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La ciudad imaginada:

un acercamiento antropolgico
a la semitica urbana
Carlos Csar Horcasitas Olvera*

ste ensayo se desarrolla en torno a la ciudad,


sus espacios pblicos y sus habitantes, quienes
se apropian de ellos por medio del uso y la significacin. Es un acercamiento antropolgico a la
ciudad, pero en particular a los espacios pblicos
urbanos.
El estudio de las urbes cobra hoy una fuerza
descomunal, sobre todo en Amrica Latina, donde
resulta de vital importancia comprender las particularidades de este tipo de ncleos sociales, en
especial a raz de que entre 1950 y 2005 el porcentaje de la poblacin urbana en Amrica Latina y el Caribe pas de 41.9% a 77.6%. Tomando
en cuenta las estimaciones del Departamento de
Asuntos Econmicos y Sociales de la Organizacin de las Naciones Unidas, para el ao 2030 esta
cifra aumentar a 84.6%, por lo que se vuelve indispensable entender a la ciudad como uno de los
principales escenarios presentes de cambio social. Y cabe notar que en la actualidad la mayora
de la poblacin en Amrica Latina, as como en el
Caribe, es urbana, ms que la poblacin europea
(73.3%) y un poco menos que la norteamericana
(80.8%).1

20 Litoral e

Cada ciudad puede ser tantas


como amorosos la recorren.
MARIO BENEDETTI

* Licenciado en Antropologa Social por la Universidad Veracruzana, creador y organizador del Festival de Cine Itinerante Pata de
Perro y codirector del documental El sueo convertido en lluvia
que obtuvo el primer lugar en el Festival de Cine Latinoamericano de FLANDES 2009, categora BeNeLatino, su principal tema de
investigacin es la transformacin urbana vista a travs de los espacios pblicos de las ciudades.
1 Population Division of the Department of Economic and Social
Affairs of the United Nations Secretariat. World Population
Prospects:The 2004 Revision and World Urbanization Prospects:
The 2003 Revision.http://esa.un.org/unpp/.

Qu tiene que decir la antropologa sobre


el espacio pblico?
Existe un tema que en lo particular llama mi atencin y sobre el que poco se ha profundizado en
la academia: me refiero al espacio urbano. Pero,
cmo delimitar este difuso concepto?
El espacio pblico urbano podra entenderse
por oposicin a lo privado, juego interminable de
la ciudad; el control selectivo individual de acceso a uno mismo: control de la propia interaccin,
control de la informacin ofrecida durante la interaccin. El espacio privado es aquel que pertenece
a una persona especfica y cuyo uso se encuentra
restringido. La privatizacin de la ciudad es uno de
los fenmenos que los urbanistas han atacado con
mayor ferocidad en los ltimos aos,2 tendiendo
2 Vase Jordi Borja, Espacio pblico, ciudad y ciudadana, Madrid: Alianza, 2002;

Manuel Delgado, El animal pblico, Barcelona: Anagrama, 1999; Amalia Signorelli, Espacio pblico y reconstruccin de ciudadana, Mxico: Porra, 2004.

al desvanecimiento del espacio pblico; as


vemos cmo los espacios, por sus excesivos
aparatos de seguridad, se convierten en lugares
literalmente inutilizables; pensemos por ejemplo
en la cada vez ms grande cadena de centros comerciales, sitios cuasi-pblicos donde se reservan
el derecho de admisin: domos del simulacro.
En una interesante obra, Malcom Miles se plantea como fundamental la pregunta qu es una
ciudad?, y responde (a travs del trabajo de Le
Corbusier y Simmel) que sta es un lugar de encuentros determinados por racionalidades econmicas, encuentros impersonales y desprovistos de
lazos sociales significativos.3
Ante dicha postura, el espacio pblico urbano
parques, plazas, estaciones, calles, etc. podra
entenderse como un lugar de encuentro, de intercambio y de comunicacin; por tanto, sera un re3

Robert Rotenberg y Gary McDonough (eds.), The cultural meaning of urban space, Westport, Connecticut: Bergin & Garvey, 1993.

Litoral e 21

El derecho a la ciudad, para


hablar en trminos de Lefebvre,
no es tan slo el derecho a
usarla, sino tambin el derecho
a interpretarla, a identificarnos
con ella, a apropiarnos
(aunque sea simblicamente)
de sus espacios. Una simple
oposicin a lo privado reduce
las dimensiones del polifactico
espacio urbano.

ferente de la vida social, poltica y cultural, en trminos de


Marc Aug. Sin embargo, el
concepto y el propio espacio
pblico son mucho ms complejos de lo que parecen.
La dimensin dialctica entre lo pblico y lo privado tiene una gran carga histrica que, no obstante, puede
resultar demasiado tajante e inclusive maniquesta.
El derecho a la ciudad, para hablar en trminos
de Lefebvre,4 no es tan slo el derecho a usarla,
sino tambin el derecho a interpretarla, a identificarnos con ella, a apropiarnos (aunque sea simblicamente) de sus espacios. Una simple oposicin a
lo privado reduce las dimensiones del polifactico
espacio urbano. Se encuentra entonces por fuera
del individuo que lo recorre a diario en busca de
satisfacciones. En su acepcin ms fundamental, s
que engloba al individuo, mas lo pone del lado contrario, del lado de las repercusiones (el individuo
es quien recibe el espacio pblico). Una misma calle puede ser dos lugares completamente distintos,
incluso para la misma persona.
Por tanto, entiendo la ciudad no slo como espacio fsico dado y construido, sino tambin como
resultado de una construccin mental de quienes
la utilizan, la perciben y la configuran. La ciudad,
en cuanto atae a su urbanidad, aparece entonces
como un proceso primordialmente vivencial y socializado.

22 Litoral e

Vase Henri Lefebvre, El derecho a la ciudad, Barcelona: Pennsula, 1975.

espacio urbano espacio urbano espacio urbano espacio

La dimensin simblica del


espacio pblico desempea un
papel fundamental en la vivencia
de los espacios. Lynch, en su trabajo La imagen de la ciudad, hablaba de la forma en la cual las caractersticas arquitectnicas y los juegos entre las
unidades del diseo urbano son capaces de crear
en el urbanista una imagen o una representacin
mental; la capacidad creativa simblica de los individuos, la ciudad imaginada, sobrepuesta, soada, experimentada. Definitivamente, la conclusin
a la que llego al preguntarme qu es una ciudad
sera sta: la respuesta depende de quin formula
la pregunta. Despus de todo, la autora de las representaciones especficamente urbanas responde
a la divisin entre quienes construyen la ciudad y
quienes la habitan.5
El concepto de espacio urbano que se emplea
reside en esta idea que acabo de bosquejar. Ambas
posturas hacen referencia a dos niveles distintos
de un mismo sitio. Por un lado, el lugar y el sitio
geomtrico expresan el espacio fsico construido,
claro y objetivo; y, por otro, el espacio se refiere
al carcter vivencial del mismo, al ordenamiento
mental del lugar, al ordenamiento social, a la experiencia que empapa al transente y que lo lleva a
reconfigurar su espacio.6

Natalia Milanesio, La ciudad como representacin, en Anuario de espacios urbanos, Georg Leidenberger (ed.), Mxico: Universidad Autnoma
Metropolitana, 2001, p. 26.
6 Maurice Merleau-Ponty, Fenomenologa de la percepcin, Barcelona:
Pennsula, 1975.

En esta analoga el espacio aparece como aqul en el que referentes histricos y sociales confluyen
para darle los atributos que residen en el imaginario colectivo, de
all que sea vivencial y experimental, no en un sentido de construccin inmediata,
sino en un proceso acumulativo.
El espacio pblico urbano, en el sentido que se
reclama de aquella polis griega, sera aquel lugar
comn tanto fsica como mentalmente: aqul donde los lugares comunes del pensamiento (espacio)
tienen correlato en la contigidad fsica de sus habitantes (lugar).
El imaginario urbano [] remite [] a un aspecto bsicamente material como es la espacialidad. Lo que define al
imaginario urbano no es otra cosa que la representacin
y consiguiente construccin de sentido que tiene como
objeto la apropiacin simblica del espacio de la ciudad.7

La ciudad es la calle; es all donde se da el interjuego de los distintos actores urbanos, donde los habitantes experimentan la ciudad y al otro. Y no se
me malinterprete, no quiero decir que la calle sea
el nico exponente de la vida en la ciudad, pero su
observacin s nos puede dar una buena panormica acerca de las dinmicas urbanas.
A partir de estas ideas me propuse realizar una
lectura de las dinmicas sociales que se desenvuelven en Cholula, a travs del conjunto de espacios
que conforman el actual zcalo de la ciudad. Di-

Natalia Milanesio, op. cit., p. 26.

Litoral e 23

espacio urbano espacio urbano espacio urbano espacio urbano espacio urbano espacio urbano

chos procesos antes mencionados bien pueden


resumirse en los siguientes: la inminente conurbacin de Cholula con la capital del estado, Puebla;
la reestructuracin de la ciudad tanto fsica, como
econmica y socialmente; la migracin; la transformacin de los patrones de uso del espacio; y las polticas pblicas referentes al uso de la ciudad.
Para esta finalidad cabe traer a cuenta que varios
autores8 mencionan la decadencia de los centros histricos en las ciudades latinoamericanas en pos de la
formacin de mltiples focos de desarrollo y crecimiento. Lo cual ocurre desde tiempos coloniales.
La plaza hispanoamericana ha sido identificada como un
espacio pblico preeminente, fuente y smbolo de poder
cvico, con una larga tradicin como centro cultural de
la ciudad. En su interior y alrededores se localizan los
jardines y edificios ms bsicos para la vida social de la
comunidad: la iglesia, representando el poder religioso,
y los edificios gubernamentales, representando el poder
poltico. Tradicionalmente, el comercio estaba separado
en otra rea cntrica, donde tenan lugar las transacciones impersonales; sin embargo, con el tiempo los bancos
y negocios, as como los teatros y restoranes, han rodeado
finalmente la plaza.9

As pues, me propuse indagar las dinmicas que influan en la transformacin del espacio pblico y la
manera en que repercutan en los usos y concep8

Florencia Quesada Avendao, Imaginarios urbanos, espacio pblico y


ciudad en Amrica Latina, en http://www.oei.es/pensariberoamerica/ric08a03.htm, 2006. Jordi Borja, Ciudadana y globalizacin, en Reforma y
Democracia, nm. 22, Caracas: CLAD,2002; Richard Sennett, El declive del
hombre pblico, Barcelona: Anagrama, 1995.
9 Setha Low, Transformaciones del espacio pblico en la ciudad latinoamericana: cambios espaciales y prcticas sociales, en Bifurcaciones, 2005,
http://www.bifurcaciones.cl/005/Low.htm#titulo.

24 Litoral e

ciones de los usuarios del espacio; utilizando este


planteamiento como puente para volver al escenario regional y de esa manera explicar dinmicas que
no son propias de la ciudad, sino particularidades
de procesos mucho ms amplios. La perspectiva regional aparece como importante para mostrar ms
all de la localidad, la profundidad de la ciudad: sus
relaciones con otras localidades en un entramado
mucho mayor, y las implicaciones de su conurbacin con una ciudad que aspira a ser una metrpoli
en veinte aos segn lo contempla el plan Puebla 2032.
Retomo las posturas tericas del sistema mundo, incorporando a las ciudades en un complejo
tejido de redes de intercambio econmico a escala mundial en una relacin desigual entre centro
y periferia. La ciudad hoy da est entrecruzada
por factores externos que la determinan constantemente: migracin, procesos econmicos e incluso polticos. Las urbes no son enclaves nicos e
inalcanzables, sino ms bien piezas dentro de un
rompecabezas que se interconectan e interrelacionan; de ah que los procesos econmicos, polticos,
sociales y ambientales, aunque distantes, desempeen un papel importante en el desarrollo de los
asentamientos urbanos de nuestro tiempo. El espacio se ve tambin entrecruzado por proyectos econmicos, polticos y culturales muchas veces promovidos por grupos hegemnicos que modifican
su estructura.10 Lo pblico es cada vez ms objeto
de vigilancia para el Estado. Los intereses econ10

Emilio Duhau y ngela Giglia, Las reglas del desorden, Mxico: UAM,
2008.

Un acercamiento terico
en torno al espacio urbano

Lo pblico es cada vez ms


objeto de vigilancia para
el Estado. Los intereses
econmicos y polticos son
elementos centrales en la
reestructuracin del espacio;
y uno se pregunta: espacios
pblicos para qu y para
quin?

Siguiendo algunas de las disciplinas que se han dado


a la tarea de aprehender el estudio de las ciudades,
como la antropologa y el diseo urbano, perfilo este
espacio como un lugar dado y claramente construido que facilita o disminuye la capacidad de la creacin de una imagen urbana en el imaginario colectivo
de los usuarios, con base en caractersticas espaciales y arquitectnicas, como lo propusieran Lynch11
y Albers.12 Sin embargo, se desestructura para re11

David Lynch, The image of the city, Massachusetts: The MIT Press, 1960.
Albers, La interaccin del color, Madrid: Alianza Editorial, 1975.

12 Josef

Litoral e 25

espacio urbano espacio urbano espacio urbano espacio urbano

micos y polticos son elementos


centrales en la reestructuracin
del espacio; y uno se pregunta:
espacios pblicos para qu y
para quin?
Hasta qu punto las polticas pblicas y econmicas diseadas por el Estado para una
ciudad repercuten en sus espacios?, de qu forma influye en la
vivencia del espacio?, quines tienen acceso a l y
de qu forma?
En esta vivencia del espacio se construye lo cotidiano. Las dinmicas cobran vida y la ciudad se
mueve. Sin embargo, su movimiento no es errtico
ni catico. La ciudad tiene un orden, a veces poco
claro, por medio del cual funciona, aunque no lo
parezca.

espacio urbano espacio urbano espacio urbano espacio urbano

La ciudad como la entiendo tiene


varios niveles que se relacionan:
es concentracin de poblacin
y es a la vez cultura. Pero es
tambin lugar de poder, de la
poltica como organizacin y
representacin de la sociedad,
lugar donde se expresan los
grupos de poder, los dominados,
los marginados y los conflictos.

construirse en la vivencia y percepcin que obtienen


de l sus habitantes. Tal como lo propusiese en un
interesante trabajo sobre la ciudad y su condicin
espacial, el francs Merleau-Ponty13 sugiere la analoga lugar geomtrico/lugar antropolgico para dilucidar una diferenciacin entre los espacios fsicos y
los espacios mentales o simblicos. Dicha analoga
sera despus retomada por De Certeau (quien la
caracteriz en una analoga lugar/espacio) y aos ms
tarde postulada de vuelta por Aug, a partir de la
cual establece las caractersticas antropolgicas del
no lugar, un espacio que no puede definirse ni como
espacio de identidad ni como relacional ni como histrico.14 Delgado15 propone que los espacios pblicos son el principal generador de lo que podramos
delimitar como lo urbano, entendido como el tipo de
dinmicas y relaciones especficas que los habitantes construyen en el marco de un territorio simblico denominado ciudad. En su propuesta plantea un
nfasis en lo fluido, lo mvil y lo plural que caracteriza,
segn su postura, la experiencia del espacio pblico
en la ciudad contempornea.
13 Maurice

Merleau-Ponty, op. cit.


Aug, Los no lugares, Espaa: Gedisa, 2005, p. 83.
15 Manuel Delgado, op. cit.
14 Marc

26 Litoral e

Esta propuesta me permite dar cuenta del


proceso simblico de la representacin del espacio y la ciudad, pero por otro lado me aleja
de mi objeto real de estudio, puesto que la experiencia del espacio urbano que describe y analiza Delgado est desprovista totalmente de un
contexto socio-histrico y socio-espacial preciso;
en la abstraccin de su propuesta no da cuenta que
habla de formas especficas las europeas de
ciudad y sociedad.
Tomando como premisa que los espacios pblicos urbanos promotores y reproductores de procesos de socializacin y de construccin de ciudadana completamente abiertos no existen, y asimismo
que no existe un espacio pblico absolutamente
libre, planteo que estos espacios no slo expresan
una buena parte de la urbanidad sino que tambin
son objeto de distintas expresiones de las dinmicas de poder.
El espacio fsico urbano permite al individuo
tanto el acceso visual (posibilidad de experimentar el entorno inmediato), como la exposicin visual (posibilidad de exponerse a la vista de otros).
En este mismo sentido retomamos la postura de
Michel Foucault, quien en su obra Vigilar y castigar,16 muestra cmo una adecuada tecnologa

16

Michel Foucault, Vigilar y castigar: nacimiento de la prisin, Barcelona:


Siglo XXI, 2001.

molidos y fueron obligados por el gobierno a mudarse a las afueras de la ciudad. Marshall Berman
encuentra una referencia clara al poder hegemnico en este hecho: Haussmann, al destruir los viejos
barrios medievales [ubicados en el centro de Pars],18 rompi [] el mundo hermticamente sellado y autoexcluido de la pobreza tradicional urbana
[] Los bulevares de Haussmann transformaron lo
extico en inmediato; la miseria, que haba sido un
misterio, es ahora un hecho.19
De este modo, el surgimiento de un cierto orden
espacial, o dicho de manera ms general, un orden
urbano, ya sea por la influencia
de las nuevas clases medias o
como producto de reformas
urbanas decididas desde arriba, no fue el resultado de la
voluntad de crear un espacio
pblico democrtico sino de la
voluntad de producir un cierto
orden encaminado a constreir
a las clases subalternas.
En relacin con lo anterior,
el discurso de De Certeau es
paralelo al de Foucault. Junto
a l sostiene que el espacio es
siempre expresin de relaciones de poder y de dominacin por parte de los discursos hegemnicos,
pero cuestionando las conclusiones de este ltimo.
Sostiene que en cualquier espacio, sus usos y condiciones son discutidos por los discursos subordinados, lo han sido en el pasado y lo sern en el futuro.
De Certeau expresa la misma preocupacin de
Foucault hacia las formas microscpicas que organizan a la sociedad,20 pero mientras la reflexin de ste
se centra en la dimensin mnima del poder, De Cer18

Nota del autor que presenta este trabajo.


Marshall Berman, Todo lo slido se desvanece en el aire, Madrid:
Siglo XXI, 1997, p. 127.
20 De Certeau, Michel, La invencin de lo cotidiano, Barcelona: Siglo XXI,
1992.
19

17

Idem, p. 204.

Litoral e 27

espacio urbano espacio urbano espacio urbano espacio urbano espacio urbano espacio urbano

del saber aplicada al espacio puede ser utilizada


como forma de poder, dominacin y control. La
referencia al panptico deviene un paradigma de
la aplicacin de las ideas de exposicin y acceso
visuales al servicio del poder. El panptico, pues,
refleja de manera extrema los principios de acceso
y exposicin, es decir, mnimo acceso y mxima
exposicin. Este sistema como forma de control y
poder puede resultar desfasado, decimonnico y
hasta absurdo. Sin embargo, lejos de haberse prescrito, se encuentra presente y adems justificado
bajo el mismo principio que entonces: garantizar
el orden pblico. Un ejemplo mordaz son las cmaras de video situadas estratgicamente en las
calles. El efecto se encuentra as plenamente vigente: inducir un estado consciente y permanente de visibilidad que garantiza el funcionamiento
automtico del poder.17
A partir de estas posturas, la ciudad como la entiendo tiene varios niveles que se relacionan: es concentracin de poblacin y es a la vez cultura. Pero es
tambin lugar de poder, de la poltica como organizacin y representacin de la sociedad, lugar donde
se expresan los grupos de poder, los dominados, los
marginados y los conflictos. La ciudad como espacio
urbano no es solamente representacin, sino tambin escenario del cambio socio-poltico.
Otra de las dimensiones del poder en el espacio es el acceso a dichos lugares; el reordenamiento
espacial de las ciudades obedece a dinmicas muy
especficas, aplicadas por grupos hegemnicos. As
lo muestra Berman a travs de un ilustrativo pasaje en el que hace referencia a la reforma urbana
de Pars hecha por Hausmann, que drsticamente
alter la geografa social de la ciudad. Los pobres,
que no recibieron ninguna de las bendiciones que
Haussmann prometi a la burguesa que llegaran
a travs de los bulevares, hallaron sus barrios de-

espacio urbano espacio urbano espacio urbano espacio urbano

teau se aboca a la dimensin mnima de la resistencia, la cual est presente en todo contexto social
y por ende en todo espacio. De Certeau argumenta:
Si es cierto que la malla disciplinaria se hace en todas partes ms clara y extensa, es entonces ms urgente descubrir cmo la sociedad en su conjunto resiste, qu procedimientos populares (tambin minsculos y cotidianos)
manipulan los mecanismos de la disciplina para ajustarse
a ellos y al mismo tiempo evadirlos, y finalmente qu formas de operar utiliza la contraparte, los consumidores en
el silencioso procedimiento de configurar un orden socioeconmico.
Estas formas de operar constituyen las innumerables
prcticas a travs de las cuales los usuarios se reapropian
del espacio organizado por la produccin cultural.21

Dicho argumento choca con una de las premisas


centrales del discurso de Foucault, para quien el
poder viene de todas partes.
En trminos espaciales, esta argumentacin se
traduce en una constatacin del poder de los ciudadanos en cualquier situacin social y estructural
para transformar crticamente los usos y significados del espacio propuestos por los productores. El
argumento de De Certeau constata la existencia de
prcticas alternativas, pero ciertamente les pone
lmite, as como tambin a la diversidad de usos
que puede adoptar el espacio.
El futuro del espacio urbano en Latinoamrica
Es verdad que en cierto punto la perspectiva que
abordamos cobra un tono por dems desilusionan-

21

De Certau, op. cit., p. 162.

28 Litoral e

te en cuanto al futuro del espacio pblico en


las ciudades latinoamericanas, pero a travs de
este apartado final quiero abrir la perspectiva hacia una visin un tanto ms optimista.
Primero que nada, quiero resaltar la nocin de
cultura que he manejado, no explcitamente, a travs de este ensayo. La concepcin de cultura que
se resalta en este punto reside justamente en trminos de heterogeneidades y conflictos, no tanto
de homogeneidades y consensos. Entiendo la cultura no como un todo indiferenciado que se establece por consenso en la sociedad, sino ms bien
una pugna por la construccin de significados que
dan sustento a las acciones sociales. As pues, queda implcito tambin que la cultura no es perpetua,
sino que se encuentra dispuesta al cambio por medio de la confrontacin. La comunidad nunca es un
todo indiferenciado y sus productos culturales, en
cuestin de lo imaginario, o de cualquier otro tipo,
estn ms signados por la diferencia y la divisin
que por la homogeneidad.
De este supuesto parto para hacer la aseveracin de que las distintas apropiaciones del espacio
no deben entenderse en trminos de una competencia entre dos proyectos alternativos, sino como
el resultado de interacciones sociales que ocurren
en el espacio vivido y que pueden dar lugar a diversos significados y propsitos.
El imaginario tiene una relacin directa con la
prctica social como actividad y resultado de los
comportamientos colectivos. Aqu encontramos
entonces el sustrato del concepto de realidad: una
articulacin lgica entre prctica social y cultural
por un lado, y la representacin simblica del acto.
Es entonces necesario privilegiar las relaciones so-

l. Y, obviamente, no todas las personas y grupos


interpretan de igual forma el espacio urbano.
Mltiples iniciativas e innovaciones de diversos
actores privados, desde los grandes desarrolladores inmobiliarios hasta los comerciantes en la va
pblica y las organizaciones civiles, frente a un
sector pblico dbil, se difundieron rpidamente,
imponiendo sus propias reglas de uso, apropiacin
y organizacin del espacio. A partir de este hecho
surgen los conflictos derivados de la reestructuracin de la ciudad.
Aunque en este ensayo me enfoqu en las prcticas sociales de apropiacin de los espacios, stas de ninguna manera son las nicas productoras
del espacio urbano. Los centros histricos, luego
de haber sido creados por las polticas pblicas,
llegaron a construir el producto sinttico de un
sistema de fuerzas sociales que incluye los usos,
prcticas y representaciones de distintos actores
colectivos. En esta perspectiva la reapropiacin es
un elemento ms en este sistema productor del espacio humanizado.
Litoral e 29

espacio urbano espacio urbano espacio urbano espacio urbano

ciales como un elemento


organizador clave del
espacio urbano para su
estudio; en la medida
en que los espacios se
transforman y cambian
su localizacin relativa
en la ciudad, se asiste
claramente a cambios
en las prcticas socioespaciales.
Ciertamente, la complejidad social de las
ciudades modernas conduce a que
numerosos grupos con diversas
motivaciones y necesidades espaciales deban coexistir, convivir y
compartir el espacio urbano. Es
precisamente esta diversidad la
que hace de este espacio un entorno altamente dinmico, vivo, plurifuncional y fascinante. Pero tambin, a menudo, un lugar donde el
conflicto de intereses y actividades
se refleja bajo manifestaciones ms
o menos explcitas, donde las diversas interpretaciones del entorno, las diversas manifestaciones territoriales, los diversos significados
ambientales entran en competencia. El espacio pblico es radicalmente un espacio para todos, pero
el significado espacial es radicalmente idiosincrtico de las personas y grupos que se relacionan con

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