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Um Tipo Estpido de Injria [Thelema uma Religio?

]
Fr.
[Nota de S.R. o subttulo "Thelema uma Religio?" no faz parte do original]
Aqui est uma questo que pode ser mais interessante do que parece primeira vista. (Pelo menos, tenho a impresso de que algumas pessoas
ainda no compreenderam bem a resposta.)
Imaginemos que faamos uma pergunta a algum. Ele nos d uma resposta. Vinte anos depois, perguntamos a mesma coisa novamente e
obtemos uma resposta diferente que contradiz a primeira.
Em uma tal situao, a primeira reao de qualquer pessoa seria apontar a inconsistncia e pedir a ele para explicar por que suas duas
respostas so to diferentes. Mas e se as duas respostas esto em livros escritos entre dcadas de diferena, por um autor j falecido? No
podemos pedir nada ao autor seno atravs do estudo de seus escritos. Se ele nunca explicou de que forma ele chegou a mudar seu ponto de
vista, ou como as duas respostas so mais compatveis do que se parece, ento talvez no seja possvel chegar a uma concluso clara e certa;
provvel que um elemento de dvida permanea.
Mesmo assim, alguns pontos parecem ser inegveis, de modo que devemos admit-los:
1. O autor de fato d duas respostas diferentes;
2. Ambas as respostas devem ser levadas em considerao, seja mostrando que elas so harmoniosas, ou aceitando que elas entram em
conflito;
3. Se elas entram em conflito, a ltima resposta, no a primeira, deve ser considerada como representativa do ponto de vista final do autor;
4. Se elas entram em conflito, um argumento crvel baseado na autoridade do autor no pode ser feito usando a primeira resposta, j que o
prprio autor posteriormente a rejeitou.
O que traz isso mente so as recentes discusses se Thelema ou no uma religio. Um nmero de pessoas citou as palavras de Aleister
Crowley do Blue Equinox e outras fontes de origem semelhante para o efeito de que Thelema uma "nova religio", uma "religio cientfica", e
assim por diante, suportando sua alegao de que Thelema uma religio. Alguns deles tm acompanhado estas citaes com frases do tipo:
"Como algum pode negar isso?" ou observaes presunosas no sentido de que as pessoas que discordam obviamente no esto familiarizados
com os escritos de Crowley ou no so srias em manifestar a viso de Crowley para a O.T.O.
No entanto, a verdade do assunto um pouco mais complexa do que isso. Eu no acho que qualquer pessoa envolvida neste debate nega, ou
ignora, que Crowley parece ter promovido Thelema como uma nova religio pelo menos at a publicao do Blue Equinox. Os defensores de
que "Thelema uma religio", por outro lado, curiosamente parecem no querer reconhecer as observaes de Crowley de mais de vinte anos
depois no Captulo XXXI de Magick Without Tears:
Chame isso de uma nova religio, ento, se isso tanto agrada a vossa Graciosa Majestade; mas confesso que no vejo o que voc
ter ganho fazendo isso, e sinto-me obrigado a acrescentar que voc pode facilmente causar um grande mal-entendido, e causar
um tipo estpido de injria em particular.
Aqui Crowley no est explicitamente dizendo que Thelema no uma religio; mas pelo menos ele parece desinclinado a descrev-la como
uma. Ele "no consegue ver o que voc ter ganho", chamando Thelema de religio, e receia que isso "possa facilmente causar um grande mal-
entendido, e causar um particular tipo estpido de injria".
Estas afirmaes merecem uma anlise cuidadosa. Elas parecem estar em conflito com a promoo aberta de Crowley de Thelema como uma
"religio" muitos anos antes; de fato, eu no vejo como elas podem ser conciliadas com eles, e tambm no vi nenhuma tentativa dos atuais
defensores de que "Thelema uma religio" em concili-los. Mas desde que as cartas pessoais compreendendo Magick Without Tears datam
de muitos anos depois do Blue Equinox, parece-me, pela discusso acima, que a menos que estas declaraes contraditrias possam ser
conciliadas, a posio mais recente em Magick Without Tears deve ser tomada como representante da posio final de Crowley sobre o
assunto: Ele no incentiva as pessoas a verem Thelema como uma religio e pensa que isso poderia causar problemas.
A pergunta que fica : Por que ele acredita nisso? Como ele chegou a essa concluso? Que tipo de mal-entendidos, que "tipo estpido de
injria" ele viu saindo da viso de Thelema como uma religio? Talvez nunca venhamos a saber com certeza, mas acho que h provas
suficientes para fazer uma suposio razovel. No captulo citado acima de Magick Without Tears, Crowley analisa a etimologia e o uso da
palavra "religio", observando que em seu prprio uso, ela muitas vezes denota algo contrrio cincia em uma palavra, superstio. Esta
afirmao confirmada por suas outras menes de "religio" em Magick Without Tears, que incluem o seguinte:
Deve ser particularmente notado que a Magia, to frequentemente misturada com a ideia popular de uma religio, no tem nada
a ver com isso. Ela , de fato, o exato oposto da religio; ela , at mais do que a Cincia Fsica, seu inimigo irreconcilivel ...
[Religio] pretende ignorar as leis da natureza, ou escapar delas apelando a um poder postulado que supe-se t-las renunciado.
O homem religioso , como tal, incapaz de compreender o que as leis da Natureza realmente so. (Captulo 6)
Toda a sanidade, que toda a Cincia, fundada sobre Limite. Temos de ser capazes de isolar, definir, medir. Naturalmente,
ento, seus opostos, Insanidade e Religio, tm como principal caracterstica, o Indefinvel, o Incompreensvel, o Imensurvel.
(Captulo 78)
Isto fundamentalmente semelhante, e bastante compatvel, com a forma como o termo "religio" foi usada por Frazer em O Ramo de Ouro,
e tambm com as definies de religio desenvolvidas por cientistas sociais modernos, tais como Rodney Stark consulte, por exemplo, o A
Theory of Religion de Stark e Bainbridge (Rutgers University Press).
Chamar Thelema de "religio", ento, incentiva pessoas educadas a consider-la supersticiosa e antagnica cincia. realmente isso o que
queremos? No momento em que Crowley escreveu Magick Without Tears, ele j vinha promovendo Thelema por mais de 30 anos. Ele teve
muitas oportunidades para ver que tipo de pessoas eram atradas pela idia de uma "nova religio", e que tipo no era. Atrair as pessoas
erradas e no atrair as pessoas certas pode muito bem ser um aspecto do "tipo estpido de injria" com o qual ele estava preocupado.
Recentemente ouvi o argumento de que a rotulagem de Thelema como uma "religio" no uma questo de marketing, mas sim
simplesmente de preciso fatual. Eu acho isso inconvincente por pelo menos duas razes.
Primeiramente, "preciso" pura sem levar em conta o contexto ou o propsito um objetivo falso. A maioria das declaraes so verdadeiras,
na melhor das hipteses, somente dentro de um contexto em particular. Duvido muito que a declarao "Thelema uma religio" (ou no) se
qualifica como sendo De Toda a Verdade (na linguagem de Hermes Trismegisto). Uma questo muito mais interessante, que Crowley chama a
ateno quando escreve, "no vejo o que voc ter ganho fazendo isso", qual vantagem h em insistir espalhafatosamente em que Thelema
uma religio. ajudado o progresso em direo de algum objetivo prtico? Se sim, qual esse objetivo? Se no, por que se preocupar?
Em segundo lugar, antes que se possa dizer que a proposio de que Thelema uma religio seja "precisa" ou "imprecisa", devemos ter uma
definio estvel e consensual sobre a palavra "religio" para a qual podemos comparar Thelema para ver se ela se encaixa. A nica definio
que vi proposta pelos defensores modernos de que "Thelema uma religio" aquela de Stark e Bainbridge, em seu livro mencionado acima.
Para realmente fazer justia sua definio, seria necessrio ler pelo menos os primeiros captulos de seu livro, porque a definio baseada
em um conjunto de axiomas e definies, muitas das quais no so exatamente o que a maioria dos leitores esperam. Mas, com essa
advertncia em mente, o cerne de sua definio de "religio" pode ser resumido da seguinte forma:
1. Uma religio um sistema de compensadores baseado em hipteses sobrenaturais.
2. Um compensador uma promessa no-verificvel de alguma recompensa futura. Algumas religies, por exemplo, prometem recompensas
aps a morte para os seus adeptos; essa promessa um compensador.
3. Sobrenatural refere-se a entidades ou coisas que esto separadas do universo fsico, ou que sejam capazes de violar ou suspender as leis
deste universo.
Thelema se encaixa nessa definio de "religio"? No, ela no se encaixa. Nada em Thelema depende de "hipteses sobrenaturais". Por
exemplo, Thelema no afirma nada sobre Aiwass que requer que ele seja capaz de violar as leis naturais; alm disso, as "divindades" Nuit,
Hadit e Ra Hoor Khuit so explicitamente declaradas por Crowley (em sua introduo edio de 1938 da O.T.O do Livro da Lei e em outros
lugares) como sendo smbolos metafsicos passveis de compreenso racional, no entidades fora da natureza. Thelema tambm no um
"sistema de compensadores" no sentido de Stark e Bainbridge; pelo contrrio, Liber AL nos diz que podemos ter "certeza, no f, enquanto em
vida" (I: 58), e Crowley projetou o sistema de AA para ajudar aspirantes a alcanar a verdadeira compreenso atravs de sua prpria
experincia prtica. Thelema se apresenta a ns sem promessas no-verificveis ou hipteses sobrenaturais. Portanto, pela definio de Stark
e Bainbridge, Thelema no uma religio.
Pode ser que por alguma outra definio ns todos possamos concordar que Thelema uma religio. Tal definio ainda no foi proposta pelos
defensores de "Thelema uma religio". Tambm pode ser que ns no entendemos completamente o propsito de Crowley em dizer que
chamar Thelema de religio pode causar mal-entendidos e "um tipo estpido de injria em particular". No que diz respeito a isso, pode ser que
ns realmente no entemos por que ele a chamou de uma "religio cientfica", em primeiro lugar. Talvez nunca venhamos a saber com certeza
as respostas para estes enigmas. Mas, at agora, tais evidncias conforme disponveis me levam a crer que por volta do final de sua vida, ele
preferiu no descrever Thelema como uma religio.
Mas mesmo se eu estiver correto nisso, certamente todos ns temos o direito de discordar dele e fazer valer nossa prpria compreenso. Eu
no acredito que algum esteja dizendo que devemos aceitar o julgamento de Crowley sem questionar. O que me incomoda, porm, a
aparente inclinao de pelo menos algumas das pessoas, que defendem chamar Thelema de religio, de ignorar completamente as palavras de
Crowley em Magick Without Tears e se concentrar em declaraes muito anteriores que parecem no refletir sua viso final do assunto.
erudio honesta ignorar a evidncia que no suporta a teoria preferida? Isso prova de integridade intelectual? Acho que no.
21 de agosto de 2007 e.v.
Gerado em 15/09/2013. Para obter possveis revises e/ou captulos ausentes neste e-book, acesse:
http://hadnu.org//um-tipo-estupido-de-injuria-thelema-e-uma-religiao.
Origem da traduo
Traduzido por Frater S.R.

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