Comencemos definiendo la palabra poder. Poder, se refiere a las situaciones de interdependencia econmica de mbito mundial como el imperialismo. A cada una de estas posiciones corresponde ntimamente una estratificacin social.
Dentro de la estratificacin social, se distinguen cuatro estratos: El primero son las clases dominantes (dueos de medios de produccin); el segundo, son los sectores intermediarios (pequeos empresarios); en el tercero se sitan las clases subalternas (la estructura socioeconmica y poltica); el cuarto corresponde a las clases oprimidas, representadas por las masas marginalizadas del campo y de la ciudad.
Teniendo en cuenta estos estratos nos queda mas claro lo que es el concepto de estructura de poder, el cual se refiere al conjunto de posiciones donde las clases dominantes ejercen su dominacin.
Todas las revoluciones tecnolgicas anteriores se difundieron a trabes de procesos civilizatorios que originaron formaciones econmicosociales cuya capacidad de desarrollo siempre estuvo condicionada por el carcter de la estratificacin social, y, sobretodo como sociedades generadas por aceleracin evolutiva, o sociedades dependientes surgidas de movimientos de incorporacin histrica.
Yo entend por aceleracin evolutiva, que sin la intervencin de ningn otro pueblo o economa optimiza su potencial. Extiende su cultura, lengua, su economa hacia otros pueblos. Y la incorporacin histrica son los pueblos que son arrasados por los que estn en expansin, quedando dominados y por tanto dependientes.
Entonces desarrollo y subdesarrollo vienen as de los mismos procesos histricos y hasta como formas mutuamente complementaras.
Tanto en el caso de aceleracin evolutiva como de incorporacin histrica, existen conflictos entre los intereses contrapuestos de las clases sociales, sin embargo en el primer caso, no se impide un alto grado de aprovechamiento de las potencialidades de la nueva tecnologa dentro del florecimiento de una civilizacin; en el segundo caso los conflictos generados de las diferencias de clases, apenas proporcionan un grado mediocre de modernizacin.
Las diferencias fundamentales entre estas dos situaciones es la capacidad para explotar sus potencialidades de cada tecnologa para promover un progreso generalizado a toda la poblacin.
Surgen, as, sociedades deformadas estructuralmente desde su nacimiento que crecen con esas distorsiones y con incapacidades de superarlas a travs de simple funcionamiento del sistema, porque la prosperidad misma, al reforzar el vnculo externo de dependencia se vuelve factor de atraso.
Formaciones economicosociales
El proceso civilizatorio. En trminos marxistas, el proceso puede describirse como una ruptura provocada por contradicciones tornadas antagnicas entre las innovaciones acumuladas en los medios de produccin y las relaciones de produccin preexistentes, rupturas estas que accionan el transito de una a otra formacin economicosocial.
La nueva tecnologa no se expandi como una difusin de conocimientos y practicas libremente adoptables, sino por la creacin de nuevos centros de poder imperial que impusieron su dominio sobre el mundo. As fue como en su primer proceso civilizatorio la revolucin industrial transfiri, una vez mas, a todos los pueblos, logrando que unos pocos ncleos cntricos ascendieran.
Un segundo proceso civilizatorio consisti sobretodo en la reordenacin interna de algunas sociedades, lo que condujo a crear formaciones socioculturales de modelo socialista, ya a travs de procedimientos intencionales, ya mediante un desarrollo evolutivo.
Estando todava en curso esos procesos civilizatorios se desencadena en nuestros das una nueva ola de transformaciones tecnolgicas, la revolucin termonuclear, que comienza a actuar sobre los pueblos con enormes potencialidades de transformacin.
Si la revolucin termonuclear se expande en las mismas lneas que las anteriores, deber convertir (por efectote la aceleracin evolutiva) en centros de fuerza expansiva algunas sociedades, en torno de los cuales se aglutinarn (por efecto de la actualizacin histrica) nuevos complejos de dependencia neocolonial.
La industrializacin recolonizadora
Nos basamos en ciertas potencialidades de la revolucin termonuclear para esperar que sea la fuerza instauradora de una nueva civilizacin la que unificara la herencia cultural bsica de todos los pueblos y reducir progresivamente las enormes diferencias en cuanto al grado de desarrollo.
Contra esta expectativa acta poderosos factores tendientes a hacer que las potencialidades de la revolucin termonuclear para la generalizacin del progreso sean condicionadas a intereses privatistas e imperialistas, como ocurri con las revoluciones tecnolgicas anteriores.
Armada de esta nueva herramienta, Norteamrica se esta capacitando para enfrentar, en el plano interno, los problemas sociales provenientes de la automatizacin de reas atrasadas como un nuevo mecanismo de incorporacin histrica que desvincula las reas coloniales y neocoloniales de sus antiguas dependencias para someterlas a nuevas formas de subordinacin.
La industrializacin recolonizadota opera, de este modo, como una nueva va de incorporacin histrica equivalente a la que libero a los pueblos latinoamericanos de la dependencia ibrica ara someterlo a la inglesa y despus a la norteamericana. A raz de su expansin, otra vez se presenta como camino natural de las clases dominantes de Amrica Latina no la ruptura con la dominacin imperialista que abrira perspectivas de progreso autnomo, continuando y autosustentando, sino una va de desarrollo dependiente y constreido para enfrentar los riesgos de una reordenacin social.
UNIVERSIDAD AUTNOMA DE BAJA CALIFORNIA
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
Historia econmica, poltica y social de Amrica Latina
Eleazar Castro Gaxiola
El dilema de Amrica Latina Estructuras de poder y fuerzas insurgentes
Lucia Estrada Ornela ----------------------- El dilema de Amrica Latina, estructuras de poder y fuerzas insurgentes. Darcy Ribeiro, Pg. 1-34.