Universidad Tecnica de Machala

Estudiante: Andres Cevallos Cun

Curso: 7mo semestre CCFF A
Juan Amos Comenio Didactica Magna
Introduccion
El presente trabajo est basado en las aportaciones principales del pedagogo Juan Amos
Comenio a la educacin por medio de su DIDACTICA MAGNA, tratado completo de
Pedagoga y no solo de Didctica, con una fundamentacin naturalista y no simplemente
empirista, en la que aporta sus tcnicas de enseanza y sus principios educativos, resumiendo
el concepto de enseanza en una frase corta pero con un gran significado ENSEA TODO A
TODOS Por medio de estas palabras desea que toda la humanidad tenga un amplio
conocimiento y no se debe limitar el aprendizaje a cualquier persona, esto solo se lograra si se
transmite lo que sabes a los dems, para reorganizar a la sociedad.
Este libro nos muestra las formas de enseanza desde un punto de vista muy religioso, pero
que a su vez esta correlacionado con lo que nos quiere mostrar el autor, que es la forma
correcta de educar y lograr hacer que las escuelas sean talleres de la humanidad; as pues en
este ensayo se trataran tres de las propuestas hechas por Comenio que fueron de ms
relevancia para su servidora, ya que a mi parecer son las bases de todo.
Que son; las primeras etapas de enseanza donde el nio aprende lo primordial y que le
quedara grabado por la eternidad.
El segundo es la forma en que se debe educar que debe ser naturista ya que el hombre se
asemeja a las plantas.
Y la tercera es la educacin en la escuela que es la que conlleva despus de las antes vistas y es
donde uno se forma para su plenitud.
Todos estos puntos se vern a detalle segn las aportaciones de Comenio.
Didctica Magna se divide en tres partes: Didctica General (captulos I a IX), Didctica
Especial (captulos X a XIV) y Organizacin Escolar (captulos XV a XXXIII).
Didactica Magna
La condicin del hombre y de la planta es semejante. Pues as como un rbol frutal (manzano,
peral, higuera, vid) puede desarrollarse por s mismo, pero silvestre y dando frutos silvestres
tambin; es necesario que si ha de dar frutos agradables y dulces sea plantado, regado y
podado por un experto agricultor. De igual modo el hombre se desarrolla por s mismo en su
figura humana (como todo bruto en la suya); pero no puede llegar a ser Animal racional, sabio,
honesto y piadoso sin la previa plantacin de los injertos de sabidura, honestidad y piedad.
Con esto Comenio nos quiere hacer ver que todo est basado en la naturaleza es ah la
semejanza del hombre con las plantas, puesto que para que una planta crezca fuerte grande,
enverdezca, de frutos, y un aroma agradable, se le tiene que dar un buen mantenimiento
desde el comienzo, regndola y dndole los cuidados necesarios para que esta sea digno de
admiracin. Con esto pues Comenio al referirse a la semejanza que hay entre el hombre no es
ms que lo mismo, desde los primeros das darle estos cuidados para que el hombre crezca
fuerte de buenas costumbres, enverdezca de conocimientos y estos mismos le den los frutos
deseados.
Tambin nos dice Comenio:
La formacin del hombre debe empezarse con la edad primera.
1. Por la incertidumbre de la vida presente.
La condicin de todo lo nacido es que mientras esta tierno fcilmente de dobla y conforma; si
se endurece resiste el intento.
Comenio al referirse a esto nos plantea que todo tiene comienzo en la educacin primera, que
son los primeros aos de vida, puesto que son los aos donde el nio no est perturbado por
cosas intiles y vanas, ya que su conocimiento esta innato, todo aquello que le muestres,
ensees y el logre captar le quedara por el resto de su vida. Es aqu pues donde los padres son
los principales perceptores de los nios a los cuales deben inculcarles los buenos principios,
valores etc., para que cuando ellos pasen a la siguiente etapa solo sea cuestin de reafirmar lo
ya aprendido y tengan la capacidad para lograr comprender lo que les viene. En esta etapa el
nio debe adquirir un comportamiento adecuado y unas nociones bsicas sobre la vida, ya que
es ahora cuando el ser es blando y moldeable.
Sabiendo esto ya, es importante ver como en nuestra actualidad influyen los medios de
comunicacin, llmese; radio, televisin, internet etc., en la educacin de los nios ya que la
mayora de las cosas que les muestran en ellos, no son ms que cosas irreales, fantasiosas, etc.
que son nocivas para la educacin del nio y en las cuales los padres deberan buscar la
manera de entretenerlos en algo que sea beneficioso para ellos.
Comenio nos habla tambin de que la educacin debe ser para todos; Hay quienes por
naturaleza son ms tardas o perversas, y hay que instruirlos para que se libren de tales
ataduras.
Pues recibiendo toda una buena educacin sern capaces de generar ideas, desear y
conseguir, sus sueos, obrar el bien, sabrn por qu caminos andar y protegerse la posicin de
cada uno.
Cabe pues mencionar que todos somos seres humanos y tenemos los mismos derechos, es as
pues que la misma oportunidad de enseanza, aun teniendo alguna deficiencia no hay porque
negrsenos el derecho a una educacin digna.
Comenio defini que (didctica magna): Las escuelas son Talleres de la Humanidad para que
los hombres se hagan verdaderamente hombres.Sabidura, prudencia y piedad
Entendimiento, voluntad, y memoria. Todas estas cosas son necesarias para la formacin de
hombres con humanidad.
Y bien es que no en todas podamos ser perfectos, pero si las practiquemos.
Comenio Imagin una escuela primaria en cada pueblo de Checoslovaquia y dese que sta
llamara la atencin de los alumnos: con rboles alrededor y flores en las huertas. Las paredes
de los salones deban ser adornados con cuadros.
Cerca de ella deban estar los talleres y junto a las aulas los campos para los juegos de los
alumnos.
Las escuelas fueron creadas para la enseanza de todos, Comenio defini la educacin como el
arte de hacer germinar las semillas interiores que se desarrollan no por incubacin sino
cuando se estimulan con oportunas experiencias, suficientemente variadas y ricas y sentidas
siempre como nuevas, incluso por quin la ensea.
Su mtodo pedaggico tena como base los procesos naturales del aprendizaje: la induccin, la
observacin, los sentidos y la razn.
Parte de su propuesta pedaggica era eliminar totalmente la violencia del proceso educativo.
Nos deja muy claro que la educacin debe de ser de una manera armoniosa con la naturaleza,
y dinmica no esttica, tambin nos deja claro que los azotes, castigos y dems no ayudaran al
crecimiento del nio o joven.
Bueno con esto damos por concluido el ensayo puesto que cabe mencionar que es un libro de
sumo inters que tiene gran variedad de temas referentes a la educacin que son de mucha
importancia pero de los cuales se trato sacar los ms importantes desde un punto de vista
personal, para llevar a cabo este ensayo.
Conclusiones
Es muy interesante todo lo que el autor nos plantea y como va manejando las ideas, aunque
en ocasiones nos llega a enredar creo que analizando lo que nos dice resulta intrigante
adentrarse y hacer un juicio sobre lo que se va planteando.
En general se nos abri un panorama muy amplio de la educacin y como muchas otras
propuestas se relacionan con la de la didctica magna, de tal forma esta sigue siendo algo muy
vigente en nuestros das.
Aqu reafirmamos que la educacin no es solo la que se adquiere en la escuela, si no todos
los medios que en ella influyen para poder tener una formacin integral la cual le permita al
individuo tener un ptimo desarrollo.
En general con este trabajo nos deja algo muy importante en nuestra formacin ya que nos
hizo pensar Qu tipo de maestros queremos ser?

Bibliografia
- http://www.monografias.com/trabajos12/wpedag/wpedag.shtml
- http://es.wikipedia.org/wiki/Comenio