Gotia Luciferiana

Michael Ford
O Encanto da
iluminao do
investigador
A percepo da mente
da serpente ue ha!ita
nos sonhos celestiais e
infernais singra por
entre os mundos"""

#a alma anglica e na
$gnea ess%ncia da
serpente& ue v%m como
as som!ras mas
revelada com a lu'"
Eu te ordeno ( a!rir os
portais deste livro ue
so de sangue ) a
primeira coisa ue t%m
ue entender destas p*ginas ) Entre os mundos dos sonhos viro adiante& auilo ue o
investigador transformar* em nova uma nova som!ra para a presena da Esmeralda de Lu'" Eu te
ordeno a guardar contigo este livro nos teus sonhos indese+ados para crescer e tornar,se em lu'
do An+o,-erpente"
.elo ar e sonho n/s
entramos no 0$rculo1
2ndice

0onceitos
preliminares3
4ntroduo da
edio em l$ngua
portuguesa
5ma
definio preliminar de magia e magia negra
A Goetia ) Antiga e Moderna
5m 6ra!alho .reliminar
O 7itual da Espiral do 8rago 9Leviat& a -erpente -inuosa:
6ra!alhando com os Esp$ritos 8emon$acos e Anglicos
O 0orpo de Lu'
O 0orpo de -om!ra

4nvoca;es iniciais34nvocao ao sagrado An+o Guardio

4nvocao do Advers*rio

Ferramentas da Arte3
O 0$rculo Gotico
O 6ri<ngulo de Evocao
Os .unhais de ca!o !ranco e negro
O =asto e o .ent*culo
O >aso de -alomo
O Espelho #egro
Evocao -e?ual
As 0on+ura;es Goticas

Esp$ritos Goticos3
Os @A Esp$ritos , -hehamforash
Ane?o , -elos e 4lustra;es



5ma definio
preliminar de magia e
magia negra
B significante
e?planar as defini;es
do conte?to desta
o!ra& no apenas uma
maneira r$gida de fundamentao& mas tam!m uma sugesto para uma feli' aplicao deste
Grim/rio" Este livro no defende ue o indiv$duo desenvolva um comportamento profano& a;es
anti,sociais tampouco filosofias repugnantes ue podem ser definidas como no,saud*veis para o
-elf" A ess%ncia deste livro e?plorar as fundamenta;es luciferianas da evoluo humana& a
pr/?ima etapa em nossa pr/pria espiritualidade e ideologias filos/ficas" Cualuer comportamento
negativo e a;es criminosas 9como definidas pela sociedade corrente: so consideradas um
dissuasivo de nossa evoluo individual& assim no so aceit*veis"
Magia9D: a Grande Arte da evoluo da consci%ncia& esta ascenso espec$fica do -elf e um
portal diante da mais alta articulao do Eu" Magia9D: a Arte do -ol& ue a!undante e !elo& o
verdadeiro fundamento do Ouro 7esplandente" Magia9D: a evoluo do esp$rito e do -elf& o
verdadeiro caminho da meditao entre n/s e os 8euses" 4sto finalmente contudo& a separao de
n/s de todos os 8euses e a 0oroa Esmeralda ue n/s adotamos e com ela tornamos,nos
igualmente lindos 8euses e 8eusas individuais em nossos muitos caminhos"
Magia9D: negra como revelado pelo modelo corrente a arte da auto,deificao atravs de
processos antinomianos& por auela auto separao da ordem natural ue movemos entre o mundo
da caminhada e dos sonhos" #a arte da =ru?aria .rimal esta definida como cingindo o 8rago
do -elf" O c$rculo no moderno conte?to da Magia9D: e nos 6ra!alhos 0erimoniais no
designado para manter as foras fora& tal como era na 9antigaE: filosofia& cu+a ual e em!ora
empregada desta maneira& uma fundamentao leiga ue causa ao magista um fracasso inicial" O
0$rculo um vo para o autocontroleF isto nossa pr/pria influ%ncia de ue n/s somos e viremos
a ser" Assim& no temas foras e?ternas ( si& pois seu maior inimigo interior" Cualuer magista
ue est* capacitado ( convocar algum esp$rito da Goetia devia estar preparado para encarar
aueles ue evocam ) seno ue sofra as conseG%ncias" O moderna magista entende ue o
6ra!alho no pode ser !em sucedido uando o intento no puro ou claro" -e voc% !uscar evocar
primeiro um 8+inn da Goetia& entenda como o esp$rito refere,se ( sua mente& como este deve
manifestar,se em seu ser" #o deves evocar alguma coisa ue no este+a confort*vel no tra!alho
consigo" #o podes entrar em outro com medo de muitas foras ue am!icionas comandar& se+a
elas anglicas ou demon$acas"
Magia #egra tra!alho com foras avessas ou o!scuras ue so tradu'idas como som!rios
aspectos m*gicos da psiue" Estas som!ras do -elf so essencialmente nosso pr/prio auto,
desenvolvimento e esta!elecimento como indiv$duos" 4sto reuer feitios !em disciplinados e alm
disso !em !alanceados& ( salvo dos port;es do fracasso e da loucura" .ara olhar dentro dos olhos
de -eth e Lilith,Hecate ou mesmo de Ahriman e para se ver fora das foras ue devorariam
uaisuer daueles ue no preparados para serem portadores da ecloso da 0hamas #egras& um
esp$rito luciferiano portanto ele mesmo" 5ma ve' ue este pacto feito& uando o -igillium
8ia!oli introdu'ido na mente& no esp$rito e no corpo& ento imposs$vel retornar , somente a
ascenso do esp$rito como alm da matria mortal"#o moderno mundo dos magistas& -at
nosso iniciador ou estimulador da psiue" .rimeiro lem!rete& na doutrina pr,isl<mica -at,A'a'el
considerado a 4maginao,-ufismo reconhecendo -at como a imaginao interior& do pr/prio
ser" -at assim o anunciador do nosso caminho& a verdadeira fonte de nossa riue'a" #a
contemplao da forma e modelo de 8eus& LIcifer 9-at: a forma ideal para alinhar,se ao senso
inici*tico" A'a'el re!elado contra a ordem natural 9God ) Ain -oph: murmura independ%ncia&
hediondo para o reino da terra e vangloriado e despertado no inferno 9terra ) reino ct/nico:" Ao
contr*rio do ue receava e temia& escondido& a compreenso de LIcifer era independente em sua
mente e e?istia independentemente da ordem natural e despertou todos os outros an+os ca$dos para
manterem,se fortes" #este conte?to& LIcifer foi o criador da Ordem do 0aos" Este um modelo
semelhante de iniciao& ue n/s tra!alhamos favoravelmente reconhecendo nosso pr/prio sendo
de individualidade& para e?pandir o c$rculo de controle"
Os 8emJnios e 8+inns da Goetia so tanto foras inici*ticas como !enficas1
0onsideramos as defini;es de an+o e demJnio" A signific<ncia !enfica no conte?to deste
grim/rio" Esp$ritos anglicos so solares 9ar: !aseados em esp$ritos ue possuem alta articulao
de si& de modo ue& eles ressoam com aspectos mais desenvolvidos do selfF a comunicao com o
guia inici*ticoK-agrado An+o Guardio" 8emJnios so esp$ritosKAn+os 0a$dos ue insurgem das
som!ras e da escurido da terra& mas so significantes e !enficos como os Esp$ritos Anglicos"
Em unio estes 8+inns so do Fogo e do Ar& assim inflamam a verdadeira ess%ncia do self na
iluminao do ser 90hama #egra ) -elf , .ercepo e -er:"
Magia9D: #egra o desenvolvimento e o refinamento do -elf em todos os n$veis" 4sto pode ser
cansativo como o auto,uestionamento& testando seus limites& mas pode pra'eroso no final" B
necess*rio no nascer preguioso ao se tra!alhar com estes esp$ritos& pois o dese+o imanente ao
tra!alho desintegrar* e causar* numerosos pro!lemas" Esperar focar,se e criar resist%ncia para
propor,se ao 6ra!alho essencial ) contudo no faa concesso aos esp$ritos para controlar ou
alterar seus pensamentos" O desafio grande& poucos dese+am se capacitar para passar alm dos
testes esta!elecidos neste Grimorio& no entendem a transliterao ento"
.or favor entenda ue este grim/rio no foi somente criado porue eu sentia ue podia Lprodu'ir
alguma coisa melhor do ue Aleister 0roMleNL& nem um s$m!olo de desrespeito para com o seu
tra!alho original" Ao contr*rio& este devotado a ele e ( sua supracitada edio" 4sto um mapa
parcial e registro de meu 6ra!alho inicial e pessoal no 0aminho Luciferiano& e algumas coisas ue
eu sinto ue devia ter uma nova apro?imao apresentada" A nova apresentao deste 6ra!alho
no uer suscitar dIvidas ue no devam ser a!ertas& ou ao contr*rio& necessitem ser a!ertas por
algum tempo" Oa'as& Oa'as& #asatanada Oa'as ) #estas palavras& Eu teo este encanto"""
A Goetia ) Antiga e Moderna
0onsiderado por sculos um grimorio de !ai?a magia& a Goetia 9corriueiramente tradu'ida
como uivo ou lamento: tem sido um tomo proi!ido de magia negra" Os @A esp$ritos de
-alomo so como um instrumento de maldio e autoridade a ualuer dese+o" Enuanto isto
pode continuar por ser um aspecto Menor de =ai?a Magia& a Magia ou 6eurgia 9alta !ru?aria: no
tem tido uma cone?o e?plorada detalhadamente ) at agora"
6eurgia Alta Magia& ou Alta =ru?aria" 4sto o desenvolvimento do self na lu'& apontando ao
melhoramento do ser em numerosos n$veis" Lu' pode se referir ( percepo do ser& como
LIcifer ue o -enhor do -ol e a 0oroa Esmeralda da 4niciao da Magia9D:" 6eurgia o
caminho de invocao do g%nio ou An+o Guardio do -elf" Esta operao tem sido difundida com
permutao dos tra!alhos de A!ramelin& Aleister 0roMleN e o Li!er -amePh e os igualmente
!rilhantes escritos de QaPe -tratton,Dent e 0harles Gon'ales" A 4nvocao .reliminar como foi
pu!licada por 0roMleN na edio de RSTU& foi desenvolvida da de Londres do papiro UV& era um
7ito de E?orcismo Grego ue foi tradu'ido por 0harles WNcliffe GoodMin e pu!licado em RXYA"
4sto era realmente o ue Aleister 0roMleN afirmou corretamente do mesmo modo ue o supremo
ritual foi auele ( invocar o -agrado An+o Guardio& ue condu' ao caminho da perfeio
individual" Este um terreno comum do ual o 0aminho da Mo Esuerda e 0aminho da Mo
8ireita profisionalmente podem admitir,se" Os caminhos tornam,se claramente definidos
uando o 0M8 passa a ter como meta a !usca da perfeio individual& ento permite a
consci%ncia se unir ( lu' divina& ou ao He!raico Ain -oph& ue a 4limitada Lu'" O 0ME
ha!ilmentre en?erga a consci%ncia e o ser como !ele'a& sagrada e honrada& desenvolvida e forte" A
consci%ncia do desco!rimento da >erdadeira >ontade ou 8emJnioKAn+o aspirar* tornar,se tal
como LIcifer e ser independente& e isolado e separado do Ain -oph& Lu' Limitada" 8ever$amos
lem!rar& esta a Limitada Lu' de ue A'a'el ) LIcifer lamenta e murmura para ser
independente disso"
A Goetia realmente violenta& poderosa e um tanto terr$vel& um grimorio real" Esses ue tem
asso!iado e vi!rado os sagrados nomes e a chama da lu' da evocao dos demJnios deste livro
estaro altamente ha!ilitados a reviver as legendas de Fausto e at mesmo as fic;es de horror&
autores como H"." Lovecraft e seus contos maca!ros" 0om Aleister 0roMleN& a uem& em sua
+uventude levou adiante a escurido da Goetia no =olesPine e em outras casas& ele fe' apenas
e?perimentos da >ontade" Enuanto na superf$cie& ele mostrava,se consciente evocando os
esp$ritos para aplacar seus dese+os carnais& e outras uest;es materiaisF su!conscientemente ele
estava rompendo com os padr;es vigentes para desenvolver sua >ontade"
O Lemegeton ou Goetia como chamado na verdade um proi!ido e indispens*vel instrumento
de magia pr*tica" #as *reas espec$ficas em ue nomeada os termos !ru?aria sa!*tica ou
luciferiana e magia9P:& h* um definitivo prop/sito ue esclarecido na #ature'a dos Esp$ritos
Gotios" Magia9P: ela mesma definida como evoluo adiante& ou ascenso" 0omo a Magia9D:
um 6ra!alho 0elestial ue define e revigora a vontade 9ou a >ontade revigora a Magia: assim a
fim de ue a unio se+a tra'ida com a declarao !aphomtica& como acima& do mesmo a!ai?o" A
Goetia um tra!alho de magia negra" FreGentemente vista como Magia9D: #egra na percepo
de Aleister 0roMleN& criaturas maliciosas tra!alhando na !ru?aria" Eu digo ue uma moderna ou
real$stica percepo da Magia9P: #egra a arte detransmutao 9aluimia: do self& edificando e
individuali'ando a psiue" A meta especialmente a alta articulao da alma e da >ontade do
indiv$duo" 4sto considerado #egro porue este o s$m!olo do desconhecido& tal a grande parte
da psiue e do su!consciente"
O Magista #egro por conseguinte auele ue 6ra!alha com seu pr/prio ser& construindo e
definindo o car*ter de Eu e da criatura" A =ru?aria assim um agregado energtico de esp$ritos
dos mortos e do su!consciente do selfF para ser capa' de fortalecer e e?plorar os caminhos da
mente" O Magista #egro& alm disso& deve entender o respeito ue necess*rio uando se est*
tra!alhando com foras e?teriores ue freGentemente relatam um conte?to interno" Esta a chave
do caminho da =ru?aria Gotia ue +ustifica um perigo consider*vel" O 0aminho da Magia9D:
forma divina de LIcifer& o An+o perfeito" Ascendendo ao -ol& e 0aindo ao entardecer da Lua" Este
o 0aminho da Auto,Magia ) assim em cima& assim em !ai?o"
O modelo Luciferiano apresentado diferentemente neste tra!alho& como um portal ou uma chave
para a e?panso da mente e para o desenvolvimento" #o podemos mais prolongar a h/rrida
doena do 0ristianismo so! o 6ra!alho Goetio ) no haver* como a fragilidade da mente
apro?imar,se deste tomo sem aprisionar,se" As .aredes ue esto em torno vencem& contudo& e
elas esto igualmente edificadas& maiores do ue nunca"
=ru?aria Gotia devia ser ela mesma a gram*tica e a fundamentao da Arte M*gica& ue ue
ascenso da lu' e o calor do sol" #a ordem do pleno entendimento e percepo do self e da lu'
com a o!rigat/ria e?plorao do reino demon$aco ou infernal" Eles freuentemente condu'em ao
espont<neo sucesso& e ao ( mete/rica ueda nas chamas ) em ve' do self ascender,se ao e?terior
condu'indo o fogo para o interior do self& destru$do por ele" -o as 0hamas o Archote da Arte
Magia"
5m 6ra!alho .reliminar
0omo ualuer e?plorao e !usca de entendimento desses profundos dese+os ue nos motivam&
inspiram e antigamente nos assom!ravam& n/s estamos erigindo um vigoroso e enegrecido poder
do self" Este nos concede no somente entendimento& sentimentos e percep;es& mas a
possi!ilidade de alguma coisa melhor" A Goetia como uma ferramenta da escuridoF do mesmo
modo um instrumento de fora do self ) uma $gnea lu'" 5ma o!rigat/ria o!servao da nature'a
dos Esp$ritos Gotios& ue pode ser nociva ou !enfica dependendo de como poder* apro?imar,se
dele" #o conte?to moderno& o Magista agora apto a encaminhar,se para alm do modelo
medieval de evocao distinguindo,se ) ao contr*rio a !ru?aria agora se prop;e transmitir,se nos
pontos entre o invocador e o invocado" Este o Ei?o de todas as mudanas& a auto,deificao& e a
dana do advers*rio em sentido anti,hor*rio desenvolvida e finali'ada" 5ma poss$vel e?ecuo
dos ritos !aseados acerca do .r$ncipe 4nfernal da 6erra ou -u!,.r$ncipes Aliados" Muitas destas
informa;es usadas podem ser encontradas em -"L" MacGregor Mathers tradu'idas no #o Livro
da Magia -agrada de A!ramelin o Mago"
Os uatro .r$ncipes 4nfernais -o3
LIcifer ) Ar 9de Lu? Fero& portador da lu'" 5m espectro comum associado ( Lucifuge& do latin
ue designa auele ue foge da lu' e pode estar devidamente associado com Mephistophelis"
LIcifer no seu aspecto de An+o da Lu'& o Advers*rio" LIcifer um t$tulo ue tido como o fogo
do 8+inn A'a'el& o primeiro an+o& ca$do da estase da lu'" .or esta ra'o& LIcifer o li!ertador e o
propulsor da humanidade com sua d*diva da 0hama #egra& ou percepo do Eu individuali'ado"
Leviat ) Oeste 9de L>6H#& a sinuosa -erpenteK8rago do Mar" Leviat o 8emJnio da
4mortalidade e da 4niciao& auela =esta e a Mulher Escarlate movimentam,se atravs da
elevao dos oceanos como a =esta VVV& o Esp$rito -olar da manifestao e criatividade:"
-at ) -ul 9da rai' -H6#& ue significa advers*rio" -at um nome associado com A'a'el o 8+inn
do fogo& ue tam!m LIcifer e -amael" O =ode com a forma de mil nomes" -at Z -et,an& o
antigo 8eus Eg$pcio da Escurido& 0aos e Misantropia:" -at o advers*rio& cu+o s$m!olo pode
ser visto como um tridente ue se ergue ao entardecer"
=elial ) #orte 9de =L4OL& o perverso" =elial o Esp$rito da 6erra& criado segundo depois de
LIciferKA'a'el como um poderoso an+o" B um esp$rito e iniciador poderosamente demon$aco e
angelical& e est* assim associado com o inferno e o cu:"
Os -u!,.r$ncipes so 9e devem ser consideradas formas som!rias dos pr$ncipes infernais:3
-amael ) Leste 90riadoKAn+o do Fogo ue A'a'el" -amael o .r$ncipe 8emJnio ue marido
de Lilith e pai de 6u!al,0ain" A palavra rai' de -amael -ML& ue se tradu' por 2dolo ou
4magem:"
A'ael ) Oeste 9associado com A'rael& o An+o da Morte ou o Eg$pcio AnI!is& o 8eus da Morte"
A'ael representa o Oeste e o 7eino do 0repIsculo:"
A'a'el ) -ul 9associado com o elemento Fogo& como A'a'el o 8+inn do fogo no -ufismo
4sl<mico" #a religio He!raica o !ode e?piat/rio& associado com a com a origem OO&
significando =ode ou 8ia!o& fora se?ual"
Maha'ael ) #orte 9associado com a terra& sendo 0ain ou o -et Eg$pcio como o -enhor da 6erra na
8outrina 6ifoniana" Maha'ael vem de rai' MHOAL& e significa 0onsumir ou 8evorar e
associado ( Amaimon& o Grande de 8emJnio:"
O 7itual da Espiral do 8rago 9Leviat& a -erpente -inuosa:
O reinado ue surge ue surge da espiral do drago o caminho sinistro da reali'ao do
Advers*rio& assim o iniciado se torna a imagem e a ess%ncia de -haitan atravs da invocao dos
Cuatro .oderes su!ordinados aos .r$ncipes 4nfernais" #a espiral desta Lu' #egra e Fogo Ardil&
poss$vel tornar,se isolado e estranho ( ordem natural" O indiv$duo separado& ainda uma chama
criada no seio de A'a'el,LIcifer& conhecido como A'al[ucel& o An+o 8emon$aco do despertar
opositor"
0omea,se o rito no uadrante sul& relativo ( A'a'el& o iniciador do caminho" O feiticeiro deve
construir o c$rculo do drago como utili'ado na Goetia& cercando o self anunciando a con+urao
dos Cuatro Cuadrantes"
A'a'el ) Eu te invoco 8+inn do fogo do Cuadrante do -ul& a tocha ue me inflama& sacrifico,me
em sua presena& como seu filho no caminho da -om!ra na Lu'"
-amael ) Grande 8rago transformado& eu te invoco fulminante LIcifer& a Estrela da Minha do
Leste& a -erpente,An+o de 0orvo Esmeralda ue caiu na terra ) desperte agora e a!ra adiante os
portais da imaginao do Ar e dos -onhos"
Maha'ael ) .ai dos Esp$ritos dos =ru?os& ue a!enoa e prague+a so! a oculta e resplendente lua&
Eu o evoco em mim& iniciador da chama e do ferro& venha manifestar,se neste c$rculo" =esta
0hifruda e An+o .erfeito& desperta para o meu chamado no #orte1 #a lareira e floresta tu
caminhar* comigoF no vale das som!ras andar* como euF no deserto e na montanha voc%
condu'ir* meu corpo no c$rculo do teu ser1 Mah'ael& incarnado interioremente1
A'ael ) 0omo a vela ueima no derredor e o sol ue desaparece dentro da escurido& Eu te chamo
A'ael ) Esp$rito dos .ort;es do Oeste& do crepIsculo e da sepultura& eu te invoco adiante" Mostre
at mim sua m*scara dos mortos e envolva,me no esp$rito do teu ser& Eu dese+o caminhar entre a
lu' e a escurido" Eu venho ( ti como =esta do Oceano& a insurreio do 8rago1
A!ram adiante o caminho das serpentes1 A!ra,se o caminho do 8rago1
HePas1 HePas1 HePas1
6ra!a!alhando com os Esp$ritos 8emon$acos e Anglicos
6ra!a!alhando com os Esp$ritos 8emon$acos
Os Esp$ritos 8emon$acos so essencialmente foras ctJnicasKinfernais ue esto na fronteira das
som!ras e dos lugares escuros da terra" 5ma a!ordagem dos esp$ritos demon$acos como algo
diferente de si mesmo" Eles so uma !ase de testesF sua face seria uma caveira contendo as \guas
de Leviat& ou a 4niciao" Eles fariam voc% !e!er profundamente da Gnose ue revela a Mente
Luciferiana& ue uestionar,se e ser forte dentro de si" #o se deve apro?imar,se dos Esp$ritos
Goticos com medo& se sua mente est* limpa acima do intento ento este um ponto edificante do
car*ter associado ao esp$rito ento" Os Esp$ritos 8emon$acosK8+inns so os fantasmas ue
congregam e se comunicam com aueles participantes do 4nfernal -a!*& o conclave das !ru?as e
dos feiticeiros& seres da noite caminhando e sonhando com o conhecimento"
Esp$ritos 8aemonicos 98emon$acos: so freGentemente An+os 0a$dosF esses ue tem provado da
taa dourada do reino de LIcifer& e pela ueda ao reino infernal tem aprendido nos caminhos
o!scuros a fa'er seus pr/prios feitios" 6ais foras 8aemonicas so apenas alguns caminhos
espelhados em nosso ser& n/s devemos nos aprimorar pela associao e invocao" 4sto& pelo
6ra!alho solit*rio& reuer vigor e desenvolvimento do verdadeiro self da !ru?aria& a eterna
transmutao Luciferiana e Ess%ncia de .rometeu de ue o corpo e a mente do pr/prio ser do
Grande Grim/rio da -om!ra do 0onhecimento" #ossa alma deve se inflamar como a serpente e
tra!alhar acordadamente como o 8ia!o na 0arne& o tentador dos limites e o iniciador so!re a terra"
6ra!alhar sempre com a meta na mente e no se envolver com os esp$ritos da Goetia" >oc% pode
ficar em apuros1
6ra!alhando com os Esp$ritos Anglicos
Os Esp$ritos Anglicos 9D: so foras so celestiais ou emp$reas& !aseadas primeiramente em
elementos do Ar" Eles so comumente associados com LIcifer e so altamente articulados (
formas solares e lunares de guias inici*ticos& pela unio com os esp$ritos demon$acos o self
desenvolve um euil$!rio& em ve' da represso e auto,engano" Esses An+os esto ca$dos& e
encerram um aspecto 8emon$aco ou infernal em seu car*ter" Apro?ima,te destes com respeite e
!usca se tornar igual ( ess%ncia ue voc% alme+a ser" Os Esp$ritos Anglicos do -hemhamphorash
so Guardi;es ue condu'em ao Limiar 9A'a'el& -haitan:" Os Esp$ritos devem ser invocados
como LIcifer comandaria ) pelo acordo e percepo" #o proceder por impulsoF ao contr*rio
refinar seu pensamento para tra!alhar para voc%" 0onsidere a alta articulao do esp$rito e como
este pode associar,se com aspectos euili!rados do self" #o maior dos casos o 8emon$aco
relacionado aos An+os& uma com!inao de aspectos 0elestiais e 4nfernais" Cuando invocamos ora
esp$ritos demon$acos ou angelicais& devemos controlar todo pensamento !aseado no dese+o e na
>ontade& para no mencionar os impulsos ue podem vir adiante" #o geral& o feiticeiro dese+ar* se
sentir diferente uando ele ou ela invocar a fora ue a move mente so! a inspirao do esp$rito
evocado"
6ais mtodos de invocao no atuam em simples possess;es na maior parte dos mais casos& ao
contr*rio& ativadas as *reas da percepo de acordo com associa;es individuais de inspirado
conhecimento ou impulso" Esp$ritos Anglicos so aueles ue nos infundem com o Fogo de
LIcifer& os uais compreendem o 0u" Esta a gnose do -a!* 0elestial ) o conhecimento
aduirido dos Esp$ritos do Ar" Os Esp$ritos Luciferianos 9os Esp$ritos do Ar: so freuentemente
celestiais& mati' !ranca ou formas enegrecidas& dependendo da superior ou inferior nature'a de seu
ser" B a meta do magista ser capa' de um deslocamento no sentido da forma astral em ualuer
outro aspecto iluminado ou som!rio de seu ser& como o refle?o de sua criatura"
Magia 0erimonial
-implificadamente a magia ceremonial e !ru?aria significa alcanar um distinto ponto de gnose&
ou pensamento m*gico" O operador ue est* intentando evocar um esp$rito da Goetia deve focar,
se neste ato& onde ele ou ela identicicar,se,* com o 8aimon em uesto" .ara permitir um padro
claro e controlado de desenvolvimento m*gico& o feiticeiro deve se tranGili'ar e se focar antes
ue se entregue ( >ontade e ao seu resultado espec$fico" #enhum indiv$duo deve entrar na c<mara
ritual para reali'ar Magia 0erimonial enuanto carecer de um intento ou dese+o definido" .orue
voc% est* evocando um esp$rito] O ue voc% dese+a concreti'ar] O ue voc% uer aprender destes
esp$ritos] 0omo voc% ir* implementar os conhecimentos o!tidos com este ato] 0omo isso ir*
afinar e definir mais o seu ser]
8ois aspectos do -elf podem ser cristali'ados no desenvolvimento do 0orpo de Lu' e no 0orpo de
-om!raF nesta simplificada comparao& o corao do Advers*rio" O Advers*rio a evoluo
perptua& tormenta e caos" O aspecto da Lu' do Advers*rio a Ordem dentro da apro?imao
direta desta mudana e desenvolvimento 0a/tico do ser" O 0orpo de Lu'K0orpo de -om!ra
diretamente atado ao -agrado An+o GuardioKAn+o FamiliarK-elf 4nterior"
O 7itual do -agrado An+o Guadio& A'al[ucel e A 4nvocao do Advers*rio podem ser
empregadas para o!ter contato com este guia individualista ou G%nio 4nici*tico" Cuando voc% o
chamar& permita,se inflamar,se em pontos de %?tase& voc% crescer* com isto1
O 0orpo de Lu'
O 0orpo de Lu' o 8uplo Astral usado para alinhar,se com o An+o FamiliarKEu -uperior" Este
8aimon chamado A'al^ucel& .alavra Em!lem*tica ue vem da com!inao de LIcifer e A'a'el&
o portador da lu'& despertado atravs da re!elio" O 0orpo de Lu' pode ser desenvolvido atravs
da meditao& ioga e outras pr*ticas ue pode voc% visuali'ar numa ess%ncia !ranca ou $gnea& ue
se eleva a partir de sua carneF isto uma linda e !rilhante lu' !ranca& o Esp$rito Luciferiano do
-ol" Alguns dese+am transformar esta lu' em ro?o ) !rilhante ou chama enegrecida no centro& de
onde surge um Olho" O Olho representaria o Olho de -ethK-haitan& o Advers*rio e G%nio 4mortal
do -elf"O 7itual de A'al[ucel e o 7ito do Advers*rio um instrumento ue utili'ado como
pr*tica para alcanar um contato com o Eu -uperior" 4sto usado& alm disso& para limpar a mente
e focar o self no 6ra!alho ue dese+a empreender"
O 0orpo de Lu' no interposto adiante atravs dos sonhos& mas despertado no .lano da
0onsci%ncia Mental" 8esco!ra um confort*vel lugar para a meditao& decorado com as
representa;es do Eu -uperiorK8aimon" 5ngindo o pescoo e os mem!ros no _leo de A!ramelin e
tenha o espao iluminado com lu' natural se poss$vel ) dei?ando o sol entrar no recinto" Lem!re,
se& o sentido atingir o emp$reo ou reino celestial do AethNr& a 0onsci%ncia -uperior do -elf"
5ma ve' calmamente meditando& visuali'ando o seu corpo astral se e?pandindo& do ual uma
grande lu' e chama est* su!indo so!re o seu corpo ps$uico& vendo o Olho dentro deste Fogo"
Erga ento seu ser atravs do AethNr& de ue voc% est* flutuando e cintilando no cu" Cuando voc%
comear ( ueimar visuali'e um Grande An+o perante voc%" Eis um grande vento violento e
impetuoso so!re voc% e este -erafim"
O an+o iluminado em lu' resplandecente& com lindos Olhos negros maliciosos e
estranhanhamente puros deste ser" A face -aturnina contudo e?c%ntrica& e a sua aura tingida com a
escurido de!ai?o da superf$cie" O corpo de an+o uase em chamas& e seu corvo uma esmeralda
!rilhante" #a mo deste an+o est* um tridente& ue uma cruel sentinela pontiaguda" As Asas deste
8+inn do Fogo so negras e pontudas& indicando um aspecto infernal no somente vis$vel (s
chamas interiores" Cuando voc% se fi?a nos Olhos de A'a'el& chamando LIcifer ou A'al[ucel& ele
o ilumina com um lampe+o ue v%m do seu Olho Esuerdo" 0omo isto relampe+a a!ruptamente&
uma vo' ouvida em sua mente& uma simples uesto inuerida" >oc% dese+ar* sa!er esta
uesto uando este momento chegar] Mova seu ser e seu corpo de Lu' ( este Anglico ser& e
permita ao seu self tragar,se em suas chamas" 8ei?e os seus olhos se a!rirem, no plano astral com
os olhos de LIciferF voc% despertar* nesta lu'" .ratiue freGentemente& at ue voc% sinta a
instintiva comunicao com esta fora" >oc% est* se tornando a Lu' Luciferiana1
O 0orpo de Lu' utili'ado em vid%ncia !em como em tra!alhos ue envolvem tarologia" .remite
ao self ouvir ( grande parte dos instintos ue lhe concedem previso& este sendo um poderoso
instrumento para todos aueles ue fa'em uso di*rio em suas vidas" 4sto altamente recomentado
ao 6ra!alho com os Esp$ritos da Goetia depois de voc% ter concreti'ado a unio com o 0orpo de
Lu'& para confirmar o auto,controle e a direo central das metas"
O 0orpo de -om!ra
O Aspecto 8emon$aco ou 4nfernal do 0orpo de -om!ra igualmente um significado do
desenvolvimento do self" A -om!ra desenvolvida inicialmente pela meditao e eventualmente
pelos sonhos" .rimeiro deve,se apro?imar a -om!ra do guia 8ia!o,inici*tico& se+a este
Mephistopheles& =elial& Lucifuge ou -haitan" Alguns Luciferianos invocam a som!ra como um
8emJnio feminino& como Lilith,Hecate ou =alalon& a Me Escarlate dos -ucu!os e a =esta da
6erra" Alguns v%em Ahriman corretamente como o 4nici*tico ou 8aimon feiticeiro das -om!ras" A
-om!ra do Guia >amp$rico& o aspecto m/vel e o corpo fantasmag/rico de seu self"
O 0aminho Luciferiano tra!alha com tais Foras 8emon$acas como Guias 4nici*ticas& e est*
relacionado diretamente ao self" A -om!ra importante como Advers*ria& como o 0orpo dos
-onhos como troca de pele& despertando o corpo ps$uico nos sonhos ou no plano astral para ir
diante do -a!*& ou ( escurido da noite" Este o Olho 4mortal e 2gneo da -om!ra& ue se alinha
com o 0orpo de Lu'& tornando,se eterno e capacitado ( separar,se do corpo ps$uico" Cuando se
est* tra!alhando com 8emJnios Goetios ou An+os& permita evocar os seus aspectos som!rios e
luminosos e aduirir os seus conhecimentos e atri!utos& ue esto associados ( >ontade& voc% vai
crescer com percepo de si mesmo" O ue voc% aspirar de tais contatos& voc% aca!ar* crescendo
atravs deles& por tais a;es"
O 0orpo de -om!ra desenvolvido pelas seguintes tcnicas3
8ecore seu templo ou 0<mara em uma visuali'ao apelando com distino ( drag;es& demJnios&
( imagem popular de -et& Lilith& =alalon so! o 8rago& etc" A consci%ncia negra deve ser emana
de seu 6emplo #egro e a fora demon$aca com ual voc% vir* ( 6ra!alhar"
>oc% pode ungir seu pr/prio ser no _leo de Hcate& no _leo de LIcifer ou ainda no _leo de
A!ramelin" -ente,se uietamente num lugar confort*vel& fitando o imensido negra ou um espelho
nu!lado se poss$vel" 0omece primeiro por fi?ar,se no espelho e focar,se nos verdadeiros aspectos
da sua face" =usue entender o ue voc% distingue das pessoas pelas suas caracter$sticas& o ue
voc% de!ai?o da superf$cie" Esta face& por sua ve'& torna,se uma m*scara do ue est* de de!ai?o
do socialmente constru$do e aceito3 a auto,mauilagem" 0omece focando,se em seus aspectos
som!rios& ue impelem voc% e seus dese+os a!issais" -ua forma fortuita de vontade no espelho&
moldada no ue forma seu som!rio dese+o" Agora feche seus olhos e comece a encarnar seu
0orpo de -om!ra"
>isuali'e seu pr/prio ser evocando uma grande som!ra negra& ue $gnea ou violeta em um
esp$rito incandescente" A som!ra como uma !esta com longas garras& uma face ue se transforma
ao mesmo tempo em 8emJnio com uma 0a!ea 0hifruda& escamosa como a pele da serpente e
uma ca!ea de lo!o erguendo,se diante das som!ras& tornando,se uma unio de !esta e homem"
-ua som!ra cresce e se e?pande& e pode mudar de forma de acordo com sua >ontade e 8ese+o"
8escendente inferior da terra& permitindo sua Arim<nica -om!ra a!sorver e associar com outros
demJnios elementais& sentimentos e emo;es" Entendendo ue esta som!ra voc%& isto & a
escurido lanada a!ai?o do iluminado e resplandecente 0orpo de Lu' ue voc% tem evocado
adiante">oc% est* perfeitamente encarnado& Luciferianamente !rilhante e negro"
Agora voc% pode erguer o 8emonium da 6erra para apanhar vJo com as asas do morcego ou da
coru+a" Levante,se na tempestade e no noturno cu ne!uloso& e voe adiante para as 0hamas do
-a!* na Estrada Fantasma de Hcate" 0omo voc%& precipitando,se numa grande som!ra ue
inflamada em sua frente" Este aspecto infernal e demon$aco em todo o caminho" -ua ess%ncia
negra e assom!rosa& mas como voc% a cumprimenta& ela ir* tomar forma" A face a de um 8ia!o
0hifrudo& de sem!lante pouco humano ue escamoso e pronuncia um profundo e oculto
lingua+ar antigo com um 6ridente& seus olhos so amarelos e escarlates& e voc% se sente pr/?imo a
( ele" O seu corpo uma som!ra enegrecida com garras segurando um =asto =ifurcado& ue o
mesmo ue o An+o Lucifrico a!raou previamente" Outra ca!ea insurge das som!ras& ue o
Animal na forma de -eth& ue tem um chifre ue surge da ca!ea energrecida e uma chama
violetaF seus olhos so os mesmos ue os outros"
O corpo o de grande escurido& de ue uma plethora 9]: de !estas e demJnios formam o c$rculo
de 8aimones em um sentido anti,hor*rio" 8o olho Esuerdo desta =esta& -enhora da Escurido&
um grande rel<mpago re!enta de seus olhos& estes arremessam voc% em um estado de %?tase" 5ma
simples uesto levantada& ue voc% sa!er* responder pelo instinto" >oc% nunca ser* capa' de
voltar a partir do 0aminho& como o 0aminho -olit*rio da 8ivindade deve ser marcado so!re sua
testa como a Marca de 0ain" 0omo voc% est* som!rio& dei?e,se crescer pr/?imo a este rei infernal
e entre em sua ess%ncia" A!ra seus olhos astrais nestas som!ras e entenda ue voc% pode assumir
ualuer forma ue voc% dese+ar" >oc% um >ampiro& 4ncu!o& -et,liPe e Ess%ncia 4mortal" >oc% se
torna como Ahriman& o rei infernal ue molda o mundo segundo seu dese+o" >oc% poe comunicar,
se e aspirar v*rios pontos de congregao com todos os Esp$ritos Goetios no .lano dos -onhos&
seu .ortal o -onho" Este o 0orpo -a!*tico de ue voc% sair*1
>oc% pode via+ar adiante para desco!rir a Grande 8eusa Escarlate atr*s de voc%" Ela est* vestida
em vermelho& e sua ca!ea est* co!erta com uma 0oifa sangrenta com a Marca da 0rescente" -uas
mos so p*lidas como o marfim& enegrecidas& como animais com unhas afiadas e cruis" Ela
rodeada de um Grande 8rago >ermelho& e duas outras ca!eas emergem de seu ro!e vermelho )
como Hag e si!ilantes como as l$nguas das serpentes" >oc% lhe pede para levantar o vu carmesim&
ue o ela fa' ) 5ma caveria est* de!ai?o& e os Olhos so negros" Antes de esta caveira encarnar,
se& h* uma face ue de grande !ele'a e ela olha at voc%" -eus olhos so silenciosamente #egros
como o 6Imulo& e Ela sa!e de voc% mais do ue ningumF amigo& amante ou mem!ro da fam$lia"
Esta 8eusa& Lilith tam!m chamada Hcate& 7uha,A' ou =a!alon a 8eusa da 0hama& ela
so!erana dos sIcu!os& >ampira e do cavaleiro 8rago" Ela a!re adiante sua tInica e estende seu
amplo !ei+o& para revelar seus dentes e l$ngua" Ela nos convida" 6he teeth retract Net the tongue
still slithers as Nou groM close" >oc% deve ir at sua musa e me& amante e prostituta , -inta esse
fogo sensual dentro de si& a!ra seus olhos" Ela a!raa voc% e voc% sedu'ido pelo seu !ei+o"
Antes ue ela tocasse seus l*!ios& ela !e!eu c*lice dourado ue enchido com sangue" Ela lam!e
seus !ei+os com outra l$ngua de serpente& e profundo gosto de sanguecondu' dentro dela" O
a!rao de supremo %?tase& ue a!ala os alicerces de seu ser" 0omo voc% est* perto dela& outra
mo condu' ( caveira !anhada em sangue& ue foi capturada fornicando em um !ei+o inferior"
Este o seu sacramento& o eli?ir da =esta e o >enom do -a!* 4nfernal" =e!a profundamente e
conhea o despertar >ampico r da -om!ra"
Cuando voc% vir diante do -a!* ou dese+ar consultar,se em sonhos com os Esp$ritos Goetios&
sempre se lem!re da unio com am!os os aspectos da -om!ra& e e da Lu'" Este o espelho do seu
ser& pela magia voc% se tornar* semelhante ( 8eus& !em,vindo ao despertar e ( evoluo1
4nvocao ao sagrado An+o Guardio
Esta a invocao ao -agrado An+o Guardio& Esp$rito do Advers*rio ue reside na Escurido e na
Lu'"
A'al^ucel , O nome `A'al^ucel^ um sigilo ) um anagrama de duas palavras A'a'el e Lucifer"
-endo ele o iniciador& a foma 8eus do 0aminho da Feitiaria& Lucifer o iluminador da Alma&
auele ue permite ue o magista auecer a si mesmo a Lu' do -elf e ver seu pr/prio refle?os na
coroa de esmeradas& a pedra luciferina ue caiu na terra e permanece escondida na terra e
parcialmente no corao dos homens"
Este ritual foi criado para gerar um !reve& mas inspirador tra!alho de invocao do -anto An+o
Guardio& de uem deve,se !uscar a comunho com seu Esp$rito -uperior& Genii& 8aemon ou
>erdadeira >ontade" A medida ue entrar em contato com o An+o,8emJnio& surge um senso de
iluminao de si mesmoF um novo tipo de ser comea a se desenvolver" O Quramento do Mago no
caminho luciferiano o da 4luminao e o da Grande O!ra do L6ornar,seL" #os tra!alhos de magia
gotica& noimporta se as invoca;esKevoca;es t%m o o!+etivo da Alta ou da =ai?a Magia& trata,
se sempre de uma operao da >ontade e de desco!rimento do An+o,-erpente -amael& o
4luminador do caminho" A l/gica comum por tr*s desta teoria ue no se deve reali'ar uma
operao sem sa!er onde voc% dese+a chegar& sem um plano de como voc% atingir* sua meta"
6eurgia 9Alta Magia: o princ$pio Luciferiano do Auto,8esenvolvimento& o magista !usca tornar,
se LIcifer"
O 7itual do -agrado An+o Guardio
Cue o feiticeiro trace o 0$rculo ao seu redor& o Leviatanico,Oro!orico c$rculo em sentido hor*rio&
ento da mesma forma& mova,se em sentido anti,hor*rio ao alinhar,se com os Cuatro .r$ncipes
8emon$acos e seus -u!.rincipes" 4nvoue,os com uma mente inflamada& o 8rago,-erpente ue
a Ess%ncia Angelical da Alma& o Olho de A'al^ucel deve ueimar na escurido para revelar a Lu'"
O 0$rculo em si no uma forma de manter os esp$ritos afastados& mas ao contr*rio& o c$rculo
um ponto de concentrao onde o feiticeiro invoca as Energias da 6erra por meio de si mesmo&
esta a encarnao de todas as m*scaras e elementais do -elf , O Grande Arcano do Eu& ou o -er
Luciferico" O c$rculo no deve ser considerado um meio de proteo& o magista ue se acovardar e
se esconder em um circulo e ainda assim invocar foras das uais no consegue tomar,se parte&
no forte o !astante como indiv$duo para entender e desenvolver,se na Arte MagicPa" O #elo e
4solado 4niciado Luciferico no teme as foras ue invoca& mas as aceita e por sua >ontade as
controla" O mesmo tipo de dom$nio deve ser aplicado aos Esp$ritos Goticos& no importa a
inteno& mantenha um aspecto de 7espeito pelo ue voc% invoca" Entenda,os como -om!ras da
Morte ue progrediram para alm da carne& e podem ser vistos como esp$ritos avanados ue
tra'em conhecimento e iniciao" Cuando invocarKevocar um 8+iin Gotico& sai!a ue esses
esp$ritos nascidos do fogo ue cairam com Lucifer,A'a'el tam!m carregam conhecimentos
especiais e o -elf e a mente individual o ue nos permite comungar com eles" -e+a firme em seus
6ra!alhos& mas se+a respeitoso"
Eu sou o 8aimon ue fala as palavras do Fogo 4mortal& a 0hama -agrada ue emerge do 7aio
Luminoso e da 6empestade do 0aos& este o an+o,serpente ue vem com a a Faca do #ascimento
derramando a tempestade de -eth1a
aEsp$rito de onde o 0a$do encontrou Fora& 4solamento e =ele'a&Ess%ncia Angelical& A'al^ucel&
ue veio a ser 0ain eu invoco a ti1a
-ul , 8ia!o,8+iin das Escandantes areias do 8eserto e do -ol& -ortha^n,din ) teu !asto e teu
tridente na chama ue minha alma sero iluminados neste lu' negrecida" -haitan o Advers*rio&
minha alma em chamas1 A7OGOGO75A=7AO ) 6H4AF1
Leste , Lucifer revelado como A'a'el& portador da iluminao e do amor& ue reside na som!ra e
na lu'& cu!ra e envolva meu esp$rito e com tuas do'e asas& de pele de serpente co!erta com as
escamas do 8rago& traga agora a ess%ncia da serpente a minah alma1 MeleP 6au^us& lindo esp$rito
do Fogo& eu lhe invoco1 .HO6E6H
#orte , -et,an& 4solador& fora impulsionadora das 6empestades& ue caos tenho concentrado na
eleg<ncia de tua escurido" Eu avano e me torno como o Olho de Algol& separado e so'inho em
meu ser" 6Nphon& presente em mim a faca de 6cham ue tenho em punho em meus sonhos e em
meu despertar1 Enviante de .esadelos ascenda por mim1 OOO
Oeste , 8ei?e agora ue a -erpente me envolva& Leviathan& 8rago ue condu' o ser alm do
tempo" Eu invoco sua ess%ncia em mim1 Grande daimon chthonico do ser sem fim& Eu uero !ever
profundamente de tua taa ecomtemplar os mistrios de tuas profunde'as1 M74O8OM
Aoth& -a!aoth& Athele!erseth& A!raoth1
.or este mesmo c$rculo ue criei , Eu avano na coroa de LIcifer , A Esmeralda em ue !rilha a
ess%ncia do 0u e do 4nferno" O!servador AngelicPo do -ol vir* agora unir,se a som!ra
Ahrimanica& onde An+o e 8aemon so unidos1 Eu avano pelo 5m!rarum 7e?& 7eino das
-om!ras e Estrada dos Espectros , A!ram os port;es para mim1
Guardio da Espada Flame+ante e do 0ad*ver,7ei do 0etro , A!ram o caminho Leviatanico para
mim1 Eu contemplo o centro dos -ol #egro de Oito 7aios , Minha Ess%ncia em -eth1
A'al^ucel1 Eu invoco o Esp$rito =aphometico do Fogo1
4nvocao do Advers*rio
O ritual a seguir pode ser condu'ido uando o -ol estiver em sua m*?ima lu' ou uando a Lua
estiver nova ou cheia& uando a ess%ncia de 4!lis finalmente revelada" O prop/sito deste ritual
a invocao doesp$rito do Advers*rio& conhecido como -haitanK4!lis& -atan& Lucifer& -et&
A'a'elb"
O feiticeiro !uscar* o esp$rito $gneo da mudana& re!elio e progresso" O s$m!olo de -et o
Advers*rio tomar* a forma terrena do 8ia!o& a fora solar criativa 9e destrutiva: da mudana e da
auto,deificao"
H* duas faces prim*rias do Advers*rio" O cele!rante pode ontar duas mascaras para os lados e
coloc*,las +untas uma na outra no centro do altar" 5m s$m!olo f*lico ou a.edra 8eusa pode estar
pr/?imo a esta m*scara dupla sim!oli'ando a fora solar criativa da =esta VVV"
5M , Lucifer& o -erafin ca$do& a ess%ncia angelicPa da 0hama #egra& a fonte de nossa sa!edoria&
ser e de nosso tornar,se
8O4- ) O -erafim de Flamas& o 8+inn 4!lis do Fogo& 8aemon da 0hama #egra& serpente ) !esta
) drago ) lo!o ) !ode" -atanas o dia!o oculto iniciador do caminho da sa!edoria& auele ue ri
dos avisos de perigos de uma sociedade servil"
>este,te de vermelho& a cor do fogo e movimento" O s$m!olo do pentagrama invertido indicar* a
unio dos an+os ca$dos com a humanidade para criar a divindade" #a !ru?aria -etiana atual o
feiticeiro se transforma em -E6& assim tam!m no circulo com os feiticeiros deste caminho"
.ara a 4nvocao do Meio 8ia , 4nvocation do 8+inn do Fire
ca1 Oat,i,-haitan1
Oh1 Anel de Fogo& sol escaldante a altura do sol
Alma escorpi ue surge como o sol do meio dia
-ePaP -ePaP& 4asoPilam
Eu agora vos falo do -ol& dos fogos crescentes e da iluminao
Cue& em seu orgulho e auto,conhecimento eu me torne igual
0onclamo a sua ess%ncia nesta hora radiante& a 0hama Escorpi
Al -aipha'& 7u'am,Al&
#o ponto da encru'ilhada& uando o -ol a pino& eu falo as tuas palavras de poder
Oa'as& Oa'as& #asatanada Oa'as
Oro'o Ooas #anomiala HePau Ora''a
-a!ai infernum
Eu devo transcender e su!ir acima de tudo& ue meu ser se torne ainda mais forte nesta lu'
#esta hora eu ilumino& eu ueimo com a gl/ria da Lu' luciferina 4nterior1
Acima do 6rono de A'otho' est* a coroa de fogo de -et,Hen& Advers*rio dos #ove .ortais1
Eu vou agora entre e alm& repleto e va'io1
.ara a 4nvocao da Meia #oite
ca1 Oat,i,-haitan1
.elo .ortal da Lu' #egra& uando eu chamos as palavras contra o -ol
Oh 8+inn de Fogo A'a'el& -et,heh& Eu lhe invoco com a l$ngua da -erpente
Cue meu +uramento diante desta chama enegrecida ueime interiormente"
#o Bter on$rico hei de ser conhecido na sa!edoria Lunar
Al Oa!!at& HePas HePau& Alma da -erpente Eu 4nvoco"
>enha agora da tua Lu' #egra& para ue eu ve+a o ue nunca foi conhecido
APharaPeP -a!ai'
Eu lhe invoco das -om!ras ue sou e sempre fui&
A escurido ue me nutre por meio da lu'
Eclipse agora a face do 8eus ue me tornei nesta imagem enegrecida
.or este c$rculo Eu me torno
.ela chama Eu me envolvo
Eu sou a forma do An+o .avo revelada ( aueles ue podem ver
0onforme o -ol #egro so!e& Eu me torno a pedra esmeralda
Eu sou a 4maginao" a -emente do Ano 0aido"
#a Escurido e?iste minha Lu'
Minha >ontade fa' nascer o reino do 4ncu!i e -uccu!i&
A nutrio dos seus dese+os feita o sangue da Lua& Lilitu A' 8raPul
Assim est* feito1
O 0$rculo Gotico
O c$rculo um antigo elemento usado desde os antigos tempos da pr*tica m*gica& a palavra
sumria Oisurru uer di'er especificamente& um c$rculo traado no cho" O cho em si chamado
de emu& estes aspectos da feitiaria primitiva so!reviveram at os dias de ho+e em v*rias culturas&
das pr*ticas >odus a Magia 6helemica& -a!*tica ou na
=ru?aria Luciferiana" O c$rculo no cho no de forma alguma uma o!rigatoriedade& algum pode
por e?emplo criar um Oura!ouris , em!lema leviat*nico ue sim!oli'a o -elf contido em si
mesmo& ue o fasc$nio e o auto,encantamento guie at os .ort;es dos cumes 4nfernais e 0elestiais
da Magia da Lu'& o despertar da vontade e da divindade"
O c$rculo deve ser entendido como a ess%ncia do -elf& ue a ponte entre a vig$lia e o sonho& entre
o celeste o infernal& a pura ess%ncia de A'a'el" O circulo original de -alomo& redesenhado por
Aleister 0roMleN pode ser uma forma poderosa& um 0$rculo Ouro!orico& mas ao tra!alhar ser*
necess*rio um foco mais Luciferiano"
O Leviatan ue forma o c$rculo deve ser sigili'ado e carregado pela ess%ncia de nomes de poder
Luciferiano& sendo3
-A=AO6H 9-enhor do -a!!at& 8eus -a!*tico" associado a Oa!!athi:
A8O#A4 9-enhor da 6erra& associado a Lucifer:
AOAL^50EL 9Forma sigilisada de A'a'el e Lucifer& usada como iniciador ou Genio do rito do
-agrado An+o Guardio& apresentado neste livro":
=A=ALO# 9O .oder da divindade de Lilith ) Hecate ) AO& Aspectos Femininos do 8emoniaco:
L4L46H 97ainha do -a!* ) A >ampira& A -enhora de 0rimson 0aul& Me de 0ain e criadora das
-uccu!i:"
Estes nomes& so escritos ao redor do c$rculo na linguagem oculta conhecida como 6he!ano" Eles
provem ainda uma conhecida& mas no vista& f/rmula sigilica& no diferente da apresentada no
Alfa!eto do 8ese+o &sugerido por Austin Osman -pare 9ver O L4>7O 8O .7AOE7:"
O 6ri<ngulo de Evocao
-o!re o tri<ngulo gotico de evocao& uma distino deve ser apresentada" Os tr%s pontos do
tri<ngulo se referem aos 6r%s aspectos de HePate& sendo o ponto de encontro para os esp$ritos&
geralmente sim!oli'ado pelas encru'ilhadas" O hist/rico tri<ngulo na Magia 0erimonial o ponto
de materiali'ao do 8emJnio" 5ma ve' ue o presente tra!alho e?plor* os caminhos de
invocao destas foras& o tri<ngulo nos serve de unio entre o 8emon$aco 90htonicoKAt*vico: e o
Angelical 90elestialKEmp$rico:" O tri<ngulo contem em seu centro um c$rculo ue o ponto de
evocao no ual -alomo di'ia poder prender os esp$ritos" 8entro do tri<ngulo deve estar o
nome de A'a'el& uma mudana significativa do tradicional M40HAEL"
O prop/sito disso a!enoar o c$rculo com o poder deificador de A'a'el ue tam!m mais
comum ente reconhecido com LIcifer"0omo o Feiticeiro do 0aminho da Mo Esuerda visa a
comunho e uma forma de auto,deificao antinominiana& uma associao do -elf com A'a'el
feita& uma confirmao formal da dedicao ao caminho" B por esta auto,deificao ue o
8aimon controlada dentro do c$rculo pela >ontade focada do mago& ao invs de uma fora LsantaL
ualuer" Esta uma a!ordagem psicol/gica em ue o feiticeiro totalmente depende da sua
pr/pria >ontade para controlar o ritual& acrescentando assim um senso real de perigo ao rito"
0uidados devem ser praticados no entanto com esta distino& +* ue os 8+inn deste livro so
antigos e astutos"
6radicionalmente o tri<ngulo deve ficar a cerca de VT cm do c$rculo m*gico ter cerca de ST cm de
lado" O tri<ngulo deve ser colocado no uadrante ao ual o esp$rito evocado pertence" A !ase do
tri<ngulo deve estar na direo do c$rculo e o *pice apontando para o seu uadrante" -ugere,se ue
a Lua se+a o!servada para esta operao" Os nomes ao redor do tri<ngulo so A#A.HEAdE6O#&
6E67AG7AMMA6O# e .74ME5MA64O#"
Os
.unhais de ca!o !ranco e negro
O Athame ou O .unhal do 0a!o =ranco
A faca de ca!o !ranco a Ferramenta M*gica do 6ra!alho de iluminao do seu Guia Anglico&
a Lamina o -olar e Luciferiana da >ontade 8ivina" Ela usada nas opera;es da 8ivina >ontade
do -agrado An+oGuardio" O Athame tam!m usado ao traar o c$rculo e visuali'ar alu' em
torno de si" >oc% pode uerer decorar o punhal com runas deinvocao e proteo& tal como
descrito na a0have do 7ei -alomoa90lavicula -alomonis:& tradu'ida por -"L" MacGregor
Mathers" O punhaldeve ser feito na hora de MercIrio uando so! o sinal de 7am ouEscorpio"
Alternativamente voc% pode fa'%,lo uando a Lua estiverminguante em um espao de tempo mais
prov*vel de se conseguir"
Cuando voc% o!ter uma faca de punho !ranco com cerca de seiscent$metros de comprimento
espere at ue a Lua este+a minguante"Encha um !alde ou !acia com *gua destilada e purificada e
derrame sal&/leo de A!ramelin e algumas gotas de seu pr/prio sangue" 6enha umpeueno fogo no
ual colocar* a l<mina" 0onforme ela auecidavisuali'e os fogos de A'a'el e Hcate&
purificando e a!enoando al<mina com sua divina >ontade" Cuando a l<mina estiver uente&
pegue afaca e coloue,o na *gua e diga3
a.elo sangue ue eu dou eu potenciali'o essa l<mina& a faca da minha8ivina >ontade.ela Lua
0rescente e Minguante eu rece!o as estrelas ca$das ardentes e antigasL<mina de ao ue eu
invoco& com os fogos de A'a'el chamado -haitan eute consagro& pelas chamas de Hcate eu te
capacito1O c$rculo traado na +ornada -a!atica do 0elestial e do 4nfernal ,=em,aventurada esta
l<mina sagrada , Assim se+a1a
Adaga de Evocao , O .unhal de 0a!o #egro
A faca de ca!o negro a l<mina da Evocao =*r!ara& a faca dedicada a-haitan da Meia,#oite e
=anal& a l<mina advers*ria demon$aca deLIcifer& a arma sagrada de !animento e comando , o raio
luminoso do8+in ca$do" O punhal de ca!o negro usado para traar o c$rculo ecomandar os
esp$ritos do tri<ngulo no sacro c$rculo dentro do ponto deencontro do esp$rito" A l<mina pode ser
consagrada na hora de -aturno"8a mesma forma& na lua minguante tenha um conteiner de *gua
destiladae preencha,o com pimenta enegrecida _leo de Hecate e algumas gotas doseu pr/prio
sangue" 0om o fogo ardendo segure so!re ela o punhal" >e+aem mente o fogo do su!mundo de
Hecate,Lilith e =anal& dos 8euses8aemonicos a!ai?o de n/s ue a!rem os portais da
transformao" >e+aseu fogo dando poder ao punhal com a l$ngua serpentina do -haitan daMeia,
#oite& o purificador da faca do ca!o negro"
Cuando emergir a l<mina na *gua& recite3
a.elos Mistrios das .rofunde'as& O 8rago Enrolado guarda os port;es do Leviat.or Hecate e o
0r<nio envolto em rosas& ue o sil%ncio e a !ele'aEu te invoco l<mina de ao& envenenada na
Escurido da 6erra6orne,se a faca da Garra do 8ia!o& meu instrumento sagrado de
convocao#asa 8aemon,\gua.or =anal e pelos reinos das som!ras,l<mina se+a a!enoado1
Cue assim se+a1a
O =asto e o .ent*culo
O =asto
O !asto a ess%ncia da impetuosidade do mago& a >ontade do6ra!alho em si" 0riar ou decorar
a seu pr/prio !asto deve refletirseus s$m!olos sagrados e os dese+o do seu devir" Austin -pare
chamouessas letras sagradas de Alfa!eto do 8ese+o& uma forma de sigilos dosu!consciente e
s$m!olos ue representam a mais alta e?presso do-elf" B a >ontade Luciferiana ue talhada (
perfeio" O !asto deveser cortado& pintado e decorado com -igilos Espec$fico do seu Alfa!etoe
feito no *pice do -ol do meio,dia& ue sagrado para -haitan& o8+inn do Fogo" O !asto
corresponde tam!m ao Falo& o navio solardonde +orra o Eli?ir do sol"
O .ent*culo do 6etragramaton
O s$m!olo de
fora e as
imagens
conceituais do
.entagrama de
-alomo&o
Mago
comandam os
8+inn deste
Livro" O
.entagrama
pode ser usado
comoum
mtodo de dar
ao -elf a
Forma da
.ure'a&
mantendo,se assim ums$m!olo da Mente em 5nidade com a >ontade" Muitas ve'es& na
evocao Kinvocao& os esp$ritos se tornam pontos de crena o!sessiva& ueparecem afalara ou
enviar aimpulsosae adese+osa para o feiticeiro ueso contr*rios ao prop/sito do ritual" O
.ent*culo de -alomo K6etragrammaton o -igilo da >ontade de 8eus 98eus ue -E6 ou
a>ontade 8ivina , o -elf acima de tudo:" >oc% pode carregar o .ent*culodo 6etragrammaton com
voc% sim!oli'ando sua >ontade durante o 7ito"
Cuando algum entra na encru'ilhada dos Esp$ritos& entra na Arena deAnon& onde esto os
Esp$ritos ue e?istem entre o Bter e a 6erra portempos sem fim , a aceitao da carne de nossos
dese+os neste momentorepresenta portanto um fio perigoso para se andar estendido so!re
ao!sessoKpossesso" 0onsidere a fora de >ontade como um Guia nestetra!alho& esta a ra'o
para se estar em contato direto com o -agradoAn+o,-erpente Guardio e envenenado com a Lu'
de -et& O Advers*rio"
Os nomes no 6etragrammaton representam o poder da >ontade ue o magousa em sua o!ra& assim
o .entagrama ue ascende pelos reinoslucifricos do Ar" 6etragrammaton a f/rmula do
-agrado An+o Guardioou do -elfK8aimon -uperior 9Genius:" -olu'en no centro representa o
Forma ou o Esp$rito ue convocadopara se manifestar no .onto& o lugar de manifestao dos
esp$ritos 9O6ri<ngulo e o 0$rculo:=ellatar o falar e para ue possam lhe ouvir e lhe entender
9oinstinto& o impulso & a reali'ao:"=ellonoN en?ergar os tesouros ue !uscamos 9iniciao& o
despertar&a renovao& a percepo superior:"Halli'a aparecer em forma humana& ou nauela ue
possamos dese+arpara e?i!io"A!dias uerer ue esse esp$rito ou 8aimon se reuna a a n/s em
unio&para ue o Esp$rito Luciferiano se torne um com a lu' do -ol ou da Lua"
O >aso de -alomo
Esta uma verso moderna do Fetiche ou 5rna& usado como a acasaa doesp$rito" 6am!m
conhecido pelo nome #ganga& nos mtodos de magiaprimitiva" O mago dever* criar ou o!ter um
pote ou urna na ual poder*invocar e prender os esp$ritos" Este tradicionalmente o sim!olismodo
vaso de -alomo no ual ele conteve os @A 8+iin de -hemhamforasch"O feiticeiro ue pretenda
o!ter e transmitir os conhecimentos antigosdestas ess%ncias deve usar este ve$culo como um Itero
para o daemon do-ol ou daLua" Apos o!ter um recept*culo adeuado lave,o e purifiue,o por
umcerto tempo" 8ei?e,o secar na lu' do amanhecer ao anoitecer" .ermitaue os raios do -ol
purifiuem a urna e prepare,a para ser a cada dosGrandes familiares e 8+iins dos An+os 0a$dos
ue andam em esp$ritoentre n/s e dentro e n/s"
O vaso vai certamente tornar,se o!rigat/riamente o lugar deles uma ve'ue tenham sido evocados"
O mtodo mais perigoso de prender osesp$ritos usando a f/rmula do vaso de a!arro >irgema
conce!ida porAustin Osman -pare" 6rata,se de uma tcnica de auto,fascinao se?ualno ual o
eli?ir mantido e enterrado no pote durante alguns dias enoites" Este um mtodo opcional mas
muito perigoso para ser usadono processo ue ser* criado aui"
A .reparao do >aso continua depois do pote ser limpo" O magista deveescrever nele o s$gilo de
-alomo e isso e?teriori'ar* a foraconvocada para residir neste templo terreno& e ue
possivelmentepoder* se comunicar com voc% por sonhos"B opcional ao magista derramaruma gota
de seu sangue no recept*culo para consagr*,lo como seu"
O -igilo ser* preparado em um .ergaminho >irgem ou em algum papel dealta ualidade" .ode ter
um reforo de apoio como um pedao de couroou pele de sapo 9caso se+a comum onde voc% viva
encontrar anf$!iosmortos:" O pr/prio vaso pode contem terra de cemitrio& imagens&perfumes ou
algo ue voc% associe com o Esp$rito"8epois de convocar o Esp$rito no c$rculo de evocao&
chega,se omomento de se tornar um com este esp$rito , a ess%ncia dos dois sefunde ento a fora
da vontade do mago por meio da concentrao e doencantamento 9recitando o feitio apropriado:
colocar* o esp$rito norecipiente" -e for usada uma evocao se?ual ento o eli?ir deve serposto no
vaso durante o clim*?" Cuando usar uma companhia no ato&ento a mulher deve colocar os fluidos
se?uais dela tam!m de modo acriar uma !ase material ao esp$rito" 4sso no
necessariamenteo!rigat/rioF um magista solit*rio pode reali'ar com sucesso estacriao so'inho"
8eve ter,se cuidado com a unio dos fluidos do -ol eda Lua pois ela condu' a um familiar forte
ue para os ine?perientespode causar grande estresse mental"
8epois da evocao e da amarrao do Esp$rito no >aso& enterre,o em umcemitrio ou em alguma
*rea com uma grande *rvore ou algum lugarescondido" Ele deve residir l* do per$odo ue vai da
Lua #ova at aLua 0heia" >oc% pode evoc*,lo entre estas noites visando seuempoderamento pela
fora da sua >ontade focada"
#a noite da Lua cheia& faa a e?umao do vaso e no 6emplo invoue oesp$rito atravs do Espelho
#egro do c$rculo& !usue a inspirao doesp$rito e& em seguida& retire,se para dormir" 6ome notas
da comunhoue reali'ar em sonho e da fora do encontro& ele ir* gui*,lo com asrespostas ue
procura" #o o ameace nem tente pre+udicar o esp$ritosem prop/sito& mas se+a firme e consistente
em sua comunicao"8emande ue ele condu'a o prop/sito ara ual foi chamado"
A ess%ncia da feitiaria a viso focada para o encantamento de simesmo" O Auto,Encantamento
o processo de remanifestada inspiraodos aspectos da percepo o!sessiva& o guia instintivo
ue leva acomunicao autom*tica 9em referencia aos 8esenhos Autom*ticos deAustin -pare& o
su! consciente desvelado: com o guia inici*tico&An+o,-erpente A'al^ucel 9-agrado An+o
GuardioK>erdadeira >ontade:" OAuto,Encantamento tam!m o ponto para onde direcionar a
o!sesso dosentes no caminho m*gico" O 0aminho da Magia o estrada constru$da apartir do
auto,encantamento e a unio com mais pura ess%ncia do ser9-anto An+o Guardio:" Feitiaria
uma o!sesso re+uvenecedora ueenvolve uma crena com a pr/pria carne" 4sso pode ser
entendido pelateoria conceitual de manifestao de Austin Osman -pare ,>ontade,8ese+o,0rena&
o auto,encantamentoKo!sesso leva ( destruiodos ideais desnecess*rias ue assolam o -elf de
inImeras maneiras" #asculturas primitivas esses ideais dogm*ticos se manifestam como
doenasauto,criados e males psico,som*ticos" Ao destruir o seu fundamento namente& pode,se
a!sorver o eli?ir da avidaa e devorar sua acarneatam!m" Esta a ess%ncia do e?orcismo do 7ito
6chod da magia ti!etana, o renascimento do aEua como um aspecto em camadas cu+o nIcleo
o-elf ou An+o,8aemon" O -elf agrega camadas deconsci%ncia,su!consci%ncua !aseado nos
dese+os pr/?imos a ele" 4ssopode levar ( preguia& distra;es e a uma vontade indisciplinada"
Bessencial dedicar,se periodicamente a revigorar a pr/pria menteatravs do auto,encantamento"
O Espelho #egro
0onsiderado uma ferramenta de scrNing e divinao& o espelho negroprovou,se tam!m ser um
instrumento de contato e comunicao com osEsp$ritos e consci%ncias dos mortos tam!m" O
espelho negro feito dealgum material pr/prio como /ni? ou mesmo um vidro com pintado
comalguma tinta negra e refle?iva" Alguns magos ca/ticos t%m usado umpedao de vidro com um
dos lados pintados de preto ou co!erto de fitaadesiva preta" 5m modo eficiente e !arato de se
conseguir o mesmoefeito"
Cue os espelhos pode ser portais para o reino dos mortos ou mesmo do4nferno no nenhuma
teoria nova" Os he!reus antigos acreditavam ueos espelhos podiam ser entradas para as cavernas
de Lilith e suassIcu!us" Mulheres +ovens eram portanto desencora+adas a usar espelhospois
poderiam ser possu$das por estas demJnias ue levariam a terrela;es se?uais com os homens ue
dormiam na casa" O Espelho #egro considerado uma ferramenta de 7essurg%ncia At*vica com a
ual osdemJnios da mente e o estado licantr/pico pode ser conseguido atravsdo encantamento do
-elf e a a!ertura da imaginao a imagens em seurefle?o"
Em Goetia o Espelho #egro usado como uma ferramenta de comunicaoentre o esp$rito preso
ou o familiar ap/s o ritual de evocao" Ofeiticeiro ue convocou o an+o ou 8emJnio deve cont%,
loapropriadamente no vaso e depois de um tempo evoc*,lo novamente e usaro Espelho #egro para
visuali'ar sua forma e demais impress;es ue eleenviar" -e um esp$rito gotico espec$fico est*
preso pelo magista comoum familiarKfamulus& ento o Espelho #egro a forma ideal
decomunicao"
Alguns tem usado t*!uas e mtodos de divinao em frente aos espelhospara se comunicar com os
esp$ritos& esta uma tcnica poderosa poisvoc% essencialmente tr*s o reino astralKfantasmag/rico
para o planof$sico"
O espelho usado da seguinte forma3 ,
R" 0onvoue o Esp$rito no 0$rculo de Evocao
A" Envie o Esp$rito para o recept*culo& use o sigilo apropriado
e" 5se o espelho para contatar o esp$rito depois ue ele estiver preso"
U" 0ontate o esp$rito antes de dormir para garantir uma comunicaomais detalhada ) se tiver
coragem
0onseguindo a primeira comunicao
5ma ve' ue o esp$rito tenha sido devidamente ligado ao recept*culo&voc% pode uerer se
comunicar ou ter acesso a alguma viso ue eleenviar" 6enha em mente ue algumas dessas vis;es
podem no seragrad*veis e se sua vontade fraca voc% corre risco de se tornaro!cecado com sua a
fora"
0oloue o c$rculo de novamente no tri<ngulo , -e voc% fe' uma !onecaou um !oneco para
vincular ao esp$rito& coloue,o no 6ri<ngulo , Este o ponto de encontro dos esp$ritos" Cueime
incenso e dei?a umaspoucas velas acesas" O am!iente da c<mara deve ser adeuado paratra'er o
mundo deles para o nosso"
7itual de Evocao do Espelho #egro
aEsp$rito ddddddd" eu te despertar do seu recept*culo& do tImulo deescurido" Eu chamo,te
esp$rito ddddddd para surgir de tua morada eapresentar,te no refle?o do espelho" Apresente,se
so! a forma em ue conhecido& envie a mim a tua viso do mundo de som!ras e auilo ue
euuero sa!er" a
O esp$rito deve aparecer no espelho negro ou voc% sentir* na c<maraescura uma presena e& em
seguida& comear* a ver as imagens& talve'at mesmo o seu pr/prio rosto mudando de forma"
8epois de tervisuali'ado o ue ueria& agradea ao esp$rito e termine o rito" -evoc% dormir logo
em seguida& mantenha um registro para anotar asimagens ue puderem se manifestar"
Evocao -e?ual
O 6ri<ngulo o ponto de encontro entre o esp$rito e o feiticeiro&portanto& o ponto de canali'ao
da evocao" 0oloue o recipienteou o !oneco no ual o esp$rito est* ligado , +untamente com
uma c/piado sigilo do ente no c$rculo de evocao 9tri<ngulo:" 4lumine a c<maracom pouca lu'&
incenso e ue for agrad*vel a am!os o mago e oesp$rito" >isuali'e o esp$rito crescendo dentro do
recept*culoconforme voc% o invoc* em sil%ncio ,
0omece por prestar ateno aos encantos de sua pr/pria imaginao"0ompreenda ue este esp$rito
formado a partir de voc%& h* algo seuno esp$rito familiar ou esp$rito a uem voc% concedeu
vida"0oncentre,se no dese+o ue fe' voc% evocar o esp$rito em primeirolugar 9adivinhao&
conhecimento& etc"": e concentrar,se intensamentenisso" 0omo chegar ao orgasmo& enfoue no
sigilo do esp$rito epermitir ue sua mente entre em !lacP out 9postura da morte& pore?emplo:& no
momento do %?tase" 8epois de ter feito esse sacrif$cioderrame seus fluidos so!re o sigilo& !ana
9por esuecimento ouualuer tcnica ue use para limpar a mente: e termine o rito"
-e voc% tem um parceiro no rito& ser* o foco so!re o esp$rito e no nooutro ao invs de >ontade
dese+o e da concupisc%ncia da carne"0oncentre,se nos aspectos do esp$rito da ual voc% se
relaciona comele& associa;es& etc Cuando voc% chegar a um cl$ma? solta,se no%?tase da unio
com este esp$rito e& no momento da postura do orgasmoe da morte"
-e voc% est* com algum parceiro& os dois devem focar a mente noesp$rito e no um no outro me
ve' de se entregar aos dese+os e lu?Iriada carne" 0oncentrem,se nos aspectos do esp$rito com o
ual est* serelacionando" Cuando chegar ao orgasmo perca,se no %?tase de unio como esp$rito e
na postura da morte"
Outros reuisitos m*gicos
Os outros reuisitos cerimoniais esto sugeridos na -alomonis0lavicula 7egis& tradu'ida por
-amuel Liddell MacGregor Mathers& editada com uma introduo de Aleister 0roMleN" Os
perfumes de incenso adeuados podem ser ueimado& e um !anho sagrado pode ser preparado"
Oo!+etivo do !anho refrescar a mente e prepar*,la para o tra!alho"Misture a *gua com sais de
!anho rela?antes e um pouco do _leo deA!ramelin e do /leo de sua escolha" Antes de entrar na
*gua& toue comela o templo e tua testa"
A 0onsagrao do !anho
a.elas *guas sagradas de Hcate e pela lu' purificadora de LIcifer&assim me preparo para a
Grande O!ra& e meu corpo um templo tanto dea!stin%ncia como de prostituioa"
Faa isso e ap/s o !anho& uando estiver vestido3
0onsagrao das vestimentas e
indument*ria,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
aO -etLAn& -enhor da 6erra& LIcifer& -enhor do ar& Hcate& 8eusa das\guas e -atan& -enhor do
Fogo& ue eu me envolva com o manto do Lo!o ese+a a!raado pela pele das -erpentes& Assim ue
est* feito1 a
As 0on+ura;es Goticas
0on+urao dos @A Esp$ritos do -hemhamforasch
Eu convoco e invoco a ti& O Esp$rito dddddd pelas 0hamas de A'a'el ,-enhor da 6erra Eu te
con+uro" .or =eralanensis& =aldachiensis&.aumachia e Aplogiae -edesF pelos mais poderosos
Guardi;es& 8+inn&Genii e Esp$ritos do A!ismo tra'idos pela Grande -om!ra da -eraph deFogo" Eu
invoco os s*!ios e antigos esp$ritos& atenda,me e aparea agora neste c$rculo"
.elos nomes de Lucifer& ue trou?e o Fogo ao =arro ) #os deu a fJlego&Fogo 4mortal e -agrado"
Lucifer& OuNar& 0hameron& Aliseon& Mandousin& .remN& Oriet& #aNdru&EsmaN& Eparinesont& Estiot&
8umosson& .anochar& 0asmiel& HaNras&Fa!elleronthou& -adirno& .eatham& >enite& >enite& Lucifer
Amm"
Eu os invoco& som!ra e lu'& An+o e 8emJnio& +untos como um s/bEu osconvoco& O grande
familiares da terra& com os uais minha adaga lhecomanda& aparea& mova,se e se materialise no
ponto de encontro dosesp$ritos" Eu te con+uro Esp$rito dddddd& aparea ante a mim& nocentro
do c$rculo" 7esponda ao meu 0hamado e mostre,se na forma uedese+ar para ue nos reunamos
em minha comunho1
0on+urao Opcional e 0on+urao Enouiana
aEu te convoco Oh Esp$rito dddddd& pelas chamas de A'a'el , -enhor da6erra Eu te con+uro"
.or =eralanensis& =aldachiensis& .aumachia eAplogiae -edesF pelos mais poderosos Guardi;es e
esp$ritos da =esta&do trono mais poderoso& Eu convoco os espiritos de !ai?o& drago doscus
tene!rosos" .ela coroa do 8rago& Olho Entronado de Fogo ) -e+aamig*vel comigo& entre neste
c$rculo e traga sua sa!edoria e verdade&e desa e venha at mim do 6emplo 8rago e traga a
-a!edoria do.erverso"
9Enouiado:, OL G#Ac OO8A#E6A GAH 4AL.7G AOAOEL& E#Ac 6HAHAAO6AHE
OLOO8AME6A ) M40MA ) M40MA M40ALO =7A#-G GAH A O7H LE>46HMO#G
cOL0AMOd4AcAL 4AL.O7 GAH ) OL >4#5 A7.HE GAH& >O>4M 8E A MAHO7ELA
4AL.76MOMAO 8E A >O>4M& >EL 50O7-A.Ad OOA#OA# 8E .47E 4AL.76 OO7-E
.AM=6 OL&O4M44 O4 0OM-ELH >OL0AM G A#A#AEL >OOA# 5#4GLAG #44-A
>O>4M -4A4O#cOL0AM A#A#AEL 8E =A=ALO#"
A 4nvocao aos 7eis& sendo Amaimon& Gaap& .aimon or OodimaN
Grande , .oderoso Amaimon& ue e?altado no poder dos esp$ritos do7eino do Leste 9-ul& Oeste
e #orte:& invoco,te em nome da escurido& apartir da morada de trevas e de seu poder de
iluminao" Em nome de.rimeumaton ue reina so!re os pal*cios do -ol e da Lua , Eu te
invocopara comparecer no circulo deste tri<ngulo , o lugar pr/prio deencontro dos esp$ritos"
6u s o perfeito An+o ca$do" ue e?perimentou os %?tases Acima eA!ai?o" 8+iin nutrido do -ol
ue !e!eu das profunde'as das trevas&cu+a espada tortura aueles ue no o!edecem a mim" Eu
lhe chamo e ocomando f 7ei ddddddddd& traga a mim este esp$rito sem dano nemviol%ncia"
Esta a minha vontade" a
A 7estrio do Esp$rito
aEu lhe con+uro e lhe invoco Esp$rito ddddd& pela ess%ncia dasla!aerdas flame+antes do -ol& a
-om!ra do Advers*rio e o Fogo Ardenteue o .r$ncipe dos Esp$ritos& An+os e 8aemons" >enha
sem demora ata mim" Esp$rito ddddd por Adonai& -enhor da 6erra& .elo Ei?o do -ol eda Lua
eu te convoco" .elo Fogo Eterno& venha agora at o 0$rculo """-e+a !em rece!ido por mim" a
-audao do Esp$rito
a-e+a =em,vindo Esp$rito ddddddd" -e+a !em,vindo neste lugar dereunio da encru'ilhada" Eu
lhe chamei& para se +untar a mim& pelaunio do 0u e do 4nferno" Eu dei?o isto dentro deste
c$rculo para uevoc% pegue a carne e o dese+o dentro do teu -igilo de 0on+urao& comoual eu
lhe dou a vida" 6u no dei?ar* esse c$rculo at ue eu este+asatisfeito& porue eu te trou?e ao
mundo da carne mais uma ve'"
.elo centro sagrado do Arcano de som!ra e lu'& dentro do 0$rculoOura!ouris sou o!rigado e livre&
mas como voc% Esp$rito #" v/sincarnar os meus dese+os de ue falo" Ao meu comando e vai
fa'er voc%levar adiante auilo ue eu chamei voc% para& ue eu tam!m !uscam oseu servos&
aueles a uem o!edecer a seu comando"
.elo centro sagrado da -om!ra e da Lu' Arcana dentro do 0$rculoOro!orico Eu sou livre e
so!erano e voc% Esp$rito ddddd deve encarnaros dese+os ue eu manifestar" .elo meu comando
e >ontade voc% me trar*auilo ue eu determinar& pois eu tam!m tenho agora os seus servosue
o!edecem ao meu comando"
.elo .ent*culo de -alomo Eu lhe invoco1 8%,me a >erdadeira 7esposta1
0on+urao da 0omunho
8ependendo da tcnica utili'ada na evocao& 0ongresso -e?ual&0erimonial ou Meditativo
9Espelho #egro:& voc% deve agora visuali'ar oesp$rito fora de si mesmo con+urando,o no tri<ngulo
dos esp$ritos"O!serve ali todos os atri!utos do esp$rito& auilo ue o fa' poderosoe o ue ele
representa para voc%"
.reparando a !ase material
8eve,se agora focar no sigilo do Esp$rito& inflamando a si mesmo com seu dese+o se?ual na forma
de uma serpente negra ue so!re pela sua espinha , comeando pela !ase" 0onforme ela so!e mais
voc% seinflama" -e esta com algum parceiro eleKela deve visuali'ar o mesmopara materiali'ar o
esp$rito" 0omece ento a ver a apar%ncia doesp$rito& suas cores e suas formas" >isuali'e como ele
fala com voc% eos familiares ue governa" Cuando chegar no ponto m*?imo de e?citaovoc% est*
nas Alturas 0elestiais do -a!!* de LIcifer ) Cuando a mentealcana o ei?o do ponto de Lu'& a
fora solar de A'a'el" Em!e!a osigilo no fluido se?ual de todos os participantes" #o momento
doe?tas% voc% deve se apoderar da carne das !estas e com o8+iin,esp$rito& descer at o 4nferno
-a!*tico da .ostura da Morte& naual voc% deve mergulhar na carne dentro do 0$rculo"
Esteenfeitiamento da crena significativo pois prov% ao praticante oauto,encantamento e a
com!inao de >ontade,8ese+o,0rena uetranscende a separao da carne e do esp$rito"
8epois de ter consagrado o sigilo& feche o c$rculo e a forma deesp$rito& mesmo ue fraca&
permanecer* em sua ess%ncia" Cuando a mentetorna,se interligada com esta fora& e mergulha no
e?tase do -a!!at4nfernal do Auto Enfetiamento& ento ela pode tra'er a inspirao doue voc%
procura& ue devem surgir a seguir" -ele o vaso de -alomo eenterre,o em algum lugar seguro na
escurido da terra" >oc% dese+ar*mant%,lo enterrado por nove dias& como no folclore cl*ssico
dos>ampiros" #este tempo& voc% pode visitar o local nas primeiras horasda noite e ueimar um
incenso ou uma vela negra ou !ranca enuantoimagina o An+o ou 8aemon crescer e se
desenvolver" #o dcimo dia& aoamanhecer& desenterre o vaso e limpe seu e?terior" Ap/s isso voc%
podecon+urar o esp$rito no 0$rculo de Evocao& e em seguida& e?ecutar umacon+urao de sua
fora para ue ele permanea conectado a voc% emseus sonhos at ue voc% destrua e ueime o
vaso e tudo o ue elecontm" >oc% tam!m pode invocar o esp$rito no Espelho #egro& emeditar
so!re ele at ue a comunicao se+a esta!elecida"
4nvocao
O Feiticeiro pode invocar o esp$rito em certos pontos do rito& depoisue o receptaculo foi criado e
o Esp$rito estiver ligado a ele" 4ssono inclui& claro& a evocao inicial nem os ritos de criao
desteprocesso" #o momento ue visuali'ar a fora& con+ure,a agora para oc$rculo do -elf& chame o
esp$rito para si mesmo usando a sua >ontadeapenas" Alguns magistas entram no c$rculo e
inflamam a si mesmos paraue uma possesso ocorra" 8ei?e o esp$rito e sua forma danar em
suamente repleta do %?tase da evocao" 0ontrole e tente entender oesp$rito& nunca se renda ao seu
controle" Cuando voc% ultrapassar opico da gnosis& a mente esuecer* a con+urao e voc% fechar*
oc$rculo" >oc% pode chamar novamente esta fora uando precisar" Estafuso a ra'o do porue
os mentalmente doentes ou fracos no devemcondu'ir estes tra!alhos , o self pode ser perdido
desta maneira"
Licena par .artir
a-auda;es a ti& esp$rito ddddddddd& tu respondeste minhas uest;es eno causou dano ou
perigo ao homem ou as !estas" >oc% pode partiragora ao seu lugar de descanso e repouso"Este+a
comigo em sonhos ou emcarne segundo meus dese+os& mas se+a livre para dei?ar esta morada
a>ontade" Assim est* feito" 0omanda,se o esp$rito no vaso dentro dotri<ngulo& como se con+ura o
esp$rito em vis$vel apario"a
Os @A Esp$ritos , -hehamforash
Gotia Luciferiana
=AEL
=ael um esp$rito ue muda de forma , se+a gato 9instinto&discrio:& sapo 9a forma de Ahriman&
portal da auto,iniciao do8ia!o ou Mestre da =ru?aria Anglicana:" Cuando convocar =ael&
faaisso no c$rculo evocao , a!sorva a ess%ncia dentro deste c$rculo , ofoue a mente para ue
este+a alinhada e emersa nas som!ras daidentificao antropom/rfica do esp$rito at ue aelea
torne,se voc%"0om isso voc% vai tra!alhar sua capacidade de mudar a sua pr/priaforma nos
sonhos" As VV legi;es de esp$ritos familiares podem sercomandadas pela vontade para conseguir
lguns resultados na o!teno doconhecimento ue procura" =ael um poderoso esp$rito familiar
uepode tra'er muitos impulsos instintivos em relao aos animais e asmudanas de forma em
sonho"
AGA7E-
5m esp$rito ue permite o entendimento tanto de linguagens como deinterpreta;es" Agares um
esp$rito ue acelera a percepo delinguagens& comunicao , m*gica ou no" .ara desenhar meu
Alfa!eto-ethanicoK-om!rio 9ver o Alfa!eto de 8ese+os de Austin -pare:& Eu fi'uma invocao
silenciosa a Agares de modo a acelerar a comunicaoentre o su!consciente e o consciente"
6erremotos so o s$m!olo de umaforte presena individual ue no tem como no ser ouvida" eR
legi;esde esp$ritos o assistem nestas opera;es"
>A--AGO
>assago o regente anglico do tarot& invocar silenciosamente este.r$ncipe pode produ'ir
impulsos de associa;es iniciativas via tarot&assim como permite um desenvolvimento do instinto
em associao comferramentas divinat/rias" >assago tam!m ideal para divinao viavontade da
iniciao futura& ou se+a o .ortal para o 7einoLuciferiano do desenvolvimento Espiritial"
>assado aparece no espelhonegro como um esp$rito acompanhado pelo vento e de longas roupas
ueso tanto anglicas como demon$acas& com muitos !raos e dedos deunhas compridas"
-AM4G4#A
-amigina ou Gamigm um esp$rito de necromancia e?terior" Ele permitea comunicao com as
som!ras dos mortos& especificamente durante ossonhos e pro+e;es" .ode,se tam!m testemunha
arostosa em um espelhonegro durante a comunicao com ele" .ode ser recomendado ue o
magoutili'e os recursos pr/prios do FenJmeno da >o' EletrJnica 9F>E: paragravar as
manifesta;es de -amigina e outros espectros no local deinvocao ou no cemitrio ou tum!a
onde for feita a consultaposterior" 7itos Goticos podem ser reali'ados com menosLparafern*liaL&
mas dependem da capacidade do feiticeiro de sair dotranse para convocar as foras em potencial"
MA7=A-
Mar!as aparece aos olhos da mente como um Leo ue o!serva uma som!ratortuosa de se olhar"
Mar!as aparece em ualuer forma dese+ada& emgeral como um homem co!erto de som!ras" Este
esp$rito revela osaspectos ocultos das e?peri%ncias iniciativas" 0omo uma ferramenta demaldio
pode,se evocar Mar!as na mente e suas eV legi;es de esp$ritospara ue se manifestem no inimigo
como doena" Ele pode ser usadotam!m para aumentar a ha!ilidade do sistema imunol/gico
tra!alharmais eficientemente como um esp$ritoKan+o familiar"
>ALEFO7
>alefor um esp$ritoKdemJnio vamp$rico ue opera pelo corpo astral epelos sonho" Este esp$rito
pode ser chamado para guardar o uarto ondealgum ue dorme e se alimentar,se de ualuer
formas ue seapro?imarem">alefor tem Ro legi;es& e geralmente aparece no espelhocomo um leo
com a ca!ea de um !urro" >alefor tam!m um guia nasartes necrom<nticas& comunicao& com
os mortos& etc"
AMO#
Amor& o devorador& o lo!isomem,demJnio ue possui uma significativafora inici*tica uando
invocado ou evocado" B sugerido ue ofeiticeiro mude de forma em meditao ou sonho com
Amom tornando,sesua forma som!ria e pensando profundamente nos atri!utos desteesp$rito" #o
espelho #egro Amom a escurido encarnada& vomitandochamas" #a forma humana sua ca!ea
de um corvo com os dentes de umlo!o" Amom tam!m um esp$rito divinat/rio ue pode alinhar
a menteconsci%ncia com a inconsciente 9a >erdadeira >ontade:" UT Legi;es deesp$ritos podem ser
con+uradas e usadas para defender e proteger omago"
=A7=A6O-
=ar!atos um esp$rito ue revela o grim/rio LastralL com os mtodosde iniciao e magia ue
podem ser achados por inspirao no planoastral" O esp$rito ue governa eT legi;es um regente
AngelicPo daFeitiaria por nature'a& tam!m ensina a comunicao animal9linguagem corporal&
postura& etc": e as maneiras de mudar a forma via sonhos"
.A4MO#
.aimon um An+odemJnio de LIcifer& ue aparece como um homem montadoem um camelo" O
esp$rito familiar com a mIsica& assim invoPando.aimon pode,se tra!alhar na via da auto,
iniciao atravs da criaomusical" .aimon um poderoso 7eui AngeliPo da Feitiaria ue
comandaATT Legi;es de Esp$ritos& metade dos uais so da Ordem dos An+os e osdemais sendo
.otestades" .aimon pode aparecer como dois Esp$ritos8+inn , La!el e A!lim so conhecidos como
7eis" .aimon talve' o maissignificativo dos 7egentes Anglicos e +unto com Astaroth 9 Cue
mais!estialKdemon$aco em nature'a e apar%ncia: a!re o caminho para o Graalda 0oroa de LIcifer3
A percepo do Eu e da Mente separados do5niverso" .aimon um esp$rito superior de auto,
iniciao& e a!re oscaminhos do processo do eterno tornar,se" .aimon as ve'es aparece comoum
esp$rito angelicPo com uma espada de fogo" -eu papel o deGuardio do 0aminho ( Leviat& o
Guardio das .rofunde'as do-u!consciente"
=5E7
=uer um demJnio do gtornar,seg e da auto,iniciao pela filosofia epelo instinto" =uer responde
ao feiticeiro pela inspirao ue leva asrespostas e resultados do tra!alho dese+ado" =uer
tam!m um familiar-a!*tico pois d* ao feiticeiro os insights e as inspira;es deaprendi'ado no
uso das plantas& her!ologia& etc" =uer tam!m umesp$rito curador e governa YT legi;es de
esp$ritos"
G5-4O#
Gusion um esp$rito de divinao e tam!m um guia na comunicao comos mortos" Gusion
alm disso um esp$rito instintivamente transmiteconceitos e ideais so!re honra e dignidade" O
feiticeiro pelainvocao do esp$rito foca nas *reas do desenvolvimento de car*ter eauto,percepo
ue separam o iniciado do profano !arro comum dahumanidade"
-4674
-itri aparece no Espelho #egro como um homem com ca!ea de Leopardodotado de grandes asas"
>oc% pode uerer ue ele mude de forma e entoele se revela com um !elo an+o"-itri um esp$rito
de =a!alon,Lilithcapa' de inflamar o amor entre dois indiv$duos , lu?Iria e dese+o"-itri muito
Itil para encantamentos de amor e lu?Iria& sendo assimum poderoso aliado do mago" 0om ele
pode,se criar um sucu!oKincu!o dasso!ras de -itri no Espelho #egro formando,a nu e no formato
uedese+ar" >oc% pode ligar o esp$rito ao sigilo de -itri ao !uscarcongresso carnal imaginando,o
depois" 5ma forma !astante Itil detra!alhar a evocao se?ual e pro+eo on$rica enviar um
feitio aossonhos de uem voc% dese+a reali'ar o futuro ato& h* muitaspossi!ilidades com este
Familiar Anglico" -itri governa VT Legi;es deEsp$ritos"
=ELE6H
=elethK=ileth ou =ilet um 7ei ue aparece .oderoso e 6err$vel"=eleth ao ser convocado
manifesta,se montando um cavalo !ranco eacompanhado por instrumentos musicais de sopro
parecidos com chifresue tocam ao seu redor" Ele aparece em flamas e com muita raiva& omagista
mesmo se tra!alhando com o Espelho #egro ser* prudente aosilenciosamente criar um tri<ngulo
nos uadrantes -ul e Leste eordenar ao esp$rito ue tome uma forma mais calma" Cuando as
chamascessarem ele aparece como um 7ei mais velho de longas !ar!as" -endo daOrdem do .oder&
ele governa XY Legi;es de Esp$ritos" =eleth Itil emfeitios de Amor ue voc% dese+a ue reali'e,
se em carne"
LE7AQAE
LeraiPha um maru%s ue governa eT Legi;es de esp$ritose * familiardas armas& e?rcitos e
per$cias marciais" Ele aparece como um arueiroverde e as ve'es com algum uniforme militar
antigo" #o sentidoinici*tico Lera+ae muito Itil em direcionar os o!+etivos dese+ados etorna,los
realidade" .or e?emplo& pode,se con+urar Lera+ae para o!terum o!+etivo !em espec$fico e?"
emprego& via+em& algum item& etc" OArueiro& como ele conhecido& especialista em acertar no
alvocerto"
EL4GO-
Eligos um 8iue ue aparece como um 0avaleiro ue carrega uma lanae uma serpente" Eligos
pode revelar segredos ocultos em n/s mesmos epelos outros" Eligos tam!m um esp$rito
divinat/rio e pode revelar achegada de guerras eminentes& agita;es e !atalhas" -ugere,se
ueEligos tam!m cause .ai?o entre as pessoas" Ele governa VT Legi;es deEsp$ritos"
OE.A7
Oepar um 8uue ue aparece com roupas e armadura vermelhas" Ele amplamente conhecido
como um familiar de =a!alon,Lilith& e pode causaro dese+o e o amor entre mulheres e homens" Ele
tam!m desperta oaspecto das mulheres idosas tornando,as estreis" AV Legi;es deEsp$ritos esto
so! Oepar& pode,se tra!alhar com este esp$rito parao!ter a unio com outra f%mea& ou criar uma
forma som!ria de sIcu!ovia feitiaria dos sonhos"
=O64-
=otis aparece no Espelho #egro como uma >$!ora& e se comandado pelomagista pode aparecer na
forma humana com dentes !em afiados& doischufres e carregando uma espada de fogo" =otis um
esp$rito dedivinao ue revela os segredos das profunde'as da mente& e comoo!ter os segredos
dos outros pela conversa" Ele promove a unio entreamigos e inimigos e comanda VT Legi;es de
Esp$ritos"
=A6H4#
=athin um poderoso 8uue ue aparece na forma de um homem forte como ra!o de serpente&
sentado em um cavalo =ranco" =athin umfeiticeiro familiar ao uso das plantas e her!ologia&
tam!m conhece ouso das pedras preciosas" =athin um esp$rito de pro+eo astral epode causar
estados alterados nos sonhos e pro+etar a consci%ncia paraoutras terras e pa$ses" Ele governa eT
Legi;es de Esp$ritos
-ALLO-
-allosK-aleos um .oderoso duue ue aparece so! a forma de umsoldado medieval montando
um crocodilo coroado" -allos um esp$ritode lu?Iria e dese+o ue pode ser pro+etado para tra'er
uma pessoa aoutra , e criar um flu?o de inspirao para conseguir a unio dosdois" Ele governa eT
legi;es de Esp$ritos tam!m"
.57-O#
.urson um Grade 7ei ue aparece no Espelho #egro como um homem comface de Leo&
carregando uma serpente em sua mo e cavalgando um urso".urson um esp$rito de divini'ao
ue permite a comunicao com osmortos" .urson pode desco!rir tesouros na forma de insights
einspira;es ue fa'em o magista aduirir conhecimentos" Ele pode pegarum corpo astralKetrico
ou humano e revelar por ele segredos terrenose divinos 9introspeco:" .urson um 7egente
AngeliPo ue t%m !onsservos ao seu dispor& e tem AA Legi;es de Esp$ritos ue soparcialmente da
Ordem dos 6ronos e parcialmente da Ordem das >irtudes"
MA7Ad
Mara? um Grande 0onde e .residente" Ele aparece no espelho e namente como um 6ouro com a
face humana" Mara? um esp$rito daastronomia ue pode inspirar o aprendi'ado nesta *rea" Ele
tam!m umesp$rito de Feitiaria e do uso de .lantas e Ervas ue governa eTLegi;es de Esp$ritos e
fornece e?celentes familiares"
4.O-
4pos um 0onde e .oderoso .r$ncipe& ele aparece como um An+o comca!eas de Le;es" 4pos
um espirito de divinao eauto,desenvolvimento& a+uda e inspira a comunicao de
conceitosmorais ue este+am de acordo com a era em ue a pessoa est*" 4pos podetornar os
homens seguros e espirituosos e lhes d* o impulso da corageme da auto,confiana
A4M
Aim um 8uue ue aparece como um Homem com 6r%s ca!eas , uma deserpente& a segunda
humana carregando duas estrelas na testa 9ueueimam como uma imagem da Estrela da Manh
ou LIcifer: e a terceirade uma >aca" Aim cavalga uma grande >$!ora ue carrega uma tocha
namo com a ual incendeia cidades e grandes lugares com seu fogo" Aim um esp$rito do auto,
desenvolvimento e fora de >ontade& assim como dedivinao interior" Ele t%m AV legi;es de
esp$ritos inferiores"
#A4=E745-
#ai!erius um Maru%s ue chega como um .*ssaro Grou #egro ue voaso!re o 0$rculo" Este
um esp$rito de Feitiaria ue ensina os homense as mulheres as Artes #egras Ocultas e os
segredos daFalaK0omunicao" -o! a >ontade do Feiticeiro #ai!erius tr*sconhecimento de como
algum pode resgatar a dignidade e honra perdida"Ele governa RS Legi;es e Esp$ritos"
GLA-cA,LA=OLA-
-endo um poderoso .residente e 0onde& GlasNa,La!olas aparece na formade um 0o Alado" Ele
inspira o aprendi'ado nas Artes #egras Ocultas e o autor 9criador: do homic$dio e do
derramamento de sangue"GlasNa,La!olas um demJnio de maldi;es& ue promove a ocorr%ncia
desitua;es de perigo" Ele tam!m um esp$rito de divinao e podepromover a unio de amigos
inimigos" GlasNa,La!olas comanda eV legi;esde Esp$ritos tam!m"
=5#E
=uneK=ime um 8uue ue aparece como um 8rago de tr%s ca!eas , umade co& uma de
p*ssaro e outra de um homem de olhos negros" =une umcoletor de som!ras& so! a forma de
A'rael , O An+o da Morte" =unerecolhe os espectros de um lugar ou sepulcro e ue podem
estarresidindo em uma morada& ele possui os conhecimentos do alm tImulo edos sonhos" =une
tr*s o conhecimento de como melhorar a n/s mesmos ecrescer em e?peri%ncias e sa!edoria" Ele
governa eT Legi;es deEsp$ritos"
7O#O>E
7onove aparece em uma forma demoniaca& um monstro sem uma formadefinida" Ele comanda RS
Legi;es de Esp$ritos e fornece !ons servos"7onove inspira o conhecimento de outras l$nguas&
m*gicas ou no" Ele um Grande 8uue e Maru%s ue inspira a compreenso e o
aprendi'adodentro do c$rculo" 7onove um e?celente familiar ue tr*sconhecimento instintivo do
Alfa!eto dos 8ese+os na vig$lia e no sonho&a linguagem do su!consciente ue d* poder aos
feitios e talisms"
=E746H
=erith um grande esp$rito ue aparece como um soldado da Europamedieval de armadura
vermelha e cavalgando um cavalo vermelho" -o!re aca!ea do =erith repousa uma coroa de ouro"
=erith um esp$rito dedivini'ao ue tra' vis;es em sonhos& revelando imagens para o
mago"=erith governa AV legi;es de esp$ritos" Em um conte?to de iniciao&=erith pode ser uma
ferramenta na compreenso do -elf , incluindo oprocesso de afa'er ouroa& ou se+a& for+ar o ser em
uma forma superior"=erith prov% poderosos servos Goetico para con+urao ou para guardadurante
ritos introspectivos de auto,e?plorao"
A-6A7O6H
Astaroth aparece como um an+o doloroso de se ver ue monta um dragoinfernal" Ele da cor de
um fantasma p*lido semelhante a cad*ver comos olhos enegrecidos , sem pupilas" Astaroth tem
ca!elos longos& eaparece com uma coroa na ca!ea e uma v$!ora em sua mo esuerda 9oudireita:
com garras e de aspecto !estial" Astaroth um grande an+oluciferiano& um esp$rito guardio muito
poderoso para invocar"Astaroth possui uma nature'a Inica e euili!rada , sendo uma misturade
an+o e demJnio& portanto& um modelo de fora inici*tica para otra!alho com -ervos Anglicos e
=estiais , ue na unio do esp$ritodemonstram uma !oa articulao e uma representao
euili!rada de simesmo" Astaroth governa UT legi;es de esp$ritos& e vela com suassom!ras so!re o
-agrado An+o Guardio como Familiar ou iniciador nocaminho" Astaroth conhecido como
iniciador no 0aminho Luciferiano daauto,deificao"
FO7#E5-
Forneus um marues ue aparece como um monstroKdrago marinho" Estaforma leviat<nica
portadora de sa!edoria ue ensina e inspira acompreenso de idiomas 9e culturas: antigos" Forneus
tam!m umesp$rito de cura& argumentao e reconciliao entre advers*rios" elegoverna AS
legi;es de Esp$ritos Familiares ue so parcialmente daOrdem dos 6ronos e An+os" .ode,se
invocar Forneus como uma fora!estial da serpente do auto,despertar& ue pode mergulhar
nasprofunde'as do su!consciente a tra!alhar como familiar do -elf& eportanto como um guia para
-agrado An+o Guardio"
FO7A-
Foras o eRh esp$rito de -alomo" Ele aparece como um homem forte"Este esp$rito essencial
para o processo de introspeo eauto,desco!erta ue envolve a iniciao na pr*tica m*gica"
Forasensina a arte da l/gica e da tica e inspira a saIde do corpo humano".ode ser dito ue Foras
tam!m um esp$rito ue sugere acristali'ao do tempo& considerando ue pode ensinar a
apreciar econtrolar o am!iente a ponto de esticar as !arreiras do tempo" 4ssoenglo!a& mas no se
limita aos am!ientes rituais e tcnicas defeitiaria ue cristali'am a *rea ao redor e do a
impresso de ue otempo est* passando mais devagar" Foras um esp$rito para se invocaruando
so necess*rios est$mulo e disciplinas em desafios f$sicos e deauto,aprimoramento"
A-MO8Ac
AsmodaN um grande rei& fonte da feitiaria -a!*ticaKLuciferiana e deda !ru?aria primitiva"
Asmodai aparece como um demJnio de tr%s ca!eas, 6ouro& Homem e 0arneiro& possui tam!m
um ra!o de serpente e l$nguasde fogo" -eus ps so palmados como os de um ganso e ele cavalga
umdrago infernal" AsmodaN aparece carregando uma lana e um estandartecom uma !andeira
vermelhae um drago negro nela" Ele o preferido de AmaNmon" Este poderoso8aemon inspira
geometria& astronomia e artes terrenas" Asmodai tam!minspira a invenci!ilidade pelo
desenvolvimento de fora de >ontade" Aoinvocar AsmodaN uma nuvem de fumaa preta e cin'a
aparece no espelho eparece ir alm do espelho dentro do c$rculo& esta e s/ uma iluso ,concentre
rapidamente sua >ontade no c$rculo mantendo,o no pontoreservado aos esp$ritos" AsmodaN pode
ser evocado peloauto,encantamento usando a tcnica de Dare''a 9Dare''a mastur!aosem
orgasmo& sempre dese+ado: ou outros meios" 5ma operao de Magia-e?ual com a consagrao
do -igilo com secre;es K fluidos masculinose femininos criar* AsmodaN neste plano& como
sugerido por Aleister0roMleN" A 6radio ca!al$stica tem alertado h* muito so!re o perigode se
reprodu'ir demJnios" Mas em um sentido auto,inici*tico& umprocesso poderoso" AsmodaN K
Asmodeus concede @A legi;es de esp$ritos&e revela onde tesouros podem ser encontrados" 4sso se
tradu' nostesouros ue podem ser o!tidos nas *reas de reali'ao individual emental" 8epois de
criar K convocar K invocar Asmodeus& siga seusinstintos"
GAA.
Gaap um poderoso pr$ncipe Anglico ue Governa VV Legi;es deEsp$ritos" Foi escrito ue
Gaaap uando o -ol est* alinhado com certossinais do -ul em forma humana normal" Ele aparece
na frente de uatro.oderosos 7eis ue lidera" Gaap um esp$rito divinat/rio assim comopode agir
como um acelerador de comportamento social& leia,se& como umindiv$duo se porta perce!ido e
lido pela linguagem corporal epostura& etc" Gaap tam!m um esp$rito de pro+eo astral e
desonhos" Ele ensina como consagrar itens a AmaNmon& seu 7ei"
F57F57
Furfur o 6rigsimo Cuarto Esp$rito de -alomo& um grande e poderoso0onde" Este esp$rito
aparece como um cervo com cauda de fogo& ue sedi' nunca falar a verdade" 4sso se tradu' em um
conte?to de iniciaoem ue Furfur ecoa a mente consciente& ou se+a& ele no revela asprofunde'as
do verdadeiro self& o a!ismo su!consciente interior"Furfur um esp$rito do ego carnal& um daemon
associado com o corpo"Este esp$rito tam!m pode assumir a forma humana se ordenado& e
ir*revelar a verdade se o mago assim uiser" Furfur pode criartempestades ue se tradu' para o
conte?to inici*tico na sua capacidadede causar o acaosa na *rea da introspeo& ue pode criar
umasituao poderosa para se tra!alhar com esse esp$rito" Em outraspalavras& Furfur pode lhe
a+udar ou a+udar a destruir a si mesmo" Eletam!m comanda suas AV legi;es de esp$ritos para criar
o caos denature'a destrutiva em outras pessoas"
MA70HO-4A-
Marchosias um poderoso marues ue aparece na forma de um lo!o aladocom um ra!o de
serpente& conforme ele aparece vomita fogo" Marchosias um daemon lo!isomem , ao se ligar (
terra& a!sorve a forma do lo!o, mas se solicitado Marchosias se apresenta em forma
humana"Marchosias um an+o ca$do ue um poderoso lutador da Ordem dos8om$nios" Ele
governa eT Legi;es de Esp$ritos e uando con+urado por-alomo disse ue depois de RATT anos
ainda tinha esperana de voltarao -timo 6rono" Marchosias e inicia pela licantropia e mudana
deforma do corpo astral& assim como as tcnicas de guerra e com!ate"
-6OLA-
-tolas tam!m chamado -tolos o 6rigsimo -e?to Esp$rito e umgrande e poderoso pr$ncipe"
Ele aparece na forma de um poderoso corvocom a constituio de um homem" -tolas ensina as
artes ancestrais daastronomia e do her!alismo" Ele inspira no magista os instintos do usode plantas
e a arte da sa!edoria" -tolas governa AV Legi;es deEsp$ritos ue tam!m ensinam Astronomia"
Cuando algum chama -tolasele geralmente aparece no Espelho #egro como um 0orvo ue
sim!oli'a-a!edoria Oculta e o 7eino das 6revas& assim ao assumir sua Forma 8eusem uma
invocao& permite uma interessante eloG%ncia so!re conceitosde Astronomia e 4mpulsos
Espirituais de um Esp$rito em particular"
.HE#Ed
.hene? 9tam!m .heNni?: um grande Maru%s ue aparece como ump*ssaro F%ni? cu+a vo'
como a de uma criana" .hene? cria uma formade mIsica ue pode ser descrita como um coral
infantil& muito !elo eenvolvente& ele pode ser comandado para assumir a forma humana"
-edese+ado pelo mago& o esp$rito ir* assumir a forma humana no Espelhonegro" .hene? um
poeta e inspira o magista na escrita e na criaode livros e tra!alhos" .hene? tam!m dese+a
retornar ao -timo 6ronodepois de RATT anos& e tam!m governa AT Legi;es de Esp$ritos"
.hene? um esp$rito natural ue inspira cuidados aos recantos da nature'a eaos animais ue neles
vivem"
HAL.HA-
Halphas ou Malthus o trigsimo oitavo esp$rito de -alomo& e aparececomo uma pom!a"
Malthas 9segundo sua pr/pria pronIncia: um Grande0onde& ue aparece com uma vo' rouca"
Este esp$rito ao ser evocado noespelho negro constr/i torres e fortifica;es ao redor do
magista"4sto pode ser refle?o da maneira espiritual de criar torres astrais deproteo contra
uaisuer tipos de ataue" Malthus euipa as torrescom armas de guerra& e envia esp$ritos para as
torres ue soe?celentes esp$ritos de proteo" Ele tem AV Legi;es de Esp$ritos uepodem ser
chamados com ele" #o Espelho #egro& Halphas pode serinvocado no magista em parte na
evocao como um atavismo" -uavontade fortalece os aspectos mentais dos indiv$duos ue
!uscam criaruma s/lida ess%ncia do -elf ue no possa ser atacada por meiosespirituais"
MAL.HA-
Malphas o 6rigsimo nono esp$rito e aparece na forma de um corvo&ue entretanto pode tomar a
forma humana se for reuisitado pelomagista" Malphas um poderoso .residente ue possui
muito poder" Elepode construir poderosas torres como Malthus& mas tam!m pode
tra'erconhecimento so!re os dese+os e pensamentos dos seus inimigos" Bnecess*rio para a criao
e manifestao deste esp$rito ue ha+a umsacrif$cio se?ual 9para fornecer a !ase material: no ual
seconcentrar* e consagrar* o sigilo da maneira ue deve ser" B sa!idoue Maphas ir* enganar o
mago se ele no for cuidadoso" Este+apreparado e se+a !em espec$fico em suas ordens"
7A5M
7aum o Cuadragsimo Esp$rito de -alomo& ele aparece como um Grande0onde" #o Espelho
#egro e no 0$rculo de Evocao ele aparece na formade um corvo mas pode assumir a forma
humana se comandado" 7aum conhecido por rou!ar tesouros dos castelos dos reis& no entanto
issopode ser tradu'ido em um conte?to m*gico como a revelao de segredosdos outros
astralmente" Ele tam!m capa' de destruir a dignidade dehomens e principalmente agir como
um esp$rito divinat/rio" Ele era daOrdem dos 6ronos e ainda governa eT legi;es de Esp$ritos"
FO0ALO7
Focalor K Forcalor K Furcalor um .oderoso 8uue ue aparece na formade um homem com asas
de Grifo" Focalor um esp$rito assassino& uetam!m pode afogar indiv$duos ou provoca
tempestades nos mares" -eordenado ele no ir* pre+udicar ualuer ser vivo" Ele era tam!m
do-timo 6rono e uer voltar l* depois de RTTT anos" Focalor governa eTlegi;es de esp$ritos e
um servo poderoso na feitiaria dos sonhos9-u!consciente , \gua , Leviatan: " Ele tam!m tem o
poder do ar& pois tam!m um An+o luciferiano"
>E.A7
>epar o Cuadragsimo -egundo Esp$rito de -alomo ue tam!m conhecido como >epar ou
>ephar" Este Esp$rito um Grande 8uue& ueaparece como uma -ereia" Ele governa *guas e
conhecido por guiar osnavios com armas e armaduras" Ele tam!m provoca tempestades no
mar"Em um conte?to de iniciao& >epar um esp$rito Leviatanico& ou se+a&do su!consciente e da
*gua" >epar aparece em sonhos como uma sereial$uida cin'a& com os olhos de um a'ul profundo
ou preto" >epar podereunir e fornecer servos ue saem pela gnosis dos sonhos e revelam
ossegredos a muito enterrados" >epar tam!m fa' com ue os homens morramem tr%s dias por
feridas e infec;es" Ele governa AS Legi;es deEsp$ritos"
-A=#O0D
-a!nocP& tam!m chamado -avnoP o Cuadragsimo 6erceiro Esp$rito de-alomo& ue foi
direcionado a um >aso de !ron'e" Ele um Maru%sconsiderado muito poderoso" -a!nocP
aparece na forma de um soldadoarmado com uma ca!ea de leo cavalgando um cavalo !ranco"
-a!nocPconstr/i torres e castelos& sendo estas ha!ita;es do plano astral comas uais o feiticeiro
deve cercar,,se por meio da pro+eo em sonhos"Ele pode causar feridas infecciosas e matar
lentamente" -a!nocP fornece e?celentes familiares ue podem construir e reforar as torresdo -elf"
Ele governa YT Legi;es de Esp$ritos"
-HA#
-han K -ha' K -ha? um Grande Maru%s& ue aparece na forma de umapom!a& ue fala com uma
vo' *spera e rouca" Este esp$rito podepre+udicar a audio e a viso e destruir a percepo" Est*
escritoue -han rou!a dinheiro da casa de 7eis& ue em um conte?to inici*ticodo 0aminho
-a!*tica& significa ue -han guias espiritualmente osfeiticeiros para o -a!* , ou se+a revela
segredos para eleKela" -hantra' 0avalos para o mago& ue so o pesadelo ou montaria sa!*tica"
Bpreciso convocar -han no 0$rculo Evocao& o ponto de encontro detodos os esp$ritos" O mago
ir* em seguida& entrar no c$rculo paraenfeitiar,se com sua ess%ncia" -han tam!m pode revelar
coisasocultas e ue no no se+am mantidas por esp$ritos malignos" -hanfornece e?celentes
familiares e governa eT Legi;es"
>4#E
>ine o esp$rito Cuarenta e 0inco e tam!m chamado >inea" -endo umGrande 7ei e 0onde&
>ine aparece muitas ve'es na forma de um homemleoninoKanimalesco ue monta um cavalo preto
segurando uma serpente emuma das mos" Em Evoca;es no Espelho #egro& >ine geralmente
aparececomo uma serpente com aspectos de Leo ue& em seguida& perde forma etorna,se uma
nuvem ardente com v*rios olhos de fogo" >ine constr/itorres 9de proteo no plano astral:& destr/i
grandes paredes 9dos inimigos do feiticeiros: e cria *guas tur!ulentas e tempestades" >inegoverna
eV Legi;es de Esp$ritos& e atua como um guia contra auelesue podem uerer atac*,lo" >ine
tam!m um esp$rito de adivinhaoue tam!m tra' conhecimento inici*tico para feiticeiros e
!ru?as&assim como outros aspectos ocultos"
=4F7O#-
=ifrons& tam!m conhecido como =ifrous ou =rifovs um conde& ue aparece como um lo!o
monstruoso& ue segundo a vontade do Feiticeiro pode mudar de forma para um homem humano"
=ifrons um esp$rito de necromancia& ue governa o reino das som!ras& e pode tra'er a tona os
espectros dos mortos& entretanto muitas ve'es eles no so uem di'em ser" -e+a cauteloso& mas
tam!m indulgente com estes esp$ritos" =ifrons pode mudar o lugar de cad*veres sendo a ligao
dos fantasmas a v*rios fetiches& potes& e as lu'es ue !rilham so!re os tImulos dos mortos"
=ifrons governa seis legi;es de esp$ritos& e tam!m ir* ensinar as virtudes das pedras e das
madeiras& sendo um esp$rito muito ligado ( terra"
5>ALL
>ual K >oval o Cuadragsimo -timo Esp$rito & ele um 8uue" 5vall aparece como um grande
dromed*rio& mas pode tomar uma forma humana& com capu' ao estilo do Oriente Mdio& so! o
comando do feiticeiro" 5vall fala de uma maneira eg$pcia& ue no facilmente compreens$vel&
mas o feiticeiro pode invocar as vo'es impulsas e instintivos em ve' de ualuer l$ngua falada"
5vall tra' o amor de mulher e um esp$rito divinat/rio" Ele era da Ordem de .otestates ou
.oderes e governa e@ legi;es de esp$ritos"
HAAGE#64
Haagenti um .residente& ue governa ee Legi;es de Esp$ritos" Ele aparece na forma de um touro
com asas& mas pode assumir a forma humana ao comando do Feiticeiro" Haagenti torna os homens
s*!ios pelos conhecimentos ue possui so!re v*rios assuntos& geralmente dentro de um conte?to
inici*tico" 8i',se Haagenti transforma *gua em vinho e vinho em *gua& ue representa ue esse
esp$rito pode simplificar conceitos dif$ceis incluindo significados ocultas da iniciao e da arte da
feitiaria" 8i',se ue ele pode transmutar metais em ouro& ue sim!olicamente representa o
mesmo do tra!alho de iniciao"
07O0ELL
0rocell o esp$rito Cuarenta e #ove tam!m conhecido como 0roPel" Ele aparece na forma de
um an+o& p*lido como a morte 9no muito diferente Astaroth& o guia espiritual luciferiano:" B um
duue poderoso& possui uma presena muito forte e fala em l$nguas m$sticas e poticas so!re
coisas de auto,iluminao e ocultismo" Ele acompanhado pelos sons de *guas revoltas ue ir*
criar um am!iente de calma em si mesmo" 8i',se 0rocell prepara e desco!re !anhos com os uais
o feiticeiro pode !uscar a purificao" Ele era da Ordem de .otestates& ou .oderes antes de sua
ueda de independ%ncia& +untamente com os esp$ritos ou 8+inn AngelicPais de LIcifer" Ele
governa UX legi;es de esp$ritos"
F570A-
Furcas um cavaleiro ue aparece como um homem de idade& com apar%ncia cruel e com uma
longa !ar!a& ue cavalga um cavalo amarelo" Ele carrega uma espada muito afiada na mo e
aparece no c$rculo evocao como uma som!ra agressiva e impetuosa" Furcas ensina as artes da
Cuiromancia& .iromancia 9a arte do Fogo:& !em como L/gica e Filosofia" Este esp$rito governa AT
Legi;es e muito Itil para o feiticeiro no encantamento de esp$ritos do fogo& sendo os elementais
da -et,an ou A'a'el"
=ALAM
=alam o esp$rito 0inGenta e 5m conhecido tam!m como =alao" Ele considerado um grande
e terr$vel e rei" Ele aparece com tr%s ca!eas& sendo uma delas um touro gote+ando sangue
enegrecido conforme fala& e ue sempre aFala em l$nguasa& a outra ca!ea a de um 0ordeiro e o
terceiro a ca!ea de um +ovem sem ca!eloso" =alam tem a cauda de uma serpente com olhos de
fogo" Ele surge so!re um grande e agressivo urso preto& e carrega um falco em seu punho" Ele
fala com uma vo' muito dura" =alao um an+o negro e uando a ca!ea do ser humano fala& o
ca!ea de touro asso!ia e fala em l$nguas" Ele um esp$rito de adivinhao& ue revela as
respostas do passado e do presente e dauilo ue pode vir a ser" Ele tam!m ensina a
invisi!ilidade astral e como pode,se pro+etar,se por meio de sonhos" =alam governa UT Legi;es de
Esp$ritos"
ALLO0E-
Alloces K Alocas o Esp$rito 0inGenta e 8ois& ue um 8uue ue aparece na forma de um
soldado cavalgando um cavalo grande" -eu rosto !estial e como o de um leo com olhos
flame+antes" O discurso de Alloces muito rouco e alto" Ele ensina e instrui na arte de ci%ncias e
tra' familiares muito !om para uem procura aprender o uso dos planetas na iniciao" Ele
governa so!re eV legi;es e pode causar paran/ia no inimigo feiticeiros com os movimentos da
Lua& se o mago dese+ar"
0AM4O
0amio K 0aim um Grande .residente ue aparece com um .*ssaro ue pode ento tomar a forma
de um homem carregando uma espada" #os dias seguintes ap/s a invocao de 0aim o mago
notar* uma maior freG%ncia no avistamento e visitao de aves& ue pode ser perce!ido como
estranho ou pertur!ador para algumas crianas" .ode,se !uscar uma divini'ao com 0amio
atravs das cin'as e do fogo ue aparece em !rasas" 0amio ensina a arte da pro+eo astral&
mudana de forma e voJ em sonhos" Ele instrui tam!m na l$ngua dos p*ssaros e no latido dos
ces" Este um Esp$rito =ru?aria ligado ( terra com grande conhecimento da mesma" 0aim da
Ordem dos An+os e agora governa eT Legi;es de Esp$ritos 4nfernais"
M57M57
MurmIrio K Murmus o Esp$rito 0inGenta Cuatro do -hemhamforasch& e um Grande 8uue e
0onde" Ele aparece na forma de um guerreiro com armadura ue monta um Grifo& com uma coroa
so!re a ca!ea" Ele vir* com os seus Ministros ue soam grandes trom!etas" Murmur um esp$rito
de necromancia& ue restringe som!ras dos mortos e falecidos ue venham at o feiticeiro"
Murmus era antes um An+o da Ordem dos 6ronos& mas agora governa eT Legi;es de Esp$ritos"
Murmur tam!m pode& so! o comando do feiticeiro& enviam o Espectro dos Mortos para ue o
ceruem e o prote+am fortalecendo sue corpo astral e tra'endo,lhe vo'es e viso para divinao"
Ele tam!m pode enviar as som!ras dos mortos& muitas ve'es esp$ritos infernais para assom!rar
aueles ue o feiticeiro dese+ar"
O7O=A-
Oro!as o Esp$rito 0inGenta e 0inco& sendo um Grande .r$ncipe" Ele aparece na forma de um
cavalo !$pede& ue vai colocar em forma humana segundo o dese+o do mago" Ele inspira e tra'
impulsos de adivinhao ou intuio so!re as coisas do passado& por e?emplo& se uma ocorr%ncia
horr$vel aconteceu em certo ponto ou *rea" Oro!as fa' tam!m ligao entre os vivos e os mortos"
Ele tra' tam!m simpatia entre amigos e inimigos& e muito fiel e respeitoso para com o
feiticeiro& uando convocado" Ele no vai enganar o m*gico e ir* fornecer respostas r*pidas so!re
auilo ue ele governa" Ele preside mais de AT Legi;es de Esp$ritos"
G7EMO7c
Gamori K GremorN o Esp$rito 0inGenta e -eis& sendo um 8uue muito poderoso" Ele aparece
como uma linda mulher do Oriente Mdio ue usa uma coroa e monta em um camelo" GremorN
tam!m copula espiritualmente em um sentido on$rico com o m*gico na forma de uma mulher&
em!ora 8+inn no se+am geralmente nem macho nem f%mea" GremorN um esp$rito divinat/rio"
Ele fala das coisas passadas e presentes" GremorN tam!m ensina os tesouros do -elf& dos v*rios
aspectos da vida de algum& e fornece informa;es ue podem ser consideradas como
conhecimento Itil" Ele tra' o amor e o dese+o das mulheres +ovens e velhas" Gamori governa AV
Legi;es de Esp$ritos"
O-E
O-E K O-E K >O-O um Grande .residente& ue aparece como um leopardo" Ele se coloca na
forma humana a pedido do mago" Ose um Esp$rito de >id%ncia ue inicia nos mistrios dos cus
e das coisas divinas 9Esp$ritos Luciferianos:" Ose tam!m pode ser guia para o -a!!at 0elestial K
Luciferiana e pode transformar o feiticeiro em ualuer forma astral ue dese+ar" Ele governa eT
Legi;es de Esp$ritos"
AMc
AMc K A>#A- um Grande .residente ue aparece como Fogo& mas ue a pedido do mago& vai
tomar a forma humana" Ele ensina Astrologia e 0i%ncias de acordo com os interesses de iniciao"
AmN fornece e?celentes familiares e vis;es so!re os tesouros do conhecimento& de como se pode
avanar em sua pr/pria iniciao e nos segredos m*gicos do -elf" Ele governa eV Legi;es de
Esp$ritos
O74Ad
O74Ad K O74A- o Esp$rito 0inGenta e #ove e um Grande Maru%s" Ele aparece na forma de
uma =esta,Leo& uecavalga um cavalo de grande porte com uma cauda de serpente" Ele segura
na mo direita duas grandes serpentes si!ilantes" Ele ensina as virtudes das Estrelas e como se
pode contatar o Espectro dos Mortos atravs do fasc$nio das Estrelas" Oria? instrui so!re os
8om$nios dos planetas e como se pode fa'er associa;es com eles& com a identificao de seus
significados e suas associa;es" Ele transforma o corpo on$rico do feiticeiro e facilita a o!teno
de favores com amigos" Oria? governa eT Legi;es de Esp$ritos"
>A.5LA
>A.5LA K #A.H5LA o -e?agsimo Esp$rito e um .oderoso 8uue" Ele aparece na forma de
um Leo com asas& e inspira o conhecimento do Artesanato e das .rofiss;es Manuais" >apula
por esta admisso um dos prediletos de #eph,Dam& o #ephilim ue instrui o feiticeiro so!re
tra!alhos nas uais t%m interesse" Em um sentido !enfico& o Feiticeiro pode enviar >apula em
sil%ncio para a+udar por meio de inspirao desconhecida um ente uerido ue precise aprender
alguma coisa rapidamente& de modo ue seu cre!ro faa associa;es com esse esp$rito" >apula
governa eV Legi;es de Esp$ritos"
OAGA#
Oagan o Esp$rito -essenta e 5m ue um Grande 7ei e .residente" Ele aparece como um touro
alado& mas a pedido do mago se mostrar* como um homem" Ele instrui os homens na sagacidade e
na intelig%ncia& como fa'er associa;es dentro de seu pr/prio am!iente natural e como
calmamente ouvir e pensar K compreender antes de falar" Este esp$rito tam!m transforma vinho
em *gua e sangue em vinho& sendo uma som!ra vampiresco ue inicia nos mistrios da
imortalidade e do sangue" Ele tam!m fornece iniciao so!re a evoluo e o fortalecimento do
-elf e pode ensinar so!re as necessidades de um corpo humano ap/s a morte , enuanto
provado" Oagan fa' atolos s*!iosa& ue detm a chave do 6arJ , aueles ue andam no caminho
com medo& enfrentam perigos da mente e da alma e podem emergir como Adeptos na Arte da
Feitiaria" Ele governa ee Legi;es de Esp$ritos"
>OLA0
>OLA0 K >ALAd K >AL5 K 5ALA0 o Esp$rito -essenta e 8ois e um .oderoso .residente"
Ele aparece na forma de uma criana com asas de an+o& ue monta um drago de duas ca!eas" Ele
ensina so!re tesouros escondidos& ou iniciao e so!re como atingir a auto,deificao do mago"
Ele instrui onde vivem as -erpentes 9conhecimento e iniciao:" >OLA0 tam!m um Guardio
do 0$rculo& um aliado poderoso ue governa eX Legi;es de Esp$ritos" >OLA0 Itil na invocao
com !ase na deciso instintiva& especificamente para procurar serpentes caso algum este+a em
caa"
A#87A-
-endo um Grande Maru%s& Andras aparece como um An+o com uma ca!ea como um 0orvo
#egro ue monta em cima de um Lo!o #egro e possui uma espada afiada e cruel co!erta de
chamas ro?as" Andras um esp$rito e guia dos mortos& e da 4niciao 4nfernal" Ele ensina a
assuno de formas !estiais& da Licantropia e transformao astral" Ele tam!m semeia disc/rdias
e destruio entre inimigos do feiticeiro" Ele um esp$rito da morte& e matara por muitos meios
naturais" Andras governa eT legi;es de esp$ritos e tra' ao mago o poder so!re tudo o ue ele
comanda"
HA57E-
HA57A- K HA>7E- K FLA57O-& o esp$rito -essenta e Cuatro& aparece como um leopardo&
cruel e agressivo ue pela vontade do mago assumir* uma forma humana& ue ainda som!ra e de
olhos flame+antes& sua presena muito dominante" Haures um esp$rito de adivinhao ue
instrui so!re as coisas ue podem acontecer e so!re o passado" B essencial ue a primeira
convocao se+a feita dentro do 0$rculo e do 6ri<ngulo& onde os esp$ritos se manifestam& caso
contr*rio ele enganar* o feiticeiro e e?plorar* os seus pontos fracos" Ele instrui so!re como foi a
ueda dos Esp$ritos e An+os& e so!re e 0riao do -er" Haures ueima e destr/i os inimigos do
feiticeiro& se assim o dese+ar& e no ir* pre+udicar depois o mago" Ele governa eV Legi;es de
Esp$ritos"
A#87EAL.H5-
Andrealphus o Esp$rito -essenta e 0inco& sendo um poderoso Maru%s& ue surge como um
esp$rito !estial ou 'om!eteiro& semelhante a um pavo& ue fala em l$nguas com duas vo'es 9alta
e !ai?a: ao mesmo tempo" Ele um Esp$rito do -a!!at 4nfernal& ue te guiar* em corpo astral ou
on$rico na forma de um p*ssaro" Andrealphus ensina astronomia e ci%ncias semelhantes" -e o
mago dese+ar& Andrealphus assumir* a forma humana" Ele governa eT Legi;es de Esp$ritos
4nfernais"
04MEQE-
0ime+es K 0imeies K Dimaris o Esp$rito -essenta e -eis" Ele um poderoso Maru%s& ue aparece
na forma de um guerreiro cavalgando um grande cavalo preto" Este esp$rito governa so!re todo o
esp$ritos ue assom!ram a \frica e governa AT Legi;es de Esp$ritos 4nfernais" 0ime+es ensina
gram*tica& l/gica e um esp$rito de adivinhao ue revela tesouros escondidos do conhecimento
su!consciente do -elf"
AM85-4A-
Amdusias K AmduPias o Esp$rito -essenta e -ete ue aparece como uma criatura semelhante a
um unic/rnio& mas vai se transformar,se em uma forma humana& se ordenado" Amdusias B um
Forte e .oderoso 8uue& um esp$rito da 6erra& ue pode apro?imar o mago dos esp$ritos da
nature'a" Ele guia o feiticeiro em sonhos& por grandes florestas& de onde as *rvores e?alam !ele'a
e sa!edoria ancestrais" Amdusias fornece e?celentes familiares e governa AS Legi;es"
=EL4AL
=elial o Esp$rito -essenta e Oito do -hemhamforasch& ue um poderoso 7ei" =elial foi criado
e?atamente depois de LIcifer e um dos 8+inn originais& ue no se curvaram diante do !arro do
homem" =elial tradicionalmente o -enhor da 6erra& o -enhor do 0aminho dos Feiticeiros e um
8aemon poderoso da >ontade ue se fe' 0arne" =elial aparece muitas ve'es na forma de 8ois
Lindos An+os ue andam dentro de uma carruagem de fogo" Ele fala com uma vo' calma e !ela&
mas tem um distinguivel toue sinistro" =elial conta como ele caiu +unto com LIcifer& ue
aconteceu muito antes de Michael e outros An+os e?istirem"
=elial tra' a auto,iniciao e o desenvolvimento do mago ue poder* convocar e invocar essa
fora& e guarda a porta de entrada para os aspectos da mente ue controlam a fala e os padr;es de
pensamento" =elial conhecido por conceder t$tulos de no!re'a sendo esta uma refer%ncia
inici*tica para o sucesso em se alcanar seu pr/prio 8ese+o e >ontade" Ele Governa YT Legi;es de
Esp$ritos dos reinos 4nferna 0elestialKLuciferiano e da 6erra" =elial tam!m instrui so!re a gnosis
-olar e Lunar de seres tais como >ampiros e Lo!os" 7ei =elial e?ige sacrif$cio& ue so de
nature'a se?ual" 5ma vontade poderosa necess*ria para coi!ir e prender essa fora dentro do
c$rculo Evocao ou do Espelho #egro& a partir do ual& em seguida& o feiticeiro dever* imolar o
-elf neste Fora 8aemonica , esta psiue oculta e imortal"
8E0A7A=4A
8ecara!ia o Esp$rito -essenta e #ove de -alomo& ue aparece como um ardente e flame+ante
pentagrama vivo& e so! o comando do m*gico toma a forma de um homem" 8ecara!ia instrui o
feiticeiro so!re as mudanas de forma astral e nos sonhos& como se transformar em um p*ssaro ou
morcego& como voar e desco!rir lugares ocultos da terra& !em como surgir e agir na forma natural
com ue as aves o fa'em" 8ecara!ia ensina tam!m o uso de pedras e elementos na feitiarias" Ele
governa eT Legi;es de Esp$ritos e um poderoso Maru%s"
-EE7E
-eere K -ear K -eir o Esp$rito -etenta& ue um .oderoso .r$ncipe so! o rgio poder de
AMAcMO#& 7ei do Oriente" -eere aparece na forma de um homem !elo e angelical& montado em
cima de um cavalo alado" Ele um an+o poderoso& ue tra' >ontade do feiticeiro para a 0arne
rapidamente& e desaparecer* at ue se+a solicitado a voltar" -endo um Esp$rito luciferiano& -eere
reside no ar e cru'ar a 6erra em um piscar de olhos" Ele instrui so!re a Mais altas Esferas da Lu'
e do -ol& de onde desponta o Bter at as manifesta;es mais avanadas do ser por meio de seus
Familiares" -eere governa AV Legi;es de Esp$ritos& e possui uma !oa nature'a"
8A#6AL4O#
8antalion um .oderoso 8uue ue aparece como um ser ue tem inImeras faces masculinas e
femininas& cada uma com s/lidos olhos !rancos e falando l$nguas diferentes" Ele segura um livro
na mo direita& ue o grim/rio de arte elevada" 8antalion revela o conselho secreto ou
pensamentos dos outros& ue em um conte?to de iniciao significa ue 8antalion pode iniciar o
mago no entendimento da psicologia comum e do pensamento humano com !ase na linguagem
corporal& entre outros""" 8antalion um An+o de Auto,8idatismo e Auto,0ontrole& e um esp$rito
poderoso" Ele tam!m pode causar a unio de indiv$duos afins& e um guia para v*rios lugares
!onitos no mundo" Ele governa eV Legi;es de Esp$ritos"
A#87OMAL45-
Andromalis o Esp$rito -etenta e 8ois e um .oderoso 0onde" Ele aparece na forma de um
homem segurando uma grande e si!ilante serpente na mo" Andromalius pode revelar uem tem
rou!ado de voc%& e aueles ue se portam como predadores contra voc%" Este esp$rito pode revelar
os truues daueles ue so perversos contra voc%" Ele capa' de punir e pre+udicar aueles so
seus inimigos" Andromalis governa eV Legi;es de Esp$ritos"

Estes foram os @A .oderosos 7eis& .r$ncipes e 8+inn ue o rei -alomo guardou no >aso de
=ron'e e no 0r<nio& +untamente com suas legi;es" 8os uais =EL4AL& =4LE6H& A-MO8Ac e
GAA. foram os 8+inn 0hefes" -ugere,se ue -alomo os prendeu por orgulho" Os prendeu& selou
o vaso e o +ogou no fundo de um lago na =a!ilJnia" Mais tarde algumas pessoas ue foram a esta
regio foram ao lago e a!riram o recept*culo" Esperavam achar um tesouro mas li!ertaram os
Espiritos 0hefes e com eles suas Legi;es" Eles se espalharam pelo mundo e ho+e andam entre n/s"
6odos eles e?ceto =elial ue tomou uma certa forma e deu respostas aos ue lhe davam sacrificios
a ele e adoravam sua imagem como seu 8eus da 6ransformao e dos poderes da feitiaria"
-elos Goticos
Gotia Luciferiana
As ilustra;es a!ai?o fa'em parte da verso original da Goetia Luciferiana" #ote ue os sim!olos
de cada um dos esp$ritos goticos foram mantidos identicos as verso ilustrada de Aleister
0roMleN& ue por sua ve' tam!m so os mesmos usados na verso antiga atri!uida a -alomo"