TRABAJO FINAL, ENSAYO: FILOSOFA Y HABILIDAD ORTOGRFICA
ELABORADO POR: CRISTIAN MICHEL ALEMN HIGUERA
ASESOR: JOS LUIS VILLEGAS VALLE
11 DE JULIO DE 2014 IXTAPALUCA, MXICO
LA FILOSOFA DETRS DE LA HABILIDAD ORTOGRFICA Todas las formas de cultura humana son formas simblicas. Por lo tanto al hombre lo definiremos como un animal simblico Ernest Cassirer INICIO El tema de nuestra investigacin, la habilidad ortogrfica, es a todas luces, bastante especifico, incluso cuando se quiere hablar de la habilidad de la escritura (de la que es parte), que a su vez formara parte de una habilidad comunicativa, tambin mucho ms amplia. Tal vez por eso pareciera que hallar un sustento filosfico especfico para tal temtica pudiese ser difcil y tal vez hasta demasiado forzado. Sin embargo, tenemos que considerar que nuestro tema de investigacin, en cuanto a su temtica esencial, forma parte (como veremos ms adelante) de un programa de estudios nacional encaminado a la formacin de ciudadanos con ciertos rasgos ideales para integrar la sociedad del presente y del futuro cercano. Teniendo esto en mente, tendramos que retomar las bases filosficas que dan sustento a dicho plan en relacin al hombre como ente capaz de aprender, desarrollarse, desenvolverse y mucho ms, en un mundo igualmente complejo. As es que empezamos aqu, el viaje a travs de aos de filosofa exponiendo brevemente concepciones importantes, muchas an vlidas hasta nuestros das de cmo se concibe el conocimiento, el hombre, su razn de ser y lo que se espera de l. Iniciando con Scrates, no porque sea el primero, pero si uno de los ms reconocidos, y es que tambin fue uno de los primeros en preocuparse por el hombre (antes los filsofos se preocupaban ms por buscar los principios bsicos del universo). Aprendi a leer y escribir (cosa rara en su tiempo) y su inters primordial era la moral; consideraba que el hombre no era malo por naturaleza, lo era porque no saba. Su mtodo fue la mayutica, basado en la elaboracin de preguntas para llegar a una aproximacin, lo ms cercana posible, a la verdad; vivi siempre fiel a sus convicciones afirmando slo s que no s nada. Enseo a la gente a reflexionar sobre su vida, a buscar su verdad y vivir de acuerdo a ella. Uno de los discpulos de Scrates, se encarg de continuar su trabajo, Platn. Practicaba el mismo mtodo que su maestro mejorndolo mediante la dialctica, en l contrapona una opinin haciendo una crtica de ella, pulindola hasta aproximarse lo ms posible a la verdad. Gustaba de los mitos para transmitir sus enseanzas, y es uno de ellos donde nos transmite su deseo para los hombres, en el mito de la caverna se desvela la necesidad de liberar al hombre, acercndolo a la verdad. Tambin hay que decir que concluy pensando que los hombres no son iguales, cada quien deba ocupar el lugar que le corresponda segn sus mritos y aptitudes. Esto ltimo siempre ser controversial, especialmente hablando de nuestra realidad en la educacin bsica, donde tenemos prcticamente prohibido ese tipo de pensamiento, pero s podemos rescatar el hecho de que mediante el conocimiento acercaremos a nuestros alumnos a la verdad y que mientras ms mritos y aptitudes logren tendrn mejores posibilidades de afrontar su vida. Platn, siendo su maestro, necesariamente nos lleva a hablar del considerado, ms grande de los filsofos griegos, Aristteles. Para l, la meta del ser humano es el conocimiento, de todo lo que lo rodea y de s mismo. Su mtodo era el de la lgica en la que se transita de una proposicin a otra, apoyndose de silogismos, donde se pasa de una proposicin general a una particular. De l rescatamos, adems de la lgica, lo que podra considerarse como la primera escuela activa, ya que a los discpulos del Liceo (escuela fundada por l) les enseaba mediante caminatas mientras discutan temas cientficos y por supuesto filosficos. Tambin hay que decir que Aristteles considera, al contrario que Platn, que las ideas no era innatas, que no poseamos previamente y redescubramos en este mundo, sino que distingue tres elementos en las cosas reales: substancia, esencia y accidente; siendo la substancia la materia, la esencia es la cualidad de la substancia o la idea, que la define; y el accidente son los detalles extra de la substancia que no influyen en su real esencia. Desde aqu, probablemente podamos saltarnos una poca de decadencia no slo de la filosofa sino de la ciencia en general, para llegar al renacimiento en donde los hombres nuevamente se preocuparon por llegar al conocimiento de todas las cosas, incluido por supuesto, el hombre. Renato Descartes es probablemente el ms importante representante de la filosofa moderna, aquella en la cual es ms importante el momento previo a la intuicin y el medio para obtenerla (en la filosofa de la antigedad era lo contrario pues el mtodo se ejerca despus de tenida la intuicin). Entonces con su mtodo preintuitivo, Descartes logra la intuicin buscndola, dividiendo todo objeto que se presente confuso, en partes, hasta que alguna de esas partes se esclarezca, es decir, descomponer un todo incierto en partes que podamos ir entendiendo hasta descubrir cmo se relacionan entre s. No est de ms mencionar su frase clebre, considerada base de la filosofa moderna: Pienso, luego, existo. Que nos explica diciendo que lo nica certeza verdadera es nuestra existencia, todo lo dems puede ponerse en duda, y eso es el principio de todo conocimiento. Ms adelante en la historia podemos rescatar las ideas de Locke y Hume quienes afirmaban que la experiencia de los sentidos es la nica va del conocimiento, lo que viene siendo el empirismo; lo cual en parte, viene a ser muy importante en el trabajo de educacin bsica pues es, probablemente, la mejor forma de impactar a los estudiantes, mediante sus sentidos. Pero complementaria a sta visin encontramos la filosofa de Immanuel Kant, quin afirmaba que la mente humana no es una hoja en blanco lista para aceptar nicamente lo externo (los sentidos), sino adems es capaz de producir sus propios conceptos (desde el interior), o cmo dira el en sus propias palabras No es slo la conciencia la que se adapta a las cosas; tambin las cosas se adaptan a la conciencia. Otra aportacin rescatable es la de John Dewey quin deca el pensamiento es un proceso de ajuste entre el hombre y su entorno, o bien, la verdad slo se encuentra a travs de la vida, de la experiencia, en otras palabras, fue defensor de una escuela para la vida. Poner en prctica las ideas, en eso consista el pragmatismo, mtodo filosfico utilizado por Dewey entre otros. Esta idea, se presta ambiciosa para nuestro tema de investigacin, pues como veremos ms adelante, sera el ideal del hecho de contar con una buena habilidad ortogrfica pues no sera slo por el hecho de adquirir un nuevo conocimiento sino porque servira, sera til para la vida presente y futura del educando. Y ya que andamos por el siglo XX, no podemos dejar de mencionar la tremenda influencia de la obra de Jean Piaget. Hablando sobre teoras del conocimiento, nos apoyamos principalmente en sus concepciones sobre la construccin del conocimiento, las estructuras, la interaccin del individuo con el objeto de conocimiento y por supuesto los estadios (niveles cognitivos) en los que se encuentran los alumnos involucrados en nuestro trabajo. Y es que para bien o para mal estos ltimos se encuentran en una edad que representa una etapa de transicin entre las operaciones concretas (6-7 a 10-11) a la de las formales (a partir de los 11 aos). Y evidentemente el nivel real de los alumnos puede llegar a ser bastante cuestionable por lo que ser un factor importante a la hora de disear e implementar las estrategias para el trabajo, ni tan concretas ni tan abstractas. Para finalizar este apartado de desarrollo histrico, quisiramos mencionar un hallazgo personal en cuanto a filosofa y su forma de entender al hombre. Nos referimos a Ernst Cassier, un filsofo poco conocido en el mbito de la lengua espaola. l nos dice que la caracterstica sobresaliente y distintiva del hombre no es una naturaleza metafsica o fsica sino su obra (CASSIER, 1968). Es decir, sus actividades como humano, l cita varios ejemplos, de entre los cuales rescatamos el lenguaje, que como parte de la creacin cultural del hombre, define al mismo. Es as como el lenguaje cobra especial importancia como medio de comunicarse, de compartir, de aprender, de ensear, es conocimiento. Rescatamos entonces la importancia que este filsofo le da al lenguaje para realzar la importancia de nuestro tema de investigacin, aunado por supuesto a todas las ideas antes expuestas en este primer apartado.
DESARROLLO Actualmente, como todos saben, nuestro pas se encuentra atravesando por una serie de reformas en muchos mbitos que terminarn afectndonos directa o indirectamente, positiva o negativamente. La educacin no ha estado exenta de estas reformas, hablando especficamente del nivel que en esta ocasin nos ocupa, el nivel primaria, ahora parte del nivel integrador educacin bsica, se han visto dos reformas (y probablemente ms por venir) la del 2009 y la ms reciente del 2011. .En la ltima reforma y su documento rector, el Plan de Estudios 2011 y sus programas de estudio, se nos presenta un panorama del nuevo tipo de ciudadano que se espera formar, los rasgos deseables del alumno que egrese de la educacin bsica. Se habla de que el sistema educativo nacional deber fortalecer su capacidad para egresar estudiantes que posean competencias para resolver problemas, tomar decisiones, encontrar alternativas, desarrollar productivamente su creatividad, relacionarse de forma prctica con sus pares y la sociedad, identificar retos y oportunidades en entornos altamente competitivos, reconocer sus tradiciones, valores y oportunidades para enfrentar con mayor xito los desafos del presente y el futuro, asumir los valores de la democracia como la base fundamental del Estado laico y la convivencia cvica que reconoce al otro como igual, el respeto de la ley, el aprecio por la participacin, el dilogo, la construccin de acuerdos y la apertura al pensamiento crtico y propositivo. El dominio generalizado de las tecnologas de la informacin y la comunicacin, y en general de las plataformas digitales, como herramientas del pensamiento, la creatividad y la comunicacin; el dominio del ingls como segunda lengua, en un mundo cada vez ms interrelacionado y para acceder a los espacios de mayor dinamismo en la produccin y circulacin del conocimiento; el trabajo colaborativo en redes virtuales, as como una revaloracin de la iniciativa propia en la construccin de alternativas para alcanzar una vida digna y productiva. Tal cual, se plantea la labor del sistema educativo. En muchas de estas aspiraciones, podemos notar las influencias de corrientes filosficas que buscan el desarrollo del hombre. En otro apartado del mismo Plan, se nos habla de que se busca la consecucin de condiciones propicias de equidad y calidad, instalando sinergias que favorezcan las oportunidades de desarrollo individual y social para el presente y futuro del pas. Ahora, el Plan tambin es sincero, pues menciona que no nicamente se dan estos cambios por el simple amor al saber cientfico y tecnolgico, claramente hace referencia a los cambios globales, de una economa centrada en la produccin. Esto se traduce en que el sistema necesita gente mejor capacitada para que contribuya al desarrollo econmico del pas (equitativo o no). As, se maneja que cada estudiante deber desarrollar competencias que le permitan conducirse en una economa donde el conocimiento es fuente para la creacin de valor, una sociedad que demanda nuevos desempeos, un mundo global e interdependiente. Evidentemente no se habla slo del beneficio personal pues se incluye una visin como nacin en la que se pretende hacer del pas, una nacin multicultural, plurilinge, democrtica, solidaria y prospera durante el siglo en curso. Entre los antecedentes de este Plan de Estudios se encuentran las ideas de la universalidad de la educacin de Jos Vasconcelos y el impulso liberal y humanista de Jess Reyes Heroles, entre otras acciones del pasado reciente de nuestro pas en busca de una mejor educacin. Se nos habla de una educacin de calidad que permita a los nios y jvenes mexicanos alcanzar altos estndares de aprendizaje, hacindole que aprenda a aprender, que aprenda para la vida y lo largo de toda ella. Que se formen como ciudadanos que aprecien y practiquen los derechos humanos, la paz, la responsabilidad, el respeto, la justicia, la honestidad y la legalidad. Parte muy importante de este Plan, lo constituye en el hecho del desarrollo de competencias, manejndose de diversos tipos e incluimos textualmente aquellas que se encuentran ligadas de manera ms directa con nuestro tema de investigacin (y aun as no negamos su presencia en los otros tipos de competencia): Competencias para el aprendizaje permanente. Para su desarrollo se requiere: habilidad lectora, integrarse a la cultura escrita, comunicarse en ms de una lengua, habilidades digitales y aprender a aprender.
Antes de finalizar este segundo apartado mencionaremos aquellos rasgos del perfil de egresos que tienen una relacin ntima con nuestro tema de investigacin:
Utiliza el lenguaje materno, oral y escrito para comunicarse con claridad y fluidez, e interactuar en distintos contextos sociales y culturales; adems, posee herramientas bsicas para comunicarse en Ingls. Argumenta y razona al analizar situaciones, identifica problemas, formula preguntas, emite juicios, propone soluciones, aplica estrategias y toma decisiones. Valora los razonamientos y la evidencia proporcionados por otros y puede modificar, en consecuencia, los propios puntos de vista. Busca, selecciona, analiza, evala y utiliza la informacin proveniente de diversas fuentes. Aprovecha los recursos tecnolgicos a su alcance como medios para comunicarse, obtener informacin y construir conocimiento. Reconoce diversas manifestaciones del arte, aprecia la dimensin esttica y es capaz de expresarse artsticamente.
No pretendemos establecer relaciones forzadas, simplemente partimos desde el punto de vista de que en todos los rasgos mencionados (e incluso en los que no), se encuentra presente de una u otra forma el proceso comunicativo, que obviamente no se limita a la actividad de la escritura pero si es parte fundamental de l. En una conclusin de este apartado, dedicado a presentar la parte oficial del proceso educativo y sus expectativas en la formacin de hombres. Podemos ver que las ideas no son malas y que, como mencionamos anteriormente, mucho del contenido guarda una relacin histrica con corrientes filosficas. Sin embargo, como suele decirse coloquialmente, el discurso suena muy bonito, pero las complicaciones surgidas de su aplicacin prctica y sus posibles soluciones, correspondern a los maestros en conjunto con los dems actores del sistema educativo. CIERRE La falta de una buena ortografa es de lo ms comn en nios de nivel primaria y lamentablemente no es slo un problema de esttica, sino que va ms all al ser un componente muy importante del complejo proceso de la Expresin Escrita. La ortografa otorga prestigio acadmico y social, y un mal dominio de la misma denota e implica un bajo nivel de dominio cultural de las convenciones de la lengua. Recordemos que la ortografa es un sistema arbitrario de convenciones determinadas por el grupo social de poder y de prestigio (INNE, 2008), por lo tanto una medicin de ortografa tendra que revelar el nivel de apropiacin de esas convenciones establecidas socialmente en un tiempo y espacio de la vida de una lengua y sus usuarios. Pero como ya mencionamos no slo es el aspecto social sino el acadmico el que se ve afectado por un mal dominio de la habilidad ortogrfica en la medida que se den las exigencias del sistema educativo. An con esta relevancia, la ortografa representa un componente menospreciado de la expresin escrita, maestros y alumnos parecen relegarla en pos del contenido sobre la forma (siendo ms importante lo que quiso decir que el cmo lo dijo), aunque esto se va convirtiendo en un vicio que se va arrastrando a lo largo de toda la educacin bsica e incluso ms all. Y aun cuando los docentes pretenden darle la importancia requerida, dependen exclusivamente de su propio ingenio y creatividad, pues ni los mismos materiales oficiales como los libros de texto gratuito ayudan mucho en este aspecto pues se limitan a las meras citas de reglas ortogrficas que aluden exclusivamente al aspecto, memorstico de la enseanza. Ahora, este menosprecio por trabajar la habilidad viene desde el mismo hecho de que el docente no tiene medios efectivos y claramente mesurables para establecer el nivel real de los alumnos en esta habilidad. La situacin es de por s bastante compleja, pues no existen, debido a su dificultad para establecer una medida estandarizada, pruebas que nos digan el nivel de dominio de esta habilidad en los estudiantes mexicanos, ni tampoco estudios que revelen la importancia de la relacin e importancia de la misma, de lo poco que existe, se encuentra un informe del Instituto Nacional para Evaluacin Educativa (2008) en el que se sacan algunas conclusiones al respecto del tema basados en la aplicacin de una prueba sobre lenguaje a alumnos de 3, 6 de primaria y 3 de secundaria que arroj resultados sobre los tipos de errores ms comunes, porcentajes, palabras ms propensas al error y ms datos especficos Lo interesante, y que el mismo informe seala, es que deja la puerta abierta para ms investigaciones sobre el tema. Una buena ortografa es una carta de presentacin que ser valorada en la manera en que sea apreciada por el destinatario, evidentemente siempre habr trabajos para los que no sea esencial esta habilidad de la lengua escrita pero habra que analizar las caractersticas de los mismos, y hemos de recordar que un propsito recurrente de la educacin desde muchos aos atrs es el mejorar la calidad de vida de la poblacin para lo cual el lenguaje y la comunicacin son esenciales.
Pero hablando en especfico del nivel de educacin bsica, cada vez son ms los docentes dispuestos a realizar una evaluacin formativa en la que se toma en cuenta todo el proceso, y en cuanto a nuestro objeto de estudio concierne, es cada vez ms comn encontrar incluidos aspectos ortogrficos dentro de los niveles de desempeo que forman parte de las rbricas que evaluarn el desempeo del nio y que, al final del da, repercutir en las calificaciones parciales y finales.
El aspecto ms importante sera quiz, eliminar la hipottica inseguridad que tiene el alumno ante este aspecto de lengua escrita para desempearse adecuadamente no slo a nivel acadmico sino a nivel personal y social siempre que as lo requiera. Aludir a un efecto mariposa que combata los sinsentido del lenguaje, manejados no slo por jvenes en las redes sociales. Al respecto de esta tecnologa, para sopesar la importancia de la ortografa, bastara con que nos preguntramos qu tanto confiaramos en una pgina web con faltas de ortografa?
Adems de lo anterior, no debemos olvidar el escndalo de las faltas de ortografa del presente ciclo escolar 2013-2014 contenidas en los libros de texto gratuito, para darnos cuenta del impacto tan grande que pueden causar unas cuantas palabras mal escritas
Es por todo lo anterior y ms que sin duda, nuestro objeto de estudio tiene una relevancia en muchos aspectos de la vida de nuestros alumnos tanto en el presente como en el futuro y determinado momento podra marcar una diferencia en conjunto con las dems habilidades comunicativas que implica el manejo adecuado del lenguaje. Qu proponemos? Un trabajo sistematizado basado en los siguientes preceptos: Buscar y aplicar estrategias creativas y ldicas no restrictivas ni prescriptivas- para detectar y hacer a los alumnos conscientes de las arbitrariedades de la ortografa. Buscar nuevas formas de sensibilizacin que ayuden al maestro a percibir a la ortografa en su justa dimensin. Entender la relacin entre los tipos de textos con los problemas ortogrficos pues estos tienden a ser ms en textos de tipo narrativo que informativo, por citar un ejemplo. Buscar o establecer mecanismos de diagnstico oportunos para determinar el grado de dominio de los estudiantes sobre la habilidad ortogrfica y en especial detectar cules son los tipos de errores ms comunes entre nuestros estudiantes. Priorizar el hecho de que no basta con saber una gran cantidad de reglas ortogrficas, sino que se busque en su lugar, sembrar en el alumno la necesidad innata de estar seguro de que lo que se escribe est bien escrito, y que de no ser as, conozca y aplique tcnicas para solucionar su inquietud. Nunca desvincular el aprendizaje de la ortografa de los procesos de comunicacin, hacerle entender al alumno que rara vez escribimos slo para nosotros mismos, que es por respeto al receptor de nuestro mensaje (aun cuando ste sea hipottico) y a nosotros mismos, que debemos cuidar lo ms posible la rectitud del mismo. No permitir que un mal desempeo de la habilidad ortogrfica sea motivo de ningn tipo de sealamiento en detrimento de la autoestima del estudiante, en cambio, ensear la perspectiva de la oportunidad de aprendizaje cada vez que nos enfrentemos con un error o dificultad. Sea creativo, aprenda a adaptarse a las necesidades de sus estudiantes y a utilizar todos los instrumentos y medios a su alcance para logar su propsito. En concreto: Disear y aplicar estrategias didcticas para mejorar la habilidad ortogrfica de los estudiantes de primaria.
FUENTES DE CONSULTA Backhoff Eduardo, et al., La ortografa de los estudiantes de educacin bsica en Mxico, Instituto Nacional para la Evaluacin de la Educacin, Mxico, 2008 155 pp. Plan y Programas de Estudio Primaria, SEP, 2011 Castelao Guillermo, Ortografa: un mtodo libre de bostezos, Ed Biblos 2004. Cassier, Ernst. Antropologa Filosfica. Fondo de cultura econmica Mxico, 1968 pp. 196. Del Ro, Eduardo. Filosofa para principiantes. Ed. Grijalbo. Mxico, 2003. Pp. 252 Antologa, Mdulo Filosofa de la educacin, Maestra en Desarrollo educativo. http://www.philosophica.info/voces/cassirer/Cassirer.html#toc7