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HISTRIA- Brasil colnia

Por volta de 12 mil anos atrs, quando
comearam a cultivar a terra e a domesticar os
animais, os seres humanos assumiram o controle.
Comearam o que hoje se denomina seleo
artificial. Em vez de a natureza escolher e disseminar
os espcimes mais bem-sucedidos no ambiente
natural, os seres humanos comearam a escolher,
produzir e criar aqueles que melhor lhes servissem.
Chiistophei Lloyu. 0 que aconteceu na Teiia.
A histoiia uo planeta, ua viua e uas civilizaes, uo
big-bang at hoje. Rio ue }aneiio: Intiinseca, 2u11, p. 111.

2. (UnB-12013) Na Amrica de colonizao
portuguesa, adotou-se como principal suporte
jurdico da economia agrcola o regime de
sesmarias, cujas caractersticas principais
so: grande extenso das reas de lavoura,
monocultura, trabalho escravo e propriedade
privada da terra.



A respeito da escravido ao longo da historia da
humanidade, julgue os itens:

2. (UnB-12013) Antes do estabelecimento do
trfico transatlntico de escravos, no sculo
XVI, havia, no continente africano,
homogeneidade cultural, como se pode
depreender da predominncia da famlia
lingustica banto nas sociedades norte e
centro-africanas.
2. (UnB-12013) Anteriormente a colonizao
europeia, o comrcio de escravos era
praticado na frica, em rotas que cruzavam o
Saara, o Mar Vermelho e o Oceano ndico.
2. (UnB-12013) No Brasil colonial, os escravos
de origem africana trabalhavam em diferentes
setores da economia, como agricultura,
minerao, artesanato e comrcio, bem como
exerciam servios domsticos.
2. (UnB-12013) Utilizando a modalidade padro
da lngua portuguesa, redija um texto,
abordando aspectos legais e socioeconmicos
do processo que culminou na abolio da
escravido no Brasil,em 1888.





No cinturo de mxima diversidade biolgica do
Planeta, que tornou possvel o advento do homem, a
Amaznia se destaca pela extraordinria continuidade
de suas florestas, pela ordem de grandeza de sua
principal rede hidrogrfica e pelas sutis variaes de
seus ecossistemas. Trata-se de gigantesco domnio de
terras baixas florestadas, disposto em anfiteatro,
enclausurado entre a grande barreira imposta pelas
terras cisandinas e pelas bordas dos planaltos
brasileiro e guianense. O mundo das guas na
Amaznia resultado direto da excepcional
pluviosidade que atinge a gigantesca depresso
topogrfica regional.
Aziz Ab Sabei. Amaznia biasileiia: um maciouominio. In: 0s
uominios ue natuieza no Biasil: potencialiuaues paisagisticas.
So Paulo: Ateli Euitoia, 2uuS, p. 6S-7 (com auaptaes).

2. (UnB-12013) Durante o perodo colonial, a
economia da Regio Amaznica estruturava-
se com base no extrativismo vegetal, na caa
e na pesca.



Durante os sculos XIV e XV, o perodo
correspondente chamada crise do final da Idade
Mdia atingiu muitas das antigas formas tradicionais
das relaes feudais na agricultura e se fez
acompanhar de sensvel declnio demogrfico e de
significativos descensos no mbito das atividades
manufatureiras e mercantis.
De meados do sculo XV at o comeo do
sculo XVII, perodo de expanso econmica, houve
tambm uma relativa expanso das atividades
industriais, artesanais, claro, bem como da produo
agrcola, em estreita conexo com a retomada do
crescimento demogrfico e o incio da expanso
mercantil-martima e colonial.
Importantes mudanas culturais marcaram a
ruptura com diversos aspectos do universo medieval,
abrindo caminho para a revoluo cientfica e para o
advento da modernidade.
A partir de meados do sculo XVIII, o
capitalismo tendeu a se expandir com rapidez na
Europa Ocidental.
Francisco Falcon e Antonio Edmilson Rodrigues. A formao do mundo
moderno. Rio de Janeiro: Elsevier, 2006, p. 6-8 (com adaptaes).

2. (UnB-22012) Para promover a colonizao de
suas terras americanas, Portugal instituiu um

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indito sistema de capitanias hereditrias, que
exigiu a reconfigurao territorial da colnia
por meio de grandes lotes homogeneamente
divididos e distribudos entre membros da
burguesia lusitana.
2. (UnB-22012) A descoberta das terras que
vieram a ser a Amrica e a sua consequente
explorao colonial representaram
significativas conquistas do movimento
europeu de expanso martimo-comercial dos
sculos XV e XVI, pioneiramente conduzido
pelos pases da Pennsula Ibrica.
2. (UnB-22012) Nas colnias americanas, o uso
intensivo de mo de obra escrava, em sua
maioria proveniente da frica, prejudicou o
desenvolvimento do nascente capitalismo
europeu, por priv-lo do indispensvel
mercado consumidor.


As cavalhadas so festas populares que
representam a defesa da civilizao crist ocidental
contra as invases dos muulmanos, ocorridas, na
Europa, entre os sculos VI e IX d.C. No Brasil, as
cavalhadas so reproduzidas desde o perodo colonial
e, na atualidade, manifestam-se principalmente nos
estados de Gois, Mato Grosso, Minas Gerais, So
Paulo, Paran, Rio Grande do Sul, Alagoas,
Pernambuco e no norte do Rio de Janeiro.
A festa dura, em mdia, trs dias e cada dia
representa uma batalha. Ao final da festa, os cristos,
que trajam roupas azuis, vencem os mouros, de
indumentria vermelha, o que simboliza a derrota dos
invasores e, ao mesmo tempo, a converso dos
muulmanos ao cristianismo.
A gastronomia da festa composta
basicamente de doces brasileiros tradicionais, como a
rapadura e a goiabada, dos tpicos daquelas regies
mencionadas, e dos de origem portuguesa, como o fio
de ovos, o quindim e o bom-bocado.
Inteinet: <www.conexaoaluno.ij.gov.bi>.

2. (UnB-22012) Especialmente a partir de
meados do sculo XVI e ao longo do
Especialmente a partir de meados do sculo
XVI e ao longo do cana-de-acar.
Diferentemente do que ocorreria com a
minerao no sculo XVIII, os engenhos
nordestinos era autossuficientes na produo
de alimentos, o que inviabilizava a existncia
de atividades econmicas subsidirias ao
acar na regio.



A maioria dos povos indgenas associa sua
msica ao universo transcendente e mgico,
empregando-a em todos os rituais religiosos. A msica
indgena ligada, desde suas origens imemoriais, a
mitos fundadores e usada com finalidades de
socializao, culto, ligao com os ancestrais,
exorcismo, magia e cura. importante tambm nos
ritos catrticos, quando se trabalha a msica com
propores, repeties e variaes, instaura o conflito
ao mesmo tempo em que o mantm sob controle.
Lus Fernando Hering Coelho. A nova edio de why Suya sing?, de Anthony
Seeger, e alguns estudos recentes sobre msica indgena nas terras baixas da
Amrica do Sul. Florianpolis: Universidade Federal de Santa Catarina, 2007.

2. (UnB-12012) Na colonizao europeia da
Amrica empreendida pelos ingleses no Sul
e pelos portugueses e espanhis no Norte do
continente , foram marcantes, entre outros
aspectos, a dizimao fsica dos povos
indgenas e a eliminao de seus traos
culturais.


Um exemplo de embaixada alegrica
apresentado no vdeo Festa do Rosrio dos Homens
Pretos do Serro, que comea com a narrao da
seguinte histria. Dizem que Nossa Senhora tava no
meio do mar. A vieram os caboclos e lhe chamaram,
mas ela no veio no. Depois vieram os marujos
brancos, mas ela s balanceou. A chegaram os
catops. Eles cantaram, tocaram s com caco de cuia
e lata via. Ela gostou deles, teve pena deles e saiu do
mar.
Trata-se de um mito de reconciliao e
integrao, bem como de uma compensao simblica
para a experincia histrica de escravido negra em
Minas Gerais. Essa experincia abertamente
expressa em muitos textos musicais das congadas.
}os }oige ue Caivalho. 0m panoiama ua msica afio-biasileiia. In:
Siie Antiopologia. Biasilia: Euitoia ua 0nB, 2uuu.

2. (UnB-12012) A experincia histrica da
escravido negra mencionada no texto difere
da experincia do regime de trabalho vigente
na agroindstria aucareira nordestina,
porque, na regio mineradora, a rigidez das
instituies e das normas vigentes impedia

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tanto a eventual alforria de escravos quanto a
mobilidade social.
2. (UnB-12012) Do ponto de vista histrico, o
texto revela que os escravos africanos e seus
descendentes no Brasil preservaram
a) sua cultura religiosa ancestral, mas, em
um processo sincrtico, mostraram-se
receptivos ao cristianismo do dominador.
b) sua identidade cultural ou tnica, embora
tivessem de recorrer a disfarces, como o
das confrarias religiosas crists, das quais
exemplo a de Nossa Senhora do
Rosrio dos Pretos.
c) rituais ancestrais de forma pura, mas
pagaram alto preo por isso, como
demonstram as perseguies que
sofreram.
d) seu panteo religioso e seu sistema
eclesistico, embora os tenham adaptado
lgica crist, como evidenciado na
associao entre Virgem Maria e Iemanj.





No sculo XVI, a crena de que o Eldorado
estava no Novo Mundo ativou a cobia de muitos
conquistadores. O sonho nunca se tornou realidade,
mas induziu explorao de grande parte do
continente americano. Expedies e desiluses se
sucederam at o final do sculo XVIII. Eldorado
transformou-se, mais tarde, em smbolo dos que se
lanam em aventuras fantsticas.
Suzi Fiankl Speibei. A teiceiia maigem uo Amazonas: o mito uo
Eluoiauo, suas hibiiuaes e a apieenso uo peispectivismo em
iomance ue Nilton Batoum. Inteinet: <www.ufvjm.euu.bi>.

2. (UnB-12012) Para os colonizadores
portugueses, a crena no Eldorado americano
tomou forma com o domnio absoluto da
regio platina, o que explica a fundao da
colnia de Sacramento e a entrega da
Amaznia aos espanhis.





Sem colonizao no h uma boa conquista e,
se a terra no conquistada, as pessoas no sero
convertidas. Portanto, o lema do conquistador deve
ser colonizar.
Francisco Lpez de Gmara. Historia general de las Indias. Madri: 1852, p. 181.

2. (UnB-12012) A apreciao acima, proferida
por um eclesistico do sculo XVI, expe
aspectos envolvidos no assentamento e
desenvolvimento do imprio espanhol na
Amrica. Acerca desses aspectos, assinale a
opo correta.
a) Na regio andina, desde o primeiro
momento, houve forte resistncia ao
avano da conquista espanhola,
principalmente nas cidades de Potosi e La
Plata.
b) A rea que atualmente pertence ao Chile
foi a que menos resistncia ofereceu
colonizao espanhola, em virtude de sua
baixa densidade demogrfica e do carter
tribal da populao.
c) A mesoamrica, onde havia uma
organizao poltico-administrativa pr-
colombiana, exemplo de colonizao de
sucesso, uma vez que, nesse territrio, os
espanhis deram continuidade s
estruturas existentes.
d) No vice-reino do Peru, os espanhis
permitiram que o cargo de gobernador
fosse exercido por membros das famlias
da elite indgena, estratgia que perdurou
at o fim da era colonial.


Quando Deus tremeu
Dois terremotos encontraram interseces em
Lisboa, no dia 1. de novembro de 1755. Um geolgico
e outro filosfico. O geolgico, estimado em 9 pontos
na escala Richter, com epicentro no Oceano Atlntico,
a uma centena de quilmetros da costa de Portugal,
muito semelhante, portanto, ao tremor que,
recentemente, deixou o Japo de joelhos, destruiu trs
quartos das construes da capital do pas. O
terremoto filosfico, com epicentro na Frana, j vinha
sacudindo a Europa desde o incio do sculo XVIII e
to forte se revelou que acabaria por conferir poca
o nome de Sculo das Luzes.
veja, 16S2u11, p. 94 (com auaptaes).


O corpo poltico, como o corpo do homem,
comea a morrer desde o nascimento e traz, em si
mesmo, as causas de sua destruio. Mas um ou

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outro podem ter uma constituio mais ou menos
robusta e capaz de conserv-los por mais ou menos
tempo. A constituio do homem obra da natureza, a
do Estado, obra de arte.
}ean-}acques Rousseau. Bo contiato social. So Paulo: Abiil Cultuial, p. 1u2


2. (UnB-22011) Os efeitos devastadores do
terremoto que praticamente destruiu a capital
portuguesa foram minimizados pela ao
resoluta do Marqus de Pombal, primeiro-
ministro de um regime absolutista que se
recusava a proceder a mnima abertura
poltica e, assim, impedia que o despotismo
esclarecido pudesse chegar a Portugal.
2. (UnB-22011) O terremoto de Lisboa ocorreu
na poca em que, no Brasil, a mais rica
colnia portuguesa comeava o apogeu da
extrao do ouro e do diamante nas Minas
Gerais, decisivo para o financiamento das
obras de recuperao da capital metropolitana
e para o incremento de investimentos que
assegurariam o incio da industrializao
lusitana, apoiada tecnicamente pela Inglaterra,
em decorrncia do Tratado de Methuen.



No se sabe ao certo quando os primeiros
escravos africanos foram trazidos para o Brasil. No
entanto, somente a partir do alvar de D. Joo III de
29 de maro de 1549, que faculta o resgate e
recebimento de escravos da costa da Guin e da ilha
de So Tom para auxlio da cultura da cana e do
trabalho dos engenhos, que a importao de escravos
africanos para o Brasil cresce de forma vertiginosa. J
no final do sculo XVI, os africanos ocupavam
majoritariamente a base da sociedade colonial
brasileira, o que iria acentuar-se no sculo XVII.
possvel que os primeiros escravos africanos tenham
tido contato com a lngua geral, mas, com a reduo
da presena indgena na zona aucareira, pode-se
dizer que os escravos passaram a ter contato, desde
cedo, com o portugus. Os escravos que eram
incapazes de se comunicar nessa lngua eram
chamados de boais, em oposio aos que
demonstravam conhecer o portugus, que eram
chamados de ladinos. No decorrer do sculo XVIII,
com o ciclo do ouro, aumentou a onda migratria vinda
de Portugal, e o trfico negreiro tambm se orientou
para as demandas cada vez maiores de mo de obra
para a minerao, tendo aumentado, portanto, o
acesso dos escravos africanos lngua portuguesa.
Bante Lucchesi. Bistoiia uo contato entie linguas no Biasil. In: Bante
Lucchesi, Alan Baxtei e Ilza Ribeiio (0ig.). 0 poitugus afio-biasileiio.
Salvauoi: EB0FBA, 2uu9, p. 47-8 (com auaptaes).

2. (UnB-22011) O texto de Dante Lucchesi
reitera a relevncia do trabalho escravo para a
economia colonial brasileira, em especial para
a agroindstria aucareira do Nordeste, e
sugere ter sido sensivelmente diminuda essa
participao poca da minerao,
certamente em face das caractersticas
singulares do processo de extrao aurfera.
2. (UnB-22011) Infere-se do texto que o alvar
de 29 de maro de 1549 foi o primeiro ato
governamental da monarquia lusitana a
normatizar aes relativas ao trfico de
escravos para o Brasil.
2. (UnB-22011) No texto, destacada a
importncia do contato lingustico entre
portugueses e escravos africanos como forma
de atenuar a crueza das imagens
historicamente associadas ao processo de
escravido.





Erro de portugus
Quando o portugus chegou
Debaixo duma bruta chuva
Vestiu o ndio
Que pena! Fosse uma manh de sol
O ndio tinha despido
O portugus
0swalu ue Anuiaue. Poesias ieuniuas. S." eu.
Rio ue }aneiio: Civilizao Biasileiia, 1978.



Quando aqui aportaram os portugueses, h
mais de 500 anos, falavam-se, no pas, mais de mil
lnguas indgenas; tal profuso lingustica constitui-se
numa situao semelhante que ocorre, hoje, nas
Filipinas (com 160 lnguas), na ndia (com 391 lnguas)
ou, ainda, na Indonsia (com 663 lnguas).
uilvan Nllei ue 0liveiia. Biasileiio fala poitugus:
monolinguismo e pieconceito linguistico. In: Revista
Linguagem. Inteinet: <www.letias.ufscai.bi> (com auaptaes).

2. (UnB-22011) A expedio comandada por
Pedro lvares Cabral fazia parte da estratgia
portuguesa de iniciar a efetiva e imediata

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colonizao de suas terras americanas,
deciso estabelecida em face dos reduzidos
lucros obtidos pelo comrcio com as ndias
nas dcadas iniciais do sculo XVI.


Que sejam admissveis, nas alfndegas do
Brasil, todos e quaisquer gneros, fazendas e
mercadorias transportados em navios estrangeiros das
Potncias que se conservam em paz e harmonia com
minha Real Coroa, ou em navios dos meus vassalos.
Ficam sem vigor todas as Leis, Cartas Rgias ou
outras Ordens que at aqui proibiam, neste Estado do
Brasil, o recproco comrcio e navegao entre meus
vassalos e estrangeiros.
Prncipe D. Joo
Caita Rgia, ue 28 ue janeiio ue 18u8 (com auaptaes).

2. (UnB-22011) Redija um texto, na modalidade
padro da lngua portuguesa, explicando em
que medida o documento assinado pelo
prncipe D. Joo, futuro D. Joo VI, logo ao
desembarcar na Bahia, escala que antecedia
a chegada da Corte portuguesa ao Rio de
Janeiro, pode ser considerado um importante
passo no processo de independncia do
Brasil.




O mapa acima apresenta informaes acerca do
comrcio mundial. Julgue os itens seguintes em
relao espacialidade desse fenmeno e sua
dinmica ao longo do tempo.

2. (UnB-22011) J na Antiguidade, a rota da
seda interligava cidades mercantis entre as
regies hoje denominadas China e Europa e
possibilitava o desenvolvimento cultural de
vastas reas asiticas e europeias. Por seus
caminhos principais e secundrios,
transitavam no s mercadorias, entre elas, o
tecido que dava nome rota, mas tambm
doenas e religies, como budismo,
hindusmo e cristianismo.
2. (UnB-22011) Portugal, pioneiro na expanso
comercial e martima dos sculos XV e XVI,
marco fundamental para a configurao
econmica que caracterizaria a Idade
Moderna, logrou constituir um imprio que
interligava rotas comerciais em quatro
continentes: Europa, Amrica, frica e sia.

GABARITO
1. C
2. E
3. C
4. C
5. TIPO D
6. C
7. E
8. C
9. E
10. E
11. E
12. E
13. A
14. E
15. D
16. E
17. E
18. E
19. C
20. E
21. E
22. TIPO D
23. C
24. C

HISTRIA- Brasil colnia e
Brasil Imperial



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Conto de escola
A escola era na Rua do Costa, um sobradinho
de grade de pau. O ano era de 1840. Naquele dia !
uma segunda-feira, do ms de maio !, deixei-me
estar alguns instantes na Rua da Princesa a ver onde
iria brincar a manha. Hesitava entre o morro de S.
Diogo e o Campo de Santana, que no era ento esse
parque atual, construo de gentleman, mas um
espao rstico, mais ou menos infinito, alastrado de
lavadeiras, capim e burros soltos. Morro ou campo?
Tal era o problema. De repente disse comigo que o
melhor era a escola. E guiei para a escola.
[...]
Raimundo recuou a mo dele e deu a boca um
gesto amarelo, que queria sorrir. Em seguida, props-
me um negcio, uma troca de servios; ele me daria a
moeda, eu lhe explicaria um ponto da lio de sintaxe.
No conseguira reter nada do livro, e estava com
medo do pai. E conclua a proposta esfregando a
pratinha nos joelhos...
Tive uma sensao esquisita. No e que eu
possusse da virtude uma ideia antes prpria de
homem; no e tambm que no fosse fcil empregar
uma ou outra mentira de criana. Sabamos ambos
enganar ao mestre. A novidade estava nos termos da
proposta, na troca de lio e dinheiro, compra franca,
positiva, toma l, da c; tal foi a causa da sensao.
Fiquei a olhar para ele, a toa, sem poder dizer nada.
Nachauo ue Assis. Conto ue escola. Inteinet:<www.uominiopublico.oig>.

2. (UnB-12013) A data mencionada no conto,
1840, a mesma de importante
acontecimento na historia poltica do Brasil: o
Golpe da Maioridade. Relativamente ao
cenrio poltico nacional nas primeiras
dcadas aps a Independncia do Brasil,
assinale a opo correta.
a) A antecipao da maioridade de D. Pedro
II atendia aos apelos dos grupos
dirigentes do Imprio, marginalizados pelo
centralismo do perodo regencial.
b) A estabilidade poltica do I Reinado
deveu-se a ao conciliadora de D. Pedro
I, facilitada pelo clima de concrdia e paz
que prevalecia nessa poca.
c) O ato Adicional de 1834, que alterou a
Constituio promulgada dez anos antes,
fortaleceu a Corte diante das provncias.
d) A Lei de Interpretao do Ato Adicional foi
o suporte jurdico para o advento do II
Reinado, perodo marcado pelo que se
denomina parlamentarismo s avessas.

O ano de 1870 um marco na histria do
imprio. No primeiro dia de maro, a morte de Solano
Lpez em batalha satisfaz a vontade de Pedro II e
encerra a sangria material, humana e moral da longa
guerra contra o Paraguai. Vitoriosa nos campos de
batalha, a monarquia, na Era dos imprios, est
exangue. Doravante, defrontar-se- com questes,
tendncias, foras sociais, polticas e ideolgicas que,
avolumando-se, precipitaro o 15 de novembro de
1889.
Keila uiinbeig e Ricaiuo Salles (0igs.). 0 Biasil impeiial
(volume III:187u-1889). Rio ue }aneiio: Civilizao Biasileiia, 2uu9, p. 11.

1 (UnB-12012) Considerando o fragmento de
texto acima como referncia inicial, indique
os principais acontecimentos que levaram
ao colapso final do regime monrquico
brasileiro e implantao da Repblica.


10 de abril
Grande novidade! O motivo da vinda do baro
consultar o desembargador sobre a alforria coletiva e
imediata dos escravos de Santa-Pia. Acabo de sab-
lo, e mais isto, que a principal razo da consulta
apenas a redao do ato. No parecendo ao irmo
que este seja acertado, perguntou-lhe o que que o
impelia a isso, uma vez que condenava a ideia
atribuda ao governo de decretar a abolio, e obteve
esta resposta, no sei se sutil, se profunda, se ambas
as coisas ou nada:
Quero deixar provado que julgo o ato do
governo uma espoliao, por intervir no exerccio de
um direito que s pertence ao proprietrio, e do qual
uso com perda minha, porque assim o quero e posso.
Ser a certeza da abolio que impele Santa-Pia a
praticar esse ato, anterior de algumas semanas ou
meses ao outro? A algum que lhe fez tal pergunta
respondeu Campos que no. No, disse ele, meu
irmo cr na tentativa do governo, mas no no
resultado, a no ser o desmantelo que vai lanar s
fazendas. O ato que ele resolveu fazer exprime
apenas a sinceridade das suas convices e o seu
gnio violento. Ele capaz de propor a todos os
senhores a alforria dos escravos j, e no dia seguinte
propor a queda do governo que tentar faz-lo por lei.

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Campos teve uma ideia. Lembrou ao irmo que,
com a alforria imediata, ele prejudica a filha, herdeira
sua. Santa-Pia franziu o sobrolho. No era a ideia de
negar o direito eventual da filha aos escravos; podia
ser o desgosto de ver que, ainda em tal situao, e
com todo o poder que tinha de dispor dos seus bens,
vinha Fidlia perturbar-lhe a ao. Depois de alguns
instantes, respirou largo, e respondeu que, antes de
morto, o que era seu era somente seu. No podendo
dissuadi-lo, o desembargador cedeu ao pedido do
irmo, e redigiram ambos a carta de alforria. Retendo
o papel, Santa-Pia disse:
Estou certo que poucos deles deixaro a
fazenda; a maior parte ficar comigo, ganhando o
salrio que lhes vou marcar, e alguns at sem nada
, pelo gosto de morrer onde nasceram.
Machado de Assis. Memorial de Aires. In: Obra
completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2007.





3 (UnB-22011) Da proibio do trfico
negreiro Lei urea, foi longo e complexo o
processo de debate e aprovao das leis
abolicionistas no Parlamento do Imprio, o
que demonstra a fora poltica dos que
representavam interesses de latifundirios e
escravocratas no interior do Estado
brasileiro.



Ode Triunfal
1 dolorosa luz das grandes lmpadas eltricas da
fbrica
Tenho febre e escrevo.
Escrevo rangendo os dentes, fera para a beleza disto,
4 Para a beleza disto totalmente desconhecida dos
antigos.
rodas, engrenagens, r-r-r-r-r-r eterno!
Forte espasmo retido dos maquinismos em fria!
7 Em fria fora e dentro de mim,
Por todos os meus nervos dissecados fora,
Por todas as papilas fora de tudo com que eu sinto!
1u Tenho os lbios secos, grandes rudos modernos,
De vos ouvir demasiadamente de perto,
E arde-me a cabea de vos querer cantar com um
excesso
1S De expresso de todas as minhas sensaes,
Com um excesso contemporneo de vs, mquinas!
Feinanuo Pessoa: 0bia potica. Rio ue }aneiio: Aguilai, 1972, p. Su6.

4 (UnB-22011) Ao longo do sculo XIX, o
Paraguai experimentou o processo de
industrializao, que foi interrompido pelo
conflito em que foi vencedora a aliana
militar entre Argentina, Brasil e Uruguai, a
qual j havia sido formada poca da
independncia do Brasil, sob os auspcios
da Inglaterra e dos EUA.

GABARITO
1. B
2. Tipo B
S. C
4. E
HISTRIA- Ditadura

Vai passar
Chico Buarque de Hollanda e Francis Hime

Vai passar, palmas pra ala dos bares famintos,
O bloco dos napolees retintos
e os pigmeus do boulevard.
Meu Deus, vem olhar, vem ver de perto uma cidade a
cantar
A evoluo da liberdade ate o dia clarear.
Ai que vida boa, o ler,
Ai que vida boa, o lar.
O estandarte do sanatrio geral vai passar.

A partir da imagem acima, que ilustra o carnaval em
Olinda, bem como da cano Vai passar e do trecho
dela apresentado acima, composio de Chico
Buarque e Francis Hime, julgue o item seguinte.

1. (UnB-12013) Na cano Vai passar, alem
da meno a evoluo da liberdade ate o dia
clarear, h referncia a uma ptria que no
percebia ser subtrada em tenebrosas
transaes, aluses que tornaram a cano
um dos smbolos do ocaso do regime militar e
da volta do poder civil, efetivada com a
eleio de Tancredo Neves.


Daquela sexta-feira 13 at 1. de abril, o conflito
poltico entre os grupos antagnicos se
redimensionou. No se tratava de medir foras com o
objetivo de executar, limitar, impedir as mudanas,

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mas da tomada do poder e da imposio de projetos.
As direitas tentariam impedir as alteraes
econmicas e sociais, excluindo, se possvel, seus
adversrios da vida poltica brasileira, sem se
preocupar em respeitar as instituies democrticas. O
PTB cresceu e se confundiu com os movimentos
sociais que defendiam as reformas. As esquerdas
marxistas, socialistas, trabalhistas e crists exigiam as
reformas, mas sem valorizar, assim como seus
adversrios, as instituies liberal-democrticas.
}oige Feiieiia. }oo uoulait, uma biogiafia. Rio ue }aneiio:
Civilizao Biasileiia, 2u11, p. 428-9 (com auaptaes).

2. (UnB-22012) Tancredo Neves, poltico
tradicionalmente adversrio do trabalhismo
de Vargas, Jango e Brizola, e histrico
apoiador do regime militar, paradoxalmente
foi escolhido, indiretamente, para ocupar o
cargo de presidente da Repblica e sepultar o
regime autoritrio, para conduzir o Brasil de
volta democracia.
3. (UnB-22012) Ocorrido em 1964, o golpe de
Estado enfocado no texto representou a
formalizao da presena direta dos militares
na conduo do poder poltico nacional. Com
efeito, foram diversas as intervenes do
segmento militar na trajetria republicana
brasileira, algumas frustradas, outras
realizadas para sustentar projetos de grupos
civis. Exemplos de ambas as situaes foram
as revoltas tenentistas na Primeira Repblica,
o Estado Novo de Vargas, a crise que levou
Getlio Vargas ao suicdio e a tentativa de
impedir a posse dos presidentes Juscelino
Kubitschek e Joo Goulart.
4. (UnB-22012) A sexta-feira 13 mencionada no
texto est relacionada com a realizao de
comcio na Central do Brasil, na cidade do
Rio de Janeiro, ocasio em que o presidente
Goulart tentou buscar, junto populao, o
apoio poltico de que carecia, tendo ele
assinado decretos de forte apelo junto
parcela da opinio pblica que apoiava sua
proposta de reformas de base.
5. (UnB-22012) Depreende-se do texto que o
golpe de 1964 no se apresentava como algo
inevitvel: pela via ideolgica da direita, outra
alternativa que no fosse a deposio de
Joo Goulart estava fora de cogitao,
entretanto os setores liberais e de esquerda
mostravam-se efetivamente comprometidos
com a defesa da democracia.


Preste ateno por favor
na histria que vou contar
ela explica o que cordel
grande manifestao popular.
Paulo Arajo. Internet: <www.bibceuguarapiranga.blogs.com>.




Agosto 1964
1 Entre lojas de flores e de sapatos, bares,
mercados, butiques
viajo
4 num nibus Estrada de Ferro Leblon
Volto do trabalho, a noite em meio,
fatigado de mentiras.
7 O nibus sacoleja. Adeus, Rimbaud,
relgio de lilases, concretismo,
neoconcretismo, fices de juventude, adeus,
1u que a vida
eu a compro vista aos donos do mundo.
Ao peso dos impostos, o verso sufoca,
1S a poesia agora responde a inqurito policial-militar.
Digo adeus iluso
mas no ao mundo. Mas no vida,
16 meu reduto e meu reino.
Do salrio injusto,
da punio injusta,
19 da humilhao, da tortura,
do terror,
retiramos algo e com ele construmos um artefato
22 um poema
uma bandeira.
Feiieiia uullai. Bentio ua noite veloz. In: Toua
poesia. Rio ue }aneiio: }os 0lympio, 2uuu.


Depois de 21 anos de regime militar, o Brasil
finalmente teria um presidente civil. O poltico mineiro
Tancredo Neves vencera Paulo Maluf no Colgio
Eleitoral e assumiria o poder no dia 15 de maro de
1985. No entanto, um dia antes da posse, com fortes
dores abdominais, ele teve que ser internado no
Hospital de Base, em Braslia. Aps sete cirurgias,
Tancredo morreu em 21 de abril, deixando a nao em
choque.
Bouglas Attila Naicelino. A uespeuiua ue um mitii. In: Revista ue
Bistoiia ua Biblioteca Nacional, maio2u1u, p. S8 (com auaptaes).


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6. (UnB-22011) A aprovao da Emenda
Dante de Oliveira, que restabeleceu a
eleio presidencial direta, foi crucial para o
encaminhamento final da longa transio
entre o regime militar e o poder civil,
sacramentada pela unio de foras polticas
em favor da chapa Tancredo Neves Jos
Sarney.
7. (UnB-22011) Os vinte e um anos do regime
militar caracterizaram-se pela
homogeneidade de ao dos generais que se
revezaram na presidncia da Repblica. A
possvel nota destoante foi o governo Costa e
Silva, que, embora abreviado pela morte
desse presidente, caracterizou-se pela recusa
tomada de decises que ampliassem o
carter autoritrio do regime.
8. (UnB-22011) Em larga medida, os coronis
de 1954, atuantes na conjuntura de crise
pronunciada que levou Getlio Vargas ao
suicdio, sero os generais de 1964 frente
do golpe de Estado que deps o presidente
Jango. Nessa ruptura institucional, possvel
identificar um vis inequivocamente
oposicionista ao trabalhismo de Vargas,
Goulart e Brizola.
9. (UnB-22011) O emprego da expresso
inqurito policial-militar remete a prtica
comum no primeiro governo do regime
instaurado em 1964 o de Castelo Branco
qual foram submetidas importantes
figuras polticas, como o ex-presidente
Juscelino Kubitschek, que apoiava Joo
Goulart e se opunha radicalmente aos
golpistas.

GABARITO
1. E
2. E
S. C
4. C
S. C
6. E
7. E
8. C
9. E

HISTRIA- Populismo, Era
Vargas e Ditadura



A histria das chamadas relaes entre
sociedade e natureza e, em todos os lugares
habitados, a da substituio de um meio natural, dado
a uma determinada sociedade, por um meio cada vez
mais artificializado, isto e, sucessivamente
instrumentalizado por essa mesma sociedade.
Nilton Santos. A natuieza uo espao: tcnica e tempo, iazo e
emoo. So Paulo: EB0SP, 2uu8, p. 2SS-4 (com auaptaes).


1. (UnB-12013) A Era Vargas (1930-1945)
promoveu a decolagem do Brasil na direo
da modernidade econmica. Aps a II Guerra
Mundial e a queda do Estado Novo, o pais
avanou na industrializao e na
urbanizao, produzindo o que Milton Santos
chamou, no texto, de substituio de um
meio natural por um cada vez mais
artificializado. Relativamente ao perodo da
historia brasileira a partir de meados dos
anos 1940, assinale a opo correta.
a) A moderna industrializao brasileira, a
despeito de ter promovido a urbanizao
do centro-sul do pas, no rompeu com o
modelo historicamente vigente desde a
Colnia, qual seja, com o modelo de uma
sociedade ruralizada e patriarcal.
b) No governo Vargas (1950-1954), foi
implementada a poltica de insero do
Brasil na economia mundial, estimulando-
se a associao dos capitais brasileiros
aos internacionais, o que feria
frontalmente as teses nacionalistas
vigentes a poca.
c) Os Anos JK (1956-1961) caracterizaram-
se, sob o ponto de vista econmico, pelo
planejamento, pela introduo da industria
automobilstica sob o controle de capitais
nacionais e pela nfase no papel
estratgico do sistema ferrovirio.
d) A escalada inflacionaria foi fator decisivo
para o golpe de Estado que derrubou o
presidente Goulart, o que explica a
adoo de poltica econmica

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deflacionaria no governo Castelo Branco,
instaurado em 1964.

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poltico entre os grupos antagnicos se
redimensionou. No se tratava de medir foras com o
objetivo de executar, limitar, impedir as mudanas,
mas da tomada do poder e da imposio de projetos.
As direitas tentariam impedir as alteraes
econmicas e sociais, excluindo, se possvel, seus
adversrios da vida poltica brasileira, sem se
preocupar em respeitar as instituies democrticas. O
PTB cresceu e se confundiu com os movimentos
sociais que defendiam as reformas. As esquerdas
marxistas, socialistas, trabalhistas e crists exigiam as
reformas, mas sem valorizar, assim como seus
adversrios, as instituies liberal-democrticas.
}oige Feiieiia. }oo uoulait, uma biogiafia. Rio ue }aneiio:
Civilizao Biasileiia, 2u11, p. 428-9 (com auaptaes).

2. (UnB-22012) O perodo que antecedeu o
golpe de 1964 foi assinalado por profundas
transformaes na vida brasileira: a partir da
Era Vargas e da Segunda Guerra Mundial, o
pas entrou em acelerado processo de
modernizao econmica com a expanso
do parque industrial e de urbanizao da
sociedade; na poltica, o aprendizado
democrtico conviveu com sucessivas crises,
que culminaram no golpe de 1964, expresso
do colapso do regime liberal que a
Constituio de 1946 consagrara.




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na histria que vou contar
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Agosto 1964
1 Entre lojas de flores e de sapatos, bares,
mercados, butiques
viajo
4 num nibus Estrada de Ferro Leblon
Volto do trabalho, a noite em meio,
fatigado de mentiras.
7 O nibus sacoleja. Adeus, Rimbaud,
relgio de lilases, concretismo,
neoconcretismo, fices de juventude, adeus,
1u que a vida
eu a compro vista aos donos do mundo.
Ao peso dos impostos, o verso sufoca,
1S a poesia agora responde a inqurito policial-militar.
Digo adeus iluso
mas no ao mundo. Mas no vida,
16 meu reduto e meu reino.
Do salrio injusto,
da punio injusta,
19 da humilhao, da tortura,
do terror,
retiramos algo e com ele construmos um artefato
22 um poema
uma bandeira.
Feiieiia uullai. Bentio ua noite veloz. In: Toua
poesia. Rio ue }aneiio: }os 0lympio, 2uuu.


GABARITO
1. D
2. C

HISTRIA- Grcia, Roma,
Idade mdia e Reforma

Por volta de 12 mil anos atrs, quando
comearam a cultivar a terra e a domesticar os
animais, os seres humanos assumiram o controle.
Comearam o que hoje se denomina seleo
artificial. Em vez de a natureza escolher e disseminar
os espcimes mais bem-sucedidos no ambiente
natural, os seres humanos comearam a escolher,
produzir e criar aqueles que melhor lhes servissem.
Chiistophei Lloyu. 0 que aconteceu na Teiia.
A histoiia uo planeta, ua viua e uas civilizaes, uo
big-bang at hoje. Rio ue }aneiio: Intiinseca, 2u11, p. 111.

1. (UnB-12013) Por volta do sculo XVI, a
economia do Imprio Inca baseava-se
predominantemente na agricultura, atividade
em que se empregavam recursos tcnicos
como a irrigao e a adubao e que inclua,
entre os principais produtos agrcolas, batata,
milho e feijo.


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A respeito da escravido ao longo da historia da
humanidade, julgue o item:
2. (UnB-12013) Na Atenas clssica, aps as
reformas polticas empreendidas por Clstenes
em 508-507 a.C., os escravos foram
reconhecidos como cidados e, assim,
garantiram o direito de voto na Eclsia,
principal assembleia de Atenas.

Do ponto de vista histrico, o Renascimento
italiano foi nico. Sociologicamente, no entanto,
devemos v-lo no apenas como uma experincia
europeia, mas como a experincia de uma classe
maior de eventos que ocorrem em todas as culturas
letradas e envolvem tanto um olhar retrospectivo
quanto um salto para frente, nem sempre combinados
num nico evento.
}ack uoouy. Renascimentos: um ou muitos. So
Paulo: Eu. 0NESP, 2u11, p. 28S (com auaptaes).

3. (UnB-12013) Entre o final do sculo IX e as
primeiras dcadas do sculo XIII, nas regies
europeias sob o controle do Imprio Carolngio
e, depois, do Sacro Imprio, houve
recrudescimento da cultura, das artes e da
religio, processo conhecido como
Renascimento Carolngio.
4. (UnB-12013) Entre os sculos XII e XIII, em
diversas reas da Europa ocidental, o intenso
desenvolvimento da vida urbana e da
atividade comercial coincidiu com um
renascimento cultural, durante o qual se
destacaram, entre outros eventos, a fundao
de universidades e a publicao de tradues
de obras de autores gregos e rabes para o
latim.
5. (UnB-12013) O Renascimento italiano,
movimento cultural desenvolvido entre o final
da Baixa Idade Media e o inicio da Idade
Moderna, caracterizou-se, entre outros
aspectos, pela revalorizao da tradio
clssica greco-romana, pelo humanismo e
pelo anticlericalismo.
6. (UnB-12013) O autor do texto argumenta que,
dado o carter nico do Renascimento
italiano, o termo renascimento no deve ser
atribudo a outros contextos ou eventos
histricos.

Durante os sculos XIV e XV, o perodo
correspondente chamada crise do final da Idade
Mdia atingiu muitas das antigas formas tradicionais
das relaes feudais na agricultura e se fez
acompanhar de sensvel declnio demogrfico e de
significativos descensos no mbito das atividades
manufatureiras e mercantis.
De meados do sculo XV at o comeo do
sculo XVII, perodo de expanso econmica, houve
tambm uma relativa expanso das atividades
industriais, artesanais, claro, bem como da produo
agrcola, em estreita conexo com a retomada do
crescimento demogrfico e o incio da expanso
mercantil-martima e colonial.
Importantes mudanas culturais marcaram a
ruptura com diversos aspectos do universo medieval,
abrindo caminho para a revoluo cientfica e para o
advento da modernidade.
A partir de meados do sculo XVIII, o
capitalismo tendeu a se expandir com rapidez na
Europa Ocidental.
Francisco Falcon e Antonio Edmilson Rodrigues. A formao do mundo
moderno. Rio de Janeiro: Elsevier, 2006, p. 6-8 (com adaptaes).

7. (UnB-22012) A revoluo cientfica
mencionada no texto ocorreu no sculo XVII,
tendo-se destacado a teoria geocntrica
defendida pelo polons Nicolau Coprnico,
que, apoiado pela Igreja, combateu a teoria
heliocntrica de Aristteles, no que foi
apoiado, tempos depois, pelo astrnomo
italiano Galileu Galilei.
8. (UnB-22012) A crise do feudalismo tambm
se expressou na reorganizao territorial: os
antigos feudos tenderam a se submeter
nova realidade dos Estados nacionais, com
fronteiras delineadas, moedas nacionais e
exrcitos reais.
9. (UnB-22012) A Baixa Idade Mdia marcou o
incio do processo de formao de um novo
sistema, que, mais tarde, seria identificado
como capitalismo. Nesse perodo, o
renascimento da atividade mercantil, o retorno

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economia monetria e a crescente
importncia assumida pela vida urbana
moldaram o cenrio para o advento da
modernidade.
10. (UnB-22012) Entre as mudanas culturais
que afastaram a Europa dos padres
medievais, destacam-se a Reforma Religiosa,
que consolidou a unidade crist europeia, e o
Renascimento, movimento fundamentalmente
assentado na antirreligiosidade.

A dvida pode significar o fim de uma f, ou
pode significar o comeo de outra. Em dose
moderada, estimula o pensamento. Em excesso,
paralisa-o. A dvida, como exerccio intelectual,
proporciona um dos poucos prazeres puros, mas,
como experincia moral, ela uma tortura. Aliada
curiosidade, o bero da pesquisa e assim de todo
conhecimento sistemtico. Em estado destilado, mata
toda curiosidade e o fim de todo conhecimento.
O ponto de partida da dvida sempre uma f,
uma certeza. A f , pois, o estado primordial do
esprito. O esprito ingnuo e inocente cr. Essa
ingenuidade e inocncia se dissolvem no cido
corrosivo da dvida, e o clima de autenticidade se
perde irrevogavelmente. As tentativas dos espritos
corrodos pela dvida de reconquistar a autenticidade,
a f original, no passam de nostalgias frustradas em
busca da reconquista do paraso perdido. As certezas
originais postas em dvida nunca mais sero certezas
autnticas. Tal dvida, metodicamente aplicada,
produzir novas certezas, mais refinadas e
sofisticadas, mas essas certezas novas no sero
autnticas. Conservaro sempre a marca da dvida
que lhes serviu de parteira.
A dvida, portanto, absurda, pois substitui a
certeza autntica pela certeza inautntica. Surge,
portanto, a pergunta: por que duvido? Essa pergunta
mais fundamental do que a outra: de que duvido?
Trata-se, portanto, do ltimo passo do mtodo
cartesiano: duvidar da dvida duvidar da
autenticidade da dvida. A pergunta por que duvido?
engendra outra: duvido mesmo?
Descartes, e com ele todo o pensamento
moderno, parece no dar esse ltimo passo. Aceita a
dvida como indubitvel.
Vilm Flusser. A dvida. So Paulo: Editora
Annablume, 2011, p. 21-2 (com adaptaes).

11. (UnB-22012) A mitologia grega composta
de histrias de deuses que se assemelham
aos seres humanos, tanto em aparncia fsica
quanto em sentimentos. Entre outras funes,
tais histrias, transmitidas oralmente, de
gerao em gerao, buscavam explicar a
origem do universo, a fundao de uma polis
ou um acontecimento extraordinrio.
12. (UnB-22012) Centros de referncia
intelectual, espiritual e assistencial, os
mosteiros medievais, alm de guardies de
relquias sagradas e da prpria f,
desempenharam o importante papel de
preservao da herana cultural greco-
romana, conservando, entre outras, obras de
filosofia, literatura e medicina.

Quando ficou claro que a designao de Homo
sapiens no era to adequada nossa espcie como
se havia acreditado porque, afinal, no somos to
razoveis como se acreditava no sculo XVIII, em seu
otimismo ingnuo , acrescentaram-lhe a de Homo
faber (homem que fabrica). Entretanto, a expresso
Homo ludens (homem que joga) evoca uma funo to
essencial quanto a de fabricar e merece, portanto,
ocupar seu lugar junto de Homo faber.
}ohan Buizinga. Bomo luuens. Nauii: Alianza, 2uu1, p. 7 (com auaptaes).

13. (UnB-12012) Na Baixa Idade Mdia, as festas
de cavalaria eram momentos privilegiados
para se exibir a natureza da aristocracia
guerreira, porque, por meio de jogos militares
e suas regras, fortalecia-se o modelo de
organizao social e poltica dessa poca.
14. (UnB-12012) Em Atenas, na poca de
Pricles (sc. V a.C.), jogos e teatro perderam
importncia social, porque a populao,
imbuda de esprito democrtico, preferia
dedicar-se s atividades polticas e
econmicas, visto que estas fortaleciam a
cidadania.
15. (UnB-12012) Na Grcia Antiga, os jogos
realizados em Olmpia, a cada quatro anos,
constituam um desafio entre cidades; os
atletas homens livres, jovens, disciplinados
e com vigor fsico mostravam, pela

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competio, a forte presena de elementos
guerreiros na organizao da sociedade
helnica.
16. (UnB-12012) Na capital do Imprio Romano,
a poltica do po e circo expresso que
designa a relao entre o grande nmero de
espetculos e o estatuto poltico-social dos
patronos contribui para o entendimento de
caractersticas fundamentais da vida cvica e
social dos romanos daquele perodo.
17. (UnB-12012) Na Idade Mdia, devido s
especificidades das condies materiais do
perodo, as definies Homo sapiens, Homo
ludens e Homo faber correspondiam,
respectivamente, a clero, nobreza e povo.
No processo da Revoluo Francesa, quando
destruram os ltimos resqucios do feudalismo na
eufrica noite de 4 de agosto de 1789, os deputados
concordaram em manter o dzimo da Igreja, em vez
de simplesmente aboli-lo sem qualquer compensao.
Mas, desde ento, houve sinais de que a promessa
seria abandonada. Eles desejam ser livres, mas no
sabem ser justos, reclamou o abade de Seys,
referindo-se a alguns colegas da Assembleia.
Robespierre no era nem antipadres nem anticlerical;
difcil determinar sua posio quanto ao futuro da
Igreja na Revoluo. s vezes, era veemente crtico e,
em outras vezes, retornava interpretao da doutrina
crist, pois, a seu ver, o cristianismo era a religio dos
pobres e daqueles de corao puro riqueza
chamativa e luxo no deveriam fazer parte dele. Os
pobres, segundo ele, eram oprimidos no apenas pela
fome, mas tambm pelo espetculo escandaloso de
clrigos autoindulgentes, que esbanjavam
insensivelmente o que pertencia aos pobres por
direito.
Ruth Scuii. Puieza fatal: Robespieiie e a Revoluo Fiancesa. Rio ue
}aneiioSo Paulo: Recoiu, 2uu9, p. 14u-1 (com auaptaes).

18. (UnB-12012) As caractersticas aristocrticas,
conservadoras e eclesisticas do sistema
feudal, que impediam prticas comerciais e
financeiras, explicam a sobrevivncia desse
sistema at 1789.
19. (UnB-12012) A Reforma, ocorrida quase trs
sculos antes da Revoluo Francesa,
constituiu evento de ruptura no interior do
cristianismo. Entre outros aspectos, ela
condenava o espetculo pouco cristo dos
eclesisticos catlicos, quer no plano
econmico, quer no plano dos costumes.


A crise da Europa hoje o maior risco para a
economia mundial, disse o secretrio do Tesouro dos
Estados Unidos da Amrica, referindo-se tenso
entre os bancos e os governos endividados. Disse,
ainda, que a China e outros pases emergentes com
supervit nas contas tm espao bastante para
estimular o consumo interno, aumentar as importaes
e compensar a fraca demanda nas economias
desenvolvidas. Para isso, os governos desses pases
deveriam deixar suas moedas valorizar-se. Em outras
palavras, o cmbio subvalorizado da China resulta em
valorizao real das moedas de outros pases
emergentes, torna seus produtos mais caros e diminui
seu poder de competio no comrcio internacional.
Rolf Kuntz. 0 Estauo ue S.Paulo, 2S92u11.

20. (UnB-12012) Apesar de suas profundas
diferenas, os sistemas escravista romano,
feudal e capitalista assemelham-se, porque se
caracterizam como economias tipicamente
monetrias.



somente nos meados do sculo XIX, com
Varnhagen, que a lngua do Brasil assume contornos
de problema de interesse nacional e,
concomitantemente, passa a constituir objeto de
cogitao, para registro de uma realidade j
consistente e documentvel. Varnhagen afirma a
unidade de lngua nos dois domnios o que, a seu
ver, justificava o estudo dos clssicos e a
impossibilidade de separao das duas literaturas ,
mas ressalta, todavia, a diversificao da lngua
falada, notadamente na prosdia e no lxico, o que
atribui ao acastelhanamento do portugus na Amrica.
A caracterizao da lngua do Brasil como um
portugus diferenciado esboada em Varnhagen
representa, entre outros aspectos, uma das posies
que delimitaro os debates em torno da lngua at o
final do sculo XIX.
Euith Pimentel Pinto (0ig.). 0 poitugus uo Biasil - textos ciiticos e
teoiicos - 182u-192u: fontes paia a teoiia e a histoiia. Rio ue
}aneiio: Livios Tcnicos e Cientificos; So Paulo: Euitoia ua
0niveisiuaue ue So Paulo, 1978, p. XvI-XIX (com auaptaes).

21. (UnB-22011) Aps a queda do Imprio
Romano, o latim manteve-se como importante
idioma em diversas reas da Europa
ocidental, porque, em grande medida, havia-

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se firmado como a principal lngua em que
estava escrita a liturgia da Igreja Catlica e,
at o sculo XVII, parte dos textos produzidos
na Europa.




O mapa acima apresenta informaes acerca do
comrcio mundial. Julgue os itens seguintes em
relao espacialidade desse fenmeno e sua
dinmica ao longo do tempo.

22. (UnB-22011) O renascimento da atividade
comercial na Europa da Baixa Idade Mdia
conheceu crises de natureza distinta, tendo
uma delas derivado do grande nmero de
intermedirios no comrcio de produtos
orientais comerciantes rabes, cidades
italianas e guildas mercantis que operavam
nas rotas de trfico em territrio europeu ,
que encarecia as mercadorias.



Advento da plis, nascimento da filosofia: entre
as duas ordens de fenmenos, os vnculos so
demasiado estreitos para que o pensamento racional
no aparea, em suas origens, solidrio das estruturas
sociais e mentais prprias da cidade grega. Assim
recolocada na histria, a filosofia despoja-se desse
carter de revelao absoluta, que, s vezes, lhe foi
atribudo, saudando, na jovem cincia dos jnios
[gregos], a razo intemporal que veio encarnar-se no
Tempo. A escola de Mileto no viu nascer a Razo;
ela constituiu uma Razo, uma primeira forma de
racionalidade. Essa razo grega no a razo
experimental da cincia contempornea, orientada
para a explorao do meio fsico e cujos mtodos,
instrumentos intelectuais e quadros mentais foram
elaborados, no curso dos ltimos sculos, no esforo
laboriosamente continuado para conhecer e dominar a
Natureza. Quando define o homem como animal
poltico, Aristteles sublinha o que separa a razo
grega da de hoje. Se o Homo sapiens , a seus olhos,
um Homo politicus, que a prpria Razo, em sua
essncia, poltica.
Jean-Pierre Vernant. As origens do pensamento grego. 9. ed.,
Rio de Janeiro: Betrand, 1996, p. 94 (com adaptaes).

23. (UnB-22011) Ao apresentar a distino entre
uma razo intemporal, ou seja, uma razo
revelada e uma razo historicamente
constituda, o autor do texto
a) estabelece os limites da razo grega, que
no chegou a ser a razo experimental da
cincia moderna.
b) postula que o advento da filosofia foi,
antes de tudo, um acontecimento histrico
ligado ao contexto geral da criao das
cidades gregas.
c) demonstra que a revelao filosfica
grega permitiu o advento de um homo
politicus, o homem da polis grega.
d) separa a racionalidade concebida na
Grcia Antiga da racionalidade moderna,
ao delimitar formas de atuao poltica.




GABARITO
1. C
2. E
3. E
4. C
5. E
6. E
7. E
8. C
9. C
10. E
11. C
12. C
13. C

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!!!"#$%&'()'*++,+%&+"-',".) 1S
14. E
15. C
16. C
17. E
18. E
19. C
20. E
21. C
22. C
23. B

HISTRIA- Iluminismo


Do ponto de vista histrico, o Renascimento
italiano foi nico. Sociologicamente, no entanto,
devemos v-lo no apenas como uma experincia
europeia, mas como a experincia de uma classe
maior de eventos que ocorrem em todas as culturas
letradas e envolvem tanto um olhar retrospectivo
quanto um salto para frente, nem sempre combinados
num nico evento.
}ack uoouy. Renascimentos: um ou muitos. So
Paulo: Eu. 0NESP, 2u11, p. 28S (com auaptaes).
1. (UnB-12013) No sculo XVIII, o Iluminismo
foi, sob vrios aspectos, um movimento
cultural que se estabeleceu em consonncia
com os ideais humanistas difundidos pelo
Renascimento no comeo da Idade Moderna.
Acerca do Iluminismo, assinale a opo
correta.
a) A crena na capacidade humana de
autoaperfeioamento por meio da
aquisio de conhecimento racional, ideal
de progresso que se aplicava tanto ao
individuo quanto as diferentes
coletividades, foi uma caracterstica
marcante do pensamento iluminista.
b) A maior parte dos pensadores iluministas
compartilhava atitude abertamente hostil
as religies e a religiosidade, como
evidencia o fato de alguns dos mais
famosos filsofos iluministas, como
Voltaire e Jean-Jacques Rousseau, terem
se declarado ateus.
c) Por causa da sua oposio ao capitalismo
industrial ento emergente, os autores
associados ao Iluminismo mantiveram-se
a distancia das questes econmicas, o
que explica o fato de a era do Iluminismo
no ter sido marcada por grandes
realizaes no mbito do pensamento
econmico.
d) Na Frana, o Iluminismo foi o grande
suporte ideolgico da revoluo que ps
fim ao Antigo Regime em 1789. Filsofos
iluministas, como Denis Diderot e
Montesquieu, lideraram aes
revolucionarias e desempenharam papel
relevante no governo constitudo aps a
Tomada da Bastilha.
HISTRIA- Populismo

Pedro Pedreiro
Chico Buarque
Pedro pedreiro penseiro esperando o trem
Manh, parece, carece de esperar tambm
Para o bem de quem tem bem
De quem no tem vintm
Pedro pedreiro est esperando a morte
Ou esperando o dia de voltar pro Norte
Pedro no sabe mas talvez no fundo
Espere alguma coisa mais linda que o mundo
Maior do que o mar
Mas pra que sonhar
Se d o desespero de esperar demais
Pedro pedreiro quer voltar atrs
Quer ser pedreiro pobre e nada mais
Sem ficar esperando, esperando, esperando
Esperando o sol
Esperando o trem
Esperando o aumento para o ms que vem
Esperando um filho pra esperar tambm
Esperando a festa
Esperando a sorte
Esperando a morte
Esperando o norte
Esperando o dia de esperar ningum
Esperando enfim nada mais alm
Da esperana aflita, bendita, infinita
Do apito do trem
Inteinet: <www.chicobuaique.com.bi>.

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!!!"#$%&'()'*++,+%&+"-',".) 16

1. (UnB-22012) Ao abordar a espera do dia de
voltar para o Norte, denominao genrica
que tambm engloba o Nordeste, a cano
de Chico Buarque remete modernizao
econmica experimentada pelo Brasil, a partir
dos anos trinta e quarenta do sculo XX:
Companhia Siderrgica Nacional, Vale do Rio
Doce, Petrobrs e indstria automobilstica
so smbolos de um processo de
industrializao que atraiu ao Sudeste
milhares de imigrantes de outras regies do
pas.


Manifestao popular caracterizada por poesias
escritas em folhetos, a literatura de cordel originou-se
na Europa em meados do sculo XII. Em Portugal,
escritores amadores usavam cordes para
pendurarem e divulgarem suas produes em lugares
pblicos. Com a vinda dos portugueses ao Brasil, a
tradio de contar histrias disseminou-se pela regio
Nordeste, tornando-se um dos smbolos da cultura e
memria nordestina. No incio, como a maioria das
pessoas no sabia ler e escrever, as poesias eram
apenas decoradas e recitadas em feiras e praas.
Mais tarde, passaram a ser impressas em folhetos,
cujas capas eram ilustradas em xilogravura, e
afirmaram-se como manifestao artstica e popular
nas dcadas 60 e 70 do sculo passado. A
importncia do cordel no se limita literatura. O
cordel se expande como registro histrico da cultura
nordestina, reverberando nas manifestaes artsticas,
tais como teatro, dana, cinema, msica e artes
visuais.

2. (UnB-12012) A efervescncia cultural que
caracterizou o Brasil entre fins dos anos 50
do sculo XX e a primeira metade da dcada
de 60 inscreve-se em cenrio mais amplo de
transformaes no pas e de estabilidade
poltica dos governos da poca.

tremenda injustia comparar Khrushtchev a
Hitler. A arrogncia, a truculncia, a insensibilidade
brutal do ditador sovitico so inditas na Histria do
mundo. Nunca se viu, desde os tempos de Gengis
Khan, tamanho desprezo pelos valores da civilizao
ou maior falta de escrpulos. Estarrecido, o mundo, ao
mesmo tempo em que se inteirava da consumao
das ameaas de Khrushtchev de fazer explodir a
superbomba de 50 megatons, lia a resposta dele ao
apelo dos deputados trabalhistas ingleses para que
desistisse da exploso. Em lugar de responder como
faria um homem civilizado e dotado de qualquer
vestgio de decncia ou de sentimento de
humanidade, Khrushtchev replicou, com todo o seu
furor vesnico, para ameaar a Inglaterra de
destruio total, assegurando que ela seria riscada do
mapa.
O trecho acima, extrado e adaptado do jornal O
Globo, parte do editorial Ditador fantico quer
subjugar o mundo pelo terror, publicado na primeira
pgina da edio de 1. de novembro de 1961.
Considerando a retrica do editorial, o ano em que foi
publicado e o contexto histrico em que se inscreve,
alm de aspectos marcantes da histria do sculo XX,
julgue o item.
3. (UnB-12012) No governo de Gaspar Dutra, o
Brasil tomou partido na disputa ideolgica
que convulsionava o mundo: rompeu relaes
diplomticas com a URSS e tornou ilegal o
Partido Comunista no pas.

Preste ateno por favor
na histria que vou contar
ela explica o que cordel
grande manifestao popular.
Paulo Arajo. Internet: <www.bibceuguarapiranga.blogs.com>.




Agosto 1964
1 Entre lojas de flores e de sapatos, bares,
mercados, butiques
viajo
4 num nibus Estrada de Ferro Leblon
Volto do trabalho, a noite em meio,
fatigado de mentiras.
7 O nibus sacoleja. Adeus, Rimbaud,
relgio de lilases, concretismo,
neoconcretismo, fices de juventude, adeus,
1u que a vida
eu a compro vista aos donos do mundo.
Ao peso dos impostos, o verso sufoca,
1S a poesia agora responde a inqurito policial-militar.
Digo adeus iluso
mas no ao mundo. Mas no vida,

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!!!"#$%&'()'*++,+%&+"-',".) 17
16 meu reduto e meu reino.
Do salrio injusto,
da punio injusta,
19 da humilhao, da tortura,
do terror,
retiramos algo e com ele construmos um artefato
22 um poema
uma bandeira.
Feiieiia uullai. Bentio ua noite veloz. In: Toua
poesia. Rio ue }aneiio: }os 0lympio, 2uuu.



Depois de 21 anos de regime militar, o Brasil
finalmente teria um presidente civil. O poltico mineiro
Tancredo Neves vencera Paulo Maluf no Colgio
Eleitoral e assumiria o poder no dia 15 de maro de
1985. No entanto, um dia antes da posse, com fortes
dores abdominais, ele teve que ser internado no
Hospital de Base, em Braslia. Aps sete cirurgias,
Tancredo morreu em 21 de abril, deixando a nao em
choque.
Bouglas Attila Naicelino. A uespeuiua ue um mitii. In: Revista ue
Bistoiia ua Biblioteca Nacional, maio2u1u, p. S8 (com auaptaes).

4. (UnB-22011) Entre os partidos polticos
surgidos no ocaso da ditadura do Estado
Novo, em 1945, a Unio Democrtica
Nacional (UDN), derrotada sucessivamente
nas eleies presidenciais, buscava
empunhar a bandeira do liberalismo. Muitos
de seus integrantes, no entanto, defenderam
posies golpistas, como, por exemplo, ao
questionarem a vitria eleitoral de Juscelino
Kubitschek.

GABARITO
1. C
2. E
3. C
4. C


HISTRIA- Brasil Repblica

Razo contra Sandice
J o leitor compreendeu que era a Razo que
voltava a casa, e convidava a Sandice a sair,
clamando, e com melhor jus, as palavras de Tartufo:
La maison est a moi, cest a vous den sortir.
Mas e sestro antigo da Sandice criar amor as
casas alheias, de modo que, apenas senhora de uma,
dificilmente lha faro despejar. E sestro; no se tira
dai; ha muito que lhe calejou a vergonha. Agora, se
advertirmos no imenso nmero de casas que ocupa,
umas de vez, outras durante as suas estaes
calmosas, concluiremos que esta amvel peregrina e o
terror dos proprietrios. No nosso caso, houve quase
um distrbio a porta do meu crebro, porque a
adventcia no queria entregar a casa, e a dona no
cedia da inteno de tomar o que era seu. Afinal, j a
Sandice se contentava com um cantinho no sto.
No, senhora, replicou a Razo, estou
cansada de lhe ceder stos, cansada e
experimentada, o que voc quer e passar
mansamente do sto a sala de jantar, dai a de visitas
e ao resto.
Esta bem, deixe-me ficar algum tempo mais,
estou na pista de um mistrio...
Que mistrio?
De dois, emendou a Sandice: o da vida e o
da morte; peco-lhe s uns dez minutos.
A Razo ps-se a rir.
Hs de ser sempre a mesma coisa... sempre
a mesma coisa... sempre a mesma coisa.
E, dizendo isto, travou-lhe dos pulsos e
arrastou-a para fora; depois entrou e fechou-se. A
Sandice ainda gemeu algumas suplicas, grunhiu
algumas zangas; mas desenganou-se depressa,
deitou a lngua de fora, em ar de surriada, e foi
andando...
Nachauo ue Assis. Nemoiias postumas ue Bis
Cubas. So Paulo: Ateli, 2uu1, p.84-S.


1. (UnB-12013) A citao do personagem
Tartufo, sem traduo, soava natural na
cultura brasileira, ao longo do sculo XIX e na
Primeira Republica, visto que a Frana era o
modelo a ser seguido, como se verifica, por
exemplo, no governo Rodrigues Alves, quando
se realizou a modernizao urbanstica do Rio
de Janeiro, claramente inspirada em Paris.


No cinturo de mxima diversidade biolgica do
Planeta, que tornou possvel o advento do homem, a
Amaznia se destaca pela extraordinria continuidade
de suas florestas, pela ordem de grandeza de sua
principal rede hidrogrfica e pelas sutis variaes de

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!!!"#$%&'()'*++,+%&+"-',".) 18
seus ecossistemas. Trata-se de gigantesco domnio de
terras baixas florestadas, disposto em anfiteatro,
enclausurado entre a grande barreira imposta pelas
terras cisandinas e pelas bordas dos planaltos
brasileiro e guianense. O mundo das guas na
Amaznia e resultado direto da excepcional
pluviosidade que atinge a gigantesca depresso
topogrfica regional.
Aziz Ab Sabei. Amaznia biasileiia: um maciouominio. In: 0s
uominios ue natuieza no Biasil: potencialiuaues paisagisticas.
So Paulo: Ateli Euitoia, 2uuS, p. 6S-7 (com auaptaes).


2. (UnB-12013) Entre o final do sculo XIX e as
primeiras dcadas do sculo XX, o chamado
ciclo da borracha representou um momento de
grande vigor econmico na Regio
Amaznica.

Muita gente considera o catch um esporte
ignbil. O catch no um esporte, um espetculo, e
to ignbil assistir a uma representao da dor, no
catch, como ao sofrimento de Arnolfo ou de
Andrmaca. Existe, no entanto, um falso catch,
pomposo, com a aparncia intil de um esporte
regular; mas esse no tem qualquer interesse. O
verdadeiro impropriamente chamado catch amador
realiza-se em salas de segunda classe, onde o
pblico adere espontaneamente natureza
espetacular do
combate, como o pblico de um cinema de bairro. Ao
pblico pouco importa que o combate seja falseado ou
no; o futuro racional do combate no lhe interessa: o
catch uma soma de espetculos, sem que um s
seja uma funo: cada momento impe o
conhecimento total de uma paixo que surge, sem
jamais se estender em direo a um resultado que a
coroe.
Assim, a funo do lutador no ganhar, mas
executar exatamente os gestos que se esperam dele.
O catch prope gestos excessivos, explorados at o
paroxismo da sua significao. Esta funo de nfase
a mesma do teatro antigo, cuja fora lngua e
cujos acessrios mscaras e coturnos
concorriam para fornecer a explicao
exageradamente visvel de uma necessidade. O gesto
de um lutador vencido, significando uma derrota que
no se oculta, mas se acentua, corresponde
mscara antiga, encarregada de significar o tom
trgico do espetculo. O lutador prolonga
exageradamente a sua posio de derrota, cado,
impondo ao pblico o espetculo intolervel da sua
impotncia. No catch, como nos teatros antigos, no
se tem vergonha da dor, sabe-se chorar, saboreiam-se
as lgrimas.
Roland Barthes. Mitologias. Rio de Janeiro:
DIFEL, 2010, p. 15-26 (com adaptaes).

3. (UnB-12012) A capoeira um tipo de luta
introduzida no Brasil por escravos africanos,
tendo sido sua prtica incentivada pelos
governos da Primeira Repblica, que a
consideravam instrumento de afirmao de
identidade nacional calcada na tolerncia e no
pluralismo cultural.


somente nos meados do sculo XIX, com
Varnhagen, que a lngua do Brasil assume contornos
de problema de interesse nacional e,
concomitantemente, passa a constituir objeto de
cogitao, para registro de uma realidade j
consistente e documentvel. Varnhagen afirma a
unidade de lngua nos dois domnios o que, a seu
ver, justificava o estudo dos clssicos e a
impossibilidade de separao das duas literaturas ,
mas ressalta, todavia, a diversificao da lngua
falada, notadamente na prosdia e no lxico, o que
atribui ao acastelhanamento do portugus na Amrica.
A caracterizao da lngua do Brasil como um
portugus diferenciado esboada em Varnhagen
representa, entre outros aspectos, uma das posies
que delimitaro os debates em torno da lngua at o
final do sculo XIX.
Euith Pimentel Pinto (0ig.). 0 poitugus uo Biasil - textos ciiticos e
teoiicos - 182u-192u: fontes paia a teoiia e a histoiia. Rio ue
}aneiio: Livios Tcnicos e Cientificos; So Paulo: Euitoia ua
0niveisiuaue ue So Paulo, 1978, p. XvI-XIX (com auaptaes).

4. (UnB-22011) Fortemente assinalado pela
difuso do ideal nacionalista no mundo
ocidental, o sculo XIX assistiu, no Brasil, nas
dcadas que se seguiram Independncia, ao
processo de constituio e consolidao do
Estado nacional, paralelamente ao esforo
para assegurar a integridade territorial e forjar
uma identidade nacional brasileira, que teria
na lngua portuguesa um de seus pilares.




Ainda que aparentemente movida apenas pelo
sentimento geral de lusofobia, caracterstico da poca,

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!!!"#$%&'()'*++,+%&+"-',".) 19
a gerao romntica, fundamentada nas concepes
evolucionistas da lingustica da poca, segundo as
quais as lnguas se comportavam como seres vivos e,
portanto, nasciam, cresciam, envelheciam e morriam,
aspirou a uma lngua prpria, a chamada lngua
brasileira, instalando uma polmica, que ser
retomada, de forma mais radical, pela primeira
gerao modernista, a da Semana de Arte Moderna,
de 1922. Enquanto os romnticos apesar de
acreditarem que o nascimento da chamada lngua
brasileira era fato contra o qual no se poderiam
insurgir no reivindicavam mais que o direito a certa
originalidade, os escritores modernistas sero os que,
de fato, buscaro, na realidade lingustica brasileira, as
formas que constituiro a sua expresso.
Tnia C. F. Lobo. vaiiantes nacionais uo poitugus: sobie a questo ua uefinio
uo poitugus uo Biasil. In: Revista Inteinacional ue Lingua Poituguesa. Lisboa,
uez.1994, p. 9-1S. Inteinet: <www.aulp.oig> (com auaptaes).


5. (UnB-22011) A Semana de Arte Moderna, de
1922, integra um contexto rico em
manifestaes de repdio ao atraso
econmico e social do pas, s instituies
polticas, definidas como carcomidas, e a
padres culturais que, tendo por referncia a
cultura europeia, viravam as costas para o
Brasil. nesse contexto que explodem, por
exemplo, as rebelies tenentistas, que se
tornaram uma espcie de balo de ensaio
para a denominada Revoluo de 1920.
6. (UnB-22011) O sentimento de lusofobia, que
deve ser entendido no contexto poltico que se
seguiu Independncia do Brasil, no se
firmou como representativo da jovem nao,
que, portanto, no logrou afirmar sua
identidade cultural.


GABARITO
1. C
2. C
3. E
4. C
5. C
6. E


HISTRIA- Revoluo
Francesa

A respeito da escravido ao longo da historia da
humanidade, julgue o item:
2. (UnB-12013) Nos domnios coloniais da
Frana, a abolio formal da escravido foi
consequncia direta da Declarao dos
Direitos do Homem e do Cidado.

A ordem europeia do Congresso de Viena
entrou em crise j com a Unificao Alem de 1871,
mas desmoronou, definitivamente, no processo
turbulento das duas guerras mundiais do sculo XX. A
tentativa nazista de realizar o imprio universal
marcou o colapso final do equilbrio pluripolar europeu,
que seria substitudo, depois da Segunda Guerra
Mundial, pelo sistema bipolar da Guerra Fria.
Bemtiio Nagnoli. 0 munuo contempoineo. So Paulo: Atual, 2uu4, p. 77.

3. (UnB-22012) A ordem europeia a que se
refere o texto reporta-se ao cenrio vigente na
Europa ps-1815. Sem a influncia de
Napoleo, prevaleceram o liberalismo
defendido pela Revoluo de 1789 e o
equilbrio de poder entre os pases, situao
assegurada pela hegemonia alem.
4. (UnB-22012) nico caso de colnia que
serviu de sede ao governo metropolitano, em
face da expanso napolenica sobre a
Pennsula Ibrica, o Brasil foi elevado por D.
Joo VI condio de Reino Unido, no
contexto de restaurao monrquica vivido
pela Europa a partir do Congresso de Viena,
sob a chancela do princpio da legitimidade.


No processo da Revoluo Francesa, quando
destruram os ltimos resqucios do feudalismo na
eufrica noite de 4 de agosto de 1789, os deputados
concordaram em manter o dzimo da Igreja, em vez de
simplesmente aboli-lo sem qualquer compensao.
Mas, desde ento, houve sinais de que a promessa
seria abandonada. Eles desejam ser livres, mas no
sabem ser justos, reclamou o abade de Seys,
referindo-se a alguns colegas da Assembleia.
Robespierre no era nem antipadres nem anticlerical;
difcil determinar sua posio quanto ao futuro da
Igreja na Revoluo. s vezes, era veemente crtico e,
em outras vezes, retornava interpretao da doutrina

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!!!"#$%&'()'*++,+%&+"-',".) 2u
crist, pois, a seu ver, o cristianismo era a religio dos
pobres e daqueles de corao puro riqueza
chamativa e luxo no deveriam fazer parte dele. Os
pobres, segundo ele, eram oprimidos no apenas pela
fome, mas tambm pelo espetculo escandaloso de
clrigos autoindulgentes, que esbanjavam
insensivelmente o que pertencia aos pobres por
direito.
Ruth Scuii. Puieza fatal: Robespieiie e a Revoluo Fiancesa. Rio ue
}aneiioSo Paulo: Recoiu, 2uu9, p. 14u-1 (com auaptaes).

5. (UnB-12012) A invaso da Pennsula Ibrica,
etapa do expansionismo francs conduzido
por Bonaparte, gerou cenrio estimulador do
processo de independncia das colnias
espanholas e portuguesa na Amrica.
6. (UnB-12012) O dzimo, imposto que abrangia
o universo dos cristos, possibilitou que os
papas, desde a Idade Mdia at o final do
Antigo Regime, destinassem a Roma 10% da
riqueza produzida na Europa, o que
transformou a Igreja na principal instituio a
ser combatida pelos iluministas e
revolucionrios do sculo XVIII.
7. (UnB-12012) Os miserveis da poca
mencionada no texto no eram representantes
da totalidade do povo, o qual, como categoria
social, compreendia tambm indivduos e
grupos que estavam alm da linha de misria.
Essa categoria teria, em seguida, seu
significado ampliado ao nvel poltico da
nao.

Os representantes do povo francs, reunidos
em Assembleia Nacional e considerando que a
ignorncia, a negligncia ou o menosprezo dos direitos
do homem so as nicas causas dos males pblicos e
da corrupo governamental, resolveram apresentar,
numa declarao solene, os direitos naturais,
inalienveis e sagrados do homem.
Beclaiao uos uiieitos uo homem e uo ciuauo |1789j. In:
Lynn Bunt. A inveno uos uiieitos humanos: uma histoiia.
So Paulo: Companhia uas Letias, p. 22S (com auaptaes).


Parece que me encontro diante de uma grande
crise, no apenas francesa, mas europeia e, talvez,
mais que europeia. Considerando-se bem as
circunstncias, a Revoluo Francesa a mais
extraordinria que o mundo j viu. Os resultados mais
surpreendentes se deram e, em mais de um caso,
produzidos pelos meios mais ridculos e absurdos, da
maneira mais ridcula e, aparentemente, pelos mais vis
instrumentos. Tudo parece fora do normal neste
estranho caos de leviandade e ferocidade, em que
todos os crimes aparecem ao lado de todas as
loucuras.
Eumonu Buike. Reflexes sobie a Revoluo em Fiana.
Biasilia: Eu. 0nB, 1982, p. S2 (com auaptaes).



com pesar que pronuncio a verdade fatal: Lus deve
morrer para que a ptria viva.
Naximilien ue Robespieiie. Biscuiso Conveno Nacional, S121792.


8. (UnB-12012) Robespierre, importante lder
jacobino, condenado morte na guilhotina por
ter argumentado em favor do regicdio, faz
meno, na frase apresentada acima, ao rei
Lus XIV, que, conhecido pela alcunha de Rei
Sol, governou a Frana durante o perodo de
apogeu do absolutismo.

GABARITO
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HISTRIA- Revoluo
Inglesa

Por volta de 12 mil anos atrs, quando
comearam a cultivar a terra e a domesticar os
animais, os seres humanos assumiram o controle.
Comearam o que hoje se denomina seleo
artificial. Em vez de a natureza escolher e disseminar
os espcimes mais bem-sucedidos no ambiente
natural, os seres humanos comearam a escolher,
produzir e criar aqueles que melhor lhes servissem.
Chiistophei Lloyu. 0 que aconteceu na Teiia.
A histoiia uo planeta, ua viua e uas civilizaes, uo
big-bang at hoje. Rio ue }aneiio: Intiinseca, 2u11, p. 111.


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!!!"#$%&'()'*++,+%&+"-',".) 21
1. (UnB-12013) Entre os sculos XVI e XVIII, no
cenrio rural ingls, houve intensificao dos
chamados cercamentos, o que resultou na
privatizao de diversas reas de uso comum,
as quais, consequentemente, se integraram a
dinmica da agricultura capitalista.
GABARITO
!" '

HISTRIA- Revoluo
Industrial.
Milhares de pessoas se manifestaram em vrios
pases para celebrar o Dia do Trabalho ou protestar
contra as polticas de austeridade executadas pelos
governos. Os manifestantes saram s ruas de Madri
para criticar os cortes nos programas sociais e a
reforma trabalhista realizada pelo governo
conservador espanhol. Exibindo uma enorme faixa
com os dizeres Querem acabar com tudo: trabalho,
dignidade, direitos, os trabalhadores percorreram o
centro de Madri. Outros milhares de pessoas,
principalmente comunistas, participaram das
manifestaes em Atenas e em outras cidades da
Grcia, pais em que o Dia do Trabalho e celebrado
tradicionalmente como o Dia da Greve Geral no setor
privado e no publico.
Inteinet: <www.coiieiobiaziliense.com.bi> (com auaptaes).

1. (UnB-12013) Com o processo de
industrializao iniciado na Inglaterra, no
sculo XVIII, surgiram as primeiras
manifestaes de trabalhadores urbanos em
luta por mais direitos e melhoria de salrios e
de condies de vida.
2. (UnB-12013) Um dos efeitos da Revoluo
Industrial do sculo XVIII foi a substituio da
mo de obra humana por mquinas, o que,
por sua vez, acarretou desemprego e,
consequentemente, aumento da populao
rural da Inglaterra.




Durante os sculos XIV e XV, o perodo
correspondente chamada crise do final da Idade
Mdia atingiu muitas das antigas formas tradicionais
das relaes feudais na agricultura e se fez
acompanhar de sensvel declnio demogrfico e de
significativos descensos no mbito das atividades
manufatureiras e mercantis.
De meados do sculo XV at o comeo do
sculo XVII, perodo de expanso econmica, houve
tambm uma relativa expanso das atividades
industriais, artesanais, claro, bem como da produo
agrcola, em estreita conexo com a retomada do
crescimento demogrfico e o incio da expanso
mercantil-martima e colonial.
Importantes mudanas culturais marcaram a
ruptura com diversos aspectos do universo medieval,
abrindo caminho para a revoluo cientfica e para o
advento da modernidade.
A partir de meados do sculo XVIII, o
capitalismo tendeu a se expandir com rapidez na
Europa Ocidental.
Francisco Falcon e Antonio Edmilson Rodrigues. A formao do mundo
moderno. Rio de Janeiro: Elsevier, 2006, p. 6-8 (com adaptaes).

3. (UnB-22012) No perodo apontado pelo texto
como de rpida expanso do capitalismo na
Europa Ocidental, iniciou-se, na Inglaterra, a
Revoluo Industrial. No sculo XIX, essa
expanso atingiu uma rea restrita do
continente e, no sculo XX, com as duas
guerras mundiais e a corrida imperialista, o
sistema capitalista disseminou-se
globalmente.






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!!!"#$%&'()'*++,+%&+"-',".) 22




O artista francs Gustave Dor (1832-1883)
ficou famoso pelas gravuras que ilustraram grandes
clssicos da literatura mundial. Entre elas, incluem-se
as que figuraram, em 1857, na obra O Inferno de
Dante, trabalho que, pela qualidade das
imagens,influenciou o cinema, a fotografia e as
histrias em quadrinhos do sculo XX.
As obras de Sandow Birk (1962), artista
contemporneo norte-americano, privilegiam temas
sociais e polticos, como violncia urbana, prises,
grafites. Birk ilustrou a obra O Inferno de Dante, em
2005, com base nas ilustraes de Dor, que foram
atualizadas com cones do sculo XXI.

4. (UnB-12012) Ao comparar as obras
apresentadas, conclui-se que, em relao
poca da produo artstica de Dor, a obra
de Birk revela transformaes econmicas e
sociais resultantes do processo de
industrializao.


A crise da Europa hoje o maior risco para a
economia mundial, disse o secretrio do Tesouro dos
Estados Unidos da Amrica, referindo-se tenso
entre os bancos e os governos endividados. Disse,
ainda, que a China e outros pases emergentes com
supervit nas contas tm espao bastante para
estimular o consumo interno, aumentar as importaes
e compensar a fraca demanda nas economias
desenvolvidas. Para isso, os governos desses pases
deveriam deixar suas moedas valorizar-se. Em outras
palavras, o cmbio subvalorizado da China resulta em
valorizao real das moedas de outros pases
emergentes, torna seus produtos mais caros e diminui
seu poder de competio no comrcio internacional.
Rolf Kuntz. 0 Estauo ue S.Paulo, 2S92u11.


5. (UnB-12012) Ao consolidar o capitalismo
como sistema econmico tendente
universalizao, a Revoluo Industrial
introduziu o cenrio de crise na economia,
realidade desconhecida em contextos
histricos do passado.




Ode Triunfal
1 dolorosa luz das grandes lmpadas eltricas da
fbrica
Tenho febre e escrevo.
Escrevo rangendo os dentes, fera para a beleza disto,
4 Para a beleza disto totalmente desconhecida dos
antigos.
rodas, engrenagens, r-r-r-r-r-r eterno!
Forte espasmo retido dos maquinismos em fria!
7 Em fria fora e dentro de mim,
Por todos os meus nervos dissecados fora,
Por todas as papilas fora de tudo com que eu sinto!

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1u Tenho os lbios secos, grandes rudos modernos,
De vos ouvir demasiadamente de perto,
E arde-me a cabea de vos querer cantar com um
excesso
1S De expresso de todas as minhas sensaes,
Com um excesso contemporneo de vs, mquinas!
Feinanuo Pessoa: 0bia potica. Rio ue }aneiio: Aguilai, 1972, p. Su6.

6. (UnB-22011) O termo Revoluo Industrial
remete a um conjunto de transformaes que
se iniciou na Inglaterra na segunda metade do
sculo XVIII e incidiu sobre campos como
tecnologia, manufatura, agricultura, minerao
e transportes.
7. (UnB-22011) O mais proeminente processo
de industrializao fora do continente europeu
foi desenvolvido, no sculo XIX, nos Estados
Unidos da Amrica (EUA) e baseou-se na
produo de bens para o mercado consumidor
interno, a qual ganhou impulso aps a vitria
do Norte sobre o Sul agrrio e escravista na
Guerra de Secesso.
8. (UnB-22011) Algumas dcadas aps seu
incio, a Revoluo Industrial disseminou-se
por outros pases europeus e, depois, por
outras reas do mundo. Entre as
consequncias desse processo de
industrializao, incluem-se: o rpido
adensamento dos centros urbanos, a perda de
prestgio social dos artesos, a adoo de
polticas de livre comrcio e o estabelecimento
de regimes democrticos de governo.

GABARITO
1. C
2. E
3. E
4. C
5. E
6. C
7. C
8. E

HISTRIA- Sculo XIX e XX


A partir do texto da tirinha acima, julgue o item a
seguir.
1. (UnB-12013) O sucesso inicial da ofensiva
expansionista executada pela Alemanha
nazista a partir de 1938-1939 foi facilitado pela
neutralidade dos Estados Unidos da Amrica,
a qual, depois, foi rompida, em razo do
bombardeio da base naval de Pearl Harbor em
dezembro de 1941.

A respeito da escravido ao longo da historia da
humanidade, julgue o item:
2. (UnB-12013) Entre as mais significativas
causas da I Guerra Mundial, destaca-se a
recusa do Imprio Turco-Otomano de abolir a
escravido em seu territrio, aps exigncia
feita pela Liga das Naes.

A ordem europeia do Congresso de Viena
entrou em crise j com a Unificao Alem de 1871,
mas desmoronou, definitivamente, no processo
turbulento das duas guerras mundiais do sculo XX. A
tentativa nazista de realizar o imprio universal
marcou o colapso final do equilbrio pluripolar europeu,
que seria substitudo, depois da Segunda Guerra
Mundial, pelo sistema bipolar da Guerra Fria.
Bemtiio Nagnoli. 0 munuo contempoineo. So Paulo: Atual, 2uu4, p. 77.

3. (UnB-22012) O primeiro grande passo para a
unificao alem foi dado no campo
administrativo e fiscal, com a adoo do

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Zollverein, a unio aduaneira que, ao eliminar
gradualmente as barreiras alfandegrias entre
os Estados alemes e ao centralizar as
decises nesse campo, forneceu as condies
para a industrializao, processo liderado pela
Prssia.
4. (UnB-22012) Na tentativa de superar os
efeitos dramticos da depresso econmica e
de transformar a Alemanha na grande
potncia mundial o imprio universal a
que se refere o texto , Hitler ps em prtica
uma agressiva e militarizada poltica de
expanso, a exemplo das anexaes da
ustria, dos Sudetos da Tchecoslovquia e de
parte da Polnia.
5. (UnB-22012) Infere-se do texto que o sistema
bipolar da Guerra Fria, vigente nas dcadas
que se seguiram ao fim da Segunda Guerra,
representou uma retomada da ordem europeia
acordada no Congresso de Viena, pois, em
ambas as situaes, o poder mundial seria
dividido entre duas potncias representantes
de dois sistemas distintos e antagnicos.
6. (UnB-22012) As duas guerras mundiais e a
Guerra Fria, ocorridas no sculo XX, so
consideradas fenmenos totais, porque todas
as atividades sociais voltaram-se para a
produo desses conflitos.
7. (UnB-22012) As decises que os
representantes das naes que venceram a
Segunda Guerra Mundial tomaram em relao
ao destino da Alemanha, considerada principal
deflagradora do conflito, so o melhor
exemplo de como se estabeleceu, a partir do
ps-guerra, a nova ordem geopoltica mundial
bipolar.
8. (UnB-22012) A prosperidade dos EUA no
perodo ps-guerra foi comprometida pelos
ataques e bombardeios sofridos pelo pas
durante a Segunda Guerra Mundial, apesar da
grande reforma econmica por que passou a
nao no decorrer desse conflito.

Muita gente considera o catch um esporte
ignbil. O catch no um esporte, um espetculo, e
to ignbil assistir a uma representao da dor, no
catch, como ao sofrimento de Arnolfo ou de
Andrmaca. Existe, no entanto, um falso catch,
pomposo, com a aparncia intil de um esporte
regular; mas esse no tem qualquer interesse. O
verdadeiro impropriamente chamado catch amador
realiza-se em salas de segunda classe, onde o
pblico adere espontaneamente natureza
espetacular do
combate, como o pblico de um cinema de bairro. Ao
pblico pouco importa que o combate seja falseado ou
no; o futuro racional do combate no lhe interessa: o
catch uma soma de espetculos, sem que um s
seja uma funo: cada momento impe o
conhecimento total de uma paixo que surge, sem
jamais se estender em direo a um resultado que a
coroe.
Assim, a funo do lutador no ganhar, mas
executar exatamente os gestos que se esperam dele.
O catch prope gestos excessivos, explorados at o
paroxismo da sua significao. Esta funo de nfase
a mesma do teatro antigo, cuja fora lngua e
cujos acessrios mscaras e coturnos
concorriam para fornecer a explicao
exageradamente visvel de uma necessidade. O gesto
de um lutador vencido, significando uma derrota que
no se oculta, mas se acentua, corresponde
mscara antiga, encarregada de significar o tom
trgico do espetculo. O lutador prolonga
exageradamente a sua posio de derrota, cado,
impondo ao pblico o espetculo intolervel da sua
impotncia. No catch, como nos teatros antigos, no
se tem vergonha da dor, sabe-se chorar, saboreiam-se
as lgrimas.
Roland Barthes. Mitologias. Rio de Janeiro:
DIFEL, 2010, p. 15-26 (com adaptaes).


9. (UnB-12012) As duas guerras mundiais do
sculo XX conferiram concretude ao conceito
de guerra total. Assim, entre outros aspectos,
os conflitos deixaram de envolver
exclusivamente combatentes profissionais e
passaram a contar com a participao das
populaes civis.


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tremenda injustia comparar Khrushtchev a
Hitler. A arrogncia, a truculncia, a insensibilidade
brutal do ditador sovitico so inditas na Histria do
mundo. Nunca se viu, desde os tempos de Gengis
Khan, tamanho desprezo pelos valores da civilizao
ou maior falta de escrpulos. Estarrecido, o mundo, ao
mesmo tempo em que se inteirava da consumao
das ameaas de Khrushtchev de fazer explodir a
superbomba de 50 megatons, lia a resposta dele ao
apelo dos deputados trabalhistas ingleses para que
desistisse da exploso. Em lugar de responder como
faria um homem civilizado e dotado de qualquer
vestgio de decncia ou de sentimento de
humanidade, Khrushtchev replicou, com todo o seu
furor vesnico, para ameaar a Inglaterra de
destruio total, assegurando que ela seria riscada do
mapa.
O trecho acima, extrado e adaptado do jornal O
Globo, parte do editorial Ditador fantico quer
subjugar o mundo pelo terror, publicado na primeira
pgina da edio de 1. de novembro de 1961.
Considerando a retrica do editorial, o ano em que foi
publicado e o contexto histrico em que se inscreve,
alm de aspectos marcantes da histria do sculo XX,
julgue os itens.

10. (UnB-12012) O texto traduz um discurso
tpico do perodo da Guerra Fria, quando a
retrica de forte passionalidade era utilizada
pelos dois campos ideolgicos em luta: o
capitalista, conduzido por Washington, e o
socialista, liderado por Moscou.
11. (UnB-12012) Os regimes totalitrios, que
dominaram a cena histrica mundial em
determinada poca do sculo XX,
caracterizavam-se, entre outros aspectos, pela
construo mtica da imagem de seus lderes,
a exemplo de Hitler, na Alemanha, Mussolini,
na Itlia, e Stlin, na URSS. Getlio Vargas,
no Brasil do Estado Novo, representou esse
culto imagem do lder.
12. (UnB-12012) No ano em que o mencionado
editorial foi publicado, a Revoluo Cubana
assumiu a opo marxista, mas, diante do
temor de que, com essa deciso, o clima de
dramaticidade da Guerra Fria fosse
transportado para as Amricas, Fidel Castro
afastou Cuba da influncia sovitica.
13. (UnB-12012) Sucessor de Lnin, Khrushtchev
foi a liderana que fez da Unio das
Repblicas Socialistas Soviticas (URSS) uma
potncia mundial, promovendo a coletivizao
forada no campo e privilegiando, no setor
industrial, a produo de bens de consumo.


Os representantes do povo francs, reunidos
em Assembleia Nacional e considerando que a
ignorncia, a negligncia ou o menosprezo dos direitos
do homem so as nicas causas dos males pblicos e
da corrupo governamental, resolveram apresentar,
numa declarao solene, os direitos naturais,
inalienveis e sagrados do homem.
Beclaiao uos uiieitos uo homem e uo ciuauo |1789j. In:
Lynn Bunt. A inveno uos uiieitos humanos: uma histoiia.
So Paulo: Companhia uas Letias, p. 22S (com auaptaes).


Parece que me encontro diante de uma grande
crise, no apenas francesa, mas europeia e, talvez,
mais que europeia. Considerando-se bem as
circunstncias, a Revoluo Francesa a mais
extraordinria que o mundo j viu. Os resultados mais
surpreendentes se deram e, em mais de um caso,
produzidos pelos meios mais ridculos e absurdos, da
maneira mais ridcula e, aparentemente, pelos mais vis
instrumentos. Tudo parece fora do normal neste
estranho caos de leviandade e ferocidade, em que
todos os crimes aparecem ao lado de todas as
loucuras.
Eumonu Buike. Reflexes sobie a Revoluo em Fiana.
Biasilia: Eu. 0nB, 1982, p. S2 (com auaptaes).



com pesar que pronuncio a verdade fatal: Lus deve
morrer para que a ptria viva.
Naximilien ue Robespieiie. Biscuiso Conveno Nacional, S121792.

14. (UnB-22011) Com relao a insurreies
polticas e movimentos populares de
contestao da ordem social entre os sculos
XVIII e XX, assinale a opo correta.
a) A Revoluo Islmica no Ir, em 1979, foi
marcada por inexpressiva participao
popular e por esforo de lideranas
religiosas do pas para derrubar a
monarquia chefiada pelo x Rheza
Pahlavi, considerado por muitos mero
ttere a servio dos interesses da Unio
Sovitica.

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b) Inspirada na Queda da Bastilha, a
Revoluo Americana foi conduzida por
treze colnias do leste da Amrica do
Norte que declararam sua independncia
do Imprio Britnico e juntaram-se para
fundar os Estados Unidos da Amrica.
c) A Revoluo dos Cravos, em Portugal,
ps fim ao governo de Marcelo Caetano e
estabeleceu uma ditadura militar de
direita, cujo principal programa era a
manuteno das colnias africanas do
pas.
d) As revolues de 1848 tiveram seu
epicentro na Frana, disseminaram-se
pela Europa e foram marcadas por um
espectro de ideias polticas que abrangia
liberalismo, democracia, nacionalismo e
socialismo.

GABARITO
1. C
2. E
3. C
4. C
5. E
6. E
7. C
8. E
9. C
10. C
11. C
12. E
13. E
14. D

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