Teorias so redes lanadas para apreender o que chamamos de mundo.

(Popper, 1959)
Na soluo de questionamentos sobre a comunicao e a vida social, freqentemente
lanamos mo das redes que podem ser pensadas como uma teoria do senso comum;
Teorias do senso comum partem da observao concreta e especfica para proposies
abstratas;
As usamos para tentar criar sentido para as nossas vidas, testando e desenvolvendo tais
teorias;
Homens cientistas-ingnuos / inexperientes;
Para o entendimento do processo de desenvolvimento da teoria so necessrias
suposies metatericas como ontologia (a natureza do mundo e da realidade),
epistemologia (a natureza do conhecimento) e axiologia ( a natureza e o conjunto dos
valores);
Para entender as teorias preciso considerar duas questes:
1. Desenvolver uma compreenso partilhada do que seja teoria;
2. importantssimo que observemos a funo da teoria como um veculo que fortalea
o entendimento do mundo social;
Phillips (1992) considera duas formas de definio:
1) Modo estipulativo (muito retristivo)
2) Modo reportativo (muito inclusivo);
A elaborao de um conceito de teoria deve levar em conta o que pensamos de como
uma teoria deve parecer (ME) e das formas que ela assumiu no decorrer da histria da
pesquisa social (MR);
As diferentes escolas de pensamento iro definir o que teoria de formas diferentes
baseadas nas necessidades dos tericos e nas crenas sobre o mundo e a natureza do
conhecimento;
Teorias nos ajudam a entender e explicar os fenmenos que observamos no mundo
social (redes em que apreendemos o mundo; abstraes do mundo social);
As teorias devem incluir:
1. Descries dos fenmenos sociais na vida social;
2. Relaes entre esses fenmenos;
3. Uma narrativa explcita e abstracional que descreva os mecanismos que
trabalham nessas relaes;
4. Ligaes entre a narrativa, os fenmenos observados e as relaes [ regras de
correspondncia ou ponte de princpios (Phillips, 1992)]
O conceito de teoria deve enfatizar a clara distino que dever ser feita entre o mundo
abstrato da teoria e o mundo emprico da observao;
Um mtodo dedutivo (Dubin, 1978; Hage, 1972) para a construo da teoria tende a dar
primazia a ela prpria, ou seja, teorias abstratas so desenvolvidas logo aps uma
observao sensata; depois as observaes empricas so usadas para testar aquelas
teorias. Nesse trabalho o movimento flui da proposio geral para exemplos especficos
usados nessa teoria;
Por outro lado, o mtodo indutivo d primazia observao.
Mais do que trabalhar com um mtodo ou outro, tericos, na maioria das vezes unem
observaes e abstraes, usando as primeiras para aperfeioar proposies tericas
previamente estabelecidas e a teoria para guiar observaes empricas subseqentes;
O QUE UMA TEORIA DEVE FAZER?
Cohen (1994) prope que a funo principal da teoria resolver problemas;
Landram (1977) destaca que o primeiro teste importante para um teoria se ela
fornece repostas plausveis a questes de interesse; se, em outras palavras, fornece
solues satisfatrias a problemas importantes;
O mtodo assim sugere que as teorias podem ser avaliadas em ambos os termos de
importncia e significncia dos problemas analisados e em termos da qualidade da
soluo que ela fornece;
H dois tipos de problema para Landran (1977) aos quais a teoria pode ser aplicada:
1. Empricos: qualquer fenmeno que chegue a ns como estranho ou que precise
de explicao;

2. Conceituais: pode ser interno ou externo. Um problema conceitual interno existe
quando uma teoria possui inconsistncias que precisam ser esclarecidas;
Problemas conceituais acontecem quando uma teoria especfica entra em conflito com
uma proposio provida por outra teoria;
A funo da teoria resolver problemas empricos, conceituais e prticos;
A qualidade da teoria pode ser testada por 3 perguntas:
1. A teoria resolve o problema quer ele seja emprico conceitual ou prtico?
2. A soluo se compara favoravelmente a solues alternativas?
3. A soluo promissora no que diz respeito a ela representar melhorias sobre sua
predecessora e abrir novos caminhos para resolver o problema?


CONSIDERAES METATERICAS:
O suporte filosfico existe e onde o teste e o desenvolvimento da teoria acontecem;
Esse suporte influencia fortemente o que se cr sobre o que conta como teoria e como a
teoria deve funcionar dentro da comunidade acadmica e em sociedades menores;
Suportes tericos: ps-positivista, interpretativo e mtodo crtico para o
desenvolvimento da teoria;
CONSIDERAES ONTOLGICAS: - como elaboro o conhecimento./O que a
comunicao faz de ns? (G. Said, 20014)
Investigam a natureza do ser: Qual a natureza da realidade?, Qual a natureza do
conhecvel? (Guba, 1990);
Focam na natureza do fenmeno ( o que ou qual da teorizao);
Para pesquisadores envolve consideraes sobre a natureza do mundo social e das
entidades que o povoam;
Instncia Realista (Burrel e Morgan, 1979): alguns pesquisadores usam a dimenso
do real para olhar o mundo fsico. Ex: Acreditam na realidade incontestvel das pedras,
rvores, planetas, etc.
Para o realista social o mundo social exteriorizado para a cognio humana real, feito
de estruturas incontestveis, tangveis e relativamente imutveis. Eles vem o mundo
social e fsico como feito de estruturas que existem l fora (no mundo fsico) e que
so independentes da percepo do indivduo. Nessa viso, competncia
comunicacional uma entidade real que pode ser reconhecida e possuda;
Instncia Normalista: o mundo social feito de nada mais do que nomes, conceitos e
rtulos que so usados para estruturar a realidade. No existe um mundo l fora. O
que h so os nomes e rtulos de entidades criados pelos indivduos, assim como a
competncia comunicacional;
Posicionamento Social Construcionista* (Berger e Luckman, 1967) : a realidade
social no pode ser construda nem como totalmente objetiva nem totalmente subjetiva.
A realidade social vista como uma construo intersubjetiva criada atravs da
interao comunicacional;
A competncia comunicacional pode ser vista como uma construo social quando
indivduos consideram diferentes tipos de comunicao como competentes durante uma
ou mais interaes;
*tericos interacionistas simblicos e construtivistas
Nessa viso, a realidade social no um fato ou posicionamento de fatos que existem
antes da atividade humana. Criamos nosso mundo social atravs de nossas palavras e
outros smbolos, e atravs do nosso comportamento. (Leeds-Hurwitz, 1992. p.113)


CONSIDERAES EPISTEMOLGICAS
Envolve as idias dos tericos sobre o que o conhecimento e como ele pode ser
constitudo no mundo social. Para o objetivista, o conhecimento deve consistir de
proposies sobre o mundo social e ser gerado pelos esforos da comunidade cientfica
ao usar mtodos cientficos estabelecidos.
Em contraste, uma proposta epistemolgica subjetivista prope que o conhecimento est
situado dentro do problema local e, portanto, deve ser adquirido atravs de experincia
ou interao contnua entre seus atores sociais.
CONSIDERAES AXIOLGICAS:
A teoria nasce em um contexto atado a e influenciado pelos pressupostos dos cientistas
sociais.

CAPTULO 3 PERSPECTIVAS PS-POSITIVISTAS NO
DESENVOLVIMENTO DA TEORIA
Durante o sculo XX, os pioneiros da pesquisa do comportamento humano e social
muitas vezes preferiram eleger pesquisas de disciplinas mais estveis como as cincias
fsiolgicas como guia, porque entender como as pessoas pensam, se comportam e
interagem configurava um territrio inexplorado.
Cientistas sociais costumam empregar conceitos e descobertas das cincias fisiolgicas
e us-los como bases para a pesquisa social. (Ex.: O uso da teoria da evoluo para
nortear pesquisas de psicologia e comportamento de grupo)
Pesquisadores sociais vem mantendo a aliana com proposies metatericas vindas das
cincias fisiolgicas como a ontologia realista e a epistemologia objetivista.
Usamos o termo ps-positivismo para dar nfase ao fato de que embora os
pesquisadores da comunicao tenham traos de razes fincadas no movimento
positivista, eles tambm buscaram ir alm delas de formas considerveis e substantivas.



RAZES FILOSFICAS: POSITIVISMO
Positivismo hoje um ridicularizado no campo da pesquisa social. Seu uso como
uma barreira facilmente transposta por aqueles que preferem uma filosofia
cientfica alternativa.
H dois braos do positivismo: o positivismo clssico e o positivismo lgico
POSITIVISMO CLSSICO:
Termo cunhado por Augusto Comte (1970), filsofo francs para quem os caminhos do
conhecimento devem passar por 3 estgios intelectuais:
1) Teolgico e fictcio;
2) Metafsico ou abstrato;
3) Cientifico ou positivo

Nessa progresso, campos como a fisiologia esto em nveis mais elevados do que
aqueles que no esto em conformidade como ideais cientficos.

No positivismo clssico, a base do conhecimento est nos fenmenos empricos ou
observveis e que so entendidos atravs da lgica formal expressa nas leis cientficas.

O positivismo clssico era um posicionamento fundamentalista que defendia a
importncia dos dados empricos e da teoria formal na elaborao do conhecimento
sobre o mundo fsico e social.

LGICA POSITIVISTA: O CRCULO DE VIENA

Movimento encampado por pesquisadores que se conheceram entre anos 1920/30, em
um local prximo Viena, ustria.

Promoveram uma distino crtica entre cincia e metafsica atravs da confirmao do
princpio da significao que assumia que uma proposio feita para ter
significncia verdadeira se e somente se ela for ao mesmo tempo lgica ou
empiricamente provada (Ayres, 1960, p.90)

Em outras palavras; se no puder ser visualizado ou medido, no tem importncia para
ser discutido (Phillips, 1992, p. 100)

O objetivo da cincia deveria ser falsificao ao invs de verificao. (Popper, 1959)

Esse movimento aborda a cincia de uma posio superior, da perspectiva do ideal do
conhecimento perfeito. Desse modo, a forma de tratar o teste inicia com a idia de
verificao completa. A explicao definida primeiro com deduo da verdade , leis
comprovadas com todas as circunstncias relevantes especificadas. Teoria definida
primeiro como ume estrutura incontestvel de axiomas, postulados e teoremas. As
cincias atuais (reais) so tidas como uma aproximao do ideal. (pp. 24 25)


O DECLNIO DO POSITIVISMO

O movimento floresceu nas primeiras dcadas do sculo XX a ponto de tornar-se
sinnimo de filosofia cientfica, mas j nos anos 1960 novas vises filosficas surgiram
e o positivismo encontrou-se praticamente morto. Os motivos foram:

1) A lgica dominante dos positivistas lgicos, o princpio da verificao,
comeou a ser questionada de forma reflexiva, o que levou descoberta de
incongruncias na problemtica principal do movimento ;

2) Cientistas e filsofos da cincia comearam fortemente a acreditar na teoria da
natureza da observao que minava a base princpio da confirmao da
significao;

3) O movimento comeou a se distanciar do trabalho da cincia porque seus
estudos passaram a abordar mais a sintaxe e a semntica cientficas do que sua
pragmtica;

PS-POSITIVISMO NA PESQUISA SOCIAL HOJE

Pesquisadores realistas e construtivistas contriburam para a ontologia do ps-
positivismo.

Alguns pesquisadores sociais argumentam que as falhas nos fundamentos do
positivismo requerem uma filosofia cientfica radicalmente diferente (,,,) como formas
de questionamento que honre o nominalismo, o subjetivismo e valores onipresentes.

No entanto, tais pesquisadores rejeitam a noo de verdade absoluta, o fundamento no
negocivel da observao e a proposta de uma posio sempre estvel e ascendente do
acmulo do conhecimento.


COMPROMISSOS METATERICOS

Pesquisadores na tradio ps-positivista podem ser vistos como realistas ao defender
que os fenmenos existem independentemente de nossas percepes e teorias sobre eles.
(Phillips, 1987).

No entanto, esse realismo contido pelo argumento de que os homens no podem
apreender a realidade em sua totalidade e que os mecanismos direcionais no mundo
fsico e social no so completamente compreendidos.

O realismo essencial porque afirma que pelo menos a princpio, um padro pelo qual
as sociedades humanas e suas crenas podem ser julgadas: todos podem ter crenas
sobre o mundo que se confirmem como errneas (Trigg APUD Smith, 1990, p. 171)

A ontologia ps-positivista no aceita que a realidade uma construo social.

Freudianos acreditam na realidade do id e superego e todo o resto, e agem como se
essas crenas fossem realidade; mas isso no as torna realidade (Phillips, 1990, p. 43)
O ps-positivismo compatvel com a viso social construtivista de duas formas:

1 ) Muitos ps-positivas podem argumentar que o processo da construo social ocorre
de formas relativamente estandardizadas que so subservientes ao tipo de investigao
social cientfica assumida pelos ps-positivistas.

2) As construes sociais so regularmente reificadas e tratadas como objetivas pelos
atores no mundo social. Portanto, sensato estudar o impacto dessas construes
reificadas nas nossas vidas comunicacionais.

Uma ontologia ps-positivista requer uma crena na regularidade e no padro em
nossas interaes com os outros.

EPISTEMOLOGIA E AXIOLOGIA

As proposies ps-positivistas esto interconectadas por 3 noes:

a) A melhor aquisio do conhecimento acontece pela busca de relaes causais e
de regularidades entre os componentes do mundo social;

b) Relaes causais e de regularidades pode ser descobertas facilmente se h uma
completa separao entre o pesquisador e o sujeito da pesquisa;

c) Essa separao pode ser garantida pelo uso do mtodo cientfico.

Muitos ps-positivistas concluram que a esperana de um mtodo formal, capaz de ser
isolado do verdadeiro julgamento humano sobre o contedo da cincia (ou seja, sobre a
natureza do mundo), e dos valores humanos parece haver evaporado (H. Puttnam, 1981,
p. 192).

Um ps-positivista usar mtodos que se esforam para ser to imparciais quanto
possvel e se esforar para estar consciente de qualquer valor que possa comprometer a
neutralidade.

ESTRUTURA E FUNO DA TEORIA PS-POSITIVISTA

Ps-positivistas acreditam que as teorias devem fornecer explicaes generalizadas que
vo alm da observao individual dos eventos. Os ps-positivistas podem querer que
posicionamentos generalizados numa teoria sejam logicamente organizados e tenham
conexes claramente estabelecidas ao mundo observvel.

Passos para a construo de uma teoria (Dubin):

1. Unidades: os conceitos e construtos que compem a matria subjetiva da teoria;

2. Leis de interao (especificadas aps 1);

3. Fronteiras (nas quais se espera que a teoria abarque)

Um terico tambm deve, entretanto, especificar como a teoria se conecta com o mundo
emprico e observvel. Portanto, a teoria tambm deve incluir indicadores empricos
para cada termo terico conhecidos como regras de correspondncia ou definies
operacionais.

Os indicadores empricos podem ser substitudos por unidades tericas as proposies e
essa substituio ir produzir hipteses que podem ser empiricamente testadas para
gerar verificao ou falsificao da teoria.


TRS FUNES DA TEORIA NA VISO PS-POSITIVISTA.

1. Explanao: sugerem que as teorias respondem questes sobre de por que as
coisas acontecem; as teorias esclarecem os mecanismos alm dos fenmenos;

2. Predio: se a teoria fornece uma explicao abstrata de um fenmeno
particular, deveramos ser capazes de us-la para prever o que ir acontecer em
uma situao similar. (Somos capazes de predizer fenmenos mesmo na falta
de uma explicao. Ex.: as mudanas climticas so previsveis pelos boletins
do tempo );

3. Controle: se algum capaz de explicar e predizer fenmenos, tambm capaz
de usar essa informao para controlar eventos futuros.


CRITRIOS PARA AVALIAO E COMPARAO DAS TEORIAS (no
devem ser encaradas como regras)

Padres especficos para avaliaes de tipos particulares de teoria:

1. Uma teoria deve ser precisa: dentro das fronteiras conceituais da teoria,
observao emprica deve estar de acordo com as predies da teoria uma
teoria deve ser passvel de teste;

2. Uma teoria deve ser consistente as vrias proposies e leis da teoria no
devem contradizer umas s outras a teoria no deve contradizer outras teorias
amplamente difundidas no campo no seu campo de domnio.

3. Uma teoria deve ter escopo amplo - as fronteiras de uma teoria devem ser
construdas de modo que suas predies possam abarcar um grande nmero de
situaes empricas.

4. Uma teoria deve ser simples: seu uso deve ser parcimonioso pelos
pesquisadores. Uma teoria de alta qualidade ser aquela que fornea explicaes
claras e coerentes dos fenmenos observados.

5. Uma teoria deve ser frutfera: como uma funo heurstica da teoria, esse
padro sugere que uma teoria de alta qualidade deve estimular novas pesquisas e
guiar novas descobertas.


O PROCESSO DE DESENVOLVIMENTO DA TEORIA:

Perguntas norteadoras: Como trabalha o processo de desenvolvimento e acumulao
de conhecimento? Como os ps-positivistas acreditam que acreditam que somos
levados a conhecer o mundo social e da comunicao?

Ps-positivistas ainda vem inquisies imparciais como o objetivo e o mtodo
cientfico como ferramenta crucial para eliminar a influncia da parcialidade na
observao ao mximo possvel.

O mtodo cientfico apossa-se de padres de controle que reduzem a influncia dos
valores e preconceitos do pesquisador.

O uso do mtodo cientfico intensifica o exerccio do controle e ento aumenta nossa
habilidade de testar a causalidade, uma produo da explanao ps-positivista.

VERIFICAO DA TEORIA

Karl Popper props a noo de falseamento, no qual, ao invs de buscar instancias de
apoio ou verificao, um terico deveria buscar ativamente fatos que so inconsistentes
para com a teoria proposta. Este processo conhecido como Conjectura e Refutao.

Os tericos tendem a buscar a confirmao e no o falseamento de suas teorias.

A EVOLUO OU REVOLUO DOS PROGRAMAS DE PESQUISA.

A viso evolucionria estabilizada do crescimento da teoria tem sido rejeitada o
modificada profundamente pelas correntes de filsofos da cincia e por muitos ps-
positivistas.

Quando os programas produzem verificaes, eles so programas de pesquisas
progressivos. Quando no recebem nenhum apoio emprico so degenerativos.

Kuhn argumenta que quando uma disciplina inicia sua pesquisa, ela localiza-se no
protocientfico ou preparadigmtico. (...) Ao passo que os dados so reunidos e a
teorias so disputadas, uma teoria ou conjunto de teorias dominar, anunciando a
chegada de um paradigma.

Quando uma disciplina est trabalhando dentro de um paradigma, cientistas procedem
no uso de uma cincia normal para solucionar questionamentos especficos postos por
este paradigma e escrever livros que codifiquem seus ensinamentos. De alguma forma,
entretanto, sero feitas algumas observaes que no se encaixam inteiramente na
predominncia da teoria do paradigma. Essas observaes so chamadas de anomalias.
Elas produziro novas e amplas teorias e iniciaro um perodo de crise no mbito
interno da disciplina. Eventualmente, um novo paradigma sair vencedor ou atravs da
persuaso de seus proponentes ou da morte do lderes do paradigma antigo. Nessa viso,
o crescimento do conhecimento revolucionrio.