Esse fichamento prope um detalhamento dos conceitos desenvolvidos na
conferncia ministrada por Calvino, posteriormente transformada no captulo
Visibilidade, integrante do livro Seis propostas para o prximo milnio. Para tanto, o texto de Calvino ser dividido em partes, selecionadas atravs dos temas abordados em torno do eixo principal a importncia literria do visvel. Os exemplos explicativos que Calvino instaura ao longo da conferncia s sero abordados se essenciais para a compreenso dos conceitos desenvolvidos. Esse detalhamento ser, por vezes, acompanhado de notas que tem como objetivo expor impresses de leitura e possveis correlaes com outros textos.
1. Poi piovve dentro a lalta fantasia
Partindo de uma citao de Dante, Calvino estabelece uma premissa: a fantasia, o sonho, a imaginao um lugar dentro do qual chove. Ele procura, ao longo do texto, explicar essa premissa; para tanto estabece algumas definies. A alta fantasia tida como parte mais elevada da imaginao, parte visual da fantasia, mas que se distancia da realidade visiva. Para alcan-la, podemos partir de dois processos. - Partir da palavra em direo imagem visiva, como ocorre normalmente na leitura. - Partir da imagem visiva em direo expresso verbal, como ocorre, conforme veremos no desenrolar do texto, na construo literria de talo Calvino. A metfora do cinema mental, que consiste na projeo de imagens em nosso pensamento, utilizada para explicar o funcionamento da imaginao visiva. Entre o ponto de partida e o ponto de chegada temos infinitas possibilidades de movimento, personagens, cenrios. De outra forma, atravs da imaginao, podemos percorrer caminhos diferentes para chegar a um mesmo ponto.
2. O imprio do imaginrio
Aps algumas definies, Calvino estabelece uma segunda premissa: em um mundo em que a literatura no possui mais origem e fim delimitados, o problema entre imagem visiva e expresso verbal inclina-se para a imagem, para a escolha das imagens. Essas imagens, que tm como ponto de inspirao o consciente indivual ou coletivo, carregam sensaes e epifanias concentraes do ser num determinado instante ou ponto singular. 1
Jean Starobinsk, em O imprio do imaginrio, prope duas possibilidades de instaurao da imaginao: - Como comunicao da alma com o mundo; - Como instrumento do saber, que coexiste com o conhecimento cientfico. Partindo dessas duas possibilidades, dois exemplos so desenvolvidos pelo autor. Para a construo de O visconde partido ao meio, as imagens, apesar de primeiramente desenvolverem suas potencialidades implcitas, foram, em um segundo momento, guiadas pela escrita e pelos desgnios desejados ou no para a histria. Para a construo de Cosmicomiche o ponto de partida foi o discurso cientfico, com o objetivo de mostrar como o discurso por imagens pode brotar de qualquer terreno e como qualquer terreno pode estimular a fantasia. Calvino, portanto, apesar de procurar unificar a gerao espontnea de imagens e a intencionalidade do pensamento discursivo, tambm busca na imaginao um meio de atingir o conhecimento extraobjetivo.
3. Os trs mundos Aps estabelecer as possibilidades de instaurao da imaginao, o autor prope que pensemos qual o espao da imaginao individual em um mundo bombardeado por imagens pr-estabelecidas. Nesse contexto, estabelece elementos necessrios para a formao da parte visual da imaginao literria 2 , que so: - Observao direta do mundo; - Transfigurao fantasmtica; - Mundo figurativo transmitido pela cultura em seus vrios nveis; - Abstrao;
1 Acredito que essa concentrao de instantes pode ser lida a partir do conceito de presentismo, desenvolvido pelo historiador francs Franois Hartog. Para ele, o tempo na contemporaniedade no mais um fluxo linear, mas sim uma experincia de uma distncia, pois o espao de experincia e o horizonte de expectativas no obedecem uma linearidade e o presente transforma-se na concentrao desses dois tempos. 2 A partir dos pontos definidos por Calvino, talvez possamos entender a imaginao literria como uma toro entre realidade e fantasia, que origina uma experincia sensvel e transmite uma figurao, possivelmente alegrica, de uma realidade coletiva ou individual. - Condensao e interiorizao da experincia sensvel.
Calvino estabelece duas possibilidades de literatura fantstica nos anos 2000, que so a reciclagem de imagens a partir de um novo contexto (utilizao irnica 3 dos imaginrios dos meios de comunicao) ou o recomeo atravs da reduo dos elementos visuais e lingusticos. Coloca ainda, a escrita como possibilidade de forma de diferentes realidades e fantasias (interioridade e exterioridade, mundo e ego, experincia e fantasia). Essa definio nos remete ao incio do texto, possibilidade dos vrios caminhos. Dentro dessa perspectiva, a escrita indefinvel, porque tomada por possiblidades infinitas de correlao entre o mundo da fantasia do artista, repleto de potencialidades que no podem ser transformadas em ato; o mundo em que exercemos nossa esperincia de vida e que estabelece outras formas de ordem e desordem e o mundo das palavras sobre a pgina ou cores sobre a tela. 4
3 Essa utilizao irnica pode ser lida a partir de Safatle, que define ironia como uma manifestao privilegiada da fora de autorreflexo prpria ao sujeito moderno, ou uma ruptura entre expectativas de validade e determinaes fenomenais. 4 Entendo, portanto, que a escrita o entremeio, aquilo entre o real e o imaginrio, e que, somente nesse entremeio pares to distintos como os manifestados ao decorrer do pargrafo podem coexistir esse espao de entremeio definido por Foucault como um espao heterotpico.