Questo 96

O documento foi retirado de uma exposio on-line de manuscritos do estado de So Paulo do incio do
sculo XX.
Quanto rele!ncia social para o leitor da atualidade" o texto
# funciona como eculo de transmisso de alores patri$ticos pr$prios do perodo em %ue foi escrito.
& cumpre uma funo instrucional de ensinar re'ras de comportamento em eentos cicos.
( deixa su)entendida a ideia de %ue o )rasileiro presera as ri%ue*as naturais do pas.
+ ar'umenta em faor da construo de uma nao com i'ualdade de direitos.
, apresenta uma metodolo'ia de ensino restrita a uma determinada poca.
Questo 9-
.,X.O /
#ndaram na praia" %uando samos" oito ou de* deles0 e da a pouco comearam a ir mais. , parece-me
%ue iriam" este dia" praia" %uatrocentos ou %uatrocentos e cin%uenta. #l'uns deles tra*iam arcos e
flec1as" %ue todos trocaram por carapuas ou por %ual%uer coisa %ue l1es daam. 2...3 #ndaam todos to
)em-dispostos" to )em feitos e 'alantes com suas tinturas %ue muito a'radaam.
(#S.4O" S. # carta de Pero 5a* de (amin1a. Porto #le're6 78P9" :996 ;fra'mento<.
.,X.O //
Pertencentes ao patrim=nio cultural )rasileiro" a carta de Pero 5a* de (amin1a e a o)ra de Portinari
retratam a c1e'ada dos portu'ueses ao &rasil. +a leitura dos textos" constata-se %ue
# a carta de Pero 5a* de (amin1a representa uma das primeiras manifesta>es artsticas dos portu'ueses
em terras )rasileiras e preocupa-se apenas com a esttica liter?ria.
& a tela de Portinari retrata ind'enas nus com corpos pintados" cu@a 'rande si'nificao a afirmao da
arte acadAmica )rasileira e a contestao de uma lin'ua'em moderna.
( a carta" como testemun1o 1ist$rico-poltico" mostra o ol1ar do coloni*ador so)re a 'ente da terra" e a
pintura destaca" em primeiro plano" a in%uietao dos natios.
+ as duas produ>es" em)ora usem lin'ua'ens diferentes B er)al e no er)al B" cumprem a mesma
funo social e artstica.
, a pintura e a carta de (amin1a so manifesta>es de 'rupos tnicos diferentes" produ*idas em um
mesmo momento 1ist$rico" retratando a coloni*ao.
Questo 9C
Quer=
+,7,D#+O B ,nto desce ele. 5A o %ue arrancam desse sacana.
S#4#4E B S$ %ue tem um porm. ,le menor.
+,7,D#+O B ,nto ai com @eito. +epois a 'ente entre'a pro @ui*.
;7u* apa'a no dele'ado e acende no rep$rter" %ue se diri'e ao pF)lico.<
4,PG4.,4 B , o Quer= foi espremido" empil1ado" esma'ado de corpo e alma num cu)culo imundo"
com outros meninos. 9eninos todos espremidos" empil1ados" esma'ados de corpo e alma" alucinados
pelos seus desesperos" ce'ados por muitas afli>es. 9uitos meninos" com seus desesperos e seus $dios"
empil1ados" espremidos" esma'ados de corpo e alma no imundo cu)culo do reformat$rio. , foi l? %ue o
Quer= cresceu. 9#4(OS" P. 9el1or teatro. So Paulo6 Dlo)al" HIIJ ;fra'mento<
Ko discurso do rep$rter" a repetio causa um efeito de sentido de intensificao" construindo a ideia de
# opresso fsica e moral" %ue 'era rancor nos meninos.
& represso policial e social" %ue 'era apatia nos meninos.
( polAmica @udicial e midi?tica" %ue 'era confuso entre os meninos.
+ concepo educacional e carcer?ria" %ue 'era comoo nos meninos.
, informao crtica e @ornalstica" %ue 'era indi'nao entre os meninos.
Questo 99
9al secreto
Se a c$lera %ue espuma" a dor %ue mora
KLalma" e destr$i cada iluso %ue nasce"
.udo o %ue pun'e" tudo o %ue deora
O corao" no rosto se estampasse0
Se se pudesse" o esprito %ue c1ora"
5er atras da m?scara da face"
Quanta 'ente" tale*" %ue ine@a a'ora
Kos causa" ento piedade nos causasseM
Quanta 'ente %ue ri" tale*" consi'o
Duarda um atro*" rec=ndito inimi'o"
(omo inisel c1a'a cancerosaM
Quanta 'ente %ue ri" tale* existe"
(u@a entura Fnica consiste
,m parecer aos outros enturosaM
(O44,/#" 4. /n6 P#.4/O.#" 9. Para compreender 4aimundo (orreia. &raslia6 #l1am)ra" :99N.
(oerente com a proposta parnasiana de cuidado formal e racionalidade na conduo tem?tica" o soneto de
4aimundo (orreia reflete so)re a forma como as emo>es do indiduo so @ul'adas em sociedade. Ka
concepo do eu lrico" esse @ul'amento reela %ue
# a necessidade de ser socialmente aceito lea o indiduo a a'ir de forma dissimulada.
& o sofrimento ntimo torna-se mais ameno %uando compartil1ado por um 'rupo social.
( a capacidade de perdoar e aceitar as diferenas neutrali*a o sentimento de ine@a.
+ o instinto de solidariedade condu* o indiduo a apiedar-se do pr$ximo.
, a transfi'urao da an'Fstia em ale'ria um artifcio nocio ao conio social.
Questo :II
Om leitor interessado nas decis>es 'oernamentais escree uma carta para o @ornal %ue pu)licou o edital"
concordando com a resoluo sinteti*ada no ,dital da Secretaria de (ultura. Oma frase ade%uada para
expressar sua concord!ncia 6
# Que s?)ia iniciatiaM Os prdios em pssimo estado de conserao deem ser derru)ados.
& #t %ue enfimM Os edifcios locali*ados nesse trec1o descaracteri*am o con@unto ar%uitet=nico da 4ua
#u'usta.
( Para)nsM O poder pF)lico precisa mostrar sua fora como 'uardio das tradi>es dos moradores locais.
+ Pusta decisoM O 'oerno d? mais um passo rumo eliminao do pro)lema da falta de moradias
populares.
, (on'ratula>esM O patrim=nio 1ist$rico da cidade merece todo empen1o para ser preserado.
Questo :I:
Adolescentes: mais altos, gordos e preguiosos
# oferta de produtos industriali*ados e a falta de tempo tAm sua parcela de responsa)ilidade no aumento
da sil1ueta dos @oens. QOs nossos 1?)itos alimentares" de modo 'eral" mudaram muitoR" o)sera 5iian
,llin'er" presidente da Sociedade &rasileira de ,ndocrinolo'ia e 9eta)olo'ia ;S&,9<" no 4io de Paneiro.
Pes%uisas mostram %ue" a%ui no &rasil" estamos exa'erando no sal e no aFcar" alm de tomar pouco leite
e comer menos frutas e fei@o.
Outro pecado" el1o con1ecido de %uem exi)e excesso de 'ordura por causa da 'ula" sur'e como marca
da noa 'erao6 a pre'uia. Q(em por cento das meninas %ue participam do Pro'rama no praticaam
nen1um esporteR" reela a psic$lo'a (ristina Sreire" %ue monitora o desenolimento emocional das
olunt?rias.
5ocA proaelmente @? sa)e %uais so as conse%uAncias de uma rotina sedent?ria e c1eia de 'ordura. Q,
no noidade %ue os o)esos tAm uma so)reida menorR" acredita (laudia (o*er" endocrinolo'ista da
#ssociao &rasileira para o ,studo da O)esidade e da Sndrome 9eta)$lica. 9as" se 1? cinco anos os
estudos pro@etaam um futuro som)rio para os @oens" no cen?rio atual as doenas %ue iriam na el1ice
@? so parte da rotina deles. QOs adolescentes @? esto sofrendo com 1ipertenso e dia)eteR" exemplifica
(laudia. +,SDO#7+O" P. 4eista SaFde. +isponel em6 1ttp6TTsaude.a)ril.com.)r. #cesso em6 HC @ul. HI:H ;adaptado<.
So)re a relao entre os 1?)itos da populao adolescente e as suas condi>es de saFde" as informa>es
apresentadas no texto indicam %ue
# a falta de atiidade fsica somada a uma alimentao nutricionalmente dese%uili)rada constituem
fatores relacionados ao aparecimento de doenas cr=nicas entre os adolescentes.
& a diminuio do consumo de alimentos fontes de car)oidratos com)inada com um maior consumo de
alimentos ricos em protenas contri)uram para o aumento da o)esidade entre os adolescentes.
( a maior participao dos alimentos industriali*ados e 'ordurosos na dieta da populao adolescente tem
tornado escasso o consumo de sais e aFcares" o %ue pre@udica o e%uil)rio meta)$lico.
+ a ocorrAncia de casos de 1ipertenso e dia)etes entre os adolescentes adm das condi>es de
alimentao" en%uanto %ue na populao adulta os fatores 1eredit?rios so preponderantes.
, a pr?tica re'ular de atiidade fsica um importante fator de controle da dia)etes entre a populao
adolescente" por proocar um constante aumento da presso arterial sist$lica.
Questo :IH
O artista 'r?fico polonAs PaUla Vuc*WnsXie'o nasceu em :9-6 e rece)eu diersos prAmios por suas
ilustra>es. Kessa o)ra" ao a)ordar o tra)al1o infantil" Vuc*WnsXie'o usa sua arte para
# difundir a ori'em de marcantes diferenas sociais.
& esta)elecer uma postura proatia da sociedade.
( proocar a reflexo so)re essa realidade.
+ propor alternatias para solucionar esse pro)lema.
, retratar como a %uesto enfrentada em ?rios pases do mundo.
Questo :IJ
O @o'o uma atiidade ou ocupao olunt?ria" exercida dentro de certos e determinados limites de
tempo e de espao" se'undo re'ras liremente consentidas" mas a)solutamente o)ri'at$rias" dotado de um
fim em si mesmo" acompan1ado de um sentimento de tenso e de ale'ria e de uma consciAncia de ser
diferente da Qida %uotidianaR. YO/Z/KD#" P. Yomo ludens6 o @o'o como elemento da cultura. So Paulo6 Perspectia" HII[.
Se'undo o texto" o @o'o comporta a possi)ilidade de fruio. +o ponto de ista das pr?ticas corporais"
essa fruio se esta)elece por meio do;a<
# fixao de t?ticas" %ue define a padroni*ao para maior alcance popular.
& competitiidade" %ue impulsiona o interesse pelo sucesso.
( refinamento tcnico" %ue 'era resultados satisfat$rios.
+ car?ter lFdico" %ue permite experiAncias inusitadas.
, uso tecnol$'ico" %ue amplia as op>es de la*er.
Questo :I[
Koas tecnolo'ias
#tualmente" prealece na mdia um discurso de exaltao das noas tecnolo'ias" principalmente a%uelas
li'adas s atiidades de telecomunica>es. ,xpress>es fre%uentes como Qo futuro @? c1e'ouR" Qmarail1as
tecnol$'icasR e Qconexo total com o mundoR Qfetic1i*amR noos produtos" transformando-os em o)@etos
o dese@o" de consumo o)ri'at$rio. Por esse motio carregamos 1o@e nos )olsos" )olsas e moc1ilas o
QfuturoR to feste@ado.
.odaia" no podemos redu*ir-nos a meras timas de um aparel1o midi?tico pererso" ou de um
aparel1o capitalista controlador. Y? pererso" certamente" e controle" sem som)ra de dFida. ,ntretanto"
desenvolvemos uma relao sim)i$tica de dependAncia mFtua com os eculos de comunicao" %ue se
estreita a cada ima'em compartil1ada e a cada dossiA pessoal transformado em o)@eto pF)lico de
entretenimento.
Ko mais como a%ueles acorrentados na caerna de Plato" somos lires para nos aprisionar" por
espont!nea ontade" a esta relao sadomaso%uista com as estruturas midi?ticas" na %ual tanto
controlamos %uanto somos controlados. S#9P#/O" #. S. # microfsica do espet?culo. +isponel em6
1ttp6TTo)seratoriodaimprensa.com.)r.
#cesso em6 : mar. HI:J ;adaptado<.
#o escreer um arti'o de opinio" o produtor precisa criar uma )ase de orientao lin'ustica %ue permita
alcanar os leitores e conencA-los com relao ao ponto de ista defendido. +iante disso" nesse texto" a
escol1a das formas er)ais em desta%ue o)@etia
# criar relao de su)ordinao entre leitor e autor" @? %ue am)os usam as noas tecnolo'ias.
& enfati*ar a pro)a)ilidade de %ue toda populao )rasileira este@a aprisionada s noas tecnolo'ias.
( indicar" de forma clara" o ponto de ista de %ue 1o@e as pessoas so controladas pelas noas tecnolo'ias.
+ tornar o leitor copartcipe do ponto de ista de %ue ele manipula as noas tecnolo'ias e por elas
manipulado.
, demonstrar ao leitor sua parcela de responsa)ilidade por deixar %ue as noas tecnolo'ias controlem as
pessoas.
Questo :IN
Ol?M Ke'ro
Os netos de teus mulatos e de teus cafu*os
e a %uarta e a %uinta 'era>es de teu san'ue sofredor
tentaro apa'ar a tua corM
, as 'era>es dessas 'era>es %uando apa'arem
a tua tatua'em execranda"
no apa'aro de suas almas" a tua alma" ne'roM
Pai-Poo" 9e-ne'ra" Sul=" Zum)i"
ne'ro-fu@o" ne'ro catio" ne'ro re)elde
ne'ro ca)inda" ne'ro con'o" ne'ro ioru)a"
ne'ro %ue foste para o al'odo de OS#
para os canaiais do &rasil"
para o tronco" para o colar de ferro" para a can'a
de todos os sen1ores do mundo0
eu mel1or compreendo a'ora os teus )lues
nesta 1ora triste da raa )ranca" ne'roM
Ol?" Ke'roM Ol?" Ke'roM
# raa %ue te enforca" enforca-se de tdio" ne'roM
7/9#" P. O)ras completas. 4io de Paneiro6 #'uilar" :9NC ;fra'mento<.
O conflito de 'era>es e de 'rupos tnicos reprodu*" na iso do eu lrico" um contexto social assinalado
por
# moderni*ao dos modos de produo e conse%uente enri%uecimento dos )rancos.
& preserao da mem$ria ancestral e resistAncia ne'ra apatia cultural dos )rancos.
( superao dos costumes anti'os por meio da incorporao de alores dos coloni*ados.
+ nielamento social de descendentes de escraos e de sen1ores pela condio de po)re*a.
, anta'onismo entre 'rupos de tra)al1adores e lacunas de 1ereditariedade.
Questo :I6
#t %uando\
Ko adianta ol1ar pro cu
(om muita f e pouca luta
7eanta a %ue ocA tem muito protesto pra fa*er
, muita 'ree" ocA pode" ocA dee" pode crer
Ko adianta ol1ar pro c1o
5irar a cara pra no er
Se li'a a %ue te )otaram numa cru* e s$ por%ue Pesus
Sofreu no %uer di*er %ue ocA ten1a %ue sofrerM
D#&4/,7" O P,KS#+O4. Se@a ocA mesmo ;mas no se@a sempre o mesmo<.
4io de Paneiro6 SonW 9usic" HII: ;fra'mento<.
#s escol1as lin'usticas feitas pelo autor conferem ao texto
# car?ter atual" pelo uso de lin'ua'em pr$pria da internet.
& cun1o apelatio" pela predomin!ncia de ima'ens metaf$ricas.
( tom de di?lo'o" pela recorrAncia de 'rias.
+ espontaneidade" pelo uso da lin'ua'em colo%uial.
, ori'inalidade" pela conciso da lin'ua'em.
Questo :I-
O cartum fa* uma crtica social. # fi'ura destacada est? em oposio s outras e representa a
# opresso das minorias sociais.
& carAncia de recursos tecnol$'icos.
( falta de li)erdade de expresso.
+ defesa da %ualificao profissional.
, reao ao controle do pensamento coletio.
Questo :IC
Pr$pria dos feste@os @uninos" a %uadril1a nasceu como dana aristocr?tica" oriunda dos sal>es franceses"
depois difundida por toda a ,uropa.
Ko &rasil" foi introdu*ida como dana de salo e" por sua e*" apropriada e adaptada pelo 'osto popular.
Para sua ocorrAncia" importante a presena de um mestre QmarcanteR ou QmarcadorR" pois %uem
determina as fi'ura>es diersas %ue os danadores desenolem. O)sera-se a const!ncia das se'uintes
marca>es6 Q.ourR" Q,n aantR" Q(1e* des damesR" Q(1e* des c1ealiAR" Q(estin1a de florR" Q&alancAR"
Q(amin1o da roaR" QOl1a a c1uaR" QDarranc1AR" QPasseioR" Q(oroa de floresR" Q(oroa de espin1osR etc.
Ko 4io de Paneiro" em contexto ur)ano" apresenta transforma>es6 sur'em noas fi'ura>es" o francAs
aportu'uesado inexiste" o uso de 'raa>es su)stitui a mFsica ao io" alm do aspecto de competio"
%ue sustenta os festiais de %uadril1a" promoidos por $r'os de turismo.
(#S(O+O" 7. (. +icion?rio do folclore )rasileiro. 4io de Paneiro6 9el1oramentos" :9-6.
#s diersas formas de dana so demonstra>es da diersidade cultural do nosso pas. ,ntre elas" a
%uadril1a considerada uma dana folcl$rica por
# possuir como caracterstica principal os atri)utos diinos e reli'iosos e" por isso" identificar uma nao
ou re'io.
& a)ordar as tradi>es e costumes de determinados poos ou re'i>es distintas de uma mesma nao.
( apresentar cun1o artstico e tcnicas apuradas" sendo" tam)m" considerada dana-espet?culo.
+ necessitar de estu?rio especfico para a sua pr?tica" o %ual define seu pas de ori'em.
, acontecer em sal>es e festas e ser influenciada por diersos 'Aneros musicais.
Questo :I9
Po'ar limpo
#r'umentar no 'an1ar uma discusso a %ual%uer preo. (onencer al'um de al'o " antes de tudo"
uma alternatia pr?tica de 'an1ar uma %uesto no 'rito ou na iolAncia fsica B ou no fsica. Ko
fsica" dois pontos. Om poltico %ue mente descaradamente pode catiar eleitores.
Oma pu)licidade %ue @o'a )aixo pode constran'er multid>es a consumir um produto danoso ao am)iente.
Y? manipula>es psicol$'icas no s$ na reli'io. , comum pessoas a'irem emocionalmente" por%ue
timas de ardilosa B e can'oteira B seduo. ,m)ora a efic?cia a todo preo no se@a ar'umentar"
tampouco se trata de admitir s$ erdades cientficas B formar opinio apenas depois de er a
demonstrao e as eidAncias" como a ciAncia fa*. #r'umentar matria da ida cotidiana" uma forma de
ret$rica" mas um raciocnio %ue tenta conencer sem se tornar mero c?lculo manipulatio" e pode ser
ri'oroso sem ser cientfico.
7n'ua Portu'uesa" So Paulo" ano N" n. 66" a)r. HI:: ;adaptado<.
Ko fra'mento" opta-se por uma construo lin'ustica )astante diferente em relao aos padr>es
normalmente empre'ados na escrita. .rata-se da frase QKo fsica" dois pontosR. Kesse contexto" a
escol1a por se representar por extenso o sinal de pontuao %ue deeria ser utili*ado
# enfati*a a met?fora de %ue o autor se ale para desenoler seu ponto de ista so)re a arte de
ar'umentar.
& di* respeito a um recurso de metalin'ua'em" eidenciando as rela>es e as estruturas presentes no
enunciado.
( um recurso estilstico %ue promoe satisfatoriamente a se%uenciao de ideias" introdu*indo apostos
exemplificatios.
+ ilustra a flexi)ilidade na estruturao do 'Anero textual" a %ual se concreti*a no empre'o da lin'ua'em
conotatia.
, pre@udica a se%uAncia do texto" proocando estran1e*a no leitor ao no desenoler explicitamente o
raciocnio a partir de ar'umentos.
Questo ::I
# dia
5amos ao teatro" 9aria Pos\
Quem me dera"
desmanc1ei em rosca %uin*e Xilos de farin1a"
tou podre. Outro dia a 'ente amos.
Salou meio triste" culpada"
e um pouco ale're por recusar com or'ul1o.
.,#.4OM +isse no espel1o.
.,#.4OM 9ais alto" des'ren1ada.
.,#.4OM , os cacos oaram
sem nen1um aplauso.
Perfeita.
P4#+O" #. Or?culos de maio. So Paulo6 Siciliano" :999.
Os diferentes 'Aneros textuais desempen1am fun>es sociais diersas" recon1ecidas pelo leitor com )ase
em suas caractersticas especficas" )em como na situao comunicatia em %ue ele produ*ido. #ssim" o
texto # dia
# narra um fato real iido por 9aria Pos.
& surpreende o leitor pelo seu efeito potico.
( relata uma experiAncia teatral profissional.
+ descree uma ao tpica de uma mul1er son1adora.
, defende um ponto de ista relatio ao exerccio teatral.
Questo :::
.udo no mundo comeou com um sim. Oma molcula disse sim a outra molcula e nasceu a ida. 9as
antes da pr-1ist$ria 1aia a pr-1ist$ria da pr-1ist$ria e 1aia o nunca e 1aia o sim. Sempre 1oue.
Ko sei o %uA" mas sei %ue o unierso @amais comeou.
2...3
,n%uanto eu tier per'untas e no 1ouer resposta continuarei a escreer. (omo comear pelo incio" se
as coisas acontecem antes de acontecer\ Se antes da pr-pr-1ist$ria @? 1aia os monstros apocalpticos\
Se esta 1ist$ria no existe" passar? a existir. Pensar um ato.
Sentir um fato. Os dois @untos B sou eu %ue escreo o %ue estou escreendo. 2...3 Selicidade\ Kunca i
palara mais doida" inentada pelas nordestinas %ue andam por a aos montes.
(omo eu irei di*er a'ora" esta 1ist$ria ser? o resultado de uma iso 'radual B 1? dois anos e meio
en1o aos poucos desco)rindo os por%uAs. ] iso da iminAncia de. +e %uA\ Quem sa)e se mais tarde
sa)erei. (omo %ue estou escreendo na 1ora mesma em %ue sou lido. S$ no inicio pelo fim %ue
@ustificaria o comeo B como a morte parece di*er so)re a ida B por%ue preciso re'istrar os fatos
antecedentes. 7/SP,(.O4" (. # 1ora da estrela. 4io de Paneiro6 4occo" :99C ;fra'mento<.
# ela)orao de uma o* narratia peculiar acompan1a a tra@et$ria liter?ria de (larice 7ispector"
culminada com a o)ra # 1ora da estrela" de :9--" ano da morte da escritora. Kesse fra'mento" nota-se
essa peculiaridade por%ue o narrador
# o)sera os acontecimentos %ue narra so) uma $tica distante" sendo indiferente aos fatos e s
persona'ens.
& relata a 1ist$ria sem ter tido a preocupao de inesti'ar os motios %ue learam aos eentos %ue a
comp>em.
( reela-se um su@eito %ue reflete so)re %uest>es existenciais e so)re a construo do discurso.
+ admite a dificuldade de escreer uma 1ist$ria em ra*o da complexidade para escol1er as palaras
exatas.
, prop>e-se a discutir %uest>es de nature*a filos$fica e metafsica" incomuns na narratia de fico.
Questo ::H
.,X.O /
] eidente %ue a itamina + importante B mas como o)tA-la\ 4ealmente" a itamina + pode ser
produ*ida naturalmente pela exposio lu* do sol" mas ela tam)m existe em al'uns alimentos comuns.
,ntretanto" como fonte dessa itamina" certos alimentos so mel1ores do %ue outros. #l'uns possuem
uma %uantidade si'nificatia de itamina +" naturalmente" e so alimentos %ue tale* ocA no %ueira
exa'erar6 mantei'a" nata" 'ema de oo e f'ado. +isponel em6 1ttp6TTsaude.1sU.uol.com.)r. #cesso em6 J: @ul. HI:H.
.,X.O //
.odos n$s sa)emos %ue a itamina + ;colecalciferol< crucial para sua saFde. 9as a itamina +
realmente uma itamina\ ,st? presente nas comidas %ue os 1umanos normalmente consomem\ ,m)ora
exista em al'um percentual na 'ordura do peixe" a itamina + no est? em nossas dietas" a no ser %ue os
1umanos artificialmente incrementem um produto alimentar" como o leite enri%uecido com itamina +. #
nature*a plane@ou %ue ocA a produ*isse em sua pele" e no a colocasse direto em sua )oca.
,nto" seria a itamina + realmente uma itamina\ +isponel em6 UUU.umaoutraisao.com.)r. #cesso em6 J: @ul. HI:H.
Sre%uentemente circulam na mdia textos de diul'ao cientfica %ue apresentam informa>es
dier'entes so)re um mesmo tema. (omparando os dois textos" constata-se %ue o .exto // contrap>e-se
ao / %uando
# comproa cientificamente %ue a itamina + no uma itamina.
& demonstra a erdadeira import!ncia da itamina + para a saFde.
( enfati*a %ue a itamina
+ mais comumente produ*ida pelo corpo %ue a)sorida por meio de alimentos.
+ afirma %ue a itamina + existe na 'ordura dos peixes e no leite" no em seus deriados.
, leanta a possi)ilidade de o corpo 1umano produ*ir artificialmente a itamina +.
Questo ::J
O bit na galxia de Gutenberg
Keste sculo" a escrita diide terreno com diersos meios de comunicao. ,ssa %uesto nos fa* pensar na
necessidade da Qim)ricao" na coexistAncia e interpretao recproca dos diersos circuitos de produo
e difuso do sa)er...R.
] necess?rio relatii*ar nossa postura frente s modernas tecnolo'ias" principalmente inform?tica. ,la
um campo noidatio" sem dFida" mas suas )ases esto nos modelos informatios anteriores" inclusie"
na tradio oral e na capacidade natural de simular mentalmente os acontecimentos do mundo e antecipar
as conse%uAncias de nossos atos. # impresso a matri* %ue defla'rou todo esse processo comunicacional
eletr=nico. ,nfati*o" assim" o parentesco %ue 1? entre o computador e os outros meios de comunicao"
principalmente a escrita" uma iso da inform?tica como um Qdesdo)ramento da%uilo %ue a produo
liter?ria impressa e" anteriormente" a tradio oral @? tra*iam consi'oR.
K,/.Z,7" 7. (. +isponel em6 UUU.'eocities.com. #cesso em6 : a'o. HI:H ;adaptado<.
#o tecer considera>es so)re as tecnolo'ias da contemporaneidade e os meios de comunicao do
passado" esse texto conce)e %ue a escrita contri)ui para uma eoluo das noas tecnolo'ias por
# se desenoler paralelamente nos meios tradicionais de comunicao e informao.
& cumprir funo essencial na contemporaneidade por meio das impress>es em papel.
( reali*ar transio releante da tradio oral para o pro'resso das sociedades 1umanas.
+ oferecer mel1oria sistem?tica do padro de ida e do desenolimento social 1umano.
, fornecer )ase essencial para o pro'resso das tecnolo'ias de comunicao e informao.
Questo ::[
Manta que costura causos e histrias no seio de
uma famlia serve de metfora da memria em obra
escrita por autora portuguesa
O %ue poderia aler mais do %ue a manta para a%uela famlia\ Quadros de pintores famosos\ Poias de
rain1a\ Pal?cios\ Oma manta feita de centenas de retal1os de roupas el1as a%uecia os ps das crianas e
a mem$ria da a$" %ue a cada %uadrado apontado por seus netos res'ataa de suas lem)ranas uma
1ist$ria. Yist$rias fantasiosas como a do estido com um )olso %ue a)ri'aa um 'nomo comedor de
)iscoitos0 1ist$rias de tra%uina'em como a do calo transformado em farrapos no dia em %ue o menino"
%ue 'ostaa de andar de )icicleta de ol1os fec1ados" %ue)rou o )rao0 1ist$rias de saudades" como o
aental %ue carre'ou uma carta por mais de um mAs... 9uitas 1ist$rias formaam a%uela manta. Os
prota'onistas eram pessoas da famlia" um tio" uma tia" o a=" a )isa$" ela mesma" os anti'os donos das
roupas. Om dia" a a$ morreu" e as tias passaram a disputar a manta" todas a %ueriam" mais do %ue aos
%uadros" @oias e pal?cios deixados por ela. Seli*mente" as tias conse'uiram c1e'ar a um acordo" e a manta
passou a ficar cada mAs na casa de uma delas. , os retal1os" medida %ue iam se aca)ando" eram
su)stitudos por outros retal1os" e noas e anti'as 1ist$rias foram sendo incorporadas manta mais
aliosa do mundo.
7#S,5/(/OS" #. 7n'ua Portu'uesa" So Paulo" n. -6" HI:H ;adaptado<.
# autora descree a import!ncia da manta para a%uela famlia" ao er)ali*ar %ue Qnoas e anti'as 1ist$rias
foram sendo incorporadas manta mais aliosa do mundoR. ,ssa alori*ao eidencia-se pela
# oposio entre os o)@etos de alor" como @oias" pal?cios e %uadros" e a el1a manta.
& descrio detal1ada dos aspectos fsicos da manta" como cor e taman1o dos retal1os.
( alori*ao da manta como o)@eto de 1erana familiar disputado por todos.
+ comparao entre a manta %ue prote'e do frio e a manta %ue a%uecia os ps das crianas.
, correlao entre os retal1os da manta e as muitas 1ist$rias de tradio oral %ue os formaam.
Questo ::N
O hipertexto permite B ou" de certo modo" em al'uns casos" at mesmo exi'e B a participao de
diersos autores na sua construo" a redefinio dos papis de autor e leitor e a reiso dos modelos
tradicionais de leitura e de escrita. Por seu enorme potencial para se esta)elecerem conex>es" ele facilita o
desenolimento de tra)al1os coletiamente" o esta)elecimento da comunicao e a a%uisio de
informao de maneira cooperatia.
,m)ora 1a@a %uem identifi%ue o 1ipertexto exclusiamente com os textos eletr=nicos" produ*idos em
determinado tipo de meio ou de tecnolo'ia" ele no dee ser limitado a isso" @? %ue consiste numa forma
or'ani*acional %ue tanto pode ser conce)ida para o papel como para os am)ientes di'itais. ] claro %ue o
texto irtual permite concreti*ar certos aspectos %ue" no papel" so praticamente ini?eis6 a conexo
imediata" a comparao de trec1os de textos na mesma tela" o Qmer'ul1oR nos diersos aprofundamentos
de um tema" como se o texto tiesse camadas" dimens>es ou planos.
4#9#7" #. (. ,ducao na ci)ercultura6 1ipertextualidade" leitura" escrita e aprendi*a'em. Porto #le're6 #rtmed" HIIH.
(onsiderando-se a lin'ua'em especfica de cada sistema de comunicao" como r?dio" @ornal" .5"
internet" se'undo o texto" a 1ipertextualidade confi'ura-se como um;a<
# elemento ori'in?rio dos textos eletr=nicos.
& conexo imediata e redu*ida ao texto di'ital.
( noo modo de leitura e de or'ani*ao da escrita.
+ estrat'ia de manuteno do papel do leitor com perfil definido.
, modelo de leitura )aseado nas informa>es da superfcie do texto.
Questo ::6
+isponel em6 1ttp6TTorion-o)lo'.)lo'spot.com.)r. #cesso em6 6 @un. HI:H ;adaptado<.
O carta* a)orda a %uesto do a%uecimento 'lo)al. # relao entre os recursos er)ais e no er)ais nessa
propa'anda reela %ue
# o discurso am)ientalista prop>e formas radicais de resoler os pro)lemas clim?ticos.
& a preserao da ida na .erra depende de a>es de dessalini*ao da ?'ua marin1a.
( a acomodao da topo'rafia terrestre desencadeia o natural de'elo das calotas polares.
+ o descon'elamento das calotas polares diminui a %uantidade de ?'ua doce pot?el do mundo.
, a a'resso ao planeta dependente da posio assumida pelo 1omem frente aos pro)lemas am)ientais.
Questo ::-
9esmo tendo a tra@et$ria do moimento interrompida com a priso de seus dois lderes" o tropicalismo
no deixou de cumprir seu papel de an'uarda na mFsica popular )rasileira. # partir da dcada de -I do
sculo passado" em lu'ar do produto musical de exportao de nel internacional prometido pelos
)aianos com a Qretomada da lin1a eolut$riaR" instituiu-se nos meios de comunicao e na indFstria do
la*er uma noa era musical. ./KYO4^O" P. 4. Pe%uena 1ist$ria da mFsica popular6 da modin1a ao tropicalismo. So Paulo6 #rt" :9C6
;adaptado<.
# noa era musical mencionada no texto eidencia um 'Anero %ue incorporou a cultura de massa e se
ade%uou realidade )rasileira. ,sse 'Anero est? representado pela o)ra cu@o trec1o da letra 6
# # estrela d_ala T Ko cu desponta T , a lua anda tonta T (om taman1o esplendor. ;#s pastorin1as" Koel
4osa e Poo de &arro<
& Yo@e T ,u %uero a rosa mais linda %ue 1ouer T Quero a primeira estrela %ue ier T Para enfeitar a noite
do meu )em. ;# noite do meu )em" +olores +uran<
( Ko ranc1o fundo T &em pra l? do fim do mundo T Onde a dor e a saudade T (ontam coisas da cidade.
;Ko ranc1o fundo" #rW &arroso e 7amartine &a)o<
+ &a)W &a)W T Ko adianta c1amar T Quando al'um est? perdido T Procurando se encontrar. ;Oel1a
ne'ra" 4ita 7ee<
, Pois 1? menos peixin1os a nadar no mar T +o %ue os )ei@in1os %ue eu darei T Ka sua )oca. ;(1e'a de
saudade" .om Po)im e 5inicius de 9oraes<
Questo ::C
!utebol: "A rebeldia # que muda o mundo$
Conhea a histria de Afonsinho, o primeiro
jogador do futebol brasileiro a derrotar a cartolagem e a
conquistar o Passe Livre, h exatos ! anos
Pel estaa se aposentando pra aler pela primeira e*" ento com a camisa do Santos ;por%ue depois
oltaria a atuar pelo KeU `orX (osmos" dos ,stados Onidos<" em :9-H" %uando foi %uestionado se"
finalmente" sentia-se um 1omem lire. O 4ei respondeu sem titu)ear6
B Yomem lire no fute)ol s$ con1eo um6 o #fonsin1o. ,ste sim pode di*er" usando as suas palaras"
%ue deu o 'rito de independAncia ou morte. Kin'um mais. O resto conersa.
#pesar de suas declara>es serem motio de c1acota por parte da mdia fute)olstica e at dos torcedores
)rasileiros" o #tleta do Sculo acertou. , proaelmente acertaria noamente 1o@e.
Pela admirao por um de seus cole'as de clu)e da%uele ano. Pelo recon1ecimento do car?ter e
personalidade de um dos @o'adores mais contestadores do fute)ol nacional. , principalmente em ra*o da
1ist$ria de luta B e it$ria B de #fonsin1o so)re os cartolas.
#K+4,O((/" 4. +isponel em6 1ttp6TTcarosami'os.terra.com.)r. #cesso em6 :9 a'o. HI::.
O autor utili*a marcas lin'usticas %ue do ao texto um car?ter informal. Oma dessas marcas
identificada em6
# Q2...3 o #tleta do Sculo acertou.R
& QO 4ei respondeu sem titu)ear 2...3R.
( Q, proaelmente acertaria noamente 1o@e.R
+ QPel estaa se aposentando pra aler pela primeira e* 2...3R.
, QPela admirao por um de seus cole'as de clu)e da%uele ano.R
Questo ::9
Kessa c1ar'e" o recurso morfossint?tico %ue cola)ora para o efeito de 1umor est? indicado pelo;a<
# empre'o de uma orao adersatia" %ue orienta a %ue)ra da expectatia ao final.
& uso de con@uno aditia" %ue cria uma relao de causa e efeito entre as a>es.
( retomada do su)stantio amea" %ue desfa* a am)i'uidade dos sentidos a ele atri)udos.
+ utili*ao da forma pronominal alaa" %ue reflete um tratamento formal do fil1o em relao amea.
, repetio da forma er)al aa" %ue refora a relao de adio existente entre as ora>es.
Questo :HI
Pelas caractersticas da lin'ua'em isual e pelas escol1as oca)ulares" pode-se entender %ue o texto
possi)ilita a reflexo so)re uma pro)lem?tica contempor!nea ao
# criticar o transporte rodoi?rio )rasileiro" em ra*o da 'rande %uantidade de camin1>es nas estradas.
& ironi*ar a dificuldade de locomoo no tr!nsito ur)ano" deida ao 'rande fluxo de eculos.
( expor a %uesto do moimento como um pro)lema existente desde tempos anti'os" conforme frase
citada.
+ restrin'ir os pro)lemas de tr?fe'o a eculos particulares" defendendo" como soluo" o transporte
pF)lico.
, propor a ampliao de ias nas estradas" detal1ando o espao ex'uo ocupado pelos eculos nas ruas.
Questo :H:
Dripado" penso entre espirros em como a palara 'ripe nos c1e'ou ap$s uma srie de cont?'ios entre
ln'uas. Partiu da /t?lia em :-[J a epidemia de 'ripe %ue disseminou pela ,uropa" alm do rus
propriamente dito" dois oc?)ulos irais6 o italiano influen*a e o francAs 'rippe. O primeiro era um termo
deriado do latim medieal influentia" %ue si'nificaa QinfluAncia dos astros so)re os 1omensR. O
se'undo era apenas a forma nominal do er)o 'ripper" isto " Qa'arrarR. Sup>e-se %ue fi*esse referAncia
ao modo iolento como o rus se apossa do or'anismo infectado. 4O+4/DO,S" S. So)re palaras.5e@a" So Paulo" JI no.
HI::.
Para se entender o trec1o como uma unidade de sentido" preciso %ue o leitor recon1ea a li'ao entre
seus elementos. Kesse texto" a coeso construda predominantemente pela retomada de um termo por
outro e pelo uso da elipse. O fra'mento do texto em %ue 1? coeso por elipse do su@eito 6
# Q2...3 a palara 'ripe nos c1e'ou ap$s uma srie de cont?'ios entre ln'uas.R
& QPartiu da /t?lia em :-[J a epidemia de 'ripe 2...3R.
( QO primeiro era um termo deriado do latim medieal influentia" %ue si'nificaa binfluAncia dos astros
so)re os 1omensL.R
+ QO se'undo era apenas a forma nominal do er)o 'ripper 2...3R.
, QSup>e-se %ue fi*esse referAncia ao modo iolento como o rus se apossa do or'anismo infectado.R
Questo :HH
Questo :HJ
Para (arr" internet atua no comrcio da distrao
Autor de "A #era$o %uperficial& analisa a influ'ncia da tecnologia na mente
O @ornalista americano Kic1olas (arr acredita %ue a internet no estimula a inteli'Ancia de nin'um. O
autor explica desco)ertas cientficas so)re o funcionamento do cre)ro 1umano e teori*a so)re a
influAncia da internet em nossa forma de pensar.
Para ele" a rede torna o raciocnio de %uem nae'a mais raso" alm de fra'mentar a ateno de seus
usu?rios.
9ais6 (arr afirma %ue 1? empresas o)tendo lucro com a recente fra'ilidade de nossa ateno. QQuanto
mais tempo passamos on-line e %uanto mais r?pido passamos de uma informao para a outra" mais
din1eiro as empresas de internet fa*emR" aalia.
Q,ssas empresas esto no comrcio da distrao e so experts em nos manter cada e* mais famintos por
informao fra'mentada em partes pe%uenas. ] claro %ue elas tAm interesse em nos estimular e tirar
anta'em da nossa compulso por tecnolo'ia.R 4OXO" ,. Sol1a de S. Paulo" :C fe. HI:H ;adaptado<.
# crtica do @ornalista norte-americano %ue @ustifica o ttulo do texto a de %ue a internet
# mantm os usu?rios cada e* menos preocupados com a %ualidade da informao.
& torna o raciocnio de %uem nae'a mais raso" alm de fra'mentar a ateno de seus usu?rios.
( desestimula a inteli'Ancia" de acordo com desco)ertas cientficas so)re o cre)ro.
+ influencia nossa forma de pensar com a superficialidade dos meios eletr=nicos.
, 'arante a empresas a o)teno de mais lucro com a recente fra'ilidade de nossa ateno.
Questo :H[
Ka erdade" o %ue se c1ama 'enericamente de ndios um 'rupo de mais de tre*entos poos %ue" @untos"
falam mais de :CI ln'uas diferentes. (ada um desses poos possui diferentes 1ist$rias" lendas" tradi>es"
conceitos e ol1ares so)re a ida" so)re a li)erdade" so)re o tempo e so)re a nature*a. ,m comum" tais
comunidades apresentam a profunda comun1o com o am)iente em %ue iem" o respeito em relao aos
indiduos mais el1os" a preocupao com as futuras 'era>es" e o senso de %ue a felicidade indiidual
depende do Axito do 'rupo. Para eles" o sucesso resultado de uma construo coletia. ,stas ideias"
partil1adas pelos poos ind'enas" so indispens?eis para construir %ual%uer noo moderna de
ciili*ao. Os erdadeiros representantes do atraso no nosso pas no so os ndios" mas a%ueles %ue se
pautam por is>es preconceituosas e ultrapassadas de Qpro'ressoR.
#ZZ/" 4. #s ra*>es de ser 'uarani-XaioU?. +isponel em6 UUU.outraspalaras.net. #cesso em6 - de*. HI:H.
(onsiderando-se as informa>es a)ordadas no texto" ao inici?-lo com a expresso QKa erdadeR" o autor
tem como o)@etio principal
# expor as caractersticas comuns entre os poos ind'enas no &rasil e suas ideias modernas e ciili*adas.
& tra*er uma a)orda'em indita so)re os poos ind'enas no &rasil e" assim" ser recon1ecido como
especialista no assunto.
( mostrar os poos ind'enas iendo em comun1o com a nature*a" e" por isso" su'erir %ue se dee
respeitar o meio am)iente e esses poos.
+ usar a con1ecida oposio entre moderno e anti'o como uma forma de respeitar a maneira ultrapassada
como iem os poos ind'enas em diferentes re'i>es do &rasil.
, apresentar informa>es pouco diul'adas a respeito dos ind'enas no &rasil" para defender o car?ter
desses poos como ciili*a>es" em contraposio a is>es preconce)idas.
Questo :HN
# tirin1a denota a postura assumida por seu produtor frente ao uso social da tecnolo'ia para fins de
interao e de informao. .al posicionamento expresso" de forma ar'umentatia" por meio de uma
atitude
# crtica" expressa pelas ironias.
& resi'nada" expressa pelas enumera>es.
( indi'nada" expressa pelos discursos diretos.
+ a'ressia" expressa pela contra-ar'umentao.
, alienada" expressa pela ne'ao da realidade.
Questo :H6
+Fida
+ois compadres ia@aam de carro por uma estrada de fa*enda %uando um )ic1o cru*ou a frente do carro.
Om dos compadres falou6
B Passou um lar'ato aliM
O outro per'untou6
B 7a'arto ou lar'ato\
O primeiro respondeu6
B Kum sei no" o )ic1o passou muito r?pido.
Piadas coloridas. 4io de Paneiro6 DAnero" HII6.
Ka piada" a %ue)ra de expectatia contri)ui para produ*ir o efeito de 1umor. ,sse efeito ocorre por%ue um
dos persona'ens
# recon1ece a espcie do animal aistado.
& tem dFida so)re a pronFncia do nome do rptil.
( desconsidera o conteFdo lin'ustico da per'unta.
+ constata o fato de um )ic1o cru*ar a frente do carro.
, apresenta duas possi)ilidades de sentido para a mesma palara.
Questo :H-
# contemporaneidade identificada na performance Tinstalao do artista mineiro Paulo Ka*aret1 reside
principalmente na forma como ele
# res'ata con1ecidas referAncias do modernismo mineiro.
& utili*a tcnicas e suportes tradicionais na construo das formas.
( articula %uest>es de identidade" territ$rio e c$di'os de lin'ua'ens.
+ imita o papel das cele)ridades no mundo contempor!neo.
, camufla o aspecto pl?stico e a composio isual de sua monta'em.
Questo :HC
Os o)@etios %ue motiam os seres 1umanos a esta)elecer comunicao determinam" em uma situao de
interlocuo" o predomnio de uma ou de outra funo de lin'ua'em. Kesse texto" predomina a funo
%ue se caracteri*a por
# tentar persuadir o leitor acerca da necessidade de se tomarem certas medidas para a ela)orao de um
liro.
& enfati*ar a percepo su)@etia do autor" %ue pro@eta para sua o)ra seus son1os e 1ist$rias.
( apontar para o esta)elecimento de interlocuo de modo superficial e autom?tico" entre o leitor e o
liro.
+ fa*er um exerccio de reflexo a respeito dos princpios %ue estruturam a forma e o conteFdo de um
liro.
, retratar as etapas do processo de produo de um liro" as %uais antecedem o contato entre leitor e o)ra.
Questo :H9
O poema de OsUald de #ndrade remonta ideia de %ue a )rasilidade est? relacionada ao fute)ol. Quanto
%uesto da identidade nacional" as anota>es em torno dos ersos constituem
# direcionamentos posseis para uma leitura crtica de dados 1ist$rico-culturais.
& forma cl?ssica da construo potica )rasileira.
( re@eio ideia do &rasil como o pas do fute)ol.
+ interen>es de um leitor estran'eiro no exerccio de leitura potica.
, lem)retes de palaras tipicamente )rasileiras su)stitutias das ori'inais.
Questo :JI
O que a internet esconde de voc%
%ites de busca manipulam resultados( )edes sociais
decidem quem vai ser seu amigo * e descartam as
pessoas sem avisar( +, para cada site que voc' pode
acessar, h !! outros invis,veis( Prepare-se para
conhecer o lado oculto da internet(
#nalisando-se as informa>es er)ais e a ima'em associada a uma ca)ea 1umana" compreende-se %ue a
enda
# representa a amplitude de informa>es %ue comp>em a internet" s %uais temos acesso em redes sociais
e sites de )usca.
& fa* uma denFncia %uanto s informa>es %ue so omitidas dos usu?rios da rede" sendo empre'ada no
sentido conotatio.
( di* respeito a um )uraco ne'ro di'ital" onde esto escondidas as informa>es )uscadas pelo usu?rio nos
sites %ue acessa.
+ est? associada a um con@unto de restri>es sociais presentes na ida da%ueles %ue esto sempre
conectados internet.
, remete s )ases de dados da Ue)" prote'idas por sen1as ou assinaturas e s %uais o nae'ador no tem
acesso.
Questo :J:
. que / bull0ing virtual ou c0berbull0ing1
] o )ullWin' %ue ocorre em meios eletr=nicos" com mensa'ens difamat$rias ou ameaadoras circulando
por e-mails" sites" )lo's ;os di?rios irtuais<" redes sociais e celulares. ] %uase uma extenso do %ue
di*em e fa*em na escola" mas com o a'raante de %ue as pessoas enolidas no esto cara a cara.
+essa forma" o anonimato pode aumentar a crueldade dos coment?rios e das ameaas e os efeitos podem
ser to 'raes ou piores. QO autor" assim como o alo" tem dificuldade de sair de seu papel e retomar
alores es%uecidos ou formar noosR" explica 7uciene .o'netta" doutora em Psicolo'ia ,scolar e
pes%uisadora da Saculdade de ,ducao da Oniersidade ,stadual de (ampinas ;Onicamp<.
+isponel em6 1ttp6TTreistaescola.a)ril.com.)r. #cesso em6 J a'o. HI:H ;adaptado<.
Se'undo o texto" com as tecnolo'ias de informao e comunicao" a pr?tica do )ullWin' 'an1a noas
nuances de perersidade e potenciali*ada pelo fato de
# atin'ir um 'rupo maior de espectadores.
& dificultar a identificao do a'ressor inc$'nito.
( impedir a retomada de alores consolidados pela tima.
+ possi)ilitar a participao de um nFmero maior de autores.
, proporcionar o uso de uma ariedade de ferramentas da internet.
Questo :JH
(asados e independentes
Om noo leantamento do /&D, mostra %ue o nFmero de casamentos entre pessoas na faixa dos 6I anos
cresce" desde HIIJ" a um ritmo 6Ic maior %ue o o)serado na populao )rasileira como um todo...
Os 'r?ficos exp>em dados estatsticos por meio de lin'ua'em er)al e no er)al. Ko texto" o uso desse
recurso
# exemplifica o aumento da expectatia de ida da populao.
& explica o crescimento da confiana na instituio do casamento.
( mostra %ue a populao )rasileira aumentou nos Fltimos cinco anos.
+ indica %ue as taxas de casamento e empre'o cresceram na mesma proporo.
, sinteti*a o crescente nFmero de casamentos e de ocupao no mercado de tra)al1o.
Questo :JJ
7usofonia
rapari'a6 s.f." fem. de rapa*6 mul1er noa0 moa0 menina0 ;&rasil<" meretri*.
,screo um poema so)re a rapari'a %ue est? sentada no caf" em frente da c1?ena de caf" en%uanto
alisa os ca)elos com a mo. 9as no posso escreer este poema so)re essa rapari'a por%ue" no )rasil" a
palara rapari'a no %uer di*er o %ue ela di* em portu'al. ,nto" terei de escreer a mul1er noa do caf"
a @oem do caf" a menina do caf" para %ue a reputao da po)re rapari'a %ue alisa os ca)elos com a
mo" num caf de lis)oa" no fi%ue estra'ada para sempre %uando este poema atraessar o atl!ntico para
desem)arcar no rio de @aneiro. , isto tudo sem pensar em ?frica" por%ue a l? terei de escreer so)re a
moa do caf" para eitar o tom demasiado continental da rapari'a" %ue uma palara %ue @? me est? a
p=r com dores de ca)ea at por%ue" no fundo" a Fnica coisa %ue eu %ueria era escreer um poema so)re a
rapari'a do caf. # soluo" ento" mudar de caf" e limitar-me a escreer um poema so)re a%uele caf
onde nen1uma rapari'a se pode sentar mesa por%ue s$ serem caf ao )alco.
Pd+/(," K. 9atria do Poema. 7is)oa6 +. Quixote" HIIC.
O texto tra* em releo as fun>es metalin'ustica e potica. Seu car?ter metalin'ustico @ustifica-se pela
# discusso da dificuldade de se fa*er arte inoadora no mundo contempor!neo.
& defesa do moimento artstico da p$s-modernidade" tpico do sculo XX.
( a)orda'em de temas do cotidiano" em %ue a arte se olta para assuntos rotineiros.
+ temati*ao do fa*er artstico" pela discusso do ato de construo da pr$pria o)ra.
, alori*ao do efeito de estran1amento causado no pF)lico" o %ue fa* a o)ra ser recon1ecida.
Questo :J[
#rt. He (onsidera-se criana" para os efeitos desta 7ei" a pessoa at do*e anos de idade incompletos" e
adolescente a%uela entre do*e e de*oito anos de idade. 2...3
#rt. Je # criana e o adolescente 'o*am de todos os direitos fundamentais inerentes pessoa 1umana"
sem pre@u*o da proteo inte'ral de %ue trata esta 7ei" asse'urando-se-l1es" por lei ou por outros meios"
todas as oportunidades e facilidades" a fim de l1es facultar o desenolimento fsico" mental" moral"
espiritual e social" em condi>es de li)erdade e de di'nidade.
#rt. [e ] deer da famlia" da comunidade" da sociedade em 'eral e do poder pF)lico asse'urar" com
a)soluta prioridade" a efetiao dos direitos referentes ida" saFde" alimentao" educao" ao
esporte" ao la*er" profissionali*ao" cultura" di'nidade" ao respeito" li)erdade e coniAncia
familiar e comunit?ria. 2...3
&4#S/7. 7ei n. C I69" de :J de @ul1o de :99I. ,statuto da criana e do adolescente.
+isponel em6 UUU.planalto.'o.)r ;fra'mento<.
Para cumprir sua funo social" o ,statuto da criana e do adolescente apresenta caractersticas pr$prias
desse 'Anero %uanto ao uso da ln'ua e %uanto composio textual. ,ntre essas caractersticas" destaca-
se o empre'o de
# repetio oca)ular para facilitar o entendimento.
& palaras e constru>es %ue eitem am)i'uidade.
( express>es informais para apresentar os direitos.
+ frases na ordem direta para apresentar as informa>es mais releantes.
, exemplifica>es %ue auxiliem a compreenso dos conceitos formulados.
Questo :JN
O soci$lo'o espan1ol 9anuel (astells sustenta %ue Qa comunicao de alores e a mo)ili*ao em torno
do sentido so fundamentais. Os moimentos culturais ;entendidos como moimentos %ue tAm como
o)@etio defender ou propor modos pr$prios de ida e sentido< constroem-se em torno de sistemas de
comunicao B essencialmente a internet e os meios de comunicao B por%ue esta a principal ia %ue
esses moimentos encontram para c1e'ar %uelas pessoas %ue podem eentualmente partil1ar os seus
alores" e a partir da%ui atuar na consciAncia da sociedade no seu con@untoR.
+isponel em6 UUU.compolitica.or'. #cesso em6 H mar. HI:H ;adaptado<.
,m HI::" ap$s uma forte mo)ili*ao popular ia redes sociais" 1oue a %ueda do 'oerno de Yosni
9u)araX" no ,'ito. ,sse eento ratifica o ar'umento de %ue
# a internet atri)ui erdadeiros alores culturais aos seus usu?rios.
& a consciAncia das sociedades foi esta)elecida com o adento da internet.
( a reoluo tecnol$'ica tem como principal o)@etio a deposio de 'oernantes antidemocr?ticos.
+ os recursos tecnol$'icos esto a serio dos opressores e do fortalecimento de suas pr?ticas polticas.
, os sistemas de comunicao so mecanismos importantes de adeso e compartil1amento de alores
sociais.