ARQUITECTURA GTICA

Contexto histrico general

En el siglo XI se pusieron en marcha una intensa explotacin agraria con
excelentes resultados econmicos. La acumulacin de riquezas repercuti en el
florecimiento urbano del s.XIII A las ciudades acudieron los comerciantes y los
artesanos, contribuyendo a una verdadera cultura urbana. Paralelamente, los
monasterios perdieron poder de atraccin y surgi un cada vez ms numeroso
clero urbano, en torno al obispo y a la catedral. En cada poblacin de importancia,
la catedral fue algo ms que un monumento religioso: fue la obra colectiva de una
comunidad de creyentes, en la que invirtieron todas sus energas e ingentes
cantidades de dinero.
El gtico ser el estilo artstico imperante en esta Europa durante los siglos XIII,
XIV y XV.
El origen del trmino gtico posee una fuerte connotacin negativa, significa
godo y era utilizada por los renacentistas para designar las manifestaciones
artsticas de esta poca. El Romanticismo ser el movimiento que se ocupe de
revalorizar este estilo.
Francia, y concretamente la regin de L'Ile-de-France (Pars), en la abada de
Saint-Denis, es el lugar en el que se produjo su nacimiento a mediados del siglo
XII. Desde aqu se extender a la mayor parte de los pases europeos.
El Cster es otro importante elemento a la hora de establecer los orgenes del
gtico: se trata de una orden monstica que surge en Francia creada por san
Bernardo, quien critic la orden cluniacense y conden los excesos decorativos y la
suntuosidad de algunos edificios romnicos. Los edificios de la arquitectura
cisterciense son sobrios, carecen de elementos decorativos, emplean con
frecuencia la bveda de crucera (este es uno de los elementos que han invitado a
considerar la arquitectura cisterciense como el antepasado directo de la gtica) y
amplios ventanales de una luz blanca y pura, que no multicolor como sucede en la
arquitectura gtica.
Se producen importantes cambios en lo que respecta a la cultura, la sociedad, la
economa y elpensamiento. Surgen figuras como san Francisco de Ass que
aportarn grandes cambios en el mbitode la espiritualidad, dando origen a las
llamadas rdenes mendicantes. Estos cambios trajeron consigo una nueva visin
de Dios, alejada ya de la imagen de Dios justiciero que ofreca el
Romnico. Durante el Gtico, ste aparece como un ser mucho ms bondadoso y
prximo al hombre.
La burguesa desarrollar un arte urbano, impregnado de un nuevo sentimiento
religioso (ms humano y emotivo) y de una sensibilidad ms realista y en el arte se
manifiesta de forma ms naturalista. la vida burguesa permiti el acceso a la
cultura de otras personas que no fuesen monjes o clrigos y dio lugar al nacimiento
de las universidades. Las ms representativas eran Pars, Bolonia, Oxford y
Cambridge, con la importancia del pensamiento escolstico y la nueva mentalidad
racionalista.
Toms de Aquino (1225-1274), quera racionalizar totalmente la visin del Universo
y fusionar el mundo material y el espiritual en un mismo esquema mental
geomtrico y riguroso. En filosofa se impuso el pensamiento de Aristteles, del que
se hizo eco santo Toms de Aquino.
En definitiva, podemos afirmar que el gtico es el resultado de una serie de
cambios, no slo tcnicos y constructivos, sino cambios en la mentalidad, la
cultura, la economa y la sociedad del momento.
Esta creciente secularizacin que tuvo lugar durante los siglos del gtico prepar el
camino para la llegada del Renacimiento.

La arquitectura gtica
Caractersticas generales de la arquitectura gtica:
A) Elementos tcnicos

1.- La utilizacin del arco apuntado es uno de los principales logros
constructivos que permiten erigir edificios ms elevados, disminuyendo el empuje
lateral.


2.- La bveda de crucera formada por el cruce de dos arcos apuntados.
Inventada a principios del siglo XII, conforman una estructura resistente sobre la
que se colocan los ligeros plementos o elementos de relleno que
configuran la bveda. Con ellas se podan concentrar los
empujes en los cuatro puntos del vrtice y posteriormente apearlos por medio de
los elementos sustentantes, que podan ser los pilares o columnas pero tambin el
sistema de estribo y arbotante. Como consecuencia, los gruesos muros de la
arquitectura romnica pudieron ser reemplazados por ligeros cerramientos con
ventanales que permitieron la aparicin de la vidriera y facilitaron que el edificio
alcanzase alturas insospechadas.

3.- Predominio del vano sobre el macizo. Este incremento del tamao del vano
obedece al protagonismo de la luz dentro del espacio sagrado. Estos vanos van
decorados con tracera calada.
Las vidrieras son un elemento esencial en la arquitectura gtica.

4.- Como elemento sustentante se emplean gruesos pilares sobre los que
descansan los nervios de
las bvedas. Adquieren un gran desarrollo en el gtico porque se van adosando a
ellos pequeas columnas a medida que se multiplican los nervios de la bveda
llegando a convertirse en pequeos haces de columnas (baquetones).



5.- El alzado interior de los edificios religiosos: seguir apareciendo la tribuna.
Se configura as una estructura interna tripartita formada por las arcadas inferiores,
el triforio, cegado o abierto al exterior, y el claristorio donde se localizan las grandes
vidrieras.

6.- El Exterior: Todo este complejo sistema constructivo deba estar
necesariamente reforzado en el exterior con contrafuertes, en los que descansan
los arbotantes. Estos son arcos o tirantes de piedra que arrancas en el exterior del
edificio donde se produce la carga de la bveda de crucera y transmites el empuje
de esta a un contrafuerte exterior, cumpliendo adems la funcin de ser canales
por donde bajan las aguas del tejado. Sobre los contrafuertes aparecen los
pinculos. Algunos historiadores consideraron durante cierto tiempo que los
pinculos tenan una simple funcin decorativa, pero hoy podemos afirmar que su
funcin es la de ejercer una fuerza vertical que neutralice los empujes laterales
transmitidos por los arbotantes a los contrafuertes. De cualquier forma, la profusin
de contrafuertes con sus pinculos contribuye a la decoracin exterior del edificio y
dan ese aire ascendente propio del estilo gtico. Las grgolas tambin tenan una
funcin muy clara, ya que servan para eliminar el agua evitando que esta pudiese
deteriorar las cubiertas. Las grgolas toman las formas fantsticas.

B) Caractersticas estilsticas:
Los elementos tcnicos y estructurales antes mencionados se orientan en funcin
de los que son las dos caractersticas ms importantes del gtico y que, de alguna
forma, permiten explicar a los dems: el inters por la elevacin y la luminosidad de
los edificios.
1.- El edificio gtico es estilizado y de gran altura, invitando al creyente a elevar su
mirada al cielo.
Esta tendencia a la verticalidad ir creciendo a medida que pase el tiempo y exista
un mayor dominio de las tcnicas constructivas
2.- Igualmente, la conversin de la catedral como la nueva Jerusaln celeste,
llevar a la sustitucin de los muros por vidrieras que permiten el paso de una luz
coloreada que ofrece un aspecto especial, sagrado, al interior de los edificios. En
efecto, Dios es como la luz, capaz de traspasar los cuerpos slidos sin romperlos
(caso del cristal), de ser fuente de vida, y de ser tambin principio y motivo de
alegra y felicidad.
C) Tipologa. La catedral gtica Las catedrales surgieron como centro espiritual y
sociolgico de la ciudad medieval, en cuya construccin participaron todos sus
miembros, desde el obispo, el cabildo y la monarqua, hasta la nobleza, la
burguesa y el pueblo llano, que se empearon en convertirla en realidad, aunque
tal empresa exigiera muchos aos, generalmente siglos. Muchas de ellas
custodiaban importantes reliquias que reportaban grandes beneficios econmicos
en forma de generosas limosnas.
La planta de la catedral es de cruz latina con tres o cinco naves, la central
sobresale en altura por encima de las laterales. Las naves laterales se unen por
detrs de la central creando la girola en torno a la cual se hallan las capillas
radiales.Gran desarrollo de la cabecera La planta simboliza la crucifixin de Cristo.
En los pies existen dos torres que flanquean la fachada con tres portadas
decoradas. En ocasiones tambin se advierte la existencia de portadas
monumentales en los brazos del crucero. En la parte central de este ltimo se ubica
el cimborrio que se remarca en altura con una aguja, algunas de ellas bellamente
caladas.

Las fachadas adquieren un sino tambin las dos del apoyadaentorres cuerpo
apiramidado llamado cornisas de arquera y abocinadascomolas arquivoltas y
estatuas de las divulgacin de la doctrina pies de la iglesia, es un gran el paso de
luz coloreada y religiosidad. gran desarrollo no slo la principal crucero. La fachada
principal est rematadas con terraza o con un chapitel.Bajo el tejado hay rosetones.
Las portadas son romnicas pero se multiplican las jambas, eran un mtodo de
cristiana. . El rosetn, situado a los vano de forma circular que permite contribuye a
crear un ambiente de

Una de las principales catedrales gticas en Francia es la catedral de Chartres
(comenzada en 1194).
Goza de un amplio claristorio o piso con vidrieras, que proporciona una luz casi
vertical.
La arquitectura civil Las nuevas necesidades de las ciudades provocaron la
aparicin de una arquitectura civil funcional. Se caracteriza por la diversidad de
edificios y tipologas: los ayuntamientos, las lonjas y las viviendas urbanas.


ARQUITECTURA GOTICA EN LA PENINSULA IBERICA.
Gtico del siglo XIII.
Los modelos franceses llegaron a Espaa de la mano de Fernando III en la tercera
dcada del siglo
XIII y dieron lugar a catedrales que, como las de Burgos, Toledo y Len,
representan la fase clsica de este estilo en nuestro pas, Se introducen las formas
el clasicismo gtico y se imitan los modelos franceses. Las obras ms importantes
son:
Catedral de Burgos: Posee una planta de cruz latina de tres naves, mientras que el
crucero tiene una sola. La cubierta la forman sencillas bvedas de crucera.
Catedral de Len. En Len se construye una catedral de un gusto plenamente
francs. Planta basilical de tres naves muy altas, siendo la mayor parte de las
bvedas de crucera. Sus vidrieras invaden el espacio que durante el Romnico
ocup el muro
Catedral de Toledo. Es la que menos se ajusta a los modelos franceses. La planta,
de cinco naves, su doble girola formada con tramos triangulares. En esta catedral
se deja sentir la huella musulmana, tal y como lo demuestran los arcos
polilobulados entrecruzados en el triforio de la girola y cierta decoracin geomtrica
de tendencia tambin rabe-mudjar.

Gtico del siglo XIV.
Durante el siglo XIV el foco artstico se desplazar a Levante presenta acusadas
diferencias con respecto al Gtico del siglo XIII. En Levante son muy frecuentes los
edificios en los que la poca diferencia de altura entre las naves laterales y la
central. Se suprime el crucero y se colocan capillas entre los contrafuertes. Los
ventanales son menores y los arbotantes pierden
Importancia. Se busca una concepcin total y unitaria del espacio, para lo que se
adelgazan los pilares, muchas veces octogonales. Se tiende a la horizontalidad
Son edificios sobrios y simples, con poca decoracin. Como ejemplos destacados
la catedral de Barcelona, la colegiata de Santa Mara del
Mar y la catedral de Palma de Mallorca.

Gtico del siglo XV.
En este momento el gtico alcanza su plenitud en Espaa tanto en el campo
religioso como en el civil.
Se funden la tradicin del arte hispano musulmn con las estructuras gticas
flamgeras y el arte
Propagandstico de los Reyes Catlicos., dando lugar al estilo isabelino o gtico
florido. Las
Caractersticas ms importantes son:
- Sencillez constructiva, simplificacin de las plantas.
- Se complican las cubiertas con grandes bvedas estrelladas.
- Se utiliza el arco conopial y mixtilneo.
- Es frecuente la decoracin a trpano, calando la piedra a modo de encaje. Los
temas en la decoracin son herldicos, vegetales, cordones franciscanos, cadenas,
puntas de diamantes, conchas, medias bolas, rosetas, yugos y flechas, caracteres
epigrficos (efes e es),...
. Las obras ms importantes son:
Catedral de Sevilla. Comienzan las obras en 1402 sobre el emplazamiento de la
antigua mezquita.
Tiene planta de saln de cinco naves con capillas entre contrafuertes. La bveda
es de crucera simple salvo en el crucero que se recarga decorativamente. Es el
templo mayor de Espaa.














ARQUITECTURA BARROCA
Definicin y contexto
En torno a 1630, el ambiente artstico en Roma era tan complejo, en propuestas
formales y vas de expresin, que engendra una nueva corriente esttica que
predominar durante todo el siglo XVII y aun buena parte del XVIII. Se trata del
Barroco, que tiene sus orgenes en la experimentacin del final de siglo XVI y en
los primeros aos del XVII, todo ese proceso culmina en Roma, gracias a toda una
serie de obras que van desde la intervencin urbana, las realizaciones
arquitectnicas, pasando por las tramoyas y arquitecturas efmeras.
El trmino barroco tiene un origen oscuro, puede provenir del palabra barrco que
en portugus designa a las perlas irregulares, haciendo alusin por lo tanto al ese
gusto por lo extrao, por lo irregular y lo original propio de este estilo. Otros autores
sitan el origen del trmino en el sustantivo barroco que en la filosofa medieval
designaba a una debilidad en un razonamiento lgico que llevaba a confundir lo
verdadero con lo falso.

Durante mucho tiempo el barroco fue un arte entendido como un estilo decadente,
como una degeneracin de las formas renacentista, algo sobrecargada y vaca de
autntico contenido. Solamente como la obra de Wlffin a mediados de este siglo
supone una revaloracin positiva del barroco, manteniendo que no se trata de una
poca decadente, sino que tiene sus propias caractersticas y sus propios
principios estticos que aportar elementos nuevos a los estilos posteriores.

El Barroco es el arte de la Contrarreforma Catlica, el Concilio de Trento haba
asignado una funcin determinante en el nuevo contexto religioso. El arte se
subordinada a la iglesia, que lo convierto en un instrumento de propaganda del
poder papal, del culto a los santos y de un tipo de fe que se basa en la experiencia
sensible del creyente, es a travs de los sentidos como el fiel se ve impulsado a
orar. Adems de esa importancia de los contrarreformista, no hay que olvidar el
papel que en el siglo XVII y
XVIII tienen las monarquas absolutas, los reyes asumen todo el poder del Estado,
se trata de monarqua de carcter divino, en las que los reyes intentarn mostrar
una imagen de poder y de magnificencia que sea proporcional al poder que intentar
tener, de ah que sean los monarcas los otros grandes patrocinadores de obras de
arte.
El origen italiano est favorecido por la situacin poltica que vive Italia a
comienzos del XVII, ya que la paz de Cateau-Cambrsis de 1559, supuso el fin de
las guerras entre Espaa y Francia por el control de la pennsula. El poder poltico-
militar de la monarqua hispnica y la tutela de la iglesia catlica, crearon en Italia
el clima posible para el desarrollo del Barroco.
Son muchos los condicionantes histricos y culturales que determinan el estilo
barroco, como el desarrollo en esta poca de la literatura y del teatro, junto a la
pera, que darn al barroco un aire escenogrfico y teatral.

En la filosofa es el momento de la duda metdica de Descartes, se elimina el
dogmatismo, para asentar las creencias en una fe racional ms slida. El
antropocentrismo del Renacimiento va disminuyendo de importancia debido a la
importancia que adquieren las ciencias experimentales y naturales, que subordinan
al hombre a las fuerzas de la naturaleza. Coprnico haba descubierto que la Tierra
no es el centro del cosmos, sino que gira alrededor del sol, y que los planetas no
giran en rbitas circulares sino elpticas. Como consecuencia el hombre se siente
empequeecido ante un universo infinito y menos perfecto de que crea.
Podemos concluir diciendo que el barroco es el arte de un periodo de crisis,
no slo polticas, ya que las monarquas como la espaola, se ven incapaces de
mantener el elevado nivel de gastos y de continuas guerras. Se trata de una crisis
generalizada, en la que se van eliminando las certezas anteriores y aun no se han
consolidado las novedades que estn construyendo un nuevo mundo. Por lo tanto
el arte reflejar ese momento de inestabilidad y de cambios a todos los niveles.


Arquitectura: caractersticas generales.

En muchos aspectos la arquitectura barroca parte de
los elementos del lenguaje arquitectnico que el
Renacimiento haba rescatado del mundo clsico, pero ser
a manera de utilizarlos lo que permita establecer grandes
diferencias con respecto a este. Se produce un mayor
desarrollo de la arquitectura religiosa, debido
fundamentalmente a las necesidades de la Contrarreforma,
aunque tambin se construyen palacios, sobre todo donde
hay monarquas absolutas con la finalidad de transmitir al
pueblo la sensacin de poder esos reyes. Se trata de
palacios de enormes dimensiones, rodeados por
extenssimos jardines, con fachadas monumentales que
sirvan de escenarios a las ceremonias reales.
En cuanto a la tipologa de las iglesias, nos encontramos dos tipos de planta,
la planta longitudinal y la central. En la primera lo normal es que sean de cruz
latina, de nica nave, con capillas entre los contrafuertes y crucero resaltado por
una gran cpula en la parte cental. Este era el tipo de iglesia que vimos que haba
creado Giacomo della Porta para la iglesia del Ges en Roma, y que se difundir
por todo el mundo al convertirse en el modelo para las iglesia jesuiticas. Las formas
de las cpulas va a variar mucho y con encontramos con cpulas elptica, y de
formas completamente caprichosas. La elipse ser tambin un recurso muy
empleado en aquellas iglesias de planta central. No podemos olvidar que el barroco
huye de un montono y de lo equilibrado, buscando siempre composiciones
inestables, dinmicas, para las que se presta mucho mejor a elipse que el crculo o
el cuadrado.
Al barroco le gustan las irregularidades y los juegos visuales, en contraste
entre formas cncavas y convexas, entre zonas entrantes y salientes, las
iluminadas y las oscuras. Con estos recursos consigue el dinamismo, la sorpresa y
la inestabilidad que tanto gustaban especialmente en las fachadas. Las fachadas
sern uno de los espacios que ms decoracin reciban, con frontones partidos,
curvos y rectos, grandes volutas, cornisas, culos, ventanas de diferentes perfiles,
columnas y pilastras que se multiplican y complican sus formas y capiteles,
especialmente con columnas salomnicas, y un empleo casi generalizado del
orden gigante. Todos los elementos clsicos se emplean de forman completamente
anticlsica tambin parecen algunos elementos decorativos nuevos, como las
estpites 1.
El barroco va a estar dotado de un fuerte sentido urbanstico, los edificios
estn pensados para un determinado entorno urbano, buscando adems amplias
perspectivas que podan aun ms la grandiosidad de la arquitectura. Se construyen
amplias avenidas, plazas, fuentes, se sirven de escenografia a los edificios y las
esculturas que llenan los espacios pblicos.

Arquitectura italiana.
Al igual que haba ocurrido en el Renacimiento
es Roma el centro de todo la actividad constructiva, en
este momento, los papas emprender a tarea de
convertir a la ciudad en el centro de toda la cristiandad,
reforzando su autoridad centre a las teoras protestantes
que negaban la supremaca de Roma. Se trata de una
poca que comenzara con Sixto V (1585-1590) y se
prolonga hasta Urbano VIII en 1644, siendo este
ltimo el reformador ms importante de la ciudad,
aunque para ellos tuvo que derruir algunas de las
antiguas ruinas romanas. Roma se convirti en la ms
hermosa y grandiosa de las capitales europeas. Tras la
muerte de Urbano VIII, el pontificado de Inocencio X
supone un momento de mayor austeridad por lo que la
ciudad que toma el relevo a Roma ser Pars.

La primera arquitectura autnticamente barroca es la realizada por Carlo
Maderno (1556-1629), siendo la obra ms representativa de este momento la
fachada de Santa Susana, aunque en ella parte de los esquema utilizados por G,
della Porta en el Ges y S. Luigi dei Francesi, la fachada de Maderno vibra gracias
a la plasticidad de sus elementos y al efecto de cambiante claroscurismo al que se
ve sometida, elementos tpicos del nuevo estilo son la reduccin de la anchura de
la calles laterales, las volutas de formas irregulares, la unin de pilastras y volutas o
la utilizacin de intercolumnios de deferentes anchuras. En Santa Susana se inicia
la tendencia a concentrar los elementos en torno al eje central. La balaustrada
sobre el frontn contribuye a suavizar el perfil geomtrico del frontn.
El prestigio que alcanz Maderno se ve cuando se eligi su proyecto para la
reforma de la baslica de San Pedro, el concurso estuvo precedido del debate
sobre la alternativa entre una planta central y una plantea basilical, siendo este
ltimo el modelo, ms propio de Trento, por el que se inclin Maderno. Respetando
la obra de Miguel
ngel aadi la nave longitudinal, entendida como una introduccin al espacio
central anterior y a la cpula. El problema del exterior de San Pedro era ms
complejo, ya que al prolongar la nave se restaba visin a la cpula de Miguel
ngel., por lo cual Maderno hizo una facha de desarrolla vertical, no pudiendo
evitar del todo el aplastamiento y la disgregacin del organismo miguelangelesco.
Maderno intent solucionar el conflicto entre dos planteamientos estticos y
tericos del arte muy diferentes, y en gran medida
la logr. El defecto de la fachada no est en la anchura, sino en el aadido de los
dos torres campanario a los extremos de los que slo se realizaron las bases. La
adopcin de un orden gigante, deducido del planteamiento de Miguel ngel, nos
seala la cautela de
Maderno, que se esfuerza por reavivar los ritmos y por activar la plasticidad de la
cpula sin provocar sobresaltos.
Maderno tambin dise edificios civiles como el palacio Barberini del que
realiz sus alas laterales y dispuso las fachadas.

Un poco posterior a Maderno es Gian Lorenzo Bernini,
el gran autor del barroco, no slo en arquitectura, sino tambin
en escultura, consigui una fama enorme en vida al convertirse
en el arquitecto de los papas. Con la llegada al pontificado de
Urbano VIII Bernini empieza a recibir encargos del Vaticano, y
es all donde realiza sus obras ms importantes.
En 1624 recibi el primer encargo el Baldaquino de San
Pedro, el Papa deseaba sistematizar la zona de su altar mayor,
nudo simblico del templo y su nudo arquitectnico. Su
ejecucin llev nueve aos a Bernini, generando mucho
problemas, como la provisin de los materiales,
que resolvi expoliando el bronce del Panten de
Agripa. Otro problema fue la ubicacin de la
estructura. Bernini fundi la espectacularidad de
la obra provisional (cuatro ngeles que sostenan
un pabelln metlico) y la evocacin de la
prgola constitiniana, concibi una maquina
asombrosa transportando sus dimensiones a una
escala monumental. Bernin super el concepto
anterior de baldaquino como obra arquitectnica
con forma de templo, diseando una estructura
que es al mismo tiempo, escultura, arquitectura y
decoracin. El baldaquino, por sus dimensiones
y su estructura transparente, deja libre la visin del esttico ambiente
arquitectnico, y se convierte en el interlocutor de la obra de Miguel ngel, atrae
hacia s las miradas y las dirige luego hacia el espacio circundante. El nexo de las
diversas artes en una concepcin completamente innovadora
fundiendo formas arquitectnicas, fantsticas y naturales, sobre
todo en la parte superior, donde se une la inspiracin de Bernini
con la de Borromini, ideador del remate. El baldaquino es
tambin un elemento de exaltacin de los Barberini y una
glorificacin de la Iglesia Catlica. Un palio gigante que en
medio de una procesin lo impulsan los fieles y lo mueve el
viento. Crea una ilusin perfecta de movimiento, que parece que
las gualdrapas se mueven. No hay que olvidarse que est
inspirado en un aparato efmero para la canonizacin de Santa
Isabel de Portugal.
Su primer encargo realmente como arquitecto fue la
restauracin de la iglesia de Santa Bibiana (1624-26), realizando el edculo del altar
y la fachada. En 129, tras la muerte de Maderno, continua las obras del palacio
Barberini, variando el proyecto inicial dndole mayor dinamismo. En ese mismo ao
es nombrado arquitecto de San Pedro, aunque un ao antes ya haba diseado la
decoracin de los pilares de la cpula, con dos ordenes de nichos en sus caras
internas, ocupados por estatuas gigantes de S. Longinos, S. Andrs (por
Duquesnuy) la Vernica (por Mochi) y
Santa Elena (Bolgi). Se encarg tambin de la decoracin de las naves centrales y
laterales a base de incrustaciones marmreas polcromas, medallones y estatuas,
otorgando gran vivacidad cromtica y lumnica los mbitos basilicales.
A esta primera etapa de su actividad pertenecen las obras de la capilla y la
fachada del Collegio di Propaganda Fide, o los replanteamientos de capillas
nobiliarias como la de los Raimondi en San Pietro in Montorio, en la que dispone
una fuente de luz oculta para iluminar el altar, efecto ya experimentado en su
trabajo como tramoyista y escengrafo.
Mientras vivi Urbano VIII Bernini acapar la totalidad de los comisiones
artsticas, para s o para los suyos. Pero con su sucesor la situacin va a cambiar,
por su poca pasin artstica y la grave situacin econmica, adems Inocencio X se
va inclinar ms por Rainaldi y Borromini. La obra ms importante de este periodo
es la Capilla Cornaro, en Santa Mara della Vittoria (1647-52), en la que el
espectador queda atrapado en medio de un juego de sugestivas relaciones,
convirtindose en parte constitutiva del hecho artstico. Une arquitectura, escultura,
pintura para formar un todo escnico, un arte total. Crea un cuadro teatral fijo en el
que se traslada la celda conventual en la que Santa Teresa sufre una experiencia
mstica. El espectador es testigo de un hecho entre sobrenatural y humano,gracias
a que el convexo edculo arquitectnico, de mrmoles policromos y clido bronce
dorado, es escenario que concentra toda la atencin.( ver
tema escultura)
El pontificado de Alejandro
VII supuso para Bernini la vuelta a
su posicin de artista oficial, ya que
entre el nuevo Papa y el artista se
estableci un nexo todava ms
fuerte que con Urbano VIII,
reanudndose las grandes obras del
Vaticano. Alejandro VII decidi
abandonar la sistematizacin de la
explanada de la baslica de San
Pedro, y en 1656 Bernini realiza un
primer proyecto proponiendo una
plaza trapezoidal. Eliminada esa
opcin por no proporcionar espacio
suficiente, en 1657 elabora el proyecto
definitivo: una plaza ovalada delimitada por
un prtico arquitrabado con cudruplo
alineamiento de columnas toscanas, cuyo eje
trasversal es sealado por un obelisco central
y dos fuentes laterales, conectado a dos alas
oblicuas divergentes que lo empalman con la
fachada de la baslica. Da solucin as a


todos los problemas litrgicos, funcionales, psicolgicos, ptico-
dimensinales, simblicos... Es un espacio capaz de albergar
grandes multitudes, dejando libre la Logia de la benedizione;
simblicamente con su forma se expresa la universalidad de la
ceremonia y de la Iglesia que tiende sus brazos hacia los fieles, en
palabras del propio Bernini: Abraza a todos los catlicos para
reforzar su creencia, a los herejes para reunirlos con la Iglesia, y
a los ateos para iluminarlos con la verdadera fe. Se convierte
tambin en el solemne y grandioso recinto de acceso a la iglesia
ms importante de la cristiandad. Consigue alejar un
proporcionar la fachada de Maderno y restablecer la hegemona
formal y simblica a la cpula de Miguel ngel. Sirve tambin
de enlace espectacular entre el templo y la ciudad. Bernini lleg
a proyectar un tercer brazo que deba haber cerrado por
completo el ovalo, centrando as mucho ms el eje de la visin
en la cpula.

Su ltima realizacin vaticana fue la
Scala Regia (1663-66) un gran reto
constructivo que soluciona con el ilusionismo perspectivo, y
que se convierte en una referencia para la Galeria del palacio
Spada que construir Borromini. En el arranque de la escalera
coloc la estatua ecuestre monumental de Constantino, detrs
de una gran cortina de estuco.
Durante su viaje a Francia llamado por el Luis XIV,
realiza varios proyectos para el Louvre, rechazados por el
ministro Colbert, ya que alejaban del clasicismo y del
funcionalismo francs.
Durante el pontificado de Alejandro VII el trabajo volvi a
desbordarle, junto a restauraciones de iglesias anteriores como
Santa Maria del Popolo (1652-61), y otras obras menores
realiza obras de una arquitectura mucho ms personal y
original, sobre todo la iglesia para el noviciado de la Compaa
de Jess, SantAndrea al Quirinale (1658-61), aqu interesado
por los efectos de dilatacin que origina utiliza la planta
eliptica, esquema que ya haba empleado en el colegio de
Propaganda Fide, obliga a la mirada a seguir un recorrido
orbital, segn la direccin de las pilastras y los entablamentos
y que termina en la capilla mayor, donde los ritmos son
interrumpidos por el edculo con dos columnas de mrmol
verde a cada lado,
sobremontadas por
un frontn curvo partido.


Francesco Borromini, (1599-1667). Fue el
autntico genio arquitectnico del Barroco. Elimin los
principios cannicos, preordenados y autoritarios, aunque
sigui alimentndose de la produccin clsica, ampli en
campo de sus influencias al gtico ( en su atencin al
pequeo detalle decorativo) o al renacimiento (desde el
carcter geomtrico y la limpieza monocromtica de
Brunelleschi, a la tensin espiritual de Miguel ngel). A
diferencia de otros artistas del Barroco que destacan en varias
parcelas, Borromini fue slo arquitecto. Hijo de un cantero
lombardo, posiblemente se formara como picapedrero en las
obras de la catedral de Miln. En Roma trabaj, desde 1619
como tallista, marmolista y estucador en San Pedro, siendo
acogido por Maderno, que pronto lo empleo como
colaborador. En torno a 1630 Borromini trabaja en diversas
obras menores a medio camino entre la formacin y lo
operativo, parece ser que desarrollo una profunda hostilidad
no slo artstica, sino tambin personal con Bernini.
En 1634 recibe su primer proyecto autnomo para la
realizacin de San Carlo alle Quattro Fontane conjunto de
monasterio, claustro e iglesia para los trinitarios descalzos. De
esta obra destaca en primer lugar su ubicacin en un reducido
y atenazado espacio irregular. Logr crear un conjunto de
enorme complejidad espacial al tiempo que de gran
coherencia y funcionalidad arquitectnica. Esta primera
prueba de Borromini resulta explosiva y verdaderamente
revolucionaria. Su claustro es un perfecto
ejemplo de la extrema libertad de Borromini en el concepto de
orden arquitectnico, utilizados con una sintaxis nueva que
renueva la concepcin del espacio. entendido como una
continuidad ininterrumpida y dinmica.
Proyecto la iglesia partiendo de un mdulo geomtrico, que
luego desarroll con flexibilidad y complejidad, que deriva en
una idea del edificio como un conjunto orgnico de fuerzas en
tensin, por contraccin o por dilatacin. Transforma el ncleo
cruciforme originario en una pseudo elipse cuadrilobulada,
orientada segn el eje de mayor longitud. Unas enormes y
plsticas columnas subrayan los cambios de direccin de las
parees y ordenan la articulacin de su espacio, columnas que
funcionan tambin como basamento de las bvedas, con las que
se empalman sin solucin de continuidad hasta la elipse central
sobre la que se proyecta la cpula oval., decorada con casetones
poligonales y cruciformes.

La originalidad extraordinaria de San Carlino tuvo un inmediato
reconocimiento en Roma aumentando rpidamente el nmero de
encargos a partir de 1635, comienzan entonces sus relaciones
con la familia Spada o Falconeri, que son esos mecenas sin
prejuicios sobre la obra a realizar. El cardenal Spada le encargo
la remodelacin de su palacio, entre cuyas obras destaca la
Galeria (1635-37) se trata de un ingenioso juego perspectivo que
multiplica la longitud real, gracias a la degradacin que impone a
las columnas y la bveda de caon y al diseo del enlosado.
El siguiente encargo fue el Oratorio de los Filipenses, los
filipenses eligen a Borromini por representar una concepcin
diferente de la teatralidad y grandilocuencia de Bernini y Urbano
VIII, en el oratorio Borromini dio una especial importancia al
aula de msica, es decir el Oratorio, donde emplea como elemento unificador la
complejidad de la secuencia rtmica de las pilastras de orden gigante; en la fachada
destaca la suave concavidad de su superficie, a la que contrapone una tensin
convexa en su eje central, y por la sobresaliente masa de
pilastras, consigue que la luz incida de una forma
continua y variada, creando diferentes aspectos en
funcin de la hora del da.
La obra que marca el culmen creador de
Borromini es Sant`Ivo alla Sapienza (1643-50),
Concibe un edificio de planta central basado en un
esquema geomtrico, inspirado en la tradicin de la
Antigedad Tardia. Obtiene por la yuxtaposicin
de dos tringulos equilteros una planta estrellada
de perfil mixtilneo. La unida espacial la consigue
por medio de pilastras que marcan el desarrollo
ascensional de la estrella. Desde el potente
entablamento, con ritmo cada vez ms progresivo,
se constrie su amplitud conforme se aproxima al
cerramiento, hasta convertirse en un culo circular.
All vuelve a proponer el ritmo cncavo convexo de la
planta estrellada y construye una linterna que se desarrolla
en una estructura en espiral. Exteriormente Borromini
centra su inters en la bveda, la exedra del patio porticado
est marcado como principal foco visual la linterna. El
lenguaje arquitectnico de Borromini lleg en Sant`Ivo una
concepcin del espacio que anula los confines entre masa y
atmsfera. La absoluta libertad con que maneja el repertorio
de la tradicin clsica no pudo por menos de desconcertar a
sus contemporneos.






El alejamiento de la corte papal de Bernini, ofrece a Borromini la oportunidad
de trabajar en obras pontificias. En 1646 recibe el encargo de reestructurar la
baslica de San Giovanni in Laterano, en esta obra Borromini realiza el mejor
ejemplo de revisin barroca de un antiguo espacio sacro, y eso a pesar de que el
proyecto no lleg a concluirse. Conserv la antigua estructura, englobando por
parejas columnas dentro de enormes pilares, en los que se abren hornacinas para
estatuas, que se alternan con grandes arcos de comunicacin con las naves
laterales. Los ms pequeos detalles estn integrados en la concepcin espacial
general. La segunda comisin papal fue la Iglesia de SantAgnesse in Agone,
dentro del inters papal de convertir a la plaza Navona en corte familiar y centro del
pode de los Pamphili, Borromini toma la obra ya iniciada por
Girolamo y Carlo Rainaldi, conservar el interior, de esquema de cruz griega, pero
potenciando el tambor de la cpula, rehar la fachada completamente de nuevo.
Previ un frontis cncavo muy dinmico, prolongado por dos alas laterales sobre
las que se erguan los campanarios exentos. Las obras se detuvieron con la muerte
de Inocencio X, siendo reanudadas por Carlo Rainaldi, que anul la grandiosidad
de la cpula, al igualar los campanarios a su altura.
A finales del periodo nos encontramos con una actividad constructiva mucho
ms dispersa por el resto de ciudades italianas, en Venecia trabaja Baldassare
Lonnghena , de sus obras sobresale la iglesia de Santa Maria dell Salute, dedicada
a la
Virgen por la desaparicin de la peste de la ciudad, en ella Longhena reune
influencias muy variadas que podan remontarse incluso a San Vital de Ravena o la
misma iglesia de San Marcos en Venecia, en ella destaca la cpula sobre un
tambor octogonal decorado con grandes volutas.
En Turn nos encontramos a otra gran figura de la arquitectura, Guarino
Guarini, un arquitecto imaginativo, completamente creativo y original, y el nico
seguidor del estilo de Borromini. Su obra ms reseable es la capilla del Santo
Sudario en Turn o la iglesia de San Lorenzo en esa misma ciudad, En esta primera
se percibe la influencia que tuvo en Guarini la arquitectura musulmana que conocio
en un viaje a Espaa.