en el caso de los 4ombres- $l negrito (gnilio* Hde edad de 1, a 11 a&osH*
s;lo lleva Hpantal;n de nan<uin a'ul* sin camisa ni ms ropaH-
!8
$ncontramos otro caso de similar edad: una
mulatilla llamada @entura <ue desapareci; con H@estido nuevo de listado morado cuadritos* con dos alfor>as*
en cuerpo y descal'aH-
!C
$n cinco oportunidades se menciona <ue los fugados estn vestidos Hde campoH- 7n negrito buscado por su amo
tena por vestido Hbayeton verde oscuro* con 'apatos* como de campoH-
0,
@enancio* un mulato de veinte a&os de
edad* era definido por su amo como H4ombre de campoH y lo comprobamos por su atuendo: Hlleva gorro
colorado* c4a<ueton de bayeton verde oscuro* cal'oncillos* c4irip de >erga pampa* ponc4o de apala* y bota de
potroH-
01
La imagen <ue nos brind; Los A- Milde de Hlevita de talle corto cuando se usaba largaH s;lo pudimos
comprobarla en dos casos de esclavos adultos- $l negro africano 8edro* fugado desde 4aca ms de un mes al
momento de aparecer el aviso en el peri;dico* se llev; de casa de su amo varias prendas* entre ellas H7na levita
de pa&o tur<u <ue le est corta y estrec4aH-
0
$st claro <ue esta ropa era de su uso* pues H=on esta ropa y
cal'ado* se le 4a visto en .anto Bomingo en la misa mayor* 4acen algunos dasH-
La modalidad o costumbre de llevar Hun pa&uelo para atarse a la cabe'aH en los esclavos* segGn vimos en el
relato seguido por :icardo =icerc4ia* s;lo la 4emos podido comprobar en seis oportunidades* en las cuales se
describe en forma similar Hpa&uelo a la cabe'aH* Hpa&uelo a la caraH* Hcabe'a atadaH- Los mulatos Eelix y
.antiago* vistos en los prrafos anteriores* son e>emplo de este tipo de uso- 8or otra parte* se 4an 4allado tan s;lo
cuatro casos de mu>eres con pa&uelo en la cabe'a- La negra @ictoria* esclava de entre veintioc4o y treinta a&os*
Hacostumbra tener la cabe'a cubierta con pa&uelo y atarse las pasas como rodete algo crecido---H-
0!

La variedad de prendas poda complementarse con ob>etos de uso personal <ue agregaban a la vestimenta un
detalle ornamental importante- 7n negro bo'al H8ortugusH y Hrecin llegado de las presasH luca Hun arito con
una piedra en una ore>aH-
00
7n negro africano llamado 8edro* ladino* tena Hun aro en la ore>a derec4aH* aun<ue
aclara el anunciante <ue Hpuede 4aberselo sacadoH-
01
Bon Luan =ladellas nos dice <ue Bartola* 4uida por la
noc4e de su casa* Hen la ore>a i'<uierda tiene donde se pone el sarcillo un granito pasmadoH-
0D
2
Fs notable aun es una c4ina esclava de Bo&a Ana 8eric4;n* <uien tena Hla ore>a i'<uierda ; derec4a abierta*
con un aro de oro muy c4ico---H-
02
Jue este elemento ornamental lucido en alguna de las dos ore>as "o incluso en
ambas" puede tener un alto valor simb;lico para estos esclavos <ue lo portan se evidencia* asimismo* en el caso
de Los Fanuel* un c4inito pampa 4uido de la frula de su amo* <uien tena Hun arito en la ore>a i'<uierda con
cinco piedritas* en la derec4a un palito de yerba---H-
08
)emos encontrado* adems* doce esclavos <ue lucan un
aro en alguna de sus ore>as y uno con un agu>ero en una de ellas* se&al del uso del aro? una esclava adulta con
aro? una con se&al de usarlo 4abitualmente? una con la ore>a partida "tambin indicaci;n de 4aber usado en algGn
momento este adorno"? una ni&a con un agu>ero de aro en la ore>a? y otra con Hlas ore>as de ambos lados
partidasH-
0C

Otros ornamentos* como medallas y colgantes* son visibles en ilustraciones de la poca
1,
y en diversos
testimonios y memorias*
11
y evidencian su uso 4abitual entre los esclavos- $stos ob>etos tambin 4an sido
recuperados en traba>os ar<ueol;gicos desarrollados en los Gltimos a&os-
1
$s claro <ue los afroporte&os
tuvieron predilecci;n por ellos y <ue esos ornamentos posean un valor <ue exceda lo material- $n cuanto a
nuestra fuente* 4emos encontrado s;lo en dos ocasiones otros ob>etos ornamentales usados por mu>eres esclavas-
La negra (ns usaba al momento de su 4uida Hun collar al cuelloH*
1!
sin <ue se especifi<uen ms detalles sobre
l- (nteresante es el caso de Aeresa* una negra Hde color 'amboH <ue en el momento de la fuga Hlleva dos
vestidos* uno de seda ra'o obscuro pinta blanca y bolado anc4o* y el otro de pinta morada? un rebo'o de bayeta
de pellon color caf y cinta negra* una peyneta de carey fina usada y peina muy bienH-
10
/o es frecuente
encontrar una peineta entre las esclavas* pues es un ob>eto reservado a las damas de la alta sociedad porte&a?
11
no obstante* es sugestivo el cuidado <ue pone en su apariencia personal* usando incluso vestidos con volados y
en seda* un corte de gnero principalmente usado por los sectores sociales ms acomodados de la sociedad
tardocolonial-
Aeresa no es el Gnico caso <ue 4emos detectado de una esclava <ue cuida su apariencia y su peinado- $l amo de
una afroporte&a llamada Luana* <ue 4a 4uido de su poder* detalla <ue Hes bien parecida* siempre trae la cabe'a
bien peinada---H-
1D
7na mulata mendocina* de la cual no se nos da su nombre* tiene Hcabello casi lacio* algo cano
con rulos la cara---H-
12

$l cuidado* la apariencia y el pudor personal pueden trascender lo 4abitualmente expuesto a la vista de los
dems* como el cabello* e implicar partes ms ntimas* como en el caso de Luana Losefa* una esclava de naci;n
lubolo- .u amo* para identificarla* expone su intimidad corporal cruelmente* pues a sus treinta y cinco a&os Hno
tiene pec4os y los usa de trapoH-
18
)ay esclavos varones <ue parecen llevar cortes de pelo <ue al menos salen de lo 4abitual y de>an entrever cierta
elaboraci;n y elecci;n personal- 7n negro casado llamado Loa<un posea entre sus caractersticas fison;micas
Hpatilla a la >uda* o>os pardos* poco 4a pelado figurando >opoH-
1C
Luciano* un negro bo'al de naci;n congo* luca
Hcabe'a raspada nava>a de tres das* con un solo dedo de pasas en el frente de la cabe'a---H-
D,
Otro negro
africano de diecisis o diecisiete a&os luca Hcabe'a raspada a naba>a por la mitad---H-
D1
% Aenaro* un negrito de
entre nueve y die' a&os de edad* posea Ho>os grandes* cara redonda* muy bonito? pelado con >opoH-
D
Los esclavos venidos del continente africano o de Brasil lucan en sus semblantes marcas y rayas tpicas de sus
culturas* lo <ue facilitaba su identificaci;n en los avisos- $l negro 8edro* Hde 10 ; 11 a&osH* 4uye de una fbrica
de sombreros y puede ser identificado* entre otras caractersticas* Hcon una marca en la frente formando un
cora';nH-
D!
7na negra bo'al era Halta* cara muy rayada y lindaH-
D0
Otra esclava bo'al pr;fuga de su amo* de
veintisiete a&os de edad* se describe* entre otras caractersticas* como de Hmano y pi c4icos* sin abrir las ore>as*
tiene unas rayas >unto los o>os y en las espaldasH-
D1
% Fercedes* <ue era Hde las ultimamente llegadas en las
presas del BrasilH* luca Hen el pec4o una se&al a manera de un estrella
DD
bastante visible---H-
D2

Aambin los dientes 4aban sido modificados por usos y costumbres culturales en sus lugares de origen- 7na
negra bo'al de veinte a&os se nos describe como Hrenegrida* o>os grandes* ba>a* con los dientes afilados y muy
punteagudos---H
D8
$s el mismo caso del esclavo Erancisco venido de Sfrica* Halgo bosalH* <ue posea Hen la cara
varias se&ales* la dentadura toda puntiaguda* 4ec4o a proposito como negro de Puinea---H-
DC
8
7n caso sumamente interesante es el de Bernabela* <uien al momento de fugar tambin luce sobre su rostro
Hrayas en la cara como los negros ma'ambi<ues QsicR* pero tiene la 4abla cordobesa---H-
2,
Be acuerdo con esta
descripci;n* podramos con>eturar <ue la esclava es de origen cordobs* no africano- $sto podra significar <ue
estas marcas o rayas ornamentales en el rostro fueron incorporadas como costumbre o uso simb;lico tambin
entre los esclavos de origen criollo* si bien originariamente las traan en el cuerpo y en el rostro a<uellos <ue
ingresaban como producto del trfico esclavista* aGn plenamente vigente en 18!, en Buenos Aires-
$n cuanto al cal'ado* los casos 4allados tambin mati'an en alguna medida el estereotipo del esclavo descal'o*
en tamangos o c4ancletas- 7n amo nos dice en el aviso de fuga <ue el mulato Fanuel Handa regularmente
cal'ado con botas---H-
21
La criada 8aula Hlleva un pa&uelo de reboso amarillo guarda angosta* un vestido de
'ara'a celeste abastonado* 'apatos de tafilete negroH-
2
$l esclavo 8edro tena al momento de su 4uida Huna
c4a<ueta de listado a'ul* pantalon blanco* sombrero y 'apatos nuevosH-
2!
La criada Aransita cal'aba H'apatos
color flor romeroH-
20
% la negrita 8etrona* de nueve a&os* al fugarse de la casa de su ama Bo&a :afaela Puerra
tena puestos H'apatos de cuero atados con cintas verdesH-
21
$n un caso encontramos un esclavo <ue responde a las descripciones <ue se 4an discutido al comien'o del
traba>o* ms cercanas al concepto de indigencia en el cal'ado <ue nos 4an proporcionado los contemporneos- $l
de octubre de 18C* el negro Antonio fug; Hvestido con un c4a<ueton de pa&o ordinario* pantalones de pa&o
a'ul finos usados surcido en una nalga (---# con tamangos de cuero crudo y los pies envueltos en bayeta verdeH-
2D
$s curioso el caso de un negro bo'al de nueve a&os* <uien al momento de ser robado lleva Hen el pie i'<uierdo
un tamango de pa&o verdeH-
22

.e 4an clasificado treinta individuos <ue poseen alguna forma de cal'ado al momento de la fuga: <uince varones*
nueve mu>eres y seis ni&os de die' a&os o menos- $ntre las mu>eres* s;lo en dos casos nos encontramos con
c4ancletas? en uno de ellos* con Hc4ancletas de 4ombreH-
28
Aambin 4emos 4allado 'apatos abotinados con taco
y sin l* y sin taco y 'apatos de cuero* entre otros- $n otras oportunidades* de la esclava s;lo se dice <ue est
Hcal'adaH-
2C
$s interesante la menci;n de Losefa* mulata cordobesa* el Gnico caso <ue 4emos 4allado de una
esclava con medias en los pies-
8,
$n los 4ombres pudimos encontrar* entre otros cal'ados* botas* botas de potro* botines de dos suelas y 'apatos-
$l moreno Lacinto* de naci;n Fo'ambi<ue* llevaba al momento de 4uir H'apatos nuevos abotinadosH-
81
% un
mulato de nombre 8ablo* de veinte a&os de edad* andaba Hregularmente vestido* con botasH-
8

$ntre los esclavos <ue los avisos se&alan explcitamente como descal'os* catalogamos s;lo <uince avisos de
varones* tres de mu>eres y tres de ni&os- 8or la descripci;n fison;mica* en la <ue se describe alguna
caracterstica de los pies*
8!
se pueden inferir muc4os ms casos en esta condici;n- Fs all de esto* no de>a de
ser llamativa en el con>unto la cantidad de casos descriptos <ue portan algGn tipo de cal'ado distinto del llamado
tamango- 8or otra parte* la aclaraci;n en los textos de los anuncios de <ue el individuo va descal'o o sin 'apatos
podra significar <ue la cantidad de esclavos <ue usaban cal'ado era mayor de la <ue inicialmente podramos
4aber con>eturado-
I=;mo vestan los ni&os esclavosK Las fugas* y ms especficamente las prdidas o extravos (concentrados
mayoritariamente en esta fran>a etaria#* nos 4an aportado informaci;n valiosa sobre el grupo de 4asta die' a&os y
sus prendas de vestir- )emos encontrado gran variedad en ropa y color- Los ms pe<ue&os* como un mulatillo de
dos a&os perdido el 1 de mayo de 188* podan usar Hcal';n blanco* pollera a'ul* bata pun'on* gorrita de felpa
negra---H-
80
7n negrito llamado 8io* Hde dos para tres a&osH de edad* tena al momento de desaparecer de casa de
su due&a Hunos cal'oncitos de listado a'ul y un batoncito de pa&o obscuro* con botones de acero blancosH-
81
$l
mulatillo Fauro* de seis a&os* llevaba al momento de perderse* durante los fuegos artificiales en el feste>o
nocturno de las fiestas patrias de ese a&o* Hmameluco a'ul y gorro coloradoH-
8D
7na c4inita de oc4o a&os
llamada Bamiana fug; del poder de su amo con Huna c4a<ueta de pa&o a'ul de segunda clase deste&ida* una
pollera de listado ; cotin con bastones celestes remendada adelante* otra de bayeta rosada aba>o* calsada con
'apatosH-
82
$l cal'ado tambin se nos 4ace visible en Luana Losefa* una negrita de tres a&os extraviada <ue
llevaba Hvestido blanco* calsoncitos rosados y 'apatos de tafilete a'ulH-
88
Las ni&as podan tener por su
vestimenta la apariencia de una esclava adulta- As* la c4inita Luliana Hllevaba pollera de 'ara'a bastones* y
c4al morado de pa&oH-
8C

C
!/ La cantidad de prendas
7no de los parmetros <ue tomamos en cuenta para determinar el grado de carencia y escase' en el vestir de los
esclavos es la cantidad de prendas <ue cada uno posea* segGn consta en las descripciones de los avisos de fugas
y extravos- Aambin en este aspecto del anlisis la visi;n tradicional <ue estamos discutiendo* segGn la cual los
esclavos vestan poco menos <ue andra>os* encuentra un lmite-
)emos observado en no pocas ocasiones <ue los negros* mulatos* pardos y 'ambos* tanto 4ombres como
mu>eres* posean ms de una muda de ropa de su propiedad- 7n mulatillo cordobs de catorce a&os Hllevaba
pantalones blancos de brin y c4a<ueta de pa&o a'ul (aun<ue pudiera 4aber cambiado otra de nan<un celeste#H-
C,
$l negro Antonio* de oficio 'apatero* vesta Hpantalon me'clilla* c4a<ueta a'ul* c4aleco me'clilla* aun<ue suele
cambiarse la ropa y ponerse c4irip y sombrero negroH-
C1
$n otra oportunidad* una parda esclava de la misma
edad Hsali; con 0 vestidos de muselina celeste muy usado y manta de lanilla color anteH-
C
$n septiembre de
182 se publica un aviso pues Leocadia 4a 4uido de casa de sus amos con Hvestido de 'ara'a verde* y otro
interior de listado a'ulH-
C!
A dos negros HportuguesesH
C0
4uidos en pare>a se los puede reconocer en su vestuario
por las siguientes prendas: H.i no 4an variado* el primero debe ir con una camisa de lana a'ul* y un gorro
colorado? y el otro con camisa colorada y sombrero de pa>a* ala grandeH- $l eventual cambio de indumentaria
informado por su due&o se confirma posteriormente* pues sabemos <ue H4an llevado sus demas ropasH-
C1
Luis*
un negrito de naci;n congo* H4a llevado muc4a ropa entre ella una c4a<ueta* pantalon y c4aleco de pa&o color
pasa con vivos amarillos---H-
CD
)emos encontrado ms de veinte casos en los cuales* al momento de la fuga* tanto 4ombres como mu>eres se
llevan ms prendas de vestir de su propiedad <ue simplemente las puestas* si bien es cierto <ue en algunos casos
4uyen con prendas robadas* como HLua<uinaH* <ue se llev; Hrobados unos vestidos de mu>er de listados finos y
algunas camisas de su amo <ue llevan la marca A- B-H-
C2
@estidos* c4ales* HfresadasH* polleras* camisetas de
ponc4o y delantales de traba>o* pantalones* c4a<uetas* entre otros* se mencionan como atuendos
complementarios <ue los esclavos se llevan de su uso personal- Algunas veces* si bien no se especifica el tipo de
prenda* se generali'a su menci;n como Htoda su ropaH o Hllevndose su ropaH*
C8
entre otras expresiones
seme>antes- $stos indicios nos permiten inferir <ue sus vestuarios* aun<ue modestos* son ms variados de lo <ue
nos era dable suponer-
)emos corroborado esta imagen ms comple>i'ada de la vestimenta recurriendo a los esclavos y esclavas
reincidentes en la fuga- $n el corpus de ms de <uinientos avisos de fuga anali'ados 4emos podido detectar
treinta reincidencias* cote>ando los domicilios de los amos de cuyo poder los esclavos fugaron (calle y nGmero
de casa#* la fec4a de la colocaci;n del anuncio y el nombre del su>eto 4uido- .e reali';* acto seguido* una
comparaci;n de sus caractersticas fison;micas y de edad* cuando ello fue posible* para confirmar <ue eran los
mismos su>etos- $l resultado de dic4a metodologa nos 4a permitido obtener un mapa dinmico de las
vestimentas de los esclavos en varios de los avisos a lo largo del tiempo- Be los casos encontrados* cuatro
individuos fugaron en tres ocasiones (dos 4ombres y dos mu>eres#* 4ec4o <ue nos permiti; obtener un cuadro
aGn ms completo y prolongado temporalmente-
8ongamos algunos e>emplos- $l negro Eelix* bo'al* 4uy; por primera ve'* segGn detectamos en los anuncios* en
diciembre de 188- Al momento de la fuga deba tener Hun c4a<ueton ; levita
CC
color caf* 4asta cerca de las
rodillas* calson blanco de lien'o ; negro de punto* sombrero c4ico de pa>a ; gorra blanca de lien'oH-
1,,
.egGn se
observa* en el texto comprobamos <ue de cada prenda el esclavo posea al menos dos variantes- $l ! de >unio de
18!,* vale decir un a&o y medio despus* su amo vuelve a colocar un anuncio dado <ue Elix 4a vuelto a 4uir-
$n esta oportunidad* H.u vestido puede ser "=al'oncillo de lien'o* c4iripa de ponc4o ; fresada* c4a<ueta de
nan<un morado con rayas blancas y negras* ; camiseta de ponc4o* sombrero grande negro o gorro de pi'on
coloradoH-
1,1
Lo primero <ue nos llama la atenci;n es <ue* una ve' ms* el esclavo puede llevar puestas*
eventualmente* dos prendas por cada sector del cuerpo: extremidades inferiores* torso y cabe'a- $n segundo
lugar* notamos <ue* salvo el cal';n o cal'oncillo de lien'o*
1,
el resto del vestuario es totalmente distinto en las
dos variantes descriptas-
La Hc4inaH Loren'a* misionera* fuga dos veces del poder de su amo en un lapso de s;lo diecisis das- $l 11 de
mayo de 18D* segGn nos dice el aviso publicado dos das despus* Hva con un vestido de listado cuadros* y un
pa&uelo grande amarillo de bastante usoH-
1,!
$n el siguiente anuncio de fuga* adems de llevarse Halgunas pie'as
de ropa con <ue su se&ora la emviaba a la calleH* Loren'a va con Htrage de 'ara'a* y un c4al casimir color carne
1,
con cinta a cuadrosH-
1,0
8odramos deducir <ue la esclava lleva el mismo vestido en ambas ocasiones* pues las
descripciones son complementarias y el Hvestido de listado a cuadrosH podra bien ser de H'ara'aH- 8ero la
segunda prenda usada como rebo'o es distinta-
7na negra mendocina de nombre Bartola fug; tres veces en el trmino de dos a&os y medio aproximadamente-
8odemos observar la trayectoria de su vestuario en dos perodos desiguales entre fugas- A principios de agosto
de 18D* la primera ve' <ue escapa* va
Hvestida de 'ara'a blanca con flores de colores* ; bien con otro de 'ara'a oscuro* un c4al rebo'o de
pa&o color plomo* con sinta blanca con color* el anc4o de dos dedos ; un pa&uelo de pa&o amarillo
usado con guarda angosta y pinos en las puntas---H-
1,1
=asi dos a&os y medio despus la encontramos nuevamente en un anuncio del peri;dico- $n esta ocasi;n* H.e fue
con un reboso rosado* pollera de lanilla de florcita* vie>a* y de un medio color---H-
1,D
Fenos de veinte das
despus reincide y lleva Hun sombrero negro* pollera de sarasa color caf con flor amarilla y otra de lanilla medio
color---H-
1,2
.egGn se observa* toda la ropa con la <ue es descripta Bartola en sus tres fugas es distinta* tanto en el prolongado
lapso entre la primera y la segunda fuga como en el corto tiempo transcurrido entre la segunda y la tercera- %
notamos tambin* al igual <ue en el caso del esclavo Elix tratado anteriormente* <ue* en ms de una
oportunidad* el amo da la posibilidad cierta de <ue porte ms de una prenda de similares caractersticas- $n
efecto* Bartola posee dos vestidos de su propiedad en el primer aviso* ambos de 'ara'a* y dos polleras al
momento de publicarse el tercer anuncio-
/o 4emos encontrado en el seguimiento diacr;nico de estos casos testigo <ue los esclavos 4ayan tenido siempre
las mismas vestimentas- 8rendas* telas* colores: la vestimenta de los esclavos difiere en los tres momentos
anali'ados- Aampoco observamos se&ales de ropas andra>osas* ni <ue den idea de indigencia o miseria extrema-
2/ Anlisis y evaluaci1n cuantitativa
8ara completar el anlisis se 4a reali'ado un inventario de las prendas encontradas en los anuncios sobre fugas y
extravos*
1,8
desagregado por categora (4ombres* mu>eres* ni&os#- )emos individuali'ado en con>unto 1-11,
prendas de vestir: DCD para el sexo masculino (D*2T#* 21 para el femenino (0*0T#* y en con>unto para los
infantes de die' o menos a&os de edad* ni&os y ni&as* 1!0 prendas (1*1T#- La diferencia en la cantidad de las
prendas por grupo se origina en <ue la mayora de los esclavos fugados o perdidos son de sexo masculino- Be
todas formas* nos parece representativa la muestra en los tres grupos para sacar conclusiones- Aambin se
contabili'aron el tipo de tela* la trama o detalles de estampado y los colores encontrados* y su calidad y estado de
uso-
.egGn el tipo de prenda y sus variantes* se 4an inventariado para los 4ombres oc4enta y tres prendas diferentes
(Aabla 1#* si bien se 4an agrupado en algunos casos por similitud 5 tipo para facilitar la clasificaci;n-
1,C
)an sido
consideradas como categoras tipol;gicas individuales las descripciones generales como Hde campoH* Hde
primaveraH* Hde pe;n de traba>oH* pues consideramos <ue este atuendo completo da el perfil de una manera de
vestir <ue puede ser particularmente identificada- Asimismo* merecen una menci;n especial algunas prendas
cuya funcionalidad 4a sido redefinida y trasmutada en otra? como e>emplo* puede citarse la camiseta de ponc4o o
el c4irip de ponc4o cari- $llas nos aportan un interesante indicio sobre este tipo de prctica de
refuncionali'aci;n de los atuendos-
Aabla 1: =antidad de prendas ()ombres#
8renda de vestir =antidad 8orcenta>e
c4a<ueta5c4a<uet;n 11, 1*D
pantal;n 1! 1C*,
camisa5mangas de camisa 8, 11*1
sombreros (sin alas5 de pa>a5 de pa>a ala grande5 de pan'a de 21 1,*
11
burro5 c4ico5 de pa&o5 de pelo5 con borlas5 de ule5 de
lana5grande5 sin especificar#
cal';n5cal';n con bragueta 01 D*1
gorros(de marinero5 gorrete de marinero5 escocs5 de pi';n5 de
militar5 sin especificar# y gorras(de vi'cac4a visera c4arolada5
con gal;n de lana5 cuero de liebre5 cuero de perro"pelo largo5 de
cuero con visera5 de pa&o5 cuero de gato#
0 D*,
ponc4os (caris5 de picote5 de apala5 de c;rdoba5 pampa5
santiague&o5 de pa&o de militar5 bic4araco5 sin especificar#
!1 1*,
c4irip5c4irip de picote5 c4irip de bayeta 2 !*C
c4aleco , *C
cal'oncillo5cal'oncillo con flecos 1D *!
aro en la ore>a 1 1*2
pa&uelo5pa&uelo a la cabe'a5a la cara5cabe'a atada 2 1*,
camiseta D ,*C
capote5capote de cuello D ,*C
delantal5delantal de lona 1 ,*2
Hde campoH 1 ,*2
tiradores5 de punto5 de orillo 0 ,*D
bonetes(bonete5con guarda5de pelo# 0 ,*D
>erga pampa5>erga5>erga de c4irip (UU# ! ,*0
sabanilla ,*!
levita ,*!
>ustillo ,*!
corbata ,*!
Hde pe;n de traba>oH5 Hropa de traba>oH ,*!
Hde primaveraH 1 ,*1
camisa con pec4era 1 ,*1
Hde militar como de ordenan'aH 1 ,*1
fra<ue 1 ,*1
c4a<ueta militar 1 ,*1
c4a<ueta con botonadura ! 4iladas 1 ,*1
vinc4a(usada sobre el gorro# 1 ,*1
c4a<ueta de marinero 1 ,*1
sombrero de copa 1 ,*1
ce&idor 1 ,*1
c4iripa de ponc4o o fresada (U# 1 ,*1
c4iripa de ponc4o cari (U# 1 ,*1
lien'o alrededor de cintura (usado como cinto# 1 ,*1
camiseta de ponc4o (U# 1 ,*1
pantal;n de manta pampa 1 ,*1
pretina 1 ,*1
Aotal: DCD 1,,*,
/otas: (U# .e 4an considerado como prendas particulares por estar compuestas de otra prenda cuya funcionalidad
4a sido redefinida-
(UU# .e clasifican como prendas y no como tipos de gnero o tela* pues aparecen descriptos con entidad propia
como tales-
Las prendas de vestir ms usadas por los morenos esclavos son las c4a<uetas y los c4a<uetones (agrupados en un
mismo tem# con 11, apariciones en los avisos (1*DT# seguidos por los pantalones con 1! (1CT#* las camisas
1
con 8, (11*1T#* los sombreros en 21 ocasiones (1,*T#* el cal';n en 01 (D*1T#* los gorros y gorras en 0 (DT#*
los ponc4os en !1 Vagrupando todas las clases 4alladasV (1T#* los c4irips en 2 (!*CT#* los c4alecos en ,
(*CT# y los cal'oncillos en 1D (*!T#- =orroboramos <ue la indumentaria destinada a cubrir la cabe'a es muy
utili'ada por los afroporte&os- /o obstante* nos 4a parecido novedosa la gran variedad de ellas? entre sombreros*
gorros* gorras y bonetes 4emos encontrado treinta tipos y variantes distintas* lo cual confirma su importancia
como parte del atuendo esclavo- $n total suman 118 prendas? es decir* un 12T del con>unto inventariado-
$n el caso del sexo femenino son treinta y cuatro las pie'as distintas 4alladas (Aabla 0#- Aambin a<u 4emos
clasificado en forma individual a<uellas <ue cumplen una funci;n diferente de a<uella especfica <ue las define-
$>emplo de esta prctica es el caso del pa&uelo utili'ado como rebo'o o a<uel <ue se ce&a a la cabe'a para
cubrirla-
Aabla 0: =antidad de prendas (Fu>eres#
8renda de vestir =antidad
vestido5 con bolados5 con cintas5 con puntillas5 manga corta C!
rebo'o5 de pelo de cone>o 0
pa&uelo5 con fleco de lana5 grande 01
pollera5 de =;rdoba5 con volado !
c4al 5 c4al rebo'o 12
pa&uelo de rebo'o 1,
bata 2
tra>e D
manta 1
pa&uelo atado a la cabe'a 0
enagua con puntilla5 con volado
triangulo (como rebo'o# 1
sombrero 1
peineta de carey fina 1
medias 1
HfresadaH 1
collar 1
colc4a 1
cinta (a modo de cinto# 1
c4a<ueta 1
camisa 1
bayeta (como prenda encima de la enagua# 1
aro de oro (en la ore>a# 1
Aotal: 21
Las prendas ms utili'adas por las mu>eres esclavas son el vestido (en sus distintas variantes#* aparecido en
C! oportunidades (!0*!T#* el rebo'o en 0 (11*1T#* el pa&uelo en 01 (11*1T#* la pollera en ! (11*8T# y el c4al
en 12 (D*!T#- A diferencia de los 4ombres* las mu>eres prcticamente no usan sombreros* si bien cubren sus
cabe'as con pa&uelos (<ue representan s;lo el 1*1T de la indumentaria relevada con certe'a de dic4o uso#- /o
4emos podido detectar ningGn ponc4o cubriendo sus cuerpos-
Los tipos de gnero y trama utili'ados para la confecci;n de la vestimenta tambin nos 4an deparado algunas
sorpresas en los dos casos- =uarenta y siete tipos y variantes fueron encontrados en prendas masculinas (Aabla
#* <ue suman en total trescientos cuarenta casos- $l pa&o tiene la mayor representaci;n en el con>unto* con
1,1 atuendos elaborados con dic4a tela (!,*CT#- Lo siguen el brin con 0D (1!*1T#* las variantes de bayeta y
bayet;n con !C (11*1T#* lana y lanilla en ! (C*0T#* los lien'os y liencillos con idntico nGmero* el nan<un con
1 (!*1T# y la >erga con 1, (*CT#-
1!
Aabla : Aipos de tela5gnero ()ombres#
Aipo de tela =antidad 8orcenta>e
pa&o5 pa&o me'cla5 pa&o me'clilla 1,1 !,*C
brin5 brin asargado 0D 1!*1
bayet;n5 bayeta5 bayet;n de =;rdoba !C 11*1
lanilla5 lana ! C*0
lien'o5 liencillo5 lien'o de bolsa5 lien'o de algod;n5 lien'o
americano
! C*0
nan<uin 1 !*1
>erga5 >erga pampa5 >erg;n5 >erga cordobesa 1, *C
ma4;n 8 *0
me'clilla5 me'cla 2 *1
algod;n 1 1*1
piel 0 1*
casimir 0 1*
cotonia5 cotonia acolc4ada 0 1*
pana 0 1*
de punto ! ,*C
4ilo ! ,*C
terciopelo (U# ! ,*C
gasa ,*D
cut (UU# ,*D
lona ,*D
picote ,*D
breta&a de 4amburgo 1 ,*!
felpa 1 ,*!
casinete me'clilla 1 ,*!
breta&a fina 1 ,*!
orillo 1 ,*!
lino 1 ,*!
lila 1 ,*!
bayetilla 1 ,*!
coco 1 ,*!
pa&ete 1 ,*!
espumilla 1 ,*!
Aotal: !0, 1,,*,
/otas: (U# Bos veces usado en cuellos de c4a<ueta-
(UU# =otn* lien'o fuerte-
$n cuanto a las tramas o dise&os* en setenta y dos oportunidades encontramos lo <ue se denominaba HlistadoH*
dise&o abastonado o rayado (en ocasiones con tramado a cuadros tipo escocs* aun<ue esta Gltima variante es
minoritaria#* <ue generalmente constaba de dos colores- $ste tipo de trama poda verse* por e>emplo* en cal'ones*
pantalones* camisas y ponc4os-
$n atuendos femeninos contabili'amos ! tipos de tela y variantes distintas en ellas (Aabla 1#* con el siguiente
orden de importancia: primero* las diversas formas de sara'as
11,
con 1, apariciones (!1*T del con>unto#*
seguidas por las bayetas con 1 (12*DT#* las lanillas con 1 (8*1T#* el algod;n con 11 (2*2T#* el pa&o en 1,
ocasiones (2T# y el casimir tambin en 1, (2T#- =omo en el caso de los varones* consideramos aparte los
dise&os a bastones (con sus diversas variantes* tales como Hbastones a denguesH o Hlistados a cuadrosH#* <ue
4emos comprobado <ue fueron muy utili'ados en los cortes de telas de indumentaria femenina- 7n total de
10
sesenta casos con este dise&o conforman las prendas- La mayora aparecen en las sara'as pero tambin se
observan en nan<uines y te>idos de 4ilo- Las bayetas generalmente eran lisas-
Aabla 1: Aipos de tela5gnero (Fu>eres#
Aipo de Aela =antidad 8orcenta>e
sara'a5 sara'a floreado5 sara'a percal 1, !1*
bayeta5 bayeta de pell;n 1 12*D
lanilla5 lanilla cuadrada5 lanilla de florcita 1 8*1
algod;n5 algod;n floreado 11 2*2
pa&o 1, 2*,
casimir5 cac4emir 1, 2*,
muselina a cuadros5 muselina5 muselina con guarda 0 *8
merino ! *1
seda raso5 seda 1*0
nan<uin 1*0
franela 1 ,*2
4ilo 1 ,*2
gasa 1 ,*2
pa&o abayetado 1 ,*2
coco 1 ,*2
angaripola 1 ,*2
estambre 1 ,*2
lana de cone>o 1 ,*2
percal a flores 1 ,*2
cotonia 1 ,*2
cotn 1 ,*2
seda 1 ,*2
pell;n 1 ,*2
Aotal: 10 1,,*,
=omo mostramos en algunos e>emplos especficos en este traba>o* eran frecuentes las cintas (afelpadas* a
cuadros* lisas* con uno o ms colores#* puntillas* volados y alfor'as como ornamentos en las prendas- =4ales*
rebo'os* polleras o vestidos podan lucirlos-
$n definitiva* los tipos de gneros y las tramas inventariadas resaltan por lo variados en los esclavos de sexo
masculino y femenino- Asimismo* se incrementara notablemente la variedad de prendas si utili'ramos el
criterio de clasificaci;n del <ue se vali; Laura =abre>as en la lista de las prendas detectadas en los inventarios de
pulperas para la frontera sur bonaerense*
111
en los cuales aparecen en forma especfica y diferenciada los tipos
de vestimenta asociados con las telas de confecci;n y* eventualmente* con el color-
8odemos suponer* sobre la base de lo relevado en los anuncios de fugas* <ue el mundo afroporte&o en la segunda
y tercera dcadas del siglo 3(3 era un mundo regido por el color- La importancia <ue la percepci;n cromtica
tiene para las distintas culturas (con relaci;n a s mismas y como factor de diferenciaci;n frente a un HotroH
social# no puede pasar inadvertida- Aampoco* la ndole cultural e 4ist;rica de dic4a percepci;n y la preferencia
de los colores- Be este modo* la relaci;n color"identificaci;n social nos parece <ue puede ser aplicada a la
relaci;n <ue los afroporte&os tuvieron en dic4o contexto-
11
$n las prendas de los esclavos de sexo masculino identificamos un total de D colores y combinaciones (estas
Gltimas generalmente en las tramas listadas#* <ue ascienden a 0!1 apariciones en las prendas (Aabla !#- $l a'ul
en 1! prendas (8*1T#* el blanco en C! (1*DT#* el negro en 81 (1C*2T#* el verde en 8 (D*1T# y el colorado en
, (0*DT# se llevan los mayores porcenta>es- 8ero la predilecci;n por la diversidad de colores en la vestimenta se
puede comprobar en el resto del relevamiento <ue 4emos reali'ado- $l color HpasaH (11 casos#* el morado o
11
granate (1, casos#* el color HcariH* el tur<u* el amarillo* as como el color canela* el celeste* el caf* y los >uegos
de colores asociados a las tramas Ha listadoH o Ha cuadrosH (muc4os de los cuales no aparecen descriptos
detalladamente pero podemos inferir el bicromatismo# aparecen en las prendas masculinas-
Aabla !: =olores de las prendas ()ombres#
=olor de la prenda =antidad 8orcenta>e
a'ul 1! 8*1
blanco C! 1*D
negro5 negru'co5 oscuro 81 1C*2
verde5 verdoso5 botella oscura 8 D*1
colorado , 0*D
pasa 11 *D
morado5 grana5 mordor 1, *!
a'ul 5 blanco (en listados# 8 1*C
plomo5 gris5 ceni'a 8 1*C
tur<u D 1*0
amarillo 1 1*
otras combinaciones (en listados# (U# 1 1*
cari 0 ,*C
canela ! ,*2
celeste ! ,*2
caf ! ,*2
verde aceituna ! ,*2
color5 colores ! ,*2
celeste5 blanco (en listados# (U# ,*1
negro5blanco (en listados# (U# ,*1
oblea me'cla 1 ,*
polvillo 1 ,*
encarnado 1 ,*
Hcolor claroH 1 ,*
rosado 1 ,*
violeta 1 ,*
Aotal: 0!1 1,,*,
/otas: (U# Las combinaciones de colores encontradas en las descripciones son solo una parte del total- Aun<ue
muc4as veces no figuran nombrados en los anuncios* se deduce <ue todos los tramados Ha bastonesH* HlistadoH o
Ha rayasH de las prendas contienen dos colores por lo menos-
$n las afroporte&as resalta aGn ms esta preferencia (Aabla D#- 7na variedad de !C colores y combinaciones
sobre las telas de sus atuendos "0 apariciones" marcan una diversidad <ue va de la mano de una mayor
variedad de estampados (floreados* listados* con pintas* con guardas#- $l blanco 8 veces (1*1T#* el a'ul !
(1,*!T? muc4as veces como parte de las telas HlistadasH sin descripci;n del segundo color#* el verde 18 (8T#* el
pun'; 12 (2*DT#* el a'ul y blanco combinado 1! (1*8T#* el negro 1 (1*0T# y el celeste 11 (0*CT? tambin solo
o en combinaci;n# son los preponderantes- 8ero no le van en 'aga el color plomo (o HaplomadoH#* el colorado* el
amarillo* el rosado (con combinaci;n o sin ella#* el morado o el color caf- Observamos un reparto ms pare>o en
la distribuci;n de colores en la indumentaria de las afroporte&as si lo comparamos con a<uel de los 4ombres-
Ferecen lugar destacado todas las variantes de telas a dos colores* floreados y tramas a lunares* <ue en con>unto
estn presentes en 02 prendas de vestir (1T#- $sta lista crecera si agregramos las telas estampadas* como el
percal y la angaripola-
1D
Aabla D: =olores de las prendas (Fu>eres#
blanco5 blan<ui'o 8 1*1
a'ul (a veces en los listados sin especificar segundo color# ! 1,*!
verde5 verde oscuro 18 8*,
punson (U# 12 2*D
a'ul5 blanco (en listados# 1! 1*8
oscuro5 negro 1 1*0
celeste (solo o en combinaci;n# 11 0*C
plomo5 aplomado C 0*,
colorado C 0*,
amarillo C 0*,
rosado5 rosado y blanco5 rosa (en listados# 8 !*D
pasa 8 !*D
morado5 mordor 8 !*D
floreados (ante5 celeste5 pun';5 verde5 blanco# D *2
caf5caf con flor amarilla D *2
flor de romero 1 *
ante (UU# 0 1*8
carne5 encarnado ! 1*!
verde5pintas blancas ,*C
pinta morada5morada lunares blancos ,*C
oro ,*C
a'ul5morado (en listados# ,*C
a'ul pinta colorada ,*C
a'ul a cuadros menudito ,*C
torca'a 1 ,*0
tabaco5 amarillo (en listados# 1 ,*0
pun';5 verde (en listados# 1 ,*0
naran>a 1 ,*0
morado pintas blancas 1 ,*0
flor de enredadera 1 ,*0
Hde coloresH 1 ,*0
colorado pintas blancas 1 ,*0
centro negro5 flor colorada 1 ,*0
canela 1 ,*0
blanco5 negro (en listados# 1 ,*0
blanco con color 1 ,*0
a'ul5 colorado (en listados# 1 ,*0
a'ul5 blanco5 colorado 1 ,*0
amarillo con guarda 1 ,*0
Aotal: 0 1,,*,
/otas: (U# pun';? (UU# ocre-
Los 1!0 casos de las prendas de vestir <ue 4emos registrado para los ni&os de die' a&os y menores (tomados en
con>unto el sexo masculino y el femenino# arro>an resultados similares a los comprobados en el caso de los
adultos* aun<ue en un porcenta>e menor de disparidad entre las prendas con mayor representaci;n en el con>unto
con respecto al resto (Aabla 2#- Las variantes de vestidos (ni&as# y de c4a<uetas (en los varoncitos# representan
12
0 y 1C casos de la muestra (12*C y 10*T* respectivamente#* seguidos del pantal;n con 12 (1*2T#* las distintas
gorras y gorritas con 10 (1,*0T#* los cal'oncillos y cal'ones con 1 (CT#* los pa&uelos en 1, ocasiones (2*1T#*
las camisas en 8 (DT# y los rebo'os y las polleras en 2 (1*T#-
Aabla 2: =antidad de prendas (/i&os#
8renda de vestir =antidad 8orcenta>e
vestido (U#5 mangas cortas 0 12*C
c4a<ueta5 c4a<uet;n5 casaca5 casa<uilla5 c4a<uetita (UU# 1C 10*
pantal;n 12 1*2
gorra5 gorrita (UU#5 gorra de lobo5 gorro5 gorra con borla5 gorrita
de nutria
10 1,*0
cal'oncillos5 cal'oncitos (UU# 5cal';n 1 C*,
pa&uelo 1, 2*1
camisa 8 D*,
rebo'o 5 rebocito (UU# 2 1*
pollera 2 1*
c4al ! *
baton5 bata5 batoncito (UU# ! *
delantal de coleta5 delantal ! *
mameluco 1*1
sombrero 1 ,*2
camis;n 1 ,*2
ponc4ito (UU# 1 ,*2
levita 1 ,*2
triangulo de rebo'o 1 ,*2
Aotal: 1!0 1,,*,
/otas: (U# .e 4an encontrado algunos casos especificados para los infantes de sexo masculino-
(UU# .e 4an colocado los diminutivos <ue aparecen en las descripciones cuando 4an aparecido* pero no se
contabili'aron como prendas diferentes-
$n el caso de las c4a<uetas se agregan en los ni&os las HcasacasH o Hcasa<uillasH como atuendo caracterstico de
este grupo etario- Aambin encontramos entre sus prendas de vestir los mamelucos- $l sombrero parece 4aber
sido una prenda de uso exclusivo de los adultos pues s;lo 4ay un caso- Las gorras y gorritas* en cambio* s estn
muy representadas en los ni&os- Las batitas aparecen en tres oportunidades (*T# y el camis;n en una en el
atuendo de las ni&as-
$n cuanto a telas y tramas (Aabla 8#* dominan el universo de los infantes el pa&o con 11 apariciones (1D*T#* el
nan<un con igual nGmero* la sara'a con C (1!*T# y la lanilla con 1 (2*0T#* al igual <ue la bayeta- .egGn se
observa* el pa&o pierde representatividad con respecto al uso en la vestimenta de los adultos 4ombres y ocurre un
empare>amiento en el uso de las sara'as respecto de los otros gneros* si tomamos como base de comparaci;n
los datos de las mu>eres adultas-
Aabla 8: Aipos de tela5gnero (/i&os#
Aipo de tela =antidad 8orcenta>e
pa&o 11 1D*
nan<un5 nan<un rasado 11 1D*
sara'a C 1!*
lanilla 1 2*0
bayeta 1 2*0
lien'o5liencillo ! 0*0
18
algod;n ! 0*0
tafilete *C
merino *C
pana5 pana rayada *C
casimir *C
felpa5 felpa a cuadritos *C
brin *C
floreado *C
4ilo 1 1*1
piel 1 1*1
pa>a 1 1*1
percala 1 1*1
ma4;n 1 1*1
muselina 1 1*1
coco 1 1*1
Aotal: D8 1,,*,
$s llamativa* asimismo* la presencia de varias otras telas en el con>unto* <ue aun<ue no tienen gran
representaci;n no de>an de dar la pauta de <ue fueron usadas en los vestidos de los ms pe<ue&os- @erbigracia*
el casimir* el brin* el percal* la piel* la muselina* el coco* el 4ilo y la felpa* entre otras-
La variedad de colores se confirma en los menores en las 1 variantes encontradas (Aabla C#- $l a'ul prepondera*
como en el grupo de los afroporte&os 4ombres adultos* con C casos (0*0T#- Aparece en segundo trmino el
blanco* con 1 (12*DT#* y ms atrs encontramos el negro con C (2*DT#* el verde con 8 (D*2T#* el celeste con 2
(1*CT#* el pun'; con D (1T#* el morado y el rosado* ambos con 1 atuendos (0*T#- .egGn comprobamos* vuelve
a ser norma la cantidad de colores en la indumentaria* en este caso en la <ue visten los ni&os-
Aabla C: =olores de las prendas (/i&os#
a'ul C 0*0
blanco 1 12*D
oscuro5 negro C 2*D
verde 8 D*2
celeste 2 1*C
pun'; D 1*,
morado 1 0*
rosado 1 0*
colorado 0 !*0
plomo ! *1
aceituna 1*2
canela 1*2
caf 1*2
pasa 1*2
colores 1*2
a'ul5blanco (en listados# 1*2
oro 1*2
amarillo 1 ,*8
blanco5verde (en listados# 1 ,*8
almendra 1 ,*8
blanco flores amarillas 1 ,*8
1C
tur<ui 1 ,*8
floreado 1 ,*8
amarillo flores negras 1 ,*8
fondo blanco pinta negra 1 ,*8
Aotal: 11C 1,,*,
3/ $stado y calidad de las prendas
7n examen aparte merece el anlisis de los estados y las calidades de las prendas usadas por el grupo
afroporte&o (Aabla 1,#- =on este ob>etivo* se 4an unificado todos los datos obtenidos en las tres categoras
(varones* mu>eres y ni&os# en pos de obtener un panorama general <ue nos permita sacar conclusiones sobre el
nivel de deterioro de la indumentaria usada cotidianamente-
Aabla 1,: $stados5calidad de las prendas ()ombres* mu>eres y ni&os#
$stado5calidad de las prendas =antidad 8orcenta>e
usado5 bastante usado5 algo usado5 medio uso5 muy usado5 casi
blanco de usado
1, 8*1
vie>o5 algo vie>o5 vie>ito !0 1C*1
nuevo !! 18*1
ordinario5 segunda clase 11 8*0
descolorido5de medio color5 ms color aba>o <ue arriba5
deste&ido5 desvado5 algo descolorido
1 D*2
fino5 bueno 8 0*1
poco limpia5 sucio5 muy sucio5 algo sucio5 bastante manc4ada de
tinta5manc4ado de pintura
8 0*1
remendado5 muy remendado5 surcido 2 !*C
muy rota5algo rota5 rota ! 1*2
mal entra'ada ! 1*2
bien vestido 1*1
andra>osa 1 ,*D
corta y estrec4a 1 ,*D
mal vestido 1 ,*D
Aotal: 128 1,,*,
8ara la construcci;n de la muestra se 4a definido como criterio taxon;mico la agrupaci;n de los distintos niveles
o matices de cada estado o grado de conservaci;n de las prendas en un solo elemento-
11!
.e obtuvieron catorce
estados 5 calidades de los atuendos usados por los afroporte&os segGn se describen en los anuncios del peri;dico-
.e adopt; el criterio de clasificar como categoras especficas los estados Hmal entra'adaH* Hbien vestidoH y Hmal
vestidoH* por considerarse <ue representan formas de vestir e<uiparables al resto de los estados 5 calidades desde
el punto de vista analtico-
$n total se 4an anotado ciento setenta y oc4o estados 5 calidades <ue no necesariamente coinciden con la
cantidad de prendas de vestir* pues "por poner un caso" una misma prenda puede 4aber sido 4allada en estado
HusadoH y a la ve' en calidad HordinariaH-
$l vestuario <ue se 4a descrito como HusadoH representa la mayor cifra de la muestra con 1, elementos* vale
decir un 8*1T- =omo Hvie>oH se 4an clasificado !0 atuendos (1C*1T#- =abe destacar <ue en tercer lugar
emergen las prendas nuevas con una mnima diferencia con respecto a las clasificadas como vie>as* con !!
pie'as de ropa (18*1T#- $n un nGmero bastante menor nos encontramos con prendas descoloridas o deste&idas
en 1 casos (D*2T# y con algGn grado de suciedad o manc4as en 8 (0*1T#-
,
$n contraste con la visi;n <ue estamos poniendo en tela de >uicio* los estados <ue denotan extremo deterioro
tienen relativamente escasa incidencia en nuestro con>unto de datos: las ropas remendadas o 'urcidas estn
presentes en 2 vestimentas (!*CT#* las rotas en ! (1*2T# y el extremo de la vestimenta Handra>osaH s;lo se
puntuali'a en un caso (,*DT#- $n con>unto suman el D*T* vale decir s;lo un tercio si las comparamos con las
prendas nuevas-
$n cuanto a las calidades* 4emos podido clasificar dos subtipos- Las prendas ordinarias aparecieron 11 veces
(8*0T# y el estado Hfino 5 buenoH apareci; en el nada despreciable nGmero de 8 veces (0*1T#- $sta Gltima
observaci;n* no obstante* debe ser un tanto relativi'ada en algunos casos especficos: por e>emplo* una camisa de
Breta&a fina portada por un c4inito pampa esclavi'ado se describi; como Halgo usadaH
110
- Asimismo* se 4a
definido como Hmuy mal entra'adaH a una esclava <ue portaba un vestido de seda
111
* tela considerada de buena
calidad o HfinaH-
Beberamos considerar tambin <ue en cada grupo tipol;gico relevado se 4an encontrado distintos grados de uso
5 desgaste- 8or e>emplo* en el grupo de las prendas usadas (el mayoritario con ms del 8T del con>unto* segGn
acabamos de apuntar# las subcategoras Halgo usadoH o Hmedio usoH "e<uiparables a nuestro >uicio" mati'an el
nivel de deterioro de las prendas en el con>unto* dado <ue en el desagregado de la categora aparecen en las
prendas en 8 oportunidades (1DT de las 1, pie'as de ropa catalogadas en el grupo#* segGn vemos en el siguiente
cuadro (=uadro 1#-
=uadro 1:
$stado (antidad *orcenta4e
Algo usado 0 8
Fedio uso 0 8
7sado !1 D
Bastante usado 1 1,
Fuy usado 1 1,
=asi blanco de usado 1
AOAAL: 1, 1,,T
Los estados ms extremos de desgaste (Hbastante usado 5 muy usado 5 casi blanco de usadoH# aparecen solamente
en el T de las prendas en este estado-
.i desglosramos dic4as prendas en estado Halgo usado 5 medio usoH
11D
de la categora en la cual estn
clasificadas* obtendramos un 0*1T del total de los estados catalogados- .i a su ve' contabili'ramos dic4a
subcategora con las prendas en estado HnuevoH (18*1T# y Hbien vestidoH
112
(1*1T#* tendramos como resultado
<ue casi un cuarto de los estados relevados en el con>unto de datos (0*1T# representan grados de conservaci;n
de las prendas de vestir <ue podramos considerar como buenos o aceptables-
5/ (onsideraciones finales
$l recorrido por las descripciones de las vestimentas de los afroporte&os nos 4a permitido comprobar una mayor
variedad y comple>idad en sus atuendos- As* se mati'a la mirada <ue nos legaron los contemporneos sobre este
asunto* luego recogida desde la 4istoriografa <ue trat; este aspecto de la vida cotidiana en el Buenos Aires
tardocolonial e independiente temprano- =ontrariamente a las cuatro o cinco prendas bsicas <ue tanto relatos
como imgenes nos mostraban* decenas de ellas fueron utili'adas en el a>uar de los esclavos y fueron
confeccionadas en una cantidad nada despreciable de tipos de tela diferentes-
La enorme gama de colores encontrados en sus atuendos y el 4ec4o de <ue el te&ido de los gneros fue cosa
corriente como mtodo de coloraci;n*
118
nos 4ace suponer <ue el colorido de sus ropas pudo 4aber obedecido no
s;lo a una necesidad o a la disponibilidad de las tinturas necesarias sino tambin a una elecci;n relacionada con
cuestiones culturales-
8udimos observar* adems* <ue los Hremiendos 4asta los andra>osH* los 4arapos y la indigencia de sus apariencias
personales se transformaron* segGn nuestro anlisis* en prendas <ue* si bien confeccionadas en telas ordinarias en
1
buena medida* distaron muc4o de refle>ar mayoritariamente dic4os estados extremos de precariedad- 8udimos
comprobar <ue muc4os esclavos lucan ropas nuevas o una combinaci;n de ellas con otras usadas- /o obstante
4aber encontrado casos de ropas nuevas y a la ve' sucias* algunas descripciones trasuntan un cuidado personal
<ue tendra <ue ver* a nuestro >uicio* con cuestiones de intencionalidad en el mantenimiento de la propia
apariencia y de la identidad individual y de grupo-
=ierto arreglo y cuidado en los peinados* los adornos y ornamentos y las marcas o se&ales tradas en el rostro y
otras partes del cuerpo por los esclavos venidos directamente del trfico esclavista "todava vigente en la dcada
del treinta del siglo 3(3" aportan un elemento ms a la refutaci;n de <ue el vestir afroporte&o obedeca a una
simple necesidad material- /o descartamos* pues* <ue estas marcas* <ue podran clasificarse segGn nuestra
opini;n dentro de los Htatua>es tnicosH* se 4ayan convertido en una prctica cultural difundida dentro del grupo
afroporte&o* ms all de su uso por parte de los esclavos recin venidos de Sfrica o Brasil-
Las referencias <ue encontramos sobre la utili'aci;n <ue 4acan los esclavos de la ropa desec4ada por los
miembros de la familia a la cual pertenecan no nos permiten suponer <ue esta prctica 4aya sido mayoritaria* al
menos en el desenvolvimiento de la vida cotidiana- Ares levitas y un sombrero de copa no son suficientes para
dar entidad a dic4a afirmaci;n* y tampoco 4allamos en las descripciones demasiadas prendas <ue no se
adecuaran por sus tama&os a los cuerpos de <uienes las vestan* lo cual podra 4aber sido un indicio de esta
prctica-
$l anlisis de las reincidencias en la fuga nos permiti; complementar otro dato significativo: la existencia de ms
de una muda de ropa por parte de los afroporte&os- La comparaci;n diacr;nica de varios casos e incluso las
descripciones individuales en un mismo aviso nos dieron la pauta de <ue* pese a la modestia en el vestir* no
faltaban en muc4as oportunidades dos mudas de ropa para cada parte del cuerpo-
$n cuanto al cal'ado* le>os estamos del estereotipo del esclavo descal'o por excelencia o del tamango y los Hpies
envueltos en bayetaH- Aambin a<u las conclusiones <ue se derivan de la evidencia relevada apoyaran la
4ip;tesis de <ue los afroporte&os podran 4aber utili'ado el cal'ado ms frecuentemente de lo <ue suponamos-
(ncluso pudimos observar en algunos casos "pocos* pero no por ello menos significativos" el uso de 'apatos en
estado nuevo-
$n suma* la gran variedad de prendas* el aceptable estado de conservaci;n de buena cantidad de ellas* el amplio
espectro de telas y colores* el uso de cal'ado en los pies y cierto cuidado en la apariencia personal mati'an la
visi;n de un esclavo irremediablemente 4arapiento* y nos colocan frente a la evidencia de un uso de la
vestimenta <ue* ms all de sus fines materiales* se convierte en parte de la cultura afroporte&a-
6otas
1 Eernande' .ilva* =laudia- El vestuario como identidad, del gesto personal al colectivo- :ecuperado de:
4ttp:55proyectomedussa-com5el"vestuario"como"identidad"del"gesto"personal"al"colectivo5
(bdem-
! Milde* Los A-* Buenos Aires desde 70 aos atrs. 8g- 2- :ecuperado de:
4ttp:55666-biblioteca-org-ar5libros521!,,-pdf
0 (bdem* pg- 2!-
1 Milde* Los A-* Op- =it-* pg- 2-
D )errero =ecilia* Luan* La teora del estereotipo aplicada a un campo de la !raseologa" las locuciones
e#presivas !rancesas $ espaolas. :ecuperado de:
4ttp:55pendientedemigracion-ucm-es5info5especulo5numero!5teoreste-4tml
2 (bdem-
8 (bdem-

C =arril* Bonifacio del- Monumenta %conograp&ica. 'aisa(es, ciudades, tipos, usos $ costum)res de la
Argentina, *+,-.*/-0* $mec* Buenos Aires* 1CD0- =itado en =icerc4ia* :icardo* 0istoria de la vida privada en
la Argentina* Buenos Aires* Aro<uel* 1CC8- 8g- 1,2-
1, Banco @lox (1CCC#* 'ridiliano 'ue$rred1n, Buenos Aires: Banco @lox-
11 Bacle* =sar )ip;lito- Estampas de Buenos Aires, Buenos Aires: =entro $ditor de Amrica Latina* 1CDD-
1 :ossi* @icente- 2osas de negros, Buenos Aires* Aaurus* ,,1- 8g- 81-
1! (bdem* pg- 8-
10 =arretero* Andrs- 3ida cotidiana en Buenos Aires. Buenos Aires* 8laneta* ,,1- Aomo (* pg- 88-
11 (bdem* pg- 8C-
1D =icerc4ia* :icardo- 0istoria de la vida privada en la Argentina, Buenos Aires* Aro<uel* 1CC8- 8g- 110-
12 (bdem* pg- 111-
18 =icerc4ia* :icardo* Op- =it-* pg- 111-
1C La Gaceta Mercantil (en adelante LPF#, ,1","188 Q$ditado en B@B":om por la Asociaci;n de Amigos
del Arc4ivo )ist;rico de la 8rovincia de Buenos Aires HBr- :icardo LeveneH* ,1",1!R* t- ((( (188"18C#-
, LPF* 0",C"18!1* t- (@-
1 LPF* 1C","18!,* t- (@-
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D LPF* ",1"188* t- (((-
2 LPF* 11",0"18C* t- (((-
8 LPF* 11",0"188* t- (((-
C LPF* 11","182* t- ((-
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0! LPF* ,",1"18!,* t- (@-
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08 LPF* 0","18C* t- (((-
0C LPF* 2"1,"18C* t- (((-
1, 7na interesante muestra de imgenes de la poca se encuentra en el apndice de la obra anteriormente citada
de Baniel .c4avel'on-
11 @icente :ossi nos dice HLes preocupaba muc4o el decorado: medallas* cadenas* anillos* cintas y todo lo <ue
su ingenuidad tpica crean <ue daba carcter de persona>e* aun<ue se tratara de cobre y esta&o---H- .c4avel'on
menciona las memorias del afro"uruguayo-Lino .ure' 8e&a y 4ace referencia al uso de aros africanos y collares-
1 .c4avel'on* Baniel* Op- =it- 8gs-108"10C-
1! LPF* ,2",!"188* t- (((-
10 LPF* D",C"18C* t- (((-
11 =icerc4ia* :icardo* Op- =it-* pgs- 118"11C-
1D LPF* 1D",D"18C* t- (((-
12 LPF* 1",8"181* t- (-
18 LPF* 1D"11"18!,* t- (-@
1C LPF* ,1","188* t- ((-(
D, LPF* ,",!"18C* t- (((-
0
D1 LPF* ,0",!"18C* t- (((-
D LPF* 2",8"182* t- ((-
D! LPF* 10",1"18C* t- (((-
D0 LPF* 11",1"18!1* t- (@-
D1 LPF* 8",!"18C* t- (((-
DD .e nos 4a planteado la duda sobre si la marca en la frente en forma de cora';n del negro 8edro y a<uella
visible en el pec4o de Fercedes pudieran ser resultado del carimbado de los esclavos- .i bien esta prctica fue
abolida por la =orona espa&ola en 1280* Pabino La :osa =or'o nos 4abla* para =uba* de la presencia de algunos
casos no generali'ados de esta prctica 4asta mediados del siglo 3(3* incluso por parte de propietarios <ue
carimbaron esclavos introducidos de forma ilegal- Fs all de esta novedosa posici;n* consideramos <ue no
estamos en presencia de casos de esclavos carimbados* por tres motivos- $n primer* lugar* el autor nos dice <ue
Heste tipo de marcas no debe confundirse con los Wtatua>esX o escarificaciones* identificadas en la documentaci;n
como Wmarcas de su tierraXH- =onfirmamos* as* <ue estas se&ales autorreali'adas de significado cultural e
identitario existieron y fueron frecuentes- $n segundo trmino* en los e>emplos mostrados por el autor ninguna
de estas marcas es un smbolo como estrellas o cora'ones* sino iniciales de los propietarios o nGmeros- % cuando
las carimbas fueron 4ec4as durante el siglo 3@((( por las autoridades espa&olas* el dise&o era una corona real
con una cru' encima- =omo Gltima ra';n para apoyar esta posici;n* el carimbado de estos casos anali'ados en
=uba en un perodo similar al <ue estamos viendo para Buenos Aires se 4aca generalmente sobre 4ombros*
espalda y pec4os- 8ensamos* pues* <ue estos dos casos 4allados en los anuncios del peri;dico pertenecen a la
tipologa de Htatua>es tnicosH- La :osa =or'o* Pabino* La 2arim)a- $n 4evista 2u)ana de 2iencias 5ociales*
/ros- !!"!0
:ecuperado de: 4ttp:55666-filosofia-cu5ifc5rccs5nosY!!"!05!!"!0Y=arimbaYPLa:osa-4tm
D2 LPF* 1","18C* t- (((-
D8 LPF* !1",!"18C* t- (((-
DC LPF* ,D","188* t- (((-
2, LPF* ,D",0"182* t- ((-
21 LPF* !1",1"188* t- (((-
2 LPF* 2"11"188* t- (((-
2! LPF* 10",1"18C* t- (((-
20 LPF* ,2","18C* t- (((-
21 LPF* 11",C"182* t- ((-
2D LFP* 8"1,"18C* t- (((-
22 LFP* C",2"188* t- (((-
28 LFP* 1D"11"18!,* t- (@ -
2C LPF* 1,",!"18C* t- (((-
8, LPF* 8",2"18C* t- (((-
1
81 LPF* D","18!,* t- (@-
8 LPF* ,2",1"18!,* t- (@-
8! $l ! de mar'o de 18!, aparece el aviso de la fuga de $ufracio (ocurrida el 0 del mes anterior#- 8or l* entre
otros caracteres identificatorios* sabemos <ue Hle falta una u&a en el dedo grande del pieH- $l 12 de mayo del
mismo a&o se identifica al negro 8edro* africano de origen* como de Hpie grande* talon sacadoH- $l 11 de >unio se
aclara <ue un negro 4uido Htiene la particularidad de tener solo cuatro dedos en un pieH- Be acuerdo con estas
observaciones* podemos inferir <ue estos esclavos andaban descal'os-
80 LPF* 8",1"188* t- (((-
81 LPF* ,1",8"18D* t- ((-
8D LPF* 8",1"188* t- (((-
82 LPF* ,0",2"18C* t- (((-
88 LPF* ,8",1"182* t- ((-
8C LPF* 1"11"18C* t- (((-
C, LPF* ,D"1,"18D* t- ((-
C1 LPF* 1!",1"18!,* t- (@-
C LPF* !1",8"182* t- ((-
C! LPF* ,",C"182* t- ((-
C0 $l trmino HportugusH se utili'a en la poca para designar a los esclavos <ue* durante la guerra con Brasil*
eran capturados a bu<ues de ese pas por corsarios argentinos e introducidos para su venta en el pas- $l mismo
sentido tiene la denominaci;n de Hlas presasH* en referencia a las capturas durante dic4a guerra de corso-
C1 LPF* 1"11"188* t- (((-
CD LPF* 12",8"18!1* t- (@-
C2 LPF* 0","18C* t- (((-
C8 LPF* ,0","18C* t- (((-
CC $s el segundo y Gltimo caso 4allado de un esclavo ataviado con levita-
1,, LPF* 2"1"188* t- (((-
1,1 LPF* !",D"18!,* t- (@-
1, % aun a<u es dudoso <ue fuera la misma prenda-
1,! LPF* 12",1"18D* t- ((-
1,0 LPF* ,",D"18D* t- ((-
1,1 LPF* ,0",8"18D* t- ((-
D
1,D LPF* ,C",1"18C* t- (((-
1,2 LPF* 2",1"18C* t- (((-
1,8 Las tablas construidas a tal efecto pueden consultarse en el apndice de este traba>o-
1,C $s el caso de los bonetes por e>emplo* <ue se 4an asociado en una misma categora como Hbonete 5 bonete de
pelo 5 bonete con borlasH- Otro e>emplo es el de los distintos tipos de ponc4o* <ue se 4an agrupado en una sola
categora- $n el caso de la >erga* se contabili'aron los siguientes elementos en forma con>unta: >erga* >erga
pampa* >erga de c4irip (este Gltimo* de acuerdo con su funcionalidad como prenda#-
11, $n las prendas femeninas clasificamos las distintas variantes de cada tela estampada? verbigracia* en el caso
de la sara'a esta incluye los dise&os floreados y el percal- =onsideramos en forma diferenciada los dise&os
abastonados o a cuadros <ue aparecen con frecuencia-
111 =abre>as* Laura* Op- =it-* pgs- ,8"1!- 8odemos ver inventariadas* por e>emplo* las =4a<uetas de brin* de
lanilla y de pa&o como prendas distintas? as tambin el c4a<uet;n de bayeta* de bayet;n* de pa&o y de pa&o a'ul-
11 $n contextos materiales africanos* desde la ar<ueologa Baniel .c4avel'on 4a encontrado pruebas de la
preferencia de determinados colores en los ob>etos de uso afro excavados- @ase .c4avel'on* Baniel* Op- =it-*
pgs- 0* 11C* 1D-
11! .irva a modo de e>emplo para el estado HusadoH la siguiente composici;n del tem: Halgo usado 5 medio uso 5
usado 5 bastante usado 5 muy usado 5 casi blanco de usadoH-
110 LPF* 0","18C* t- (((-
111 LPF* ,2",0"18C* t- (((-
11D =onsideramos <ue estos estados pertenecen a prendas de vestir <ue* si bien no estn en estado nuevo* poseen
un estado de uso aceptable <ue nos permitira incorporarlas en el grupo de las prendas nuevas a efectos del
anlisis <ue estamos reali'ando-
112 $ncontramos dos casos de esclavos en esta condici;n- /os parece pertinente valorarlos dentro del con>unto
de prendas en buen estado-
118 =icerc4ia* :icardo* Op- =it-* pg- 1!-
Bibliografa
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vestuario"como"identidad"del"gesto"personal"al"colectivo5
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expresivas francesas y espa&olas- $n Esp8culo. 4evista de estudios literarios- 7niversidad =omplutense de
Fadrid- :ecuperado de: 4ttp:55666-ucm-es5info5especulo5numero!5teoreste-4tml
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la 4evoluci1n de Ma$o- Far del 8lata: $udem-
:ossi* @icente (,,1# 2osas de negros- Buenos Aires: Aaurus-
.c4avel'on* Baniel (,,!# Buenos Aires negra . Ar9ueologa &ist1rica de una ciudad silenciada. Buenos Aires:
$mec-
Milde* Los A- (,,!# Buenos Aires desde 70 aos atrs- Biblioteca @irtual 7niversal- :ecuperado de:
4ttp:55666-biblioteca-org-ar5libros521!,,-pdf
8

Vestimenta esclavos Buenos Aires 1810-1821

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Judul Asli

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Vestimenta esclavos Buenos Aires 1810-1821

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La vestimenta de los esclavos en el Buenos Aires posrevolucionario: un anlisis a travs de los avisos de fugas y

extravos publicados en La Gaceta Mercantil de Buenos Aires (18!"18!1#

Anuario del (nstituto de )istoria Argentina* n+ 1!* ,1!- (../ !10"123

7na negra fugada en febrero de 18!, Hllev; dos

Anuario del (nstituto de )istoria Argentina* n+ 1!* ,1!- (../ !10"123

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