Apparitions mariales et ovnis

Les Apparitions... Dans beaucoup dhistoires dOVNI du dbut du sicle, les tmoins crurent quils
avaient vu les Anes de Dieu et pour cette raison ne se donnrent pas la peine de raconter leur
e!prience. Dautres "urent certains que les entits taient diaboliques. La di""rence, sil # en a une,
est peut$%tre trs minime.
&n avril '()*, le mae anlais Aleister +ro,le# "it la connaissance dun Ane ardien du nom
dAi,a-, un %tre dintellience surhumaine . .endant le reste de sa vie, il volua entre la
certitude de la ralit de cet Ane et l/h#pothse quil saissait dune simple manation de son
subconscient.
&n '(0), le ps#chiatre et mdecin allemand 1ilhelm 2eich a""irma que les %tres de lespace se
mani"estaient autour de son laboratoire et pendant ses e!priences sur ce quil appelait lnerie
de lorone .
&ncore plus prs de nous, comme la rappel 2obert Anton 1ilson dans un brillant article intitul
Anes et e!traterrestres , 3imoth# Lear#, le rand pr%tre des hippies amricains, a""irmait en
'(45 que ses e!priences ps#chiques, dans sa cellule de la prison de 6olsom lavaient conduit 7
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recevoir des messaes dune source e!tra$terrestre. +es messaes taient du enre Le but de
lvolution est de produire des s#stmes nerveu! capables de communiquer avec et de revenir au
sein du 2seau alactique o8 Nous, vos parents interstellaires, vous attendons...
9n autre minent universitaire amricain, :ohn Lill#, a""irma dans son livre La Programmation et la
mta-programmation dans le bio-ordinateur humain quil avait eu des communications
tlpathiques avec des %tres cosmiques. Il aurait m%me, dit$il, rencontr deu! Anes :
+es deu! uides peuvent %tre deu! aspects de mon propre "onctionnement au niveau
suprieur. Ils peuvent %tre des entits dautres espaces, dautres univers... Ils peuvent %tre les
reprsentants dune cole sotrique cache... Ils peuvent %tre membres dune civilisation cent
mille ans en avance sur la n;tre.
<3he +enter o" the +#clone.=
Depuis la publication de Passeport pour la Magonie, >ai re?u bien des lettres intressantes @
:usquici >avais cru que >avais vu un messaer du ciel, mcrit un tmoin. :e comprends,
aprs lecture de votre ouvrae, que >ai vu un OVNI. A
+ertains tmoinaes sont asse- tranes et pourtant asse- cohrents pour "ormer le erme de
nouveau! mouvements reliieu!, si l/auteur est dun t#pe ps#choloique appropri. .our un :oseph
Bmith, pour un 9ri Celler, combien de tmoins se taisent et ardent secrte leur e!prience D .eut$
%tre un seul cas sur di! mille lance une nouvelle secte, une nouvelle cro#ance. La plupart de ces
roupes ne dpassent ure le stade des sances de Eme Feech et du docteur Armstron. Dautres
roupes stendent comme la "ait 9EEO. &t dautres sont destins, comme les Eormons, 7 une
randiose pope. Guand la combinaison propice de conditions sociales et ps#choloiques est
atteinte, quand le phnomne rencontre un cro#ant, la 2vlation a lieu.
3out se passe comme si la 2vlation isolait le tmoin, prophte ou cro#ant, de son environnement.
&lle devient donc une e!cuse commode pour ceu! qui prcisment cherchent une vasion. De
nombreu! tmoins dobservations dOvni ont t ruins. &n 6rance, plus dun pa#san a vu ses
champs "ouls par des hordes de touristes cherchant les traces de sa soucoupe. 9n "ermier du
Eichian, au moment du a- des Earais , "ut moqu dans les rues, et les ens vinrent en voiture
par dou-aines >eter dans son >ardin des boHtes de bire vides.
Les cro#ants, sils cherchent un climat social dans lequel ils puissent continuer leur vie en accord
avec le sens quils donnent 7 leur vision, doivent crer leur propre secte et sen aller. +est ce que "it
EoIse, cest ce que "it Eahomet, cest ce que "it :oseph Bmith, et cest ce que "ont bien des
Amricains que >e connais. Leur vie "amiliale sen ressent, car lpou! ou lpouse est rarement
daccord pour adopter un nouveau st#le de vie 7 cause dun sine cleste I +est ainsi que la "emme
de Eartin Jarris brKla cent sei-e paes nouvellement traduites du livre de Eormon. Deu! policiers
amricains qui "urent troitement associs 7 la poursuite dOvni, lun en '(LL, lautre en '(45, ont
vu leur vie chaner dramatiquement. Le premier, dont le nom est Bpaur, chanea de mtier, perdit
pied, disparut... Le second, Crenha,, "ut renvo# par le conseil municipal M sa maison "ut incendie
par des inconnus. Il quitta la ville. Dans les deu! cas, les pouses demandrent le divorce. Il arrive
que les cro#ants re?oivent de la source cleste des instructions telles que leur roupe continue,
comme les :ui"s, d%tre perscut pendant des sicles et doivent endurer les plus randes
sou""rances avant de trouver un re"ue <IsraNl pour les :ui"s, 9tah pour les Eormons=. Les
dirieants sont souvent mis 7 mort @ :oseph Bmith "ut l#nch par une "oule en Illinois.
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:e pense que tout est pr%t, dans notre civilisation, pour quapparaissent de nouvelles cro#ances
centres sur les mani"estations dOVNI. De tous les phnomnes qui posent encore un d"i 7 la
science moderne, ce sont les Ovni qui inspirent le plus de crainte et donnent la plus rande
impression de ma>est M ils voquent la petitesse de lhomme et la possibilit pourtant dun contact
avec le +osmos. Les reliions que nous avons brivement passes en revue ont toutes commenc
avec le!prience miraculeuse dun seul homme. Or il e!iste autour de nous des milliers de
personnes pour qui le contact avec un autre monde est une conviction intime base sur l/e!prience
personnelle des Ovni et de leurs occupants. Le phnomne opre ici comme il a opr 7 6atima, 7
Lourdes, Cuadalupe. Les deu! tableau! qui suivent vont clari"ier ce point.
Le premier tableau rsume les e""ets ph#siques dcrits par les tmoins des miracles que nous avons
e!amins, daprs les mots m%mes des personnes qui les ont vcus. Le second contient les
descriptions de ltat des individus contacts , pendant et aprs leur e!prience. Le lecteur en
tirera ses propres conclusions. :e linvite 7 chercher dautres documents dans nimporte quelle
bibliothque. +e ne sont pas les donnes qui "ont d"aut.
CAS OBJET EFFETS PHYSIQUES
6atima
'5 mai '('4
9ne lumire les aveula
presque. A
O 9n clair brillant A
6atima
'5 >uin '('4
9n petit nuae sleva au voisinae de larbre. A Les branches de larbre sont
plies. A
Pourdonnement dabeille. A
O 9ne e!plosion.A
6atima
'5 >uil. '('4
9n petit nuae blanchQtre prs de larbre. A Pourdonnement ou ron"lement. A
9n bruit "ort.
6atima
'5 aoKt '('4
9n petit nuae blanchQtre se "orme autour de larbre.
O 9n lobe lumineu! tournant sur lui$m%me dans les nuaes. A
O9n coup de tonnerre.
9n clair brillant. A
+ouleurs de larc$en$ciel. A
Des ptales qui tombent et se
dissolvent. A
Arbre courb en "orme de
parasol. A
6atima
'( Kt '('4
9ne lumire se pose sur larbre. 9ne trane odeur.
La temprature baisse. A
+ouleurs de larc$en$ciel.
Prillant clair.
2on"lement dune "use.
6atima
'5 sept. '('4
9n lobe de lumire avan?ant dans la valle. A
O Vient dest en ouest et se pose sur larbre A
Il se "orme un nuae blanc. A
O Des ra#ons de re colore. A
O 9ne trane odeur suave. A
O 9n clair de lumire. A
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6atima
avril '('0
printemps '('L
O 9n nuae blanc transparent. A
O 9ne lumire blanche lissant au sommet des arbres. A
O Le ron"lement dun vent
puissant. A
Lourdes
'' v. 'R0R
O 9n nuae dor. A O 9n rand bruit comme celui dune
temp%te. A
Cuadalupe O 9n brouillard el, un nuae brillant. A O 9n son mlodieu! comme le
chant dun oiseau A
Bmith
'RS)
9n pilier de lumire qui descendait. A O La lumire se posa sur moi. A
Bmith
S' sept. 'RS5
O 9n corridor qui montait vers le ciel. A O 9ne lumire apparut dans la
chambre. A
CAS SENSATIONS DU TOIN SQUE!!ES
6atima
'5 >uin '('4
O Devint trans"iur. A
6atima
'5 oct. '('4
+ompltement absorb. A
6atima
printemps '('L
O Laiss en transe. A
O 3omba dpuisement. A
Lourdes
'' "v. 'R0R
O .erdit tout pouvoir de parole et de pense. A
O Ne savait plus o8 elle tait. A
O Bon bras tait paral#s. A
Lourdes
autres >ours
O Lueur de!tase. A
O Ne sentit pas la "lamme. A
O Navait pas trace de brKlure. A
Bmith
S' sept. 'RS5
O 9ne secousse qui a""ectait le corps entier. A
O .erte du sens de la dure. A
O Nos entretiens ont dK occuper toute la nuit. A
O Bi puis quil ne pouvait bouer. A
O 3omba au sol et ne put se relever A <le lendemain=.
Bource @ Le Collge Invisible T :acques Valle T Albin Eichel '(40
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