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Jacob Bronowsky profundiza en algo que el llam "lo especfico del hombre", esto es, la caractersiticas biolgicas y de
comportamiento que son expresiones de la singularidad del ser humano.
Es demuestra que la conciencia de los cientficos es la ms sensible en el mundo, con respecto a los aspectos morales.
Einstein dijo al presidente de Estados Unidos: que de acuerdo a sus conocimientos, se podra producir una explosin atmica,
obr como actuara un hombre moral en una democracia: comunic lo que saba a quien el pueblo haba elegido como su
representnate. Si hubiera ocultado la informacin, hubiera privado al representante del pueblo de un conocimiento que
necesitaba para tomar una decisin.
La amenaza ms grave ahora se relaciona con la sobreviencia humana. Pues afirman que la ciencia slo nos dice qu es
verdadero y qu es falso. Separar lo verdadero y lo falso de lo bueno y lo malo trae consecuencias destructivas en el aspecto
moral, ya que hace a un lado el juicio moral acerca de lo que a diario acontece a nuestro alrededor y considera dicho juicio
como algo ajeno a nuestra vida cotidiana.
Nuestros hbitos, particularmente nuestra forma de pensar, estn cambiando profundamente. Podemos juzgar debidamente
las acciones de los dems slo cuando entendamos sus motivos. No hay nada de moral o de inmoral en la teora de la
relatividad; un cohete puede usarse para fines tanto provechosos como destructivos; as como los descubrimientos de la
medicina pueden usarse para matar o curar.
En la ciencia no se trata de lo que los cientficos conocen, sino de lo que no conocen. Lo que mueve a los cientficos es el ansia
de conocer ms. Pero nuestra vida muere desde el momento en que consideramos el ao anterior ms importante que el
presente ao. La prctica de la ciencia es asunto moral, porque incansablemente se busca lo que es verdadero y se rechaza lo
que es falso. Puesto que la moralidad no slo se refiere al individuo y a la confianza a depositar en l, sino a toda la
comunidad.
La moralidad de la ciencia es sutil en esta forma, se organiza de tal forma de que nada impida el esclarecimiento de la verdad.
La moralidad del Antiguo Testamento: la moralidad de la verdad, de la justicia y de la integridad. Pero la moralidad cientfica
no es toda la moralidad. Faltan lo que llamariamos valores del Nuevo Testamento: el amor, la amabilidad, la lealtad familiar, la
caridad humana. No hay razn por la que la moralidad de la ciencia, unidad fructferamente con la moralidad del amor, no
llegue a ser parte de nuestra forma de actuar. La moralidad en su nivel ms alto consiste en combinar el afecto humano con
un juicio cientfico y sereno.