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APRESENTAO DA EXPOSIO MORANDUGERA 1997 - CAUA

A Arte guarda as respostas para todos os questionamentos da vida. A exposio o


resultado de uma prospeco. Sempre. Turenko apresenta uma coleo de obras onde aborda
atravs de interessantes construes narrativas, velhas histrias de tribos distantes. No se
tratam de ilustraes, e sim invenes dramticas com seleo das passagens mais
interessantes de cada lenda amaznica escolhida pelo artista: a origem da criao do mundo
pelos Dessna, a Cobra Surucucu e o Sapo Tar-Bequ, a Cobra Grande, o mito da criao do
sol e da lua, a Maloca dos Mortos, a Velha que chora; o Mapinguari; o Curupira e outros de sua
predileo inicial; pois acredito que este trabalho dever ter continuidade futura. Lendas so
verdades contemporneas. Turenko apresenta no conjunto sua viso sobre os traos do
grafismo e da abordagem aborgene sobre as formas geomtricas. Rupestre metropolitano.
Telas so paredes de pedra e terra. O que moveu o jovem artista a buscar estas indagaes? A
origem das origens? Talvez. A exposio muito bonita, e Turenko mantm a unidade do
conjunto em exibio. Ele tem direo e muito trabalho pela frente. Pratica antropologia
subjetiva. Exercita o poeta. Realiza o pintor. Turenko Bea um outro Anbal propriamente
dito. Original. Sua esperana na arte me comove.
Srgio Cardoso
APRESENTAO DA EXPO TOCK 1996
Tock, pronuncia-se tasca. Em russo, isto quer dizer nostalgia, saudade, melancolia,
banzo, ou um mix de tudo isso. Turenko visita sua ancestralidade. E como toda viagem s
razes, o sentimento nostlgico sombrio roxo cinzento, predomina. Mas, h de se contar,
que o simples desejo de uma viagem no tempo, requer flego, coragem e maturidade. E
Turenko a faz com maestria de um artista que sabe das suas rotas, ciente do peso do seu
lastro. Sua aventura no mar alto, bravio, de onde possvel somar o experimental com altas
ondas poderosas.
Em dado momento da viagem, escuta-se um grito terrvel. Turenko revisitando E.
Munch, numa homenagem digna e inteligente. Provavelmente ao pintar O Grito, o artista
noruegus tenha impresso na tela toda a angstia humana. Turenko confere ao desespero
uma figura diablica como que desvalendo sua gnese. Algo como soltar os diabos e exorciz-
los.
Admiro ver Turenko atravessar esse momento, provavelmente imprescindvel para o
seguimento da nave em busca de novos mundos. Artista de uma verve fantstica, um dos mais
profcuos entre todos ns sob a linha equatorial, seria maravilhoso que essa srie fosse
contemplada e refletida ao som de Adgio para Cordas de Barber. Sairamos com nossos
sentimentos a flor-da-pele, cheios de misericrdia por ns mesmos.

Roberto Evangelista

Apresentao da Exposio NADAMAO 1994
Anbal com seus grandes formatos, coloca grande poder de sntese, seus smbolos,
grafismos e imagens. Alguns referentes a nossa terra. Escreve sua caligrafia que a inveno
de sua pintura. Por sinal, completamente contempornea.
As cores esto codificadas em cores quentes e frias. reas em azul, branco, lils e reas
em vermelho, amarelo, branco, tudo com grafismos escuros. Seria um mural, um muro, ou
ainda uma iluso de uma pintura das cavernas, s que no sentido anrquico-esquematizado,
Ps-Neoexpressionismo?
Bom, ai est um audacioso, sem medo de errar, mas com vontade de inventar e
investigar. A arte de artistas nestas condies.
Manaus, 03 de fevereiro de 1994
Jair Jacqmont

A pintura abstrata inicia a liberdade de expresso e a nova leitura da pintura, a procura
de novas formas, rompendo com todo rano que dominara a pintura decorativa no sculo
passado.
Como grande inventor, o artista tem como obrigao primria a honestidade em sua
(re)criao. Na verdade, so mltiplas as formas e as cores que essa corrente de expresso
traduziu a partir de 1910, que marca a sua interferncia na Histria da pintura atravs de seu
criador Kandinsky. Da ns encontrarmos o abstrato expressionista, abstrato geomtrico,
abstrato gestual, etc...
Bem, mas no fui convidado para explicar a evoluo do abstracionismo e sim para
afirmar nesse momento, que impressionante o conjunto de obras dessa nova fase do
Turenko Bea. Pela unidade e transparncia das cores e das formas esteticamente compostas.
Uma pintura que traduz o crescimento de um artista que tem uma proposta, um compromisso
com o novo. Que se nega a repetir a paisagem atrofiada nos olhos turvos de tanta paisagem,
para compor sua viso nos dando o prazer da leitura.
Turenko, sinceramente acho que no t NADAMAO, t bom a Bea.
Manaus, 06 de fevereiro de 1994
Arnaldo Garcez




APRESENTAO DA EXPOSIO PROCURA-SE 1995

Pra quem curte o chamado Zap comix, a exposio u preto cheio. De biscoitos finos,
claro. Numa leitura antropofgica, absolutamente pessoal, o artista plstico Turenko Bea
mixou Robert Crumb, frank Miller, Crepax, Moebiues, Uderzo, Mazzuchelli, Neal Adams,
Steramko, will eisner e outros quadrinhistas que a gente no percebe to facilmente mas que
causam o efeito desejado. O resultado final uma exploso de cores brilhantes, pinceladas
livres e contornos exagerados, como um pote de tinta guache jogado na cara do distinto
pblico. O grande lance da exposio identificar as personas ocultas nos prprios quadros. Se
voc ficar olhando um tempo para qualquer tela vai acabar descobrindo Fernando pessoa,
Sting, Drummond, Orson Wlles, Yoko Ono, Madonna, Dee Dee Ramone, Maguila, Sid Vicious,
Oscar Wilde, Snoopy Doggy Dog, Andy Warhol, Frank Sinatra, Mike Tyson, Malcom X, Henri
Cartier-Bresson, Eric Burdon, Calvin Klein, Marilyn Monroe, Jean Paul Sartre, Carmem Miranda,
Flavor Flay e, se bobear, at mesmo o cego Aderaldo. evidente que a percepo das
personas est diretamente ligada sua bagagem cultural: quanto mais cones da cultura pop
voc tiver armazenado nos neurnios, mais facilmente executar a travessia que o levar
grande plancie branca conhecida como insight. ou no chocante! Se no for, meu nego,
experimente enfiar o dedo molhado numa tomada de 220 volts...
Simo Pessoa

Arte Marginal
Lilian Fraiji Manaus, AM
19/7/2008
Situando a produo artstica amazonense em um contexto internacional, podemos considerar
que somos totalmente marginalizados. Dentro do contexto nacional, tambm somos
perifricos. Separados dos grandes centros que dominam a cultura, no participamos de
nenhum estgio do mercado cultural brasileiro ou internacional, o que criamos no sai daqui e
o que pior, pouco consumido pelos que esto aqui.
Muito j se foi visto e dito sobre o Amazonas. As belezas naturais do Estado servem de
inspirao para muitos artistas, que recriam e reinventam nossas paisagens. Porm, a leitura
de nossas paisagens pelos artistas forasteiros especialmente diferente da nossa e so esses
artistas que nos representam fora de nossos domnios. Quantos filmes, livros, obras de arte ou
bens culturais sobre o Amazonas j vimos no mercado internacional e quantos deles foram
produzidos por autores de nossa regio?
Poderia justificar parte das mazelas culturais evidenciando a dominao e o poder que a arte
tem em segregar culturas, mas muito j se foi dito a esse respeito, por isso esse discurso para
mim no mais agrega. Proponho aqui, uma anlise crtica coletiva da produo artstica de
nosso Estado.
Atiro ento a primeira pedra... Parto do princpio que arte tambm uma forma de
comunicao, onde o artista expressa sua interpretao da realidade. E a comunicao tem
por concepo a compreenso da mensagem por quem a recebe, sendo assim, para um artista
comunicar sua obra o espectador deve compreend-la.
Quando o artista amazonense resgata as crenas e valores to complexos de sua terra, est
expondo uma realidade muito particular e misteriosa, pouco compreendida pelos estrangeiros.
Grande parte das manifestaes regionalistas que tantos artistas trabalham no Amazonas, s
pode ser apreciada pelos que so daqui e convivem no mesmo universo.
Um paulista no consegue entender o conceito das obras do artista plstico Turenko Bea, que
usa o piracu de peixe como base para suas Mantas de Acrlico, j que no conhece o valor
da farinha de peixe no Amazonas. Assim como um ingls no consegue apreciar a letra Acari-
Bod do grupo musical Tucumanos, porque no conhece o peixe ou sua relao com a cultura
amazonense.
Em um mundo globalizado, onde a criao e produo artstica esto cada vez mais
dependentes de um conceito forte, no existe espao para manifestaes regionalistas que
no estejam inseridas em um contexto transnacional. claro que o artista deve representar a
realidade que o cerca, seus valores, crenas e cultura, porm existem maneiras distintas de
expressar-se.

Acredito que falte no Amazonas uma produo artstica que tenha uma linguagem
mundializada, para que pessoas de qualquer origem, cultura ou etnia, consiga compreender
nossa arte e se sinta parte integrante de nossa realidade. Existe uma identidade que
transcende culturas, pessoas que criam artes similares em distintas partes do mundo e pessoas
que criam coletivamente com diferentes partes do mundo. Porque ento no criamos vnculos,
buscamos cooperaes e tentamos explorar tambm as afinidades de nossa cultura com
outras?
http://www.overmundo.com.br/overblog/arte-marginal

O artista tem um trabalho expressivo sobre Amaznia, urbanidade, arqueologia e
mitologia indgena. Essas redes temticas, segundo o artista, foram concatenadas pela
influncia potica do pai e, por vrios artistas amazonenses a exemplo Bernadete Mafra, que
possua um trabalho voltado para a mitologia dessana, Manoel Santiago, que o presenteou,
ainda na mocidade, com livros sobre mitos e lendas amaznicas.

Em novembro do mesmo ano (1995), durante a exposio Grav Duo (ver anexo 02), o
artista plstico expe pela primeira vez seus trabalhos relacionados ao meio digital. Bea
enveredou pela arte ciberntica apresentando onze gravuras feitas em computador, ento
batizadas pelo prprio artista como tecnogravuras. Contudo, a descoberta pelas mdias
digitais se deu em 1991. O artista relatou que ficou fascinado quando conseguiu desenhar
com o mouse e depois imprimir cpias, em seguida modificar a idia original e reimprimi-las,
pintando sobre as impresses e descobrindo novas possibilidades.

Denise Bezerra Rodrigues