Adolf Loos

SOBRE UM POBRE HOMEM RICO

(1890)





Quero lhes contar de um pobre homem rico. Tinha dinheiro e bens, uma
mulher fiel que, com um beijo na testa, lhe livrava das preocupaes que traziam
os negcios, de um bando de filhos, que teria causado a inveja do mais pobre
dos seus trabalhadores. Seus amigos o adoravam, pois tudo o que empreendia
prosperava. Mas, hoje a situao muito, muito diferente. E assim aconteceu:

Um dia, disse este homem a si mesmo: Voc tem dinheiro e bens, uma
mulher fiel e filhos, pelos quais lhe invejaria o trabalhador mais pobre. Mas, voc
feliz? Sabe que h pessoas que necessitam tudo o que lhe invejam. Mas as
preocupaes deles so afugentadas por uma grande fada, a arte. E o que a
arte para voc? Nem sequer de nome a conhece. Qualquer adventcio pode
apresentar o carto de visita e o seu mordomo lhe abrir de par em par. Mas
voc ainda no recebeu a arte em sua casa. Sei bem que ela no vir. Mas vou
a sua procura. Ela deve se instalar e habitar minha casa como um rei.

Era um homem de muito vigor, o que pegava, o fazia com energia. Era
costumeiro nos seus negcios. Assim, neste mesmo dia recorreu a um famoso
arquiteto, dizendo a ele: O senhor me ponha arte, arte entre minhas quatro
paredes. O gasto no importa.

O arquiteto no deixou que o dissessem duas vezes. Foi casa do
homem rico, jogou fora todos os seus mveis, fez vir um exrcito de
assentadores de parqu, estucadores, envernizadores, pedreiros, pintores de
paredes, entalhadores, encanadores, instaladores, tapeceiros, pintores e
escultores, e zs!, sem se notar se havia prendido, empacotado, bem guardado
a arte entre as quatro paredes do homem rico.

O homem rico era mais do que feliz. Mais do que feliz passeava pelos
novos cmodos. Onde quer que olhasse havia arte, arte em tudo e por tudo.
Pegava arte quando pegava a maaneta, sentava-se sobre arte quando se
sentava em uma poltrona, apoiava sua cabea em arte quando cansado a
apoiava nas almofadas, seu p se afundava em arte quando andava pelos
tapetes. Se deleitava com a arte com enorme fervor. Desde que seu prato
tambm havia sido decorado com motivos artsticos, cortava o seu boeuf
loignon com energia redobrada.

Lhe elogiavam, lhe invejavam. As revistas de arte glorificavam o seu
nome como um dos primeiros no reino dos mecenas, seus cmodos foram
retratados, comentados e explicados para servir de modelo s cpias.

E o mereciam. Cada recinto constitua uma determinada sinfonia de
cores. Parede, mveis e tecidos estavam combinados da maneira mais refinada.
Cada objeto tinha seu lugar adequado e estava ligado aos demais por umas
combinaes maravilhosas.

O arquiteto no tinha esquecido de nada, absolutamente nada. Cinzeiros,
talheres, interruptores, tudo, tudo havia sido combinado por ele. E no se tratava
das artes arquitetnicas vulgares, no, em cada ornamento, em cada forma, em
cada prego estava expressa a individualidade do proprietrio. (Um trabalho
psicolgico cuja dificuldade qualquer um reconhecer).

O arquiteto, no entanto, recusava todos os elogios modestamente.
Porque, dizia ele, estes ambientes no so meus. L na frente, no canto, h
uma esttua de Charpentier. E, assim como eu censuraria qualquer um que
afirmasse ter desenhado uma sala tendo usado apenas uma das minhas
maanetas, do mesmo modo eu no posso dizer que estes ambientes tenham
sido concebidos por mim. Estas eram palavras nobres e conseqentes. Certo
entalhador, que talvez empapelara sua sala com papel pintado por Walter Crane
e que, apesar disto, se atribua os mveis que a se encontravam por t-los
projetado e executado ele mesmo, se avergonhava at o fundo da sua negra
alma ao inteirar-se destas palavras.

Voltemos depois desta divagao ao nosso homem rico. J disse quo
feliz era ele. Uma grande parte do seu tempo dedicou desde ento s ao estudo
da sua casa. Logo se deu conta de que devia estud-la. Havia muito o que
memorizar. Cada objeto tinha seu lugar preciso. O arquiteto tinha agido bem
com ele. Tinha pensado em tudo antecipadamente. Para a menor caixinha havia
um lugar definido, feito intencionalmente para ela.

A casa era cmoda mas, para a cabea, esgotante demais. Por isso, nas
primeiras semanas, o arquiteto vigiou a forma como atuavam para que no
incorressem em nenhum erro. O homem rico se esforava. Mas aconteceu que,
distraidamente, deixou um livro que tinha na mo na gaveta destinada aos
jornais. Ou que bateu a cinza do charuto naquele buraco da mesa destinado ao
candelabro. Quando apanhado um objeto, o adivinhar e buscar o antigo lugar
que lhe correspondia no tinha fim e certa ocasio teve o arquiteto que consultar
os desenhos dos detalhes para voltar a encontrar o lugar de uma caixa de
fsforos.

Onde as artes aplicadas tinham conseguido tais triunfos, no podia ficar
atrs a msica aplicada. Esta idia preocupava demais o homem rico. Fez uma
solicitao companhia de bondes, pela qual tentava que seus veculos
utilizassem o motivo de sinos de Parsifal no lugar de sons sem sentido. Na
companhia no lhe deram a mnima. Ainda no davam suficiente acolhida a
idias modernas. De quebra, lhe permitiram pavimentar, por sua conta, a rea
em frente sua casa de modo que cada veculo estivesse obrigado a passar
diante dela ao ritmo da Marcha de Radetzky. As campainhas eltricas das suas
salas tambm foram providas de trechos de Wagner e Beethoven e todos os
profissionais da crtica de arte elogiavam sobremaneira o homem que havia
aberto um novo domnio para a arte nos artigos de uso.

Como se pode imaginar, todas estas melhorias fizeram ao homem ainda
mais feliz.

Mas no se pode esconder que ele procurava passar o menor tempo
possvel em casa. que, de vez em quando, se quer descansar um pouco de
tanta arte. Ou voc poderia viver em uma galeria? Ou estar sentado meses
inteiros em Tristo e Isolda? Enfim, quem lhe censuraria por acudir novamente
ao caf, ao restaurante ou aos amigos e conhecidos para reunir foras para
estar em sua casa? Imaginara outra coisa. Mas, a arte requer sacrifcios. J
havia feito tantos. Os olhos se umedeciam. Pensava em muitas coisas velhas
pelas quais tinha tido tanto carinho e que, de vez em quando, davam saudade. A
poltrona grande! Seu pai sempre descansara nela. O velho relgio! E os
quadros! Mas, a arte o exige! Ante tudo, no esmorecer!

Uma vez, celebrara seu aniversrio. A mulher e os filhos lhe encheram de
presentes. As coisas lhe agradaram demais e lhe deram uma alegria cordial.
Logo chegou o arquiteto para comprovar se tudo estava em ordem e dar
respostas a questes difceis. Entrou na sala. O dono veio contente ao seu
encontro pois tinha muitas perguntas a fazer. Mas o arquiteto no percebeu a
alegria do dono. Tinha descoberto algo muito esquisito e empalideceu: Mas que
sapatilhas o senhor est usando!, exclamou com voz penosa.

O dono olhou seu calado bordado. E respirou aliviado. Desta vez se
sentia totalmente inocente. As sapatilhas tinham sido confeccionadas fielmente
de acordo com o desenho original do arquiteto. Por isso replicou com ar de
superioridade:

Mas, senhor arquiteto, esqueceu-se? As sapatilhas, o senhor mesmo as
desenhou!

Certamente!, trovejou o arquiteto, mas para o quarto. O senhor est
estragando todo o ambiente com essas duas horrveis manchas de cor. O
senhor no se d conta?

O dono da casa compreendeu imediatamente. Tirou rapidamente as
sapatilhas e se alegrou tremendamente de que o arquiteto no achara
insuportveis tambm suas meias. Dirigiram-se ao quarto onde o homem rico
pde voltar a calar as sapatilhas.

Ontem, comeou timidamente, comemorei meu aniversrio. Os meus
me encheram de presentes. Mandei lhe chamar, querido senhor arquiteto, para
que nos aconselhe sobre qual a melhor maneira de dispor os objetos.

A cara do arquiteto se alargava visivelmente. Ento estalou:

Como lhe ocorre deixar-se presentear alguma coisa!. Eu no lhe
desenhei tudo? Eu no pensei em tudo? O senhor no precisa de mais nada. O
senhor est completo.

Mas, permitiu se replicar o dono da casa, ainda vou poder comprar-me
alguma coisa!

No, o senhor no pode! Nunca mais e nada mais! S me faltava esta.
Coisas que no foram desenhadas por mim. No fiz o bastante permitindo o
Charpentier? A esttua que rouba toda a fama do meu trabalho! No, o senhor
no pode comprar nada mais!

E se meu neto me der um trabalho do jardim de infncia?

Pois o senhor no pode aceit-lo!

O dono da casa estava estupefato. Mas ainda no se dava por perdido.
Uma idia, j a tinha, uma idia!:

E se quisesse comprar-me um quadro da Secesso?, perguntou
triunfante.

Experimente pendur-lo em algum lugar. O senhor no v que no h
lugar para mais nada? O senhor no v que, para cada quadro que eu lhe
pendurei, eu compus uma moldura na parede, no muro? No pode deslocar um
s quadro. Experimente o senhor colocar um novo quadro.

Ento produziu-se uma mudana no homem rico. O homem feliz se sentiu
de repente profunda, profundamente desgraado. Viu sua vida futura. Ningum
podia proporcionar-lhe alegria. Deveria passar sem desejos diante das lojas da
cidade. Para ele j no se criava mais nada. Nenhum dos seus podia lhe dar seu
retrato, para ele j no existia mais pintores, mais ofcios manuais. Estava
podado do futuro viver e respirar, devir e desejar. Ele sentia: Agora devo
aprender a vagar com meu prprio cadver. Certo: Completo! Acabado!



Adolf Loos
O PRINCPIO DO REVESTIMENTO
(1898)





Para o artista, todos os materiais so igualmente valiosos, mas no so
igualmente adequados a todos os fins. A solidez e a produo exigem materiais
que, com freqncia, no esto de acordo com a finalidade prpria do edifcio.
Estabeleamos que o arquiteto tenha a misso de fazer um espao
aconchegante e cmodo. Os tapetes so aconchegantes e cmodos. Este
espao poderia ser resolvido colocando-se um deles no cho e pendurando
outros quatro de modo que formassem as quatro paredes. Mas, com tapetes no
se pode construir uma casa. Tanto o tapete como a tapearia requerem uma
armao construtiva que os mantenha sempre na posio adequada. Conceber
esta armao a segunda misso do arquiteto.

Este o caminho correto, lgico e real que se deve seguir na arte de
construir. A humanidade tambm aprendeu a construir nesta mesma ordem.
Primeiro foi o revestimento. O homem buscava abrigo das inclemncias do
tempo, proteo e calor durante o sono. Buscava cobrir-se. A manta o detalhe
arquitetnico mais antigo. A princpio era feita de peles ou de produtos da arte
textil. Esta coberta devia ser estirada em algum lugar se quisessem abrigar toda
uma famlia. Logo apareceram tambm as paredes, para dar proteo lateral. E
nesta ordem se desenvolveu o pensamento arquitetnico, tanto na humanidade
como no indivduo.

H arquitetos que trabalham de outro modo. Sua fantasia no forma os
espaos, mas as paredes. O que ficar entre as paredes so os espaos. E, para
estes espaos, escolhem depois alguma forma de revestimento que lhes parea
adequada. Isso arte pelo caminho emprico.

Mas o artista, o arquiteto, sente primeiro o efeito que quer alcanar e v
depois, com seu olho espiritual, os espaos que quer criar. O efeito que quer
criar sobre o espectador, seja somente medo ou espanto como na priso, temor
a Deus como na igreja, respeito ao poder do Estado como no palcio, piedade
como diante de um monumento fnebre, sensao de comodidade como em
uma casa ou alegria como em um bar, este efeito vem dado pelos materiais e
pela forma.

Cada material tem sua prpria linguagem formal e nenhum deles pode
assumir a forma de outro. Porque as formas resultam da utilidade e da
fabricao de cada material, surgiram com o material e atravs dele. Nenhum
material permite intromisses em seu rol de formas. Quem ousa faze-lo
marcado pelo mundo como falsificador. E a arte no tem nada a ver com a
falsificao, com a mentira. Seus caminhos so cheios de espinhos, porm
limpos.

A torre da catedral de Santo Estevo de Viena podia ser feita de concreto
e colocada em qualquer outro canto, mas j no seria uma obra de arte. O que
vale para o campanrio de So Estevo vale tambm para o palcio Pitti, e o
que vale para o palcio Pitti vale tambm para o palcio Farnese. E, seguindo
com estes edifcios, chegaramos aos nossos dias e nos encontraramos diante
da arquitetura do nosso Ring. Um tempo triste para a arte, um tempo triste para
os poucos artistas que havia entre os arquitetos de ento, que eram obrigados a
prostituir sua arte para favorecer os interesses do populacho. S a alguns o
destino permitia encontrar um proprietrio que pensasse em coisas grandes e
outorgasse ao artista a liberdade de trabalhar a seu gosto. O mais feliz de todos
eles com certeza foi Schmidt. Depois dele veio Hansen, que, quando as coisas
iam mal, procurava consolo construindo com terracota. Certamente quem teve
de suportar grandes tormentos foi o pobre Ferstel, que, no ltimo instante, foi
obrigado a revestir com concreto partes inteiras da fachada da sua universidade.
Os outros arquitetos desta poca, salvo poucas excees, estavam lilvres de
tais sentimentos.

Isto mudou? Dispensem-me de responder esta pergunta. Ainda domina,
na arquitetura, a imitao e a arte do sucedneo. Sim, ainda mais que ento.
Nos ltimos cinco anos encontra-se inclusive gente que se fez defensora desta
tendncia em arquitetura um aps o outro, anonimamente, j que a coisa no
lhe parecia suficientemente limpa -, de modo que o arquiteto de sucedneos j
no tem mais necessidade de sentir-se discriminado. Hoje j se recobrem as
fachadas com desembarao e se penduram as pedras portantes com
justificao artstica, sob a cornija principal. Acerquem-se, arautos da imitao,
produtores da falsa marchetaria, do acochambre-voc-mesmo-a-janela-de-sua-
casa, dos cntaros de papier march! Em Viena est florescendo uma nova
primavera, o solo est recm adubado!

Mas, o espao aconchegante coberto totalmente com tapetes no uma
imitao? As paredes no esto feitas de tapetes? Claro que no. Estes tapetes
s querem ser tapetes e no paredes de pedra, jamais quiseram mostrar-se
como tais, nem por sua cor nem por seu desenho, apenas querem deixar bem
claro seu significado como revestimento da superfcie da parede. Cumprem sua
finalidade segundo o princpio do revestimento.

Como j mencionei no incio, o revestimento mais antigo que a
construo. As bases do revestimento so diversas. Assim como proteo
contra a inclemncia do tempo, como a pintura a leo sobre a madeira, ao ou
pedra, pode ter motivos higinicos o caso das peas esmaltadas no banheiro
para proteger a superfcie da parede, e outras vezes tem uma finalidade
concreta, como o efeito da pintura colorida das esttuas, das tapearias nas
paredes ou dos painis de madeira. O princpio do revestimento, termo cunhado
por Semper, se estende tambm natureza. O homem est revestido com uma
pele, a rvore com uma casca.

Deste princpio do revestimento eu formulo tambm uma lei perfeitamente
determinada que chamo de lei do revestimento. Que ningum se assuste. As
leis, dizem, caracterizam uma evoluo. Mas, os velhos mestres nunca
precisaram de leis. Certo. Onde o roubo fosse coisa desconhecida, seria
desnecessrio impor leis que o castigassem. Quando os materiais usados para
revestir no eram imitaes, no fazia falta nenhuma lei contra eles. Mas
acredito que chegou a hora de estabelec-la.

Tal lei diz assim: a possibilidade de que o material revestido se confunda
com o revestimento deve ser excluda em todos os casos. Para casos
particulares, esta frase teria que dizer: pode-se pintar a madeira com qualquer
cor, menos com uma cor de madeira. Para uma cidade como Viena, cujo
conselho de exposies decidiu pintar todo o madeiramento do seu pavilho
como mogno, no qual a imitao o nico motivo de decorao da madeira,
esta frase muito atrevida. Parece que aqui h pessoas que acham isso
elegante. J que os bonde, os trens e em geral toda construo de vages
provm da Inglaterra, eles so os nicos objetos de madeira que estampam
cores puras. Eu me atrevo a dizer que qualquer veculo sobretudo os da linha
eltrica me agrada mais com cores puras que, seguindo os padres de beleza
daqui, fossem pintados como mogno.

Mas, em nosso povo cochila, ainda que funda e enterrada, a verdadeira
noo do elegante. De outro modo, na companhia de bondes, a primeira e a
segunda classes no estariam pintadas de verde, j que a terceira cor de
madeira.

Certa vez provei a um colega, de um modo drstico, esta noo
inconsciente. Em um edifcio, no primeiro andar, havia dois apartamentos. Ao
inquilino de um deles ocorreu pintar, por sua conta, a esquadria das janelas, que
originalmente eram marrom, de branco. Ento fizemos uma aposta de que
levaramos um certo nmero de pessoas diante do edifcio e, sem chamar a
ateno deles para a diferena das janelas, perguntaramos em qual dos
apartamentos lhes parecia morar o Joo e em qual morava o Conde Fulano de
Tal, ambos inquilinos hipotticos. Todos apontaram a janela pintada de madeira
como casa do Joo. Desde ento meu colega s as pinta de branco.

A imitao da madeira naturalmente uma inveno do nosso sculo. Na
idade mdia pintavam a madeira, em geral, de vermelho gritante, e no
Renascimento, de azul, no Barroco e no Rococ, branco por dentro e verde por
fora. Nossos camponeses, ainda lcidos, a pintam com cores puras. Quando
estamos no campo vibramos com o porto ou a cerca verde, ou as trelias
verdes diante de uma parede recm pintada de branco. uma pena que em
alguns lugares se comece a imitar o gosto da nossa comisso de exposies.

Ainda se lembra da indignao moral da indstria artstica do sucedneo
quando os primeiros mveis pintados a leo chegaram da Inglaterra. Mas a
bronca dessa boa gente no se dirigia pintura em si. Em Viena, quando se
utilizava madeiras brancas, elas tambm recebiam pintura a leo. Mas que os
mveis ingleses ousassem luzir suas cores com tanta franqueza e liberdade, em
vez de imitar madeira nobre, isso sim enfurecia aqueles santos. Viraram a cara e
davam a impresso de que nunca usramos a pintura a leo. Provavelmente
estes senhores so da opinio de que seus mveis e trabalhos de madeira com
seus falsos veios eram tidos como de madeira nobre.

Se, com este ponto de vista, no cito nomes, acho que mereo o
agradecimento deles.

Aplicado aos estucadores, o princpio do revestimento diria o seguinte: o
estuque pode resolver qualquer ornamento menos um a imitao da
construo de tijolo aparente. Poderia se pensar que dizer tamanha evidncia
desnecessrio, mas h pouco me chamaram a ateno para um edifcio cuja
parede estucada estava pintada de vermelho e com o desenho de juntas
brancas. A to querida decorao de cozinhas imitando pedras tambm se
encaixa aqui. E assim, todos os materiais que servem para revestir uma parede,
como tecidos, papis, telas, no podem representar nunca nem pedras nem
tijolos. E daqui tambm se pode entender por que as meias de malha que usam
nossas bailarinas tm um efeito to antiesttico. Em uma palavra, a roupa de
malha pode estar tingida de qualquer cor, menos cor de carne.

Um material de revestimento pode conservar sua cor natural quando o
material revestido tambm desta cor. Desse modo eu posso pintar o ao negro
com betume, posso cobrir uma madeira com outra (tornejado, marchetaria, etc. )
sem ter que colorir a madeira que cobre. Eu posso revestir um metal com outro
metal atravs do fogo ou galvanizando-os. Mas o princpio do revestimento
probe que mediante uma pintura se imite o material que h por baixo dela.
Assim, a ao pode ser betumado, pintado a leo ou galvanizado, mas nunca
tapado com cor de bronze, ou seja com uma cor metlica. Tambm merecem
ser mencionados aqui as placas de cermica refratria e de pedra artificial que,
por um lado, imitam o pavimento do terrao (mosaico) e, por outro, imitam
tapetes persas. Sem dvida h pessoas que acreditam as fbricas conhecem
bem sua clientela.

Mas no, vocs, imitadores e arquitetos de sucedneos, esto
equivocados. A alma humana algo demasiado alto e sublime para que possam
engan-la com seus truques e recursos. A orao da pobre camponesa chegar
com mais fora e mais rpido ao cu se feita em uma igreja construda com
material autntico que se feita, com o mesmo fervor, entre paredes de gesso
pintadas com mrmore. Nosso corpo miservel est, certo, em seu poder. S
dispe de cinco sentidos para diferenciar o autntico do falso. E l onde o
homem, com todos os sentidos, j no alcana mais, comea o seu domnio, l
est o seu reino. Mas, uma vez mais, vocs esto equivocados. Pintem no teto
de madeira bem, bem alto os melhores efeitos: os pobres olhares acreditaro e
as tomaro como de verdade. Mas a psique divina no acreditar em sua
falcia. V, na melhor marchetaria pintada como autntica, pura pintura a leo.


Adolf Loos
REGRAS PARA QUEM CONSTRI NAS MONTANHAS
(1913)





No construa de modo pitoresco. Deixe que os macios, as montanhas e
o sol produzam este efeito. O homem que se veste de modo pitoresco no
pitoresco, um palhao. O campons no se veste pitorescamente e, no
entanto, o .

Construa to bem quanto possa. Nem mais, nem menos. No se
sobreesforce. Tampouco se submeta intencionalmente a um nvel inferior quele
que, por sua origem e formao, lhe corresponde. Ainda que seja na montanha.
Fale com os camponeses na sua lngua. O advogado viens que s fala em
dialeto com o campons h de deixar de existir.

Preste ateno s formas que constri o campons, j que so parte da
substncia que advm da sabedoria dos seus antepassados. Mas, busque o
fundamento da forma. Se os avanos da tcnica tm permitido o
aperfeioamento da forma, h que se empreg-la sempre assim: aperfeioada.
O trilho se desprende da trilhadora.

A plancie exige uma disposio arquitetnica vertical. As montanhas,
horizontal. A obra humana no deve competir com a obra divina. O observatrio
dos Habsburgo estraga o bosque viens, enquanto o templo dos hssares se
incorpora paisagem harmoniosamente.

No pense na cobertura, mas sim na chuva e na neve. Assim pensa o
campons. E por isso constri nas montanhas o telhado mais plano que lhe
permitem seus conhecimentos tcnicos. Nas zonas montanhosas a neve no
deve deslizar-se quando ela quer, e sim quando o campons o desejar. Por isso
o campons tem de subir ao telhado sem que haja o menor perigo sua vida e,
ento, tirar a neve. Ns tambm temos que criar a cobertura mais plana possvel
de acordo com nossas condies tcnicas.

Seja sincero. A natureza s pode suportar a sinceridade. Se d bem com
pontes treliadas, mas se distancia dos arcos dos arcos gticos com pinculos e
seteiras.

No tema que lhe pichem por no ser moderno. S esto permitidas
aquelas transformaes no modo de construir tradicional que signifiquem
melhorias, do contrrio conserve os sistemas tradicionais. Pois a verdade, ainda
que tenha milhares de anos, se d melhor com a gente que a mentira que
caminha ao nosso lado.