revedu@gmail.com ISSN (Versin impresa): 0379-7082 COSTA RICA
2002 Sonia Carballo Vargas EDUCACIN DE LA EXPRESIN DE LA SEXUALIDAD HUMANA Educacin, vol. 26, nmero 001 Universidad de Costa Rica Ciudad Universitaria Rod, Costa Rica pp. 29-46
Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina y el Caribe, Espaa y Portugal Universidad Autnoma del Estado de Mxico http://redalyc.uaemex.mx
Revista Educacin 26(1): 29-46, 2002 Introduccin La sexualidad humana es una di- mensin de la personalidad impregnada desde la concepcin por las mismas carac- tersticas biopsicosociales y espirituales de la persona. Nace y evoluciona con ella y se expresa en la relacin de la persona consi- go misma y en la convivencia con las otras personas a travs de los vnculos emocio- nales, del papel sexual, de la respuesta se- xual, del erotismo y de la reproduccin. Las estructuras anatmicas y el fun- cionamiento fisiolgico del sistema endocri- no, del sistema nervioso, de los rganos ge- nitales y las zonas ergenas del cuerpo hu- mano se retroalimentan unas a otras para formar la base biolgica de la expresin se- xual humana. La armona con que funcio- nan normalmente estas estructuras, forta- lece la organizacin biolgica de la repro- duccin, del placer y el erotismo, de la res- puesta sexual, de los vnculos emocionales entre los seres humanos y del papel sexual. Las habilidades cognitivas y emocio- nales de la persona, su organizacin y fun- cionamiento biolgico, interaccionan desde la concepcin con el ambiente sociocultural en el cual vive y le permiten construir pa- trones de comportamiento nico para ex- presar su sexualidad en cada fase de su de- sarrollo, en cada poca histrica y en cada sociedad en particular. EDUCACIN DE LA EXPRESIN DE LA SEXUALIDAD HUMANA Sonia Carballo Vargas Resumen: En el presente artculo se parte de que la sexualidad humana es una dimensin de la persona- lidad impregnada desde la concepcin por las mismas caractersticas biosicosociales y espirituales de la per- sona. Se expresa en la relacin de ella consigo misma y en la convivencia con los otros a travs de los vncu- los emocionales, del papel sexual, de la respuesta se- xual y el erotismo, y de la reproduccin. As mismo se plantea que educar a las personas en la expresin de la sexualidad es un proceso desafiante y placentero, dinmico y nunca acabado, que permite construir y re- construir sistemticamente actitudes, valores, senti- mientos, intereses, conocimientos y formas de compor- tamiento sanos racional y emocionalmente. Por tanto se afirma que la educacin de la expresin de la sexua- lidad se da durante toda la vida para aprender a con- vivir juntos, para aprender a conocer, para aprender a hacer y para aprender a ser, en un marco de derechos humanos, con el objetivo de construir formas inteli- gentes cognitiva y emocionalmente que lleven al dis- frute pleno y voluntario de la sexualidad. Recibido 19-III-2002 Aceptado 9-IV-2002 El amor es lo que hace que las relaciones interpersonales sean verdaderamente humanas 30 Revista Educacin 26(1), 2002 Educar a las personas en la expre- sin de la sexualidad es un proceso arduo y placentero, dinmico y nunca acabado, que contribuye a que la persona se acepte a s misma en la diaria convivencia huma- na, que acepte y respete a los otros seres humanos y a que se ajuste, responsable- mente a los avances y cambios de los tiem- pos. Es un proceso que permite construir y analizar sistemticamente actitudes, valo- res, sentimientos, intereses, conocimientos y formas de expresar la sexualidad. La educacin de la expresin de la sexualidad implica: comprender a la perso- na como un ser sexuado, y comprender que la sexualidad es parte integral de su perso- nalidad. Implica tambin, investigar y analizar los avances cientficos que contri- buyen da a da a la evolucin histrica de la sexualidad, as como los acontecimientos sociales que dejan huella en la expresin de la misma. Esta educacin debe centrar- se en los intereses y necesidades del ser humano, en el contexto sociocultural y es- piritual y en la poca histrica que se vive. A continuacin se expresan una se- rie de planteamientos para orientar la educacin de la expresin de la sexualidad humana. Sin pretender agotar la temti- ca, se puntualizan conceptos para anlisis, dilogo y discusin, con el objetivo de in- centivar la construccin de estrategias pa- ra expresar la sexualidad y de fortalecer habilidades intelectuales y emocionales para una educacin permanente en sexua- lidad humana. Vnculos emocionales Desde antes de la concepcin, las ex- pectativas de los progenitores constituyen un acto de amor (aceptacin) o de rechazo hacia el nio o la nia. El crecimiento de la persona en el tero es un proceso de ex- traordinaria regularidad y prediccin, con- trolado por un patrn gentico que ordena el crecimiento de sus partes, de modo que cada una de ellas tiene su perodo de ma- duracin, hasta que el conjunto emerge co- mo un todo que funciona. A partir de su nacimiento la persona contina su desarrollo evolutivo a travs de una secuencia de fases ordenadas, mu- tuamente dependientes, predeterminadas por la disposicin de su organismo para ser impulsado a interactuar con un radio so- cial ms amplio, empezando con una oscu- ra imagen de la figura materna y termi- nando con una representacin de la huma- nidad. Este nuevo proceso, se inicia con una serie de crisis existenciales cuya reso- lucin conlleva el fortalecimiento o debili- tamiento de diversos vnculos emocionales. Erik Erikson (1970) conforma el de- sarrollo psicosexual humano en ocho crisis existenciales. Para este neofreudiano, la primera de estas crisis es la de confianza contra desconfianza, y se presenta en la etapa oral sensorial comprendida ms o menos entre el nacimiento y el ao y medio de edad. En el nio y en la nia el desarro- llo de los vnculos emocionales de confian- za o de desconfianza con el ambiente que los rodea se fundamentan ahora, en su in- tensa dependencia de sus progenitores, en especial de la calidad de sus relaciones emocionales con su madre. Si este lazo in- terpersonal es de satisfaccin y seguridad crear en l y en ella un estado general b- sico de salud psicolgica, de confianza en s mismos y en su ambiente, permitindoles una mayor tolerancia a la frustracin y ms esperanza en la humanidad. La segunda crisis por resolver en el ser humano, es la de autonoma contra ver- genza y duda, en la fase freudiana anal- uretral. El nio y la nia entre el ao y medio y los tres aos de edad, pueden des- plazarse por s mismos en un espacio ms amplio, gracias a los avances en el proceso de su maduracin psicomotriz. Tambin, su pensamiento lgico les permite adquirir ms conciencia del dominio que pueden ejercer sobre s mismos y el ambiente. Los vnculos emocionales, fortalecidos por la 31 Revista Educacin 26(1), 2002 confianza en s mismos y en la sociedad, llevan al nio y a la nia a darle un valor enorme al aprendizaje, al ejercicio de su voluntad y a la autonoma de su madre o de su padre, en diversas reas de su acti- vidad. No obstante, al mismo tiempo com- prenden que sus limitaciones presentes los impulsan a prolongar su dependencia de los adultos y, entonces, dudan de sus pro- pias potencialidades para buscar y lograr ms autonoma, de modo que si no reciben ayuda de los mayores y ms fuertes, desa- rrollarn sentimientos de vergenza de s mismo o de s misma. En la fase freudiana locomotriz-ge- nital, se presenta la tercera crisis existen- cial: iniciativa contra culpa. Entre los tres y seis aos de edad el nio y la nia am- plan su capacidad de desplazamiento, jue- go y aprendizaje debido a que tienen ms control de su sistema muscular, dominio del lenguaje y pensamiento lgico preope- racional. Son nios y nias exuberantes, llenos de vitalidad, imaginacin, curiosi- dad, deseos de conocer su propio cuerpo y de experimentar con sus nuevas capacida- des, que emprenden muchas tareas y afrontan cambios importantes en los vn- culos emocionales que establecen en las re- laciones interpersonales. Estos nios tie- nen que aprender a desarrollar un sentido de libertad, autocontrol, equilibrio y ma- yor madurez compartiendo obligaciones y actividades en un grupo social que ahora es ms extenso. Durante los aos escolares, de los seis a los once aos de edad, ms o menos, el nio y la nia aprenden destrezas pro- pias de su cultura. Es una poca de relati- va latencia en el desarrollo fsico y se- xual, con un rpido desarrollo de habilida- des intelectuales y emocionales. La cuar- ta crisis existencial que necesita resolver ahora, es industria contra inferioridad. En esta fase escolar, la productividad y bsqueda de xito adquieren importancia. Los vnculos emocionales que el nio y la nia establecen los llevan a producir para merecer reconocimiento por sus propias iniciativas, diligencias y atencin sosteni- da. Tratan de aprender haciendo, aplican- do sus nuevas destrezas a sus tareas, es- forzndose por dominar las herramientas utilizadas por los adultos significativos de su cultura; esto les permite disfrutar, cre- cer y formarse un concepto positivo de s mismos como personas. Alrededor de los doce y veinte aos, el joven ser humano entra a vivir la quin- ta crisis existencial, que Erikson (1970) llama identidad contra difusin de identi- dad. La rapidez del crecimiento corporal y la madurez genital seala la transforma- cin del nio y de la nia en jvenes, cuya tarea principal es el logro de su identidad como persona Quin soy? Este proceso es un esfuerzo por integrar, en grado sufi- ciente, las identificaciones anteriores par- ciales y variadas (identificacin con cada uno de sus progenitores) con sus tenden- cias biolgicas, sus potencialidades y sus funciones. Para la persona, este darse sen- tido a s misma es un proceso vital y salu- dable que contribuye a la interaccin y for- talecimiento del yo, que le permite cons- truir su propio estilo de vida y establecer vnculos emocionales estrechos con sus iguales para ser aceptada, amada y respe- tada por lo que ella es. El peligro sera la difusin de la identidad, algunas veces inevitable en este perodo. Cuando esta di- fusin de la identidad se basa en una mar- cada duda en cuanto a la propia identidad sexual, son frecuentes la ansiedad, depre- sin, confusin, un sentido de alienacin y de soledad. El crecimiento y desarrollo de las per- sonas en estas edades puede representarse por medio de un modelo muy flexible de aprendizaje y ajustes, integrados en seis ta- reas evolutivas de realizacin paralela, o sea, no excluyentes entre s: aceptar y apro- vechar el cuerpo, madurar los vnculos emo- cionales con sus iguales, lograr autonoma de los adultos significativos, elegir y prepa- rarse en una vocacin, vivir relaciones de 32 Revista Educacin 26(1), 2002 noviazgo y reflexionar sobre el matrimo- nio, lograr su identidad personal, una es- cala de valores y una filosofa de la vida (Havighurst, 1969). Logradas esas tareas evolutivas sur- ge el adulto y la adulta joven, preparados para establecer vnculos emocionales consi- go y con los otros seres humanos sin dejar de ser ellos y ellas mismas. Este nuevo pa- trn de vnculos afectivos requiere de una intimidad, probablemente no experimenta- da en los estados anteriores del desarrollo porque implica igualdad, aceptacin de in- tereses y necesidades biolgicas, psicolgi- cas, sociales y espirituales integradas ple- namente, que les permitan resolver satis- factoriamente la sexta crisis existencial de la intimidad contra el aislamiento. La expresin de la sexualidad, me- diante los vnculos emocionales, requiere ahora que la persona integre amor y tra- bajo a su cotidianeidad y que con sus habi- lidades emocionales de autoconocimiento, automotivacin, autocontrol y empata, asuma compromisos y cumpla con respon- sabilidades en las relaciones interpersona- les. El evitar la intimidad, conduce a la persona joven a un profundo sentido de aislamiento y a un encerrarse en s mis- ma, es decir, a una incapacidad para arriesgar la identidad propia, para amar sin comprometer su identidad. El adulto y la adulta joven, cierta- mente deben estar bien informados y for- mados para disfrutar de la expresin de su propia sexualidad y asumir las obligacio- nes y derechos derivados del trascender a otros sin perder su identidad, aceptndo- los como personas nicas e irrepetibles, in- dependientemente de su sexo, a travs de la construccin de vnculos emocionales. La stima crisis existencial: genera- tividad contra aislamiento, impregna los vnculos emocionales que la persona adul- ta establece en sus relaciones interperso- nales. Desde esta dimensin, la persona tiene otras virtudes bsicas que adquirir: productividad y cuidado. La creacin de vnculos emocionales basados en la con- fianza y en la intimidad incluye la posibi- lidad de conservar la convivencia en pare- ja y el trabajo seleccionado. Una unin conyugal sana es el fundamento para ase- gurar el desarrollo satisfactorio de una nueva generacin. La preocupacin por esta ltima, plantea vnculos emocionales de otro nivel: preocupacin que posee la generacin ms vieja con respecto a la nueva generacin. La persona adulta en- riquece su vida produciendo, conservando y transmitiendo las esperanzas, virtudes y sabiduras acumuladas. La generatividad es, entonces, la responsabilidad del adulto de afirmar y orientar a la nueva genera- cin, contribuyendo a la construccin de un mundo mejor para la humanidad, ase- gurndole la confianza bsica de la prime- ra crisis existencial. Si bien el concepto de generatividad incluye la productividad y la creatividad ninguna de las dos puede reemplazarla. La capacidad de entregar- se, mediante vnculos emocionales, conlle- va una expansin gradual de los intereses del yo y un vuelco hacia aquello que est generndose. Cuando tal enriquecimiento falta, se produce una regresin a una nece- sidad obsesiva de seudointimidad, a me- nudo, acompaada de sentimientos de es- tancamiento y empobrecimiento. La persona, al llegar a ser adulto mayor expresa su sexualidad por los vn- culos emocionales, contextualizados den- tro de la crisis existencial: integridad con- tra desesperacin. El envejecimiento es un proceso involutivo, natural, de cambios paulatinos que se extiende a lo largo de ca- si toda la vida. Se espera que en la vejez, la persona, logre integrar el concepto de s misma, comprenda y acepte que su propio ciclo de vida y el de las personas que han llegado a ser significativas para ella son hechos nicos e irrepetibles y que inevita- blemente se debe afrontar la muerte con sabidura y renunciacin. Existen variaciones individuales en las transformaciones del proceso involutivo 33 de envejecer, pero en la poca actual, la mayora de las personas adultas man- tienen sus habilidades intelectuales y emocionales, estn conscientes y disfru- tan del ambiente reflejando su autorrea- lizacin y expresando su sexualidad, a travs de los vnculos emocionales con los dems. Papeles sexuales A lo largo de la historia, hombres y mujeres o feminidades y masculinidades, expresan su sexualidad asumiendo un pa- pel asignado socialmente, que estereotipa comportamientos, ahondando las desigual- dades de derechos entre ambos. En los mbitos econmico, poltico, educativo, laboral y en la sociedad en ge- neral se empez a tomar conciencia de la injusticia de esta desigualdad y es alrede- dor de los aos sesenta, que surgen movi- mientos de liberacin femenina que lu- chan por poner fin a esa situacin social. Los valores que orientaban los vn- culos emocionales entre hombre y mujer establecan relaciones de pareja basados en el dominio, la hostilidad y la incom- prensin del hombre sobre la mujer. La mujer y el hombre inmersos en un modelo de familia, de educacin, de crianza, de no- viazgo y de matrimonio incuestionables e inamovibles, asuman papeles sexuales asignados en perjuicio del desarrollo pleno de las personas. En la segunda mitad del siglo XX, los movimientos de liberacin femenina socaban, con sus luchas, los papeles se- xuales asignados. Manifestaciones p- blicas, congresos, reuniones locales, na- cionales e internacionales sirven de en- cuentro para que las personas analicen y cuestionen los estereotipos sexistas y las actitudes de la humanidad en general hacia lo que es, y hacia lo que deben ser, los vnculos emocionales entre hombres y mujeres en la convivencia cotidiana. En esta poca histrica surgen voces colectivas e individuales preocupadas por la desigualdad sexual y sus voces cobran protagonismo cuando abogan por una igualdad y equidad de derechos para am- bos sexos. Es as como comienzan a surgir una serie de polticas que legislan sobre igual- dad de oportunidades para hombres y mu- jeres, como medida para visualizar el pa- pel de la mujer en la sociedad y evitar cualquier clase de discriminacin sexista. Sin embargo, ya a fines del siglo XX, un nuevo estereotipo empaaba la armo- na de los vnculos emocionales entre hom- bres y mujeres, al considerarse ahora lo masculino como nefasto, cruel, violento y odioso. Surge tambin el estereotipo que la mujer no se realiza a plenitud con las la- bores domsticas, o responsabilizndose de su papel de madre y esposa, y por dife- rentes medios se capta el mensaje que ha- ce pensar que su realizacin plena est fuera del hogar. Nuevamente el camino hacia una convivencia en la que exista el respeto, amor y justicia parece retardar, al surgir la discriminacin contra el hombre, pro- moviendo actitudes excluyentes y revan- chistas que conducen a la humanidad a co- meter los mismos errores del pasado. La denuncia y la lucha para evitar la discriminacin sexual, tanto de hom- bres como de mujeres, es el reto de los tiempos, para vivir como seres humanos respetando la diversidad. Surge as el mo- vimiento Democracia de Gnero, como consecuencia de una reevaluacin mun- dial de la teora gnero, respetuosa de los Derechos Humanos. Garca y Barahona (2001), analizan en retrospectiva, los cambios radicales en los papeles sociales que han protagonizado las mujeres en los ltimos treinta aos del siglo XX, y sealan que estos han significa- do un avance considerable hacia la equidad de gnero, pero que falta bastante camino por recorrer y que si bien el cambio de las Revista Educacin 26(1), 2002 34 Revista Educacin 26(1), 2002 mujeres se muestra como condicin nece- saria, no es suficiente para el avance. Por lo tanto, consideran que la propuesta De- mocracia de Gnero viene a enfatizar la necesidad de poner mucho ms cuidado en los medios para conseguir los fines y pro- poner los cambios para la sociedad por una va democrtica, evitando el conflicto de sexos o la tendencia al estancamiento y avanzando siempre, hacia la bsqueda de la equidad. Gomris y Meentzen (2000) presen- tan una serie de estudios que fundamen- tan esta propuesta para hombres y muje- res del siglo XXI, sealan que la Demo- cracia de Gnero surge en la Alemania de los aos noventa, como respuesta al estan- camiento en que se encontraban las polti- cas de igualdad de oportunidades. Una de las caractersticas de esta propuesta es su naturaleza gnero-inclusiva, en el sentido que no se dirige slo a las mujeres, sino que convoca a toda la sociedad, mujeres y hombres para seguir avanzando hacia la equidad de gnero. Este nfasis, en la in- clusin, es lo que puede permitir una igualdad de derechos y oportunidades, siempre y cuando stas no discriminen en modo alguno. Este planteamiento propi- cia tambin, espacios para reflexionar so- bre la construccin de la identidad mascu- lina, las caractersticas propias o distorsio- nadas de gnero adquiridas durante el proceso de socializacin, el repertorio ms amplio de oportunidades de comporta- miento, la vida emocional y las posibilida- des de equilibrar amor y trabajo. Se puede afirmar que este nuevo pa- radigma integra las bases para un dilogo fecundo entre hombres y mujeres que avanzan hacia la equidad de gnero, vista como una corresponsabilidad de ambos. Dentro de la vivencia en una democracia de gnero, los papeles sexuales los constru- ye, en el contexto sociocultural, cada hom- bre y cada mujer, segn sus caractersticas nicas e irrepetibles, sin vivir uno a ex- pensas del otro, sino amndose, compar- tiendo compromisos, responsabilidades, triunfos y fracasos. La construccin de la feminidad y masculinidad ha sido objeto de numerosos estudios; para Marcela Lagarde (1992) en el lenguaje poltico de Amrica Latina se proyecta la idea de gnero ligada sobre to- do a las mujeres. Se olvida que cuando se habla de gnero, se refiere a una cualidad histrica construida no solo para las muje- res, sino tambin para los hombres. La mayora de las sociedades ha utilizado la clasificacin universal de los gneros para ubicar a los seres humanos y han llegado a pensar que ser mujer o ser hombre es un hecho natural y universal; mas pertenecer al gnero femenino o al masculino no se adquiere, se construye histricamente. Para Lagarde (1992), las teoras contempo- rneas de gnero consideran que los gne- ros son grupos biosocioculturales construi- dos histricamente, a partir de la identifi- cacin de las caractersticas sexuales de la persona y una vez que se clasifica a la per- sona se le asigna de manera diferencial, un conjunto de funciones, actividades, relacio- nes sociales, formas de comportamiento, en fin, papeles sexuales especficos. El cuerpo sexual femenino o mascu- lino comienza desde la concepcin un pro- ceso evolutivo de construccin de su papel sexual asignado histricamente por la cul- tura de la sociedad donde se nace. Es as como se hace realidad la premisa del enfo- que de gnero, de que la divisin del traba- jo y las relaciones de convivencia entre hombres y mujeres se aprenden, se refuer- zan y se sancionan cuando es necesario, y por lo tanto, los papeles sexuales pueden ser transformados. El ncleo familiar, con su estilo par- ticular de vida, es el lugar donde el nio y la nia experimentan el primer proceso de socializacin. All es donde la accin inter- personal posibilita el nosotros a partir del yo y el l y se inicia el aprendizaje de lo que significa ser una persona: hom- bre o mujer. La informacin y formacin 35 familiares son fuerzas enriquecedoras y transformadoras que permiten el desarro- llo de cada ser humano, como nico e irre- petible, sin discriminaciones basadas en sus caractersticas anatmicas y fisiolgi- cas. Nacer como persona supone ser trata- da como tal, an antes de nacer, ser espe- rado y recibido en el seno de la familia con el amor que corresponde. Por esta razn, el aprendizaje de los valores, actitudes, cono- cimientos y formas de comportamiento so- bre la expresin de la sexualidad humana se inicia desde antes del momento de la concepcin. Desde los primeros aos, el nio y la nia demandan progresivamente la explo- racin de la sexualidad humana al expre- sarla en la convivencia cotidiana. Es en el seno familiar, donde ambos aprenden c- mo un hombre debe relacionarse con una mujer y cmo una mujer debe relacionarse con un hombre. As mismo, es en la fami- lia donde primero se empieza a experimen- tar la expresin de sexualidad por medio del papel genrico asignado. El simple he- cho que los padres se comporten como se- res sexuados, respetuosos de s mismos y entre ellos como totalidades, sin desvalori- zaciones sexistas, facilita al nio y a la ni- a el aprendizaje que contribuir a orien- tarlo hacia una expresin inteligente de la sexualidad. Durante la niez intermedia y la adolescencia, se inicia la influencia del grupo de iguales, segunda institucin cla- ve en la construccin del papel femenino y masculino. Aunque el grupo de iguales es- t ms all de la familia es un laborato- rio para la experimentacin de la expre- sin de la sexualidad mediante los papeles sexuales. El grupo de iguales es un grupo de personas de aproximadamente la mis- ma edad, prestigio y madurez, basado en la cooperacin y el respeto mutuos, en el que todos sus miembros ocupan una posi- cin similar. No tiene definiciones legales, ni funciones o deberes formales adscritos y en l no todos los adultos son bienvenidos. En el grupo de iguales se exploran li- bremente relaciones interpersonales, ex- presin de emociones, y papeles sexuales por medio del juego, el dilogo y la experi- mentacin no estructurada de toda una gama de actividades, independientes del propio sexo y sin la censura de los adultos. La accin de los unos sobre los otros conlle- va a una crtica recproca y a una objetivi- dad progresiva. Sin embargo, el grupo de iguales, generalmente afianza los valores, actitudes, formas de comportamiento y co- nocimientos socioculturales. En conse- cuencia, puede contribuirse tambin a per- petuar temores, tabes, prejuicios e igno- rancia en torno a la expresin de la sexua- lidad humana, pues dentro del grupo de iguales la mayor parte del aprendizaje se produce sin la orientacin de personas ca- paces de aclarar cientfica y humanamen- te la informacin que se maneja. Otros agentes socializadores que ejercen su influencia en la construccin del papel sexual femenino y masculino son los medios de comunicacin colectiva y las ins- tituciones religiosas y educativas. Pero, es la persona la que en ltima instancia cons- truye su identidad sexual, a partir de sus caractersticas biolgicas y psicolgicas en el contexto sociocultural e histrico. Respuesta sexual y erotismo El cuerpo humano est formado por diferentes zonas ergenas, las que al ser estimuladas desencadenan una compleja respuesta nervio-endocrina que a travs del sistema sanguneo (nervios parasimp- ticos) produce diversas respuestas sexua- les en hombres y mujeres. Conocer y refle- xionar sobre la respuesta sexual humana y estar abiertos al aporte de nuevos estu- dios, evita comportamientos errneos y lle- nos de culpa, con el consiguiente desgaste emocional, conformismo y deterioro pro- gresivo de las habilidades emocionales. Cada expresin de la sexualidad es nica Revista Educacin 26(1), 2002 36 Revista Educacin 26(1), 2002 en su totalidad, y vivirla intensamente, con conciencia plena, permite apreciar en lo cotidiano aquello que siempre es dife- rente y vasto en posibilidades. La respues- ta sexual es un camino de desarrollo y co- nocimiento interior que lleva al encuentro con la otra persona, involucrando todos los aspectos que conforman al ser: emociones, sentimientos amorosos, actitudes, motiva- ciones y conocimientos que permiten com- parar, analizar y asimilar la experiencia, para trascender (Massoni, 1997). La interrelacin de pareja es un pro- ceso de enseanza y aprendizaje, de convi- vencia que explora mltiples perspectivas, mediante la comunicacin efectiva entre seres humanos para lograr honesta y vo- luntariamente conocerse cada uno a s mis- mo y al otro, en una relacin ntima que hace pensar, amar y crear. Es mediante el dilogo que las personas crecen y constru- yen una sensacin de arraigo que promue- ve el desarrollo sano de dos seres nicos, diferentes, que viven y aman su diversidad de caractersticas emocionales e intelec- tuales. Pero, aunque el amor libera lo me- jor que hay en cada cual, hay retos en la vi- da que constantemente lo ponen a prueba. Vivir juntos y mantener cada uno su auto- noma y autoestima es posible solo a tra- ves del dilogo. Es el dilogo el que permi- te que tanto l como ella, amen mucho y a cada instante, pero sin dejar de ser ellos mismos. Esto incluye vivir intensamente la respuesta sexual, cuando ambos lo deci- dan voluntariamente, sin culpa y tomando las medidas de proteccin que requieran. La respuesta sexual la viven los se- res humanos por motivos tanto sanos co- mo insanos (Jourard y Landsman, 1987). La persona puede buscar la respuesta se- xual por motivos insanos como son: el de- seo de autoafirmarse, el de relajarse o se- darse, como mercanca de intercambio o para demostrar dominio y poder. Las per- sonas sanas al expresar la respuesta se- xual se orientan por motivos que les permi- tan disfrutar plenamente, sin sentimientos de minusvala, ni de culpa y sin violentar sus valores morales y espirituales. La sexualidad enfrenta a la pareja que la vive a los retos del disfrute pleno del placer mutuo, sin transgredir los dere- chos humanos de ninguno de los dos al es- tablecer una relacin significativa. A la respuesta sexual se le considera, en nues- tra cultura, smbolo del amor y hacer el amor es otro motivo sano que impulsa a esta expresin de la sexualidad, por lo tan- to, no es de extraar que slo en el contex- to de una relacin amorosa, en la cual am- bas personas se sientan libres, admiradas, apreciadas y deseadas, se logre el ms in- tenso de los placeres. El deseo consciente de concebir hi- jos, es otro motivo sano que lleva a la pa- reja a expresar su sexualidad por medio de la respuesta sexual. La pareja puede ele- gir libremente procrear o no, ms en todo momento debe recordar que se es pareja antes que madre o padre, y que el dilogo neutraliza los obstculos que se oponen al disfrute de una expresin sexual activa y saludable. La fuerza revolucionaria liberada por Masters y Johnson, al publicar sus es- tudios de laboratorio sobre la respuesta sexual, permiti a la sociedad aceptar y discutir sobre sexualidad de una manera franca; sin que esta liberacin de actitu- des implique, necesariamente, la solucin a conflictos en la vivencia cotidiana de la sexualidad. Masters y Johnson (1978), iniciaron en 1954 una investigacin sobre la anato- ma y la fisiologa de la respuesta sexual humana, en el Departamento de Ginecolo- ga y Obstetricia de la Escuela de Medici- na de la Universidad de Washington. Lue- go, en 1959, se instituy un programa de investigacin, sobre los problemas de ina- decuacin sexual humana que continu en enero de 1964 con el auspicio de Repro- ductive Biology Research Foundation. En la dcada siguiente se fundament la ana- toma de la respuesta sexual humana y la 37 reaccin a estmulos sexuales y se obser- varon y registraron algunas variantes fi- siolgicas, como la intensidad y duracin de las respuestas sexuales individuales. Este programa de investigacin se bas en un intenso interrogatorio mdico, social y psicolgico, realizado a las personas del es- tudio y a la poblacin en general. Los re- sultados obtenidos se presentaron para discusin y se sometieron tambin a anli- sis estadsticos. Las tcnicas de observa- cin directa se utilizaron para descubrir las modificaciones fsicas que se desarro- llan durante los ciclos de respuesta sexual femenino y masculino. Los Drs. Masters y Johnson (1978) para dar una idea ms concisa de las reac- ciones fisiolgicas, dividen el ciclo de la respuesta sexual en cuatro fases: fase de excitacin, fase de meseta, fase de orgas- mo y fase de resolucin. Una gama de es- tmulos fsicos y psicolgicos pueden dar inicio a la fase de excitacin; en esta fase aumenta el ritmo cardiorrespiratorio y la presin arterial y se produce un incremen- to generalizado de la tensin muscular y de la vaso-congestin. Estos signos fisiol- gicos contribuyen a que los genitales cam- bien de forma, tratando de favorecer la funcin reproductora de la respuesta se- xual. En el hombre, el pene se endurece y se agranda y los testculos se aproximan ms al cuerpo. En la mujer la vagina se lubrica para acogerlo, el cltoris se agran- da y se hinchan los labios mayores y meno- res. La eficacia e intensidad de los estmu- los determina la duracin de esta fase y junto con la fase de resolucin pueden con- vertirse en las fases mas prolongadas de la respuesta sexual. Si la estimulacin sexual es efectiva y continua, de la fase de excitacin se pasa a la fase de meseta. En esta fase de mese- ta, los cambios fisiolgicos se consolidan y el nivel de excitacin se intensifica. En la mujer la vaso-congestin de los tejidos va- ginales, abulta el tercio externo de la vagi- na y estrecha su entrada formando lo que se conoce como plataforma orgsmica, el tero se eleva, el cltoris se retrae debajo de su capuchn y se puede producir el ru- bor sexual, cambio de color en los labios mayores y menores. Al igual que en ella, en el hombre se mantiene la vaso-conges- tin de la piel, la tensin muscular aumen- ta y la respiracin, junto con la frecuencia cardaca acelera su ritmo. De la fase de meseta se pasa a la fa- se de orgasmo siempre y cuando la excita- cin sexual contine. Esta fase se limita en su duracin a escasos segundos, duran- te los cuales la vaso-congestin y miotona desarrolladas por el estmulo sexual son li- beradas. El orgasmo es una reaccin fisio- lgica y subjetiva que se concentra de mo- do especfico en el cltoris, vagina y tero en la mujer, y en el pene, prstata y ves- culas seminales en el hombre. Las reaccio- nes que se registran en la mujer durante el orgasmo son muy variadas, mientras que en el hombre tiende a seguir modelos es- tndares de reaccin eyaculatoria con po- cas variaciones individuales. Durante la cuarta fase, llamada fase de resolucin, los rganos y tejidos vaso-con- gestionados regresan a su estado normal. Hay una prdida involuntaria de tensin y excitabilidad. La frecuencia cardiorrespira- toria y la presin arterial se estabilizan po- co a poco. La mujer tiene la posibilidad de volver al estado de orgasmo en cualquier punto de esta fase, mediante la estimulacin eficaz. En el hombre, la fase de resolucin incluye un espacio de tiempo refractorio, despus del cual la reestimulacin eficaz a altos niveles de tensin sexual es posible. En trminos generales, la posibilidad fisiol- gica del hombre para responder a la reesti- mulacin es menor que la de la mujer. Para R. Massoni (1997) el sexo es la energa fundamental de la vida y la res- puesta sexual se puede dividir en el antes, durante y el despus. Desde el inicio de una relacin la pareja debe conocer las investi- gaciones sobre el placer masculino y feme- nino y aprender cmo vibra, en particular, Revista Educacin 26(1), 2002 38 Revista Educacin 26(1), 2002 cada uno de ellos, para intercambiar pun- tos de vista y experiencias sobre la expre- sin de la sexualidad, sin pautas machistas que entorpezcan la relacin. Es a partir de esta actitud de exploracin de ambos que pueden entregarse a estrategias amorosas sin presiones, sin prisas, sin sentimientos perturbadores que les impidan dejarse es- tar, vivir y disfrutar su intimidad. Profun- dizar en el antes, fortaleciendo las habili- dades intelectuales y emocionales favorece la calidad y el tiempo til, aumenta el pla- cer durante el ciclo de la respuesta sexual y prepara el contexto para que la mujer logre orgasmos mltiples y prolongados, pues es ella quien requiere vivir una estimulacin ms prolongada que le permita aumentar su excitacin. El dilogo sexual y un ambiente sin inhibiciones permitirn a la pareja, am- pliar su espectro de erotizacin para incre- mentar su excitacin y estimularse ilimi- tadamente. Al expresar la sexualidad hay toda una magia en la cual, sentir es un lo- gro, pero percibir y vibrar en el sentir del otro, es un estado superior de conciencia. El antes y el despus repercuten en el disfrute del durante, pues es en ellos que la pareja construye el camino hacia el goce mutuo. El despus abre el espacio para evaluar la vivencia, para reconocer las prcticas psicosexuales que dan placer y llegar a sentirlo y finalmente, brindarlo simultneamente. Dentro y fuera de la es- cena de la respuesta sexual, el dilogo se- xual de la pareja se impone para comuni- carse eficazmente y lograr la sabidura in- telectual y emocional que requiere hacer el amor, responsabilizndose cada uno de su propio orgasmo y descubriendo las vas de su propio placer. Cabe destacar tambin que las con- diciones del lugar y las circunstancias en las cuales se vive la respuesta sexual, son factores a considerar, para que voluntaria y amorosamente la pareja intercambie ca- ricias y se estimule mutuamente, sin pri- sa, las zonas ergenas de sus cuerpos, no nicamente los genitales. Llegar a la bs- queda y al deleite en el placer sexual con- lleva a la pareja a construir el erotismo, pues la persona nace sensual y sexual, pe- ro se hace ertica al recibir, de quienes la educan, mensajes explcitos y sutiles acer- ca de s misma, y al integrar gradualmen- te estos mensajes con las experiencias tc- tiles, con las imgenes mentales y con las emociones personales que las acompaan. El erotismo es ese proceso multifactico por el cual el ser humano moldea su capa- cidad innata de excitacin, aprende a in- tensificarla, la reprime y la expresa, de acuerdo con las exigencias e ideales socio- culturales. Es por esto que la pareja debe aprender sobre su erotismo e investigar sus activadores mximos en detalle, para determinar con claridad las condiciones necesarias para lograr la interaccin de la excitacin sexual con los retos de vivir y amar (Morin, 1997). En la relacin de pareja, el potencial ertico de la persona se debe expresar de manera voluntaria, respetando los dere- chos humanos de ambos, sus valores mo- rales y espirituales, y sin sentimientos de culpa que perturben la egosintona, donde cada uno asuma la responsabilidad de pro- teger su cuerpo de cualquier maltrato, em- barazo no deseado, o enfermedad de trans- misin sexual. El tiempo y las circunstan- cias permitirn a la pareja una comunica- cin eficaz que fortalezca la construccin de espacios para convivir con amor, respe- to y compromiso real. Con el paso de los aos, la respues- ta sexual de las parejas que cultivan el dilogo evoluciona hacia estados que nun- ca creyeron posibles, guiados por una ac- titud abierta, que les permite no caer en estereotipos. La vivencia de la respuesta sexual cambia invariablemente a lo largo de la vida y la emocin explosiva y la urgencia incontenible dura un par de aos, no ms. Es un reto para la pareja construir su propia forma de amarse, ba- sados en el conocimiento mutuo, porque el 39 secreto para descubrir los placeres de la respuesta sexual, despus de los treinta aos de edad consiste en saber lo que se puede esperar tanto psicolgicamente co- mo fisiolgicamente (Glock, 1998). El esfuerzo por vivir y crecer juntos, unidos por amor implica respeto, paciencia, compresin y aceptacin uno del otro, tal cual son. Esta aceptacin de la otra perso- na no obliga necesariamente, a aprobar to- da lo que ella hace, pero s permite un di- logo fecundo para que surja la negociacin, sobre una base de tolerancia y responsabi- lidad. Entender que el amor es una elec- cin libre y no una necesidad, permite a ca- da cual amar sin dejar de ser uno mismo. La reproduccin La expresin de la sexualidad huma- na a travs de la reproduccin es un com- plejo proceso biopsicosociocultural que conlleva costo, tiempo y riesgo. El ser hu- mano es la nica especie siempre lista pa- ra disfrutar de la respuesta sexual. El co- nocimiento de los estudios cientficos sobre el funcionamiento de los ciclos reproducti- vos le permite a las personas tomar la de- cisin consciente de si desean o no pro- crear. Igualmente, es conveniente conocer y explorar la anatoma y fisiologa del cuerpo para comprender las estructuras que contribuyen a la reproduccin y que juegan tambin un papel importante al vi- vir la respuesta sexual. La maduracin sexual y la repro- duccin al igual que el deseo y la respues- ta sexual se encuentran de modo primor- dial bajo el control del cerebro y de las glndulas del sistema endocrino, cuyos productos llamados hormonas son secre- tadas internamente, de modo directo al to- rrente sanguneo. Las hormonas son mensajeros qumicos que llevan su infor- macin a rganos especficos estableciendo sistemas de retroalimentacin. El cerebro del ser humano ejerce una influencia vital sobre las emociones y el comportamiento sexual. La corteza cerebral controla fun- ciones superiores como el pensamiento, la memoria, la cognicin y la ideacin, permi- tiendo el ejercicio de un comportamiento voluntario y responsable, as como el dis- frute, el placer y el erotismo. El hipotla- mo forma parte tambin del cerebro y libe- ra hormonas que controlan a la hipfisis o pituitaria, la glndula maestra que coordi- na y controla las funciones de las dems glndulas endocrinas. El hipotlamo fun- ciona como dispositivo biolgico de sincro- nizacin y al interactuar con el sistema en- docrino, vigila y coordina el inicio de la pu- bertad, los ciclos de fertilidad y el apetito sexual (Mc Cary, 2000). Los genitales femeninos externos son muy sensibles y complejos, y en su con- junto se conocen como vulva y estn deli- mitados al frente por el monte de venus. La vulva est formada por los labios mayo- res, los labios menores, el cltoris y la en- trada vaginal. Debajo del cltoris se en- cuentra la entrada de la uretra, un peque- o orificio muy sensible, envuelto por los labios mayores y los labios menores que permite la salida de la orina. Ala zona que comprende la entrada de la vagina y la en- trada de la uretra se le llama vestbulo, es- ta zona es de gran sensibilidad debido a la gran cantidad de terminaciones nerviosas que convergen. En ambos lados de la entrada vagi- nal se encuentra la salida de las glndulas de Bartholin, las cuales, durante la excita- cin sexual segregan gotas de un lquido altamente lubricante, que facilita la pene- tracin del pene. Asimismo, en la entrada de la vagina se encuentra el himen, este te- jido raramente cubre la totalidad del orifi- cio externo de la vagina y presenta carac- tersticas diversas segn cada mujer. La vagina es un tubo fibromuscular, muy els- tico, que mide siete u ocho centmetros de la vulva a su parte interna. En el tercio ex- terno de la vagina, que es el ms sensible (en su cara anterior o frontal) y en relacin Revista Educacin 26(1), 2002 40 Revista Educacin 26(1), 2002 directa con los huesos del pubis, a cinco centmetros de la vulva, se encuentra una zona de alta respuesta ergena llamada punto G. Este punto est formado por una serie muy compleja de tejidos, glndu- las, vasos sanguneos, conductos paraure- trales y una red de terminaciones nervio- sas. Una estimulacin adecuada en esa zona puede producir orgasmos vaginales u orgasmos del punto G, completamente di- ferentes a los orgasmos del cltoris (Masso- ni, 1997). Los rganos reproductores femeni- nos se encuentran en la pelvis y son bsi- camente dos ovarios, el tero y las llama- das trompas de falopio, asimismo la vagi- na, rgano intermedio previamente descri- to. A los ovarios se les denomina tambin gnadas y se encuentran ubicados a los la- dos del tero. Sus dos funciones primor- diales son la produccin de vulos y la se- crecin de las hormonas femeninas: estr- genos y progesterona, gracias a la retroali- mentacin que se produce cuando el hipo- tlamo ejerce su control biolgico produ- ciendo la hormona liberadora de las gona- dotropinas que ordena a la hipfisis o pi- tuitaria secretar cuando menos tres hor- monas relacionadas directamente con la reproduccin: la hormona estimulante del folculo, la luteinizante y la prolactina, que estimula la secrecin de leche en las glndulas mamarias, despus del parto. Los estrgenos se producen en las gnadas femeninas, por estimulacin de la hormo- na estimulante del folculo y es en esencia una hormona del crecimiento, muy impor- tante para el desarrollo de la estructura corporal de los rganos sexuales y de las caractersticas sexuales secundarias. Durante el ciclo menstrual, los es- trgenos ejercen mltiples efectos, entre ellos influir en la produccin de la hormo- na estimulante del folculo y contribuir a que el endometrio se engruese durante la primera mitad del ciclo menstrual. La progesterona se secreta en los ovarios por influencia de la hormona luteinizante. Adems, cuando esta hormona luteinizan- te alcanza una cierta proporcin en rela- cin con la hormona estimulante del fol- culo, se desencadena la ovulacin. La du- racin del ciclo reproductivo se cuenta del primer da que aparece la menstruacin, al primer da anterior a la siguiente. Es comn que durante cada ciclo se expulse un solo vulo de un solo ovario, pero en al- gunas ocasiones no ocurre as. Tambin puede ocurrir que se produzcan dos ovula- ciones en un ciclo y que una de ellas suce- da durante la menstruacin (Massoni y Mc Cary, 2000). Las trompas de falopio son dos con- ductos que transportan al vulo desde el ovario hasta el tero. El tero tiene forma de pera y es un rgano de paredes musculo- sas, cuya longitud es aproximadamente de ocho centmetros y consta de dos porciones: la superior o cuerpo y la inferior o cerviz. El cuerpo del tero es mucho ms grande que la cerviz y durante el embarazo un tapn mucoso cierra el orificio externo de la cerviz creando una verdadera muralla entre la va- gina y el tero, protegiendo asimismo el vulo fecundado (Massoni, 1997). Los rganos sexuales plvicos mas- culinos estn formados por dos testculos o gnadas, localizadas fuera de la cavidad del cuerpo, en un saco de piel llamado es- croto y el pene. El pene est formado por el glande o cabeza del pene, zona de mayor sensibilidad, donde se localizan infinidad de terminaciones nerviosas. El glande se une con el tallo del pene mediante una for- macin llamada corona. En la parte extre- ma del pene est la apertura de la uretra, la cual transporta tanto la orina como los espermatozoides. El tallo del pene se encuentra cubier- to por una piel muy elstica, distensible y laxa que se prolonga hacia la piel del es- croto que permite la ereccin cuando, du- rante la fase de excitacin, la sangre fluye ms o menos rpidamente y llena los cuer- pos cavernosos y el tejido esponjoso. En la parte interna de los testculos se producen 41 los espermatozoides. All existen aproxi- madamente mil tbulos seminferos enro- llados en los que se producen millones de espermatozoides. En el hombre, durante la pubertad, las hormonas liberadas por la hipfisis o pi- tuitaria, ante la orden del hipotlamo, ejer- cen su influencia sobre las gnadas para que se genere la espermatognesis. La hormona luteinizante es la que estimula y da mante- nimiento a las clulas intersticiales (disemi- nadas alrededor de los tbulos seminferos) para que produzcan andrgenos, hormonas masculinas, dentro de las cuales se aloja la testosterona, responsable del desarrollo y preservacin de las caractersticas sexuales secundarias como son: el vello facial y corpo- ral, cambio de voz, desarrollo, tamao y fun- cin de los rganos sexuales secundarios (vesculas seminales, prstata, pene y escro- to). La hormona estimulante del folculo ac- ta tambin estimulando los tbulos semi- nferos y junto con la testosterona, producen el desarrollo de espermatozoides. Las hor- monas andrgenas y estrgenos se producen tanto en hombres como en mujeres, pero es importante recalcar que la respuesta sexual humana est ms influenciada por factores emocionales y fsicos que por la actividad hormonal (Mc Cary, 2000). Los espermatozoides, casi maduros, pasan desde el testculo hacia el epiddimo que es un abultamiento insertado en cada testculo, formado por una serie de tubos enroscados, donde se almacenan los esper- matozoides hasta completar su desarrollo y crecimiento. El epiddimo se conecta con la uretra a travs de un tubo largo, deno- minado conducto deferente. En el momen- to de la eyaculacin las vesculas semina- les, la prstata y las glndulas de Cowper aportan lo que se conoce como lquido se- minal, medio que contribuye al transporte de espermatozoides y que en conjunto con ellos, forman el semen. La fertilizacin ocurre cuando una de las clulas germinales masculinas o esper- matozoides se unen con una clula germinal femenina u vulo, para crear una sola clula a partir de la cual se desarrolla un nuevo ser. El espermatozoide y el vulo son las nicas clulas del cuerpo humano que contienen 23 cromosomas cada una. Los 22 cromosomas no sexuales ms el cromosoma determinante del sexo del espermatozoide se unen con los 22 cromosomas ms el cromosoma determi- nante del sexo del vulo, para dar origen a un huevo fertilizado o cigoto con 46 cromosomas. La vida prenatal se divide en tres etapas: a) perodo ovular; cuya duracin se enmarca en una semana a partir de la fer- tilizacin, b) perodo embrionario; que se prolonga de la segunda semana a la octava semana de gestacin y c) perodo fetal; comprendido entre el tercer mes y el naci- miento (Mc Cary, 2000). A partir del momento de la fertiliza- cin la persona es protagonista de la prime- ra gran historia. El profesor francs Jerome Lejeume, bilogo y genetista de reputacin mundial (1977), afirma que en esa primera clula, surgida del proceso de fecundacin, se encuentran todas las cualidades genti- cas del ser humano y que siete das despus de la fecundacin, ese ser mide ya un mil- metro y medio y emite un mensaje qumico que fuerza a la madre a conservarlo. Este ser nico, contina Lejeume (1977), vive en el tero en un ambiente agradable que le proporciona elementos pa- ra su crecimiento y desarrollo, flota libre- mente en el lquido amnitico y es acunado por los movimientos maternales. Alos vein- te das tiene el tamao de un grano de trigo, su corazn empieza a palpitar y se esbozan sus diminutos miembros. Cuando cumple los dos meses es tan pequeo que cabe en la cscara de una nuez. Asume apariencia hu- mana: tiene cara; incluyendo las estructuras externas de los ojos, nariz y orejas, boca, ex- tremidades reconocibles, dedos en los pies y en las manos, incluso las lneas de stas. Empieza a ser capaz de responder por pri- mera vez, a los cambios producidos en el ambiente en el cual est evolucionando, a veces con fuertes movimientos protectores. Revista Educacin 26(1), 2002 42 Revista Educacin 26(1), 2002 Al cumplir tres meses tiene sus mi- nsculas huellas digitales perfectamente trazadas. Si pudiera colocarse en la palma de una mano podra verse fcilmente y ha- ra una mueca si se le acaricia el labio su- perior con un hilo, es capaz de cerrar los ojos y las manos, ha desarrollado sus ms- culos y rganos sexuales. Traga grandes cantidades de lquido amnitico porque le gusta muchsimo. Se nota por primera vez el comportamiento espontneo, inicio de una actividad que parece nacer del inte- rior de su organismo. Al final del cuarto mes puede abrir y cerrar su boca y manos. Sigue desarrollan- do la eficacia de sus repuestas para lograr resultados, reaccionando a su ambiente con muestras de inteligencia cognitiva y emocional. Desde el comienzo del quinto mes de su vida van apareciendo gradual- mente, en l o ella, las diversas formas de comportamiento que se observan durante sus primeros das de existencia aerbica. Despus del sexto mes es capaz de respirar, puede detectar los ruidos intesti- nales, chasquidos articulares, el rtmico so- nido del corazn materno, las voces fami- liares y la msica del mundo exterior. Du- rante los ltimos meses contina su proce- so de maduracin, con el aumento paulati- no de sus posibilidades de supervivencia. Al nacer, la propia experiencia del parto tiene un efecto profundo sobre el ser humano. El beb o la beb deben respirar por s mismos y tendrn que adaptarse r- pidamente a un nuevo mundo para sobrevi- vir. Ahora la madre y el padre acarician al recin nacido y le dan la bienvenida, es es- te el momento mgico, propicio para formar fuertes vnculos emocionales en la familia. Educacin de la expresin de la sexualidad Desafiante y placentero es cons- truir ambientes de enseanza y aprendi- zaje para la educacin de la expresin de la sexualidad, enfatizando la trascenden- cia del papel que juega la inteligencia emo- cional en el proceso. Existen suficientes investigaciones que respaldan la necesi- dad de fortalecer los esfuerzos que se rea- lizan para educar la expresin de la sexua- lidad de los nios, nias y adolescentes. En las escuelas se favorecen, fundamen- talmente, las habilidades propias de la in- teligencia lingstica y lgico-matemtica, y se pospone estimular sistemticamente las habilidades propias de la inteligencia emocional. Dentro de las habilidades de la inte- ligencia emocional se encuentran las habi- lidades propias de las inteligencias intra- personal e interpersonal. Este conjunto de habilidades: autoconocimiento, autocon- trol, automotivacin, empata y relaciones sociales son fundamentales para una ex- presin de la sexualidad emocionalmente inteligente. Cuando la persona se conoce a s misma, aprende a autocontrolarse, dis- fruta de lo que hace y se coloca en el lugar de los otros sin dejar de ser ella misma, es- tablece relaciones de convivencia que le permiten mantener su autonoma y su au- toestima y equilibra, con mayor propiedad, trabajo y amor. Otro pilar fundamental de la educa- cin de expresin de la sexualidad es la adquisicin de conceptos pertinentes que permitan conocer, analizar y valorar el funcionamiento pleno del ser humano co- mo ser sexuado. En el tiempo actual, las investigaciones sobre la expresin de la sexualidad humana en los vnculos afecti- vos, en el papel sexual, en la respuesta se- xual y en la reproduccin, son numerosas y bien fundamentadas. Con enorme rapidez, la informacin se actualiza y se aportan a la Humanidad nuevos elementos para que la persona enriquezca su estructura cognosci- tiva en el rea de la sexualidad y construya y reconstruya, la expresin de la misma. El tercer pilar fundamental en la educacin de la expresin de sexualidad son las caractersticas del educador y de la 43 educadora, sea este padre, madre, maes- tro o maestra. La institucin educativa y la familia deben ser coherentes y estable- cer, en forma coordinada, lineamientos claros y flexibles para educar la expre- sin de la sexualidad de nios, nias y adolescentes. Los retos o desafos que enfrenta el educador o la educadora son mltiples, complejos, diversos y singulares. Pero, es l o ella con sus caractersticas propias y nicas quien pone su sello, agiliza o blo- quea el proceso, lo enriquece al permitir la construccin de posiciones y de estrate- gias, o lo empobrece al manipular y perpe- tuar ignorancias. Principios orientadores de la educacin de la expresin de la sexualidad humana 1. Centrar los procesos de enseanza y de aprendizaje en las caractersticas y necesidades biolgicas, sociales y espi- rituales de las personas participantes. 2 . Propiciar la vivencia de un proceso de participacin, discernimiento y dilo- go que permita a la persona analizar sus mitos, prejuicios, tabes, conoci- mientos, actitudes y valores en torno a la sexualidad humana. 3. Facilitar la bsqueda, procesamiento y almacenaje eficiente de investiga- ciones cientficas, con miras al logro de aprendizajes significativos. 4. Mediar para que las personas cons- truyan habilidades cognitivas y ha- bilidades emocionales que les permi- tan expresar, en forma inteligente, su sexualidad. 5. Promover un proceso altamente co- municativo que permita la expresin de la diversidad y la autenticidad de cada persona. 6. Contextualizar el derecho de los se- res humanos a asumir el disfrute li- bre y responsable de la sexualidad dentro del amor, guiado por sus prin- cipios y valores, dentro de un marco de derechos humanos. Los principios orientadores descritos se fundamentan en la concepcin de la perso- na como un ser nico, irrepetible e inacaba- do, en continuo proceso de aprendizaje y de desarrollo; y que los procesos de enseanza y de aprendizaje de la sexualidad se tienen que vivir en un ambiente democrtico, humani- zado, donde las relaciones interpersonales fortalezcan una comunicacin eficiente. Los adultos significativos para los nios, nias y adolescentes, tienen que unificar conocimientos, posiciones y evitar los comentarios contraproducentes que de- muestren incomprensin de la expresin de la sexualidad y destruyan la confianza. Debe evitar cualquier valoracin o diag- nstico que interfiera en el logro de rela- ciones interpersonales armoniosas. Los padres y los maestros unidos, in- formando y formando sobre expresin de la sexualidad pueden contribuir, con sus acti- tudes sanas, a desterrar los dogmas, las in- quisiciones, las ignorancias y los fanatis- mos de toda clase acerca de la sexualidad humana que han enardecido el vuelo del espritu crtico, sobre todo, para aquellas personas que tienen el valor de disentir de sus semejantes. Nunca es tarde para crear una apertura que deje pasar las nuevas ideas. Admitir la verdad que hay en las concepciones ajenas, elaborar las propias y tener criterio independiente requiere de un sentido universal, apartado del estrecho y limitado que se forma cuando se vive en una nsula sin posibilidades de construir y reconstruir posiciones. Solo un educador y una educadora que conozcan y acepten a plenitud su naturaleza humana de perso- nas sexuadas podr orientar verdaderos y satisfactorios procesos de enseanza y de aprendizaje de la sexualidad. Revista Educacin 26(1), 2002 44 Revista Educacin 26(1), 2002 El educador y la educadora deben promover la formacin de personas que ex- presen su sexualidad en forma inteligente, cognitiva y emocional. La educacin de la expresin de sexualidad comienza desde antes de la concepcin misma del nuevo ser, desde el momento en que la pareja de- cide que quiere ser pap y mam. La ma- ternidad y la paternidad deben fundarse en decisiones voluntarias y responsables. El nio y la nia en edad preescolar necesitan aprender sobre expresin de se- xualidad en forma natural. En esta edad los patrones de convivencia familiar orien- tan la mayora de sus formas de comporta- miento. El hogar se convierte en el primer laboratorio de educacin de expresin de la sexualidad, donde el nio y la nia aprenden cmo un hombre y una mujer conviven, los adultos consciente o incons- cientemente son ejemplos vivientes con sus actos cotidianos. Los padres de fami- lia tienen que tener claro que primero se es pareja y despus padre y madre, y por lo tanto, les corresponde a ellos clarificar y fortalecer sus actitudes, valores y conoci- mientos de su propia expresin de la se- xualidad para sistematizar consciente- mente una serie de acciones para la educa- cin de la expresin de sexualidad de sus hijos e hijas. Dentro de estos procesos de ense- anza y aprendizaje de la expresin de la sexualidad, en edad preescolar, los actos dicen ms que las palabras. El lenguaje es esencial para que el pequeo y la pequea vayan construyendo su esquema corporal, dando a cada parte del cuerpo el nombre correcto; dentro de este vocabulario hay que incluir los nombres exactos de los ge- nitales femeninos y masculinos. As mis- mo, las preguntas de los nios y las nias sobre sexualidad se tienen que responder en forma clara y sencilla, con respuestas centradas en los intereses y necesidades de estas personitas, de tal forma que el dilogo quede abierto para retomarse en cualquier momento pertinente. Preguntar y repreguntar, van a permitir al nio y a la nia construir conceptos y acciones en tor- no a la expresin de sexualidad y fortale- cer sus habilidades, propias de la inteli- gencia emocional. A partir de los 7 aos, ms o menos, el nio y la nia tienen una nocin de la permanencia de su sexo y del papel femeni- no o masculino aceptado por la sociedad en que viven, factores muy importantes para el desarrollo del concepto de s mismo. El desarrollo del pensamiento lgico de este nio y de esta nia, les permiten hacer comparaciones entre la forma que diferentes paps y mams se relacionan, los papeles sexuales que asumen y las for- mas en que se autocontrolan al resolver conflictos. Adems, a partir de los 7 aos, mediante el juego y el trabajo en grupo, el nio y la nia aprenden a fortalecer sus habilidades para expresar sentimientos, tomar y expresar una posicin personal, aunque en algunas ocasiones les cueste re- construirla, a partir de los aportes del otro u otra. As mismo pueden seguir instruc- ciones y aceptar las normas que se estable- cen, habilidades que fortalecen su inteli- gencia emocional y que contribuyen a que se sientan fuertes y seguros, capaces de convivir en armona, respetando sus dere- chos y los de los dems. El educador y la educadora, con co- nocimiento de cada nio y nia, aceptando la diversidad de diferencias individuales, buscan la forma de incentivar procesos pa- ra la adquisicin de conocimientos y la aclaracin de mitos, prejuicios y tabes, con miras a que, sin imponer sus puntos de vista, cada persona construya una ex- presin de la sexualidad inteligente cogni- tiva y emocionalmente. Asumir la educacin de la expresin de la sexualidad de adolescentes, es quiz el reto mayor que asumen los adultos sig- nificativos, deseosos de que las nuevas ge- neraciones disfruten de una expresin de la sexualidad armoniosa, respetuosa y res- ponsable. Ante los rpidos cambios de la 45 poca, es una labor no de un instante, sino de toda la vida, que se ajusta al desarrollo del adolescente y de la adolescente. No es tico despojar a los adolescentes y las ado- lescentes de sus derechos y obligaciones re- cin descubiertos y legitimizados. Por este motivo es conveniente que estas personas se eduquen en un ambiente democrtico, donde con toda libertad expresen sus pun- tos de vista, sus dudas y comentarios en torno a la expresin de la sexualidad. Hoy da el adolescente y la adolescente, por un lado disponen de mayores oportunidades de intimidad, y por otro, son bombardeados por una gran cantidad de estmulos eroti- zantes que promueven el riesgo de vivir una expresin de la sexualidad que rompa con su opcin de construir y reconstruir su existencia voluntariamente. Con base en el planteamiento ante- rior, es pertinente que los adultos significa- tivos abran espacios para que grupos de adolescentes, discutan en su compaa, di- lemas sexuales de inters para ellos y ellas, que les permitan expresar sus opiniones y construir y reconstruir sus posiciones, as como expresarlas y defenderlas pblica- mente. Con este dialogar y discutir l y ella van fortaleciendo la construccin de su escala de valores y su filosofa de la vida, fundamento que respaldar la expresin de su sexualidad en la convivencia cotidiana. A manera de conclusin Quebrantar la ley del silencio me- diante procesos de enseanza y de aprendi- zaje que fortalezcan una expresin de la se- xualidad inteligente, cognitiva y emocional- mente, es la tarea de educadores y educado- ras que velan por la salud psicolgica, biol- gica, espiritual y social de las generaciones venideras. Y es aqu donde la persona adul- ta se enfrenta al dilema de cmo resolver sus propios conflictos sobre expresin de la sexualidad y transmitir actitudes sanas, li- bres de mitos, tabes y prejuicios, sin adoc- trinar a los seres humanos que educa. Como explica el informe escrito por Delors (1996), es la educacin durante to- da la vida, la que permite una reestructu- racin continua de la persona, de su cono- cimiento, de sus actitudes, de su facultad de juicio y accin para responder de mane- ra flexible y diversa a los retos del mundo en el tiempo y en el espacio. La educacin encierra un tesoro y sus alcances llevan a aprender a vivir juntos, a aprender a cono- cer, a aprender a hacer y a aprender a ser. Por tanto la educacin permanente de los educadores y las educadoras, en la expre- sin de la sexualidad, les permite tomar con- ciencia de s mismos, lo que indudablemente mejora su quehacer, y adems les facilita una mayor empata y un respeto por los tiempos de reaccin, los silencios reflexivos y la cons- truccin nica de expresin de la sexualidad de los nios y las nias, las adolescentes y los adolescentes. En otras palabras, se abrir el camino hacia un autntico dilogo, bien fun- damentado, sin respuestas prefabricadas. Son las personas adultas las que, con formacin e informacin siempre actuali- zada, acortan la brecha generacional al emplear un lenguaje comn y al expresar su propia sexualidad, sin romper su ego- sintona, voluntariamente y con responsa- bilidad mdica, dentro del marco de los de- rechos humanos. Como invitacin final a la discusin y al dilogo se presentan a continuacin los cuatro grandes objetivos generales de la educacin de la expresin de la sexuali- dad que se tiene que ajustar siempre al diagnstico previo que el educador y la educadora realizan antes de iniciar los procesos de enseanza y aprendizaje: Generar una actitud libre de mitos, prejuicios y tabes hacia la sexualidad humana. Construir formas inteligentes, cogni- tiva y emocionalmente, de expresar la se- xualidad dentro del amor. Analizar conocimientos pertinentes y actualizados que contribuyan a la adopcin Revista Educacin 26(1), 2002 46 Revista Educacin 26(1), 2002 de un cdigo tico, que respalde la expre- sin de la sexualidad dentro del marco de los derechos humanos. Asumir el disfrute pleno y volunta- rio de la sexualidad, sin romper la egosin- tona, y con proteccin mdica. Referencias bibliogrficas Carballo, Sonia. Intervenciones para ayu- dar a construir la inteligencia emo- cional. 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