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Mauro Csar de Castro

GUIA PARA ELABORAO DE


TRABALHOS ACADMICOS EM FILOSOFIA














Mariana
2012


2012, Mauro Csar de Castro


FACULDADE ARQUIDIOCESANA DE MARIANA DOM LUCIANO MENDES
Credenciada pelo MEC pela Portaria N 2.486, de 12 de setembro de 2003

REITOR: Dom Geraldo Lyrio Rocha
DIRETOR GERAL: Pe. Jos Carlos dos Santos
DIRETOR ACADMICO e COORDENADOR DO CURSO DE FILOSOFIA: Pe. Edmar Jos da Silva
BIBLIOTECRIA: Marina de Oliveira Silva

Rodovia dos Inconfidentes, km 108 | CEP 35420-000 | Mariana, MG
Tel. + 55 31 3558-1439 | famariana.edu.br
































C355g Castro, Mauro Csar de
Guia para elaborao de trabalhos acadmicos em Filosofia. / Mauro Csar de Castro. - - Mariana:
Faculdade Arquidiocesana de Mariana FAM, 2012.

55 p.

Inclui referncias.

ISBN: 978-85-66080-00-1

1. Trabalhos acadmicos - Elaborao. 2. Trabalhos cientficos - Normalizao. 3. Redao
cientfica. 4. Filosofia. I. Castro, Mauro Csar de. III. Ttulo.

CDD: 001.42



SUMRIO

APRESENTAO ................................................................................................................... 6
1 CARACTERIZAO DA PESQUISA ACADMICA .................................................... 7
1.1 Cientificidade ...................................................................................................................... 7
1.2 Especificidade da Filosofia ................................................................................................. 7
1.3 tica em pesquisa ............................................................................................................... 8
2 TRABALHOS ACADMICOS ........................................................................................... 9
2.1 Tipos de trabalhos acadmicos .......................................................................................... 9
2.2 Elementos gerais ................................................................................................................. 9
2.2.1 Ttulo .................................................................................................................................. 9
2.2.2 Resumo ............................................................................................................................ 10
2.2.3 Introduo ....................................................................................................................... 11
2.2.4 Tema ................................................................................................................................ 11
2.2.5 Problematizao .............................................................................................................. 12
2.2.6 Justificativa ...................................................................................................................... 12
2.2.7 Objetivos .......................................................................................................................... 13
2.2.8 Metodologia ..................................................................................................................... 14
2.2.9 Desenvolvimento .............................................................................................................. 15
2.2.10 Concluso ...................................................................................................................... 15
2.2.11 Referncias .................................................................................................................... 16
2.3 Resenha .............................................................................................................................. 17
2.4 Projeto de pesquisa ........................................................................................................... 18
2.5 Artigo cientfico................................................................................................................. 19
2.6 Monografia ........................................................................................................................ 20
3 REDAO CIENTFICA .................................................................................................. 22
3.1 Citaes .............................................................................................................................. 22
3.1.1 Regras gerais ................................................................................................................... 22
3.1.2 Citao direta .................................................................................................................. 24
3.1.3 Citao indireta ............................................................................................................... 25
3.1.4 Citao de citao ........................................................................................................... 26
3.1.5 Citao com intervenes ................................................................................................ 27


3.1.6 Citao de obras clssicas .............................................................................................. 28
3.2 Notas .................................................................................................................................. 29
3.2.1 Regras gerais ................................................................................................................... 29
3.2.2 Notas de referncia .......................................................................................................... 29
3.2.3 Notas explicativas ............................................................................................................ 30
4 REFERNCIAS .................................................................................................................. 31
4.1 Regras gerais ..................................................................................................................... 31
4.1.1 Autoria ............................................................................................................................. 31
4.1.2 Edio .............................................................................................................................. 32
4.1.3 Local e editora ................................................................................................................. 33
4.1.4 Data ................................................................................................................................. 34
4.2 Meio impresso ................................................................................................................... 36
4.2.1 Livro ................................................................................................................................ 36
4.2.2 Captulo de livro .............................................................................................................. 36
4.2.3 Artigo de revista .............................................................................................................. 36
4.2.4 Artigo de jornal ............................................................................................................... 37
4.2.5 Trabalhos acadmicos ..................................................................................................... 37
4.3 Meio eletrnico .................................................................................................................. 37
4.3.1 Livro online ..................................................................................................................... 37
4.3.2 Captulo de livro online ................................................................................................... 38
4.3.3 Artigo de revista online ................................................................................................... 38
4.3.4 Artigo de jornal online .................................................................................................... 38
4.3.5 Trabalhos acadmicos online .......................................................................................... 38
4.3.6 Outras publicaes online ............................................................................................... 38
5 FORMATAO GRFICA .............................................................................................. 39
5.1 Regras gerais ..................................................................................................................... 39
5.1.1 Papel e margem ............................................................................................................... 39
5.1.2 Espao e pargrafo ......................................................................................................... 39
5.1.3 Paginao ........................................................................................................................ 41
5.1.4 Fonte ................................................................................................................................ 41
5.1.5 Ttulos e numerao ........................................................................................................ 41
5.2 Elementos pr e ps-textuais ........................................................................................... 42
5.2.1 Capa ................................................................................................................................ 43


5.2.2 Folha de rosto .................................................................................................................. 44
5.2.3 Errata e folha de aprovao ............................................................................................ 45
5.2.4 Dedicatria e agradecimentos ........................................................................................ 46
5.2.5 Epgrafe ........................................................................................................................... 47
5.2.6 Resumo ............................................................................................................................ 48
5.2.7 Sumrio ............................................................................................................................ 49
5.2.8 Referncias ...................................................................................................................... 50
5.3 Elementos textuais ............................................................................................................ 51
5.3.1 Resenha ............................................................................................................................ 51
5.3.2 Artigo cientfico ............................................................................................................... 52
5.3.3 Projeto de pesquisa ......................................................................................................... 53
5.3.4 Monografia ...................................................................................................................... 54
REFERNCIAS ..................................................................................................................... 55

6
APRESENTAO

O presente guia consiste em um instrumento de padronizao dos trabalhos acadmicos da
Faculdade de Filosofia da FAM (Faculdade Arquidiocesana de Mariana) e apresenta
orientaes a respeito da elaborao, normalizao e formatao dos mesmos. Alm do
estritamente normativo, tambm contempla aspectos de carter metodolgico e de estilo.

Ensino, extenso e pesquisa so os pilares de uma instituio de ensino superior. Sobretudo
no que diz respeito pesquisa, este guia de grande relevncia, pois a exigncia de
cientificidade e a necessidade de comunicabilidade no ambiente acadmico tornam
imprescindvel padronizar alguns procedimentos de pesquisa e elaborao de trabalhos.

A ABNT (Associao Brasileira de Normas Tcnicas) estabelece normas para publicaes
cientficas no pas, sendo que em alguns aspectos determina um critrio nico e em outros
oferece alternativas ou deixa a critrio do autor do trabalho. Tendo isso em vista, o objetivo
geral deste guia definir as normas a serem seguidas pelos acadmicos da FAM na
apresentao de trabalhos em nvel de graduao no curso de Filosofia. Assim, apresenta uma
sntese das principais normas da ABNT para documentao em vigor e tambm convenciona
um padro institucional para os casos optativos ou no-normalizados para estes casos, foi
utilizada como critrio a observncia das prticas mais comuns em publicaes cientficas
brasileiras e em outras instituies, bem como a funcionalidade. Optou-se por dar a este guia
um carter prtico e sinttico; por isso, diante de certas particularidades no contempladas,
deve o pesquisador recorrer bibliografia apropriada e s normas vigentes
1
. Sobre aquilo que
este guia no rege, reservada ao acadmico a autonomia de deliberao.

Este guia est organizado da seguinte forma: primeiramente foi apresentada uma
caracterizao da pesquisa acadmica em filosofia; depois as orientaes para elaborao das
partes que constituem o texto cientfico em geral e os diferentes tipos de trabalhos acadmicos
em especfico; por fim, a normalizao de citaes, notas, referncias e formatao grfica.
Diante dos diversos casos normalizados, teve-se o cuidado didtico de apresentar exemplos
reais e de natureza filosfica.

1
Ver as referncias no final deste guia.
7
1 CARACTERIZAO DA PESQUISA ACADMICA

1.1 Cientificidade

A pesquisa acadmica de natureza cientfica, ou seja, pautada pelo rigor, objetividade e
metodologia. Produzir conhecimento exige capacidade de anlise, sntese e crtica e o
trabalho acadmico a expresso escrita dos resultados desse processo. Assim, o texto
cientfico prima pelo domnio da linguagem e pela fundamentao argumentativa. Um texto
obscuro, confuso e superficial no gera interesse no leitor e no cumpre os objetivos traados,
por isso deve haver a observncia norma culta da lngua, clareza na exposio das ideias e
consistncia da argumentao.

Seguir estes princpios significa estar apto a se inserir em uma comunidade de pesquisa de
abrangncia tanto maior quanto melhor for o trabalho apresentado. Isso tambm
imprescindvel para o xito do trabalho mediante a orientao e avaliao pelo professor. No
se pode perder de vista que todo texto visa comunicao, fala a outrem, e, para tanto, deve
ser expressivo e compreensvel. No se exige do estudante de graduao a originalidade, mas
pelo menos a habilidade de compartilhar conhecimentos.

1.2 Especificidade da Filosofia

A pesquisa em Filosofia de natureza predominantemente bibliogrfica. Em outras reas de
conhecimento de carter emprico, a pesquisa de campo recebe uma ateno especial e possui
instrumentos e procedimentos prprios aliados ao referencial terico. Raramente em Filosofia
existe a pesquisa de campo, deixando todo o foco sobre a bibliografia. Por isso,
imprescindvel ao estudante de Filosofia dominar a arte de analisar, interpretar e produzir
textos.

Em Filosofia, os dados empricos so vlidos para justificar e exemplificar, mas no
suficientemente para fundamentar a argumentao. Ento, h que se ter tambm rigor na
concatenao das ideias, na coerncia das concluses e na discusso crtica. desejvel,
ainda, que a argumentao seja fecunda, ou seja, que possibilite ao leitor filosofar mais do que
simplesmente apreender um contedo.

8
1.3 tica em pesquisa

A questo da tica em pesquisa ocupa um lugar central no cenrio acadmico contemporneo.
Nas cincias humanas, especificamente, h grande preocupao com a sensibilidade e
responsabilidade do pesquisador frente aos problemas existenciais e sociais e com a busca de
valores ticos.

No domnio da educao, um grande desafio enfrentado atualmente diz respeito ao plgio. O
plgio torna a educao ineficaz, invalida a cientificidade e consiste em um grave ato antitico
e ilegal, pois fere o princpio da honestidade intelectual e os direitos autorais de outrem. O
plgio ocorre quando uma pessoa se apropria indevidamente de produto intelectual alheio.

Considera-se plgio:
a) cpia de texto integral de autoria alheia sem indicao da fonte;
b) cpia de trechos de texto de autoria alheia sem indicao da fonte;
c) apropriao de ideias de autoria alheia (mesmo que reescrevendo-as com outras palavras)
sem indicao da fonte.

O trabalho em que for identificado plgio ter sua nota anulada.

O plgio pode ser resultado de m f ou de desconhecimento por parte do autor de como citar
as fontes consultadas, principalmente em se tratando de citaes indiretas. Vale lembrar,
ento, que parafrasear e resumir so formas de citar, portanto sempre se deve indicar a fonte
consultada.

9
2 TRABALHOS ACADMICOS

2.1 Tipos de trabalhos acadmicos

Segundo Dalberio e Dalberio (2009, p. 93), o desenvolvimento intelectual do estudante ao
longo de sua formao acadmica pode ser caracterizado tendo-se em vista o que se espera
dos trabalhos elaborados: no ensino bsico, a finalidade a decodificao de smbolos; na
graduao, a decodificao de ideias; na ps-graduao lato sensu, a decodificao e
organizao dos smbolos e das ideias; no mestrado, a decodificao, organizao e crtica
das ideias; no doutorado, a decodificao, organizao, crtica e criao de ideias.

Assim, so solicitados ao estudante diferentes tipos de trabalho, cada um atendendo a
propsitos especficos. Em ordem crescente de aprofundamento e complexidade, os mais
comuns so: resenha, projeto de pesquisa, artigo, monografia, dissertao e tese. Eles podem
ser solicitados pelos professores ao longo do curso e tambm como TCC (Trabalho de
Concluso de Curso), conforme cada instituio, sendo que a dissertao e a tese referem-se
respectivamente ao mestrado e ao doutorado. Na FAM, o TCC de graduao em Filosofia
consiste em uma monografia.

2.2 Elementos gerais

Os itens descritos a seguir so os principais que compem no todo ou em parte a maioria dos
tipos de trabalhos, por isso sero apresentados em mbito geral e depois, nos subtpicos
correspondentes a cada tipo de trabalho, sero indicados quais itens os estruturam e suas
particularidades
2
.

2.2.1 Ttulo

O ttulo do trabalho deve explicitar seu contedo com o mximo de preciso, de tal forma que
o leitor possa identificar imediatamente do que se trata o trabalho. Pode ser elaborado tambm
um subttulo para delimitar o subtema ou a abordagem do assunto. O ttulo deve ser elaborado
pelo pesquisador depois que o tema tiver sido definido ou, melhor ainda, depois que o

2
Para aprofundamento destes tpicos, consultar Salomon (1999), Lakatos e Marconi (1992) e Frana (2011).
10
trabalho tiver sido concludo, a fim de que seja totalmente coerente com o mesmo. No
confundir ttulo (o enunciado do trabalho) com tema (o objeto de pesquisa). Estes critrios
tambm so vlidos para a titulao dos tpicos e subtpicos.

2.2.2 Resumo

O resumo cumpre o papel de permitir ao leitor uma viso concisa dos pontos mais relevantes
do contedo de um texto. A ABNT (NBR 6028: 2003) distingue trs tipos de resumo:
a) indicativo: indica apenas os pontos principais do documento, sem dados qualitativos e
quantitativos, no dispensando a consulta ao original;
b) informativo: informa o objetivo, a metodologia, os resultados e as concluses do
documento, podendo dispensar a consulta ao original;
c) crtico: anlise crtica de um documento, tambm chamado de resenha ou recenso
3
.

No artigo cientfico e na monografia, o resumo formulado o indicativo e um dos elementos
pr-textuais. seguido das palavras-chave (cerca de 5), isto , palavras representativas do
contedo do texto.

Quanto ao estilo, o resumo deve ser formulado observando-se os seguintes critrios:
a) redigido em pargrafo nico;
b) a primeira frase deve explicar o tema principal do documento;
c) a seguir, deve-se informar o tipo de tratamento (dissertao, narrativa, estudo de caso
etc.);
d) usar frases concisas e afirmativas;
e) usar o verbo na voz ativa e na terceira pessoa do singular;

Quanto extenso, os resumos devem ter:
a) de 150 a 500 palavras os de trabalhos acadmicos (teses, dissertaes e outros) e relatrios
tcnico-cientficos;
b) de 100 a 250 palavras os de artigos de peridicos;
c) de 50 a 100 palavras os destinados a indicaes breves.


3
Ver abaixo o tpico 2.3 sobre resenha.
11
2.2.3 Introduo

A introduo deve dar uma viso geral do trabalho. Basicamente, consiste em responder s
seguintes perguntas:
a) O que? delimitao do tema e problematizao;
b) Por que? justificativa;
c) Para que? objetivos;
d) Como? metodologia.

Recomenda-se seguir esta ordem na apresentao dos elementos a fim de concatenar as ideias
de modo lgico: o que a pesquisa aborda um tema relacionado a determinado problema;
porque se justifica por certos fatores e pela pertinncia do problema; ento, a pesquisa
realizada para alcanar alguns objetivos; como caminho de realizao, adota-se uma
metodologia adequada.

O tamanho da introduo deve ser proporcional ao tamanho do trabalho. O texto deve ser
dividido em pargrafos separando-se cada um dos itens apontados acima. O texto da
introduo deve ser corrido, sem usar subtpicos, exceto para os objetivos, que podem vir
elencados atravs de alneas.

No recomendvel o uso de citaes na introduo, pois se pressupe que ela expresse
ideias de autoria do prprio autor do trabalho e a fundamentao das mesmas ser apresentada
no desenvolvimento, a no ser que seja imprescindvel (por exemplo, se est problematizando
a interpretao de uma citao de determinado filsofo).

A introduo e a concluso so a moldura de um trabalho e merecem uma ateno especial
por parte do autor tanto em relao metodologia quanto ao estilo. Quanto ao estilo,
respeitadas as idiossincrasias do pesquisador, deve se levar em considerao que a introduo
precisa instigar o interesse do leitor em conhecer a pesquisa realizada.

2.2.4 Tema

O tema define qual o objeto de estudo pesquisado. Conforme as circunstncias, a pesquisa
poder focar o objeto como um todo ou alguns aspectos especficos do mesmo, ou seja,
12
alguns subtemas e isto se refletir na estrutura do trabalho pela diviso de tpicos e
subtpicos a serem desenvolvidos. O tema deve ser apresentado e delimitado com preciso,
pois a partir dele toda a pesquisa se desenvolver.

A delimitao do tema se d atravs de:
a) definies conceituais (precisando-se em que sentido e extenso os conceitos sero
abordados);
b) caracterizao do objeto (apontando-se uma compreenso preliminar do mesmo);
c) elaborao do problema (o que est em questo).

2.2.5 Problematizao

O que leva algum a pesquisar um assunto? E o que leva algum a consultar os resultados de
uma pesquisa? Ora, a curiosidade e a inteno de resolver um problema. Ento, a
problematizao consiste em apresentar o que gera a curiosidade sobre o tema e com quais
problemas o autor se deparou e que o levaram a empreender a pesquisa.

A problematizao confere o carter investigativo pesquisa. So questes a serem discutidas
e podem ser apresentadas em forma de perguntas e uma vez levantadas as perguntas, elas
devero ser respondidas. A problematizao tambm gera os objetivos da pesquisa. Sem se
apontar um problema, no h por que se empreender uma pesquisa, j que no h o que ser
alcanado. Nesta parte podem tambm ser apresentadas hipteses.

Na problematizao, pode se apontar o estado da arte (retomada das principais discusses j
empreendidas em torno ao problema elaborado e as respostas j propostas, as quais podero
ser apontadas como hipteses a serem confirmadas) e o referencial terico (a rea e a corrente
de pensamento adotados pelo autor do trabalho para interpretao do tema, podendo optar por
determinadas interpretaes). Isso auxilia a demonstrar a pertinncia do problema a ser
discutido.

2.2.6 Justificativa

A justificativa demonstra a importncia da pesquisa. Esta relativa a cada rea de
conhecimento e s suas circunstncias. Em geral, uma pesquisa se justifica por um ou mais
13
destes elementos: relevncia, utilidade, aplicao, contribuio, viabilidade, divulgao,
novidade, interesse etc.

No confundir justificativa (razo pela qual se faz necessrio obter resultados) com objetivos
(os resultados que se pretendem alcanar).

Deve se evitar conferir justificativa um tom demasiadamente subjetivo, pois o trabalho
acadmico tem por natureza o propsito de partilhar conhecimento e de ser importante para
um grupo de pessoas. Justificativas subjetivas so secundrias. Tambm no se deve justificar
utilizando a primeira pessoa do singular.

2.2.7 Objetivos

Os objetivos consistem nos resultados a serem alcanados com a pesquisa. Em relao
problematizao, os objetivos pretendem responder as perguntas levantadas; sendo assim,
pode se elaborar um objetivo correspondente a cada pergunta. Deve se ter em vista que os
objetivos possam ser cumpridos atravs dos instrumentos e procedimentos a serem utilizados
na pesquisa no tempo previsto para sua concluso. Assim, eles sero retomados na concluso
do trabalho.

Os objetivos podem ser divididos em objetivo geral (apenas um) e objetivos especficos (cuja
quantidade deve ser prudente, preferencialmente at trs). O objetivo geral abarca o tema
como um todo e os especficos, os subtemas; o resultado do objetivo geral o conjunto dos
resultados dos objetivos especficos.

Eles devem ser apresentados de modo claro e breve, utilizando-se verbos no infinitivo
obrigatoriamente. Cada objetivo deve conter apenas um verbo e no deve ser justificado (isto
ser feito parte). Devem ser mensurveis e no se devem confundir os resultados a serem
alcanados (o conhecimento a ser adquirido) com a aplicao dos resultados (a
conscientizao, a transformao etc.), j que esta extrapola a capacidade do trabalho.




14
Michel (2009, p. 120) sugere o uso dos seguintes verbos:

para obter, aumentar conhecimento: apontar, arrolar, enunciar, inscrever,
registrar, relatar, identificar, investigar;
para gerar compreenso, discusso: descrever, discutir, esclarecer, examinar,
explicar, expressar, identificar, localizar, traduzir, transcrever, investigar;
para fazer anlises: analisar, classificar, comparar, constatar, criticar, debater,
diferenciar, provar, distinguir, examinar, investigar, discutir, traar perfil,
identificar, avaliar;
para fazer snteses: articular, compor, constituir, coordenar, reunir, organizar,
esquematizar;
para fazer avaliaes: apreciar, avaliar, eliminar, escolher, estimar, julgar,
preferir, selecionar, validar;
para propor aplicao, implantao: aplicar, demonstrar, empregar, ilustrar,
interpretar, inventariar, traar, praticar, usar, propor a implantao, criar um
modelo.

Um procedimento metodolgico que pode ser adotado na elaborao do trabalho seguir a
seguinte correspondncia: para cada subtema, uma pergunta; para cada pergunta, um objetivo
especfico; para cada objetivo especfico, um captulo; para cada captulo, um pargrafo na
concluso; para cada pargrafo da concluso, uma crtica.

2.2.8 Metodologia

A metodologia demonstra o caminho a ser percorrido no desenvolvimento do trabalho para
que se possam alcanar os objetivos traados. Constituem a metodologia:
a) mtodos de abordagem: indutivo, dedutivo, hipottico, dialtico, hermenutico,
fenomenolgico etc.;
b) procedimentos: comparativo, histrico, estatstico, analtico, experimental, observacional
etc.;
c) instrumentos: documentos, bibliografia, entrevistas, estudo de caso etc.;
d) etapas: fases, sees etc.

Os elementos apontados acima no so exaustivos, podendo o autor do trabalho recorrer a
outros que julgar apropriados. Cada um deles atende de modo mais ou menos adequado a
cada rea de conhecimento e podem ser combinados de diversas formas. A metodologia deve
ser definida conforme os objetivos e ser suficiente para alcan-los, tornando a pesquisa
vivel. Em Filosofia, dados quantitativos so pouco relevantes, ento a pesquisa
predominantemente de carter qualitativo e se apoia sobretudo em fontes bibliogrficas.

15
2.2.9 Desenvolvimento

O desenvolvimento a parte mais extensa do trabalho. Deve ser dividido em sees
(captulos, tpicos e subtpicos conforme o tipo de trabalho), a critrio do autor, observando-
se princpios lgicos de argumentao.

O texto do desenvolvimento deve ser dissertativo, em linguagem cientfica e segundo as
normas cultas da lngua. Pode ser escrito na forma impessoal ou na primeira pessoa do plural,
sendo que a primeira comporta um grau de objetividade maior que a segunda. A forma
escolhida pelo autor deve ser nica em todo o trabalho, inclusive na introduo e na
concluso. O tempo verbal recomendvel o presente do indicativo, podendo variar, contudo,
conforme as especificidades da pesquisa.

Nunca se deve utilizar o ttulo Desenvolvimento no trabalho, e sim o ttulo das partes.

2.2.10 Concluso

A introduo e a concluso (como j dito acima) so a moldura do trabalho e atestam o
xito ou no da pesquisa realizada. Elas esto diretamente relacionadas. Na concluso, o autor
ir verificar se as perguntas foram respondidas, se as hipteses (se houver) foram confirmadas
e se os objetivos foram alcanados, bem como ir avaliar os resultados, podendo indicar
novas perguntas que surgiram ao longo da pesquisa, outras abordagens possveis, sugestes
para outras pesquisas e uma apreciao crtica. Portanto, a concluso consiste, basicamente,
em sntese (apresentao dos resultados) e crtica (discusso dos resultados).

Constatar, ao final da pesquisa, que os objetivos no foram cumpridos pode indicar
inconsistncia do trabalho, salvo se a ausncia de respostas for em si mesma um resultado da
pesquisa e estiver embasado em dados plausveis, ou seja, a ausncia de respostas no deve
ser decorrente da ineficincia, mas pode se embasar na constatao da insuficincia de dados
disponveis, da complexidade do problema, de que os procedimentos adotados no so
suficientes, de que h outras perspectivas que devem ser consideradas etc.

16
A concluso a parte do trabalho em que o posicionamento do autor mais se faz presente,
porm deve-se conservar a objetividade. Mesmo ao apresentar suas apreciaes, elas devem
estar embasadas no desenvolvimento do trabalho, seno no passam de meras opinies.

Assim como na introduo, no recomendvel fazer citaes na concluso, pois se espera
que o autor do trabalho seja capaz de verificar por si mesmo os resultados. Alm disso, os
dados necessrios para se concluir o trabalho devem ter sido suficientemente expostos no
desenvolvimento, dispensando novas fundamentaes.

2.2.11 Referncias

Referncias so as obras que embasam uma pesquisa podem ser bibliogrficas (livros,
artigos etc.) ou de outra espcie (vdeos, arquivos etc.). Sua seleo deve ser coerente com a
rea de estudo, o objeto pesquisado e a abordagem escolhida. Obrigatoriamente devem ser
fontes cientficas textos jornalsticos ou de opinio no tm validade argumentativa no
ambiente acadmico, embora possam ser utilizados para ilustrao. O grau de teor cientfico e
de credibilidade das fontes implica na qualidade do trabalho.

As referncias devem indicar somente as obras que foram citadas ao longo do trabalho, assim
como toda citao feita deve ter sua respectiva referncia includa ao final do mesmo. Isso
confere cientificidade ao trabalho, uma vez que permite ao leitor averiguar as fontes
utilizadas.

No caso especfico do projeto de pesquisa, indicam-se as obras citadas na redao do projeto
e aquelas mais relevantes que se pretende analisar no decorrer da pesquisa, ou seja, que
compem o referencial terico.

17
2.3 Resenha

Resenha ou recenso
4


[...] uma descrio minuciosa [...] a apresentao do contedo de uma obra.
Consiste na leitura, no resumo, na crtica e na formulao de um conceito de valor
do livro feitos pelo resenhista. [...] A finalidade de uma resenha informar o leitor,
de maneira objetiva e corts, sobre o assunto tratado no livro, evidenciando a
contribuio do autor: novas abordagens, novos conhecimentos, novas teorias.
(LAKATOS; MARCONI, 1992, p. 89-90).

O texto constitudo basicamente de dois elementos: resumo e crtica; detalhando-os,
proposta a estrutura abaixo para elaborao da resenha, conforme Lakatos e Marconi (1992, p.
91-92). Uma boa resenha deve contemplar todos os itens indicados. As divises no
correspondem a ttulos.

Referncia referncia bibliogrfica completa, incluindo o n de
pginas
Credenciais do autor informaes gerais
autoridade no campo cientfico
Digesto descrio da estrutura da obra
objetivos, temas e problemas abordados pelo autor
resumo detalhado das ideias principais
Concluses do autor o autor faz concluses? onde? quais?
Quadro de referncia do
autor
mtodo utilizado, argumentao
teoria que serviu de embasamento
Apreciao do resenhista
(crtica)
julgamento da obra mediante seu contexto
mrito da obra quanto a suas contribuies
apreciao do estilo de escrita
apreciao da forma de exposio
indicao da obra (a que pblico dirigida?)
Credenciais do resenhista nome e breve informao


4
resumo crtico: Resumo redigido por especialistas com anlise crtica de um documento. Tambm chamado
de resenha. Quando analisa apenas uma determinada edio entre vrias, denomina-se recenso. (ABNT,
NBR 6028: 2003).
18
2.4 Projeto de pesquisa

O projeto de pesquisa a descrio da estrutura da pesquisa (ABNT, NBR 15287:2011) e,
como tal, compreende um momento importante para o xito da mesma. Ele permite delinear o
que, por que, para que, como e quando pesquisar.

Ao apresentar um projeto a uma instituio, o estudante deve verificar as normas prprias
estabelecidas por ela. Na FAM, o projeto de pesquisa exigido em vista do TCC de
graduao em Filosofia e deve seguir a estrutura abaixo. Todos os elementos so obrigatrios.
Os itens em negrito correspondem a ttulos das sees do projeto, as quais devem ser
numeradas conforme indicado. As sees podem ainda ser subdivididas (por exemplo: 1
Apresentao; 1.1 Tema; 1.2 Problematizao; 1.3 Hiptese...).

Capa instituio, curso, nome do pesquisador, ttulo do
projeto, cidade, ano
Folha de rosto nome do pesquisador, ttulo do projeto, descrio da
natureza do projeto, orientador, cidade, ano
Sumrio todos os tpicos e subtpicos seguidos do respectivo
nmero da pgina inicial
1 Apresentao tema e delimitao do tema
problematizao
hiptese (opcional)
2 Justificativa relevncia, contribuio, viabilidade, interesse etc.
3 Objetivos objetivo geral e especficos
4 Metodologia mtodo(s) de investigao
procedimentos e instrumentos
etapas
5 Plano de desenvolvimento sumrio provisrio (captulos, tpicos e subtpicos)
6 Cronograma indicao das etapas (passo a passo) e a durao
prevista de cada uma delas (ms/ano)
7 Referncias fontes principais (incluindo primrias e secundrias)

19
2.5 Artigo cientfico

Lakatos e Marconi (1992, p. 84) definem:

Os artigos cientficos so pequenos estudos, porm completos, que tratam de uma
questo verdadeiramente cientfica, mas que no se constituem em matria de um
livro.
Apresentam o resultado de estudos ou pesquisas e distinguem-se dos diferentes tipos
de trabalhos cientficos pela sua reduzida dimenso e contedo.
So publicados em revistas ou peridicos especializados [...].

Segundo a ABNT (NBR 6022: 2003), o artigo pode ser:
a) original: apresenta temas ou abordagens originais;
b) de reviso: resume, analisa e discute informaes j publicadas.

A ABNT oferece as normas gerais para publicao de artigos cientficos, contudo, o autor, ao
submeter um artigo aprovao de um peridico, deve procurar observar as exigncias
especficas deste. Na FAM, o artigo cientfico deve seguir a estrutura abaixo. As expresses
resumo, palavras-chave e referncias devem aparecer no artigo; quanto introduo, o
desenvolvimento e a concluso, fica a critrio do autor como intitul-los.

Ttulo e subttulo (se houver)
Autoria nome do autor
credencial em nota de rodap indicada por asterisco (*)
Resumo 100 a 250 palavras
Palavras-chave cerca de 5, em vocabulrio tcnico
Introduo tema, problematizao, justificativa, objetivos, metodologia
Desenvolvimento sees e subsees
Concluso sntese e crtica dos resultados
Referncias somente as citadas


20
2.6 Monografia

Etimologicamente, monografia (monos-graphein) significa dissertar a respeito de um assunto
particular (SALOMON, 1999, p. 253). No meio acadmico, designa [...] um trabalho
sistemtico e completo sobre um assunto particular, usualmente pormenorizado no tratamento
mas no extenso no alcance (American Library Association apud MARCONI; LAKATOS,
1992, p. 151).

A monografia o formato adotado pela FAM para o TCC de graduao em Filosofia.
Segundo Dalberio e Dalberio (2009, p. 93), o que se espera do estudante no trabalho de
graduao que amplie seu vocabulrio e, por conseguinte, sua cosmoviso. Assim, a
monografia no se pretende exaustiva, mas deve expressar conhecimento do assunto e
domnio metodolgico. O mais comum versar sobre um assunto especfico tratado por um
determinado filsofo, mas pode tambm relacionar mais de um filsofo ou mesmo focar uma
questo filosfica; entretanto, o estudante e seu orientador devem considerar com prudncia o
tempo de que se dispe para realizao do trabalho, delimitando bem o tema a ser pesquisado.

Conforme a ABNT (NBR 14724:2011), a monografia composta pelos elementos indicados
no quadro abaixo, nesta ordem. Os itens em negrito so obrigatrios e os demais, opcionais.
Para os elementos textuais, a nomenclatura dos ttulos fica a critrio do autor (por exemplo:
Introduo ou Apresentao; Concluso ou Consideraes finais; ttulos dos captulos etc.).

No TCC em Filosofia da FAM, a escolha da lngua estrangeira para verso do resumo
facultada ao autor do trabalho, desde que seja uma lngua moderna. Recomenda-se
preferencialmente o ingls ou a lngua de origem do filsofo pesquisado

21
Pr-textuais Capa
Lombada
Folha de rosto
Errata
Folha de aprovao
Dedicatria(s)
Agradecimento(s)
Epgrafe
Resumo em lngua verncula (150 a 500 palavras)
Resumo em lngua estrangeira
Lista de ilustraes
Lista de tabelas
Lista de abreviaturas e siglas
Lista de smbolos
Sumrio
Textuais

Introduo
Desenvolvimento
Concluso
Ps-textuais Referncias
Glossrio
Apndice(s)
Anexo(s)
ndice(s)

22
3 REDAO CIENTFICA

3.1 Citaes

3.1.1 Regras gerais

Eco (2007, p. 121) resume a funo das citaes em duas: [...] cita-se um texto a ser depois
interpretado e [...] cita-se um texto em apoio a nossa interpretao. O autor prope ainda
algumas regras para a citao, das quais vale destacar as seguintes (ECO, 2007, p. 121-127):
a) citar com razovel extenso os textos objeto de anlise interpretativa por parte do autor;
b) citar a literatura crtica quando sua autoridade corroborar ou confirmar a afirmao do
autor;
c) citaes de textos de que o autor no partilha a mesma ideia devem ser precedidas ou
seguidas de expresses crticas;
d) citar as fontes primrias a partir de edio crtica ou a mais reputada, medida do
possvel;
e) indicar claramente a referncia ao autor e obra;
f) citar sendo fiel fonte, indicando-se adequadamente as intervenes e supresses por
parte do autor.

As citaes consistem em um elemento imprescindvel para a argumentao e fundamentao
do trabalho acadmico. Por isso, devem ser inseridas no texto com o rigor de sempre se
explicitar as fontes utilizadas, independentemente se so citaes diretas, indiretas ou citao
de citao. A ABNT (NBR 10520:2002) define:

citao: Meno de uma informao extrada de outra fonte.
citao de citao: Citao direta ou indireta de um texto em que no se teve acesso
ao original.
citao direta: Transcrio textual de parte da obra do autor consultado.
citao indireta: Texto baseado na obra do autor consultado.

A citao de citao s deve ser utilizada quando efetivamente a fonte original no for
acessvel. Na citao direta, o autor do trabalho deve ter o cuidado de reproduzir o texto tal
qual na fonte, respeitando-se a pontuao, uso de maisculas etc. Na citao indireta, o autor
pode sintetizar ou mesmo parafrasear o texto citado conforme as circunstncias o exijam,
buscando ser o mais fiel possvel ideia original.
23
Na FAM, utiliza-se o sistema de chamada autor-data dentro do texto para identificao de
citaes. A chamada feita pelo sobrenome do autor ou equivalente (autor entidade, por
exemplo), em letra maiscula entre parnteses ou minscula no prprio texto. Os dados da
citao devem conferir com as referncias
5
.

Nas citaes:
Segundo Bornheim (1969), o filosofar despertado por uma experincia de crise existencial.
ou
O filosofar despertado por uma experincia de crise existencial (BORNHEIM, 1969).

Nas referncias:
BORNHEIM, Gerd A. Introduo ao filosofar: o pensamento filosfico em bases
existenciais. So Paulo: Globo, 1969.

Havendo 2 ou 3 autores, indicam-se todos.

Nas citaes:
De acordo com Deleuze e Guattari (1991), filosofar criar conceitos.
ou
Filosofar criar conceitos (DELEUZE; GUATTARI, 1991).

Nas referncias:
DELEUZE, Gilles; GUATTARI, Flix. Quest-ce que la philosophie?. Paris: Les ditions de
Minuit, 1991.

Nas citaes:
Segundo Amado, Gama e Moro (1992), conhecer habitar um mundo.
ou
Conhecer habitar um mundo (AMADO; GAMA; MORO, 1992).

Nas referncias:
AMADO, Joo; GAMA, Joo; MORO, Artur. O prazer de pensar: 11 ano de filosofia.
Lisboa: Edies 70, 1992.


5
Ver abaixo o captulo 4 sobre elaborao de referncias.
24
Havendo mais de 3 autores, indica-se o autor principal seguido de et al..

Nas citaes:
A partir de Cardoso et al. (1987), pode se perceber que a filosofia marcada por inquietaes.
ou
A filosofia marcada por inquietaes (CARDOSO et al., 1987).

Nas referncias:
CARDOSO, Srgio et al. Os sentidos da paixo. So Paulo: Companhia das Letras, 1987.

Havendo mais de uma obra de mesma autoria e mesmo ano, diferenciam-se por uma
sequncia de letras aps o ano (2001a, 2001b, 2001c...).

Nas citaes:
Para Stein (2002b), preciso entender a especificidade do que pensar filosoficamente.
ou
preciso entender a especificidade do que pensar filosoficamente (STEIN, 2002b).

Nas referncias:
STEIN, Ernildo. Introduo ao pensamento de Martin Heidegger. Porto Alegre: EDIPUCRS,
2002a.

______. Uma breve introduo filosofia. Iju: Uniju, 2002b.

3.1.2 Citao direta

Na citao direta, indica-se o autor, ano e pgina. Se a fonte for eletrnica e sem paginao,
indicam-se apenas autor e ano. Observar nos exemplos a seguir a forma como a pontuao
deve aparecer aps citaes diretas (cf. modelos ABNT, NBR 10520:2002).





25
Se a citao for de at 3 linhas, aparece entre aspas duplas no corpo do texto.

Segundo Chau (2001, p. 17), A palavra filosofia grega. composta por duas outras: philo
e sophia. Philo deriva-se de philia, que significa amizade, amor fraterno, respeito entre os
iguais. Sophia quer dizer sabedoria e dela vem a palavra sophos, sbio.
ou
A palavra filosofia grega. composta por duas outras: philo e sophia. Philo deriva-se de
philia, que significa amizade, amor fraterno, respeito entre os iguais. Sophia quer dizer
sabedoria e dela vem a palavra sophos, sbio. (CHAU, 2001, p. 17).

Se a citao tiver mais de 3 linhas, aparece com recuo de 4 cm da margem esquerda, sem
aspas e com letra menor que a do corpo do texto.

Eis a etimologia da palavra, segundo Chau (2001, p. 17):


A palavra filosofia grega. composta por duas outras: philo e sophia. Philo
deriva-se de philia, que significa amizade, amor fraterno, respeito entre os iguais.
Sophia quer dizer sabedoria e dela vem a palavra sophos, sbio.

Filosofia significa, portanto, amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber.
Filsofo: o que ama a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber.
ou
Eis a etimologia da palavra:


A palavra filosofia grega. composta por duas outras: philo e sophia. Philo
deriva-se de philia, que significa amizade, amor fraterno, respeito entre os iguais.
Sophia quer dizer sabedoria e dela vem a palavra sophos, sbio.

Filosofia significa, portanto, amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber.
Filsofo: o que ama a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber. (CHAU,
2001, p. 17).

3.1.3 Citao indireta

Na citao indireta, indica-se o autor e ano; neste caso, a pgina opcional, mas altamente
recomendvel.

Segundo Chau (2001), a palavra filosofia de origem grega, vem da unio de philia
(amizade) e sophia (sabedoria).
ou
26
Segundo Chau (2001, p. 17), a palavra filosofia de origem grega, vem da unio de philia
(amizade) e sophia (sabedoria).
ou
A palavra filosofia de origem grega, vem da unio de philia (amizade) e sophia (sabedoria)
(CHAU, 2001).
ou
A palavra filosofia de origem grega, vem da unio de philia (amizade) e sophia (sabedoria)
(CHAU, 2001, p. 17).

3.1.4 Citao de citao

Na citao de citao, indica-se a fonte original seguida de apud ou citado por e o texto
efetivamente consultado. Em nota de rodap, indica-se a referncia completa da fonte original
(se disponvel). Somente o texto efetivamente consultado constar nas referncias ao final do
trabalho.

Adorno
1
(1996 apud DUARTE, 2010, p. 241) afirma: A arte no imita a natureza, nem
mesmo o belo natural individual, porm o belo natural em si mesmo.
ou
A arte no imita a natureza, nem mesmo o belo natural individual, porm o belo natural em
si mesmo. (ADORNO
1
, 1996 apud DUARTE, 2010, p. 241).

Em nota de rodap:
_____________________
1
ADORNO, Theodor. Gesammelte Schriften 7: sthetische Theorie. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1996, p.
113.

Nas referncias:
DUARTE, Rodrigo. O que est vivo na esttica de Adorno. In: HADDOCK-LOBO, Rafael
(Org.). Os filsofos e a arte. Rio de Janeiro: Rocco, 2010. p. 221-244.






27
3.1.5 Citao com intervenes

As intervenes feitas pelo autor nas citaes diretas devem ser indicadas. Para supresses,
utiliza-se [...]
6
.

Pensar a diferena ontolgica permanece sem dvida uma tarefa difcil cujo enunciado se
manteve quase inaudvel. [...] necessrio deixar em todo o rigor aparecer/desaparecer a o
rastro de que excede a verdade do ser [...]. (DERRIDA, 1991, p. 56-57).

Para interpolaes, acrscimos ou comentrios, utiliza-se [ ].

Ainda que diferana [neografismo diffrance em francs, criado a partir de diffrence] no
seja nem uma palavra nem um conceito, tentemos no obstante uma anlise semntica fcil e
aproximativa que nos conduzir ao acesso daquilo que est em jogo. (DERRIDA, 1991, p.
38).

Para nfase ou destaque, indica-se a interveno como grifo nosso. O destaque pode ser em
itlico, negrito ou grifo, devendo o autor padronizar um destes em todo o trabalho.

A diferana a origem no-plena, no-simples, a origem estruturada e diferante das
diferenas. O nome de origem, portanto, j no lhe convm. (DERRIDA, 1991, p. 43, grifo
nosso).

Quando se tratar de texto traduzido pelo autor do trabalho, indicar como traduo nossa e
incluir o texto original em nota de rodap (em itlico e sem aspas).

A filosofia sempre se ateve a isto: pensar o seu outro. Seu outro: o que a limita e aquilo que
ela supera em sua essncia, sua definio, sua produo.

(DERRIDA, 1967, p. I, traduo
nossa)
2
.
_____________________
2
La philosophie a toujours tenu cela: penser son autre. Son autre : ce qui la limite et dont elle relve dans
son essence, sa dfinition, sa production.

6
O uso de colchetes para intervenes (normatizado pela ABNT, NBR 10520:2002) , de fato, prefervel a
parnteses, pois pode evitar ambiguidades quando a fonte citada j contiver observaes entre parnteses.
28
3.1.6 Citao de obras clssicas

Em se tratando de obras clssicas, a indicao do ano de publicao da edio consultada aps
o nome do autor pode parecer pouco plausvel. Ainda que isso no comprometa o uso
referencial do sistema autor-data, pode se recorrer a recursos especficos para tais obras
7
.

O ano e a pgina podem ser substitudos por indicaes convencionais das obras clssicas
(ttulo ou abreviao do ttulo) e suas divises (livro, captulo, pargrafo, linha etc.)
comumente utilizadas em edies crticas.

[...] compara nossa natureza, conforme seja ou no educada, com a seguinte situao:
imagina homens em uma morada subterrnea em forma de caverna [...]. (PLATO,
Repblica, VII, 514a).

Tarde Vos amei, Beleza to antiga e to nova, tarde Vos amei! (AGOSTINHO, Conf., X,
27, 38).

Outra opo criar siglas para as obras principais se forem frequentemente citadas (e elenc-
las na Lista de siglas).

Aristteles (EN, 1098a, 10-20) assim ilustra a relao entre hbito e virtude: Porquanto uma
andorinha no faz vero, nem um dia tampouco; e da mesma forma um dia, ou um breve
espao de tempo, no faz um homem feliz e venturoso.

Pode-se ainda indicar a data de publicao original seguida da data da publicao consultada.

Somente por esquecimento pode o homem alguma vez chegar a supor que possui uma
verdade [...]. (NIETZSCHE, 1873/1979, 1).


7
O sistema autor-data cumpriria, a princpio, a funo de indicar a sucesso cronolgica das publicaes, mas
deixa de faz-lo ao serem utilizadas edies que no a primeira, assim como tradues. Entretanto, o sistema
se justifica por seu carter referencial, permitindo identificar as citaes junto s referncias mediante autor e
data. Este sistema se tornou predominante na maioria das publicaes cientficas atualmente, inclusive em
Filosofia. O caso da citao de obras clssicas no diferenciado pela ABNT; as sugestes apontadas aqui so
embasadas no uso comum da comunidade cientfica.
29
3.2 Notas

3.2.1 Regras gerais

As notas devem ser inseridas em rodap, indicadas por algarismos arbicos, com numerao
nica e consecutiva em todo o trabalho (sem reiniciar a cada pgina ou seo). Devem situar-
se na margem inferior da mesma pgina do texto a que se referem, evitando-se que sejam
fragmentadas de uma pgina para outra. As notas podem ser de referncia ou explicativas.

3.2.2 Notas de referncia

As notas de rodap podem ser usadas para indicar a fonte das citaes (notas de referncia).
Entretanto, o modelo adotado pela FAM utiliza o sistema autor-data para citaes dentro do
texto e reserva as notas de referncia apenas para estes dois casos:
a) indicar fontes referentes a comunicao pessoal e trabalhos no publicados (sendo que
estas no sero inseridas nas referncias ao final do trabalho);
b) indicar a fonte original quando ocorrer citao de citao.

O thaumtzein, que segundo os gregos d incio ao filosofar, comporta um duplo sentido de
admirao e espanto, do que se pode depreender que a Filosofia contemplativa e crtica
3
.
_____________________
3
Interpretao do Prof. Antonino Souza em uma conferncia sobre O legado de Plato pronunciada na
UFMG, Belo Horizonte, maio 2007.

Segundo Adorno
4
(1996 apud DUARTE, 2010, p. 241), A arte no imita a natureza, nem
mesmo o belo natural individual, porm o belo natural em si mesmo.
ou
A arte no imita a natureza, nem mesmo o belo natural individual, porm o belo natural em
si mesmo. (ADORNO
4
, 1996 apud DUARTE, 2010, p. 241).
_____________________
4
ADORNO, Theodor. Gesammelte Schriften 7: sthetische Theorie. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1996, p.
113.



30
3.2.3 Notas explicativas

As notas de rodap so usadas principalmente para explicaes e adendos (notas explicativas).
Eco (2007, p. 130-131) destaca que as notas so teis para:
a) acrescentar outras indicaes bibliogrficas de reforo;
b) remeter a outra parte do prprio trabalho ou a outra obra;
c) fazer citao de reforo sem interromper o texto;
d) ampliar as afirmaes do texto sem sobrecarreg-lo;
e) problematizar afirmaes do prprio autor, indicando possveis contra-argumentos;
f) pagar dvidas com outras obras (inspirao) ou pessoas (estmulo, conversao).

A destruio da metafsica empreendida por Heidegger (2005) no consiste em uma recusa
ou aniquilamento da metafsica, como poderia soar a princpio, e sim em uma des-construo
dos caminhos da metafsica no ocidente em busca de seu sentido originrio
5
.
_____________________
5
Ver Inwood (2002, p. 160): Heidegger evita a palavra usual para destruio, Zerstrung, em favor da
palavra derivada do latim Destruktion. Voltaremos a esta questo no captulo III.

Em Ser e Tempo, Heidegger prope uma retomada da metafsica a partir da analtica do
Dasein
6
.
_____________________
6
Dasein tem sido traduzido no portugus por ser-a (STEIN, 1979) e presena (SCHUBACK, 2005), entre
outros, porm preferimos manter o termo em alemo, a fim de evitar os equvocos que as tentativas de
traduo comportam.

No se trata de uma antropologia, no sentido usual do termo, pois o que Heidegger busca com
sua analtica do Dasein no recolocar a questo sobre o homem, e sim sobre o sentido do
ser
7
.
_____________________
7
Esta questo tem sido amplamente discutida, principalmente em razo da recepo francesa da obra
heideggeriana Ser e Tempo, como se pode perceber, por exemplo, na conferncia O existencialismo um
humanismo, na qual Sartre (1979) elenca Heidegger entre os existencialistas ateus.


31
4 REFERNCIAS

4.1 Regras gerais

A ABNT (NBR 6023:2002) define referncia como o Conjunto padronizado de elementos
descritivos, retirados de um documento, que permite sua identificao individual. Como tal,
deve ser rigorosamente observada a formatao, ordem e pontuao normalizadas.

Alguns elementos so essenciais e outros complementares (quantidade de pginas, nome
completo ou abreviado, ttulo da coleo etc.), sendo que estes podem ser acrescentados
opcionalmente pelo autor quando se julgar relevante, desde que padronize o procedimento em
todo o trabalho. O nome do tradutor (considerado opcional pela ABNT) recomendvel por
ser um dado altamente relevante em matria de textos filosficos. Para fins de normalizao
na FAM, so apresentados a seguir os casos mais comuns de referncias e seu formato
normativo.

4.1.1 Autoria

Havendo um autor, indica-se:

BORNHEIM, Gerd A. Introduo ao filosofar: o pensamento filosfico em bases
existenciais. So Paulo: Globo, 1969.

Havendo dois ou trs autores, indicam-se todos na ordem em que aparecerem na obra.

DELEUZE, Gilles; GUATTARI, Flix. Quest-ce que la philosophie?. Paris: Les ditions de
Minuit, 1991.

AMADO, Joo; GAMA, Joo; MORO, Artur. O prazer de pensar: 11 ano de filosofia.
Lisboa: Edies 70, 1992.

Havendo mais de trs autores, indica-se apenas o primeiro nome elencado na obra seguido de
et al. (e outros).

CARDOSO, Srgio et al. Os sentidos da paixo. So Paulo: Companhia das Letras, 1987.

32
Se a autoria for atribuda a uma entidade, indica-se esta. Se for publicado pela mesma, no se
repete a editora.

ASSOCIAO BRASILEIRA DE NORMAS TCNICAS. NBR 14724: Informao e
documentao: trabalhos acadmicos: apresentao. Rio de Janeiro, 2011.

Havendo um responsvel pela edio, indica-se este seguido da funo: organizador (Org.),
editor (Ed.), compilador (Comp.), coordenador (Coord.) etc.

HADDOCK-LOBO, Rafael (Org.). Os filsofos e a arte. Rio de Janeiro: Rocco, 2010.

ATKINSON, Sam (Ed.). O livro da filosofia. Traduo Rosemarie Ziegelmanier. So Paulo:
Globo, 2011.

Para obra traduzida, indica(m)-se o(s) tradutor(es).

DERRIDA, Jacques. A escritura e a diferena. Traduo Maria Beatriz M. N. da Silva, Pedro
L. Lopes e Prola de Carvalho. 4. ed. So Paulo: Perspectiva, 2009.

LVINAS, Emmanuel. Humanismo do outro homem. Traduo Pergentino S. Pivatto et al.
Petrpolis: Vozes, 1993.

4.1.2 Edio

Indica-se a edio a partir da segunda, acrescida das informaes constantes abreviadas:
ampliada (ampl.), aumentada (aum.), revisada (rev.), atualizada (atual.) etc. Nunca se indica a
primeira edio.

BORNHEIM, Gerd Alberto. Introduo ao filosofar: o pensamento filosfico em bases
existenciais. So Paulo: Globo, 1989.

BORNHEIM, Gerd Alberto. Introduo ao filosofar: o pensamento filosfico em bases
existenciais. 11. ed. So Paulo: Globo, 2003.

ARANHA, Maria Lcia A.; MARTINS, Maria H. P. Filosofando: introduo filosofia. 2.
ed. rev. e atual. So Paulo: Moderna, 1993.




33
A edio deve ser indicada na forma adotada na lngua do documento (USP, 2009, p.97):

portugus espanhol italiano francs ingls alemo
2. ed. 2 ed. 2 ed. 2e d. 2nd ed. 2 aufl.
3. ed. 3 ed. 3 ed. 3e d. 3rd ed. 3 aufl.
4. ed. 4 ed. 4 ed. 4e d. 4th ed. 4 auf.
5. ed. 5 ed. 5 ed. 5e d. 5th ed. 5 aufl.

4.1.3 Local e editora

O local indicado pelo nome da cidade. A editora indicada pelo nome principal,
abreviando-se os prenomes e suprimindo-se informaes jurdicas ou comerciais (Editora,
Livraria, Ltda. etc.).

VATTIMO, Gianni. O fim da modernidade. Traduo Eduardo Brando. So Paulo: Martins
Fontes, 1996.

LYOTARD, Jean-Franois. A condio ps-moderna. Traduo Ricardo C. Barbosa. 12. ed.
Rio de Janeiro: J. Olympio, 2010.

LATOUR, Bruno. Jamais fomos modernos: ensaio de antropologia simtrica. Traduo
Carlos Irineu da Costa. Rio de Janeiro: Ed. 34, 1994.

BAUMAN, Zygmunt. Modernidade e ambivalncia. Traduo Marcos Penchel. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar, 1999.

COMPAGNON, Antoine. Os cinco paradoxos da modernidade. Traduo Cleonice P. B.
Mouro et al. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 1996.

Havendo duas editoras, indicam-se ambas; se tiverem a mesma localizao, no se repete o
nome da cidade. Havendo trs ou mais editoras, indica-se a principal.

AGOSTINHO, Santo. A cidade de Deus. Traduo Oscar Paes Leme. 2. ed. Petrpolis:
Vozes; So Paulo: Federao Agostiniana Brasileira, 1990. 2 vol.

BENJAMIN, Walter. Documentos de cultura, documentos de barbrie. Traduo Celeste
H.M. Ribeiro de Sousa et al. So Paulo: Cultrix, EDUSP, 1986.

34
Se o local e a editora no constam na publicao, indicam-se sine loco [S.l.] e sine nomine
[s.n.] respectivamente, mas se puderem ser identificados por outras fontes confiveis,
inserem-se entre colchetes.

MERLEAU-PONTY, Maurice. Le visible et linvisible. [S. l.]: Gallimard, 1964.

BURN, Lucilla. Mythes grecques, [Paris]: Seuil, 1994.

ANTUNES, Jonas. Introduo filosofia. Porto Alegre: [s.n.], 1979.

SILVA NETO, Antnio J. Elementos de lgica. [S.l.: s.n.], 1953.

4.1.4 Data

A data de publicao indicada pelo ano (livros e trabalhos acadmicos), ou pelo ms e ano
(peridicos), ou pelo dia, ms e ano (jornal). Nos meios eletrnicos, alm da data de
publicao, indica-se tambm a data de acesso (dia, ms e ano). Para indicar um intervalo
entre meses, usa-se barra (maio/ago.).

SOUZA, Ricardo Timm de. Sobre a construo do sentido: o pensar e o agir entre a vida e a
filosofia. So Paulo: Perspectiva, 2004.

VAZ, Henrique C. de Lima. Esquecimento e memria do ser: sobre o futuro da metafsica.
Sntese, Belo Horizonte, v. 27, n. 88, p. 149-163, maio/ago. 2000.

GULLAR, Ferreira. E o lobo virou cordeiro. Folha de S. Paulo, So Paulo, 8 maio 2011.
Ilustrada, p. 12.

ROOS, Jonas. Kierkegaard e a anlise do desespero entre o indivduo e a sociedade.
Controvrsia, So Leopoldo, v. 5, n. 3, p. 8-18, set./dez. 2010. Disponvel em:
<http://www.controversia.unisinos.br/pdf/117.pdf>. Acesso em: 15 out. 2011.

A ABNT (NBR 6023: 2002) enfatiza a importncia da data: Por se tratar de elemento
essencial para a referncia, sempre deve ser indicada uma data, seja da publicao,
distribuio, do copirraite, da impresso, da apresentao (depsito) de um trabalho
acadmico, ou outra. Por isso, se a data no consta na publicao ou no est precisa, indica-
se uma data aproximada entre colchetes obtida atravs de fonte confivel.



35
[1971 ou 1972] um ano ou outro
[1969?] data provvel
[1973] data certa, no indicada no item
[entre 1906 e 1912] use intervalos menores de 20 anos
[ca. 1960] data aproximada
[197-] dcada certa
[197-?] dcada provvel
[18--] sculo certo
[18--?] sculo provvel

BACHELARD, Gaston. A epistemologia. Lisboa: Ed. 70, [1990?].
DURANT, Will. A filosofia de Plato. Traduo Maria Theresa Miranda. Rio de Janeiro:
Ediouro, [19--].
HUSSERL, Edmund. Meditaes cartesianas: introduo fenomenologia. Traduo Maria
G. Lopes e Sousa. Porto: Rs, [198-?].

O ms, quando indicado, abreviado na lngua do documento, conforme normatizado pela
ABNT (NBR 6023:2002):

portugus espanhol italiano francs ingls alemo
jan. enero genn. janv. Jan. Jan.
fev. feb. febbr. fvr. Feb. Feb.
mar. marzo mar. mars Mar. Mrz
abr. abr. apr. avril. Apr. Apr.
maio mayo magg. mai May Mai
jun. jun. giugno juin June Juni
jul. jul. iuglio juil. July Juli
ago. agosto ag. aot Aug. Aug.
set. sept. sett. sept. Sept. Sept.
out. oct. ott. oct. Oct. Okt.
nov. nov. nov. nov. Nov. Nov.
dez. dic. dic. dc. Dec. Dez.


36
4.2 Meio impresso

4.2.1 Livro

O ttulo destacado graficamente, mas o subttulo no.

SOUZA, Ricardo Timm de. Sobre a construo do sentido: o pensar e o agir entre a vida e a
filosofia. So Paulo: Perspectiva, 2004.

MONTAIGNE, Michel de. Ensaios. Traduo Srgio Milliet. So Paulo: Abril Cultural,
1972. (Os Pensadores)

REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. Histria da Filosofia: Patrstica e Escolstica. 2. ed.
So Paulo: Paulus, 2003. v. 2.

4.2.2 Captulo de livro

Sendo autores diferentes, indicam-se o autor do captulo e o organizador do livro. Sendo o
mesmo autor, ao invs de repeti-lo, substitui-se por 6 traos underline.

COLI, Jorge. O sono da razo produz monstros. In: NOVAES, Adauto (Org.). A crise da
razo. So Paulo: Companhia das Letras, 1996. p. 301-312.

HEIDEGGER, Martin. A superao da metafsica. In: ______. Ensaios e conferncias.
Traduo Emmanuel C. Leo, Gilvan Fogel e Mrcia S C. Schuback. 2. ed. Petrpolis:
Vozes, 2002. p. 61-86.

PEREIRA, Miguel Baptista. Introduo. In: RICOEUR, Paul. A metfora viva. Traduo
Joaquim Torres Costa e Antnio M. Magalhes. Porto: Rs, [1983?]. p. I-XLV.

4.2.3 Artigo de revista

Destaca-se o nome da revista, e no o ttulo do artigo.

VAZ, Henrique C. de Lima. Morte e vida da Filosofia. Sntese, Belo Horizonte, v. 18, n. 55,
p. 677-691, out./dez. 1991.

FONTES FILHO, Osvaldo. Natureza, individuao e logos em Merleau-Ponty. Veritas, Porto
Alegre, v. 51, n. 2, p. 37-54, jun. 2006.


37
4.2.4 Artigo de jornal

Alm do nome do jornal, indica-se tambm o nome do caderno em que se encontra o artigo.

GULLAR, Ferreira. E o lobo virou cordeiro. Folha de S. Paulo, So Paulo, 8 maio 2011.
Ilustrada, p. 12.

4.2.5 Trabalhos acadmicos

Deve ser descrita a natureza da pesquisa. A primeira data refere-se ao ano da defesa e a
segunda, da publicao.

CAMPOS, Bruno V. O esclarecimento como origem da reificao. 2010. 87 f. Trabalho de
Concluso de Curso (Graduao em Filosofia) Faculdade Arquidiocesana de Mariana,
Mariana, 2010.

OLIVEIRA, Adriano J. de. A sublimidade do inefvel: o mstico no Tractatus Logico-
Philosophicus de Ludwig Wittgenstein. 2009. 119 f. Dissertao (Mestrado em Filosofia)
Faculdade Jesuta de Filosofia e Teologia, Belo Horizonte, 2009.

REIS, Emilien V. B. A faculdade da vontade na polmica antipelagiana em Santo Agostinho.
2010. 210 f. Tese (Doutorado em Filosofia) Faculdade de Filosofia, Pontifcia Universidade
Catlica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2010.

4.3 Meio eletrnico

As fontes disponveis em meio eletrnico so indicadas, em geral, da mesma forma que o
meio impresso, acrescidas dos dados eletrnicos (endereo e data de acesso). O endereo
(link) deve ser inserido completo, entre os sinais < >, retirando-se os destaques grficos
(hiperlink). Vale ressaltar que, em se tratando de documentos de internet, o autor do trabalho
deve avaliar a idoneidade da procedncia dos mesmos, principalmente quando carecem de
elementos essenciais de identificao como autor, tradutor e data.

4.3.1 Livro online

VOLPI, Franco. O niilismo. Traduo Aldo Vannucchi. So Paulo: Loyola, 1999. Disponvel
em: <http://books.google.com.br/books?id=8kcVwgDqi70C&lr=&hl=pt-BR>. Acesso em: 13
jan. 2012.
38
4.3.2 Captulo de livro online

SUAREZ, Rosana. Elogio do riso. In: ______. Nietzsche comediante: a filosofia na tica
irreverente de Nietzsche. Rio de Janeiro, 7Letras, 2007. Disponvel em:
<http://books.google.com.br/books?id=xpilEs4HKiAC&hl=pt-BR>. Acesso em: 25 ago.
2011.

4.3.3 Artigo de revista online

ROOS, Jonas. Kierkegaard e a anlise do desespero entre o indivduo e a sociedade.
Controvrsia, So Leopoldo, v. 5, n. 3, p. 8-18, set./dez. 2010. Disponvel em:
<http://www.controversia.unisinos.br/pdf/117.pdf>. Acesso em: 15 out. 2011.

4.3.4 Artigo de jornal online

CONDE, Miguel. Slavoj Zizek e a novidade do comunismo. O Globo, Rio de Janeiro, 28
maio 2011. Disponvel em: <http://oglobo.globo.com/blogs/prosa/posts/2011/05/28/slavoj-
zizek-a-novidade-do-comunismo-382949.asp>. Acesso em: 11 nov. 2011.

4.3.5 Trabalhos acadmicos online

OLIVEIRA, Adriano J. de. A sublimidade do inefvel: o mstico no Tractatus Logico-
Philosophicus de Ludwig Wittgenstein. 2009. 119 f. Dissertao (Mestrado em Filosofia)
Faculdade Jesuta de Filosofia e Teologia, Belo Horizonte, 2009. Disponvel em:
<http://www.faculdadejesuita.edu.br/documentos/011111-adriano%20jose%20de%20oliveira.
pdf>. Acesso em: 17 fev. 2012.

REIS, Emilien V. B. A faculdade da vontade na polmica antipelagiana em Santo Agostinho.
2010. 210 f. Tese (Doutorado em Filosofia) Faculdade de Filosofia, Pontifcia Universidade
Catlica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2010. Disponvel em:
<http://tede.pucrs.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=3101>. Acesso em: 21 mar. 2012.

4.3.6 Outras publicaes online

PINTO, Juliano Aparecido. A dvida cartesiana como possibilidade para o filosofar.
Pensamento Extemporneo, Mariana, abr. 2009. Disponvel em:
<http://pensamentoextemporaneo.wordpress.com/2009/04/07/a-duvida-cartesiana-como-
possibilidade-para-o-filosofar/>. Acesso em: 27 jul. 2010.

VALLS, lvaro Luiz M. et al. Em defesa da filosofia. Anpof, [S.l.], [2010?]. Disponvel em:
<http://anpof.org.br/IMG/pdf/Em_defesa_da_Filosofia.pdf>. Acesso em: 8 maio 2012.

39
5 FORMATAO GRFICA

5.1 Regras gerais

As regras a seguir foram definidas de acordo com a ABNT (NBR 14724: 2011).

5.1.1 Papel e margem

O trabalho deve ser digitado em cor preta e impresso em papel branco formato A4 (29,7 x 21
cm). Os elementos pr-textuais devem ser impressos no anverso da folha; j os elementos
textuais e ps-textuais podem ser impressos no anverso e no verso da folha
8
.

As margens devem ser formatadas com:
a) 3 cm superior e esquerda;
b) 2 cm inferior e direita.

5.1.2 Espao e pargrafo

O espao entre linhas deve ser de:
a) 1,5 (um e meio) para o corpo do texto, entre ttulo e subttulo, entre ttulo e texto;
b) 1 (simples) para citaes diretas longas, notas de rodap, referncias, legendas, natureza
na folha de rosto e na folha de aprovao.

Deve se usar o pargrafo moderno, isto , sem recuo da primeira linha e com dois espaos
entre pargrafos
9
. Separar tambm com dois espaos: ttulo e texto; ttulo e subttulo; as
referncias entre si.

J as notas de rodap so separadas entre si apenas com um espao simples e alinhadas pela
primeira letra da primeira palavra aps o nmero, de modo a destac-lo.


8
Esta nova prtica tem carter sustentvel e sugerida na atualizao normativa da ABNT em 2011, que
tambm permite a impresso em papel reciclado.
9
Para isso, pode se apertar o ENTER duas vezes ou se pode usar a formatao automtica, configurando-se o
pargrafo com o espaamento correspondente: no editor de texto Microsoft Word, para texto com espao 1,5
entre linhas, configurar o pargrafo com espao de 18 pt depois; para texto com espao 1 entre linhas,
configurar o pargrafo com espao de 12 pt depois.
40
Em Ser e Tempo, Heidegger pretendia empreender uma destruio da metafsica, porm no
foi alm da analtica do Dasein
1
e o projeto da obra ficou inacabado
2
.

A destruio da metafsica empreendida por Heidegger (2005) no consiste em sua recusa
ou aniquilamento, como poderia soar a princpio, e sim em uma des-construo dos caminhos
da metafsica no ocidente em busca de seu sentido originrio
3
.
_____________________
1


2

Dasein tem sido traduzido no portugus por ser-a (STEIN, 1979) e presena (SCHUBACK, 2005), entre
outros, porm preferimos manter o termo em alemo, a fim de evitar os equvocos que as tentativas de
traduo comportam.
A obra teria duas partes com trs sees cada; Heidegger publicou apenas as duas primeiras sees da primeira
parte. Ver O sumrio do tratado (HEIDEGGER, 2005, p. 70-71).
3
Ver Inwood (2002, p. 160): Heidegger evita a palavra usual para destruio, Zerstrung, em favor da
palavra derivada do latim Destruktion.

Visualizando-se os smbolos de formatao
10
, pode se perceber como se d a insero dos
pargrafos (representados por ):

Em Ser e Tempo, Heidegger pretendia empreender uma destruio da metafsica, porm no
foi alm da analtica do Dasein
1
e o projeto da obra ficou inacabado
2
.

A destruio da metafsica empreendida por Heidegger (2005) no consiste em sua recusa
ou aniquilamento, como poderia soar a princpio, e sim em uma des-construo dos caminhos
da metafsica no ocidente em busca de seu sentido originrio
3
.
_____________________
1


2

Dasein tem sido traduzido no portugus por ser-a (STEIN, 1979) e presena (SCHUBACK, 2005), entre
outros, porm preferimos manter o termo em alemo, a fim de evitar os equvocos que as tentativas de
traduo comportam.
A obra teria duas partes com trs sees cada; Heidegger publicou apenas as duas primeiras sees da primeira
parte. Ver O sumrio do tratado (HEIDEGGER, 2005, p. 70-71).
3
Ver Inwood (2002, p. 160): Heidegger evita a palavra usual para destruio, Zerstrung, em favor da
palavra derivada do latim Destruktion.

Todo texto deve ser alinhado justificado. As citaes longas so recuadas a 4 cm da margem
esquerda. A descrio da natureza do trabalho na folha de rosto inicia-se no meio da mancha
grfica para a margem direita. As referncias devem ser alinhadas esquerda (e no
justificadas), em ordem alfabtica.


10
Recurso disponvel no editor de texto Microsoft Word clicando-se neste cone: (Mostrar marcas de
pargrafos e outros smbolos de formatao ocultos.).
41
5.1.3 Paginao

A paginao deve ser inserida no canto superior direito, na mesma fonte utilizada no corpo
do texto e em tamanho 10. Conta-se a paginao a partir da folha de rosto, mas o algarismo s
aparece a partir da introduo
11
.

Deve se evitar quebra de pgina aps ttulo, fragmentao de citaes de uma pgina para
outra e nota de rodap em pgina diferente do texto em que se encontra indicada sua
correspondncia.

5.1.4 Fonte

O tipo de fonte a ser utilizado Times New Roman ou Arial. O tamanho da fonte deve ser:
a) 12 para o corpo do texto, ttulos, subttulos, sumrio, referncias e demais elementos pr e
ps-textuais, inclusive capa;
b) 10 para citaes diretas longas, notas de rodap, nmeros de pgina, legendas e descrio
da natureza do trabalho na folha de rosto.

5.1.5 Ttulos e numerao

Ttulos numerados (captulos e tpicos) devem ser alinhados esquerda da folha; ttulos no
numerados (ttulo principal, agradecimentos, sumrio, introduo, concluso, referncias)
devem ser centralizados.

As sees do desenvolvimento do trabalho devem ser numeradas em algarismos arbicos e em
sequncia lgica. A ABNT (NBR 6024:2003) orienta [...] limitar a numerao progressiva
at a seo quinria. O algarismo alinhado esquerda e separado do ttulo correspondente
apenas por um espao (e no ponto, hfen etc.).


11
Para que o nmero da paginao seja omitido das pginas inicias, pode se recorrer configurao do editor de
texto Microsoft Word, seguindo-se estes passos:
1) aps a ltima pgina a ser omitido o nmero, inserir quebra de seo/ prxima pgina;
2) na prxima pgina, inserir nmero de pgina;
3) ir para formatar nmeros de pgina, escolher para iniciar em e digitar o nmero correspondente;
4) desmarcar vincular ao anterior;
5) deletar o nmero das pginas a omitir.
42
Subdivises no numeradas podem ser inseridas em forma de alneas, indicadas por letras
minsculas sequenciais, seguidas de parntese, separadas entre si por ponto-e-vrgula,
alinhadas justificadas e iniciando na margem esquerda.

Ttulos e subttulos devem ser formatados de modo lgico, padronizando-se um estilo para
cada nvel de numerao. Sugere-se:
a) maisculas e negrito para os ttulos primrios: ttulo do trabalho (capa e folha de rosto),
sumrio, introduo, captulos (1, 2, 3...), concluso, referncias, anexos e apndices;
b) minsculas e negrito para os ttulos secundrios (1.1, 1.2, 1.3...) e o subttulo do trabalho
(capa e folha de rosto);
c) minsculas e itlico para ttulos tercirios (1.1.1, 1.1.2, 1.1.3...).

A grafia utilizada nos ttulos e subttulos deve ser reproduzida de modo idntico no Sumrio.

5.2 Elementos pr e ps-textuais

A ABNT normaliza a estrutura dos textos, a composio e ordem de seus elementos e alguns
aspectos da formatao do texto, mas quanto ao projeto grfico, deixa a critrio do autor. Os
modelos a seguir padronizam formatos a serem adotados na FAM, elaborados em
conformidade com as normas vigentes.

43
5.2.1 Capa

Os itens da capa devem ser apresentados nesta ordem: instituio, autor, ttulo, subttulo (se
houver), local, ano (ABNT, NBR 14724: 2011).

O nome da instituio deve aparecer junto margem superior da pgina; o nome do autor,
entre a instituio e o ttulo; o ttulo e o subttulo, no centro; o local e o ano, junto margem
inferior. Todos os itens devem ser centralizados. O subttulo deve ser graficamente
diferenciado do ttulo.

Em trabalhos breves (resumo, resenha, fichamento, estudo de texto etc.), pode se substituir a
capa e a folha de rosto por um cabealho de identificao (instituio, curso, disciplina,
professor, autor, local e data).

Exemplos - capa e cabealho:







FACULDADE ARQUIDIOCESANA DE MARIANA
GRADUAO EM FILOSOFIA




Ulisses Dias de Souza



O ROSTO DO OUTRO COMO IMPERATIVO TICO:
um estudo da tica de Emmanuel Levinas









Mariana
2012

FACULDADE ARQUIDIOCESANA DE MARIANA
GRADUAO EM FILOSOFIA
Disciplina: Introduo Pesquisa em Filosofia
Prof.: Mauro Castro
Aluno: Ulisses dias de Souza
Mariana, mar. 2012


ESTUDO DE TEXTO

SIRIHAL, A. B.; LOURENO, C. A. Informao e
conhecimento: aspectos filosficos e informacionais. Informao
& Sociedade, Joo Pessoa, v. 12, n. 1, p. 67-92, 2002.

1) Diferenciar dado e informao.
Dado uma representao simblica quantificada ou
quantificvel (smbolos); informao um conjunto de dados
analisados, integrados e interpretados. Dado puramente
objetivo; informao objetiva-subjetiva, isto , descrita de forma
objetiva e com significado subjetivo. Dados podem ser
armazenados em computador e processados por ele; informao
no, uma abstrao informal, que representa algo significativo
para algum.

2) Definir conhecimento.
Conhecimento uma abstrao interior, pessoal, de alguma coisa
que foi experimentada por algum. No depende apenas de uma




Guia rpido:
todos os itens da capa em fonte 12, centralizados, espao 1,5 entre linhas;
ttulo e subttulo em negrito.
44
5.2.2 Folha de rosto

Os itens da folha de rosto devem ser apresentados nesta ordem: autor, ttulo, subttulo (se
houver), natureza, orientador, local, ano. Na descrio da natureza, indicam-se o tipo do
trabalho (projeto de pesquisa, monografia, tese etc.), o objetivo (aprovao em disciplina,
grau pretendido etc.), a instituio a que submetido e o orientador (ABNT, NBR 14724:
2011).

O nome do autor deve aparecer junto margem superior ; o ttulo e o subttulo, entre o autor e
a natureza; a descrio da natureza e o orientador, no quarto inferior direito (imagina-se a
pgina dividida em quatro partes iguais); o local e o ano, junto margem inferior. O subttulo
deve ser graficamente diferenciado do ttulo (como na capa). Todos os itens devem ser
centralizados, exceto a natureza, que deve ser justificada e iniciada do centro da pgina.

Exemplos folha de rosto em projeto de pesquisa e em monografia:







Ulisses Dias de Souza





O ROSTO DO OUTRO COMO IMPERATIVO TICO:
um estudo da tica de Emmanuel Levinas




Projeto de pesquisa apresentado ao
curso de graduao em Filosofia da
Faculdade Arquidiocesana de Mariana
como requisito parcial para obteno
do ttulo de bacharel em Filosofia.

Orientador: Prof. Mauro Castro






Mariana
2011

Ulisses Dias de Souza





O ROSTO DO OUTRO COMO IMPERATIVO TICO:
um estudo da tica de Emmanuel Levinas




Monografia apresentada ao curso de
graduao em Filosofia da Faculdade
Arquidiocesana de Mariana como
requisito parcial para obteno do ttulo
de bacharel em Filosofia.

Orientador: Prof. Mauro Castro






Mariana
2011



Guia rpido:
natureza e orientador em fonte 10, espao 1 entre linhas, justificados;
demais itens em fonte 12, espao 1,5 entre linhas, centralizados.
45
5.2.3 Errata e folha de aprovao

A errata (opcional) um elemento til quando se detectam erros no trabalho aps impresso
(inclusive para apresentar banca examinadora no momento da defesa). Apresentada em
papel avulso, deve ser inserida aps a folha de rosto, iniciada com a referncia bibliogrfica
do trabalho e seguida da descrio dos erros e sua correo (ABNT, NBR 14724: 2011).

A folha de aprovao (obrigatria na monografia) deve apresentar os itens nesta ordem: autor,
ttulo, subttulo (se houver), natureza, data de aprovao, banca examinadora (nome, titulao,
assinatura e instituio de origem dos componentes). As datas e assinaturas so inseridas aps
a aprovao no espao previamente designado a elas (ABNT, NBR 14724: 2011).

Exemplos errata e folha de aprovao em monografia:






SOUZA, Ulisses Dias de. O rosto do Outro como imperativo tico:
um estudo da tica de Emmanuel Levinas. 2012. 36 f. Trabalho de
Concluso de Curso (Graduao em Filosofia) Faculdade
Arquidiocesana de Mariana, Mariana, 2012.


Ulisses Dias de Souza


O ROSTO DO OUTRO COMO IMPERATIVO TICO:
um estudo da tica de Emmanuel Levinas


Monografia apresentada ao curso de
graduao em Filosofia da Faculdade
Arquidiocesana de Mariana como
requisito parcial para obteno do
ttulo de bacharel em Filosofia.



Aprovada em ____ /____ /______


Banca examinadora

_________________________________
Dr. Nome Sobrenome FAM (Orientador)

_________________________________
Me. Nome Sobrenome FAM


Folha Linha Onde se l Leia-se
11 17 roto rosto
15 3 transcendnte trancendente
27 10 filosfica filolgica
28 20 a cerca acerca
41 11 vissage visage



Guia rpido:
errata em fonte 12, espao de 1,5 entre linhas para texto e 1 para referncia;
folha de aprovao em fonte 12 e espao 1,5 entre linhas, exceto natureza (fonte 10 e
espao 1 entre linhas).
46
5.2.4 Dedicatria e agradecimentos

Dedicatria e agradecimento(s) so opcionais e seu contedo de cunho subjetivo a cargo do
autor do trabalho.

A dedicatria no deve ser intitulada; o texto deve ser apresentado junto margem inferior da
pgina, comeando a partir do centro e alinhado direita. J os agradecimentos devem ser
precedidos pelo ttulo sem numerao; o texto deve ser alinhado justificado; havendo mais de
um agradecimento, pode se elenc-los separados por ponto e vrgula. Ambos devem ser
formatados em fonte 12 e com espaamento de 1,5 entre linhas.

Exemplos dedicatria e agradecimentos em monografia:

































A meus avs, in memoriam.

AGRADECIMENTOS

A meus pais, pelo exemplo e pela educao que me deram e sem
os quais este trabalho no teria sido realizado;
a meus irmos, pelo apoio e compreenso nas horas difceis;
a meus amigos, pelo incentivo e companheirismo;
a meus mestres, que partilharam seus conhecimentos,
especialmente o orientador deste trabalho.



















Guia rpido:
fonte 12, espao 1,5 entre linhas;
dedicatria alinhada direita e sem ttulo;
agradecimento justificado e intitulado.

47
5.2.5 Epgrafe

A epgrafe (opcional) pode ser inserida como elemento pr-textual e/ou no texto abrindo as
sees primrias (ABNT, NBR 14724: 2011). Consiste em uma citao relacionada ao
contedo do trabalho, no necessariamente de carter argumentativo, mas que o autor julgue
relevante, provocativa ou inspiradora para a concepo do trabalho, podendo, inclusive, ser de
carter literrio.

Como elemento pr-textual, a epgrafe deve ser apresentada em fonte 12, espao 1,5 entre
linhas, junto margem inferior da pgina, comeando a partir do centro e alinhada direita.
Se inserida no texto, deve ser formatada como citao longa: fonte 10, espao 1 entre linhas,
recuada a 4 cm da margem esquerda. Pode ser destacada em itlico.

Exemplos epgrafe pr-textual e textual em monografia:




15


























A questo o desejo do pensamento. [...]
A resposta a desgraa da questo.

Blanchot

2 ALTERIDADE E EXTERIORIDADE

O homem desfeito segundo a sua imagem.
Blanchot

Aps refletir sobre a dimenso de interioridade, essencial para a
separao do sujeito, abordaremos neste captulo o tema da
alteridade, a partir do qual Levinas busca repensar e repropor os
caminhos da filosofia.

Partindo das consideraes iniciais da primeira e terceira sees
de Totalit et Infini, buscaremos perceber o sentido da alteridade
na relao intersubjetiva, abordando o Outro sobretudo como
rosto, como resistncia e como manifestao do infinito.

2.1 O sentido da alteridade

A alteridade do Outro no se d por negao do Eu, como se o
Outro fosse diante de mim um mero no-eu. Identificar o Mesmo
e o Outro por simples oposio seria ainda englob-los numa
totalidade da qual fariam parte. Tambm no se trata de deduzir
da identidade do Eu a alteridade do Outro, pois este se revela de
forma completamente diferente. O Outro no um outro de mim,




Guia rpido:
se pr-textual, fonte 12 e espao 1,5 entre linhas;
se textual, fonte 10 e espao 1 entre linhas.
48
5.2.6 Resumo

O resumo deve ser redigido em pargrafo nico, sucedido pelas palavras-chave. As palavras-
chave devem ser separadas entre si e finalizadas por ponto (ABNT, NBR 6028: 2003).

No artigo, resumo e palavras-chave devem ser apresentados em fonte 10 e espao 1 entre
linhas; j na monografia, em fonte 12 e espao 1,5 entre linhas.

Na verso para lngua estrangeira, utilizar as expresses correspondentes: Abstract/ Keywords
(ingls), Rsum/ Mots-cls (francs), Riassunto/ Parole chiave (italiano) Resumen/ Palavras
clave (espanhol), Zusammenfassung/ Schlsselwrter (alemo).

Exemplos resumo em artigo e em monografia:






Consideraes sobre o eu em Agostinho e Descartes

Ulisses Dias de Souza*

Resumo: Investiga as convergncias ou divergncias entre a interioridade
agostiniana e o cogito cartesiano, enquanto abordagens filosficas do eu.
Analisa as obras Confisses, de Agostinho (sobretudo o Livro X) e Meditaes,
de Descartes (sobretudo da 1 3 meditao). Num primeiro momento, aborda
cada autor separadamente, buscando perceber neles o caminho de reflexo
percorrido, o conceito de eu e o papel da figura de Deus dentro do seu
sistema. Em seguida, confronta os resultados de ambos, apontando possveis
(des)continuidades.

Palavras-chave: Agostinho. Descartes. Eu. Interioridade. Subjetividade.

Frequentemente a modernidade definida como a poca do
sujeito, indicando-se para a virada gnosiolgica empreendida por
Descartes. Entretanto, pode se perceber que o eu veio sendo
constitudo ao longo de toda a histria da filosofia, ganhou
evidncia na modernidade e entrou em crise na filosofia
contempornea.

1 O caminho das Confisses

Logo no incio das Confisses, Agostinho proclama a Deus:
Criaste-nos para Vs e o nosso corao vive inquieto, enquanto
no repousa em Vs (AGOSTINHO, 1973, I.i.1). O contexto em

_______________
*
Graduando em Filosofia na FAM

RESUMO

Investiga as convergncias ou divergncias entre a interioridade
agostiniana e o cogito cartesiano, enquanto abordagens filosficas
do eu. Analisa as obras Confisses, de Agostinho (sobretudo o
Livro X) e Meditaes, de Descartes (sobretudo da 1 3
meditao). Num primeiro momento, aborda cada autor
separadamente, buscando perceber neles o caminho de reflexo
percorrido, o conceito de eu e o papel da figura de Deus dentro
do seu sistema. Em seguida, confronta os resultados de ambos,
apontando possveis (des)continuidades.

Palavras-chave: Agostinho. Descartes. Eu. Interioridade.
Subjetividade.




Guia rpido:
no artigo, fonte 10 e espao 1 entre linhas;
na monografia, fonte 12 e espao 1,5 entre linhas.
49
5.2.7 Sumrio

O sumrio o ltimo elemento antes do texto e deve indicar os elementos que lhe sucedem
(ento, excluem-se os elementos pr-textuais e incluem-se os textuais e ps-textuais).
Enumeram-se os elementos e as divises do texto (sees e subsees) na mesma ordem em
que aparecem no trabalho e com grafia idntica utilizada no mesmo. Deve ser indicado o
nmero da pgina inicial correspondente a cada item enumerado (ABNT, NBR 6027: 2003).

Exemplos sumrio em projeto de pesquisa e em monografia:







SUMRIO


1 APRESENTAO.....................................................................3

2 JUSTIFICATIVA.......................................................................5

3 OBJETIVOS...............................................................................8

4 METODOLOGIA.......................................................................9

5 PLANO DE DESENVOLVIMENTO.....................................10

6 CRONOGRAMA......................................................................11

REFERNCIAS...........................................................................12




















SUMRIO


INTRODUO............................................................................5

1 IDENTIDADE E INTERIORIDADE.....................................7
1.1 A constituio da subjetividade............................................7
1.2 Crtica totalidade...............................................................10
1.2.1 Ontologia e totalidade........................................................10
1.2.2 Outramente que ser.............................................................13

2 ALTERIDADE E EXTERIORIDADE.................................15
2.1 O sentido da alteridade........................................................15
2.2 A epifania do rosto...............................................................19
2.2.1 Rosto e expresso................................................................13
2.2.2 Vestgio do infinito..............................................................10

3 RELAO TICA.................................................................22
3.1 O imperativo no matars...............................................22
3.2 Responsabilidade..................................................................24
3.2.1 A responsabilidade por outrem...........................................27
3.2.2 Da responsabilidade tica...............................................29

CONCLUSO............................................................................33

REFERNCIAS.........................................................................35














Guia rpido:
itens enumerados na mesma ordem em que aparecem no trabalho;
grafia dos itens idntica utilizada no trabalho.
50
5.2.8 Referncias

Alm da observncia das normas para elaborao de referncias
12
, sua apresentao deve ser
padronizada (ABNT, NBR 6023: 2002). O destaque grfico do ttulo (negrito, itlico ou
sublinhado) deve ser uniforme
13
. A utilizao ou no de elementos complementares deve ser
uniforme em todas as referncias. Se repetir o autor, este substitudo por 6 traos underline;
se repetirem autor e ano, este acrescido de letras sequenciais (para fim de citaes).

As referncias devem ser listadas em ordem alfabtica, alinhadas margem esquerda, com
espao 1 entre linhas e separadas entre si por mais um espao. Somente as obras citadas no
trabalho devem ser listadas. Podem ser feitas divises na listagem.

Exemplos referncias em projeto de pesquisa e em monografia:




12



35


7 REFERNCIAS

7.1 Primrias

LEVINAS, Emmanuel. Autrement qu'tre ou au-del de
l'essence. Paris: Kluwer Academic, 1990a.

______. De loblitration: entretien avec Franoise Armengaud
propos de loeuvre de Sosno. Paris: La Diffrence, 1990b.

______. Entre ns: ensaios sobre a alteridade. Traduo
Pergentino Stefano Pivatto et al. Petrpolis: Vozes, 1997.

______.Totalidade e infinito. Traduo Jos Pinto Ribeiro.
Lisboa: Ed. 70, 1988.

7.2 Secundrias

BLANCHOT, Maurice. A conversa infinita: a palavra plural.
Traduo Aurlio Guerra Neto. So Paulo: Escuta, 2001. vol. 1.

MALKA, Salomon. Emmanuel Levinas: la vie et la trace. Paris:
J.C. Latts, 2002.

PAIVA, Mrcio Antnio de. Subjetividade e Infinito: o declnio
do cogito e a descoberta da alteridade. Sntese, Belo Horizonte, v.
27, n. 88, p. 213-232, 2000.

SOUZA, Ricardo Timm de. Sentido e Alteridade: dez ensaios
sobre o pensamento de Emmanuel Levinas. Porto Alegre:
EDIPUCRS, 2000.


REFERNCIAS

BLANCHOT, Maurice. A conversa infinita: a palavra plural.
Traduo Aurlio Guerra Neto. So Paulo: Escuta, 2001. vol. 1.

LEVINAS, Emmanuel. Autrement qu'tre ou au-del de
l'essence. Paris: Kluwer Academic, 1990a.

______. De loblitration: entretien avec Franoise Armengaud
propos de loeuvre de Sosno. Paris: La Diffrence, 1990b.

______. Entre ns: ensaios sobre a alteridade. Traduo
Pergentino Stefano Pivatto et al. Petrpolis: Vozes, 1997.

______.Totalidade e infinito. Traduo Jos Pinto Ribeiro.
Lisboa: Ed. 70, 1988.

MALKA, Salomon. Emmanuel Levinas: la vie et la trace. Paris:
J.C. Latts, 2002.

PAIVA, Mrcio Antnio de. Subjetividade e Infinito: o declnio
do cogito e a descoberta da alteridade. Sntese, Belo Horizonte, v.
27, n. 88, p. 213-232, 2000.

SOUZA, Ricardo Timm de. Sentido e Alteridade: dez ensaios
sobre o pensamento de Emmanuel Levinas. Porto Alegre:
Edipucrs, 2000.

______. Totalidade e desagregao: Sobre as fronteiras do
pensamento e suas alternativas. Porto Alegre: Edipucrs, 1996.

SUSIN, Luiz Carlos. O homem messinico: uma introduo ao
pensamento de Emmanuel Levinas. Porto Alegre: EST;
Petrpolis: Vozes, 1984.





Guia rpido:
fonte 12, espao 1 entre linhas, separadas entre si por mais um espao;
alinhadas junto margem esquerda e em ordem alfabtica.

12
Ver a seo 4 deste guia.
13
Neste guia, foi padronizado o itlico. O sublinhado pouco usado atualmente.
51
5.3 Elementos textuais

5.3.1 Resenha

A resenha deve ser formatada como um texto corrido e dividido em pargrafos (e no em
tpicos), precedida pela referncia da obra e sucedida pelo nome do autor da resenha. A
referncia da obra resenhada deve incluir o nmero total de pginas da mesma ou, em se
tratando de apenas uma parte da obra, as pginas inicial e final. No se costuma intitular a
resenha e suas sees.

Exemplos resenha de livro:




3


RESENHA


FREUD, Sigmund. O futuro de uma iluso. Traduo Renato
Zwick. Porto Alegre: L&PM, 2010. 144 p. Traduo de: Die
Zukunft Einer Illusion, 1927.

O mdico austraco Sigmund Freud (1856-1939) marcou o incio
do sculo XX com seus estudos de Psicanlise, a qual
revolucionou nosso modo de ver o homem e a cultura. Tendo
mergulhado nas cincias naturais, medicina e psicoterapia, volta-
se na presente obra para o estudo da religio.

Em O futuro de uma iluso, Freud afirma que a formao da
religio de mesma natureza das outras cincias: defesa da fora
da natureza e retificao das deficincias da civilizao. O
homem, carente de proteo, cria os deuses a quem teme e se
confia. uma forma de reao contra o desamparo paterno
infantil, onde a relao filho/pai assemelha-se homem/Deus.
Desnecessrio seria avaliar o valor das verdades das doutrinas
religiosas, pois no passam de iluses.

Mas sem a religio a sociedade no estaria sujeita ao caos? Freud
argumenta que a civilizao corre um risco maior com a religio
do que sem ela. A religio exerceu seu papel de organizadora,
porm no fez a humanidade feliz.

O primeiro fator para o fim da religio o aumento do esprito
cientfico. Com isso chegar-se- a admitir a origem puramente
humana das regulamentaes e preceitos da civilizao, os quais
surgiram no para domin-la, mas para servi-la. A religio a
neurose obsessiva da humanidade. Por isso, seria necessrio
sairmos da infncia e da vida hostil atravs de uma educao para
a realidade. Freud termina o livro colocando uma questo: sim ou
no religio? Para tentar responder, a voz do intelecto suave
mas obstinada. [...] No, nossa cincia no uma iluso. [...]
Iluso seria buscar a verdade em outro lugar (p. 151).

Dentre outras obras nas quais Freud aborda o problema religioso
(como Totem e tabu e Moiss e a religio monotesta), o presente
livro o que nos oferece uma melhor viso de sua anlise. Das
crticas feitas religio pelos pensadores dos ltimos tempos
como Feuerbach, Marx e Nietzsche a de Freud se insere na
tendncia radical de completa negao. Certo que contribuiu
significativamente naquilo a que se props, ao condenar certas
atitudes religiosas as quais, segundo ele, no oferecem ao
homem mais que meras iluses.

Ulisses Dias de Souza
(Graduando em Filosofia na FAM)



Guia rpido:
corpo do texto e ttulo em fonte 12, espao 1,5 entre linhas;
referncia em fonte 12, espao 1 entre linhas;
dois espaos entre pargrafos e entre texto e ttulo.

52
5.3.2 Artigo cientfico

Os elementos textuais (introduo, desenvolvimento, concluso) podem ser intitulados e
divididos em sees ou no. Os elementos no se iniciam em nova pgina, e sim em
sequncia na mesma pgina, respeitados os devidos espaamentos. O resumo e as palavras-
chave so apresentados antes do texto
14
(ABNT, NBR 6022: 2003).

Exemplos artigo (primeira e ltima pginas):




11


Consideraes sobre o eu em Agostinho e Descartes

Ulisses Dias de Souza*

Resumo: Investiga as convergncias ou divergncias entre a interioridade
agostiniana e o cogito cartesiano, enquanto abordagens filosficas do eu.
Analisa as obras Confisses, de Agostinho (sobretudo o Livro X) e Meditaes,
de Descartes (sobretudo da 1 3 meditao). Num primeiro momento, aborda
cada autor separadamente, buscando perceber neles o caminho de reflexo
percorrido, o conceito de eu e o papel da figura de Deus dentro do seu
sistema. Em seguida, confronta os resultados de ambos, apontando possveis
(des)continuidades.

Palavras-chave: Agostinho. Descartes. Eu. Interioridade. Subjetividade.

Frequentemente a modernidade definida como a poca do
sujeito, indicando-se para a virada gnosiolgica empreendida por
Descartes. Entretanto, pode se perceber que o eu veio sendo
constitudo ao longo de toda a histria da filosofia, ganhou
evidncia na modernidade e entrou em crise na filosofia
contempornea.

1 O caminho das Confisses

Logo no incio das Confisses, Agostinho proclama a Deus:
Criaste-nos para Vs e o nosso corao vive inquieto, enquanto
no repousa em Vs (AGOSTINHO, 1973, I.i.1). O contexto em

_______________
*
Graduando em Filosofia na FAM.

Trata-se, portanto, de dois momentos significativos na abordagem
filosfica do eu. Agostinho inaugurou o estudo da interioridade
humana, mostrando que a busca da Verdade passa pela
experincia interior do homem, mas remete a um alm. Descartes
adotou um caminho similar, porm, ao encontrar as certezas que
buscava, o sujeito retorna a si mesmo, reafirmando sua
capacidade de conhecimento.

H, portanto, uma continuidade no pensamento de Descartes da
temtica agostiniana da interioridade no tocante ao objeto de
reflexo, o eu. Mas a divergncia nos objetivos e resultados de
cada autor revelam uma descontinuidade: o caminho agostiniano
do interior ao transcendente culmina na contemplao de Deus, ao
passo que o caminho cartesiano retorna ao cogito.

Referncias

AGOSTINHO, Santo. Confisses. Traduo J. Oliveira Santos e
A. Ambrsio de Pina. So Paulo: Abril Cultural, 1973.

DESCARTES, Ren. Meditaes. 5. ed. Trad. J. Guinsburg e
Bento Prado Jnior. So Paulo: Nova Cultural, 1991.

TAYLOR, Charles. As Fontes do Self: a construo da identidade
moderna. Traduo Ubirajara Sobral e Dinah de Abreu Azevedo.
So Paulo: Loyola, 1997.



Guia rpido:
corpo do texto e ttulos em fonte 12, espao 1,5 entre linhas;
referncias em fonte 12, espao 1 entre linhas, alinhadas esquerda;
resumo, palavras-chave, notas e citaes longas em fonte 10, espao 1 entre linhas;
dois espaos entre pargrafos, ttulos e referncias.


14
Havendo verso destes elementos para lngua estrangeira, devem ser apresentados aps a concluso.
53
5.3.3 Projeto de pesquisa

No projeto de pesquisa, cada elemento deve ser iniciado em nova pgina (ABNT, NBR
15287: 2011). O cronograma pode ser apresentado em forma de tabela.

Exemplos projeto (alguns elementos):




8



11


3 OBJETIVOS

O objetivo geral deste projeto investigar a fundamentao da
tica a partir da alteridade segundo Emmanuel Levinas.

Os objetivos especficos so:
a) analisar o conceito de imperativo tico;
b) discutir a relao entre alteridade e tica;
c) identificar possveis princpios para a tica contempornea.
















7 CRONOGRAMA


Atividades
m
a
r
.
2
0
1
2

a
b
r
.

m
a
i
o

j
u
n
.

j
u
l
.

a
g
o
.

s
e
t
.

o
u
t
.

Lev. bibliogrfico x
Anlise das obras x x
Esboo x
Escrita 1 captulo x
Escrita 2 captulo x
Escrita 3 captulo x
Reviso 1 captulo x
Reviso 2 captulo x
Reviso 3 captulo x
Introd. e concluso x
Formatao x x
Reviso final x x




Guia rpido:
corpo do texto e ttulos em fonte 12, espao 1,5 entre linhas;
referncias em fonte 12, espao 1 entre linhas e alinhadas esquerda;
nota da folha de rosto, notas de rodap e citaes longas em fonte 10, espao 1 entre
linhas;
dois espaos entre pargrafos, ttulos e referncias.

54
5.3.4 Monografia

Na monografia, os elementos pr-textuais, textuais e ps-textuais so iniciados sempre em
nova pgina, assim como cada captulo do desenvolvimento (ABNT, NBR 14724: 2011).

Exemplos monografia (desenvolvimento):




15



16


2 ALTERIDADE E EXTERIORIDADE

Aps refletir sobre a dimenso de interioridade, essencial para a
separao do sujeito, abordaremos neste captulo o tema da
alteridade, a partir do qual Levinas busca repensar e repropor os
caminhos da filosofia.

Partindo das consideraes iniciais da primeira e terceira sees
de Totalit et Infini, buscaremos perceber o sentido da alteridade
na relao intersubjetiva, abordando o Outro sobretudo como
rosto, como resistncia e como manifestao do infinito.

2.1 O sentido da alteridade

A alteridade do Outro no se d por negao do Eu, como se o
Outro fosse diante de mim um mero no-eu. Identificar o Mesmo
e o Outro por simples oposio seria ainda englob-los numa
totalidade da qual fariam parte. Tambm no se trata de deduzir
da identidade do Eu a alteridade do Outro, pois este se revela de
forma completamente diferente. O Outro no um outro de mim,
no um alter ego. Por isso, no se podem conceber da mesma
forma a constituio da identidade do Eu e a manifestao da
alteridade do Outro.


A separao do Eu em relao ao mundo se d como
interioridade, identificao, Mesmo. J o outro separado em
relao ao mundo e a mim como exterioridade: a alteridade
mesma que o constitui como outro, e no a identificao
(SUSIN, 1984, p. 221). H a uma irreversibilidade que no
permite identificar o Outro a partir do Eu, nem o Eu a partir do
Outro
9
. A relao do Mesmo ao Outro assimtrica.

A alteridade do mundo com relao ao eu somente formal, j a
alteridade de outrem supe uma separao radical, o que s
possvel se o outro realmente Outro em relao ao Mesmo, no
relativa, mas absolutamente. Como afirma Levinas,

O Outro metafsico outro de uma alteridade que no
formal, de uma alteridade que no um simples inverso da
identidade, nem de uma alteridade feita de resistncia ao
Mesmo, mas de uma alteridade anterior a toda a iniciativa, a
todo o imperialismo do Mesmo; outro de uma alteridade que
no limita o Mesmo, porque nesse caso o Outro no seria
rigorosamente Outro: pela comunidade da fronteira, seria,
dentro do sistema, ainda o Mesmo.

O absolutamente Outro Outrem; no faz nmero comigo.
A coletividade em que eu digo tu ou ns no um
plural de eu. Eu, tu, no so indivduos de um conceito
comum. (LEVINAS, 1988, p. 26).

_______________
9
Levinas no sistematiza o uso do conceito em maiscula ou minscula,
entretanto pode se perceber um uso mais frequente de Autre para referir-se
alteridade em sentido absoluto (inclusive Deus), autre para a alteridade em
sentido relativo (inclusive o mundo) e autrui para o humano em especfico.



Guia rpido:
corpo do texto e ttulos em fonte 12, espao 1,5 entre linhas;
referncias em fonte 12, espao 1 entre linhas e alinhadas esquerda;
resumo, nota da folha de rosto, nota da folha de aprovao, notas de rodap e citaes
longas em fonte 10, espao 1 entre linhas;
dois espaos entre pargrafos, ttulos e referncias.

55
REFERNCIAS

ABNT. Associao Brasileira de Normas Tcnicas. NBR 6022: Informao e documentao:
artigo em publicao peridica cientfica impressa: apresentao. Rio de Janeiro, 2003.

______. NBR 6023: Informao e documentao: referncias: elaborao. Rio de Janeiro,
2002.

______. NBR 6024: Informao e documentao: numerao progressiva das sees de um
documento escrito: apresentao. Rio de Janeiro, 2003.

______. NBR 6027: Informao e documentao: sumrio: apresentao. Rio de Janeiro,
2003.

______. NBR 6028: Informao e documentao: resumo: apresentao. Rio de Janeiro, 2003.

______. NBR 10520: Informao e documentao: citaes em documentos: apresentao.
Rio de Janeiro, 2002.

______. NBR 14724: Informao e documentao: trabalhos acadmicos: apresentao. Rio
de Janeiro, 2011.

______. NBR 15287: Informao e documentao: projeto de pesquisa: apresentao. Rio de
Janeiro, 2011.

DALBERIO, Osvaldo; DALBERIO, Maria Clia B. Metodologia cientfica: desafios e
caminhos. So Paulo: Paulus, 2009.

ECO, Umberto. Como se faz uma tese. Traduo Gilson Csar Cardoso de Souza. 18. ed. So
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FRANA, Jnia Lessa et al. Manual para normalizao de publicaes tcnico-cientficas. 8.
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LAKATOS, Eva Maria; MARCONI, Marina de Andrade. Metodologia do trabalho cientfico.
4. ed. rev. ampl. So Paulo: Atlas, 1992.

MICHEL, Maria Helena. Metodologia e pesquisa cientfica em cincias sociais. 2. ed. So
Paulo: Atlas, 2009.

SALOMON, Dlcio Vieira. Como fazer uma monografia. 9. ed. So Paulo: Martins Fontes,
1999.

USP. Universidade de So Paulo. Sistema Integrado de Bibliotecas da USP. Diretrizes para
apresentao de dissertaes e teses da USP: documento eletrnico e impresso: Parte I
(ABNT). 2. ed. rev. e ampl. So Paulo, 2009.