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ENSAYO SOBRE CULTURA, POLTICA, CULTURA POLITICA

Presentado por:
ADIMIR PAZ
JOHN GENER
LUIS ALFREDO
PEDRO CHAVACO
GUILLERMO CHANTRE
AMARLY ESTHER MINA
LINA MARCELA ESCOBAR











Presentado a:
MIREYA CANO HERNNDEZ
Asignatura
CULTURA POLTICA











UNIVERSIDAD NACiONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD
Santander de Quilichao
Septiembre de 2009

INTRODUCCIN



La vida de la humanidad contempornea es muy diverso. La economa, la poltica,
la ciencia, el arte, el Estado, el individuo, constituyen la diversidad de las
singularidades de la sociedad. De ah dimanan las mltiples y distintas ciencias
sociales, unas de las cuales estudian variadas "partes" del organismo social,
mientras que otras lo investigan en su conjunto. Todo lo cual ramifica en que se
tenga un conocimiento y dominio cada da ms cabal de los eventos polticos,
sociales, culturales y econmicos que acontecen a nuestro alrededor.
Existe una mxima antigua y sabia: "No hay nada ms prctico que una buena
teora". Tales palabras se pueden atribuir con toda certeza tambin a la Poltica, y
ms a la Cultura Poltica vista desde el punto de vista marxista-leninista, la cual
acta como una poderosa arma para conocer y transformar la sociedad en
beneficio de los trabajadores. Pero como todo, esta cultura necesita
aprehenderse, cmo nica forma coherente de entender las causas y posibles
consecuencias de los problemas del mundo actual, la elaboracin de un punto de
vista propio respecto al desarrollo de la sociedad as como la incorporacin
consciente en la lucha de las fuerzas progresistas contra la injusticia social y la
opresin.
En otras palabras lo que se diga debe ir siempre acompaado de una accin de lo
contrario se la lleva el viento y los que dicen ser polticos y quieren hacer poltica
lo nico que consiguen es el desprecio y odio de las bases sociales.
ACERCA DE LA POLTICA Y LA CULTURA POLTICA
El concepto de Poltica, de su unidad o variedad, pero siempre como ciencia, no
es un concepto discutido. Hay muchos escritores y cientficos que afirman que la
Poltica no es una ciencia y que nicamente puede ser una especie de "doctrina o
prudencia, o de arte", una especie de catecismo de regla para la vida y obrar de
los hombres que intervienen en el Estado. Podra muy bien hacerse la objecin de
que, precisamente, la Doctrina del Estado, o sea, la investigacin de la efectividad
existente en el Estado, deba llevarnos al conocimiento de cmo se ha de obrar en
el Estado y con relacin al Estado. La ciencia y la doctrina del Estado consisten en
poner en claro las leyes segn las cuales se realiza la vida del Estado, su
nacimiento y marcha. Considerada la Poltica en su unidad bsica o en cualquiera
de sus ramificaciones es una ciencia moral de carcter social que se refiere a la
organizacin y funcionamiento de la sociedad Poltica para la consecucin de sus
fines. Del resumen histrico precedente cabra deducir diversos criterios para
formular el concepto de la Poltica como ciencia.
Trtese de la vida internacional, de la economa o de la moral, del empleo de la
ciencia o los destinos de la cultura, de la educacin y la ideologa, del pasado, el
presente o el futuro de la sociedad, siempre tropezamos con los problemas de la
Poltica.
Y qu es la Poltica? Es el arte de gobernar y dar leyes y reglamentos para
mantener la tranquilidad y seguridad pblicas y conservar el orden y las buenas
costumbres. Sistema particular que adopta un gobierno o un partido. Sistema
general que resulta de las diferentes relaciones que tienen los Estados entre s. El
grupo social al que la Poltica hace referencia es el Estado.
Lenin deca que es "la participacin en los asuntos del Estado, la direccin del
Estado, la determinacin de las formas, de las tareas y del contenido de la
actividad del Estado. La Poltica, enseaba Lenin, debe ser la obra de la clase
obrera, de todo el pueblo. Y eso es realmente la Poltica en la sociedad socialista.
Por consiguiente, para enjuiciar con conocimiento de causa la Poltica, saber
orientarse en la compleja trama de los acontecimientos sociales y participar
activamente en la edificacin de la nueva vida se requiere un conocimiento cada
vez ms amplio y profundo de las leyes que rigen el desarrollo social, de las
principales tendencias del curso histrico de la sociedad y el mundo. Sin embargo,
no es suficiente conocer los fundamentos tericos de la Poltica: lo importante es
apreciar la Poltica en accin, sus objetivos y sus resultados.
Ahora invitamos a nuestros compaeros que a travs de nuestro estudio y
superacin entendamos y definamos de manera concreta lo de la cultura, poltica
y cultura poltica y no tengamos que ser uno ms de esta sociedad que ven pasar
las cosas y no nos cuestionemos, en Colombia la democracia est escrita en
teora, en la prctica los grandes mal llamados padres de la patria hacen y
deshacen, tanto gran parte de nuestro territorio est vendido a los gringos y otras
multinacionales.
























CURSO ACADMICO DE CULTURA POLTICA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES, HUMANAS Y EDUCATIVAS
UNIDAD ACADMICA SOCIOHUMANSTICA
CULTURA, POLTICA Y CULTURA POLTICA


CULTURA, POLITICA Y CULTURA POLITICA





La cultura es la base y el fundamento de lo que somos. Denota todas las
manifestaciones materiales e inmateriales de la vida social esta existe en nosotros
desde el mismo momento en que nacemos y es el aporte moral e intelectual de
nuestros progenitores en un inicio y de nuestro contexto posteriormente.

Cultura es todo lo que existe en el mundo, ha sido producido por la mente y la
mano humana. Por ejemplo las fiestas, los alimentos, los sistemas polticos, la
manera de pensar, las ropas y las modas los medios de convivencia, el dao del
medio ambiente, la manera de desarrollar los deportes, las guerras las armas la
cosmovisin y los actos humanitarios.

Todos estos son productos culturales porque han surgido de la creacin humana y
de su manera de entender sentir vivir en el mundo, lo mismo que hoy en da el
internet, que en los ltimos aos ha revolucionado la conducta humana cambiando
la manera de pensar y contribuyendo al desarrollo global intercultural a una
velocidad impensable.

En el siglo XVIII muchos pensadores Jeans Jacques Rousseau, consideraba la
cultura como un fenmeno distintivo de los seres humanos, puesto que se
consideraba la universalidad como caracterstica de la cultura, sin distincin de
razas ubicacin geogrfica o momento histrico.

En el siglo XIX C.B. Taylor, etnlogo britnico, sostena que la principal tendencia
de la cultura desde los orgenes a los tiempos modernos era el transito del
salvajismo hacia la civilizacin y conceba a la cultura como un todo complejo que
incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral el derecho de las
costumbres y otros hbitos y las capacidades de adquiridos por el hombre.
F Boas ms de hablar de cultura hablaba de culturas.
R. Benedict, A Kroeber y B Malinowsky, sealaba que cada cultura es un realidad
sui generis (de un genero o especie muy singular y excepcional), este ultimo crea
que todos los elementos posean una funcin que les daba sentido y hacia posible
su existencia.

Lvi-Strauuss, afirma que la cultura es bsicamente un sistema de signos
producidos por la actividad simblica de la mente y que las asociaciones
simblicas no necesariamente son las mismas en todas las culturas.

Segn Kart Marx, el dominio de lo cultural es el reflejo de las relaciones sociales
de produccin que permite la permaneca en el tiempo en las condiciones de
desigualdad entre las clases sociales.
L.White y J. Stteward considera la cultura como un producto de las relaciones
histricas entre un grupo hu8mano y su medio ambiente.


Concepto de cultura segn las diversas ciencias.
Para la antropologa cultura es el con junto de ndole material o espiritual,
organizados lgica y coherentemente que incluye los conocimientos, las
creencias, el arte la moral, el derecho los usos, las costumbres y todos los hbitos
Y actitudes adquirida por el hombre en su condicin de miembros de una
sociedad.

Para la psicologa: cultura es el conjunto de estmulos ambientales que
generan la socializacin de individuo.
Para la filosofa: cultura es el conjunto de producciones creativas del
hombre que transforman el entorno y este repercute a su vez modificando a
aquel.
Para la sociologa: es un conjunto de valores dominantes en las
sociedades desarrolladas que se basan en la trasmisin de los
conocimientos y las creencias a partir de los medios de comunicacin de
masas (radio, televisin, prensa etc.)



Qu es identidad cultural?
Las personas en el mundo comparten caractersticas comunes que les permite
identificarse, como pertenecientes al mismo grupo y gracias a esta particularidad
diferenciarse de otros grupos sociales en mundo.

Poltica y lo poltico
Se puede definir el trmino poltica como las orientaciones o directrices que rigen
la actuacin de una persona o entidad en un asunto Ocampo determinado, las
dediciones clsicas sobre la poltica apuntan a definirla como el ejercicio en el
poder.
Para platn la poltica era un arte en donde la poltica se subordina al mbito tico
como una va efectiva para ejercer, no solo una moral social sino una moral
individual.
Aristteles consideraba al hombre como un animal poltico que se socializa as, la
poltica seria una actividad inherente a la naturaleza humana.
Se considera como el poder de trasladar, la ciencia de organizar el arte de
prevenir. En este sentido la poltica adquiere la noble dimensin de la conduccin
de los seres humanos y la administracin de las cosas, para designar con lo
primero la sociedad humana mediante la cual se organiza, dirige y gobierna y con
lo segn do lo relacionado con la organizacin, la direccin y el gobierno en
trminos estadsticos.

De manera concreta es difcil dar un concepto relacionado a la cultura, muchos la
han definido relacionndola de manera individual y otros de forma colectiva, pero
en trminos generales para nuestro ver es que para que nazca y perviva una
cultura debe existir un pueblo, una nacin con un rea geogrfica definida y un
territorio donde se desarrolle, en donde esta tenga sus manifestaciones como
costumbres, prcticas, cdigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta,
religin, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias.
En el mundo hay diversidad de culturas segn su ubicacin geogrfica y de
pueblos, la cultura asitica es diferenciado con la de Amrica Latina o los chinos
tienen una cultura muy alejada a la de los pueblos Indgenas de Colombia y as
sucesivamente a nivel mas local un pueblo de la etnia Guayu es muy diverso a la
del pueblo Embera chami o un pueblo de las negritudes a un asentamiento
mestizo.
La cultura la desarrolla cada pueblo segn su ubicacin geogrfica y de su raza si
se le puede llamar as, hay tambin culturas ms avanzadas que la otras y de
cierta manera hay una estrecha relacin entre cultura y poltica porque una cultura
que tiene mayor desarrollo, tiene poder y puede imponer sus polticas como
formas de dominacin sobre las dems culturas.
Lo que si es necesario diferenciar relacionando ms concretamente con nuestro
Pas, es que en Colombia as como hay diversidad de culturas tambin se ve
reflejado la imposicin que pretenden ejecutar los que creen que tienen una
cultura avanzada, pero en realidad no es ms que dominacin de unos pocos
individuos que de cierta manera creen tener ms cultura que otros.
Lo que queremos dejar claro es que si hubiera respeto a todas las
manifestaciones culturales de cada nacin, pueblo de seguro que no habra
diferencia y dominacin.

Cultura poltica
La cultura poltica es tan antigua como la reflexin misma de la vida poltica de una
comunidad para referirse a lo que hoy llamamos cultura poltica se ha hablado de
personalidad talento costumbre carcter nacional o conciencia colectiva
abarcando siempre las dimensiones subjetivas de los fenmenos sociales y
poltico. Dicho de otra manera desde los orgenes de la civilizacin ha existido una
preocupacin por comprender de que forma la poblacin organiza y procesa sus
creencias, imgenes y percepciones sobre su entorno poltico y de que maneras
estas influyen tanto en la construccin de las instrucciones organizaciones
polticas de una sociedad como el mantenimiento de las mismas en los procesos
de cambio.
Esto implica un mundo de interacciones entre varios factores: los ciudadanos, el
estado, la democracia, partidos polticos, fuerzas armadas, la iglesia, medios de
comunicacin, los centros educativos la familia los intelectuales, los gremios y
como elemento orientador la ideologas.
La cultura no es algo homogneo, se pude considerar en una sociedad est
constituida normalmente por un conjunto de sub culturas, es decir, de actitudes
normas y valore diversos que frecuentemente se oponen entre s.
Entendemos que los valores polticos pueden verse condicionados por la historia,
la estructura social y la experiencia directa de la gente con el funcionamiento del
sistema poltico.
Lpez de la Roche, da cuenta de la complejidad de la cultura poltica por la
diversidad de fenmenos que la abordan y de disciplinas que participan este autor
da una definicin acerca de la cultura poltica como el conjunto de conocimiento
sentimiento representaciones, imaginarios, valores costumbre actitudes y
comportamiento de determinado grupos sociales, partidos o movimientos polticos
dominantes o subalternos con relacin al funcionamiento de la accin poltica en la
sociedad a la actividad de las colectividades histricas a las fuerzas de oposicin
en relacin con al antagonista poltico.
A nuestra manera de analizar es que la poltica es una prctica que se ocupa de
gestionar, de resolver los conflictos colectivos y de crear coherencia social, y su
resultado son decisiones obligatorias para todo un pueblo. Generalmente el origen
de los conflictos se sita en la existencia de diferencias sociales, que se
convierten a menudo en desigualdades, puesto que no todos los miembros de la
comunidad tienen acceso a los mismos recursos intelectuales, polticos,
informaciones y econmicos. Provocando una tensin y unas fracciones sociales
que generan sentimientos de incertidumbre. En otras palabras se presentan la
lucha de clases el dominante y el dominado el que tiene todo contra el
desposedo.
Si entendiramos con claridad el sentido de la poltica que es un arte y una ciencia
segn Platn no se presentara la lucha por el poder, pero como si esto fuera poco
muchos la han interpretado segn sus conveniencias y es cuando la convierten en
politiquera haciendo que las personas que ejercen este oficio sean odiadas y
despreciadas.
Si hablsemos de nuestra querida patria muchos son los que viven de este
ejercicio sin importar el desarrollo equitativo de nuestra sociedad y se perpetun
en el poder por qu no saben nada ms que hacer o les queda grande afrontar la
realidad.
Ahora nos referimos a lo poltico esto para nosotros es hacer coherencia con el
pueblo con todas las clases sociales de este pas que haya equidad, si una
persona determinada es poltico sabe conllevar con su pueblo hace practica lo
dicho con lo hecho, los discurso siempre deben llevar a una accin.
ACERCA DE LA CULTURA POLTICA
La definicin de la cultura poltica la podemos dimensionar como conjunto de
conocimientos, sentimientos, representaciones, imaginarios, valores, costumbres,
actitudes y comportamientos de determinados grupos sociales, partidos o
movimientos polticos dominantes o subalternos, con relacin al funcionamiento de
la accin poltica en la sociedad, a la actividad de las colectividades histricas, a
las fuerzas de oposicin, a la relacin con el antagonista poltico, etc.

Lo que si aproximaramos es que la cultura poltica se agrupa en dos tendencias
marcadas: una del enfoque en torno a los individuos y que entiende la cultura
como normas, valores y actitudes individuales; otra tendencia ms por las
manifestaciones colectivas del fenmeno de la cultura poltica y que concibe la
cultura como red de significaciones sociales, y lo poltico como manifestaciones
que rebasan lo institucional y lo hegemnico.

El concepto de cultura poltica, que nace como tal en los aos sesenta, ha venido
variando desde entonces en muy diversos grados, generando un arduo y a veces
infructuoso debate entre politlogos, socilogos y hasta antroplogos. El propsito
de este ensayo es incursionar en el debate desde dos perspectivas tericas
aparentemente opuestas: la sociologa interpretativa, que busca entender los
significados y cdigos de la accin social, y los ms recientes aportes de la poltica
comparada que buscan explicar el cambio de valores y actitudes polticas en las
sociedades actuales.

As que en Colombia para que haya una verdadera igualdad de clase debemos
reflexionarnos y entender de manera conceptual la cultura poltica, consensuar
con las bases, que haya una mayor participacin en los aspectos econmicos,
sociales y polticos, de esta manera en Colombia habr paz y desarrollo no para
mostrar al resto del mundo si no para que los habitantes de este pas tenga una
vida digna y no tengamos que arrodillarnos a los mal llamados pases en potencia.

ESTUDIOS DE CULTURA POLITICA

Como nos damos cuenta en la medida en que los pases se van desarrollando
econmicamente el poder se centra en las sociedades industrializadas y esto hace
que haya un total inters por el dominio que aparentemente para algunos es un
cambio para un mejor nivel de vida que se sita en pocas manos. Esto se concibe
como un sndrome coherente de satisfaccin personal, de satisfaccin poltica, de
confianza interpersonal y de apoyo al orden social existente. Esas sociedades que
alcanzan una posicin alta en relacin con ese sndrome, tienen una mayor
posibilidad de aparecer como democracias estables, que aquellas otras que tienen
posiciones bajas pero en realidad la democracia no est en el ms poderoso
econmica o socialmente si no en el entendimiento de la igualdad social, donde al
pueblo en su conjunto le den participacin y oportunidad.

Es necesario que reflexionemos que la cultura poltica la asumen los religiosos
pretendiendo de igual manera defender unos intereses particulares y esto conlleva
a que muchos nos distanciemos de la creencia religiosa ya que no son
independientes de lo poltico y religioso.

EL ESTADO
El Estado es un concepto poltico que se refiere a una forma de organizacin
social soberana y coercitiva, formada por un conjunto de instituciones
involuntarias, que tiene el poder de regular la vida nacional en un territorio
determinado.
El concepto nos da una claridad infinita pero como vemos nuestro pas no tiene
soberana ya que son otros los que determinan del que hacer por el desarrollo de
nuestra querida patria.
En otros trminos el estado es el conjunto de instituciones que poseen la autoridad
y potestad para establecer las normas que regulan una sociedad, teniendo
soberana interna y externa sobre un territorio determinado. Lo anterior en nuestro
pas es solo de teora hoy por hoy algunos que dicen ser polticos y defensores de
la democracia han vendido hasta el ltimo centmetro de Colombia.
CIUDADANIA
Ser ciudadano o ciudadana lo han determinado en tres ejes de debate: el debate
ideolgico que tiene la intencin de relacionar entre el sujeto individual y los
sujetos colectivos. En segundo trmino lo que examina el contenido de los
derechos del ciudadano, es decir los derechos humanos, civiles, polticos,
econmicos, sociales, colectivos y globales. Como en tercer punto determina las
responsabilidades y compromisos inherentes a la relacin ciudadana estado en
otras palabras resumidas son obligaciones o deberes que tienen que ir ligados a la
ciudadana.
Pero para decir verdad ninguno de los tres ejes se da en la va practica, solo se
menciona en la constitucin, pero como los padres de la patria hacen y desasen
con la poltica de Colombia no hay modo de una esperanza para mejorar las
condiciones del Colombiano as que solo sugiero de manera personal que
reflexionemos y optemos multiplicar nuestros conocimientos en funcin de buscar
mecanismos que nos conlleven a vivir en armona y en paz, solo veremos hecho
realidad si empezamos a vivir en convivencia y optar por el dialogo pacifico y
formular propuestas efectivas y prcticas.

La palabra sin la accin es vaca, la accin sin fundamento es incoherente.
Conclusiones

Se concluir de estos temas que han estado con el hombre des de el mismo
comienzo de la historia humana y a la vez de parecer sencillos son temas muy
complejos, pues la medida que pasa los aos y se investiga los conceptos
cambian o se modifica.

Cultura: es la manera como los seres humanos desarrollamos nuestra vida,
habilidades, construimos el mundo ola parte donde habitamos, por lo tanto cultura
es el desarrollo intelectual o artstico. Es civilizacin mima al darse el crecimiento
entre los idiomas y las culturas los individuos progresan para adquirir una
interculturalidad globalizada as tambin los pueblos mejoran sus niveles de
organizacionales de aldeas a ciudades.

Poltica y lo poltico basta con decir que a travs de la poltica y lo poltico todo es
decidido a travs de palabras y de su persuasin y no a travs de la fuerza y la
violencia.

Cultura poltica
La cultura poltica no es algo homogneo se puede considerar una sociedad en
una sociedad constituida normalmente por un conjunto de subculturas es decir de
actitudes, normas y valores diversos que frecuentemente se oponen entre s.

Consideracin final
Considerando los textos citados en el presente trabajo debo anotar que kart Marx
da una respuesta muy acertada al reconocer al ser humano y su cultura como el
reflejo de las relaciones sociales de produccin que permiten la permanencia en
el tiempo las condiciones de desigualdad entre las clases sociales, precisamente
con estas frases est haciendo referencia al tema de la interculturalidad y no lo
enmarca desde un contexto homogenizador a diferencia del reto de los
pensadores citados en esta obra.

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