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Obstaculizadora o facilitadora?

Miriam Ferrando
Es comn en las grandes ciudades, mientras uno se dirige al trabajo o regresa de ste,
encontrarse con atochamientos en las carreteras y avenidas. En estas situaciones no se puede
retroceder, porque hay vehculos detrs. Simplemente hay que esperar, aunque uno quisiera que
el auto tuviera alas para superar el obstculo y poder seguir el camino. Si no se puede tomar otra
direccin, lo nico que nos queda es esperar.
Estas situaciones, vividas a diario, me hacan pensar en qu sucede cuando nosotras somos un
obstculo para el accionar del Seor Qu hace el Seor cuando somos un obstculo en su
camino, en el cumplimiento del propsito de Dios.
Ezequiel captulo 1, versculos 9,12,17 y 20 nos indica que tanto los querubines como las ruedas
andaban hacia delante, no se volvan. El principio que podemos extraer de esta lectura es que el
Seor va siempre hacia delante; no puede esperar, ni tampoco desiste Qu pasa cuando Dios no
encuentra el vaso adecuado? Viene el juicio de Dios, lo que significa que l busca otro vaso.
Hermanas, el Seor nunca se desva. Tal vez toma una nueva direccin, pero contina siempre
hacia adelante. Si somos estorbo, Dios sigue en una nueva direccin, pero avanza siempre.
Somos un obstculo (Fil. 2:21) cuando buscamos lo nuestro. Somos facilitadoras cuando nos
acomodamos al pensamiento de Dios.
Como mujeres, muchas veces creemos que nuestras decisiones y acciones no traspasan los
lmites de nuestra casa; que slo quedan en el terreno de lo domstico y que no van a afectar a
nadie ms que a nosotras. Pero lo que hacemos o no hacemos puede ser un obstculo o un medio
para que la gloria de Dios se manifieste. Las consecuencias de una u otra decisin pueden afectar
no slo a nuestra familia, sino tambin a la iglesia.
Veamos en las Escrituras cmo algunas mujeres fueron obstaculizadoras, o bien, facilitadoras,
con respecto a:
1. EL ESPOSO
Jezabel (1 Reyes 21, Apocalipsis 2:18).
Aqu vemos un claro ejemplo de una mujer que llev el gobierno espiritual, incit a su esposo a
hacer el mal (v. 25). Fue un obstculo, y su accin tuvo una grave consecuencia: no tuvo
descendencia. No se volvi a saber ms ni de Acab ni de su esposa.
Como esposas podemos interferir en el servicio al Seor de nuestro esposo, en las decisiones que
hay que tomar respecto al servicio, en las apreciaciones respecto de una situacin. Nuestros
comentarios no quedan en nuestras cuatro paredes, tienen una consecuencia eterna.
Abigail (1 Samuel 25)
Ella fue una facilitadora del propsito de Dios. Le salva la vida a su marido y no lo desautoriza, a
pesar de que es un insensato. Y detiene a su futuro esposo de derramar sangre. David la bendice,
bendice su inteligencia y su actuar (v. 32). Su decisin tuvo una consecuencia: fue reina.
2. LOS HIJOS
La madre de Juan y Santiago (Mateo 20:20).
El amor maternal puede estorbar lo que el Seor quiere hacer. Parece insensato decir que el amor
de una madre por sus hijos pueda ser malo, pero as es cuando se introduce un elemento natural
en el propsito de Dios. Esto trajo consecuencias: los discpulos se enojaron (v. 24). Esta
intervencin da la relacin entre ellos: la iglesia fue daada. Cuntas veces hemos visto en la
iglesia madres que pelean y luchan, evidentemente o en forma camuflada, para darle un lugar de
privilegio a sus hijos, o para defenderlos de una disciplina!
La madre de Moiss (xodo 2, Hebreos 11:23).
Esta madre en cambio, facilita el objetivo que tena Dios, en su vida y su obra. No dej que
mataran a su hijo y lo entreg, por fe, al Seor (Quin le aseguraba que se iba a salvar?). Perdi
a su hijo, pues tal vez Moiss nunca la reconoci como mam, hasta que fue grande. En verdad,
no lo sabemos. Lo que s sabemos es que por un acto de fe de una madre, Moiss fue el libertador
del pueblo hebreo, y el plan de Dios sigui su curso.
3. TRADICIN
Mical (2 Samuel 6:17).
Ella era hija del rey Sal. Era hija de rey y esposa de rey. Mical saba cmo deba comportarse un
rey, lo que deba hacer y no hacer. Cuando ella vio a David danzar de esa manera, pens que esa
no era la conducta apropiada para un rey. Nunca haba visto algo as de parte de un rey. Mical
reaccion irnicamente, aferrndose a su dignidad, a lo que tena como su tabla de salvacin.
Como consecuencia de este acto, nunca tuvo hijos. No tuvo frutos. Estamos nosotras abiertas al
mover y a la direccin de Dios en su iglesia o estamos aferradas a la tradicin, a lo que hicimos o
vimos en el pasado?
Mara (Mateo 12:47).
En este episodio su hijo casi la desconoce, la pone a la altura de todos sus hermanos, y no le da
ningn privilegio por ser su madre. Mara no se cas como todas las mujeres de su poca, y
afront una situacin social muy difcil. Su hijo no fue como todos; no vivi como todos y no muri
como todos. Mara abandona la normalidad de la vida para que el plan de Dios se cumpla. De ms
est explicar las consecuencias que tuvo para la humanidad el que haya habido una mujer
facilitadora del camino del Seor.
Hermanas, las invito a leer varias veces Romanos 14. All se nos presenta otro gran obstculo (v.
13) que consiste en juzgarnos entre nosotras. Se nos insta a no destruir la obra de Dios (v. 20) y
a facilitar la edificacin de Su cuerpo. De nada nos servira por ejemplo, ser facilitadoras en el
propsito de Dios si usamos eso como medida para las dems hermanas y las juzgamos por no
imitar nuestras acciones.
Luego, debemos preguntarnos sobre nuestra posicin ante el Seor: Somos facilitadoras u
obstaculizadoras?