!" $%&'"(% "()%*+,-./%0 1 /.)"12(1 .

)34*")15
61)%+171 3"8 /.)" .)34*")1 ") "8 /%)(.)")(" 17"+./1)%
Poi Clauuine Cyi, Investigauoia invitaua 0AN-Iztapalapa
Ponencia piesentaua en el Coloquio Inteinacional Ciencias Sociales y Bocumental, Festival
Contia el Silencio Touas las voces, 19 ue maizo ue 2u12.

Paia citai :
Cyi, Clauuine (2u12), Be "objeto etnogifico" a cineasta inuigena. Panoiama uel cine inuigena en el continente
ameiicano , !"#$, 7-2u12, http:.www.giia.infofiiessouicesi-f-iences


Esta ponencia piopone aboiuai el cine inuigena en el continente ameiicano como piouuccion
cultuial, expiesion aitistica y como pictica social asi como entenueilo en toua su
complejiuau. Poi eso, no se tiatai aqui ue uai una iespuesta uefinitiva a la piegunta Qu es
el cine inuigena., sino ms bien entenuei mejoi algunos ue sus componentes.

El cine inuigena uesafia la miiaua unilineal y la voz nica ue la histoiia con " B " mayscula,
sta que ha cieauo a paitii ue ceio " pueblos sin histoiia ", paia usai el titulo ue la famosa
obia ue Eiic Wolf
1
, y que boiio al mismo tiempo la uiveisiuau ue las memoiias, ue los
testimonios y ue las maneias ue pieseivai y contai el pasauo (Cyi y St-Amanu, 2u1u). Poi
uispositivos ue oiuen histoiiogifico, simbolico, politico y cientifico, los pueblos inuigenas u
oiiginaiios ue Amiica se volvieion y queuan touavia en gian meuiua, " cosificauos ",
objetivauos, es uecii que, ue objetos uescubieitos al momento ue las conquistas, pasaion a
objetos ue politicas (ue asimilacion, ue exclusion, etc.) y a objetos ue uiscuisos, que sean
cientificos o etnogificos, liteiaiios o cinematogificos. Raia vez se les ve como sujetos
activos ue su piopia histoiia, ue su uestino. El cine inuigena en auge en touo el continente
pueue ievelaise como una opoituniuau paia ellos ue ieapiopiaise completamente su histoiia
y uifunuiila y, paia los otios no-inuigenas, una opoituniuau ue ieconoceila.

Es en esta peispectiva que planteo mi tiabajo ue investigacion. Besaiiollo un enfoque nuevo
paia conocei este cine y entenueilo sin iuentificai o categoiizailo % '()*(), peio tampoco sin
eluuii estas mismas pioblemticas ue exclusion histoiica y ue peiifeiizacion. Poi eso oiganizo
uesue cuatio aos con una colega el evento #+,%(-. %/0*120*3+. ./( 4+. $56()7/+.89).)*3+.

1
Eric Wolf (1982). Europe and the People Without History. Berkeley : University of California Press.
2
)3-:,+3%. .*;(+ 4%. $56()1%. en el maico uel festival <(6.+31+ %/0*120*3+ en Nontial. Poi
meuio ue confeiencias, mesas ieuonuas y activiuaues a las cuales paiticipan cineastas
inuigenas y acaumicos, el evento uesaiiolla el campo ue los estuuios sobie el cine inuigena
basnuose en una copiouuccion ue conocimientos.

El paso ue "objeto etnogifico" a cineasta inuigena pueue entenueise como un movimiento
que ieuefine la ielacion entie los inuigenas y la cmaia y como el uesaiiollo ue una
"sobeiania auuiovisual" ue los pueblos inuigenas. Explicai este movimiento en lo que sigue
poi meuio ue un bieve panoiama que ua, a la vez, una iuea ue la uiveisiuau y una iuea geneial
ue este fenomeno complejo y a uimensiones mltiples llamauo "cine inuigena".

6+"2")(1/.9) 3" %+*1).:1/.%)"2 3" /.)" .)34*")1

;.3"% )12 <83".12 =;.3"% ") 8%2 6>"&8%2?
viueo nas Alueias (vNA), es un pioyecto ue piouuccion, uifusion y capacitacion auuivisual
inuigena en Biasil que nacio en 1986. Paia su funuauoi, vincent Caielli, uesue el piincipio el
pioyecto tiene como objetivo ue apoyai, con la piouuccion auuiovisual, las luchas ue los
pueblos inuigenas paia pieseivai y foitalecei sus iuentiuaues y sus patiimonios teiiitoiiales
y cultuiales (sitio web vNA).
2
Auems ue ofiecei una foimacion continua, vNA posibilita el
inteicambio y la comunicacion entie los pueblos inuigenas y tambin con la socieuau no-
inuigena, en este ltimo caso ue maneia ms igualitaiia en timinos auuiovisuales. vNA
tiabaja con comuniuaues inuigenas inteiesauas en el inteicambio ue expeiiencias con otios
pueblos, peio tambin inteiesauas en ieflexionai sobie su imagen y iepiesentacion que
tienen en la socieuau biasilea y a escala inteinacional (sitio web vNA). Poi ejemplo, en los
piimeios aos ue vNA, una comuniuau paiticipo en la giabacion ue uno ue sus iituales y
uuiante la pioyeccion la gente estuvo muy uecepcionaua poi la falta ue piecision, poi la
peiuiua ue caiacteiisticas ue su iitual, segn ella, uebiua a una falta ue pintuia y ue auoinos.
Luego, hizo el iitual ue nuevo con ms iigoi y se encontio muy satisfecha. Entonces, la

2
Se han producido ms de 3000 horas de grabacin de imgenes de 40 pueblos indgenas de Brasil.
Tiene un acervo de alrdedor de 70 pelculas (la mitad de autora indgena) que estn distribuidas en las
comunidades indgenas en Brasil y a nivel internacional.
3
piimeia giabacion viueo piovoco un entusiasmo y una voluntau ue iecupeiai este iitual
abanuonauo uesue hace casi 2u aos. La confiontacion ue su piopia imagen con la imagen
piouuciua poi la viueo siempie piovoca algo, una ieflexion sobie su piopia iuentiuau.
0tia cosa inteiesante ue vNA es el enfoque que pone sobie la cuestion y la concientizacion a
los ueiechos ue autoi y ue imagen : siempie establece un contiato que los iealizauoies y las
comuniuaues involuciaua en una piouuccion. Se atiibuye SS% ue la iecetas ue uistiibucion al
iealizauoi poi ueiechos ue autoi, SS% a la comuniuau filmaua poi ueiechos ue imagen, y
Su% a vNA paia ieinveision en la capacitacion.

@ABC< D+%3>/(.%)2 E @ABC< (F
IS0NA, que significa en lengua inuktitut, " pensai ", nacio ue una iuptuia ue algunos
iealizauoies con la Inuit Bioaucasting Coipoiation (IBC), una televison hecha poi y paia los
Inuits que fue cieaua en 1981. Segn los funuauoies ue IS0NA, la IBC funcionaba uemasiauo
como cualquiei otio meuio uominante, lejos ue las veiuaueias necesiuaues ue los pueblos uel
Noite (tienen sus oficinas en la capital 0ttawa) y le faltaba una oiganizacion y una maneia ue
hacei las cosas ms inuit. Piincipalemente poi estas iazones, cieaion a Igloolik Isuma
Piouuctions en 199u. La mision ue IS0NA es ue piouucii peliculas, television e Inteinet
inuepenuientes y basauos en las comuniuaues. En 1999 piouujo la pelicula $0%3%(=/%0 02+
>%.0 #/33+( que gano, entie otios piemios, la Cmaia ue 0io en Cannes en 2uu1. En 2uu8
aiianco Isuma.tv que es un sitio inteiactivo ue cieacion ue ieues en toino a peliculas inuits e
inuigenas ue touas paites uel munuo. La meta es ue foitalecei las comuniuaues a tiavs ue la
ieues y ue la uifusion ue filmes y viueo, asi que ue aumentai el conteniuo meuitico en lengua
local y mejoiai el acceso a este mismo conteniuo, poique pueue sei un pioblema impoitante,
paiticulaimente paia las comuniuaues muy aislauas que no tienen banua ancha, etc. Lo que
cumple IS0NA va ms all ue la simple iealizacion ue peliculas inuigenas. Be hecho, hay
uetis ue este pioyecto, y ue los otios que piesento, una pieocupacion cential paia la
comunicacion como maneia ue pieseivai y tiansmitii su cultuia, como maneia ue cieai
ielaciones ue soliuaiiuau entie los pueblos inuigenas. El pioyecto ue pelicula ?3% 2).0*()% -+
4
4*. @(+3%A manuauo en le sitio Isuma.tv poi una joven cineasta kienak ue Biasil
S
, con el
mensaje " Ayuua a este pioyecto ", es un ejemplo ue lo que se pueue encontiai ue ieues y
apoyo inteinacionales. Les voy a enseai este viueo poique piesenta bien las motivaciones ue
muchas comuniuaues ue hacei cine y viueo. |Piesentacion viueo ue 0ma histoiia uos Kienakj

G'% 3" <*>1 H%7>)./1/.9)
0jo ue Agua Comunicacion, basaua en 0axaca, nacio tambin, ue cieita maneia, ue una
iuptuia, ue un ueseo paia ms inuepenuencia fiente a, como lo uicen sus integiantes,
" paitiuos, instituciones y empiesas ". El pioyecto uel Instituto Nacional Inuigenista (INI)
4
en
1989 ue Tiansfeiancia ue los Neuios a las 0iganizaciones y Comuniuaues Inuigenas, uio lugai
en 1994 al piimei Centio ue viueo inuigena (CvI) en 0axaca uiiigiuo poi el iealizauoi
uuilleimo Nontefoite que sei luego el funuauoi ue 0jo ue Agua en 1998 con otios cineastas
uel CvI que queiian una inuepenuencia ms gianue fiente al gobieino (sobie touo uespus ue
levantamiento zapatista ue 1994). 0jo ue Agua es una oiganizacion inuepenuiente ue
comunicauoies que se ueuican a fomentai la comunicacion comunitaiia poi meuios como la
iauio y el viueo. Piouucen viueos, piincipalmente uocumentales, ofiecen talleies ue
capacitacion, seminaiios, activiuaues ue inteicambios, etc., con el objectivo ue " foitalecei las
habiliuaues ue peisonas y oiganizaciones inuigenas paia expiesai en piouucciones
auuiovisuales sus iealiuaues, uesue peispectivas piopias. " (sitio web 0jo ue Agua). Sus
piouucciones ganaion vaiios piemios, entie otios, aqui en el festival Contia el silencio touas
la voces.

H")(+% 3" I%+71/.9) E J"18.:1/.9) H.)"71(%*+,-./1 =HKIJKH?
Como 0jo ue Agua, el CEFREC (1989) basauo en Bolivia pietenue capacitai a comunicauoies
ms que solamente a cineastas y hacei uel cine un " pioceso ue comunicacion " y no solo una
" pictica ue iepiesentacion " (Zamoiano, 2uu9, 281).
S
Segn su funuauoi, el cineasta Ivn
Sanjins, " el CEFREC suige poique no habia posibiliuaues ue que uifeientes sectoies

3
Shirley Krenak (1980) fue la primera persona indgena del estado de Minais Gerais, en Brasil, a obtener
un grado universitario. Est muy activa en la lucha por la defensa de la cultura krenak.
4
Ahora la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas de Mxico (CDI).
5
Es la lnea directiva del Plan Nacional Indgena Originario de Comunicacin Audiovisual de Bolivia del
cual es integrante el CEFREC.
5
puuiesen utilizai la comunicacion paia sus piopios inteieses, solo habia algunos
expeiimentos ue tipo antiopologico. CEFREC se ciea paia ii foitalecienuo las capaciuaues ue
comunicacion uesue las piopias oiganizaciones " (sitio YEPAN). El CEFREC tiene entie otias
paiticulaiiuaues la iecipiociuau como foima ue tiabajo, tanto en la piouuccion como en la
uifusion, y una pieocupacion poi la expiesion ue una voz colectiva. A este iespecto, cabe
mencionai que el CEFREC evita los timinos "uiiectoi" o "iealizauoi" y usa ms bien
"iesponsable" o "comunicauoi inuigena". En este sentiuo se uistingue ue oiganizaciones que
apoyan a foimas ms inuiviuualistas ue autoiia. Resalta ue este ejemplo una tension que
existe en el mbito uel cine inuigena entie un inuiviuualismo occiuental y la obia como
piouucto ue un pioceso colaboiativo encainanuo una voz colectiva. En efecto, el cine inuigena
se uesaiiolla en la fionteia entie la inuustiia cinematogifica (maiketing, ueiechos ue autoi,
etc.) y las picticas piopiamente inuigenas como la iesponsabiliuau hacia la comuniuau, la
ieuistiibucion, la valoiacion ue la voz colectiva.

L1D.M%). 7%&.8"
El Wapikoni mobile es un estuuio ambulante ue capacitacion y ue cieacion auuiovisual y
musical uestinauo a los jovenes inuigenas ue la piovincia ue Qubec. Fue cieauo en 2uu4 poi
la cineasta quebequense Nanon Baibeau en colaboiacion con vaiios oiganismos inuigenas
locales y con el apoyo ue la 0ficina nacional uel film ue Canau. Caua ao, el Wapikoni mobile
visita una uocena ue comuniuaues ue Qubec, ue siete naciones uifeientes.
6
El Wapikoni
mobile tiene uos tipos ue objetivos. Poi una paite, l ue uai la opoituniuau a jovenes aislauos
ue expiesaise poi meuio uel viueo, ue conectaise con otios jovenes y con el munuo. Bay que
piecisai que un nmeio impoitante ue ellos enfientan pioblemas sea ue abuso ue alcohol y
uiogas o ue violencia uomstica asi que un inuice altisimo ue suiciuio. Poi otia paite, el
pioyecto tiene el objectivo ue uifunuii a gian escala (nacional y inteinacional) las mejoies
peliculas y fomentai talentos paia que se vuelven embajauoies ue su cultuia en le munuo no-

6
Hasta la fecha, el estudio mvil visit varias veces a 19 comunidades y hubo cerca de 2000
participaciones de jvenes, algunos de ellos participando varias veces con mucho compromiso, otros con
menos. Se realizaron alrededor de 400 creaciones musicales y 500 videos, de diversos gneros,
documental, ficcin, experimental, animacin, potico, de humor. Algunos son subtitlados en varias
lenguas y presentados a travs del mundo en eventos y festivales, incluyendo el festival de Cannes.
Ganaron 40 premios. Ahora, el Wapikoni tiene estudios permanentes en dos comunidades (Wemotaci y
Kitcisakik) dirigidos por ex-alumnos.
6
inuigena. La oiganizacion pone mucho esfueizo en el uesaiiollo ue inteicambios y
colaboiaciones inteinacionales. Algunos iealizauoies uel Wapikoni mobile fueion a paises
como Peiu, Ecauuoi, Biasil, Fiancia y otios paiticipaion en inteicambios con oiganizaciones
inuigenas como 0jo ue Agua Comunicacion. Se acabo hace no mucho tiempo una colaboiacion
entie el Wapikoni y el CEFREC. La peliculas iealizauas poi los jovenes ue Bolivia estn en el
sitio web.

K2(N(./12 E 71)"+12 3" O1/"+ !"#$%&"'(
0sanuo el uocumental, la ficcion, el film ue animacion o expeiimental, los cineastas inuigenas
examinan las cuestiones ue actualiuau, quieien tomai paite en el piesente, y uai visibiliuau a
vaiios asuntos que concieinen su comuniuau. Ahoia bien, no se uebe olviuai que su
afiimacion, apiopiacion y autoiepiesentacion a tiavs ue los meuios auuioviuuales conllevan
tambin una uimension esttica. Les voy a piesentai ahoia una pelicula ue una joven
iealizauoia uel Wapikoni mobile, B% 0*3./(%. |Piesentacion uel viueoj
B% 0*3./(% piesenta ue una maneia muy poetica la cuestion ue los inteinauos obligatoiios,
estas escuelas ieligiosas en la cuales tantos nios inuigenas fueion enviauos ue fueiza poi el
gobieino uel siglo XIX hasta el fin ue los aos 7u, en cieitos casos. Las consecuencias ue estos
intentos violentos ue exteiminacion cultuial se hacen sentii hoy ms que nunca en la
comuniuaues inuigenas, poi una iuptuia en la tiansmision ue la lengua y ue los valoies y poi
la veigenza ue sei inuigena que se expiesa poi la violencia, los abusos y el suiciuio.

La ielacion uel pasauo con el piesente es casi un leitmotiv en el cine inuigena. En este sentiuo
se encuentian a menuuo histoiias tiauicionales y mitos iesituauos en el contexto
contempoineo o aiticulauos a pioblemas ue la actualiuau. Las piouucciones pueuen tambin
tenei un objetivo ue iecupeiacion o pieseivacion ue tiauiciones, naiiativas oiales, iuiomas.
Entonces, la pieocupacion poi la veiaciuau se tiauuce en imagen poi el plano-secuencia, en
los casos ue iituales poi ejemplo.

El cine inuigena, su piouuccion, su uifusion y su iecepcion, nos incita a ienovai el sentiuo ue
los conceptos ue aite y ue esttica ue maneia que pueuan tomai en cuenta la ielacion intima
que tienen con otias uimensiones ue la expeiiencia subjectiva y colectiva ue los pueblos
7
inuigenas y ue sus inteiacciones con uifeientes cultuias. " (Cyi y St-Amanu, 2uu9) Paia
entenuei estos vinculos estiechos entie la expiesion aitistica y la pictica social uentio uel
cine inuigena, Faye uinsbuig utiliza el concepto ue " embeuueu aesthetics ", o esttica
aiiaigaua, como " la ielacion estiecha entie lo que vemos en la pantalla y el pioceso ue
evaluacion y piouuccion que conuuce a la actuacion y a la filmacion. " (citaua en Schiwy, 2uu9,
179) Son tambin las maneias ue hacei " inuigenas " que se ieflejan en el conteniuo ue las
peliculas, paiticulaimente el compiomiso uel cineasta hacia su comuniuau, el iespeto ue la
palabia ue los ancianos, la polifonia en lugai ue la pietension a la objectiviuau, asi que el
fiecuente papel ue la comuniuau en el pioceso ue piouuccion. Como lo uijo el iealizauoi inuit
Zachaiias Kunuk a pioposito ue la piouuccion ue $0%3%(=/%0 : " nuestio objectivo no eia ue
imponei convenciones cinematogficas uel sui a nuestia nica histoiia, sino ms bien ue
uejai a la histoiia ueteiminai el pioceso ue filmacion en una maneia inuit. " (sitio IS0NA)

B2%2 D%84(./%2 E 81 /,71+1 /%7% ("2(.*%
Como lo explica Fiewa Schiwy, " los filmes y viueos |occiuentalesj han iepiouuciuo la miiaua
uel Impeiio, foitalecienuo la concepcion, alimentaua poi las naiiativas ue la conquista, segn
la cual los pueblos inuigenas viven en un munuo piimitivo y pie-tecnologico. "(Schiwy, 2uu9,
p. 1S) Be hecho, una paite significativa uel cine occiuental ha evolucionauo a lo laigo uel
tiempo como un uispositivo tecnologico y simbolico implicauo en la piouuccion y la
afiimacion ue una veiuau histoiica hegemonica. (Cyi y St-Amanu, 2u1u) Peio, como lo
comento el histoiiauoi ue cine Nichael Leigh ya en 1988 : " poi hacei sus piopias peliculas y
viueos, hablan poi si mismos, no ms extianjeios en una inuustiia que, uuiante un siglo, les
ha usauo paia sus piopios fines. " (citauo en uinsbuig, 1991, 92)

Con el cine inuigena, no se tiata simplemente ue inveitii la imagen negativa en positiva,
guaiuanuo asi el aspecto uniuimensional ue la miiaua colonial. Se piouuce ms bien una
ciitica, una apiopiacion y una ieconfiguiacion, al menos paicial, ue elementos uel contexto
socio-politico y ue las convenciones y maneias ue hacei uominantes ue la inuustiia
cinematogifica. Entonces, el cine inuigena iefleja las iealiuaues contempoineas inuigenas
peio tambin acta, o inteiviene, en estas iealiuaues. En otias palabias, enueieza el pasauo,
uiscute el piesente y piopone futuios (Smith, 2u1u). Be maneia concieta, la cmaia se vuelve
8
a menuuo un testigo, y las piouucciones auuiovisuales unas piuebas, paia iesistii contia la
usuipacion ue la histoiia. Es inteiesante en esta peispectiva, la pelicula piouuciua poi el
CEFREC Ahoia ue quin es la veiuau, tanto en su tema como en su foima. Es un uocu-ficcion
que tiata ue un ancestio aymaia que cuenta la uominacion ue los pueblos inuigenas a una
joven aymaia. Paia establecei en imgenes la ielacion entie la situacion pasaua y piesente, se
enlazan iecieaciones histoiicas con clips ue luchas sociales iecientes, entievistas y uiscuisos
ue politicos. |Piesentacion uel tiailei ue $2*(% -+ 7/)63 +. 4% C+(-%-j

Alanis 0bomsawin, una pioneia uel cine inuigena, obseivo con una mezcla ue humoi y
seiieuau que la histoiia habiia siuo uifeiente si las comuniuaues hubieian siuo equipauas con
cmaias en el siglo XvI (uinsbuig y Simpson, p. 19). Ahoia las cmaias estn y siiven como
meuio ue afiimacion y apoyan este movimiento ms amplio ue autonomia cultuial y politica.
En esta peispectiva, me paiece peitinente paia entenuei el cine inuigena la nocion ue
" sobeiania visual " piopuesta poi la investigauoia inuigena ue EE.00 Nichelle Raheja. La
sobeiania pueue uefiniise como el pouei ue iepiesentaise y ueteiminai su uestino. Refieie a
uimensiones cultuial, politica y tambin juiiuica, que es una uimension impoitante paia los
inuigenas en cuanto, poi ejemplo, a los pioblemas y ieevinuicaciones ue tieiia o a las
solicituues ue iepaiacion histoiica. La sobeiania visual se entienue como el pouei ue cieai y
tenei contiol sobie sus piopias iepiesentaciones y sobie la maneias ue piouucii y uifunuiilas
uentio ue un contexto socio-politico y economico y ue convenciones cinematogificas
uominantes y eso, poi su ciitica, apiopiacion y ieconfiguiacion. A paitii ue los ejemplos ue
ogianizaciones y peliculas que piesent, cieo que pouemos entenuei bien como se manifiesta
esta sobeiania visual que se est iealizanuo. Be hecho, muchos cineastas insisten en tenei
espacios ue cieacion y ue uifusion autonomos en concoiuancia con las necesiuaues y valoies
ue su comuniuaues. Se pueue constatai que hay ms y ms ue estos espacios.

J"3"2 /%)(.)")(18"2
Las ieues que se tejen uesue algunos aos a lo laigo uel continente (y uel munuo) paiticipan
ue este pioceso ue sobeiania visual. Si se uesaiiolla poi meuio ue initiativas inuepenuientes
las unas ue las otias y en contextos geogificos y politicos uifeientes, el cine inuigena
testimonia tambin ue situaciones y pieocupaciones compaitiuas poi los pueblos inuigenas
9
en el continente (Cyi y St-Amanu, 2u11). Es en paite poi esa iazon, es uecii paia compaitii
expeiiencias y conocimientos, iecibii apoyos o establecei colaboiaciones, que se consoliuan
ieues. Aqui cabe mencionai uos cosas : 1) hay una cieita falta ue iecipiociuau entie el noite y
el sui. El inteis ue los cineastas inuigenas ue Amiica latina poi lo que hacen los uel noite no
es iecipioco. Nuy pocas peliculas inuigenas piouuciuas en Amiica uel noite estn
subtitulauas y enviauas paia uifusion en Amiica latina. Biiia que lo que hacen el Wapikoni
mobile y IS0NA son, touavia, excepciones. 2) Los pioyectos ue inteicambios y ue
colaboiaciones, o simplemente la ciiculacion ue las peliculas entie las comuniuaues inuigenas
uel continente pueuen volveise pioyectos uificiles ue conseguii, en paiticulai en cuanto a la
uiveisiuau lingistica, a los uesafios picticos y financieios ue la tiauuccion. Ahoia bien,
existen los festivales, numeiosos y uiveisificauos que tienen un papel impoitante como lugai
ue enunciacion, ue accion y ue agiupacion en toino al cine inuigena. Las ieues se aiticulan y se
consoliuan a tiavs el espacio ue los festivales y stos hacen visibles las ieues ue cine
inuigena.

H%)/8>2.9)
A pesai ue una situacion (economica, politica, iuentitaiia) a veces muy uificil en la cual se
encuantian los pueblos inuigenas ue Amiica, su cine nos ua a vei y a ieconocei cultuias que
no paian ue actualizaise y eso, ms y ms con meuiuos y en una uiieccion que les peitenecen.
El cine inuigena es bien ieal. Es esencial ue entenuei y ieconocei ue maneia activa que, a
tiavs ue una piouuccion cinematogifica uinmica, oiiginal y autonoma, los pueblos
inuigenas paiticipan completamente ue la iealiuau contempoinea y futuia ue Amiica. En
1991, Faye uinsbuig afiimaba : " Esfueizos paia piouucii meuios inuigenas a tiavs uel
munuo son geneialemente ue pequeo piesupuesto y ue escala local; poi eso, su existencia
est politico y economicamente figil, mientias que su ielevancia es en buena paite invisible
afueia ue aislauos festivales o ciiculos ue especialistas. " (uinsbuig, 1991, 92) Boy, unos 2u
aos uespus, pouiiamos uecii que la situacion es bastante similai en timinos financieios o
ue uifusion. Peio se han cumpliuo cosas impoitantes en toino a un camino hacia una
sobeiania visual que no pueuen uesapaiecei o sei olviuauas, pues ya estn el la peli.


10


11
J"-"+")/.12

Aiuevol Peiia, Elisenua (1996). " Repiesentacion y cine etnogifico ", Quaueins ue l'ICA, no.
1u, s. p.

Coiuova, Amalia (2u11). Nomauicspoiauic : the pathways of inuigenous film festivals in Latin
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Cyi, Clauuine y St-Amanu, Isabelle (2u11). #+,%(-. %/0*120*3+. ./( 4+. $56()7/+.8#+C).)*3)3,
02+ $5+()1%. 02(*/,2 "3-),+3*/. D)3+5%89).)*3+. )3-:,+3%. .*;(+ 4%. $56()1%., Piogiama,
Nontial : uIRA.

Cyi, Clauuine y St-Amanu, Isabelle (2u1u). #+,%(-. %/0*120*3+. ./( 4+. $56()7/+.8#+C).)*3)3,
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Cyi, Clauuine y St-Amanu, Isabelle (2uu9). #+,%(-. %/0*120*3+. ./( 4+. $56()7/+.8#+C).)*3)3,
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