FICHAMENTO: Luzias e Saquaremas, liberdades e hierarquias.

Illmar de Mattos
O tempo saquarema
Os saquaremas no penas derrotaram os luzias em batalha, mas impuseram sua marca no
modo de governar. p.129
Os saquaremas mesmo fazendo parte do mundo do governo, como os luzias, diferenciavam-se
desses pelo fato de buscarem uma distino entre o executivo e a cmara. p.130
As relaes com as foras presentes no mundo do governo, o modo como buscavam
representar essas foras e os procedimentos de que se serviram na relaao com outros
mundos:
1 Casa Estado: Liberal No-liberal (p.130)
2 Casa= Liberdade; Estado= Ordem; Rua=Revoluo. (p.135) A associao entre Liberdade
e Igualdade, dada a presena da plebe, tornava tnue a linha que separava a Revoluo de
cunho republicano e a Desordem. (p.136)
Os liberais ou para garantir a liberdade da Casa ou para assegurar a igualdade entre o Povo,
necessitava de estar no governo do Estado, rompendo assim com a concepo de oposio
entre a Liberdade e a Autoridade. (p.137)
A relao do governo da casa e do governo do estado em uma relao dialtica e no
dicotmica. (p.138)
3 Deslocao do ideais de liberdade com o Regresso. (p.138)
A casa deveria permanecer distinta da rua e da praa, embora nela pudesse se derramar
eventualmente para se conseguir alcanar seus objetivos. Importava no confundir liberdade
com igualdade. (p.142)
Caminhando com suas contrariedades, os liberais no conseguiam desatrelar sua liberdade da
ordem e da monarquia, as quais eles tambm haviam aderido. (p.143)
Associava-se liberdade segurana, monarquia constitucional e a integridade territorial. A
maior fora de liberdade estava ligada a fora do governo, ao executivo. (p.145)
Os conservadores se empenharam no apenas em caracterizar os distintos poderes polticos e
definir-lhe a hierarquizao, esforaram-se sobretudo para articular aquela caracterizao e
hierarquizao a um programa poltico especfico. (p.144)
O desejo pela supremacia da Razo nacional implicava na superao das diferencias
partidrias, era necessrio reforar o poder em detrimento aos interesses partidrios. (p.148)
O monoplio de uma responsabilidade, o Poder na figura do soberano era o responsvel por
manter a paz e a ordem para todo a sociedade. (p.148)
No monoplio da responsabilidade, mesmo os sdito estando subordinados ao soberano, mas
havia a diviso entre o pblico e o privado, o homem e o cidado. Esta distino seria
resgatada pelo pensamento conservador (p.148)
Os saquaremas gostavam de lembrar as diferenas, entre as esferas pblica e privada e interna
a elas, eles tiraram proveito disso. Tambm estabeleceram uma nova dimenso da esfera
pblica, na esfera estatal, diferenciaram Governo e Administrao. (p.150)
No transcurso da REAO e logo aps a TRANSIO, os saquaremas mudaram o conceito
de Liberdade dos liberais e impuseram-lhe uma direo. REPRESENTAO NACIONAL
opuseram SOBERANIA, VONADE NACIONAL a ORDEM e ao PRINCPIO
DEMOCRTICO contrapuseram o PRINCPIO MONRQUICO, sendo sempre vitoriosos
os conservadores. (p.151-152)
O prprio sentido de Revoluo tambm foi resignificado pelos conservadores, agora o
vocbulo era encarado como restaurao. (p.153)
A mudana na forma de encarar Revoluo mudava toda a compreenso histrica e mesmo do
momento que social e poltico que se vivia. (p.154)