El Tiempo, 1 de febrero de 2009, http://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-4786707
Esto no puede seguir as. Es que las dos cosas no son compatibles. Es como ser al mismo tiempo de Santa Fe y de Millonarios. O estar con los Montescos y con los Capuletos. O ser capitalista y comunista. O laureanista y ospinista. O nacionalista e histrico. O ir por el torero y por el toro. O ser estalinista y trotskista. O admirar a Mozart tanto como a Salieri. O ser bogotano y querer a los paisas. O ser moro y cristiano. O keynesiano y monetarista. O creer que Mara Callas era tan talentosa como Renata Tebaldi. O ser antirreeleccionista y reeleccionista.
Igual, o uno es de Juanes, o es de Shakira. Lleg la hora de definirse.
S, s que ambos nacieron en Colombia. Y que los dos son unos muy talentosos colombianos. Pero son colombianos de matices diferentes. De ritmos diferentes. De almas diferentes. De sexos diferentes. De razas diferentes. Son diferentes.
Mientras Juanes toca guitarra, Shakira toca la guitarra. l es profundamente humilde y ella, bastante argentina. Uno mira a Juanes y sabe lo que est pasando por su cabeza, mientras las sensaciones que produce Shakira se quedan fcilmente enredadas en su pelo.
Juanes no tiene que bailar para cantar. Shakira se ha refugiado en los duetos para disimular su falta de inspiracin actual, mientras a Juanes le fluyen las ideas musicales en los taxis. Ella se cuida de tener un compromiso preparado cada vez que a Juanes se le ocurre inspirar una causa comn.
Shakira funge como inspiradora, propietaria y gerente de la Fundacin Alas, que une a los ms ricos del continente con los artistas ms cotizados alrededor de un propsito humanitario. Pero ser cierto que Alas no fue ms all del bloff de la foto de su inauguracin en Panam, y que result incapaz de invertir los millones que regalaron los seores Buffet y Slim?
Ella es oportunista, calculadora y anda con un novio que nos cae gordo. Se saca fotos con los nios pobres que va a recibir en su colegio. Es de las que no consideran til hacer caridades sin contarlas.
A Juanes, en cambio, su causa contra las minas quiebrapatas le fluye espontneamente del alma. No la usa para ser ms famoso. Le compuso una cancin bellsima a los secuestrados de Colombia con la que cada madrugada se inicia una nueva trgica emisin de 'Las voces del secuestro', cuya meloda, segn le cont ngrid a Juanes, pone a los secuestrados a llorar en la selva, pero no de soledad, sino porque se sienten acompaados.
A Shakira le dicen 'Shekera', porque le suena la caja registradora al mismo comps que Juanes lleva el ritmo en la caja de su guitarra.
Cmo ser de colombiano Juanes, que como nos sucede sin excepcin a todos los dems colombianos, que somos juguetes de las pasiones que despierta la presidencia de Alvaro Uribe, a Juanes algunos lo acusan de uribista, no s si porque no lo quieren o para no quererlo. Shakira s es una excepcin. Est tan ajena, que a nadie se le ocurrira acusarla de uribista, pero tampoco de antiuribista. Su distancia de Colombia le permite ser polticamente asptica frente a ese torbellino de opinin que es Uribe, lo cual, en mi humilde opinin, no es una virtud sino un lujo. No ser ni uribista ni antiuribista hace que Shakira parezca ms canadiense que colombiana.
A m, Juanes me parece un osito de peluche. Dan ganas de rascarle la cabeza y a ella, de emparejarle el color del pelo. l es un bacn. Ella parece sacada de las mil y una noches de los Emiratos rabes.
Como comprendern despus de esta breve enumeracin, entre Juanes y Shakira, yo tengo definido de qu lado estoy.
Y usted?
Shakira en las garras de Mara Isabel Rueda Por Carlos A. Sourdis Pinedo El Heraldo, 2 de febrero de 2009 http://www.elheraldo.com.co/ELHERALDO/Bloguer/Blg342.asp
El envidioso le dispara a los dems y se hiere a si mismo. (Proverbio popular ingls).La columnista de El Tiempo Mara Isabel Rueda ha dado, una vez ms, otra muestra de su insensibilidad, su mal gusto y su miopa. Por algn incomprensible motivo, la seora deja de lado este domingo la defensa obtusa que suele hacer de Uribe y sus funcionarios ms allegados (algo que suele inspirar el noventa por ciento de sus columnas) para enfilar las agudezas de su pluma contra Shakira. Cules son los argumentos que esgrime la exaltada redactora contra la artista? La acusa de ser argentina, de tener las ideas enredadas en el pelo, de sufrir de falta de inspiracin, de unirse con los ms ricos, de ser oportunista y calculadora, de estar polticamente distanciada de Colombia, de parecer canadiense y de andar con un novio que nos cae gordo, entre otras linduras de su cosecha. Ya pasando al tinte xenfobo, a Mara Isabel tambin parece disgustarle la herencia libanesa que tanto marca gentica y culturalmente a Shakira. Asegura que la cantante parece sacada de las mil y una noches de los Emiratos rabes. No podemos saber qu le han hecho (o no le han hecho) a doa Mara Isabel los argentinos, los canadienses ni los rabes, pero este ataque gratuito contra la barranquillera, que se ha convertido en la voz femenina ms escuchada mundialmente en idioma espaol, hasta se podra pasar por alto, atribuyndolo al rencor y a la envidia de una periodista quiz aquejada por calurosas ofuscaciones propias de su edad. Pero utilizar la imagen y el nombre del cantante Juanes en la misma columna para justificar sus venenosas arremetidas contra Shakira, haciendo odiosas (aunque ridculas) comparaciones entre uno y otra, e invitando adems a sus lectores a tomar definitivamente partido entre ambos, es de una bajeza y una mezquindad incomprensibles, sobre todo si se tiene en cuenta que la arenga de la seora columnista se publica bajo el paraguas editorial de un medio tan tradicionalmente respetado como El Tiempo. En todo caso, si lo que la Rueda pretenda con su escrito era encender un acalorado debate entre paisas y costeos, en el que cada grupo defendiera al artista de su predileccin, el tiro le sali por la culata. El noventa por ciento de los trescientos lectores que hasta las 12 de la noche (hora espaola) se haban detenido para comentar la pattica columna de Mara Isabel Rueda en la versin digital de El Tiempo slo lo hicieron para expresarle a la periodista el rechazo, desconcierto, indignacin, asco, inconformidad o rabia que su escrito provocaba en cada uno de ellos. De todo esto, lo ms irnico es que la seora se atreva a acusar a Shakira de falta de inspiracin precisamente en una columna que demuestra lo estrujadas y resecas que deben estar ya sus propias meninges, hasta el punto de tener que recurrir a textos tan pobres y llenos de tanta mala leche, como el de su ltima pieza dominical, para llamar la atencin de los lectores.
Qu chimba de periodista! Por Felipe Zuleta Lleras El Espectador, 7 de febrero de 2009, http://www.elespectador.com/node/115742/columna-233173-carlos-reyes EL DOMINGO, MARA ISABEL RUEDA, por razones que an no he podido descifrar, atac ferozmente a Shakira justo cuando la cantante emprenda su viaje para inaugurar un colegio al estilo Lavish leadership academy de Oprah Winfrey.
Es claro que a la Rueda lo que le despierta la pasin por Colombia es or a Juanes diciendo qu chimba hijueputa. Y en lo que tiene que ver con la supuesta ambicin de Shakira por la plata, descrita por la periodista, no hay el menor riesgo que en trminos comerciales una persona con sangre rabe le gane a otra con sangre paisa. A mi amiga periodista se le acab el tema farandulero a mitad de semana y decidi tratar asuntos serios y trascendentales y dejar atrs la gaminera de un paisa cantante y las caderas de una barranquillera. Sin embargo, Mara Isabel no entendi las brillantes declaraciones de Alan Jara, quien con toda la razn le exige al Estado que cumpla con su obligacin de proteger la vida de los ciudadanos, pero en cambio no le pareci reprochable que sus amigos del Gobierno trataran de hacer fracasar (mediante operaciones areas), la misin de Piedad Crdoba para traer a la libertad a los militares secuestrados por las Farc para justificar as la permanencia eterna de Uribe en la Presidencia. Por otra parte, a nuestra obnubilada amiga le pareci correcto criticar de manera implacable a Hollman Morris por estar en el sitio de la noticia, pero en cambio acepta sin ruborizarse que los seores Uribe y Santos nos enseen a los periodistas cmo ejercer nuestra profesin. Me imagino que la Rueda prefiere la tica del Secretario de Prensa de la Casa de Nari, que se rene a escondidas con delincuentes que entran a su despacho por los stanos de Palacio. Con la misma tica de Csar Mauricio actan todos los funcionarios del Gobierno a quienes es imposible agarrar en una verdad. Intuyo que a la otrora independiente periodista eso no le mortifica, como tampoco la atormentan hechos tan insensatos como las mentiras del peto de la Cruz Roja, las de alias Tasmania, las de los falsos positivos. Por eso todas las maanas sale en La W con sus preguntas manipuladas para destrozar a quienes se oponen a los designios del Mesas. Ah, Mara Isabel! Los nios de La Playa en Barranquilla te mandan muchos saludos, Fernn Martnez muchas gracias y nosotros los periodistas te mandamos una brjula para que encuentres otra vez tu norte. Notculas: Me sumo a la opinin de varios periodistas que durante la semana destacaron la labor de Piedad Crdoba. Qu mujer tan importante para el pas! - Con la misma claridad que manifiesto mi admiracin por Piedad debo advertir que no es sensato para ella, para su labor de paz y para sus compaeros de trabajo, los ataques de ira de Jorge Enrique Botero, quien debi morderse la lengua y esperar que Piedad manejara la mala leche del Gobierno frente a los sobrevuelos de aviones oficiales durante la liberacin de los secuestrados. felipezuleta.blogspot.com
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RANKING: LAS CINCO PALABRAS MS USADAS DEL IDIOMA ESPAOL Por Jorge Alexander Rojas Amado 25 de enero 2012, http://www.eltiempo.com/blogs/los_anos_perdidos/2012/01/ranking-las-cinco-palabras- mas.php El idioma espaol est conformado por 300.000 palabras, aproximadamente, no obstante, dada la enorme cantidad de sustantivos, adjetivos, pronombres, adverbios, etc., que cada una de ellas sustituye, no es exagerado afirmar que el lxico de una persona del comn est conformado en esencia por cinco palabras bsicas. A continuacin, cada trmino en mltiples contextos, y el sustento de la afirmacin: TRMINO NMERO UNO Si un individuo considera pertinente hacerle caer en la cuenta a otro de los defectos y de las falencias que tiene como persona, no tiene que preocuparse por rebuscar entre ignominioso, abyecto, ruin, mezquino, pusilnime, oprobioso, estptico, intransigente... y cientos ms de complejos y enredados, el adjetivo que mejor lo defina, basta con que vaya y le diga que es un hijueputa. Ahora, si estima que su actitud es en extremo reprochable, le antepone el prefijo gran, doble, triple, tetra, o catre, en sustituto de cualquier adjetivo superlativo. Cuando la observacin no se hace a una persona en particular, sino a un grupo de muchas de ellas, se antepone la expresin "partida de". Sobra aclarar que en este caso especfico el trmino se apunta en plural. En qu otros casos se enuncia en plural? Respuesta: Si es interrogativa la oracin que lo contiene. Ejemplo: Cuando se urge conocer la identidad de una determinada persona, con quin hijueputas estaba? Indagar por un lugar especfico, dnde hijueputas estaba?, etc. Otras aplicaciones: Como parmetro de referencia: Feo, tiene plata, o bruto, como un hijueputa... Es sustituto, y a la vez complemento de todas las expresiones de sorpresa, rabia, dolor, alivio, y asombro. Es el grito predilecto de los hinchas cuando un futbolista yerra, pero tambin cuando acierta y anota un gol. Principales derivados El Putas: As se le denomina a un reconocido espanto, pero tambin al hombre eficiente y talentoso. Al muy eficiente y muy talentoso, el reputas. O sea que al hombre ineficiente y lerdo, se le dice, el no putas? No. Se le dice que es una geva. Igual sucede con el esposo sumiso, el "cornudo", o el estudiante objeto de burlas. Y si el virtuoso es el putas, el fraternal y amigable es del putas. Del putas no es una expresin exclusiva para referirse a un ser humano de cualidades excepcionales, aplica tambin para definir objetos asombrosos, lugares fantsticos o situaciones memorables. Como parmetro de referencia: Yo a esa hembra la amo, o la cabeza me duele como un putas. Otros derivados Puto: Enojado. II Difcil o complicado. Putamente: Con intensidad. La putera: Lo mximo. La panacea. La expresin "ni puta idea" denota ignorancia absoluta en un determinado tema.
TRMINO NMERO DOS Y TRMINO NMERO TRES Marica sustituye la mitad de todos los nombres propios, y de las expresiones para referirse a un ser humano. Guevn, la otra mitad. Eso sin tener en cuenta el enorme nmero de sujetos -hombres y mujeres- que se llaman de una forma y se apellidan de la otra. Gevonada y maricada: Objeto. II Situacin irrelevante. Hacerse el gevn: Fingir inocencia. TRMINO NMERO CUATRO Si ante la negativa de evadirse del trabajo e irse con ellos a beber, sus compaeros le recriminan, "como raro sumerc sacando el culo", es porque consideran un rasgo muy comn en usted negarse a aceptar cualquier tipo de invitacin. Y luego, a medida que toman sus pertenencias y se alejan, los escucha murmurar, "malo, malo, don cosianfirulo no va porque se quiere quedar lambindole el culo al jefe", lo dicen porque tal vez la actitud para con sus superiores es demasiado reverente, de igual forma el afn tan desmedido que se le ve por complacerlos. "Mejor que ni vaya, ese man me cae como una soberana patada en el culo", tngalo presente, al fulano que dijo lo anterior, usted no le agrada en lo ms mnimo. Y mientras estira el pescuezo intentando escuchar si rajan ms de usted, de repente llega su jefe por la espalda y le pregunta, "por qu no est haciendo un culo?" Lo que a l le interesa conocer es la razn por la cual usted no est ejerciendo ninguna tarea relacionada con su trabajo. "No es eso, jefe, lo que pasa es que..." "Me importan un culo sus disculpas, bien puede metrselas por donde le quepan". En primer lugar, parece que ya no le interesa escuchar de su boca ningn tipo de explicacin, y en segundo, es ese asterisco, marrn y maloliente, ubicado en el centro, parte inferior de su retaguardia, el lugar que l considera propicio para guardar sus excusas, por ello esta ltima s es, aunque implcita, una alusin literal a su culo. "A m me gusta son los empleados que mueven el culo". Y ahora? Otra alusin literal? Le bailo de espaldas? Respuesta: No. Simple, para su organizacin l espera contar con personal calificado, muy disciplinado y activo. Si al llegar a casa, a la pregunta, amor, qu hay hoy de comer?, su esposa le responde que ni un culo, es porque su llegada la sorprendi sin nada sobre el fogn, y la alacena vaca. Si a la pregunta, mijo, cmo le fue en el examen final?, su hijo mayor le responde que como un culo, abnele la sinceridad, pero no espere buenos resultados. Y si al primer reclamo de su parte l le contesta: Ahora no va a venir a armarme la chpame el culo. Ante todo le solicita que no lo vaya a recriminar, mucho menos que vaya a empezar a hacer alharaca. Si posteriormente pasa al cuarto de su hija y esta le dice que ni le hable porque el sbado la hizo quedar como un culo cuando la rega delante de todas sus amigas, no lo dude, an se encuentra muy sentida con usted debido el tamao ridculo que la hizo pasar. Al finalizar el da, a oscuras, sentado sobre uno de los peldaos de escalera, su hijo menor se acerca, posa la manita sobre su hombro, y le dice: "papi, deje esa cara de culo", desde su inocencia, lo que el pequeo realmente est tratando es de animarlo a que cambie de semblante, porque el que tiene refleja pena y aburrimiento. "En serio, papi, que actitud tan cula la que est usted tomando". Prese de ah, hombre y vyase a dormir, el nio le est haciendo caer en la cuenta de que a su edad esa actitud de mocoso regaado no le queda nada bien. TRMINO NMERO CINCO Quizs el ms usado. Si prohibieran su uso, quedaramos incomunicados. Si alguien pregunta, dnde ser que queda esa mierda?, se refiere a un lugar. Si alguien dice que alguna mierda lo tiene preocupado, esa mierda puede ser desde un pequeo disgusto entre amigos hasta un desengao amoroso, problemas en los negocios o un grave percance familiar. Incluso, una delicada enfermedad. Si un sujeto olvida el nombre de algn objeto, lo nico que debe hacer es apuntarle con el dedo ndice, o con la boca, y decirle a quienquiera que este cerca; pis, oiga, alcnceme esa mierda. Es la expresin con ms vigencia y proyeccin a futuro, no importa lo sofisticado del avance tecnolgico que est por arribar a este pas, mierda aguarda por l para definirlo. En su esencia, o estado ms puro, significa engao, mentira, o demagogia. La expresin, qu va, pura mierda!, connota, de parte de quien la pronuncia, un alto grado de incredulidad. En un contexto culinario, como medida de dolor. El ingerirla, se refiere al sufrimiento que, de diversa ndole, todo ser humano puede llegar a padecer. La cantidad a consumir es directamente proporcional al grado de sufrimiento. Por consiguiente, una cosa es convidar un prjimo, a la mesa, a una pequea degustacin, un bocadito, y otra bien seria, es mandarlo a comerse, entera, una de sus tres prcticas presentaciones: personal, cerro, y bulto. Idntico significado adquiere cuando a ese mismo prjimo se le sugiere, no como una masa apta para el consumo, sino como "lugar" de destino. En que otro contexto denota dolor? Respuesta: Cuando se habla de un humano que "mut" a esta sustancia. "Ese man se volvi mierda", o sea que, producto de un infortunado suceso, ese sujeto est muy deprimido o su estado emocional es crtico. La expresin, esa mierda! denota consentimiento y aprobacin. Ese man se port como una mierda el sbado: El sujeto al que se hace referencia tuvo una actitud displicente y muy reprochable el da sbado. Aplicaciones en el campo de la fsica y la matemtica, como unidad de medida de longitud. El sistema coprolgico de longitud se ocupa de grandes distancias y sus tres unidades bsicas a saber son: La mierda, la puta mierda y la gran puta mierda. Como lo estudiamos anteriormente, una de sus principales funciones radica en designar cualquier tipo de objeto, su ausencia, por lo tanto, dice la regla, connota vaco. Ni mierda! Expresa ausencia de elementos en un conjunto. La misma mierda!: Dcese de dos o ms cosas que en apariencia son dismiles, pero que en esencia son lo mismo. A toda mierda! Describe la trayectoria de una partcula, de un punto a otro, a una gran velocidad. Y, por ltimo, la medida para expresar la deformacin absoluta de la materia. Si un objeto es golpeado y sus propiedades fsicas en cierta medida se vieron alteradas, este objeto se averi, ahora, si el golpe fue un poco ms severo y no solo sus propiedades fsicas sino tambin su funcionalidad se vio seriamente comprometida, este objeto se da. Pero si como consecuencia de un terrible golpe el objeto pierde cualquier funcionalidad y sus propiedades fsicas se deterioran a tal punto que el objeto queda irreconocible, nada que hacer, esa maricada lo que se volvi fue mierda y quedo sirviendo pa un culo.
Entienden ahora el porqu es que un joven estudiante tartamudea en las exposiciones orales y poco habla en las fiestas familiares? En estos contextos le est prohibido el uso de las 5 palabras mediante las cuales se comunica, o, lo que es lo mismo, est castrado gramaticalmente hablando. Pero que retrica cuando est con su grupo de amigos y puede madrear a sus anchas.
La Guerra Artificial Por Antonio Caballero (Revista Cambio, 31 de agosto de 1998)
Todos los das, todos los peridicos del mundo traen alguna informacin tremenda sobre los horrores causados por las drogas prohibidas. El trfico del opio financia la guerra civil en Afganistn y en Myanmar, el de la herona en la antigua Yugoeslavia, el de la cocana en Colombia y en Per, el hachs en Lbano y en Argelia. Los narcotraficantes compran polticos, sobornan jueces, policas y militares en casi todos los pases del mundo. Prcticamente todas las formas de violencia -internacional o interpersonal, guerras o atracos de esquina, en los pases pobres y en los ricos-, y todas las modalidades de corrupcin -institucional o privada: la de un ejrcito mexicano o de Myanmar y la de un duque sevillano- estn relacionadas con las drogas prohibidas. Y antes no era as.
La razn es que antes las drogas prohibidas no estaban prohibidas. Porque tendra que ser evidente a estas alturas que las drogas no son tan dainas por ser drogas, sino porque estn prohibidas. Lo reconocen voces tan distintas como la revista conservadora britnica The Economist, el economista liberal norteamericano Milton Friedman, la poltica radical italiana Emma Bonino, comisaria de la Unin Europea, y el jefe de la polica de Amsterdam. Y slo siguen estando prohibidas porque as lo quiere el Gobierno de los Estados Unidos, primera potencia del mundo. Hace un par de aos, cuando Jocelyn Elders, secretaria de Salud de ese gobierno, critic el tab de la legalizacin, el presidente Clinton la destituy de inmediato. Con lo sagrado no se juega: y la prohibicin es sagrada. Pero no lo es, como podra pensarse, por motivos de moralismo puritano en la sociedad norteamericana. Al contrario: ha sido esa sociedad la que primero volvi masivo y despus universal, con su ejemplo y su influencia cultural, el consumo de drogas. De todas, incluyendo las que an son legales, como el tabaco, para no hablar de los ansiolticos, desde el valium hasta el prozac. As el uso generalizado de la morfina no viene de Sherlock Holmes, sino de la guerra de Secesin norteamericana, cuando se le dio a la adiccin el nombre de soldiers desease o "mal del soldado". El de la herona viene de la guerra del Pacfico. El de la marihuana y el hachs, el LSD y otros alucingenos, de la "contracultura" californiana y el hippismo de los aos sesenta. El de la cocana, de la Guerra del Vietnam, los rockeros de los setenta y los yuppies de los ochenta. El consumo de drogas como fenmeno de masas es creacin de cabo a rabo, de los norteamericanos.
Y la prohibicin tambin universal de ese consumo es por su parte, de cabo a rabo, creacin de los gobiernos de los Estados Unidos. Del presidente Teodoro Roosvelt, que hace 90 aos convoc la Convencin de Shangai contra el opio. Del presidente Harry Truman, que hace 50 auspici la Convencin de Ginebra sobre control de drogas. Del presidente John Kennedy, que hosped hace 40 la Convencin Antinarcticos de Nueva York. Del presidente Richard Nixon, que hace 30 proclam como cruzada mundial la "guerra frontal contra las drogas". De los presidentes Jimmy Carter y Ronald Reagan, que hace 20 organizaron la Convencin de Viena y la hicieron firmar por casi todos los gobiernos del mundo.
El resultado final de ese proselitismo prohibicionista ha sido, como puede verse hoy, totalmente contrario a los objetivos sealados. El aumento de la produccin, el trfico y el consumo de drogas, la amplitud del abanico de las sustancias adictivas y la agravacin y multiplicacin de todos los problemas generados por ellas. Han crecido el poder y la riqueza de las mafias del narcotrfico, que son hoy capaces de imponer su ley a muchos estados en todos los continentes. Se ha ampliado el mbito del problema: de la Patagonia a Alaska, de Estocolmo a Ciudad del Cabo, de Lisboa a Vladivostok, en cualquier punto del globo en el que uno ponga el dedo hay un problema de drogas. Se ha multiplicado vertiginosamente el nmero de consumidores; para poner un solo ejemplo, cuando el reino Unido firm en 1965 la Convencin de Viena, el nmero de adictos en el pas era de 1.300 (si: mil trescientos); ahora es de 1.300.000. Y esos adictos, cuando no estn por aadidura presos (otro ejemplo: a causa de los delitos relacionados con la droga, asesinato, venta o consumo, la poblacin carcelaria de los Estados Unidos se ha multiplicado por ocho), han visto agravado y ampliado el espectro de sus padecimientos; adems de adictos son hoy criminales, perseguidos por la polica, marginados por la sociedad y vctimas sealadas por el contagio de enfermedades como el sida o la hepatitis, propaladas por la clandestinidad impuesta al vicio. Desde cualquier ngulo que se mire el asunto -el social, el moral, el poltico, el policial-, la "guerra frontal contra la droga" ha sido un absoluto fracaso
Ah, pero es que slo la guerra, o sea, la prohibicin, convierte el trfico de drogas en un negocio que mueve un billn de dlares al ao. Si se legalizaran las drogas, el volumen del negocio, y sobre todo, el margen de las ganancias, se vendra abajo. Hay analistas que calculan que la legalizacin tendra sobre la banca mundial, y sobre todo sobre la norteamericana, un impacto peor que el del crash del ao 29. Y, de contra, el Gobierno de los Estados Unidos perdera valiossimos instrumentos de control social contra su propia poblacin y de control poltico sobre gobiernos indciles a escala internacional. Un ejemplo de lo primero: la ya mencionada explosin de la poblacin carcelaria, que hace que hoy haya en la democracia ms grande del mundo tantos ciudadanos presos como en la Rusia sovitica de Gulag. Y un par de ejemplos de lo segundo: la llamada "certificacin" a los gobiernos extranjeros por su desempeo en la cruzada, gracias a la cual Washington tiene de rodillas a medio mundo; y la permanencia sine die de tropas norteamericanas en el canal de Panam, en violacin de los tratados Torrijos-Carter de hace 20 aos pero con el pretexto de montar un centro internacional contra la droga que pasa por all.
Eso es lo que es sagrado. Y sa, y no el puritanismo ni lo que podra parecer tambin simple imbecilidad contumaz, es la verdadera razn por la cual se mantiene una guerra artificial que causa tantos daos de tantas clases y a tanta gente sin alcanzar ni uno solo de los objetivos que dice buscar. La guerra la est perdiendo el mundo, pero la va ganando el Gobierno de los Estados Unidos.