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Universidad Los ngeles de Chimbote LIC.

LILIANA LACHIRA PRIETO


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COMPRENSIN DE TEXTOS
TEXTO N 01
En el caso de las zonas urbanas, sobre todo la de Lima Metropolitana y particularmente el Distrito de
Chorrillos que es el que nos interesa, que habita la poblacin evidenciada en el conglomerado que
constituye sus viviendas, en desmedro de ecosistemas naturales (litoral marino, lagunas, humedales),
ardines p!blicos, contaminacin del aire, disposicin de desechos slidos en grandes basurales" Este
conunto de #enmenos est$ asociado a la migracin de la poblacin rural atra%da por las perspectivas de
meores niveles de vida en la ciudad, y que se inicia en la d&cada de los '(, situacin estimulada por el
centralismo econmico, pol%tico y cultural imperante en nuestro pa%s" M$s adelante, en los !ltimos a)os, la
guerra interna provocada por el terrorismo produce la movilizacin de los grupos humanos en la b!squeda
de soluciones inmediatas para preservar su integridad #%sica"
La vulnerabilidad de su condicin provoca en ellos una tendencia natural a la uni#icacin en la tarea com!n
de hacer #rente a los problemas de la gran urbe, origin$ndose de esa manera el proceso por el cual diversas
caracter%sticas culturales se re!nen con miras a la supervivencia general"
*i consideramos como cultura las creencias, comportamientos, conductas y obetivos que gu%an a las
personas, se puede advertir como aquella se va revelando a trav&s de una conciencia ciudadana que
piensa y act!a #rente a su medio y que e+ige el reconocimiento de sus derechos civiles, pol%ticos y sociales,
enlaz$ndose de esta manera la realidad con la nocin terico de ciudadano entendida como ,un individuo
con derechos garantizados por el Estado y con responsabilidades hacia la comunidad pol%tica de la que
#orma parte- (Lpez *inesio, .//0)"
1. El ttulo ms adecuado para el texto sera:
a.- La migracin de la poblacin rural. b.- El centralismo econmico.
c.- Medio ambiente y conciencia ciudadana. d.- El estado y la conciencia ciudadana.
e.- Medio ambiente y pobreza.
2. eg!n lo ledo" es cierto #ue:
1.- El deterioro ambiental se expresa en las condiciones de $acinamiento en #ue $abita la poblacin.
2.- La migracin de la poblacin urbana se debe a las perspecti%as de me&ores ni%eles de %ida.
'.- La guerra interna (ue pro%ocada por el terrorismo.
).-La conciencia ciudadana exige el reconocimiento de los derec$os ci%iles" polticos y sociales.
*.-La migracin de la poblacin rural no se inici en la d+cada de los *,.
a- 1"2"' b- 2"'") c- 1") d- 1"'")"* e- 1"'")
'. .el texto podemos deducir #ue:
1.- /odos los ciudadanos no estamos llamados contribuir para preser%ar el medio ambiente.
2.- El centralismo econmico" poltico y cultural di(iculta el desarrollo de nuestro pas.
'.- La guerra interna pro%ocada por el terrorismo produ&o la mo%ilizacin de los grupos $umanos.
).- Es indispensable tener conciencia ciudadana para e%itar el deterioro ambiental.
*.- Las creencias" comportamientos" conductas y ob&eti%os #ue guan a las personas (orman parte de
nuestra cultura.
a- 1"2"'"* b- 2"'") c- 2") d- 2")"* e- 1"2"'")
). La expresin tendencia natural a la unificacin en la tarea c!"n de #acer frente a l$
%r&le!a$ de la 'ran ur&e() contextualmente se re(iere a:
a.- La propensin a e%adir peligros.
b.- 0nir es(uerzos para en(rentar con (irmeza las di(icultades y1o situaciones ad%ersas en aras del
bienestar de la sociedad.
c.- E%itar migrar a la ciudad por#ue existen muc$os problemas.
d.- 2eunir a la poblacin para ele%ar su %oz de protesta.
e.- La naturaleza del ser $umano lo obliga a luc$ar toda la %ida para poder sobre%i%ir.
*. 3ontextualmente" el sinnimo de la palabra de$!edr es:
a.- .a4o b.- .eteriorar c.- 5eligro d.- 5er&urio e.- 5er&uicio
6. 3ontextualmente" el antnimo de la palabra cn'l!erad es:
a"1 2glomerado b"1 Disgregado c"1 2grupado d"1 Disidente e"1*eparar
TEXTO N 0*
..
Universidad Los ngeles de Chimbote LIC. LILIANA LACHIRA PRIETO
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*iempre ha habido una oportunidad en que todos nosotros rememoramos la siempre agradable
e+periencia de escuchar a los abuelos, padres o vecinos, contar alg!n buen cuento, corto, mediano o largo,
pero siempre 3 como dec%a el escritor 4ulio Cort$zar, contarlo, de tal #orma que ganemos a nuestra
audiencia por 5noc5 out"
6ero, m$s all$ del tipo de cuento o de los personaes que puedan intervenir en la historia, la
importancia de esta a#icin 3en principio 3 recae en el hecho de que las palabras que estas personas
estimadas y queridas utilizaron para nuestro deleite, result el primer acicate y espaldarazo hacia la meor
intencin para leer y escribir, correctamente" 6orque todo lo correcto es producto de algo bien hecho y, por
consecuencia, gusta"
*in embargo, en la actualidad, esta especie de tradicin casi consuetudinariamente cultural ha
desaparecido, pero su importancia y tras#ondo no es posible olvidarla porque toda vez que nuestros hios
crecen y aprenden a hablar, siempre entre padres e hios, nos contamos historias"
Los papis han generado siempre la iniciativa al contar historias que pueden ser inventadas o bien
e+tra%das de nuestros m$s leanos antepasados" De ah% que la importancia de lo que se relata reside m$s
en la #orma cmo se cuenta y el hecho mismo de e+teriorizarlo, que el contenido intestinal de la aventura"
De otro lado, e+iste igualmente un tiempo m$gico, donde hay un clima especial entre el #iel narrador
y el #iel oyente, buscando m$s que el dis#rute est&tico en el ni)o, el espacio en que el peque)o abra la
puerta hacia otra dimensin, con direccin a una tierra que va apareciendo mientras las palabras del
narrador con#iscan su realidad entre la est$tica de la entretencin y el voladizo estallido de su desatencin"
2" 7esponde a las siguientes interrogantes8
." El t%tulo m$s adecuado para el te+to ser%a8
a) Los cuentos in#antiles b)El secreto de los cuentos c)La lectura en la escuela
d)Los pro#esores8 9a contar cuentos: e)La necesidad de leer cuentos in#antiles
;" *eg!n lo le%do, es cierto que8
." La importancia de un cuento reside en el contenido de la aventura"
;" La #orma cmo se relata una historia resulta m$s importante que el contenido en s%"
<" Los antepasados han generado siempre la iniciativa al contar historias"
=" El clima especial entre el #iel narrador y el #iel oyente busca un espacio en que el peque)o abra
la puerta hacia otra dimensin"
'" El tipo de cuento o de los personaes que puedan intervenir en la historia no es lo !nico que
puede deleitarnos"
a).,< b).,<,' c);,<,=,' d);,=,' e) >odas
<" Del te+to podemos in#erir que8
.) ?n cuento cuando es bien contado puede convertirse en una e+periencia agradable e
inolvidable"
;) El h$bito de contar cuentos motiva e induce a leer, escribir y e+presarse cada vez meor"
<) En la actualidad se lee m$s cada d%a"
=) >odos rememoramos la siempre agradable e+periencia de escuchar a los abuelos, padres o
vecinos, contar alg!n buen cuento"
') *i un ni)o no ha aprendido a leer y a escribir en el primer grado de estudios debe
desaprobarse"
a).,;,< b).,<,= c);,<,= d)=,' e).,;
). La e+presin8 -@esta especie de tradicin casi consuetudinariamente cultural ha
desaparecido@-, conte+tualmente se re#iere a8
a) Dear de cultivar los principios que rigen a la sociedad"
b) Las tradiciones nos sirven en la vida diaria"
c) El inter&s por el h$bito de contar cuentos se ha abandonado sin pensar en su importancia"
d) El h$bito que se descuida es di#%cil retomarlo"
e) La ausencia de una costumbre"
*. Conte+tualmente, el sinnimo de la palabra acicate es8
a) Ancitar b) Espuela c)2nimacin d)Breno e)Est%mulo
6. Conte+tualmente, el antnimo de la palabra confiscan es8
a) Cuitan b)Devolver c)Entrega d)7estituyen e)2islan
Universidad Los ngeles de Chimbote LIC. LILIANA LACHIRA PRIETO
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TEXTO N 0+
,Demos que e+iste un grupo de peruanos que no pueden o sienten que no pueden vivir plenamente sino
#uera de su nacin" Es el #enmeno bien conocido de la distancia que separa #%sica y espiritualmente del
pa%s a los intelectuales, a los pro#esionales distinguidos, a los hombres que disponen de considerables
recursos econmicos, #enmeno que tiene un hondo signi#icado antropolgico8 la alienacin de un sector de
la comunidad nacional" 6ero este sector no es, desgraciadamente, el !nico alienado"
En #ormas diversas, las clases medias, los grupos que #orman la mayor%a de la poblacin urbana, los
peque)os burgueses y los obreros cali#icados su#ren de la alienacin por la misti#icacin y la inautenticidad"
Ellos son, en e#ecto, los grandes consumidores de mitos y los grandes enga)ados con las ilusiones sobre el
pa%s y su propia e+istenciaE los denodados de#ensores de lo ,genuinamente peruano-, de la , tradicin-, del
,criollismo-, es decir, de todas las #ormas de una vida vac%a de sustancia" Agnoran lo que son y no tienen
conciencia de lo que pueden serE su#ren de alienacin de su verdadera posibilidad de ser como un pueblo
creador, vigoroso, libre"
En tercer lugar est$ la masa del bao proletariado urbano, del campesinado siervo, de todos los grupos
discriminados y deprimidos que su#ren la alienacin m$s radical y penosa, la e+clusin de los niveles
b$sicos de la humanidad y la privacin de la libertad y determinacin de sus propias individualidades o de la
conciencia de su valor como personas-"
1. FCu$l ser$ el t%tulo m$s adecuado para el te+toG
a) El 6er! y los grupos sociales
b) El Benmeno de Emigracin
c) La 2lienacin y los Hrupos *ociales
d) La 2lienacin de los 6obres
e) El 6er! y su Entorno Econmico
2. El te+to menciona tres tipos de alienacin de di#erentes naturaleza" Iaz la relacin correcta8
A"1 Jo identi#icacin con los intereses de la nacin"
AA"1 Misti#icacin ignorante de la propia identidad"
AAA"1 Carencia de recursos econmicos"
2"1 Antelectuales y adinerados"
K"1 Clases medias"
C"1 6roletariados y campesinos"
a) A2,AAC,AAAK b) A2,AAK,AAAC c) AK,AAC,AAA2 d) AC,AAK,AAA2 e) AK, AA2, AAAC
3. La idea principal del te+to es8
a) Las clases medias aspiran a vivir #uera del pa%s"
b) El 6er! es un pueblo creador y libre dividido en clases"
c) Los pro#esionales peruanos se enga)an con las ilusiones sobre el pa%s"
d) Es imprescindible que los peruanos ayuden a los campesinos a meorar su situacin"
e) >odas las clases sociales en el 6er! su#ren un cierto grado de alienacin"
4. La #rase una vida vaca de sustancia, quiere decir8
a) La carencia de valores culturales, sociales etc"
b) La clase del proletariado no posee valores"
c) 6oseer la capacidad de valorar las cosas"
d) *obrevalorar las tradiciones del pa%s"
e) >odas las anteriores"
5. Luego de leer el te+to se puede deducir que8
a) >odos los peruanos somos libres de hacer lo que queremos"
b) El 6er! es un pa%s de grandes recursos naturales"
c) La alienacin de las clases sociales se da porque somos un pa%s subdesarrollado"
d) Jecesariamente los ricos salen del pa%s para vivir meor"
e) Los pobres del 6er!, son la gran mayor%a y la que no su#re econmicamente"
6. El signi#icado conte+tual de la palabra alienacin, es 8
a) La unin de las clases sociales" b) La separacin de la realidad de las
clases sociales"
c) La predisposicin de la gente" d) La discriminacin de la gente"
e) >odas las anteriores"