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SERMN MODELO A

Titulo: Inmundicia en el Altar


Texto: Malaquas 1:6-7 El hijo honra al padre, y el siervo a su seor.
Si, pues, soy yo padre, dnde est mi honra? y si soy seor, Dnde est mi temor? dice Jehov
de los ejrcitos a vosotros, oh sacerdotes, que menospreciis mi nombre. Y decs: En qu hemos
menospreciado tu nombre? En que ofrecis sobre mi altar pan inmundo. Y dijisteis: En qu te
hemos deshonrado? En que pensis que la mesa de Jehov es despreciable

I ntroduccin
Un jarrn se despedaza cuando un codo descuidado lo roza, un juguete se rompe cuando un
dedo joven lo presiona ms all de sus lmites, una tela se desgarra cuando unas manos fuertes
enojadas tiran de ellas. Se necesita tiempo para que los derrames se limpien, se requiere dinero
para reemplazar las cosas, pero una relacin rota resulta mucho ms costosa. La infidelidad, la
desconfianza, los votos quebrantados despedazan y desgarran los delicados lazos que unen y
provocan heridas que no sanan fcilmente, sin embargo es mucho ms trgico cuando se rompen
las relacin con Dios por medio de nuestros actos.
Oracin de transicin
Esto nos hace reflexionar y tener presente que el lder o ministro del Seor debe vivir en una
relacin que este acorde a la palabra y sus mandatos para no caer en el pecado de los
sacerdotes en los tiempos de Malaquas, los cuales expondr a continuacin:
I . Problema 1 (Principio): La deshonra en el ministerio
A. Explicacin
El mensaje del libro de Malaquas, profeta de Jerusaln, en el tiempo del post-
exlico le recordaba a los principalmente a los sacerdotes su desobediencia
voluntaria al Seor, a causa de ellos el pueblo tambin desobedeca al Jehov.
Con su forma personal de adorar a Dios, haban deshonrado su nombre,
ofrecindole una adoracin falsa. Por sobre todas las cosas haban llevado al
pueblo a pecar, haban quebrantado las leyes de Dios, llamando a lo malo
bueno.
Deshonrar en el Diccionario Espaol es: quitar la honra. En hebreo segn la
concordancia Strong significa repudiar, ensuciar, profanar, excluir y manchar.
B. I lustraciones y Aplicaciones
1. La deshonra provoca tragedia: en Gnesis capitulo 34 vemos la historia de
Dina, hija de Lea Esposa de Jacob, la cual fue deshonrada por Siquem, Hijo
de Hamor heveo. Simen y Lev tomaron la justicia por sus propias manos al
ver que su hermana haba sido deshonrada, matndolos a espada. Si el ser
humano puede sentirse deshonrado al ver algo malo, que mancha un nombre o
arruina la reputacin de una familia, cuanto ms nuestro Dios puede sentirse
de esa manera al ver que sus hijos no le honran como debe ser.
2. La deshora trae ruina ministerial y familiar: los hijos del Sacerdote Eli, Ofni y
Finees eran hombres impos pues menospreciaban la ofrenda de Jehov,
adems de su mala fama entre los fieles (1 Samuel 2:27-36), aun as Eli le
entregaba lo mejor de los sacrificios, honrando mas a sus hijos que al mismo
Dios. La consecuencia por su deshonra fueron ambos hijos muertos y la
decadencia del linaje sacerdotal de Eli. No olvidemos que Dios se merece toda
la gloria y toda la honra
3. La Deshonra es amonestada por Cristo: Jess le denuncia a los fariseos y
escribas hombre de influencia en su tiempo la deshonra con su falsa
adoracin a Dios de estos hombres (Mateo 23:27-36) Ah de vosotros,
escribas y fariseos, hipcritas! Porque sois semejantes a sepulcros
blanqueados, que por fuera a la verdad se muestran amorosos, pero por
dentro estn llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia por tal
motivo debemos ser verdaderos ministros del Seor, no de apariencia sino de
todo corazn.
I I . Problema 2 (Principio): Una vida sin temor a Dios
A. Explicacin
En la historia del xodo el pueblo de Israel haba perdido el temor a Dios despus
de poder ver todas sus maravillas y prodigios no les interesaba nada ms que
ellos mismos en varias oportunidades el pueblo se revelaron y fueron castigados.
Entre uno de los pecados que el pueblo cometi durante el peregrinaje por el
desierto fue murmurar por el alimento y otra por el agua. En Nmeros 14:22
Podemos que diez veces el pueblo tent a Jehov y no oyeron. Al Igual que los
sacerdotes en los tiempos de Malaquas no teman a Dios, pues ofrecan lo peor
de los sacrificios, decan que l era su Dios pero sus actos demostraban lo
contrario.
B. I lustraciones y Aplicaciones
1. Una vida sin temor a Dios no est basada en los mandamientos divinos: en
Ezequiel 22:26 declara que los sacerdotes haban violado la Ley de Dios,
contaminando su santuario. Entre lo santo y lo profano, entre lo limpio y lo
inmundo no hicieron diferencia. Si somos pues santos como hemos de permitir
lo profano en nosotros.
2. Una vida sin temor a Dios no mide las consecuencias de sus actos: en los
comienzos de la iglesia primitiva Ananas y Safira no midieron las
consecuencias de la mentira que le presentaron al apstol pablo, queriendo
engaar al Espritu Santo, debido a estos ambos murieron y el temor se
apodero de la iglesia y de los que oyeron lo que haba pasado (Hechos 5:1-
11). La palabra es clara cuando nos especifica que debemos temer a Jehov.
3. Una vida sin temor a Dios no escucha instrucciones: En el libro de Jueces
vemos como un pueblo no obedeci la voz de Dios al prohibirle alianza con
los habitantes de la tierra prometida, esto fue lo primero que hicieron. Jehov
actu severamente dejndole que los pueblos con los cuales ellos hicieron
alianza fuesen azotes para sus costados, por cuanto no obedecieron su voz.
I I I . Menosprecio de la palabra
A. Explicacin
Menospreciar segn el diccionario de la lengua espaola es: apreciar en menos
lo que vale realmente. En el hebreo es desestimar, desechar, despreciar, tener en
poca estima.
El pueblo de Israel en el desierto se comenz a quejar por el man, la cual es
smbolo de la palabra de Dios. Comenzaron a pedir carne, los hebreos deseaban
volver de nuevo a Egipto para comer otra cosa que no fuese man y saciarse.
Las investigaciones de algunos exegetas de la palabra de Dios afirman que el
man posea la porcin exacta de Vitaminas y nutrientes necesarios para subsistir
en lugares extremos.
B. I lustraciones y Aplicaciones
1. Menospreciar la palabra equivale al simple hecho de conocer, no de actuar:
Judas anduvo con Jess, era uno de los doce, hecho fuera demonios, sano
enfermos en el nombre de Jess, pero aun as menosprecio al Verbo de Dios
por treinta monedas de Plata. Judas se expuso a la palabra nica de Dios que
puede transformar y cambiar vidas, pero aun as su corazn desprecio la
verdad, que es Cristo. Vemos hoy en da como el evangelio se ha convertido
en un comercio, dndole a la congregacin profecas falsas, solo para
congraciarse y llenar sus bolsillos, hoy vemos como la palabra de Dios cada
vez est siendo desplazada y no est ocupando el primer lugar en la Iglesia
para su edificacin.
2. Menospreciar la palabra es poner el conocimiento humano como superior a la
voz de Dios: Pablo en su carta a los corintios, le reclama a la iglesia porque
estaban tomando para s enseanzas de los Gnsticos los cuales queran
establecer como doctrina, luego Pablo dedic tiempo ensendole el
verdadero evangelio. Al conocer la palabra de Dios no debemos darnos el lujo
de colocar nuestros pensamientos o filosofas humanas como superiores a la
Biblia, la palabra de Dios.

Oracin de Transicin: despus de haber visto los problemas que presentaban los sacerdotes en
el tiempo de Malaquas, demostraremos a luz de las escrituras algunos principios que nos
servirn a lo largo de nuestro ministerio para hacer del altar un lugar sagrado.

I V. Solucin 1 (Principio) El Ministro debe honrar el trabajo que Dios le ha
encomendado
A. Explicacin
Pablo alent a Timoteo. Le ayudo a comenzar su ministerio y le escribi cartas
para compartir su sabidura la cual provena de Dios. 1 y 2 de Timoteo fue
escrita para l (Timoteo) especficamente, a diferencia de las otras cartas las
cuales Pablo le escriba era a la Iglesia. La cual le enseaba como ser ministro
efectivo del evangelio y como vivir honrando el ministerio. Las instrucciones de
pablo eran claras para Timoteo.
B. I lustracin:
1. En la segunda Carta de pablo a Timoteo especficamente en el captulo 2, nos
muestra siete metforas como debe ser un ministro que honra a Dios:
a. Maestro (Vs 2) Idneo para ensear a otros
b. Soldado (Vs 3) sufre penalidades
c. Atleta (vs 5) Lucha Legtimamente
d. Labrador (Vs 6) Debe trabajar primero
e. Obrero (Vs 15) Trabajador diligente
f. Instrumento til a Dios (Vs 20-21) Dispuesto para toda buena obra
g. Siervo (Vs 24) Amable para con todos, que corrija con mansedumbre a
todos lo que se oponen.
C. Aplicacin:
Somos llamados por Dios a honrar el ministerio tomando con suma importancia
cada una de las cualidades descritas, de esta forma podemos honrar el nombre de
nuestro Seor Jesucristo, tal como l se lo merece. Somos llamados a ser ntegros
en nuestra manera de vivir, de actuar y de servir. Debemos ser personas de las
cuales el Seor diga buen siervo y fiel en lo poco has sido fiel en lo mucho te
pondr.
V. Solucin 2 (Principio) Reconociendo el Seoro de Dios
A. Explicacin:
Cuando hablamos de seoro, se est dando a entender que no vivimos para
nosotros mismos, sino que pertenecemos a alguien, al cual debemos obedecer y
reconocer cualquier decisin que este tome, y cualquier orden que d se tiene que
acatar, no sea que nos pase como a Jons, quien queriendo huir de la voluntad,
estuvo tres das en el vientre de un pez.
Pablo afirma que somos en una de sus cartas que somos esclavos de Cristo. En
los tiempos bblicos un esclavo no tenia derechos sobre su vida, quien lo tena era
su amo, todo lo que haca o iba a realizar lo tena que participar. El esclavo no
elige al amo al cual ha de servir, es al contrario, el amo elige al esclavo al que
quiere y desea, para realizar labores muchas veces especificas


B. I lustracin
1. Reconocer el Seoro de Dios significa no inclinarse ante cualquier Dios que
este frente a nosotros: Sadrac, Mesad y Abed-nego no se inclinaron ante el
Dios que Nabucodonosor haba edificado, aunque tal atrevimiento le pudo
costar la Vida (Daniel 3).
2. Pedro reconoci el seoro de Dios cuando obedeci su voz, luego de durar
toda la noche pescando, sin haber pescado nada (Lucas 5:4-5). Pedro
reconoci el Seoro de Cristo al obedecerle: Mas en tu palabra echar la
red
3. Reconocer el Seoro de Dios significa vivir bajo la voluntad de quien nos
gobierna, no la nuestra: Cristo espera que seamos sinceros cuando le
llamamos Seor. Lucas 4:46 Jess expresa: Me llamis, Seor, Seor y no
hacis lo que yo Digo. No Basa solo con or sino con obedecer.
C. Aplicacin
La palabra afirma no me escogiste vosotros a mi sino que yo os escog a vosotros.
Cristo es nuestro Seor, por tal motivo si decimos que habita en nosotros debemos
obedecerle, esto demostrara su seoro en nuestras vidas. Servir a Cristo trae
satisfaccin, esto debe ser nuestro mayor deleite someternos a su voluntad,
porque el hacer su voluntad no aade tristeza a nuestras vidas, es agradable y
perfecta. No debemos olvidar que debemos andar en esta tierra como quien tiene
que dar cuentas un da ante su presencia (Romanos 14:12), la obediencia en el
reino de Dios es la que marca la diferencia de lo que decimos ser.
VI . Solucin 3 (Principio) Darle el primer lugar a la palabra de Dios
A. Explicacin
En la hermenutica El Arte de Interpretar la Biblia se reconoce a la palabra de
Dios con diferentes simbologas. La palabra pan que se describe en Malaquas
provine del griego Lekjem que significa alimento o comida.
Podemos apreciar que no estamos tratando de enfocar esta palabra en el plano
fsico o humano meramente sino en el espiritual, aqu estamos hablando del
verdadero alimento espiritual que es la palabra de Dios.
B. I lustraciones
1. Darle el primer lugar a la palabra nos ayuda a enfrentar a nuestro enemigo:
Jess cuando fue tentado en el desierto por satans, refut todas sus ideas
usando la palabra de Dios (Mateo 4:1-11)
2. Darle el primer lugar a la palabra de Dios nos proporciona el alimento
espiritual que necesitamos: la mayora de restaurantes de alta calidad
culinaria, ponen a disposicin del cliente una variedad de mens, avalados
por un nutricionista el cual conoce la cantidad de nutrientes y carbohidratos
que cada plato posee para que el cuerpo permanezca sano y saludable.
3. Darle el primer lugar a la palabra de Dios producir en nosotros cambios
asombrosos y placer al estudiarla: se cunta que recorriendo los caminos del
pas de Gales iba un ateo, el seor Hone; iba a pie y al caer la tarde se sinti
cansado y sediento. Se detuvo a la puerta de una choza donde una nia estaba
sentada leyendo un libro. Le pidi el viajero agua; la nia le contest que s
gustaba pasar su madre le dara tambin un vaso de leche. Entr el seor
Hone en aquel humilde hogar donde descans un rato y satisfizo su sed. Al
salir vio que la nia haba reasumido la lectura, y le pregunt:
Ests preparando tu tarea pequea?
No seor contest la nia, estoy leyendo la Biblia.
Bueno te impusieron de tarea que leyeras unos captulos?
Seor, para m no es tarea leer la Biblia, es un placer.
Esta breve pltica tuvo tal efecto en el nimo del seor Hone, que se propuso
leer l tambin la Biblia, convirtindose en uno de los ms ardientes
defensores de las sublimes verdades que ella ensea.
C. Aplicacin
Como ministros del Seor somos responsables de dar a la congregacin lo que
necesitan para que su crecimiento espiritual sea al correcto y el idneo. Las
verdades bblicas son las que van producir cambios en el hombre, por tal razn
esta debe ocupar el primer lugar en nuestra iglesia y en nuestro corazn. No
maquillemos el mensaje de Dios, porque al hacerlo lo hacemos inmundo el altar,
y esa no es la idea. Cristo nuestro modelo a seguir, el no maquillaba las verdades
de Dios, las deca abiertamente, recordemos que la palabra de Dios es ms
cortante que una espada de dos filos, debemos llamar y predicar las cosas como
son, no lo que pensamos o creemos que son verdad.

Oracin de Transicin: al escuchar y poner en prctica los buenos principios escuchados el da
de hoy, es necesario que tomes una decisin que marcara tu destino ministerial:
Decisin:
Hoy es el da que debes estar claro qu tipo de ministro vas a ser. Al que hace referencia
Malaquas: que deshonra y no teme a Dios y que ofrece a la congregacin pan inmundo, o
deseas ser ese ministro a quien Dios describe y que es de su agrado: que honra su nombre con su
testimonio y hechos, que vive bajo su voluntad divina y que ensea con pasin el verdadero
mensaje de Dios.

I nvitacin:
Te invito a que pases al frente y ser parte de aquellos que viven para agradar a Dios, que no
viven segn sus propios deseos, sino del que los llam a su servicio, te invito a formar parte del
evangelio que confronta la vida del hombre con la verdad, que predica y ensea el verdadero
evangelio de Jesucristo


REPUBLI CA BOLI VARI ANA DE VENEZUELA
ASAMBLEAS DE DI OS DE VENEZUELA
SEMI NARI O EVANGLI CO PENTECOSTAL DE LAS ASAMBLEAS DE DI OS
BARQUI SI METO, EDO. LARA













SERMON EXPOSI TI VO
Modelo A














Participante:
Nelvis Cordero
Curso: N 4
Profesor: Vctor Fajardo
Materia: Homiltica y Oratoria


Barquisimeto, 24 de Noviembre de 2012