Lies do artesanato intelectual: a

herana do mestre
Marcelo Serfico
*
Em livro, escrito em fins da dcada de 50,
intitulado A Imaginao Sociolgica, Charles Wright Mills
apresenta sugestes riqussimas para se pensar a prti-
ca sociolgica. Polemiza ali com correntes do pensa-
mento vinculadas ao que chamava de empirismo abs-
trato, bem como com aqueles que transformavam a
sociologia em instrumento de um certo ethos buro-
crtico. Argumenta acerca da impropriedade das dis-
cusses terico-metodolgicas no lastreadas em pes-
quisas empricas, isto , sem referncia a problemas
concretos encontrados no transcurso de investigaes.
Condena a instrumentalizao das Cincias Sociais, tra-
tadas por muitos como mecanismos de dominao,
como tcnicas refinadas de controle social.
* Doutorando em Sociologia no PPGS/UFRGS.
HOMENAGEM
AO PROFESSOR OCTVIO IANNI
Wright Mills ope atitude hermtica, burocrti-
ca, formalista e instrumental da sociologia, uma prti-
ca artesanal. Caracterizada pelo domnio do pesquisa-
dor de todo o processo de conhecimento, desde a
definio dos temas, passando pela organizao dos
arquivos e chegando exposio dos resultados, a ati-
vidade do socilogo consistiria num artesanato intelec-
tual. Tal artesanato permitiria tanto criar as condies
para o conhecimento da realidade, quanto liberar a
imaginao sociolgica de modo a torn-la permevel
a novas questes e possibilidades de resposta.
So pelo menos duas as mais significativas impli-
caes dessa atitude. Primeiramente, ela supe que o
socilogo vincule sua biografia histria, as experin-
cias pessoais aos processos sociais mais amplos. Isto
porque no contraponto entre a trajetria do indiv-
duo e as condicionantes mais gerais da vida social que
residem as chaves, os momentos heursticos, para a
problematizao e compreenso da realidade. Em se-
gundo lugar, esse tipo de prtica sociolgica carrega
consigo uma reivindicao: a de manuteno, na socio-
logia contempornea ele escreve na dcada de 50,
mas no parece inadequada a defesa do mesmo pon-
to de vista hoje de uma tradio herdada da sociolo-
gia clssica. Segundo Mills, um trao caracterstico dos
autores clssicos (Marx, Engels, Weber, Durkheim, mas
tambm Veblen, Mosca, Schumpeter, Lippman,
Spencer, Mannheim, Simmel, Thomas e Znanieck) era
seu modo de fazer perguntas e de respond-las. As
perguntas, sempre amplas, concernem totalidade da
vida social, s suas transformaes e variedade de
indivduos, homens e mulheres, que a povoam. As
respostas permitem articular concepes sobre a socie-
dade, sobre a biografia e, tambm, sobre a histria,
vistas como dimenses de uma mesma realidade. Alm
disso, os temas e problemas levantados pelos clssicos
revestiam-se de interesse pblico, versavam sobre
questes pblicas, sobre impasses e dramas experi-
mentados por homens e mulheres.
No toa que nas obras clssicas as vigorosas
interpretaes de situaes concretas convertem-se em
orientaes para pensar outras realidades. As pergun-
tas nelas propostas e as explicaes apresentadas re-
sultam, de um lado, em conhecimento crtico sobre
estruturas, processos e relaes sociais concretas e,
de outro, em magnficas imagens do Homem, em seus
dilemas, conflitos, caminhos e descaminhos.
Assumir essa herana no tarefa fcil. Exige a
dedicao de arteso rigoroso, imaginativo, aberto ao
novo, imerso, mas no afogado por seu ofcio.
Se algum termo pode definir Octvio Ianni, pa-
rece-me que o de arteso intelectual. Como tal, o
Professor Ianni incorporou e enriqueceu a herana dos
clssicos, tornando-se ele mesmo uma referncia ne-
cessria da sociologia e do fazer sociolgico.
Raas e Classes Sociais no Brasil, Industrializao e
Desenvolvimento Social no Brasil, Estado e Capitalismo,
Estado e Planejamento Econmico no Brasil, Ditadura e
Agricultura, A Luta pela Terra, Origens Agrrias do Estado
Brasileiro, O Colapso do Populismo no Brasil, A Ditadura
do Grande Capital, As Metamorfoses do Escravo, A Idia
de Brasil Moderno, A Globalizao e o Retorno da Ques-
to Nacional, A Era do Globalismo, Teorias da Globalizao,
Enigmas da Modernidade Mundo, A Polmica sobre Cin-
cias e Humanidades, Imperialismo e Cultura, Sociologia
da Cultura, Sociologia da Sociologia, Sociologia da Socio-
logia Latino-Americana, Colonizao e Contra-Reforma
Agrria na Amaznia, Imperialismo na Amrica Latina, O
ABC da Classe Operria e tantos outros ttulos so emble-
mas da dedicao com que Octvio Ianni buscou decifrar,
deslindar a realidade brasileira, latino-americana e mundial.
Com a mesma serenidade que ministrava suas
aulas, orientava os alunos e lidava com sua prpria pro-
duo acadmica. Ao invs da vaidade que por muito
menos se apodera de alguns espritos nas universida-
des, Ianni combinava sua infinita curiosidade e ao
incondicional compromisso com uma viso emancipatria
do Homem, a humildade. Essas caractersticas faziam
com que seu encanto pelo conhecimento atingisse
quem o conhecia.
Esse encanto se revelava nos dilogos entusias-
mados e polmicos que mantinha com todos, sem dis-
tino; e tambm no empenho em compreender e
expor idias alheias. Insistia na necessidade de en-
tender os demnios do autor. Para tanto, instigava a
todos que mergulhassem no pensamento do outro,
procurando apanh-lo em sua essncia e nas nuances.
Feita essa projeo, depois de colocar-se na pele de
quem se queria entender, recomendava que se testas-
sem as hipteses e pressupostos em jogo, submeten-
do-os crtica imanente, o que desvelaria os limites e
possibilidades do pensamento em anlise.
A pedagogia e a sociologia de Octvio Ianni eram
assim, libertrias, comprometidas com o projeto de
construo de indivduos e coletividades autnomos.
Atravs delas se tomava conscincia do imperativo de
compreender o outro, de fazer-se por ele compreen-
dido e, com isso, de promover o esclarecimento de
todos. evidente que isso significava luta. Ianni tra-
vou-a bravamente em vrios frontes, sendo a universi-
dade um dos principais.
por essas e outras razes que sua morte deixa
uma enorme lacuna no ambiente universitrio brasilei-
ro. Deixa, ainda, um vazio irreparvel nas Cincias
Sociais. Mas tambm lega um exemplo de quo prof-
cuo o artesanato intelectual. ele que libera a ima-
ginao sociolgica e, ao liber-la, permite tanto forjar
imagens fortssimas de nossa complexa sociedade,
quanto o surgimento de homens da envergadura de
Octvio Ianni, um gigante da sociologia.