MITOLOGIA DA UMBANDA

RACIONAL
H 2 bilhes de anos aproximadamente, o Eterno Criador manifestou-se
criando o Universo que ns estamos agora comeando a conhecer, fora o que
no nos foi dado antever ainda. A cincia moderna tenta explicar atravs do
famoso BIG BANG, a formao automtica do mesmo, porm esbarra no
gatilho inicial desse fenmeno, no agente inicial de tudo isto, deixando a
humanidade um tanto quanto incrdula at na viagem do homem atual ao
satlite natural deste planeta, a Lua.
Com o resfriamento do Orbe terrestre, e o aparecimento da gua, nela surgiu o
primeiro sinal de vida, um ser Avissal de onde se originou toda a criao no
reino animal e por conseqncia o homem.
H aproximadamente 2 milhes de anos (terrestres), na passagem do Homo
erectus para o Homo sapiens, o ser humano se viu obrigado pela necessidade
de sobrevivncia a comear a desenvolver o seu sentido de observao aliado
curiosidade pelo indito, pelo imprevisto, o que resultou na transformao
desses dois estados da Anima (Alma) em raciocnio, o que fez com que
procurasse dinstinguir as diferenas entre o sol e a lua, entre a tempestade com
raios e troves e a chuva menos violenta e at s vezes bem suave; descobir a
diferena entre as guas dos rios e pntanos, barrenta e s vezes lodosa e as
guas verde-azuladas e salgadas do mar (o grande rio); observar o movimento
dos rios e das mars. Dedicado inteiramente na sobrevivncia, na busca de
alimentos, usou os frutos das rvores, separando os suaves e os amargos;
aprendeu a caar animais de diferentes portes, as aves, e por fim descobriu
aqueles pequenos animais aquticos, os peixes. Ele um ser avissal que
apareceu na gua, a ela retornou para se alimentar completando o ciclo.
Foi pelo temor dos fenmenos da natureza que o habitante deste orbe
comeou a pensar e a classificar os seus Deuses que dali em diante, pela
observao dos fenmenos, atribuiu determinadas qualidades aos mesmos. Por
exemplo: o Sol (o deus da vida), a Lua (a me eterna que na noite acalenta
seus filhos), o Trovo (o deus que traz o fogo), o Vento (o deus que traz e leva
as doenas), etc.
Ento comeou a estabelecer ligao com esses deuses, estabelecendo uma
espcie de ritual para os mesmos, como no podia represent-los, passou a
desenh-los ou graf-los em rochas, grutas, onde faziam as adoraes nas
horas de perigo, como que querendo estabelecer contato com os mesmos, para
tentar apaziguar os fenmenos naturais, que at hoje tm grande influncia
sobre os terrqueos.
Primeiro riscou a divindade em cima, indicando o espao e o ser em baixo,
tendo uma linha como elo de ligao (figura A1); depois chegou concluso
de que, os vrios deuses no poderiam existir para atend-lo com
exclusividade mas sim toda a tribo.

Ento riscou a representao dos deuses, cada um por si atendendo vrios
seres, inclusive de outras tribos rivais, aos animais e demais seres vivos sobre
a orbe terrestre e ento riscou a figura A2, representando o domnio de um dos
deuses sobre todos os seres viventes, e que todos os outros deuses agiam igual
atravs dos fenmenos observados como a chuva, o vento, o fogo, os raios, o
som da trovoada, o uivo do vento entre as rvores, que deu o que pensar,
achando que as rvores murmuravam e assustavam os animais.

Bem mais tarde desconfiou que a Divindade era Una com vrios
representantes para as diversas manifestaes da natureza, riscando ento a
figura B1 (um nico deus) atendendo todos na medida do mrito de cada
um. Muito mais tarde, viu que as figuras A1 e A2, representadas na figura B1
estavam muito distantes, e na vontade de se aproximar da Divindade,
aproximou os dois tringulos formados.

Mas aproximou tanto quanto era o seu desejo de estar ligado Divindade, que
os deltas (tringulos) se transpassaram formando a figura C1, completada
mais tarde por um crculo, indicando o Universo, sem princpio nem fim, em
volta da figura B1 amalgamada, formando afinal a figura C2, um duplo delta
circundado, com os espaos necessrios para distriburmos as Foras da
Natureza que nos regem, quer saibamos ou no o seu significado e que serve
para definir como a Egrgora da nossa Umbanda Racional.

O Planeta Terra o o 3
o
planeta de um sistema solar que gira em torno de uma
estrela de 5
a
grandeza, que como outros sistemas iguais, giram em torno de
outras estrelas de 5
a
grandeza que por sua vez giram em blocos separados em
torno de uma estrela de 4
a
grandeza, e assim por diante at completar o
conjunto total que gira em torno de uma estrela de 1
a
grandeza, formando-se
assim o grande e insondvel Universo, formado por 7 galxias principais e
muitas outras secundrias e tercirias que nos deixariam pasmos com a
grandeza do Eterno Criador de tudo, e do nada.
Segundo Edgard Armond, Os Exilados de Capella, o nosso planeta
um PLANETA PRESDIO, num sistema planetrio da 2
a
galxia, onde
reencarnam os espritos faltosos de outros sistemas, de outras galxias, que
cometeram faltas a serem expurgadas atravs de reencarnaes sucessivas.
Ainda segundo ele, a Raa original deste orbe a Vermelha, sendo a Negra
originria de sistemas da 1
a
galxia, que por mrito e evoluo foi designada
para reencarnar na 2
a
galxia e se aqui esto neste planeta porque tambm
cometeram faltas, s reparveis pela reencarnao. Da 3
a
galxia vem a Raa
Branca, da 4
a
a Raa Ariana, da 5
a
a dos Eslavos, da 6
a
a dos Amarelos e toda
a sua derivao (chineses, japoneses, malsios, mongis, etc.) e finalmente a
7
a
a dos esquims, todos espritos reincidentes em erros em suas existncias
galticas, aqui chegando para cumpir expontaneamente suas misses, afim de
evolurem e retornarem s galxias de origem, continuando a evoluo
iniciada h 1 bilho e novecentos milhes de anos, Espritos esses gerados
na EXPIRAO do Criador devendo retornar ele 2 bilhes de anos depois
naINSPIRAO do Ser Supremo, criador de tudo e de todas as coisas vivas
e mortas, nascidas e por nascer.
Este o ciclo e o caminho da partcula do Grande Foco, que partiu para a
evoluo e um dia, depois de evoludo, despojado do corpo fsico, porm uma
partcula brilhante, reluzente, que retornar ao Grande Foco, o SEU
CRIADOR.