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Otura Ka, pgina 1
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998
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O I
I O
O I
OTURA KA O I
La obin de este If debe casarse con un Aw para ser feliz.
Se hace una corona con la aikordi, se pasa por el tablero y se pone sobre la sopera del Osha. Se le da
un osiadi a Egun. Se ponen tres platos con ob, akar meta, olel meta, ek meta, ey meta. Baarse en el
mar y lo que se encuentre ponerlo en la puerta de su casa para su suerte.
Aqu a Ogn le faltaban las fuerzas para ofikale y le finga a su obin estar enfermo.
Aqu se fueron probando distintos cujes para el Iyoy pero enfermaban al Aw y solo el rascabarriga le
daba salud y fuerza y por eso lo bendijeron para que siempre se usara en Iyoy.
Aqu nace que todo Aw debe tener un cuje de rascabarriga junto a Elegbara.
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Otura Ka, pgina 2
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2.1
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998
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O I
I O
O I
OTURA KA O I
Rezo: Otura Ka, Adifafun Obanile Koak Mow En Wer Bogbo Mabin Unbo W Orunmila Lofobani Eshu
Mafn Otura Ka Add Lebo.
La desobediencia cuesta la vida.
Aqu nace que todo Aw debe tener un cuje de rascabarriga junto a Elegbara.
Aqu fueron probando distintos cujes para el Iyoy, pero enfermaban al Aw y slo el rascabarriga le
daba salud y fuerzas al Aw y por eso lo bendijeron para que siempre se usara en la ceremonia de Iyoy.
Aqu a Ogn le faltaban las fuerzas para ofikale trupon y le finga a la obin estar enfermo. Marca
impotencia.
Baarse en el mar y lo que encuentre pngalo detrs de su puerta, para suerte.
Se le da un osiadi a Ogn.
Se hace un add con diecisis aikordi, se hace que pase por el tablero y se pone sobre la sopera del Osha.
La obin de este odun de If debe casarse para ser feliz.
Orunmila le dijo a Ogn que no fuera tan soberbio y que cuando se molestara no tirara las cosas y que
tena que orugb para que no fuera a perder la vida. Ogn no hizo caso y un da lleg del trabajo y se
molest mucho, tir su machete con roa y rebot contra la pared y se le clav en el vientre.
Haga las cosas que le marque Orunmila para que usted no pierda.
Lo que usted busca fuera de su casa, lo tiene en la misma casa.
Cuidado con operacin quirrgica.
Una incomodidad le puede costar la vida.
No sea tan inflexible, tenga ms calma y deje pasar algunas cosas sin darle tanta importancia.
Hay quien dice que usted es brujo y que sabe mucho.
Cuidado con diarreas, tiene que cuidarse el interior del cuerpo. Cudese de parlisis, de colitis y de
sangre por el curso.
En su familia hay paralticos o alguien que muri paraltico.
Cuidarse el hgado.
Se padece de dolores o punzadas en la boca del estmago.
Habla de un difunto que dej un machete y desea hacer por uno de ustedes, pero no puede por falta
de luz y sufre por todo lo que a ustedes les est sucediendo. Ayudar a ese espritu para que no sufra ms
y le pueda ayudar a usted.
En su casa se siente muy a menudo mucho olor a hierbas y otras veces a esperma. Respeten a Babal
Ay.
Cuidado, que lo estn vigilando y lo pueden sorprender.
Cudese de robos y de que no se le pierda dinero del bolsillo.
Habla de una persona que a nadie le cae bien y anda buscando un cnyuge ideal, ya que para soportar
su malacrianza y majaderas y poder sobrellevarlo, se necesita poseer mucha calma o un gran
temperamento flemtico. Se le recomienda recibir a Orunmila -Awofakn o Ikof-.
Si es mujer adems de Ikof, debe casarse con Aw para que pueda ser feliz en su matrimonio.
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Otura Ka, pgina 3
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 3
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998
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O I
I O
O I
OTURA BIKA O I
La desobediencia cuesta la vida.
En este odun nace que todo Aw debe de tener un cuje de rascabarriga junto a Elegbara.
A Ogn le faltaban las fuerzas para ofikale trupon y le finga a la obin estar enfermo. Este odun marca
impotencia.
Rezo: Mashefiado Malufo Lumalo Aw Onika Adifafun Onika Eban Agbad Eyel Kaferefn Obatal Olokun
Oshn.
Dice If: Que no chifle porque lo estn velando y lo pueden coger por el chiflido, tiene que asentar a
Ogn y recibir a Orunla; piensa ir al campo que es el lugar donde le ir bien; no coja lo que no es suyo,
tiene que darle guineas a su cabeza, no sea avaricioso, pas un susto con un perro, usted no es muy
creyente; ya perdi la primera por soberbia, la segunda por no hacer caso a lo que se le dice, la tercera
por no pedir favores, es muy orgulloso y no le gusta que sepan sus necesidades, no le gusta agradecer
favores; quiere amarrar a su marido, le debe a todos los Oshas, usted quiere dominarlo todo, tiene que
hacer ebb, cuidado no caiga en una trampa, no mate ratones, dle de comer a Elegu y a la puerta de
su casa, vstase de blanco, dle de comer a su cabeza, no duerme bien dle gracias a Obatal.
Ebb: akuk, eur, adi meyi, seis eyel, seis e, hojas cadas y ow tete boru.
Ebb: akuk meta, trampa, jamo, of meta, ad, guataca, ay, ob, ow la mefa.
HISTORIA
[PATAKIN DE EW RASCABARRIGA]
En Otura Ka los Aw fueron probando los distintos cujes para el Iyoy, pero enfermaban al nuevo Aw
y slo el rascabarriga le daba salud y fuerzas, por eso lo bendijeron para que siempre se usara en la
ceremonia de Iyoy.
HISTORIA
[PATAKIN DE CUANDO OGN ERA SOBERBIO]
Orunmila le dijo a Ogn que no fuera tan soberbio y que cuando se molestara no tirara las cosas y que
tena que orugb para que no fuera a perder la vida. Ogn no hizo caso y un da lleg del trabajo y se
molest mucho, tir su machete con roa y el mismo rebot contra la pared y se le clav en el vientre.
HISTORIA
[PATAKIN DEL OB QUE QUERA EXAMINARSE CON ORULA]
Orula llega a la tierra y la noticia no cesaba de preocuparle al ob, este se interes para examinarse y
Orula le mand rogacin con aikordi y pelos de tres partes, ow la meyo unyn lorub.
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Otura Ka, pgina 4
HISTORIA
[PATAKIN DE LA TIERRA DONDE NO HABA OB]
Habla una tierra donde no haba ob que tuviera mucha calma y pusieron dos o tres ob y la gente no
estaba conforme con esto y mandaron a buscar a Orunmila y a Eshu, pero estos antes de salir se hicieron
osorde y se vieron este If que mand a hacer ebb con corona y dems ingredientes del ebb y que le
dieran un osiadi a Elegb y que despus se lo llevaran a Obatal y este les dijo que estaba bien.
La corona se la probaron al que hizo ebb y si le serva l sera el ob que mandara los destinos de
aquella tierra y cuando fueron con la corona le qued bien a Orunmila. Y este tom el mando de aquella
tierra.