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A misria do mimimi liberal

Luiz Felipe Loureiro Foresti


Fez sucesso essa semana um texto publicado no blog do bem-pensante fundador do
Instituto Millenium Rodrigo Constantino. No espao mantido no site da revista e!a
"onde mais#$ o %liberal sem medo da pol&mica' ( como se auto-define o colunista (
reproduziu orgul)oso uma %carta-manifesto' de um estudante de Rela*es
Internacionais da +nivali ,ue se negou a fazer um trabal)o acad&mico sobre Marx. "-
texto completo est. dispon/vel a,ui0 )ttp011ve!a.abril.com.br1blog1rodrigo-
constantino1socialismo1aluno-se-nega-a-fazer-trabal)o-sobre-marx1$
2 carta3 de fato3 4 um primor. Isso pois flagra as contradi*es e a mis4ria intelectual
da,uilo ,ue Lu5.cs denominou de liberalismo de car.ter conservador. 6ara o fil7sofo
)8ngaro essa seria uma lin)a de pensamento adotada por fil7sofos burgueses !. em um
momento de crise3 onde o car.ter revolucion.rio dessa classe 4 cada vez mais
suplantado pela necessidade de garantir as suas con,uistas e frear o /mpeto das classes
subalternas ,ue ent9o assumiriam a dianteira do processo de transforma9o social.
2ssim3 a defesa intransigente das liberdades individuais seria substitu/da por uma s4rie
de compromissos sociais ,ue3 no af9 de impedir essas transforma*es conciliariam com
o )istoricamente vel)o e relegariam os pensadores comprometidos com a classe a uma
fun9o de %guarda-fronteiras' desta classe. :m uma linguagem menos acad&mica0 No
lugar de grandes pensadores temos 4 um confuso mimimi.
Mas3 vamos ; carta "deixarei as observa*es sobre Constantino para o final$.
- sen)or <o9o ictor =asparino "esse 4 o nome do tal estudante$ comea por expor o
seu asco pelas ideias do pensador alem9o e por prometer %expor de forma livre' sua
%cr/tica ao marxismo'. : realmente o texto 4 bem livre. >anto ,ue ele toma a liberdade
de %escrever sobre Marx e sua ideologia nefasta' sem cit.-lo ao a ,ual,uer marxista.
Nem uma passagem. Nem uma frase man!ada do manifesto comunista. ?emonstrando o
@
seu profundo con)ecimento do assunto o 8nico ,ue comparece 4 L&nin. A7 ,ue em um
texto t9o sabidamente ap7crifo ,ue at4 Constantino se viu obrigado a registrar o fato...
: se o estudante n9o consegue traar nada parecido com um perfil de Marx o seu
pr7prio salta aos ol)os. <o9o se define como uma %pessoa defensora dos ideais liberais e
democr.ticos'. :sses conceitos t&m uma interpreta9o singular em sua vis9o. 2final
para ele os governos brasileiros eleitos e reeleitos mesmo dentro dos estritos limites da
democracia burguesa nada mais s9o do ,ue %comunistas e autorit.rios' ,ue s7 c)egaram
ao poder por uma %press9o terr/vel' do %marxismo cultural de 2ntonio =ramsci'
valendo-se de meios sinistros.
-s males do mundo ent9o s9o creditados em bloco ao %comunismo brasileiro'0
criminalidade em alta3 epidemia do uso de drogas "em raz9o da aliana com as F2RC$3
desrespeito aos mais vel)os3 a difus9o do fun5... Fundamentos dessa argumenta9o#
6ara ,ue se dar ao trabal)oB - comunismo 4 mau e todo mundo sabe. 2l4m disso3 ele se
alastra pela sociedade3 uma vez ,ue3 graas a 6aulo Freire3 4 a doutrina dominante na
educa9o. Mas n9o s70 tamb4m %os meios culturais3 acad&micos3 midi.ticos e art/sticos
s9o monopolizados pela es,uerda a meio s4culo3 na universidade 4 ,uase uma luta pela
sobreviv&ncia ser de direita'. ?e onde ele tira3 por exemplo3 ,ue os comunistas
dominam a m/dia# Aeria dos trots5istas Marin)o e Aaad# -u dos leninistas Civita3
Mes,uita e Frias# >alvez Ailvio Aantos# 2,uele seu discurso feminista para com as
%colegas de trabal)o' n9o engana ningu4m.
:sse falso %nadar contra a corrente' 4 um recurso argumentativo man!ado. Fazia
sucesso !. ). ,uarenta anos ,uando a Fol)a de A. 6aulo abria espao para a coluna
semanal do fundador da >F6. N9o 4 capaz de gan)ar uma discuss9o3 mas funciona
muito bem ,uando se fala para um p8blico ansioso por ,ual,uer coisa ,ue reforce o seu
discurso "cada vez mais end7geno$. C o caso t/pico do leitor de e!a. 2,uele mesmo t9o
bem retratado no 2lmeidin)a de Mat)eus 6ic)onelli. >amb4m ele 4 al4rgico Marx sem
nunca t&-lo lido.
: o ,u& mais pensa nosso estudante# Aabemos o ,ue ele execra3 mas o ,ue o seu
%liberalismo' preza# Ae o texto 4 omisso podemos recorrer a outras manifesta*es do
autor. amos a sua p.gina no Faceboo5.
D
")ttps011EEE.faceboo5.com1!oaovictor.gasparino#frefFts$
L. podemos ver3 por exemplo3 o ,ue ele ac)a das mul)eres0 +ma postagem faz a
compara9o entre as vantagens de se %alugar' uma !ovem de D@ anos por %G doses de
te,uila e D de vod5a' ou %comprar' "casar$ com uma %balzaca em ,ueima de esto,ue'.
2l4m disso saberemos ,ue ele gosta de cac)orros "o animal$. :les dividem espao com
v.rios de seus /dolos0 - senador cassado ?em7stenes >orres aparece em um %v/deo-
den8ncia' sobre os livros did.ticos distribu/dos pelo M:C. Com apenas dois posts de
distHncia temos o pastor Marco Feliciano defendendo a %cura gaI'. : <o9o avisa0 trata-
se de um v/deo ,ue %todos devem assistir'. Nessa lin)a ele n9o est. sozin)o. -s
deputados Jolsonaro-pai e Jolsonaro-fil)o tamb4m pontificam em v/deo na sua p.gina.
Mas <o9o tamb4m 4 um )omem de ideias. :le n9o escreve muito3 mas compartil)a um
sem n8mero de textos e desen)os em defesa da monar,uia. +m de seus orgul)os parece
ser uma foto sua com %?om Jertrand de -rleans e Jragana3 pr/ncipe imperial do
JrasilB' no lanamento do livro %6sicose 2mbientalista' de autoria do 8ltimo. <eito
curioso de defender os %ideais democr.ticos'. 2braar n9o s7 um monar,uista3 mas um
monar,uista declaradamente membro da >F6.
2li.s3 essa organiza9o parece uma constante na vida de <o9o. <. mencionei ,ue ele
argumenta como o seu fundador e abraa um de seus grandes nomes. N9o bastasse isso3
antes de ser publicado por Constantino3 o seu texto gan)ou as ruas sendo publicado pelo
blog da <uventude Conservadora da +FAC. 2lgu4m advin)a o s/mbolo dessa
<uventude# - le9o da bandeira da >F6. <o9o sempre na compan)ia de grandes
democratas...
6oder/amos nos deliciar por )oras com a sua p.gina3 mas !. temos a,ui um perfil.
oltemos ent9o ao 8ltimo ponto de seu manifesto do ,ual n9o ,uero me es,uivar. <o9o
assenta grande parte de seu asco ao marxismo nas %conse,u&ncias f/sicas da ideologia
marxista no mundo'. Fala especialmente do Cambo!a.
-ra3 trata-se de mais um argumento t9o f.cil ,uanto vazio. C o expediente de imputar a
algu4m ,ual,uer crime ,ue ten)a sido cometido por outro s7 por,ue esse invocava sua
K
inspira9o. 6ara algu4m ,ue deveria ser um defensor intransigente das liberdades
individuais "ele n9o 4 um liberal#$ 4 uma posi9o no m/nimo sui generis.
Lue dizer ent9o de Constantino# C esse o liberalismo ,ue defende# Mac)ista3
)omof7bico3 militarista3 monar,uista3 e raso como um pires em suas argumenta*es#
C3 parece ,ue esses novos Ipes1Ibad "como o Instituto Millenium$ s9o t9o democr.ticos
como os de outrora.
G