FORJA

Aquella madre santamente apasionada, como todas las madres a

su hijo pequeo le llamaba: su prncipe, su rey, su tesoro, su sol.
o pens! en ti. entend "qu! padre no lle#a en las entraas
al$o maternal% que no era ponderaci&n el decir de la madre
buena: t'... eres m(s que un tesoro, #ales m(s que el sol) *toda
la +an$re de ,risto- ",&mo no #oy a tomar tu alma oro puro para
meterla en forja, y trabajarla con el .ue$o y el martillo,
hasta hacer de ese oro nati#o una joya espl!ndida que o.recer a
mi /ios, a tu /ios%
Deslumbramiento
Num1 0ijos de /ios. 1ortadores de la 'nica llama capa2 de iluminar los caminos
terrenos de las almas, del 'nico .ul$or, en el que nunca podr(n darse oscuridades, penumbras
ni sombras.
3l +eor se sir#e de nosotros como antorchas, para que esa lu2 ilumine... /e
nosotros depende que muchos no permane2can en tinieblas, sino que anden por senderos que
lle#an hasta la #ida eterna.
Num2 */ios es mi 1adre- +i lo meditas, no saldr(s de esta consoladora
consideraci&n.
*Jes's es mi Ami$o entraable- 4otro 5editerr(neo6, que me quiere con toda la
di#ina locura de su ,ora2&n.
*3l 3spritu +anto es mi ,onsolador-, que me $ua en el andar de todo mi camino.
1i!nsalo bien. 7' eres de /ios..., y /ios es tuyo.
Num3 1adre mo *tr(tale as, con con.ian2a-, que est(s en los ,ielos, mrame con
compasi#o Amor, y ha2 que te corresponda.
/errite y enciende mi cora2&n de bronce, quema y puri.ica mi carne inmorti.icada,
llena mi entendimiento de luces sobrenaturales, ha2 que mi len$ua sea pre$onera del Amor y
de la 8loria de ,risto.
Num4 ,risto, que subi& a la ,ru2 con los bra2os abiertos de par en par, con $esto de
+acerdote 3terno, quiere contar con nosotros *que no somos nada-, para lle#ar a
9todos9 los hombres los .rutos de su Redenci&n.
Num5 3stamos, +eor, $ustosamente en tu mano lla$ada. *Apri!tanos .uerte-,
*estr'janos-, *que perdamos toda la miseria terrena-, *que nos puri.iquemos, que nos
encendamos, que nos sintamos empapados en tu +an$re-
lue$o, *l(n2anos lejos-, lejos, con hambres de mies, a una siembra cada da m(s
.ecunda, por Amor a 7i.
Num6 :o ten$as miedo, ni te asustes, ni te asombres, ni te dejes lle#ar por una .alsa
prudencia.
;a llamada a cumplir la <oluntad de /ios tambi!n la #ocaci&n es repentina,
como la de los Ap&stoles: encontrar a ,risto y se$uir su llamamiento...
:in$uno dud&: conocer a ,risto y se$uirle .ue todo uno.
Num7 0a lle$ado para nosotros un da de sal#aci&n, de eternidad. =na #e2 m(s se oyen
esos silbidos del 1astor /i#ino, esas palabras cariosas, >#oca#i te nomine tuo? te he
llamado por tu nombre.
,omo nuestra madre, 3l nos in#ita por el nombre. 5(s: por el apelati#o carioso,
.amiliar. All(, en la intimidad del alma, llama, y hay que contestar: >ecce e$o, quia #ocasti
me? aqu estoy, porque me has llamado, decidido a que esta #e2 no pase el tiempo como el
a$ua sobre los cantos rodados, sin dejar rastro.
Num8 *<i#e junto a ,risto-: debes ser, en el 3#an$elio, un personaje m(s, con#i#iendo
con 1edro, con Juan, con Andr!s..., porque ,risto tambi!n #i#e ahora: >@esus ,hristus, heri
et hodie, ipse et in sAcula-? *Jesucristo #i#e-, hoy como ayer: es el mismo, por los si$los
de los si$los.
Num9 +eor, que tus hijos sean como una brasa encendidsima, sin llamaradas que se
#ean de lejos. =na brasa que pon$a el primer punto de .ue$o, en cada cora2&n que traten...
7' har(s que ese chispa2o se con#ierta en un incendio: tus An$eles lo s!, lo he
#isto son muy entendidos en eso de soplar sobre el rescoldo de los cora2ones..., y un
cora2&n sin ceni2as no puede menos de ser tuyo.
Num10 1iensa en lo que dice el 3spritu +anto, y ll!nate de pasmo y de a$radecimiento:
>ele$it nos ante mundi constitutionem? nos ha ele$ido, antes de crear el mundo, >ut
essemus sancti in conspectu eius-? para que seamos santos en su presencia.
+er santo no es .(cil, pero tampoco es di.cil. +er santo es ser buen cristiano:
parecerse a ,risto. 3l que m(s se parece a ,risto, !se es m(s cristiano, m(s de ,risto, m(s
santo.
"qu! medios tenemos% ;os mismos que los primeros .ieles, que #ieron a Jes's,
o lo entre#ieron a tra#!s de los relatos de los Ap&stoles o de los 3#an$elistas.
Num11 *Bu! deuda la tuya con tu 1adreC/ios- 7e ha dado el ser, la inteli$encia, la
#oluntad...) te ha dado la $racia: el 3spritu +anto) Jes's, en la 0ostia) la .iliaci&n di#ina) la
+antsima <ir$en, 5adre de /ios y 5adre nuestra) te ha dado la posibilidad de participar en
la +anta 5isa y te concede el perd&n de tus pecados, *tantas #eces su perd&n-) te ha dado
dones sin cuento, al$unos eDtraordinarios...
/ime, hijo: "c&mo has correspondido%, "c&mo correspondes%
Num12 :o s! qu! te ocurrir( a ti..., pero necesito con.iarte mi emoci&n interior,
despu!s de leer las palabras del pro.eta @saas: >e$o #oca#i te nomine tuo, meus es tu-? o
te he llamado, te he trado a mi @$lesia, *eres mo-: *que /ios me di$a a m que soy suyo- *3s
como para #ol#erse loco de Amor-
Num13 Fjate bien: hay muchos hombres y mujeres en el mundo, y ni a uno solo de ellos
deja de llamar el 5aestro.
;es llama a una #ida cristiana, a una #ida de santidad, a una #ida de elecci&n, a una
#ida eterna.
Num14 ,risto ha padecido por ti y para ti, para arrancarte de la escla#itud del pecado y
de la imper.ecci&n.
Num15 3n estos momentos de #iolencia, de seDualidad brutal, sal#aje, hemos de ser
rebeldes. 7' y yo somos rebeldes: no nos da la $ana dejarnos lle#ar por la corriente, y ser
unas bestias.
Bueremos portarnos como hijos de /ios, como hombres o mujeres que tratan a su
1adre, que est( en los ,ielos y quiere estar muy cerca *dentro- de cada uno de nosotros.
Num16 5edtalo con .recuencia: *soy cat&lico, hijo de la @$lesia de ,risto- 3l me ha
hecho nacer en un ho$ar 9suyo9, sin nin$'n merecimiento de mi parte.
*,u(nto te debo, /ios mo-
Num17 Recordad a todos y de modo especial a tantos padres y a tantas madres de
.amilia, que se dicen cristianos que la 9#ocaci&n9, la llamada de /ios, es una $racia del
+eor, una elecci&n hecha por la bondad di#ina, un moti#o de santo or$ullo, un ser#ir a todos
$ustosamente por amor de Jesucristo.
Num18 0a2me eco: no es un sacri.icio, para los padres, que /ios les pida sus hijos) ni,
para los que llama el +eor, es un sacri.icio se$uirle.
3s, por el contrario, un honor inmenso, un or$ullo $rande y santo, una muestra de
predilecci&n, un cario particularsimo, que ha mani.estado /ios en un momento concreto,
pero que estaba en su mente desde toda la eternidad.
Num19 A$radece a tus padres el hecho de que te hayan dado la #ida, para poder ser hijo
de /ios. s! m(s a$radecido, si el primer $ermen de la .e, de la piedad, de tu camino de
cristiano, o de tu #ocaci&n, lo han puesto ellos en tu alma.
Num20 0ay muchas personas a tu alrededor, y no tienes derecho a ser obst(culo para
su bien espiritual, para su .elicidad eterna.
3st(s obli$ado a ser santo: a no de.raudar a /ios, por la elecci&n de que te ha
hecho objeto) ni tampoco a esas criaturas, que tanto esperan de tu #ida de cristiano.
Num21 3l mandamiento de amar a los padres es de derecho natural y de derecho di#ino
positi#o, y yo lo he llamado siempre 9dulcsimo precepto9.
:o descuides tu obli$aci&n de querer m(s cada da a los tuyos, de morti.icarte por
ellos, de encomendarles, y de a$radecerles todo el bien que les debes.
Num22 ,omo quiere el 5aestro, t' has de ser bien metido en este mundo, en el que
nos toca #i#ir, y en todas las acti#idades de los hombres sal y lu2. ;u2, que ilumina las
inteli$encias y los cora2ones) sal, que da sabor y preser#a de la corrupci&n.
1or eso, si te .alta a.(n apost&lico, te har(s inspido e in'til, de.raudar(s a los dem(s y
tu #ida ser( un absurdo.
Num23 =na ola sucia y podrida roja y #erde se empea en sumer$ir la tierra,
escupiendo su puerca sali#a sobre la ,ru2 del Redentor...
3l quiere que de nuestras almas sal$a otra oleada blanca y poderosa, como la
diestra del +eor, que ane$ue, con su pure2a, la podredumbre de todo materialismo y
neutralice la corrupci&n, que ha inundado el Orbe: a eso #ienen y a m(s los hijos de
/ios.
Num24 5uchos, con aire de autojusti.icaci&n, se pre$untan: yo, "por qu! me #oy a
meter en la #ida de los dem(s%
*1orque tienes obli$aci&n, como cristiano, de meterte en la #ida de los otros, para
ser#irles-
*1orque ,risto se ha metido en tu #ida y en la ma-
Num25 +i eres otro ,risto, si te comportas como hijo de /ios, donde est!s quemar(s:
,risto abrasa, no deja indi.erentes los cora2ones.
Num26 /uele #er que, despu!s de dos mil aos, haya tan pocos que se llamen cristianos
en el mundo. que, de los que se llaman cristianos, haya tan pocos que #i#an la #erdadera
doctrina de Jesucristo.
*<ale la pena ju$arse la #ida entera-: trabajar y su.rir, por Amor, para lle#ar adelante
los desi$nios de /ios, para corredimir.
Num27 <eo tu ,ru2, Jes's mo, y $o2o de tu $racia, porque el premio de tu ,al#ario ha
sido para nosotros el 3spritu +anto... te me das, cada da, amoroso *loco- en la
0ostia +antsima... me has hecho *hijo de /ios-, y me has dado a tu 5adre.
:o me basta el hacimiento de $racias: se me #a el pensamiento: +eor, +eor, *tantas
almas lejos de 7i-
Fomenta en tu #ida las ansias de apostolado, para que le cono2can..., y le amen..., y
*se sientan amados-
Num28 Al$unas #eces me lo has odo comentar con .recuencia se habla del amor
como si .uera un impulso hacia la propia satis.acci&n, o un mero recurso para completar de
modo e$osta la propia personalidad.
siempre te he dicho que no es as: el amor #erdadero eDi$e salir de s mismo,
entre$arse. 3l aut!ntico amor trae consi$o la ale$ra: una ale$ra que tiene sus races en
.orma de ,ru2.
Num29 /ios mo: "c&mo puede ser que #ea un ,ruci.ijo, y no clame de dolor y de
amor%
Num30 1(smate ante la ma$nanimidad de /ios: se ha hecho 0ombre para redimirnos,
para que t' y yo *que no #alemos nada, recon&celo- le tratemos con con.ian2a.
Num31 *Oh Jes's..., .ortalece nuestras almas, allana el camino y, sobre todo,
embri($anos de Amor-: ha2nos as ho$ueras #i#as, que enciendan la tierra con el di#ino .ue$o
que 7' trajiste.
Num32 Acercarse un poco m(s a /ios quiere decir estar dispuesto a una nue#a
con#ersi&n, a una nue#a recti.icaci&n, a escuchar atentamente sus inspiraciones los santos
deseos que hace brotar en nuestras almas, y a ponerlos por obra.
Num33 "/e qu! te en#aneces% 7odo el impulso que te mue#e es de 3l. Obra en
consecuencia.
Num34 *Bu! respeto, qu! #eneraci&n, qu! cario hemos de sentir por una sola alma,
ante la realidad de que /ios la ama como al$o suyo-
Num35 Aspiraci&n: *ojal( queramos usar los das, que el +eor nos da, s&lo para
a$radarle-
Num36 /eseo que tu comportamiento sea como el de 1edro y el de Juan: que lle#es a
tu oraci&n, para hablar con Jes's, las necesidades de tus ami$os, de tus cole$as..., y que
lue$o, con tu ejemplo, puedas decirles: >respice in nos-? *miradme-
Num37 ,uando se ama mucho a una persona, se desea saber todo lo que a ella se
re.iere.
5edtalo: "t' tienes hambre de conocer a ,risto% 1orque... con esa medida le amas.
Num38 5ienten o est(n equi#ocados quienes a.irman que los sacerdotes estamos
solos: estamos m(s acompaados que nadie, porque contamos con la continua compaa del
+eor, a quien hemos de tratar ininterrumpidamente.
*+omos enamorados del Amor, del 0acedor del Amor-
Num39 5e #eo como un pobre pajarillo que, acostumbrado a #olar solamente de (rbol
a (rbol o, a lo m(s, hasta el balc&n de un tercer piso..., un da, en su #ida, tu#o bros para
lle$ar hasta el tejado de cierta casa modesta, que no era precisamente un rascacielos...
5as he aqu que a nuestro p(jaro lo arrebata un ($uila lo tom& equi#ocadamente
por una cra de su ra2a y, entre sus $arras poderosas, el pajarillo sube, sube muy alto, por
encima de las montaas de la tierra y de los picos de nie#e, por encima de las nubes blancas y
a2ules y rosas, m(s arriba aun, hasta mirar de .rente al sol... entonces el ($uila, soltando al
pajarillo, le dice: anda, *#uela-...
*+eor, que no #uel#a a #olar pe$ado a la tierra-, *que est! siempre iluminado por
los rayos del di#ino +ol ,risto en la 3ucarista-, *que mi #uelo no se interrumpa hasta
hallar el descanso de tu ,ora2&n-
Num40 As conclua su oraci&n aquel ami$o nuestro: 9amo la <oluntad de mi /ios: por
eso, en completo abandono, que 3l me lle#e como y por donde quiera9.
Num41 1ide al 1adre, al 0ijo y al 3spritu +anto, y a tu 5adre, que te ha$an conocerte
y llorar por ese mont&n de cosas sucias que han pasado por ti, dejando *ay- tanto poso...
a la #e2, sin querer apartarte de esa consideraci&n, dile: dame, Jes's, un Amor como
ho$uera de puri.icaci&n, donde mi pobre carne, mi pobre cora2&n, mi pobre alma, mi pobre
cuerpo se consuman, limpi(ndose de todas las miserias terrenas... , ya #aco todo mi yo,
ll!nalo de 7i: que no me ape$ue a nada de aqu abajo) que siempre me sosten$a el Amor.
Num42 :o desees nada para ti, ni bueno ni malo: quiere solamente, para ti, lo que /ios
quiera.
+ea lo que .uere, #iniendo de su mano, de /ios, por malo que a los ojos de los
hombres pare2ca, con la ayuda del +eor, a ti te parecer( bueno *y muy bueno-, y dir(s,
siempre con mayor con#encimiento: >et in tribulatione mea dilatasti me..., et caliD tuus
inebrians, quam prAclarus est-? en la tribulaci&n me he $o2ado..., *qu! mara#illoso es tu
c(li2, que embria$a todo mi ser-
Num43 3s preciso o.recer al +eor el sacri.icio de Abel. =n sacri.icio de carne jo#en y
hermosa, lo mejor del rebao: de carne sana y santa) de cora2ones que s&lo ten$an un amor:
*7', /ios mo-) de inteli$encias trabajadas por el estudio pro.undo, que se rendir(n ante tu
+abidura) de almas in.antiles, que no pensar(n m(s que en a$radarte.
Recibe, desde ahora, +eor, este sacri.icio en olor de sua#idad.
Num44 0ay que saber entre$arse, arder delante de /ios como esa lu2, que se pone
sobre el candelero, para iluminar a los hombres que andan en tinieblas) como esas lamparillas
que se queman junto al altar, y se consumen alumbrando hasta $astarse.
Num45 3l +eor 5aestro de Amor es un amante celoso que pide todo lo nuestro,
todo nuestro querer. 3spera que le o.re2camos lo que tenemos, si$uiendo el camino que a
cada uno nos ha marcado.
Num46 /ios mo, #eo que no te aceptar! como mi +al#ador, si no te recono2co al
mismo tiempo como 5odelo.
1ues que quisiste ser pobre, dame amor a la +anta 1obre2a. 5i prop&sito, con tu
ayuda, es #i#ir y morir pobre, aunque ten$a millones a mi disposici&n.
Num47 7e has quedado muy serio cuando te he con.iado: a m, para el +eor, todo me
parece poco.
Num48 Ojal( pueda decirse que la caracterstica que de.ine tu #ida es 9amar la <oluntad
de /ios9.
Num49 ,ualquier trabajo, aun el m(s escondido, aun el m(s insi$ni.icante, o.recido al
+eor, *lle#a la .uer2a de la #ida de /ios-
Num50 +iente la responsabilidad de tu misi&n: *te est( contemplando el ,ielo entero-
Num51 */ios te espera- 1or eso, ah donde est(s, tienes que comprometerte a
imitarle, a unirte a 3l, con ale$ra, con amor, con ilusi&n, aunque se presente la circunstancia
o una situaci&n permanente de ir a contrapelo.
*/ios te espera..., y te necesita .iel-
Num52 3scribas: 9yo te oi$o clamar, Rey mo, con #i#a #o2, que a'n #ibra: >i$nem
#eni mittere in terram, et quid #olo nisi ut accendatur%? he #enido a traer .ue$o a la tierra,
"y qu! quiero sino que arda%9
/espu!s aadas: 9+eor, te respondo todo yo con mis sentidos y potencias:
>ecce e$o quia #ocasti me-? *aqu me tienes porque me has llamado-9
Bue sea esta respuesta tuya una realidad cotidiana.
Num53 0as de tener la mesura, la .ortale2a, el sentido de responsabilidad que adquieren
muchos a la #uelta de los aos, con la #eje2. Alcan2ar(s todo esto, siendo jo#en, si no me
pierdes el sentido sobrenatural de hijo de /ios: porque 3l te dar(, m(s que a los ancianos,
esas condiciones con#enientes para hacer tu labor de ap&stol.
Num54 8o2as de una ale$ra interior y de una pa2, que no cambias por nada. /ios est(
aqu: no hay cosa mejor que contarle a 3l las penas, para que dejen de ser penas.
Num55 "3s posible que lle#e ,risto tantos aos #einte si$los actuando en la tierra,
y que el mundo est! as%, me pre$untabas. "3s posible que a'n haya $ente que no cono2ca al
+eor%, insistas.
te contest! se$uro: *tenemos la culpa nosotros-, que hemos sido llamados a ser
corredentores, y a #eces, *qui2( muchas-, no correspondemos a esa <oluntad de /ios.
Num56 0umildad de Jes's: *qu! #er$Een2a, por contraste, para m pol#o de esti!rcol
, que tantas #eces he dis.ra2ado mi soberbia so capa de di$nidad, de justicia-... as,
*cu(ntas ocasiones de se$uir al 5aestro he perdido, o no he apro#echado, por no
sobrenaturali2arlas-
Num57 /ulce 5adre..., ll!#anos hasta la locura que ha$a, a otros, locos de nuestro
,risto.
/ulce +eora 5ara: que el Amor no sea, en nosotros, .also incendio de .ue$os
.atuos, producto a #eces de cad(#eres descompuestos...: que sea #erdadero incendio #ora2,
que prenda y queme cuanto toque.
Lucha
Num58 3lecci&n di#ina si$ni.ica *y eDi$e- santidad personal.
Num59 +i respondes a la llamada que te ha hecho el +eor, tu #ida *tu pobre #ida-
dejar( en la historia de la humanidad un surco hondo y ancho, luminoso y .ecundo, eterno y
di#ino.
Num60 +iente cada da la obli$aci&n de ser santo. *+anto-, que no es hacer cosas
raras: es luchar en la #ida interior y en el cumplimiento heroico, acabado, del deber.
Num61 ;a santidad no consiste en $randes ocupaciones. ,onsiste en pelear para que
tu #ida no se apa$ue en el terreno sobrenatural) en que te dejes quemar hasta la 'ltima bri2na,
sir#iendo a /ios en el 'ltimo puesto..., o en el primero: donde el +eor te llame.
Num62 :o se ha limitado el +eor a decirnos que nos ama: sino que nos lo ha
demostrado con las obras, con la #ida entera. " t'%
Num63 +i amas al +eor, 9necesariamente9 has de notar el bendito peso de las almas,
para lle#arlas a /ios.
Num64 1ara quien quiere #i#ir de Amor con may'scula, el t!rmino medio es muy poco,
es cicatera, c(lculo ruin.
Num65 3sta es la receta para tu camino de cristiano: oraci&n, penitencia, trabajo sin
descanso, con un cumplimiento amoroso del deber.
Num66 */ios mo, ens!ame a amar- */ios mo, ens!ame a orar-
Num67 /ebemos pedir a /ios la .e, la esperan2a, la caridad, con humildad, con oraci&n
perse#erante, con una conducta honrada y con costumbres limpias.
Num68 5e has dicho que no sabas c&mo pa$arme el celo santo que te inundaba el
alma.
5e apresur! a responderte: yo no te doy nin$una #ibraci&n: te la concede el
3spritu +anto.
Bui!rele, tr(tale. As, ir(s am(ndole m(s y mejor, y a$radeci!ndole que sea 3l
quien se asienta en tu alma, para que ten$as #ida interior.
Num69 ;ucha para conse$uir que el +anto +acri.icio del Altar sea el centro y la ra2 de
tu #ida interior, de modo que toda la jornada se con#ierta en un acto de culto prolon$aci&n
de la 5isa que has odo y preparaci&n para la si$uiente, que se #a desbordando en
jaculatorias, en #isitas al +antsimo, en o.recimiento de tu trabajo pro.esional y de tu #ida
.amiliar...
Num70 1rocura dar $racias a Jes's en la 3ucarista, cantando loores a :uestra +eora,
a la <ir$en pura, la sin mancilla, la que trajo al mundo al +eor.
, con audacia de nio, atr!#ete a decir a Jes's: mi lindo Amor, *bendita sea la
5adre que te trajo al mundo-
/e se$uro que le a$radas, y pondr( en tu alma m(s amor a'n.
Num71 ,uenta el 3#an$elista +an ;ucas que Jes's estaba orando...: *c&mo sera la
oraci&n de Jes's-
,ontempla despacio esta realidad: los discpulos tratan a Jesucristo y, en esas
con#ersaciones, el +eor les ensea tambi!n con las obras c&mo han de orar, y el $ran
portento de la misericordia di#ina: que somos hijos de /ios, y que podemos diri$irnos a 3l,
como un hijo habla a su 1adre.
Num72 Al emprender cada jornada para trabajar junto a ,risto, y atender a tantas almas
que le buscan, con#!ncete de que no hay m(s que un camino: acudir al +eor.
*+olamente en la oraci&n, y con la oraci&n, aprendemos a ser#ir a los dem(s-
Num73 ;a oraci&n recu!rdalo no consiste en hacer discursos bonitos, .rases
$randilocuentes o que consuelen...
Oraci&n es a #eces una mirada a una ima$en del +eor o de su 5adre) otras, una
petici&n, con palabras) otras, el o.recimiento de las buenas obras, de los resultados de la
.idelidad...
,omo el soldado que est( de $uardia, as hemos de estar nosotros a la puerta de /ios
:uestro +eor: y eso es oraci&n. O como se echa el perrillo, a los pies de su amo.
:o te importe decrselo: +eor, aqu me tienes como un perro .iel) o mejor, como
un borriquillo, que no dar( coces a quien le quiere.
Num74 7odos hemos de ser >ipse ,hristus? el mismo ,risto. As nos lo manda +an
1ablo en nombre de /ios: >induimini /ominum @esum ,hristum? re#estos de Jesucristo.
,ada uno de nosotros *t'- tiene que #er c&mo se pone ese #estido del que nos
habla el Ap&stol) cada uno, personalmente, debe dialo$ar sin interrupci&n con el +eor.
Num75 7u oraci&n no puede quedarse en meras palabras: ha de tener realidades y
consecuencias pr(cticas.
Num76 Orar es el camino para atajar todos los males que padecemos.
Num77 7e dar! un consejo, que no me cansar! de repetir a las almas: que ames con
locura a la 5adre de /ios, que es 5adre nuestra.
Num78 ;a heroicidad, la santidad, la audacia, requieren una constante preparaci&n
espiritual. /ar(s siempre, a los otros, s&lo aquello que ten$as) y, para dar a /ios, has de
tratarle, #i#ir su <ida, ser#irle.
Num79 :o dejar! de insistirte, para que se te $rabe bien en el alma: *piedad-, *piedad-,
*piedad-, ya que, si .altas a la caridad, ser( por escasa #ida interior: no por tener mal car(cter.
Num80 +i eres buen hijo de /ios, del mismo modo que el pequeo necesita de la
presencia de sus padres al le#antarse y al acostarse, tu primer y tu 'ltimo pensamiento de
cada da ser(n para 3l.
Num81 0as de ser constante y eDi$ente en tus normas de piedad, tambi!n cuando est(s
cansado o te resultan (ridas. *1erse#era- 3sos momentos son como los palos altos, pintados
de rojo que, en las carreteras de montaa, cuando lle$a la nie#e, sir#en de punto de re.erencia
y sealan, *siempre-, d&nde est( el camino se$uro.
Num82 3s.u!r2ate para responder, en cada instante, a lo que te pide /ios: ten #oluntad
de amarle con obras. ,on obras pequeas, pero sin dejar ni una.
Num83 ;a #ida interior se robustece por la lucha en las pr(cticas diarias de piedad, que
has de cumplir m(s: *que has de #i#ir- amorosamente, porque nuestro camino de hijos
de /ios es de Amor.
Num84 Fusca a /ios en el .ondo de tu cora2&n limpio, puro) en el .ondo de tu alma
cuando le eres .iel, *y no pierdas nunca esa intimidad-
, si al$una #e2 no sabes c&mo hablarle, ni qu! decir, o no te atre#es a buscar a
Jes's dentro de ti, acude a 5ara, >tota pulchra? toda pura, mara#illosa, para con.iarle:
+eora, 5adre nuestra, el +eor ha querido que .ueras t', con tus manos, quien cuidara a
/ios: *ens!ame ens!anos a todos a tratar a tu 0ijo-
Num85 @nculcad en las almas el herosmo de hacer con per.ecci&n las pequeas cosas de
cada da: como si de cada una de esas acciones dependiera la sal#aci&n del mundo.
Num86 ,on tu #ida de piedad, aprender(s a practicar las #irtudes propias de tu
condici&n de hijo de /ios, de cristiano.
junto a estas #irtudes, adquirir(s toda esa $ama de #alores espirituales, que
parecen pequeos y son $randes) piedras preciosas que brillan, que hemos de reco$er por el
camino, para lle#arlas a los pies del 7rono de /ios, en ser#icio de los hombres: la sencille2, la
ale$ra, la lealtad, la pa2, las menudas renuncias, los ser#icios que pasan inad#ertidos, el .iel
cumplimiento del deber, la amabilidad...
Num87 :o te crees m(s obli$aciones que... la $loria de /ios, su Amor, su Apostolado.
Num88 3l +eor te ha hecho #er claro tu camino de cristiano en medio del mundo. +in
embar$o, me ase$uras que muchas #eces has considerado, con en#idia me has dicho que en
el .ondo era comodidad, la .elicidad de ser un desconocido, trabajando, i$norado por
todos, en el 'ltimo rinc&n... */ios y t'-
Ahora, aparte de la idea de misionar en el Jap&n, #iene a tu cabe2a el pensamiento
de esa #ida oculta y su.rida... 1ero si, al quedar libre de otras santas obli$aciones naturales,
trataras de 9esconderte9, sin ser !sa tu #ocaci&n, en una instituci&n reli$iosa cualquiera, no
seras .eli2. 7e .altara la pa2) porque habras hecho tu #oluntad, no la de /ios.
7u 9#ocaci&n9, entonces, tendra otro nombre: de.ecci&n, producto no de di#ina
inspiraci&n, sino de puro miedo humano a la lucha que se a#ecina. eso... *no-
Num89 ,ontra la #ida limpia, la pure2a santa, se al2a una $ran di.icultad, a la que todos
estamos eDpuestos: el peli$ro del abur$uesamiento, en la #ida espiritual o en la #ida
pro.esional: el peli$ro tambi!n para los llamados por /ios al matrimonio de sentirse
solterones, e$ostas, personas sin amor.
;ucha de ra2 contra ese ries$o, sin concesiones de nin$'n $!nero.
Num90 1ara #encer la sensualidad porque lle#aremos siempre este borriquillo de
nuestro cuerpo a cuestas, has de #i#ir $enerosamente, a diario, las pequeas
morti.icaciones y, en ocasiones, las $randes) y has de mantenerte en la presencia de
/ios, que jam(s deja de mirarte.
Num91 7u castidad no se puede limitar a e#itar la cada, la ocasi&n...) no puede ser de
nin$una manera una ne$aci&n .ra y matem(tica.
"7e has dado cuenta de que la castidad es una #irtud y de que, como tal, debe
crecer y per.eccionarse%
:o te basta, pues, ser continente se$'n tu estado, sino casto, con #irtud
heroica.
Num92 3l >bonus odor ,hristi? el buen olor de ,risto es tambi!n el de nuestra #ida
limpia, el de la castidad cada uno en su estado, repito, el de la santa pure2a, que es
a.irmaci&n $o2osa: al$o enteri2o y delicado a la #e2, .ino, que e#ita incluso mani.estaciones
de palabras incon#enientes, porque no pueden a$radar a /ios.
Num93 Acost'mbrate a dar $racias anticipadas a los An$eles ,ustodios..., para
obli$arles m(s.
Num94 A todo cristiano se debera poder aplicar el apelati#o que se us& en los
comien2os: 9portador de /ios9.
Obra de modo tal que puedan atribuirte 9con #erdad9 ese admirable cali.icati#o.
Num95 ,onsidera qu! pasara si los cristianos no quisi!ramos #i#ir como tales..., *y
recti.ica tu conducta-
Num96 ,ontempla al +eor detr(s de cada acontecimiento, de cada circunstancia, y as
sabr(s sacar de todos los sucesos m(s amor de /ios, y m(s deseos de correspondencia,
porque 3l nos espera siempre, y nos o.rece la posibilidad de cumplir continuamente ese
prop&sito que hemos hecho: >ser#iam-?, *te ser#ir!-
Num97 Renue#a cada jornada el deseo e.ica2 de anonadarte, de abne$arte, de ol#idarte
de ti mismo, de caminar >in no#itate sensus?, con una #ida nue#a, cambiando esta miseria
nuestra por toda la $rande2a oculta y eterna de /ios.
Num98 *+eor-, dame ser tan tuyo que no entren en mi cora2&n ni los a.ectos m(s
santos, sino a tra#!s de tu ,ora2&n lla$ado.
Num99 1rocura ser delicado, persona de buenas maneras. *:o seas $rosero-
/elicado siempre, que no quiere decir amanerado.
Num100 ;a caridad todo lo alcan2a. +in caridad, nada puede hacerse.
*Amor-, pues: es el secreto de tu #ida... *Ama- +u.re con ale$ra. 3nrecia tu alma.
<irili2a tu #oluntad. Ase$ura tu entre$a al querer de /ios y, con esto, #endr( la e.icacia.
Num101 +! sencillo y piadoso como un nio, y recio y .uerte como un caudillo.
Num102 ;a pa2, que lle#a consi$o la ale$ra, el mundo no puede darla.
+iempre est(n los hombres haciendo paces, y siempre andan en2ar2ados con
$uerras, porque han ol#idado el consejo de luchar por dentro, de acudir al auDilio de /ios,
para que 3l #en2a, y conse$uir as la pa2 en el propio yo, en el propio ho$ar, en la sociedad y
en el mundo.
+i nos conducimos de este modo, la ale$ra ser( tuya y ma, porque es propiedad de
los que #encen) y con la $racia de /ios que no pierde batallas nos llamaremos
#encedores, si somos humildes.
Num103 7u #ida, tu trabajo, no debe ser labor ne$ati#a, no debe ser 9antinada9. 3s,
*debe ser-, a.irmaci&n, optimismo, ju#entud, ale$ra y pa2.
Num104 0ay dos puntos capitales en la #ida de los pueblos: las leyes sobre el
matrimonio y las leyes sobre la ensean2a) y ah, los hijos de /ios tienen que estar .irmes,
luchar bien y con noble2a, por amor a todas las criaturas.
Num105 ;a ale$ra es un bien cristiano, que poseemos mientras luchamos, porque es
consecuencia de la pa2. ;a pa2 es .ruto de haber #encido la $uerra, y la #ida del hombre
sobre la tierra leemos en la 3scritura +anta es lucha.
Num106 3s nuestra $uerra di#ina una mara#illosa siembra de pa2.
Num107 3l que deja de luchar causa un mal a la @$lesia, a su empresa sobrenatural, a
sus hermanos, a todas las almas.
3Damnate: "no puedes poner m(s #ibraci&n de amor a /ios, en tu pelea espiritual%
o re2o por ti... y por todos. 0a2 t' lo mismo.
Num108 Jes's, si en m hay al$o que te desa$rada, dmelo, para que lo arranquemos.
Num109 0ay un enemi$o de la #ida interior, pequeo, tonto) pero muy e.ica2, por
des$racia: el poco empeo en el eDamen de conciencia.
Num110 3n la asc!tica cristiana, el eDamen de conciencia responde a una necesidad de
amor, de sensibilidad.
Num111 +i al$o no est( de acuerdo con el espritu de /ios, *d!jalo ense$uida-
1iensa en los Ap&stoles: ellos no #alan nada, pero en el nombre del +eor hacen
mila$ros. +&lo Judas, que qui2( tambi!n obr& mila$ros, se descamin& por apartarse
#oluntariamente de ,risto, por no cortar, #iolenta y #alientemente, con lo que no estaba de
acuerdo con el espritu de /ios.
Num112 /ios mo, "cu(ndo me #oy a con#ertir%
Num113 :o esperes a la #eje2 para ser santo: *sera una $ran equi#ocaci&n-
,omien2a ahora, seriamente, $o2osamente, ale$remente, a tra#!s de tus
obli$aciones, de tu trabajo, de la #ida cotidiana...
:o esperes a la #eje2 para ser santo, porque, adem(s de ser una $ran equi#ocaci&n
insisto, no sabes si lle$ar( para ti.
Num114 Rue$a al +eor que te conceda toda la sensibilidad necesaria para darte cuenta
de la maldad del pecado #enial) para considerarlo como aut!ntico y radical enemi$o de tu
alma) y para e#itarlo con la $racia de /ios.
Num115 ,on serenidad, sin escr'pulos, has de pensar en tu #ida, y pedir perd&n, y
hacer el prop&sito .irme, concreto y bien determinado, de mejorar en este punto y en aquel
otro: en ese detalle que te cuesta, y en aqu!l que habitualmente no cumples como debes, y lo
sabes.
Num116 ;l!nate de buenos deseos, que es una cosa santa, y /ios la alaba. *1ero no te
quedes en eso- 7ienes que ser alma hombre, mujer de realidades. 1ara lle#ar a cabo esos
buenos deseos, necesitas .ormular prop&sitos claros, precisos.
, despu!s, hijo mo, *a luchar, para ponerlos en pr(ctica, con la ayuda de /ios-
Num117 ",&mo har! yo para que mi amor al +eor contin'e, para que aumente%, me
pre$untas encendido.
0ijo, ir dejando el hombre #iejo, tambi!n con la entre$a $ustosa de aquellas cosas,
buenas en s mismas, pero que impiden el desprendimiento de tu yo...) decir al +eor, con
obras y continuamente: 9aqu me tienes, para lo que quieras9.
Num118 *+anto- 3l hijo de /ios deber( eDa$erar en #irtud, si cabe en esto
eDa$eraci&n..., porque los dem(s se mirar(n en !l, como en un espejo y, s&lo apuntando muy
alto, se quedar(n ellos en el punto medio.
Num119 :o te a#er$Eence descubrir que en el cora2&n tienes el >.omes peccati? la
inclinaci&n al mal, que te acompaar( mientras #i#as, porque nadie est( libre de esa car$a.
:o te a#er$Eences, porque el +eor, que es omnipotente y misericordioso, nos ha
dado todos los medios id&neos para superar esa inclinaci&n: los +acramentos, la #ida de
piedad, el trabajo santi.icado.
3mpl!alos con perse#erancia, dispuesto a comen2ar y recomen2ar, sin desanimarte.
Num120 *+eor, lbrame de m mismo-
Num121 3l ap&stol sin oraci&n habitual y met&dica cae necesariamente en la tibie2a..., y
deja de ser ap&stol.
Num122 +eor, que desde ahora sea otro: que no sea 9yo9, sino 9aqu!l9 que 7' deseas.
Bue no te nie$ue nada de lo que me pidas. Bue sepa orar. Bue sepa su.rir. Bue
nada me preocupe, .uera de tu $loria. Bue sienta tu presencia de continuo.
Bue ame al 1adre. Bue te desee a 7i, mi Jes's, en una permanente ,omuni&n. Bue
el 3spritu +anto me encienda.
Num123 >5eus es tu? eres mo, te ha mani.estado el +eor.
*Bue ese /ios, que es toda la hermosura y toda la sabidura, toda la $rande2a y
toda la bondad, te di$a a ti que eres suyo-..., *y que t' no le sepas responder-
Num124 :o puedes admirarte si sientes, en tu #ida, aquel peso del que hablaba +an
1ablo: 9#eo que hay otra ley en mis miembros que es contraria a la ley de mi mente9.
Acu!rdate entonces de que eres de ,risto, y #ete a la 5adre de /ios, que es 5adre
tuya: no te abandonar(n.
Num125 Recibe los consejos que te den en la direcci&n espiritual, como si #iniesen del
mismo Jesucristo.
Num126 5e has pedido una su$erencia para #encer en tus batallas diarias, y te he
contestado: al abrir tu alma, cuenta en primer lu$ar lo que no querras que se supiera. As el
diablo resulta siempre #encido.
*Abre tu alma con claridad y sencille2, de par en par, para que entre hasta el
'ltimo rinc&n el sol del Amor de /ios-
Num127 +i el demonio mudo del que nos habla el 3#an$elio se mete en el alma, lo
echa todo a perder. 3n cambio, si se le arroja inmediatamente, todo sale bien, se camina .eli2,
todo marcha.
1rop&sito .irme: 9sinceridad sal#aje9 en la direcci&n espiritual, con delicada
educaci&n..., y que esa sinceridad sea inmediata.
Num128 Ama y busca la ayuda de quien lle#a tu alma. 3n la direcci&n espiritual, pon al
descubierto tu cora2&n, del todo *podrido, si estu#iese podrido-, con sinceridad, con
$anas de curarte) si no, esa podredumbre no desaparecer( nunca.
+i acudes a una persona que s&lo puede limpiar super.icialmente la herida..., eres un
cobarde, porque en el .ondo #as a ocultar la #erdad, en dao de ti mismo.
Num129 :unca ten$as miedo a decir la #erdad, sin ol#idar que al$unas #eces es mejor
callar, por caridad con el pr&jimo. 1ero no te calles jam(s por desidia, por comodidad o por
cobarda.
Num130 3l mundo #i#e de la mentira) y hace #einte si$los que #ino la <erdad a los
hombres.
*0ay que decir la #erdad-, y a eso hemos de ir los hijos de /ios. ,uando los
hombres se acostumbren a proclamarla y a orla, habr( m(s comprensi&n en esta tierra
nuestra.
Num131 +era una .alsa caridad, diab&lica, mentirosa caridad, ceder en cuestiones de .e.
>Fortes in .ide? .uertes en la .e, .irmes, como eDi$e +an 1edro.
:o es .anatismo, sino sencillamente #i#ir la .e: no entraa desamor para nadie.
,edemos en todo lo accidental, pero en la .e no cabe ceder: no podemos dar el aceite de
nuestras l(mparas, porque lue$o #iene el 3sposo y las encuentra apa$adas.
Num132 0umildad y obediencia son condiciones indispensables para recibir la buena
doctrina.
Num133 Aco$e la palabra del 1apa, con una adhesi&n reli$iosa, humilde, interna y
e.ica2: *ha2le eco-
Num134 Ama, #enera, re2a, morti.cate cada da con m(s cario por el Romano
1ont.ice, piedra basilar de la @$lesia, que prolon$a entre todos los hombres, a lo lar$o de los
si$los y hasta el .in de los tiempos, aquella labor de santi.icaci&n y $obierno que Jes's con.i&
a 1edro.
Num135 7u m(s $rande amor, tu mayor estima, tu m(s honda #eneraci&n, tu obediencia
m(s rendida, tu mayor a.ecto ha de ser tambi!n para el <iceC,risto en la tierra, para el 1apa.
0emos de pensar los cat&licos que, despu!s de /ios y de nuestra 5adre la <ir$en
+antsima, en la jerarqua del amor y de la autoridad, #iene el +anto 1adre.
Num136 Bue la consideraci&n diaria del duro peso que $ra#a sobre el 1apa y sobre los
obispos, te urja a #enerarles, a quererles con #erdadero a.ecto, a ayudarles con tu oraci&n.
Num137 0a2 tu amor a la <ir$en m(s #i#o, m(s sobrenatural.
:o #ayas a +anta 5ara s&lo a pedir. *<e tambi!n a dar-: a darle a.ecto) a darle
amor para su 0ijo di#ino) a mani.estarle ese cario con obras de ser#icio al tratar a los
dem(s, que son tambi!n hijos suyos.
Num138 Jes's es el modelo: *imit!mosle-
@mit!mosle, sir#iendo a la @$lesia +anta y a todas las almas.
Num139 Al contemplar la escena de la 3ncarnaci&n, re.uer2a en tu alma la decisi&n de
9la humildad pr(ctica9. 5ira que 3l se abaj&, tomando nuestra pobre naturale2a.
1or eso, en cada jornada, has de reaccionar *inmediatamente-, con la $racia de
/ios, aceptando queriendo las humillaciones que el +eor te depare.
Num140 *<i#e la #ida cristiana con naturalidad- @nsisto: da a conocer a ,risto en tu
conducta, como reproduce la ima$en un espejo normal, que no de.orma, que no hace
caricatura. +i eres normal, como ese espejo, re.lejar(s la #ida de ,risto, y la mostrar(s a los
dem(s.
Num141 +i eres .atuo, si te preocupas s&lo de tu personal comodidad, si centras la
eDistencia de los dem(s y aun la del mundo en ti mismo, no tienes derecho a llamarte
cristiano, ni a considerarte discpulo de ,risto: porque 3l marc& el lmite de la eDi$encia en
o.recer por cada uno >et animam suam?, el alma misma, la #ida entera.
Num142 1rocura que 9la humildad de entendimiento9 sea, para ti, un aDioma.
1i!nsalo despacio y... "#erdad que no se comprende c&mo puede haber 9soberbios de
entendimiento9% Fien lo eDplicaba aquel santo doctor de la @$lesia: 9es un desorden detestable
que, #iendo el hombre a /ios hecho nio, !l, sin embar$o, quiera se$uir pareciendo $rande
sobre la tierra9.
Num143 3n cuanto ten$as a al$uno a tu lado sea quien sea, busca el modo, sin
hacer cosas raras, de conta$iarle tu ale$ra de ser y de #i#ir como hijo de /ios.
Num144 8rande y hermosa es la misi&n de ser#ir que nos con.i& el /i#ino 5aestro.
1or eso, este buen espritu *$ran seoro- se compa$ina per.ectamente con el amor a la
libertad, que ha de impre$nar el trabajo de los cristianos.
Num145 7' no puedes tratar con .alta de misericordia a nadie: y, si te parece que una
persona no es di$na de esa misericordia, has de pensar que t' tampoco mereces nada.
:o mereces haber sido creado, ni ser cristiano, ni ser hijo de /ios, ni pertenecer a
tu .amilia...
Num146 :o descuides la pr(ctica de la correcci&n .raterna, muestra clara de la #irtud
sobrenatural de la caridad. ,uesta) m(s c&modo es inhibirse) *m(s c&modo-, pero no es
sobrenatural.
de estas omisiones dar(s cuenta a /ios.
Num147 ;a correcci&n .raterna, cuando debas hacerla, ha de estar llena de delicade2a
*de caridad- en la .orma y en el .ondo, pues en aquel momento eres instrumento de /ios.
Num148 +i sabes querer a los dem(s y di.undes ese cario caridad de ,risto, .ina,
delicada entre todos, os apoyar!is unos a otros: y el que #aya a caer se sentir( sostenido
y ur$ido con esa .ortale2a .raterna, para ser .iel a /ios.
Num149 Fomenta tu espritu de morti.icaci&n en los detalles de caridad, con a.(n de
hacer amable a todos el camino de santidad en medio del mundo: una sonrisa puede ser, a
#eces, la mejor muestra del espritu de penitencia.
Num150 Bue sepas, a diario y con $enerosidad, .astidiarte ale$re y discretamente para
ser#ir y para hacer a$radable la #ida a los dem(s.
3ste modo de proceder es #erdadera caridad de Jesucristo.
Num151 0as de procurar que, donde est!s, haya ese 9buen humor9 esa ale$ra, que
es .ruto de la #ida interior.
Num152 ,udame el ejercicio de una morti.icaci&n muy interesante: que tus
con#ersaciones no $iren en torno a ti mismo.
Num153 =n buen modo de hacer eDamen de conciencia:
"Recib como eDpiaci&n, en este da, las contradicciones #enidas de la mano de
/ios%) "las que me proporcionaron, con su car(cter, mis compaeros%) "las de mi propia
miseria%
"+upe o.recer al +eor, como eDpiaci&n, el mismo dolor, que siento, de haberle
o.endido *tantas #eces-%) "le o.rec la #er$Een2a de mis interiores sonrojos y humillaciones, al
considerar lo poco que adelanto en el camino de las #irtudes%
Num154 5orti.icaciones habituales, acostumbradas: *s-, pero no seas monomanaco.
:o han de limitarse necesariamente a las mismas: lo constante, lo habitual, lo
acostumbrado sin acostumbramiento debe ser el espritu de morti.icaci&n.
Num155 7' quieres pisar sobre las huellas de ,risto, #estirte de su #estidura,
identi.icarte con Jes's: pues que tu .e sea operati#a y sacri.icada, con obras de ser#icio,
echando .uera lo que estorba.
Num156 ;a santidad tiene la .leDibilidad de los m'sculos sueltos. 3l que quiere ser
santo sabe desen#ol#erse de tal manera que, mientras hace una cosa que le morti.ica, omite
si no es o.ensa a /ios otra que tambi!n le cuesta y da $racias al +eor por esta
comodidad. +i los cristianos actu(ramos de otro modo, correramos el ries$o de #ol#ernos
tiesos, sin #ida, como una mueca de trapo.
;a santidad no tiene la ri$ide2 del cart&n: sabe sonrer, ceder, esperar. 3s #ida: #ida
sobrenatural.
Num157 :o me dejes, *5adre-: ha2 que busque a tu 0ijo) ha2 que encuentre a tu 0ijo)
ha2 que ame a tu 0ijo... *con todo mi ser- Acu!rdate, +eora, acu!rdate.
Derrota
Num158 ,uando tenemos turbia la #ista, cuando los ojos pierden claridad, necesitamos
ir a la lu2. Jesucristo nos ha dicho que 3l es la ;u2 del mundo y que ha #enido a curar a los
en.ermos.
1or eso, que tus en.ermedades, tus cadas si el +eor las permite, no te
aparten de ,risto: *que te acerquen a 3l-
Num159 1or mi miseria, me quejaba yo a un ami$o de que parece que Jes's est( de
paso... y de que me deja solo.
Al instante, reaccion! con dolor, lleno de con.ian2a: no es as, Amor mo: yo soy
quien, sin duda, se apart& de 7i: *ya no m(s-
Num160 +uplica al +eor su $racia, para puri.icarte con Amor... y con la penitencia
constante.
Num161 /ir$ete a la <ir$en, y pdele que te ha$a el re$alo prueba de su cario por ti
de la contrici&n, de la compunci&n por tus pecados, y por los pecados de todos los
hombres y mujeres de todos los tiempos, con dolor de Amor.
, con esa disposici&n, atr!#ete a aadir: 5adre, <ida, 3speran2a ma, cond'ceme
con tu mano..., y si al$o hay ahora en m que desa$rada a mi 1adreC/ios, conc!deme que lo
#ea y que, entre los dos, lo arranquemos.
,ontin'a sin miedo: *Oh clementsima, oh piadosa, oh dulce <ir$en +anta 5ara-,
rue$a por m, para que, cumpliendo la amabilsima <oluntad de tu 0ijo, sea di$no de alcan2ar
y $o2ar las promesas de :uestro +eor Jes's.
Num162 5adre ma del ,ielo: ha2 que yo #uel#a al .er#or, al entre$amiento, a la
abne$aci&n: en una palabra, al Amor.
Num163 *:o me seas comod&n- :o esperes el ao nue#o para tomar resoluciones:
todos los das son buenos para las decisiones buenas. >0odie, nunc-? *0oy, ahora-
+uelen ser unos pobres derrotistas los que esperan el ao nue#o para comen2ar...,
porque, adem(s, lue$o... *no comien2an-
Num164 /e acuerdo, has obrado mal por debilidad. 1ero no entiendo c&mo no
reaccionas con clara conciencia: no puedes hacer cosas malas, y decir o pensar que son
santas, o que carecen de importancia.
Num165 Recu!rdalo siempre: las potencias espirituales se nutren de lo que les
proporcionan los sentidos. *,ust&dialos bien-
Num166 1ierdes la pa2 *y bien lo sabes-, cuando consientes en puntos que
entraan descamino.
*/ecdete a ser coherente y responsable-
Num167 3l recuerdo, imborrable, de los .a#ores recibidos de /ios debe ser siempre
impulso #i$oroso) y m(s a'n en la hora de la tribulaci&n.
Num168 0ay una sola en.ermedad mortal, un solo error .unesto: con.ormarse con la
derrota, no saber luchar con espritu de hijos de /ios. +i .alta ese es.uer2o personal, el alma
se parali2a y yace sola, incapa2 de dar .rutos...
,on esa cobarda, obli$a la criatura al +eor a pronunciar las palabras que 3l oy&
del paraltico, en la piscina prob(tica: >hominem non habeo-? *no ten$o hombre-
*Bu! #er$Een2a si Jes's no encontrara en ti el hombre, la mujer, que espera-
Num169 ;a lucha asc!tica no es al$o ne$ati#o ni, por tanto, odioso, sino a.irmaci&n
ale$re. 3s un deporte.
3l buen deportista no lucha para alcan2ar una sola #ictoria, y al primer intento. +e
prepara, se entrena durante mucho tiempo, con con.ian2a y serenidad: prueba una y otra #e2
y, aunque al principio no triun.e, insiste tena2mente, hasta superar el obst(culo.
Num170 7odo lo espero de 7i, Jes's mo: *con#i!rteme-
Num171 ,uando aquel sacerdote, nuestro ami$o, .irmaba 9el pecador9, lo haca
con#encido de escribir la #erdad.
*/ios mo, puri.came tambi!n a m-
Num172 +i has cometido un error, pequeo o $rande, *#uel#e corriendo a /ios-
+aborea las palabras del salmo: >cor contritum et humiliatum, /eus, non despicies?
el +eor jam(s despreciar( ni se desentender( de un cora2&n contrito y humillado.
Num173 /ale #ueltas, en tu cabe2a y en tu alma: +eor, *cu(ntas #eces, cado, me
le#antaste y, perdonado, me abra2aste contra tu ,ora2&n-
/ale #ueltas..., y no te separes de 3l nunca jam(s.
Num174 7e #es como un pobrecito, a quien su amo ha quitado la librea *s&lo
pecador-, y entiendes la desnude2 sentida por nuestros primeros padres.
/eberas estar siempre llorando. mucho has llorado) mucho has su.rido. +in
embar$o eres muy .eli2. :o te cambiaras por nadie. 7u >$audium cum pace? tu ale$ra
serena, desde hace muchos aos, no la pierdes. ;a a$radeces a /ios, y querras lle#ar a todos
el secreto de la .elicidad.
+: se comprende que muchas #eces hayan dicho aunque nada te importe el 9qu!
dir(n9 que eres 9hombre de pa29.
Num175 Al$unos hacen s&lo lo que est( en las manos de unas pobres criaturas, y
pierden el tiempo. +e repite a la letra la eDperiencia de 1edro: >1rAceptor, per totam noctem
laborantes nihil cepimus-? 5aestro, hemos trabajado toda la noche, y no hemos pescado
nada.
+i trabajan por su cuenta, sin unidad con la @$lesia, sin la @$lesia, "qu! e.icacia tendr(
ese apostolado%: *nin$una-
0an de persuadirse de que, *por su cuenta-, nada podr(n. 7' has de ayudarles a
continuar escuchando el relato e#an$!lico: >in #erbo autem tuo laDabo rete? .iado en tu
palabra, lan2ar! la red. 3ntonces la pesca ser( abundante y e.ica2.
*Bu! bonito es recti.icar, cuando se ha hecho, por cualquier moti#o, un apostolado
por cuenta propia-
Num176 3scribes, y copio: 9>/omine, tu scis quia amo te-? *+eor, 7' sabes que te
amo-: cu(ntas #eces, Jes's, repito y #uel#o a repetir, como una letana a$ridulce, esas
palabras de tu ,e.as: porque s! que te amo, pero *estoy tan poco se$uro de m-, que no me
atre#o a decrtelo claro. *0ay tantas ne$aciones en mi #ida per#ersa- >7u scis, /omine-?
*7' sabes que te amo- Bue mis obras, Jes's, nunca desdi$an estos impulsos de mi
cora2&n9.
@nsiste en esta oraci&n tuya, que ciertamente 3l oir(.
Num177 Repite con.iadamente: +eor, *si mis l($rimas hubieran sido contrici&n-...
1dele con humildad que te conceda el dolor que deseas.
Num178 *,u(nta #illana en mi conducta, y cu(nta in.idelidad a la $racia-
5adre ma, Re.u$io de pecadores, rue$a por m) que nunca m(s entorpe2ca la obra
de /ios en mi alma.
Num179 *7an cerca de ,risto, tantos aos, y... tan pecador-
;a intimidad de Jes's conti$o, "no te arranca sollo2os%
Num180 :o me .alta la #erdadera ale$ra, al contrario... , sin embar$o, ante el
conocimiento de la propia baje2a, resulta l&$ico clamar con +an 1ablo: 9*qu! hombre tan
in.eli2 soy-9
As crecen las ansias de arrancar de ra2 la barrera que le#anta el propio yo.
Num181 :o te asustes, ni te desanimes, al descubrir que tienes errores..., *y qu!
errores-
;ucha para arrancarlos. , mientras luches, con#!ncete de que es bueno que sientas
todas esas debilidades, porque, si no, seras un soberbio: y la soberbia aparta de /ios.
Num182 1(smate ante la bondad de /ios, porque ,risto quiere #i#ir en ti..., tambi!n
cuando percibes todo el peso de la pobre miseria, de esta pobre carne, de esta #ile2a, de este
pobre barro.
+, tambi!n entonces, ten presente esa llamada de /ios: Jesucristo, que es /ios,
que es 0ombre, me entiende y me atiende porque es mi 0ermano y mi Ami$o.
Num183 <i#es contento, muy .eli2, aunque en ocasiones notes el 2arpa2o de la triste2a,
e incluso palpes casi habitualmente un sedimento real de pesadumbre.
1ueden coeDistir esa ale$ra y esa con$oja, cada una en su 9hombre9: aqu!lla, en el
nue#o) la otra, en el #iejo.
Num184 ;a humildad nace como .ruto de conocer a /ios y de conocerse a s mismo.
Num185 +eor, te pido un re$alo: Amor..., un Amor que me deje limpio. otro
re$alo a'n: conocimiento propio, para llenarme de humildad.
Num186 +on santos los que luchan hasta el .inal de su #ida: los que siempre se saben
le#antar despu!s de cada tropie2o, de cada cada, para prose$uir #alientemente el camino con
humildad, con amor, con esperan2a.
Num187 +i tus errores te hacen m(s humilde, si te lle#an a buscar con m(s .uer2a el
asidero de la mano di#ina, son camino de santidad: >.eliD culpa-? *bendita culpa-, canta la
@$lesia.
Num188 ;a oraci&n *aun la ma- es omnipotente.
Num189 ;a humildad lle#a, a cada alma, a no desanimarse ante los propios yerros.
;a #erdadera humildad lle#a... *a pedir perd&n-
Num190 +i yo .uera leproso, mi madre me abra2ara. +in miedo ni reparo al$uno, me
besara las lla$as.
1ues, "y la <ir$en +antsima% Al sentir que tenemos lepra, que estamos lla$ados,
hemos de $ritar: *5adre- la protecci&n de nuestra 5adre es como un beso en las heridas,
que nos alcan2a la curaci&n.
Num191 3n el sacramento de la 1enitencia, Jes's nos perdona.
Ah, se nos aplican los m!ritos de ,risto, que por amor nuestro est( en la ,ru2,
eDtendidos los bra2os y cosido al madero m(s que con los hierros con el Amor que nos
tiene.
Num192 +i al$una #e2 caes, hijo, acude prontamente a la ,on.esi&n y a la direcci&n
espiritual: *ensea la herida-, para que te curen a .ondo, para que te quiten todas las
posibilidades de in.ecci&n, aunque te duela como en una operaci&n quir'r$ica.
Num193 ;a sinceridad es indispensable para adelantar en la uni&n con /ios.
+i dentro de ti, hijo mo, hay un 9sapo9, *su!ltalo- /i primero, como te aconsejo
siempre, lo que no querras que se supiera. =na #e2 que se ha soltado el 9sapo9 en la
,on.esi&n, *qu! bien se est(-
Num194 >:am, et si ambula#ero in medio umbrA mortis, non timebo mala? aunque
andu#iere en medio de las sombras de la muerte, no tendr! temor al$uno. :i mis miserias, ni
las tentaciones del enemi$o han de preocuparme, >quoniam tu mecum es? porque el +eor
est( conmi$o.
Num195 Al considerar ahora mismo mis miserias, Jes's, te he dicho: d!jate en$aar por
tu hijo, como esos padres buenos, padra2os, que ponen en las manos de su nio el don que de
ellos quieren recibir..., porque muy bien saben que los nios nada tienen.
*qu! alboro2o el del padre y el del hijo, aunque los dos est!n en el secreto-
Num196 Jes's, Amor, *pensar que puedo #ol#er a o.enderte-... >7uus sum e$o...,
sal#um me .ac-? soy tuyo: *s(l#ame-
Num197 A ti, que te #es tan .alto de #irtudes, de talento, de condiciones..., "no te dan
$anas de clamar como Fartimeo, el cie$o: *Jes's, hijo de /a#id, ten compasi&n de m-%
Bu! hermosa jaculatoria, para que la repitas muchas #eces: *+eor, ten compasi&n
de m-
7e oir( y te atender(.
Num198 Alimenta en tu alma el a.(n de reparaci&n, para conse$uir cada da una
contrici&n mayor.
Num199 +i eres .iel, podr(s llamarte #encedor.
3n tu #ida, aunque pierdas al$unos combates, no conocer(s derrotas. :o eDisten
.racasos con#!ncete, si obras con rectitud de intenci&n y con a.(n de cumplir la <oluntad
de /ios.
3ntonces, con !Dito o sin !Dito, triun.ar(s siempre, porque habr(s hecho el trabajo
con Amor.
Num200 3stoy se$uro de que 3l aco$i& tu s'plica humilde y encendida: *Oh, /ios mo-,
no me importa el 9qu! dir(n9: perd&n, por mi #ida in.ame: *que yo sea santo-... 1ero s&lo
para 7i.
Num201 3n la #ida del cristiano, 9todo9 tiene que ser para /ios: tambi!n las debilidades
personales, *recti.icadas-, que el +eor comprende y perdona.
Num202 "Bu! te he hecho, Jes's, para que as me quieras% O.enderte... y amarte.
Amarte: a esto #a a reducirse mi #ida.
Num203 7odos esos consuelos del Amo, "no ser(n para que yo est! pendiente de 3l,
sir#i!ndole en las cosas pequeas, y poder as ser#irle en las $randes%
1rop&sito: dar $usto al buen Jes's en los detalles min'sculos de la #ida cotidiana.
Num204 0ay que amar a /ios, porque el cora2&n est( hecho para amar. 1or eso, si no
lo ponemos en /ios, en la <ir$en, 5adre nuestra, en las almas..., con un a.ecto limpio, el
cora2&n se #en$a..., y se con#ierte en una $usanera.
Num205 /i al +eor, con todas las #eras de tu alma: a pesar de todas mis miserias,
estoy *loco de Amor-, estoy *borracho de Amor-
Num206 /olido de tanta cada, de aqu en adelante con la ayuda de /ios estar!
siempre en la ,ru2.
Num207 ;o que perdi& la carne, p($uelo la carne: ha2 penitencia $enerosa.
Num208 @n#oca al +eor, suplic(ndole el espritu de penitencia propio del que todos los
das se sabe #encer, o.reci!ndole calladamente y con abne$aci&n ese #encimiento constante.
Num209 Repite en tu oraci&n personal, cuando sientas la .laque2a de la carne: *+eor,
,ru2 para este pobre cuerpo mo, que se cansa y que se suble#a-
Num210 Bu! buena ra2&n la de aquel sacerdote, cuando predicaba as: 9Jes's me ha
perdonado toda la muchedumbre de mis pecados *cu(nta $enerosidad-, a pesar de mi
in$ratitud. , si a 5ara 5a$dalena le .ueron perdonados muchos pecados, porque am&
mucho, a m, que toda#a me ha perdonado m(s, *qu! $ran deuda de amor me queda-9
*Jes's, hasta la locura y el herosmo- ,on tu $racia, +eor, aunque me sea preciso
morir por 7i, ya no te abandonar!.
Num211 ;(2aro resucit& porque oy& la #o2 de /ios: y ense$uida quiso salir de aquel
estado. +i no hubiera 9querido9 mo#erse, habra muerto de nue#o.
1rop&sito sincero: tener siempre .e en /ios) tener siempre esperan2a en /ios) amar
siempre a /ios..., que nunca nos abandona, aunque estemos podridos como ;(2aro.
Num212 Admira esta paradoja amable de la condici&n de cristiano: nuestra propia
miseria es la que nos lle#a a re.u$iarnos en /ios, a 9endiosarnos9, y con 3l lo podemos todo.
Num213 ,uando hayas cado, o te encuentres a$obiado por la car$a de tus miserias,
repite con se$ura esperan2a: +eor, mira que estoy en.ermo) +eor, 7', que por amor has
muerto en la ,ru2 por m, #en a curarme.
,on.a, insisto: perse#era llamando a su ,ora2&n amantsimo. ,omo a los leprosos
del 3#an$elio, te dar( la salud.
Num214 ;l!nate de con.ian2a en /ios y ten, cada da m(s hondo, un $ran deseo de no
huir jam(s de 3l.
Num215 <ir$en @nmaculada, *5adre-, no me abandones: mira c&mo se llena de l($rimas
mi pobre cora2&n. *:o quiero o.ender a mi /ios-
a s!, y pienso que no lo ol#idar! nunca, que no #al$o nada: *cu(nto me pesa mi
poquedad, mi soledad- 1ero... no estoy solo: t', /ulce +eora, y mi 1adre /ios no me dej(is.
Ante la rebeli&n de mi carne y ante las ra2ones diab&licas contra mi Fe, amo a Jes's y
creo: Amo y ,reo.
Pesimismo
Num216 ,on la $racia de /ios, t' has de acometer y reali2ar lo imposible..., porque lo
posible lo hace cualquiera.
Num217 Recha2a tu pesimismo y no consientas pesimistas a tu lado. 3s preciso ser#ir
a /ios con ale$ra y con abandono.
Num218 Aparta de ti esa prudencia humana que te hace tan preca#ido, *perd&name-, tan
cobarde.
*:o seamos personas de #a estrecha, hombres o mujeres menores de edad, cortos
de #ista, sin hori2onte sobrenatural...- "Acaso trabajamos para nosotros% *:o-
1ues, entonces, di$amos sin miedo: Jes's de mi alma, trabajamos para 7i, y... "nos #as
a ne$ar los medios materiales% Fien conoces lo ruines que somos) sin embar$o, yo no me
conducira as con un criado que me sir#iera...
1or eso, esperamos, estamos se$uros de que nos dar(s lo necesario para ser#irte.
Num219 Acto de .e: *contra 3l no se puede- *:i contra los suyos-
:o lo ol#ides.
Num220 :o te desalientes, *adelante-, adelante con una to2ude2 que es santa y que se
llama, en lo espiritual, perse#erancia.
Num221 /ios mo: siempre acudes a las necesidades #erdaderas.
Num222 :o #as peor. 3s que ahora tienes m(s luces para conocerte: *e#ita hasta el
m(s pequeo asomo de des(nimo-
Num223 3n el camino de la santi.icaci&n personal, se puede a #eces tener la impresi&n
de que, en lu$ar de a#an2ar, se retrocede) de que, en #e2 de mejorar, se empeora.
5ientras haya lucha interior, ese pensamiento pesimista es s&lo una .alsa ilusi&n, un
en$ao, que con#iene recha2ar.
1erse#era tranquilo: si peleas con tenacidad, pro$resas en tu camino y te santi.icas.
Num224 +equedad interior no es tibie2a. 3n el tibio, el a$ua de la $racia no empapa,
resbala... 3n cambio, hay secanos en apariencia (ridos que, con pocas $otas de llu#ia, se
colman a su tiempo de .lores y de sabrosos .rutos.
1or eso, "cu(ndo nos con#enceremos%: *qu! importancia tiene la docilidad a las
llamadas di#inas de cada instante, porque /ios nos espera precisamente ah-
Num225 7en picarda santa: no a$uardes a que el +eor te en#e contrariedades)
adel(ntate t', con la eDpiaci&n #oluntaria. 3ntonces no las aco$er(s con resi$naci&n que
es palabra #ieja, sino con Amor: palabra eternamente jo#en.
Num226 0oy, por #e2 primera, has tenido la sensaci&n de que todo se hace m(s
sencillo, de que se te 9descomplica9 todo: #es eliminados, por .in, problemas que te
preocupaban. comprendes que estar(n m(s y mejor resueltos, cuanto m(s te abandones en
los bra2os de tu 1adre /ios.
"A qu! esperas para conducirte siempre *!ste ha de ser el moti#o de tu #i#ir-
como un hijo de /ios%
Num227 /ir$ete a la <ir$en 5adre, 0ija, 3sposa de /ios, 5adre nuestra, y pdele
que te obten$a de la 7rinidad Featsima m(s $racias: la $racia de la .e, de la esperan2a, del
amor, de la contrici&n, para que, cuando en la #ida pare2ca que sopla un #iento .uerte, seco,
capa2 de a$ostar esas .lores del alma, no a$oste las tuyas..., ni las de tus hermanos.
Num228 *;l!nate de .e, de se$uridad- :os lo dice el +eor por boca de Jeremas:
>orabitis me, et e$o eDaudiam #os? siempre que acud(is a 5, *siempre que ha$(is
oraci&n-, o os escuchar!.
Num229 7odo lo re.iero a 7i, /ios mo. +in 7i que eres mi 1adre, "qu! sera de m%
Num230 /!jame que te d! un consejo de alma eDperimentada: tu oraci&n tu #ida ha
de ser orar siempre debe tener la con.ian2a de 9la oraci&n de un nio9.
Num231 1resentan a Jes's un en.ermo, y 3l le mira. ,ontempla bien la escena y
medita sus palabras: >con.ide, .ili? ten con.ian2a, hijo.
3so te dice el +eor, cuando sientes el peso de los errores: *.e- ;a .e es lo primero)
despu!s, dejarse lle#ar como el paraltico: *obediencia interior y sumisa-
Num232 0ijo, por tus propias .uer2as, no puedes nada en el terreno sobrenatural) pero,
siendo instrumento de /ios, *lo podr(s todo-: >omnia possum in eo qui me con.ortat-?
*todo lo puedo en Aqu!l que me con.orta-, pues 3l quiere, por su bondad, utili2ar
instrumentos ineptos, como t' y como yo.
Num233 +iempre que ha$as oraci&n, es.u!r2ate por tener la .e de los en.ermos del
3#an$elio. /ebes estar se$uro de que Jes's te escucha.
Num234 *5adre ma- ;as madres de la tierra miran con mayor predilecci&n al hijo m(s
d!bil, al m(s en.ermo, al m(s corto, al pobre lisiado...
*+eora-, yo s! que t' eres m(s 5adre que todas las madres juntas... , como yo
soy tu hijo... , como yo soy d!bil, y en.ermo... y lisiado... y .eo...
Num235 :os .alta .e. 3l da en que #i#amos esta #irtud con.iando en /ios y en su
5adre, seremos #alientes y leales. /ios, que es el /ios de siempre, obrar( mila$ros por
nuestras manos.
*/ame, oh Jes's, esa .e, que de #erdad deseo- 5adre ma y +eora ma, 5ara
+antsima, *ha2 que yo crea-
Num236 =na .irme resoluci&n: abandonarme en Jesucristo, con todas mis miserias. lo
que 3l quiera, en cada instante, >.iat-? *sea-
Num237 :unca te desalientes, porque el +eor est( siempre dispuesto a darte la $racia
necesaria para esa nue#a con#ersi&n que necesitas, para esa ascensi&n en el terreno
sobrenatural.
Num238 */ios sea bendito-, te decas despu!s de acabar tu ,on.esi&n sacramental.
pensabas: es como si #ol#iera a nacer.
;ue$o, prose$uiste con serenidad: >/omine, quid me #is .acere%? +eor, "qu!
quieres que ha$a%
t' mismo te diste la respuesta: con tu $racia, por encima de todo y de todos,
cumplir! tu +antsima <oluntad: >ser#iam-? *te ser#ir! sin condiciones-
Num239 :arra el 3#an$elista que los 5a$os, >#identes stellam? al #er de nue#o la
estrella, se llenaron de una $ran ale$ra.
+e ale$ran, hijo, con ese $o2o inmenso, porque han hecho lo que deban) y se
ale$ran porque tienen la se$uridad de que lle$ar(n hasta el Rey, que nunca abandona a
quienes le buscan.
Num240 ,uando ames de #erdad la <oluntad de /ios, no dejar(s de #er, aun en los
momentos de mayor trepidaci&n, que nuestro 1adre del ,ielo est( siempre cerca, muy cerca,
a tu lado, con su Amor eterno, con su cario in.inito.
Num241 +i el panorama de tu #ida interior, de tu alma, est( oscuro, d!jate conducir de
la mano, como hace el cie$o.
3l +eor, con el tiempo, premia esta humillaci&n de rendir la cabe2a, dando
claridad.
Num242 7ener miedo a al$o o a al$uien, pero especialmente a quien diri$e nuestra
alma, es impropio de un hijo de /ios.
Num243 ":o te conmue#e or una palabra de cario para tu madre%
1ues al +eor le ocurre i$ual. :o podemos separar a Jes's de su 5adre.
Num244 3n momentos de a$otamiento, de hasto, acude con.iadamente al +eor,
dici!ndole, como aquel ami$o nuestro: 9Jes's: 7' #er(s lo que haces...: antes de comen2ar la
lucha, ya estoy cansado9.
3l te dar( su .uer2a.
Num245 +i no hay di.icultades, las tareas no tienen $racia humana..., ni sobrenatural.
+i, al cla#ar un cla#o en la pared, no encuentras oposici&n, "qu! podr(s col$ar ah%
Num246 1arece mentira que un hombre como t' que te sabes nada, dices se atre#a
a poner obst(culos a la $racia de /ios.
3so es lo que haces con tu .alsa humildad, con tu 9objeti#idad9, con tu pesimismo.
Num247 /ame $racia para dejar todo lo que se re.iere a mi persona. o no debo tener
m(s preocupaciones que tu 8loria..., en una palabra, tu Amor. *7odo por Amor-
Num248 9Oyendo esto que ha #enido a la tierra el Rey, 0erodes se turb&, y con !l
toda Jerusal!n9.
*3s la #ida cotidiana- 3sto mismo sucede ahora: ante la $rande2a de /ios, que se
mani.iesta de mil modos, no .altan personas incluso constituidas en autoridad que se
turban. 1orque... no aman del todo a /ios) porque no son personas que desean encontrarle de
#eras) porque no quieren se$uir sus inspiraciones, y se hacen obst(culo en el camino di#ino.
3st(te pre#enido, si$ue trabajando, no te preocupes, busca al +eor, re2a..., y 3l
triun.ar(.
Num249 :o est(s solo. :i t' ni yo podemos encontrarnos solos. menos, si #amos a
Jes's por 5ara, pues es una 5adre que nunca nos abandonar(.
Num250 ,uando te pare2ca que el +eor te abandona, no te entriste2cas: *b'scale con
m(s empeo- 3l, el Amor, no te deja solo.
1ersu(dete de que 9te deja solo9 por Amor, para que #eas con claridad en tu #ida lo
que es suyo y lo que es tuyo.
Num251 5e decas: 9me #eo, no s&lo incapa2 de ir adelante en el camino, sino incapa2
de sal#arme *pobre alma ma-, sin un mila$ro de la $racia. 3stoy .ro y peor como
indi.erente: i$ual que si .uera un espectador de >mi caso?, a quien nada importara lo que
contempla. "+er(n est!riles estos das%
, sin embar$o, mi 5adre es mi 5adre, y Jes's es "me atre#o% *mi Jes's- hay
almas santas, ahora mismo, pidiendo por m9.
+i$ue andando de la mano de tu 5adre, te repliqu!, y 9atr!#ete9 a decirle a Jes's
que es tuyo. 1or su bondad, 3l pondr( luces claras en tu alma.
Num252 /ame, Jes's, ,ru2 sin cirineos. /i$o mal: tu $racia, tu ayuda me har( .alta,
como para todo) s! 7' mi ,irineo. ,onti$o, mi /ios, no hay prueba que me espante...
1ero, "y si la ,ru2 .uera el tedio, la triste2a% o te di$o, +eor, que, ,onti$o,
estara ale$remente triste.
Num253 :o perdi!ndote a 7i, para m no habr( pena que sea pena.
Num254 A nadie nie$a Jes's su palabra, y es una palabra que sana, que consuela, que
ilumina.
1ara que t' y yo lo recordemos siempre, tambi!n cuando nos encontremos
.ati$ados por el peso del trabajo o de la contradicci&n.
Num255 :o esperes por tu labor el aplauso de las $entes.
*5(s-: no esperes siquiera, a #eces, que te comprendan otras personas e
instituciones, que tambi!n trabajan por ,risto.
Fusca s&lo la $loria de /ios y, amando a todos, no te preocupe que otros no te
entiendan.
Num256 +i hay montes, obst(culos, incomprensiones, trapisondas, que satan(s quiere y
el +eor permite, has de tener .e, .e con obras, .e con sacri.icio, .e con humildad.
Num257 Ante la aparente esterilidad del apostolado, te asaltan las #an$uardias de una
oleada de desaliento, que tu .e recha2a con .irme2a... 1ero te das cuenta de que necesitas
m(s .e, humilde, #i#a y operati#a.
7', que deseas la salud de las almas, $rita como el padre de aquel muchacho en.ermo,
posedo por el diablo: >/omine, adiu#a incredulitatem meam-? *+eor, ayuda mi
incredulidad-
:o lo dudes: se repetir( el mila$ro.
Num258 Bu! bonita oraci&n, para que la repitas con .recuencia, la de aquel ami$o que
peda por un sacerdote encarcelado por odio a la reli$i&n: 9/ios mo, consu!lale, porque
su.re persecuci&n por 7i. *,u(ntos su.ren, porque te sir#en-9
*Bu! ale$ra da la ,omuni&n de los +antos-
Num259 3sas medidas, que toman al$unos $obiernos para ase$urarse de la muerte de la
.e en sus pases, me recuerdan los sellos del +anedrn en el +epulcro de Jes's.
3l, que no estaba sujeto a nada ni a nadie, a pesar de esas trabas, *resucit&-
Num260 ;a soluci&n es amar. +an Juan Ap&stol escribe unas palabras que a m me
hieren mucho: >qui autem timet, non est per.ectus in caritate?. o lo tradu2co as, casi al pie
de la letra: el que tiene miedo, no sabe querer.
;ue$o t', que tienes amor y sabes querer, *no puedes tener miedo a nada-
*Adelante-
Num261 /ios est( conti$o. 3n tu alma en $racia habita la 7rinidad Featsima.
1or eso, t', a pesar de tus miserias, puedes y debes estar en continua con#ersaci&n
con el +eor.
Num262 0as de orar siempre, siempre.
0as de sentir la necesidad de acudir a /ios, despu!s de cada !Dito y de cada
.racaso, en la #ida interior.
Num263 Bue tu oraci&n sea siempre un sincero y real acto de adoraci&n a /ios.
Num264 Al traerte a la @$lesia, el +eor ha puesto en tu alma un sello indeleble, por
medio del Fautismo: eres hijo de /ios. :o lo ol#ides.
Num265 /ale muchas $racias a Jes's, porque por 3l, con 3l y en 3l, t' te puedes
llamar hijo de /ios.
Num266 +i nos sentimos hijos predilectos de nuestro 1adre de los ,ielos, *que eso
somos-, "c&mo no #amos a estar ale$res siempre% 1i!nsalo.
Num267 ,uando daba la +a$rada ,omuni&n, aquel sacerdote senta $anas de $ritar:
*ah te entre$o la Felicidad-
Num268 A$i$anta tu .e en la +a$rada 3ucarista. *1(smate ante esa realidad ine.able-:
tenemos a /ios con nosotros, podemos recibirle cada da y, si queremos, hablamos
ntimamente con 3l, como se habla con el ami$o, como se habla con el hermano, como se
habla con el padre, como se habla con el Amor.
Num269 *Bu! hermosa es nuestra #ocaci&n de cristianos *de hijos de /ios-, que
nos trae en la tierra la ale$ra y la pa2 que el mundo no puede dar-
Num270 /ame, +eor, el amor con que quieres que te ame.
Num271 Aquella maana para superar la sombra de pesimismo que te asaltaba
tambi!n insististe, como haces a diario..., pero te 9metiste9 m(s con tu An$el. ;e echaste
piropos y le dijiste que te enseara a amar a Jes's, siquiera, siquiera, como le ama !l... te
quedaste tranquilo.
Num272 A tu 5adre 5ara, a +an Jos!, a tu An$el ,ustodio... ru!$ales que hablen al
+eor, dici!ndole lo que, por tu torpe2a, t' no sabes eDpresar.
Num273 ;l!nate de se$uridad: nosotros tenemos por 5adre a la 5adre de /ios, la
+antsima <ir$en 5ara, Reina del ,ielo y del 5undo.
Num274 Jes's naci& en una $ruta de Fel!n, dice la 3scritura, 9porque no hubo lu$ar
para ellos en el mes&n9.
:o me aparto de la #erdad teol&$ica, si te di$o que Jes's est( buscando toda#a
posada en tu cora2&n.
Num275 3l +eor est( en la ,ru2, diciendo: o pade2co para que mis hermanos los
hombres sean .elices, no s&lo en el ,ielo, sino tambi!n en lo posible en la tierra, si
acatan la +antsima <oluntad de mi 1adre celestial.
Num276 3s #erdad que t' no pones nada de tu parte, que en tu alma todo lo hace /ios.
1ero que, desde el punto de #ista de tu correspondencia, no sea as.
Num277 3jerctate en la #irtud de la esperan2a, perse#erando por /ios, y aunque te
cueste en tu trabajo bien acabado, con el con#encimiento de que tu es.uer2o no es in'til
ante el +eor.
Num278 ,uando en tu lucha diaria, compuesta ordinariamente de muchos pocos, hay
deseos y realidades de a$radar a /ios de continuo, te lo ase$uro: *nada se pierde-
Num279 1iensa, porque es as: *qu! bueno es el +eor, que me ha buscado, que me ha
hecho conocer este camino santo para ser e.ica2, para amar a las criaturas todas y darles la
pa2 y la ale$ra-
3ste pensamiento ha de concretarse lue$o en prop&sitos.
Num280 +abes que no te .altar( la $racia de /ios, porque te ha esco$ido desde la
eternidad. , si te ha tratado as, te conceder( todos los auDilios, para que le seas .iel, como
hijo suyo.
,amina, pues, con se$uridad y con correspondencia actual.
Num281 1ido a la 5adre de /ios que nos sepa, que nos quiera sonrer..., y nos sonreir(.
, adem(s, en la tierra premiar( nuestra $enerosidad con el mil por uno: *el mil por
uno, le pido-
Num282 1ractica una caridad ale$re, dulce y recia, humana y sobrenatural) caridad
a.ectuosa, que sepa aco$er a todos con una sincera sonrisa habitual) que sepa comprender las
ideas y los sentimientos de los dem(s.
As, sua#emente y .uertemente, sin ceder en la conducta personal ni en la doctrina,
la caridad de ,risto bien #i#ida te dar( el espritu de conquista: tendr(s cada da m(s
hambre de trabajo por las almas.
Num283 0ijo, te deca se$uro: para pe$ar nuestra 9locura9 a otros ap&stoles, no se me
ocultan los 9obst(culos9 que encontraremos. Al$unos podr(n parecer insuperables..., mas
>inter medium montium pertransibunt aquA? las a$uas pasar(n a tra#!s de las montaas: el
espritu sobrenatural y el mpetu de nuestro celo horadar(n los montes, y superaremos esos
obst(culos.
Num284 9*/ios mo, /ios mo- 7odos i$ualmente queridos, por 7i, en 7i y ,onti$o: y,
ahora, todos dispersos9, te quejabas, al #erte de nue#o solo y sin medios humanos.
1ero inmediatamente el +eor puso en tu alma la se$uridad de que 3l lo resol#era.
le dijiste: *7' lo arre$lar(s-
3.ecti#amente, el +eor dispuso todo antes, m(s y mejor de lo que t' esperabas.
Num285 3s justo que el 1adre y el 0ijo y el 3spritu +anto coronen a la <ir$en como
Reina y +eora de todo lo creado.
*Apro#!chate de ese poder- y, con atre#imiento .ilial, 'nete a esa .iesta del ,ielo.
o, a la 5adre de /ios y 5adre ma, la corono con mis miserias puri.icadas, porque no
ten$o piedras preciosas ni #irtudes.
*Anmate-
Puedes!
Num286 Buiero pre#enirte ante una di.icultad que qui2( puede presentarse: la tentaci&n
del cansancio, del desaliento.
":o est( .resco a'n el recuerdo de una #ida la tuya sin rumbo, sin meta, sin
salero, que la lu2 de /ios y tu entre$a han encau2ado y llenado de ale$ra%
:o cambies tontamente esto por aquello.
Num287 +i notas que no puedes, por el moti#o que sea, dile, abandon(ndote en 3l:
*+eor, con.o en 7i, me abandono en 7i, pero ayuda mi debilidad-
lleno de con.ian2a, reptele: mrame, Jes's, soy un trapo sucio) la eDperiencia de mi
#ida es tan triste, no mere2co ser hijo tuyo. /selo...) y dselo muchas #eces.
:o tardar(s en or su #o2: >ne timeas-? *no temas-) o tambi!n: >sur$e et
ambula-? *le#(ntate y anda-
Num288 5e comentabas, toda#a indeciso: *c&mo se notan esos tiempos en los que el
+eor me pide m(s-
+&lo se me ocurri& recordarte: me ase$urabas que 'nicamente queras identi.icarte
con 3l, "por qu! te resistes%
Num289 Ojal( sepas cumplir ese prop&sito que te has .ijado: 9morir un poco a m
mismo, cada da9.
Num290 ;a ale$ra, el optimismo sobrenatural y humano, son compatibles con el
cansancio .sico, con el dolor, con las l($rimas porque tenemos cora2&n, con las
di.icultades en nuestra #ida interior o en la tarea apost&lica.
3l, >per.ectus /eus, per.ectus 0omo? per.ecto /ios y per.ecto 0ombre, que
tena toda la .elicidad del ,ielo, quiso eDperimentar la .ati$a y el cansancio, el llanto y el
dolor..., para que entendamos que ser sobrenaturales supone ser muy humanos.
Num291 7e pide Jes's oraci&n... ;o #es claro.
+in embar$o, *qu! .alta de correspondencia- 7e cuesta mucho todo: eres como el
nio que tiene pere2a de aprender a andar. 1ero en tu caso, no es s&lo pere2a. 3s tambi!n
miedo, .alta de $enerosidad.
Num292 Repite con .recuencia: Jes's, si al$una #e2 se insin'a en mi alma la duda entre
lo que 7' me pides o se$uir otras ambiciones nobles, te di$o desde ahora que pre.iero tu
camino, cueste lo que cueste. *:o me dejes-
Num293 Fusca la uni&n con /ios, y ll!nate de esperan2a *#irtud se$ura-, porque
Jes's, con las luces de su misericordia, te alumbrar(, aun en la noche m(s oscura.
Num294 As discurra tu oraci&n: 9me pesan mis miserias, pero no me a$obian porque
soy hijo de /ios. 3Dpiar. Amar... aadas deseo ser#irme de mi debilidad, como +an
1ablo, persuadido de que el +eor no abandona a los que en 3l con.an9.
+i$ue as, te con.irm!, porque con la $racia de /ios podr(s, y superar(s tus
miserias y tus pequeeces.
Num295 ,ualquier momento es propicio para hacer un prop&sito e.ica2, para decir
creo, para decir espero, para decir amo.
Num296 Aprende a alabar al 1adre y al 0ijo y al 3spritu +anto. Aprende a tener una
especial de#oci&n a la +antsima 7rinidad: creo en /ios 1adre, creo en /ios 0ijo, creo en
/ios 3spritu +anto) espero en /ios 1adre, espero en /ios 0ijo, espero en /ios 3spritu
+anto) amo a /ios 1adre, amo a /ios 0ijo, amo a /ios 3spritu +anto. ,reo, espero y amo a
la 7rinidad Featsima.
0ace .alta esta de#oci&n como un ejercicio sobrenatural del alma, que se traduce
en actos del cora2&n, aunque no siempre se #ierta en palabras.
Num297 3l sistema, el m!todo, el procedimiento, la 'nica manera de que ten$amos #ida
abundante y .ecunda en .rutos sobrenaturales es se$uir el consejo del 3spritu +anto, que
nos lle$a a tra#!s de los 0echos de los Ap&stoles: >omnes erant perse#erantes unanimiter in
oratione? todos perse#eraban un(nimemente en la oraci&n.
+in oraci&n, *nada-
Num298 5i +eor Jes's tiene un ,ora2&n m(s sensible que todos los cora2ones de
todos los hombres buenos juntos. +i un hombre bueno 4medianamente bueno6 sabe que una
determinada persona le quiere, sin esperar satis.acci&n o premio al$uno 4ama por amar6) y
conoce tambi!n que esta persona s&lo desea que !l no se opon$a a ser amado, aunque sea de
lejos..., no tardar( en corresponder a un amor tan desinteresado.
+i el Amado es tan poderoso que lo puede todo, estoy se$uro de que, adem(s de
terminar por rendirse ante el amor .iel de la criatura 4a pesar de las miserias de esa pobre
alma6, dar( al amante la hermosura, la ciencia, y el poder sobrehumanos que sean precisos,
para que los ojos de Jes's no se manchen, al .ijarse en el pobre cora2&n que le adora.
:io, ama: ama y espera.
Num299 +i con sacri.icio siembras Amor, tambi!n reco$er(s Amor.
Num300 :io: "no te enciendes en deseos de hacer que todos le amen%
Num301 Jes'sCnio, Jes'sCadolescente: me $usta #erte as, +eor, porque... me atre#o a
m(s. 5e $usta #erte chiquitn, como desamparado, para hacerme la ilusi&n de que me
necesitas.
Num302 +iempre que entro en el oratorio, le di$o al +eor he #uelto a ser nio
que le quiero m(s que nadie.
Num303 Bu! estupenda es la e.icacia de la +a$rada 3ucarista, en la acci&n y antes
en el espritu de las personas que la reciben con .recuencia y piadosamente.
Num304 +i aquellos hombres, por un tro2o de pan aun cuando el mila$ro de la
multiplicaci&n sea muy $rande, se entusiasman y te aclaman, "qu! deberemos hacer
nosotros por los muchos dones que nos has concedido, y especialmente porque te nos
entre$as sin reser#a en la 3ucarista%
Num305 :io bueno: los amadores de la tierra *c&mo besan las .lores, la carta, el
recuerdo del que aman-...
t', "podr(s ol#idarte al$una #e2 de que le tienes siempre a tu lado... *a 3l-%
"7e ol#idar(s... de que le puedes comer%
Num306 Asoma muchas #eces la cabe2a al oratorio, para decirle a Jes's: ...me
abandono en tus bra2os.
/eja a sus pies lo que tienes: *tus miserias-
/e este modo, a pesar de la turbamulta de cosas que lle#as detr(s de ti, nunca me
perder(s la pa2.
Num307 Re2a se$uro con el +almista: 9*+eor, 7' eres mi re.u$io y mi .ortale2a, con.o
en 7i-9
7e $aranti2o que 3l te preser#ar( de las insidias del 9demonio meridiano9 en las
tentaciones y... *en las cadas-, cuando la edad y las #irtudes tendran que ser maduras,
cuando deberas saber de memoria que s&lo 3l es la Fortale2a.
Num308 "7' piensas que en la #ida se a$radece un ser#icio prestado de mala $ana%
3#identemente, no. hasta se lle$a a concluir: sera mejor que no lo hiciera.
" t' consideras que puedes ser#ir a /ios con mala cara% *:o- 0as de ser#irle
con ale$ra, a pesar de tus miserias, que ya las quitaremos con la ayuda di#ina.
Num309 7e asaltan dudas, tentaciones con .acha ele$ante.
5e $usta orte: se #e que el demonio te considera enemi$o, y que la $racia de /ios
no te desampara. *+i$ue luchando-
Num310 ;a mayor parte de los que tienen problemas personales, 9los tienen9 por el
e$osmo de pensar en s mismos.
Num311 1arece que hay calma. 1ero el enemi$o de /ios no duerme...
*7ambi!n el ,ora2&n de Jes's #ela- 3sa es mi esperan2a.
Num312 ;a santidad est( en la lucha, en saber que tenemos de.ectos y en tratar
heroicamente de e#itarlos.
;a santidad insisto est( en superar esos de.ectos..., pero nos moriremos con
de.ectos: si no, ya te lo he dicho, seramos unos soberbios.
Num313 *8racias +eor, porque al permitir la tentaci&n nos das tambi!n la
hermosura y la .ortale2a de tu $racia, para que seamos #encedores- *8racias, +eor, por las
tentaciones, que permites para que seamos humildes-
Num314 :o me abandones, +eor mo: "no #es a qu! abismo sin .ondo ira a parar este
pobre hijo tuyo%
5adre ma: soy tambi!n hijo tuyo.
Num315 :o se puede lle#ar una #ida limpia sin la ayuda di#ina. /ios quiere nuestra
humildad, quiere que le pidamos su ayuda, a tra#!s de nuestra 5adre y 5adre suya.
7ienes que decir a la <ir$en, ahora mismo, en la soledad acompaada de tu cora2&n,
hablando sin ruido de palabras: 5adre ma, este pobre cora2&n mo se rebela al$unas #eces...
1ero si t' me ayudas... te ayudar(, para que lo $uardes limpio y si$as por el camino a
que /ios te ha llamado: la <ir$en te .acilitar( siempre el cumplimiento de la <oluntad de
/ios.
Num316 1ara custodiar la santa pure2a, la limpie2a de #ida, has de amar y de practicar
la morti.icaci&n diaria.
Num317 ,uando sientas el a$uij&n de la pobre carne, que a #eces ataca con #iolencia,
besa el ,ruci.ijo, *b!salo muchas #eces-, con e.icacia de #oluntad, aunque te pare2ca que lo
haces sin amor.
Num318 1onte cada da delante del +eor y, como aquel hombre necesitado del
3#an$elio, dile despacio, con todo el a.(n de tu cora2&n: ?/omine, ut #ideam-? *+eor,
que #ea-) que #ea lo que 7' esperas de m y luche para serte .iel.
Num319 /ios mo, *qu! .(cil es perse#erar, sabiendo que 7' eres el Fuen 1astor, y
nosotros t' y yo... o#ejas de tu rebao-
1orque bien nos consta que el Fuen 1astor da su #ida entera por cada una de sus
o#ejas.
Num320 0oy, en tu oraci&n, te con.irmaste en el prop&sito de hacerte santo. 7e
entiendo cuando aades, concretando: s! que lo lo$rar!: no porque est! se$uro de m, Jes's,
sino porque... estoy se$uro de 7i.
Num321 7', solo, sin contar con la $racia, no podr(s nada de pro#echo, porque habr(s
cortado el camino de las relaciones con /ios.
,on la $racia, en cambio, lo puedes todo.
Num322 "Buieres aprender de ,risto y tomar ejemplo de su #ida% Abre el +anto
3#an$elio, y escucha el di(lo$o de /ios con los hombres..., conti$o.
Num323 Jes's sabe bien lo que con#iene..., y yo amo y amar! siempre su <oluntad. 3l
es el que maneja 9los muecos9 y, si es un medio para nuestro .in, a pesar de esos hombres
sin /ios que se empean en poner obst(culos, me dar( lo que pido.
Num324 ;a .e #erdadera se descubre por la humildad.
?/icebat enim intra se? deca aquella pobrecita mujer dentro de s: ?si teti$ero
tantum #estimentum eius, sal#a ero? con s&lo que toque la orla de su #estidura, quedar!
sana.
*Bu! humildad la suya, .ruto y seal de su .e-
Num325 +i /ios te da la car$a, /ios te dar( la .uer2a.
Num326 @n#oca al 3spritu +anto en el eDamen de conciencia, para que t' cono2cas m(s
a /ios, para que te cono2cas a ti mismo, y de esta manera puedas con#ertirte cada da.
Num327 /irecci&n espiritual. :o te opon$as a que, con sentido sobrenatural y con
santa des#er$Een2a, re#uel#an en tu alma, para comprobar hasta qu! punto puedes *y
quieres- dar $loria a /ios.
Num328 ?Buomodo .iet istud quoniam #irum non co$nosco%? "c&mo podr( obrarse
este prodi$io, si no cono2co #ar&n% 1re$unta de 5ara al An$el, que es re.lejo de su ,ora2&n
sincero.
5irando a la <ir$en +anta, me he con.irmado en una norma clara: para tener pa2 y
#i#ir en pa2, hemos de ser muy sinceros con /ios, con quienes diri$en nuestra alma y con
nosotros mismos.
Num329 3l nio bobo llora y patalea, cuando su madre cariosa hinca un al.iler en su
dedo para sacar la espina que lle#a cla#ada... 3l nio discreto, qui2( con los ojos llenos de
l($rimas porque la carne es .laca, mira a$radecido a su madre buena, que le hace su.rir
un poco, para e#itar mayores males.
Jes's, que sea yo nio discreto.
Num330 :io, pobre borrico: si, con Amor, el +eor ha limpiado tus ne$ras espaldas,
acostumbradas al esti!rcol, y te car$a de aparejos de raso y sobre ellos pone joyas
deslumbrantes, *pobre borrico-, no ol#ides que 9puedes9, por tu culpa, arrojar la hermosa
car$a por los suelos..., pero t' solo 9no puedes9 #ol#!rtela a car$ar.
Num331 /escansa en la .iliaci&n di#ina. /ios es un 1adre *tu 1adre- lleno de
ternura, de in.inito amor.
;l(male 1adre muchas #eces, y dile a solas que le quieres, *que le quieres
muchsimo-: que sientes el or$ullo y la .uer2a de ser hijo suyo.
Num332 ;a ale$ra es consecuencia necesaria de la .iliaci&n di#ina, de sabernos
queridos con predilecci&n por nuestro 1adre /ios, que nos aco$e, nos ayuda y nos perdona.
Recu!rdalo bien y siempre: aunque al$una #e2 pare2ca que todo se #iene abajo, *no
se #iene abajo nada-, porque /ios no pierde batallas.
Num333 ;a mayor muestra de a$radecimiento a /ios es amar apasionadamente nuestra
condici&n de hijos suyos.
Num334 3st(s como el pobrete que de pronto se entera de que es *hijo del Rey- 1or
eso, ya s&lo te preocupa en la tierra la 8loria toda la 8loria de tu 1adre /ios.
Num335 :io ami$o, dile: Jes's, sabiendo que te quiero y que me quieres, lo dem(s
nada me importa: todo #a bien.
Num336 5ucho he pedido a la +eora, me ase$urabas. te corre$as: di$o mal,
mucho he eDpuesto a la +eora.
Num337 97odo lo puedo en Aqu!l que me con.orta9. ,on 3l no hay posibilidad de
.racaso, y de esta persuasi&n nace el santo 9complejo de superioridad9 para a.rontar las tareas
con espritu de #encedores, porque nos concede /ios su .ortale2a.
Num338 Ante el lien2o, con a.anes de superaci&n, eDclamaba aquel artista: +eor,
quiero colorearte treinta y ocho cora2ones, treinta y ocho (n$eles rompi!ndose siempre de
amor por 7i: treinta y ocho mara#illas bordadas en tu cielo, treinta y ocho soles en tu manto,
treinta y ocho .ue$os, treinta y ocho amores, treinta y ocho locuras, treinta y ocho ale$ras...
/espu!s, humilde, reconoca: eso es la ima$inaci&n y el deseo. ;a realidad son treinta
y ocho .i$uras poco lo$radas que, m(s que dar satis.acci&n, morti.ican la #ista.
Num339 :o podemos tener la pretensi&n de que los An$eles nos obede2can... 1ero
tenemos la absoluta se$uridad de que los +antos An$eles nos oyen siempre.
Num340 /!jate conducir por /ios. 7e lle#ar( por 9su camino9, sir#i!ndose de
ad#ersidades sin cuento..., y qui2( hasta de tu hara$anera, para que se #ea que la tarea tuya
la reali2a 3l.
Num341 1dele sin miedo, insiste. Acu!rdate de la escena que nos relata el 3#an$elio
sobre la multiplicaci&n de los panes. 5ira con qu! ma$nanimidad responde a los
Ap&stoles: "cu(ntos panes ten!is%, "cinco%... "Bu! me peds%... 3l da seis, cien, miles...
"1or qu!%
1orque ,risto #e nuestras necesidades con una sabidura di#ina, y con su
omnipotencia puede y lle$a m(s lejos que nuestros deseos.
*3l +eor #e m(s all( de nuestra pobre l&$ica y es in.initamente $eneroso-
Num342 ,uando se trabaja por /ios, hay que tener 9complejo de superioridad9, te he
sealado.
1ero, me pre$untabas, "esto no es una mani.estaci&n de soberbia% *:o- 3s una
consecuencia de la humildad, de una humildad que me hace decir: +eor, 7' eres el que eres.
o soy la ne$aci&n. 7' tienes todas las per.ecciones: el poder, la .ortale2a, el amor, la $loria,
la sabidura, el imperio, la di$nidad... +i yo me uno a 7i, como un hijo cuando se pone en los
bra2os .uertes de su padre o en el re$a2o mara#illoso de su madre, sentir! el calor de tu
di#inidad, sentir! las luces de tu sabidura, sentir! correr por mi san$re tu .ortale2a.
Num343 +i tienes presencia de /ios, por encima de la tempestad que ensordece, en tu
mirada brillar( siempre el sol) y, por debajo del oleaje tumultuoso y de#astador, reinar(n en tu
alma la calma y la serenidad.
Num344 1ara un hijo de /ios, cada jornada ha de ser ocasi&n de reno#arse, con la
se$uridad de que, ayudado por la $racia, lle$ar( al .in del camino, que es el Amor.
1or eso, si comien2as y recomien2as, #as bien. +i tienes moral de #ictoria, si luchas,
con el auDilio de /ios, *#encer(s- *:o hay di.icultad que no puedas superar-
Num345 ;l!$ate a Fel!n, ac!rcate al :io, b(ilale, dile tantas cosas encendidas,
apri!tale contra el cora2&n...
:o hablo de niadas: *hablo de amor- el amor se mani.iesta con hechos: en la
intimidad de tu alma, *bien le puedes abra2ar-
Num346 0a$amos presente a Jes's que somos nios. los nios, los nios chiquitines
y sencillos, *cu(nto su.ren para subir un escal&n- 3st(n all, al parecer, perdiendo el tiempo.
1or .in, han subido. Ahora, otro escal&n. ,on las manos y los pies, y con el impulso de todo
el cuerpo, lo$ran un nue#o triun.o: otro escal&n. #uelta a empe2ar. *Bu! es.uer2os- a
.altan pocos..., pero, entonces, un traspi!s... y *hala-... abajo. ;leno de $olpes, inundado de
l($rimas, el pobre nio comien2a, recomien2a el ascenso.
As, nosotros, Jes's, cuando estamos solos. ,&$enos 7' en tus bra2os amables, como
un Ami$o $rande y bueno del nio sencillo) no nos dejes hasta que estemos arriba) y entonces
*oh, entonces-, sabremos corresponder a tu Amor 5isericordioso, con audacias
in.antiles, dici!ndote, dulce +eor, que, .uera de 5ara y de Jos!, no ha habido ni habr(
mortal eso que los ha habido muy locos que te quiera como te quiero yo.
Num347 :o te importe hacer pequeas niadas, te he aconsejado: mientras esos actos
no sean rutinarios, no resultar(n est!riles.
=n ejemplo: supon$amos que un alma, que #a por #a de in.ancia espiritual, se
siente mo#ida a arropar cada noche, a las horas del sueo, a una ima$en de madera de la
+antsima <ir$en.
3l entendimiento se rebela contra semejante acci&n, por parecerle claramente in'til.
1ero el alma pequea, tocada de la $racia, #e per.ectamente que un nio, por amor, obrara
as.
3ntonces, la #oluntad #iril, que tienen todos los que son espiritualmente chiquitos, se
al2a, obli$ando al entendimiento a rendirse... , si aquella alma in.antil contin'a cada da
arropando la ima$en de :uestra +eora, cada da tambi!n hace una pequea niera .ecunda a
los ojos de /ios.
Num348 ,uando seas sinceramente nio y #ayas por caminos de in.ancia si el +eor
te lle#a por ah, ser(s in#encible.
Num349 1etici&n con.iada de hijo pequeo: querra una compunci&n como la tu#ieron,
+eor, quienes m(s te hayan sabido a$radar.
Num350 :io, dejar(s de serlo, si al$uien o al$o se interpone entre /ios y t'.
Num351 :o debo pedir nada a Jes's: me limitar! a darle $usto en todo y a contarle las
cosas, como si 3l no las supiera, lo mismo que un nio pequeo a su padre.
Num352 :io, dile a Jes's: no me con.ormo con menos que ,onti$o.
Num353 3n tu oraci&n de in.ancia espiritual, *qu! cosas m(s pueriles le dices a tu
+eor- ,on la con.ian2a de un nio que habla al Ami$o $rande, de cuyo amor est( se$uro, le
con.as: *que yo #i#a s&lo para tu 8loria-
Recuerdas y reconoces lealmente que todo lo haces mal: eso, Jes's mo aades,
no puede llamarte la atenci&n: es imposible que yo ha$a nada a derechas. Ay'dame 7', ha2lo
7' por m y #er(s qu! bien sale.
;ue$o, auda2mente y sin apartarte de la #erdad, contin'as: emp(pame,
emborr(chame de tu 3spritu, y as har! tu <oluntad. Buiero hacerla. +i no la ha$o..., es que
no me ayudas. *1ero s me ayudas-
Num354 0as de sentir la necesidad ur$ente de #erte pequeo, despro#isto de todo,
d!bil. 3ntonces te arrojar(s en el re$a2o de nuestra 5adre del ,ielo, con jaculatorias, con
miradas de a.ecto, con pr(cticas de piedad mariana..., que est(n en la entraa de tu espritu
.ilial.
3lla te prote$er(.
Num355 +uceda lo que suceda, perse#era en tu camino) perse#era, ale$re y optimista,
porque el +eor se empea en barrer todos los obst(culos.
Oyeme bien: *estoy se$uro de que, si luchas, ser(s santo-
Num356 ;os primeros Ap&stoles, cuando el +eor los llam&, estaban junto a la barca
#ieja y junto a las redes rotas, remend(ndolas. 3l +eor les dijo que le si$uieran) y ellos,
?statim? inmediatamente, ?relictis omnibus? abandonando todas las cosas, *todo-, le
si$uieron...
sucede al$unas #eces que nosotros que deseamos imitarles no acabamos de
abandonar todo, y nos queda un ape$o en el cora2&n, un error en nuestra #ida, que no
queremos cortar, para o.rec!rselo al +eor.
"0ar(s el eDamen de tu cora2&n bien a .ondo% :o ha de quedar nada ah, que no
sea de 3l) si no, no le amamos bien, ni t' ni yo.
Num357 0a2 presentes al +eor, con sinceridad y constantemente, tus deseos de
santidad y de apostolado..., y entonces no se romper( el pobre #aso de tu alma) o, si se
rompe, se recompondr( con nue#a $racia, y se$uir( sir#iendo para tu propia santidad y para
el apostolado.
Num358 0a de ser tu oraci&n la del hijo de /ios) no la de los hip&critas, que han de
escuchar de Jes's aquellas palabras: 9no todo el que dice *+eor-, *+eor-, entrar( en el
Reino de los ,ielos9.
7u oraci&n, tu clamar 9*+eor-, *+eor-9 ha de ir unido, de mil .ormas di#ersas en la
jornada, al deseo y al es.uer2o e.ica2 de cumplir la <oluntad de /ios.
Num359 :io, dile: *oh, Jes's, yo no quiero que el demonio se apodere de las almas-
Num360 +i has sido ele$ido, llamado por el Amor de /ios, para se$uirle, tienes
obli$aci&n de responderle..., y tienes tambi!n el deber, no menos .uerte, de conducir, de
contribuir a la santidad y al buen caminar de tus hermanos los hombres.
Num361 *Anmate-..., tambi!n cuando el caminar se hace duro. ":o te da ale$ra que la
.idelidad a tus compromisos de cristiano dependa en buena parte de ti%
;l!nate de $o2o, y renue#a libremente tu decisi&n: +eor, yo tambi!n quiero, *cuenta
con mi poquedad-
Num362 /ios no te arranca de tu ambiente, no te remue#e del mundo, ni de tu estado,
ni de tus ambiciones humanas nobles, ni de tu trabajo pro.esional... pero, ah, *te quiere
santo-
Num363 ,on la .rente pe$ada al suelo y puesto en la presencia de /ios, considera
4porque es as6 que eres una cosa m(s sucia y despreciable que las barreduras reco$idas por la
escoba.
, a pesar de todo, el +eor te ha ele$ido.
Num364 *,u(ndo te decidir(s...-
5uchos, a tu alrededor, lle#an una #ida sacri.icada por un moti#o simplemente
humano) no se acuerdan esas pobres criaturas de que son hijos de /ios, y se conducen as
qui2( s&lo por soberbia, por destacar, por conse$uir una #ida .utura m(s c&moda: *se
abstienen de todo-
t', que tienes el dulce peso de la @$lesia, de los tuyos, de tus cole$as y ami$os,
moti#os por los que merece la pena $astarse, "qu! haces%, "con qu! sentido de
responsabilidad reaccionas%
Num365 *Oh, +eor-, "por qu! me has buscado a m que soy la ne$aci&n, habiendo
tantos santos, sabios, ricos y llenos de presti$io%
7ienes ra2&n..., precisamente por esto, a$rad!ceselo con obras y con amor.
Num366 Jes's, que en tu @$lesia +anta perse#eren todos en el camino, si$uiendo su
#ocaci&n cristiana, como los 5a$os si$uieron la estrella: despreciando los consejos de
0erodes..., que no les .altar(n.
Num367 1idamos a Jesucristo que el .ruto de su Redenci&n cre2ca abundante en las
almas: toda#a m(s, m(s, *m(s abundante-, *di#inamente abundante-
para esto, que nos ha$a buenos hijos de su 5adre bendita.
Num368 "Buieres un secreto para ser .eli2%: date y sir#e a los dem(s, sin esperar que te
lo a$rade2can.
Num369 +i act'as #i#es y trabajas cara a /ios, por ra2ones de amor y de ser#icio,
con alma sacerdotal, aunque no seas sacerdote, toda tu acci&n cobra un $enuino sentido
sobrenatural, que mantiene unida tu #ida entera a la .uente de todas las $racias.
Num370 Ante el inmenso panorama de almas que nos espera, ante esa preciosa y
tremenda responsabilidad, qui2( se te ocurra pensar lo mismo que a #eces pienso yo:
"conmi$o, toda esa labor%, "conmi$o, que soy tan poca cosa%
0emos de abrir entonces el 3#an$elio, y contemplar c&mo Jes's cura al cie$o de
nacimiento: con barro hecho de pol#o de la tierra y de sali#a. * !se es el colirio que da la lu2
a unos ojos cie$os-
3so somos t' y yo. ,on el conocimiento de nuestra .laque2a, de nuestro nin$'n #aler,
pero con la $racia de /ios y nuestra buena #oluntad *somos colirio-, para iluminar, para
prestar nuestra .ortale2a a los dem(s y a nosotros mismos.
Num371 ;e deca un alma apost&lica: Jes's, 7' #er(s lo que haces..., yo no trabajo para
m...
Num372 /ios :uestro +eor, si perse#eras en la oraci&n con 9perse#erancia personal9,
te dar( los medios que necesitas, para ser m(s e.ica2 y para eDtender su reinado en el mundo.
1ero es necesario que permane2cas .iel: pide, pide, pide... "1iensas que te
comportas as%
Num373 1or todos los caminos honestos de la tierra quiere el +eor a sus hijos,
echando la semilla de la comprensi&n, del perd&n, de la con#i#encia, de la caridad, de la pa2.
7', "qu! haces%
Num374 ;a Redenci&n se est( haciendo, toda#a en este momento..., y t' eres *has
de ser- corredentor.
Num375 +er cristiano en el mundo no si$ni.ica aislarse, *al contrario- +i$ni.ica amar
a todas las $entes, y desear encenderlas con el .ue$o del amor a /ios.
Num376 +eora, 5adre de /ios y 5adre ma, ni por asomo quiero que dejes de ser la
/uea y 3mperatri2 de todo lo creado.
tra "e# a luchar
Num377 +i$ue el consejo de +an 1ablo: ?hora est iam nos de somno sur$ere-? *ya es
hora de trabajar- /e trabajar por dentro, en la edi.icaci&n de tu alma) y por .uera, desde tu
lu$ar, en la edi.icaci&n del Reino de /ios.
Num378 5e dices, contrito: 9*cu(nta miseria me #eo- 5e encuentro, tal es mi torpe2a y
tal el ba$aje de mis concupiscencias, como si nunca hubiera hecho nada por acercarme a
/ios. ,omen2ar, comen2ar: *oh, +eor, siempre en los comien2os- 1rocurar!, sin embar$o,
empujar con toda mi alma en cada jornada9.
Bue 3l bendi$a esos a.anes tuyos.
Num379 1adre, me has comentado: yo ten$o muchas equi#ocaciones, muchos errores.
a lo s!, te he respondido. 1ero /ios :uestro +eor, que tambi!n lo sabe y cuenta
con eso, s&lo te pide la humildad de reconocerlo, y la lucha para recti.icar, para ser#irle cada
da mejor, con m(s #ida interior, con una oraci&n continua, con la piedad y con el empleo de
los medios adecuados para santi.icar tu trabajo.
Num380 *Ojal( adquieras las quieres alcan2ar las #irtudes del borrico-: humilde,
duro para el trabajo y perse#erante, *to2udo-, .iel, se$ursimo en su paso, .uerte y si tiene
buen amo a$radecido y obediente.
Num381 +i$ue considerando las cualidades del borrico, y .jate en que el burro, para
hacer al$o de pro#echo, ha de dejarse dominar por la #oluntad de quien le lle#a...: solo, no
hara m(s que... burradas. /e se$uro que no se le ocurre otra cosa mejor que re#olcarse en el
suelo, correr al pesebre... y rebu2nar.
*Ah Jes's- dselo t' tambi!n: ?ut iumentum .actus sum apud te-? me has
hecho tu borriquillo) no me dejes, ?et e$o semper tecum-? y estar! siempre ,onti$o.
;l!#ame .uertemente atado con tu $racia: ?tenuisti manum deDteram meam...? me has
co$ido por el ron2al) ?et in #oluntate tua deduDisti me...? y ha2me cumplir tu <oluntad. *
as te amar! por los si$los sin .in- ?et cum $loria suscepisti me-?
Num382 0asta la morti.icaci&n m(s insi$ni.icante te parece una epopeya. A #eces, Jes's
se sir#e de tus 9rare2as9, de tus pequeeces, para que te morti.iques, haciendo de la
necesidad #irtud.
Num383 Jes's mo, quiero corresponder a tu Amor, pero soy .lojo.
*,on tu $racia, sabr!-
Num384 ;a #ida espiritual es lo repito machaconamente, de intento un continuo
comen2ar y recomen2ar.
"Recomen2ar% *+-: cada #e2 que haces un acto de contrici&n y a diario
deberamos hacer muchos, recomien2as, porque das a /ios un nue#o amor.
Num385 :o podemos con.ormarnos con lo que hacemos en nuestro ser#icio a /ios,
como un artista no se queda satis.echo con el cuadro o la estatua que sale de sus manos.
7odos le dicen: es una mara#illa) pero !l piensa: no, no es esto) yo querra m(s. As
deberamos reaccionar nosotros.
Adem(s, el +eor nos da mucho, tiene derecho a nuestra m(s plena
correspondencia..., y hay que ir a su paso.
Num386 7e .alta .e..., y te .alta amor. +i no, acudiras inmediatamente y con m(s
.recuencia a Jes's, pidi!ndole por esto y por lo otro.
:o esperes m(s, in#&cale, y oir(s que ,risto te habla: 9"qu! quieres que te ha$a%9,
como atendi& a aquel cie$uecito que, desde la #era del camino, no se cans& de insistir.
Num387 3scriba aquel ami$o nuestro: 9muchas #eces ped perd&n al +eor por mis
$randsimos pecados) le dije que le quera, besando el ,ruci.ijo, y le di las $racias por sus
pro#idencias paternales de estos das. 5e sorprend, como hace aos, diciendo sin darme
cuenta hasta despu!s: ?/ei per.ecta sunt opera? todas las obras de /ios son per.ectas. A
la #e2 me qued& la se$uridad plena, sin nin$'n $!nero de duda, de que !sa es la respuesta de
mi /ios a su criatura pecadora, pero amante. *7odo lo espero de 3l- **Fendito sea--9
5e apresur! a responderle: 9el +eor siempre se comporta como un buen 1adre, y
nos o.rece continuas pruebas de su Amor: ci.ra toda tu esperan2a en 3l..., y si$ue luchando9.
Num388 *Oh, Jes's- +i, siendo *como he sido- pobre de m, has hecho lo que has
hecho...) si yo correspondiera, "qu! haras%
3sta #erdad te ha de lle#ar a una $enerosidad sin tre$ua.
;lora, y du!lete con pena y con amor, porque el +eor y su 5adre bendita merecen
otro comportamiento de tu parte.
Num389 Aunque a #eces se meta en tu alma la des$ana, y te pare2ca que lo dices s&lo
con la boca, renue#a tus actos de .e, de esperan2a, de amor. *:o te duermas-, porque, si no,
en medio de lo bueno, #endr( lo malo y te arrastrar(.
Num390 0a2 as tu oraci&n: si he de hacer al$o de pro#echo, Jes's, has de hacerlo 7'
por m. Bue se cumpla tu <oluntad: la amo, *aunque tu <oluntad permita que yo est! siempre
como ahora, penosamente cayendo, y 7' le#ant(ndome-
Num391 0a2me santo, mi /ios, aunque sea a palos. :o quiero ser la r!mora de tu
<oluntad. Buiero corresponder, quiero ser $eneroso... 1ero, "qu! querer es el mo%
Num392 3st(s lleno de preocupaci&n porque no amas como debes. 7e .astidia todo.
el enemi$o hace lo que puede para que tu mal $enio sal$a a relucir.
,omprendo que est!s muy humillado, y precisamente por esto has de reaccionar
con e.icacia y sin demora.
Num393 :o es #erdadera santidad ser(, en el mejor de los casos, su caricatura
aqu!lla que obli$a a pensar que 9para a$uantar a un santo, se necesitan dos santos9.
Num394 3l diablo trata de apartarnos de /ios y, si te dejas dominar por !l, las criaturas
honradas 9se apartar(n9 de ti, porque 9se apartan9 de los ami$os o de los posedos de
satan(s.
Num395 ,uando hables con el +eor, tambi!n si piensas que lo tuyo es todo palabrera,
pdele una mayor entre$a, un adelantamiento m(s decidido en la per.ecci&n cristiana: *que te
encienda m(s-
Num396 Renue#a tu prop&sito .irme de #i#ir con 9#oluntariedad actual9 tu #ida de
cristiano: a todas horas y en todas las circunstancias.
Num397 :o pon$as obst(culos a la $racia: has de con#encerte de que, para ser
le#adura, necesitas ser santo, luchar para identi.icarte con 3l.
Num398 /i despacio, con (nimo sincero: ?nunc cGpi-? *ahora comien2o-
:o te desanimes si, des$raciadamente, no #es en ti la mudan2a, e.ecto de la diestra
del +eor...: desde la baje2a tuya, puedes $ritar: *ay'dame, Jes's mo, porque quiero cumplir
tu <oluntad..., tu amabilsima <oluntad-
Num399 /e acuerdo: tu preocupaci&n deben ser 9ellos9. 1ero tu primera preocupaci&n
debes ser t' mismo, tu #ida interior) porque, de otro modo, no podr(s ser#irles.
Num400 *,u(nto te cuesta esa morti.icaci&n que el 3spritu +anto te su$iere- 5ira con
detenimiento un ,ruci.ijo..., y amar(s esa eDpiaci&n.
Num401 *,la#arse en la ,ru2- 3sta aspiraci&n, como lu2 nue#a, #ena a la inteli$encia,
al cora2&n y a los labios de aquella alma, muchas #eces.
",la#arse en la ,ru2%: *cu(nto cuesta-, se deca. eso que saba muy bien el
camino: ?a$ere contra-? ne$arse a s mismo. 1or eso suplicaba: *ay'dame, +eor-
Num402 +ituados en el ,al#ario, donde Jes's ha muerto, la eDperiencia de nuestros
personales pecados debe conducirnos al dolor: a una decisi&n m(s madura y m(s honda de no
o.enderle de nue#o.
Num403 ,ada da un poco m(s i$ual que al tallar una piedra o una madera, hay
que ir limando aspere2as, quitando de.ectos de nuestra #ida personal, con espritu de
penitencia, con pequeas morti.icaciones, que son de dos tipos: las acti#as !sas que
buscamos, como .lorecicas que reco$emos a lo lar$o del da, y las pasi#as, que #ienen de
.uera y nos cuesta aceptarlas. ;ue$o, Jesucristo #a poniendo lo que .alta.
*Bu! ,ruci.ijo tan estupendo #as a ser, si respondes con $enerosidad, con ale$ra,
del todo-
Num404 3l +eor, con los bra2os abiertos, te pide una constante limosna de amor.
Num405 Ac!rcate a Jes's muerto por ti, ac!rcate a esa ,ru2 que se recorta sobre la
cumbre del 8&l$ota...
1ero ac!rcate con sinceridad, con ese reco$imiento interior que es seal de madure2
cristiana: para que los sucesos di#inos y humanos de la 1asi&n penetren en tu alma.
Num406 0emos de aceptar la morti.icaci&n con los mismos sentimientos que tu#o
Jesucristo en su 1asi&n +anta.
Num407 ;a morti.icaci&n es premisa necesaria para todo apostolado, y para la per.ecta
ejecuci&n de cada apostolado.
Num408 3l espritu de penitencia est( principalmente en apro#echar esas abundantes
pequeeces acciones, renuncias, sacri.icios, ser#icios... que encontramos cada da en el
camino, con#irti!ndolas en actos de amor, de contrici&n, en morti.icaciones, y .ormar as un
ramillete al .inal del da: *un hermoso ramo, que o.recemos a /ios-
Num409 3l mejor espritu de sacri.icio es la perse#erancia en el trabajo comen2ado:
cuando se hace con ilusi&n, y cuando resulta cuesta arriba.
Num410 +omete a la consideraci&n de tu /irector espiritual tu plan de morti.icaciones,
para que !l las modere.
1ero moderarlas no quiere decir siempre disminuirlas, sino tambi!n aumentarlas, si
lo considera con#eniente. , sea lo que sea, *ac!ptalo-
Num411 1odemos decir, como +an A$ustn, que las pasiones malas nos tiran de la ropa,
para abajo. Al mismo tiempo, notamos dentro del cora2&n deseos $randes, nobles, limpios, y
hay una lucha.
+i t', con la $racia del +eor, pones los medios asc!ticos: la b'squeda de la
presencia de /ios, la morti.icaci&n no te asustes: la penitencia, ir(s adelante, tendr(s
pa2, y alcan2ar(s la #ictoria.
Num412 ;a $uarda del cora2&n. As re2aba aquel sacerdote: 9Jes's, que mi pobre
cora2&n sea huerto sellado) que mi pobre cora2&n sea un paraso, donde #i#as 7') que el
An$el de mi 8uarda lo custodie, con espada de .ue$o, con la que puri.ique todos los a.ectos
antes de que entren en m) Jes's, con el di#ino sello de tu ,ru2, sella mi pobre cora2&n9.
Num413 <ida limpia, *con #alenta-, cada uno en su estado: hay que saber decir que no,
por el $ran Amor con may'scula.
Num414 0ay un re.r(n que es muy claro: entre santa y santo, pared de cal y canto.
0emos de $uardar el cora2&n y los sentidos, apart(ndonos siempre de la ocasi&n.
*3s preciso e#itar la pasi&n, por santa que pare2ca-
Num415 */ios mo-: encuentro $racia y belle2a en todo lo que #eo: $uardar! la #ista a
todas horas, por Amor.
Num416 7', cristiano, y por cristiano hijo de /ios, has de sentir la $ra#e
responsabilidad de corresponder a las misericordias que has recibido del +eor, con una
actitud de #i$ilante y amorosa .irme2a, para que nada ni nadie pueda desdibujar los ras$os
peculiares del Amor, que 3l ha impreso en tu alma.
Num417 0as lle$ado a una $ran intimidad con este nuestro /ios, que tan cerca est( de
ti, tan dentro de tu alma..., pero, "procuras que aumente, que se ha$a m(s honda% "3#itas que
se metan por medio pequeeces que puedan enturbiar esa amistad%
*+! #aliente- :o te nie$ues a cortar todo lo que, aunque sea le#emente, cause dolor
a Buien tanto te ama.
Num418 ;a #ida de Jesucristo, si le somos .ieles, se repite en la de cada uno de
nosotros de al$'n modo, tanto en su proceso interno en la santi.icaci&n, como en la
conducta eDterna.
A$rad!cele su bondad.
Num419 5e parece muy oportuno que con .recuencia mani.iestes al +eor un deseo
ardiente, $rande, de ser santo, aunque te #eas lleno de miserias...
0a2lo, *precisamente por esto-
Num420 7', que has #isto clara tu condici&n de hijo de /ios, aunque ya no la #ol#ieras
a #er *no suceder(-, debes continuar adelante en tu camino, para siempre, por sentido de
.idelidad, sin #ol#er la cara atr(s.
Num421 1rop&sito: ser .iel heroicamente .iel y sin eDcusas al horario, en la #ida
ordinaria y en la eDtraordinaria.
Num422 0abr(s pensado al$una #e2, con santa en#idia, en el Ap&stol adolescente, Juan,
?quem dili$ebat @esus? al que amaba Jes's.
":o te $ustara merecer que te llamaran 9el que ama la <oluntad de /ios9% 1on los
medios, da a da.
Num423 7en esta se$uridad: el deseo *con obras- de conducirte como buen hijo de
/ios da ju#entud, serenidad, ale$ra y pa2 permanentes.
Num424 +i #uel#es a abandonarte en las manos de /ios, recibir(s, del 3spritu +anto,
luces en el entendimiento y #i$or en la #oluntad.
Num425 3scucha de labios de Jes's aquella par(bola que relata +an Juan en su
3#an$elio: ?3$o sum #itis, #os palmites? o soy la #id) #osotros, los sarmientos.
a tienes en la ima$inaci&n, en el entendimiento, la par(bola entera. #es que un
sarmiento separado de la cepa, de la #id, no sir#e para nada, no se llenar( de .ruto, correr( la
suerte de un palo seco, que pisar(n los hombres o las bestias, o que se echar( al .ue$o...
7' eres el sarmiento: deduce todas las consecuencias.
Num426 0oy he #uelto a re2ar lleno de con.ian2a, con esta petici&n: +eor, que no nos
inquieten nuestras pasadas miserias ya perdonadas, ni tampoco la posibilidad de miserias
.uturas) que nos abandonemos en tus manos misericordiosas) que te ha$amos presentes
nuestros deseos de santidad y apostolado, que laten como rescoldos bajo las ceni2as de una
aparente .rialdad...
+eor, s! que nos escuchas. /selo t' tambi!n.
Num427 Al abrir tu alma, *s! sincero- y, sin dorar la pldora, que a #eces es in.antilismo,
habla.
;ue$o, con docilidad, si$ue adelante: ser(s m(s santo, m(s .eli2.
Num428 :o busques consuelos .uera de /ios. 5ira lo que escriba aquel sacerdote:
*nada de desaho$ar el cora2&n, sin necesidad, con nin$'n otro ami$o-
Num429 ;a santidad se alcan2a con el auDilio del 3spritu +anto que #iene a inhabitar
en nuestras almas, mediante la $racia que se nos concede en los sacramentos, y con una
lucha asc!tica constante.
0ijo mo, no nos ha$amos ilusiones: t' y yo no me cansar! de repetirlo
tendremos que pelear siempre, siempre, hasta el .inal de nuestra #ida. As amaremos la pa2, y
daremos la pa2, y recibiremos el premio eterno.
Num430 :o te limites a hablar al 1ar(clito, *&yele-
3n tu oraci&n, considera que la #ida de in.ancia, al hacerte descubrir con hondura que
eres hijo de /ios, te llen& de amor .ilial al 1adre) piensa que, antes, has ido por 5ara a Jes's,
a quien adoras como ami$o, como hermano, como amante suyo que eres...
/espu!s, al recibir este consejo, has comprendido que, hasta ahora, sabas que el
3spritu +anto habitaba en tu alma, para santi.icarla..., pero no habas 9comprendido9 esa
#erdad de su presencia. 0a sido precisa esa su$erencia: ahora sientes el Amor dentro de ti) y
quieres tratarle, ser su ami$o, su con.idente..., .acilitarle el trabajo de pulir, de arrancar, de
encender...
*:o sabr! hacerlo-, pensabas. Oyele, te insisto. 3l te dar( .uer2as, 3l lo har( todo,
si t' quieres..., *que s quieres-
R!2ale: /i#ino 0u!sped, 5aestro, ;u2, 8ua, Amor: que sepa a$asajarte, y
escuchar tus lecciones, y encenderme, y se$uirte y amarte.
Num431 1ara acercarte a /ios, para #olar hasta /ios, necesitas las alas recias y
$enerosas de la Oraci&n y de la 3Dpiaci&n.
Num432 1ara e#itar la rutina en las oraciones #ocales, procura recitarlas con el mismo
amor con que habla por primera #e2 el enamorado..., y como si .uera la 'ltima ocasi&n en que
pudieras diri$irte al +eor.
Num433 +i est(s or$ulloso de ser hijo de +anta 5ara, pre$'ntate: "cu(ntas
mani.estaciones de de#oci&n a la <ir$en ten$o durante la jornada, de la maana a la noche%
Num434 /os ra2ones hay, entre otras, se deca aquel ami$o, para que desa$ra#ie a mi
5adre @nmaculada todos los s(bados y #speras de sus .iestas.
;a se$unda es que los domin$os y las .iestas de la <ir$en 4que suelen ser .iestas de
pueblos6, en #e2 de dedicarlos las $entes a la oraci&n, los dedican basta abrir los ojos y #er
a o.ender con pecados p'blicos y crmenes escandalosos a :uestro Jes's.
;a primera: que los que queremos ser buenos hijos no #i#imos, qui2( empujados por
satan(s, con la atenci&n debida esos das dedicados al +eor y a su 5adre.
a te das cuenta de que, por des$racia, si$uen muy de actualidad esas ra2ones,
para que tambi!n nosotros desa$ra#iemos.
Num435 +iempre he entendido la oraci&n del cristiano como una con#ersaci&n amorosa
con Jes's, que no debe interrumpirse ni aun en los momentos en los que .sicamente estamos
alejados del +a$rario, porque toda nuestra #ida est( hecha de coplas de amor humano a lo
di#ino..., y amar podemos siempre.
Num436 3s tanto el Amor de /ios por sus criaturas, y habra de ser tanta nuestra
correspondencia que, al decir la +anta 5isa, deberan pararse los relojes.
Num437 ;os sarmientos, unidos a la #id, maduran y dan .rutos.
"Bu! hemos de hacer t' y yo% 3star muy pe$ados, por medio del 1an y de la
1alabra, a Jesucristo, que es nuestra #id..., dici!ndole palabras de cario a lo lar$o de todo el
da. ;os enamorados hacen as.
Num438 Ama mucho al +eor. ,ustodia en tu alma, y .om!ntala, esta ur$encia de
quererle. Ama a /ios, precisamente ahora, cuando qui2( bastantes de los que le tienen en sus
manos no le quieren, le maltratan y le descuidan.
*7r(tame muy bien al +eor, en la +anta 5isa y durante la jornada entera-
Num439 ;a oraci&n es el arma m(s poderosa del cristiano. ;a oraci&n nos hace
e.icaces. ;a oraci&n nos hace .elices. ;a oraci&n nos da toda la .uer2a necesaria, para cumplir
los mandatos de /ios.
*+-, toda tu #ida puede y debe ser oraci&n.
Num440 ;a santidad personal no es una entelequia, sino una realidad precisa, di#ina y
humana, que se mani.iesta constantemente en hechos diarios de Amor.
Num441 3l espritu de oraci&n que anima la #ida entera de Jesucristo entre los hombres,
nos ensea que todas las obras $randes y pequeas han de ir precedidas, acompaadas y
se$uidas de oraci&n.
Num442 ,ontempla y #i#e la 1asi&n de ,risto, con 3l: pon con .recuencia cotidiana
tus espaldas, cuando le a2otan) o.rece tu cabe2a a la corona de espinas.
3n mi tierra dicen: 9amor con amor se pa$a9.
Num443 3l que ama no pierde un detalle. ;o he #isto en tantas almas: esas pequeeces
son una cosa muy $rande: *Amor-
Num444 Ama a /ios por los que no le aman: debes hacer carne de tu carne este espritu
de desa$ra#io y de reparaci&n.
Num445 +i en al$'n momento se hace m(s di.cil la lucha interior, ser( la ocasi&n buena
de mostrar que nuestro Amor es de #erdad.
Num446 7ienes certe2a de que .ue /ios quien te hi2o #er, claramente, que debes #ol#er
a las pequeeces m(s pueriles de tu anti$ua #ida interior) y perse#erar por meses, y hasta por
aos, en esas menudencias heroicas 4la sensibilidad, dormida tantas #eces para el bien, no
cuenta6, con tu #oluntad qui2( .ra, pero decidida a cumplirlas por Amor.
Num447 1erse#era, #oluntariamente y con amor aunque est!s seco, en tu #ida de
piedad. no te importe si te sorprendes contando los minutos o los das que .altan para
acabar esa norma de piedad o ese trabajo, con el turbio re$ocijo que pone, en semejante
operaci&n, el chico mal estudiante, que suea con que se termine el curso) o el quincenario,
que espera #ol#er a sus andadas, al abrirle las puertas de la c(rcel.
1erse#era insisto con e.ica2 y actual #oluntad, sin dejar ni un instante de querer
hacer y apro#echar esos medios de piedad.
Num448 <i#e la .e, ale$re, pe$ado a Jesucristo. Amale de #erdad *de #erdad, de
#erdad-, y ser(s prota$onista de la $ran A#entura del Amor, porque estar(s cada da m(s
enamorado.
Num449 /ile despacio al 5aestro: *+eor, s&lo quiero ser#irte- *+&lo quiero cumplir
mis deberes, y amarte con alma enamorada- 0a2me sentir tu paso .irme a mi lado. +! 7' mi
'nico apoyo.
/selo despacio..., *y dselo de #eras-
Num450 :ecesitas #ida interior y .ormaci&n doctrinal. *3D$ete- 7' caballero
cristiano, mujer cristiana has de ser sal de la tierra y lu2 del mundo, porque est(s obli$ado
a dar ejemplo con una santa des#er$Een2a.
7e ha de ur$ir la caridad de ,risto y, al sentirte y saberte otro ,risto desde el
momento en que le has dicho que le si$ues, no te separar(s de tus i$uales tus parientes, tus
ami$os, tus cole$as, lo mismo que no se separa la sal del alimento que condimenta.
7u #ida interior y tu .ormaci&n comprenden la piedad y el criterio que ha de tener un
hijo de /ios, para sa2onarlo todo con su presencia acti#a.
1ide al +eor que siempre seas ese buen condimento en la #ida de los dem(s.
Num451 ;os cristianos #enimos a reco$er, con espritu de ju#entud, el tesoro del
3#an$elio que siempre es nue#o, para hacerlo lle$ar a todos los rincones de la tierra.
Num452 :ecesitas imitar a Jesucristo, y darlo a conocer con tu conducta. :o me
ol#ides que ,risto asumi& nuestra naturale2a, para introducir a todos los hombres en la #ida
di#ina, de modo que uni!ndonos a 3l #i#amos indi#idual y socialmente los mandatos del
,ielo.
Num453 7', por tu condici&n de cristiano, no puedes #i#ir de espaldas a nin$una
inquietud, a nin$una necesidad de tus hermanos los hombres.
Num454 *,on cu(nta insistencia el Ap&stol +an Juan predicaba el ?mandatum no#um?-
9*Bue os am!is los unos a los otros-9
5e pondra de rodillas, sin hacer comedia me lo $rita el cora2&n, para pediros
por amor de /ios que os quer(is, que os ayud!is, que os deis la mano, que os sep(is
perdonar.
1or lo tanto, a recha2ar la soberbia, a ser compasi#os, a tener caridad) a prestaros
mutuamente el auDilio de la oraci&n y de la amistad sincera.
Num455 +&lo ser(s bueno, si sabes #er las cosas buenas y las #irtudes de los dem(s.
1or eso, cuando hayas de corre$ir, ha2lo con caridad, en el momento oportuno, sin
humillar..., y con (nimo de aprender y de mejorar t' mismo en lo que corrijas.
Num456 Ama y practica la caridad, sin lmites y sin discriminaciones, porque es la #irtud
que nos caracteri2a a los discpulos del 5aestro.
+in embar$o, esa caridad no puede lle#arte dejara de ser #irtud a amorti$uar
la .e, a quitar las aristas que la de.inen, a dulci.icarla hasta con#ertirla, como al$unos
pretenden, en al$o amor.o que no tiene la .uer2a y el poder de /ios.
Num457 0as de con#i#ir, has de comprender, has de ser hermano de tus hermanos los
hombres, has de poner amor como dice el mstico castellano donde no hay amor, para
sacar amor.
Num458 ;a crtica, cuando ten$as que hacerla, debe ser positi#a, con espritu de
colaboraci&n, constructi#a, y nunca a escondidas del interesado.
+i no, es una traici&n, una murmuraci&n, una di.amaci&n, qui2( una calumnia... y,
siempre, una .alta de hombra de bien.
Num459 ,uando #eas que la $loria de /ios y el bien de la @$lesia eDi$en que hables, no
te calles.
1i!nsalo: "qui!n no sera #aliente de cara a /ios, con la eternidad por delante% :o
hay nada que perder y, en cambio, s mucho que $anar. 3ntonces, "por qu! no te atre#es%
Num460 :o somos buenos hermanos de nuestros hermanos los hombres, si no estamos
dispuestos a mantener una recta conducta, aunque quienes nos rodeen interpreten mal nuestra
actuaci&n, y reaccionen de un modo desa$radable.
Num461 7u amor y tu ser#icio a la @$lesia +anta no pueden estar condicionados por la
mayor o menor santidad personal de los que la componen, aunque deseemos ardientemente la
per.ecci&n cristiana en todos.
0as de amar a la 3sposa de ,risto, tu 5adre, que est(, y estar( siempre, limpia y
sin mancilla.
Num462 ;a labor de nuestra santi.icaci&n personal repercute en la santidad de tantas
almas y en la de la @$lesia de /ios.
Num463 *1ersu(dete-, si quieres como /ios te oye, te ama, te promete la $loria,
t', prote$ido por la mano omnipotente de tu 1adre del ,ielo, puedes ser una persona llena de
.ortale2a, dispuesta a dar testimonio en todas partes de su amable doctrina #erdadera.
Num464 3l campo del +eor es .!rtil y buena su semilla. 1or eso, cuando en este
mundo nuestro aparece la ci2aa, no lo dudes: ha habido .alta de correspondencia de los
hombres, de los cristianos especialmente, que se han dormido y han dejado el terreno abierto
al enemi$o.
:o te lamentes, que es est!ril) y eDamina, en cambio, tu conducta.
Num465 7e har( pensar tambi!n a ti este comentario, que me doli& mucho: 9#eo con
claridad la .alta de resistencia, o la ine.icacia de esa resistencia a las leyes in.ames, porque hay
arriba, abajo, y en medio, muchos, *pero muchos-, adocenados9.
Num466 ;os enemi$os de /ios y de su @$lesia, manejados por el odio imperecedero de
satan(s, se mue#en y se or$ani2an sin tre$ua.
,on una constancia 9ejemplar9, preparan sus cuadros, mantienen escuelas, directi#os
y a$itadores y, con una acci&n disimulada pero e.ica2, propa$an sus ideas, y lle#an a
los ho$ares y a los lu$ares de trabajo su semilla destructora de toda ideolo$a reli$iosa.
"Bu! no habremos de hacer los cristianos por ser#ir al /ios nuestro, siempre con la
#erdad%
Num467 :o con.undas la serenidad con la pere2a, con el abandono, con el retraso en
las decisiones o en el estudio de los asuntos.
;a serenidad se complementa siempre con la dili$encia, #irtud necesaria para
considerar y resol#er, sin demora, las cuestiones pendientes.
Num468 0ijo: "d&nde est( el ,risto que las almas buscan en ti%: "en tu soberbia%, "en
tus deseos de imponerte a los otros%, "en esas pequeeces de car(cter en las que no te quieres
#encer%, "en esa to2ude2%... "3st( ah ,risto% **:o--
/e acuerdo: debes tener personalidad, pero la tuya ha de procurar identi.icarse con
,risto.
Num469 7e propon$o una buena norma de conducta para #i#ir la .raternidad, el espritu
de ser#icio: que, cuando .altes, los dem(s puedan sacar adelante la tarea que lle#as entre
manos, por la eDperiencia que $enerosamente les transmitas, sin hacerte imprescindible.
Num470 +obre ti recae a pesar de tus pasiones la responsabilidad de la santidad, de
la #ida cristiana de los dem(s, de la e.icacia de los otros.
7' no eres una pie2a aislada. +i te paras, *a cu(ntos puedes detener o perjudicar-
Num471 1iensa en tu 5adre la @$lesia +anta, y considera que, si un miembro se
resiente, todo el cuerpo se resiente.
7u cuerpo necesita de cada uno de los miembros, pero cada uno de los miembros
necesita del cuerpo entero. *Ay, si mi mano dejara de cumplir su deber..., o si dejara de latir
el cora2&n-
Num472 ;o has #isto con claridad: mientras tanta $ente no le conoce, /ios se ha .ijado
en ti. Buiere que seas .undamento, sillar, en el que se apoye la #ida de la @$lesia.
5edita esta realidad, y sacar(s muchas consecuencias pr(cticas para tu conducta
ordinaria: el .undamento, el sillar qui2( sin brillar, oculto ha de ser s&lido, sin
.ra$ilidades) tiene que ser#ir de base para el sostenimiento del edi.icio...) si no, se queda
aislado.
Num473 ,omo te sientes .undamento esco$ido por /ios para corredimir no te
ol#ides de que eres... miseria y miseria, tu humildad te ha de lle#ar a colocarte debajo de
los pies al ser#icio de todos. As est(n los cimientos de los edi.icios.
1ero el .undamento ha de tener .ortale2a, que es #irtud indispensable en quien ha de
sostener o empujar a otros.
Jes's dselo con .uer2a, que nunca, por .alsa humildad, deje de practicar la
#irtud cardinal de la .ortale2a. /ame, /ios mo, que discierna el oro de la escoria.
Num474 5adre nuestra, *nuestra 3speran2a-, *qu! se$uros estamos, pe$aditos a 7i,
aunque todo se bambolee-
$esur%ir
Num475 +ientes la necesidad de con#ertirte: 3l te pide m(s... *y t' cada da le das
menos-
Num476 Realmente, a cada uno de nosotros, como a ;(2aro, .ue un ?#eni .oras? sal
.uera, lo que nos puso en mo#imiento.
*Bu! pena dan quienes a'n est(n muertos, y no conocen el poder de la misericordia
de /ios-
Renue#a tu ale$ra santa porque, .rente al hombre que se desinte$ra sin ,risto, se
al2a el hombre que ha resucitado con 3l.
Num477 ;os a.ectos de la tierra, incluso cuando no son concupiscencia sucia y seca,
en#uel#en de ordinario al$'n e$osmo.
1or eso, sin despreciar esos a.ectos que pueden ser muy santos, recti.ica siempre
la intenci&n.
Num478 :o busques que te compade2can: muchas #eces es seal de or$ullo o de
#anidad.
Num479 ,uando hables de las #irtudes teolo$ales, de la .e, de la esperan2a, del amor,
piensa que, antes que para teori2ar, son #irtudes para #i#ir.
Num480 "0ay al$o en tu #ida que no responde a tu condici&n de cristiano y que te lle#e
a no querer puri.icarte%
3Damnate y cambia.
Num481 5ira tu conducta con detenimiento. <er(s que est(s lleno de errores, que te
hacen dao a ti y qui2( tambi!n a los que te rodean.
Recuerda, hijo, que no son menos importantes los microbios que las .ieras. t'
culti#as esos errores, esas equi#ocaciones como se culti#an los microbios en el laboratorio
, con tu .alta de humildad, con tu .alta de oraci&n, con tu .alta de cumplimiento del deber,
con tu .alta de propio conocimiento... , despu!s, esos .ocos in.ectan el ambiente.
:ecesitas un buen eDamen de conciencia diario, que te lle#e a prop&sitos concretos
de mejora, porque sientas #erdadero dolor de tus .altas, de tus omisiones y pecados.
Num482 /ios Omnipotente, 7odopoderoso, +apientsimo, tena que esco$er a su
5adre.
"7', qu! habras hecho, si hubieras tenido que esco$erla% 1ienso que t' y yo
habramos esco$ido la que tenemos, llen(ndola de todas las $racias. 3so hi2o /ios. 1or tanto,
despu!s de la +antsima 7rinidad, est( 5ara.
;os te&lo$os establecen un ra2onamiento l&$ico de ese c'mulo de $racias, de ese
no poder estar sujeta a satan(s: con#ena, /ios lo poda hacer, lue$o lo hi2o. 3s la $ran
prueba. ;a prueba m(s clara de que /ios rode& a su 5adre de todos los pri#ile$ios, desde el
primer instante. as es: *hermosa, y pura, y limpia en alma y cuerpo-
Num483 "3speras la #ictoria, el .in de la pelea..., y no lle$a%
/a $racias al +eor, como si ya hubieras alcan2ado esa meta, y o.r!cele tus
impaciencias: ?#ir .idelis loquetur #ictoriam? la persona .iel cantar( la ale$ra de la #ictoria.
Num484 0ay momentos en que pri#ado de aquella uni&n con el +eor, que te daba
continua oraci&n, aun durmiendo parece que .orcejeas con la <oluntad de /ios.
3s .laque2a, bien lo sabes: ama la ,ru2) la .alta de tantas cosas que todo el mundo
ju2$a necesarias) los obst(culos para emprender o... se$uir el camino) tu pequee2 misma y tu
miseria espiritual.
O.rece con querer e.ica2 lo tuyo y lo de los tuyos: humanamente #isto, no es
poco) con luces sobrenaturales, es nada.
Num485 3n ocasiones, al$uno me ha dicho: 1adre, si yo me encuentro cansado y .ro)
si, cuando re2o o cumplo otra norma de piedad, me parece que estoy haciendo una comedia...
A ese ami$o, y a ti si te encuentras en la misma situaci&n, os contesto: "una
comedia% *8ran cosa, hijo mo- *0a2 la comedia- *3l +eor es tu espectador-: el 1adre, el
0ijo, el 3spritu +anto) la 7rinidad Featsima nos estar( contemplando, en aquellos momentos
en los que 9hacemos la comedia9.
Actuar as delante de /ios, por amor, por a$radarle, cuando se #i#e a contrapelo,
*qu! bonito- *+er ju$lar de /ios- *Bu! estupenda es esa recitaci&n lle#ada a cabo por Amor,
con sacri.icio, sin nin$una satis.acci&n personal, por dar $usto a nuestro +eor-
3sto s que es #i#ir de Amor.
Num486 =n cora2&n que ama desordenadamente las cosas de la tierra est( como sujeto
por una cadena, o por un 9hilillo sutil9, que le impide #olar a /ios.
Num487 9<i$ilad y orad, para que no cai$(is en la tentaci&n...9: *es impresionante la
eDperiencia de c&mo puede abandonarse un quehacer di#ino, por un en$ao pasajero-
Num488 3l ap&stol tibio, !se es el $ran enemi$o de las almas.
Num489 1rueba e#idente de tibie2a es la .alta de 9to2ude29 sobrenatural, de .ortale2a
para perse#erar en el trabajo, para no parar hasta poner la 9'ltima piedra9.
Num490 0ay cora2ones duros, pero nobles, que al acercarse al calor del ,ora2&n de
Jesucristo se derriten como el bronce en l($rimas de amor, de desa$ra#io. *+e encienden-
3n cambio, los tibios tienen el cora2&n de barro, de carne miserable... y se
resquebrajan. +on pol#o. /an pena.
/i conmi$o: *Jes's nuestro, lejos de nosotros la tibie2a- *7ibios, no-
Num491 7oda la bondad, toda la hermosura, toda la majestad, toda la belle2a, toda la
$racia adornan a nuestra 5adre. ":o te enamora tener una 5adre as%
Num492 +omos enamorados del Amor. 1or eso, el +eor no nos quiere secos, tiesos,
como una cosa sin #ida: *nos quiere impre$nados de su cario-
Num493 5ira si entiendes esta aparente contradicci&n. Al cumplir los treinta aos,
escribi& aquel hombre en su diario: 9ya no soy jo#en9. , superados los cuarenta, #ol#i& a
anotar: 9permanecer! jo#en hasta que lle$ue a octo$enario: si muero antes, creer! que me he
malo$rado9.
Andaba siempre, a pesar de los aos, con la ju#entud madura del Amor.
Num494 ,&mo entiendo la pre$unta que se .ormulaba aquella alma enamorada de /ios:
"ha habido al$'n mohn de dis$usto, ha habido al$o en m que te pueda a 7i, +eor, Amor
mo, doler%
1ide a tu 1adre /ios que nos conceda esa eDi$encia constante de amor.
Num495 "0as #isto con qu! cario, con qu! con.ian2a trataban sus ami$os a ,risto%
,on toda naturalidad le echan en cara las hermanas de ;(2aro su ausencia: *te hemos
a#isado- *+i 7' hubieras estado aqu-...
,on.ale despacio: ens!ame a tratarte con aquel amor de amistad de 5arta, de
5ara y de ;(2aro) como te trataban tambi!n los primeros /oce, aunque al principio te
se$uan qui2( por moti#os no muy sobrenaturales.
Num496 *,&mo me $usta contemplar a Juan, que reclina su cabe2a sobre el pecho de
,risto- 3s como rendir amorosamente la inteli$encia, aunque cueste, para encenderla en el
.ue$o del ,ora2&n de Jes's.
Num497 /ios me ama... el Ap&stol Juan escribe: 9amemos, pues, a /ios, ya que /ios
nos am& primero9. 1or si .uera poco, Jes's se diri$e a cada uno de nosotros, a pesar de
nuestras inne$ables miserias, para pre$untarnos como a 1edro: 9+im&n, hijo de Juan, "me
amas m(s que !stos%9...
3s la hora de responder: 9*+eor, 7' lo sabes todo, 7' sabes que te amo-9,
aadiendo con humildad: *ay'dame a amarte m(s, aum!ntame el amor-
Num498 9Obras son amores y no buenas ra2ones9. *Obras, obras- 1rop&sito: se$uir!
dici!ndote muchas #eces que te amo *cu(ntas te lo he repetido hoy-) pero, con tu $racia,
ser( sobre todo mi conducta, ser(n las pequeeces de cada da con elocuencia muda las
que clamen delante de 7i, mostr(ndote mi Amor.
Num499 :o sabemos los hombres tener con Jes's las sua#es delicade2as que unos
pobres toscos, pero cristianos, tienen diariamente con una in.eli2 criaturilla su mujer, su
hijo, su ami$o, pobre tambi!n como ellos.
3sta realidad nos debera ser#ir de re#ulsi#o.
Num500 3s tan atrayente y tan su$esti#o el Amor de /ios, que su crecimiento en la #ida
de un cristiano no tiene lmites.
Num501 :o puedes comportarte como un nio re#oltoso o como un loco.
0as de ser persona recia, hijo de /ios) sereno en tu trabajo pro.esional y en tu #ida
de relaci&n, con una presencia del +eor que te ha$a estar con per.ecci&n, hasta en los m(s
pequeos detalles.
Num502 +i se hace justicia a secas, es posible que la $ente se quede herida.
1or lo tanto, mu!#ete siempre por amor a /ios, que a esa justicia aadir( el
b(lsamo del amor al pr&jimo) y que puri.ica y limpia el amor terreno.
,uando est( /ios por medio, todo se sobrenaturali2a.
Num503 Ama apasionadamente al +eor. *Amale con locura-, porque si hay amor
*entonces- me atre#o a a.irmar que ni siquiera se precisan los prop&sitos. 5is padres
piensa en los tuyos no necesitaban hacer prop&sito de quererme, *y qu! derroche de
detalles cotidianos de cario tenan conmi$o-
,on ese cora2&n humano, podemos y debemos amar a /ios.
Num504 3l amor es sacri.icio) y el sacri.icio, por Amor, $oce.
Num505 ,ont!state: "cu(ntas #eces al da te pide tu #oluntad que pon$as el cora2&n en
/ios, para entre$arle tus a.ectos y tus obras%
Fuena medida para comprobar la intensidad y la calidad de tu amor.
Num506 ,on#!ncete, hijo, de que /ios tiene derecho a decirnos: "piensas en 5%,
"tienes presencia ma%, "me buscas como apoyo tuyo%, "me buscas como ;u2 de tu #ida,
como cora2a..., como todo%
1or tanto, rea.rmate en este prop&sito: en las horas que la $ente de la tierra cali.ica
de buenas, clamar!: *+eor- 3n las horas que llama malas, repetir!: *+eor-
Num507 :o me pierdas jam(s el sentido de lo sobrenatural. Aunque #eas con toda su
crude2a tus propias miserias, tus malas inclinaciones el barro de que est(s hecho, /ios
cuenta conti$o.
Num508 <i#e, como los dem(s que te rodean, con naturalidad, pero sobrenaturali2ando
cada instante de la jornada.
Num509 +e requiere un cora2&n limpio, celo por las cosas de /ios y amor a las almas,
sin prejuicios, para poder ju2$ar con rectitud de intenci&n.
*1i!nsalo-
Num510 O hablar a unos conocidos de sus aparatos de radio. ,asi sin darme cuenta,
lle#! el asunto al terreno espiritual: tenemos mucha toma de tierra, demasiada, y hemos
ol#idado la antena de la #ida interior...
3sta es la causa de que sean tan pocas las almas que mantienen trato con /ios:
ojal( nunca nos .alte la antena de lo sobrenatural.
Num511 "5inucias y nimiedades a las que nada debo, de las que nada espero, ocupan
mi atenci&n m(s que mi /ios% ",on qui!n estoy, cuando no estoy con /ios%
Num512 /ile: +eor, nada quiero mas que lo que 7' quieras. Aun lo que en estos das
#en$o pidi!ndote, si me aparta un milmetro de la <oluntad tuya, no me lo des.
Num513 3l secreto de la e.icacia radica en que seas piadoso, sinceramente piadoso: as
toda tu jornada transcurrir( con 3l.
Num514 1rop&sito: 9.recuentar9, a ser posible sin interrupci&n, la amistad y trato
amoroso y d&cil con el 3spritu +anto. ?<eni, +ancte +piritus...-? *<en, 3spritu +anto, a
morar en mi alma-
Num515 Repite de todo cora2&n y siempre con m(s amor, m(s a'n cuando est!s cerca
del +a$rario o ten$as al +eor dentro de tu pecho: ?non est qui se abscondat a calore eius?
que no te reh'ya, que el .ue$o de tu 3spritu me llene.
Num516 ?=re i$ne +ancti +piritus-? *qu!mame con el .ue$o de tu 3spritu-, clamas.
aades: *es necesario que cuanto antes empiece de nue#o mi pobre alma el #uelo..., y que
no deje de #olar hasta descansar en 3l-
5e parecen muy bien tus deseos. 5ucho #oy a encomendarte al 1ar(clito) de
continuo le in#ocar!, para que se asiente en el centro de tu ser y presida y d! tono
sobrenatural a todas tus acciones, palabras, pensamientos y a.anes.
Num517 Al celebrar la .iesta de la 3Daltaci&n de la +anta ,ru2, suplicaste al +eor, con
todas las #eras de tu alma, que te concediera su $racia para 9eDaltar9 la ,ru2 +anta en tus
potencias y en tus sentidos... *=na #ida nue#a- =n resello: para dar .irme2a a la autenticidad
de tu embajada..., *todo tu ser en la ,ru2-
<eremos, #eremos.
Num518 ;a morti.icaci&n ha de ser continua, como el latir del cora2&n: as tendremos
seoro sobre nosotros mismos, y #i#iremos con los dem(s la caridad de Jesucristo.
Num519 Amar la ,ru2 es saberse .astidiar $ustosamente por amor de ,risto, aunque
cueste y porque cuesta...: no te .alta la eDperiencia de que resulta compatible.
Num520 ;a ale$ra cristiana no es .isiol&$ica: su .undamento es sobrenatural, y est( por
encima de la en.ermedad y de la contradicci&n.
Ale$ra no es alboro2o de cascabeles o de baile popular.
;a #erdadera ale$ra es al$o m(s ntimo: al$o que nos hace estar serenos, rebosantes
de $o2o, aunque a #eces el rostro permane2ca se#ero.
Num521 7e escriba: aunque comprendo que es un modo normal de decir, siento
desa$rado cuando oi$o llamar cruces a las contradicciones nacidas de la soberbia de la
persona. 3stas car$as no son la ,ru2, la #erdadera ,ru2, porque no son la ,ru2 de ,risto.
;ucha, pues, contra esas ad#ersidades in#entadas, que nada tienen que #er con el
resello de ,risto: *despr!ndete de todos los dis.races del propio yo-
Num522 Aun en las jornadas en las que parece que se pierde el tiempo, a tra#!s de la
prosa de los mil pequeos detalles, diarios, hay poesa m(s que bastante para sentirse en la
,ru2: en una ,ru2 sin espect(culo.
Num523 :o pon$as el cora2&n en nada caduco: imita a ,risto, que se hi2o pobre por
nosotros, y no tena d&nde reclinar su cabe2a.
1dele que te conceda, en medio del mundo, un e.ecti#o desasimiento, sin
atenuantes.
Num524 =n si$no claro de desprendimiento es no considerar de #erdad cosa
al$una como propia.
Num525 3l que #i#e sinceramente la .e, sabe que los bienes temporales son medios, y
los usa con $enerosidad, de modo heroico.
Num526 ,risto resucitado, $lorioso, se ha despojado de todo lo terreno, para que sus
hermanos los hombres pensemos de qu! hemos de despojarnos.
Num527 0ay que amar a la +antsima <ir$en: *nunca la amaremos bastante-
*Bui!rela mucho- Bue no te baste colocar im($enes suyas, y saludarlas, y decir
jaculatorias, sino que sepas o.recer en tu #ida llena de reciedumbre al$'n pequeo
sacri.icio cada da, para mani.estarle tu amor, y el que queremos que le pro.ese la humanidad
entera.
Num528 3sta es la #erdad del cristiano: entre$a y amor amor a /ios y, por 3l, al
pr&jimo, .undamentados en el sacri.icio.
Num529 Jes's, en tus bra2os con.iadamente me pon$o, escondida mi cabe2a en tu
pecho amoroso, pe$ado mi cora2&n a tu ,ora2&n: quiero, en todo, lo que 7' quieras.
Num530 0oy, cuando el ambiente est( lleno de desobediencia, de murmuraci&n, de
trapisonda, de enredo, hemos de amar m(s que nunca la obediencia, la sinceridad, la lealtad,
la sencille2: y todo, con sentido sobrenatural, que nos har( m(s humanos.
Num531 5e dices que s, que est(s .irmemente decidido a se$uir a ,risto.
*1ues has de ir al paso de /ios) no al tuyo-
Num532 "Bue cu(l es el .undamento de nuestra .idelidad%
7e dira, a $randes ras$os, que se basa en el amor de /ios, que hace #encer todos
los obst(culos: el e$osmo, la soberbia, el cansancio, la impaciencia...
=n hombre que ama se pisotea a s mismo) le consta que, aun amando con toda su
alma, toda#a no sabe amar bastante.
Num533 5e decan y lo copio, porque es muy hermoso que hablaba as una
monjica ara$onesa, a$radecida a la bondad paternal de /ios: 9*Bu! ?a$udo? es-: est( en
todo9.
Num534 7' como todos los hijos de /ios necesitas tambi!n de la oraci&n personal:
de esa intimidad, de ese trato directo con :uestro +eor di(lo$o de dos, cara a cara, sin
esconderte en el anonimato.
Num535 ;a primera condici&n de la oraci&n es la perse#erancia) la se$unda, la
humildad.
+! santamente to2udo, con con.ian2a. 1iensa que el +eor, cuando le pedimos al$o
importante, qui2( quiere la s'plica de muchos aos. *@nsiste-..., pero insiste siempre con m(s
con.ian2a.
Num536 1erse#era en la oraci&n, como aconseja el 5aestro. 3ste punto de partida ser(
el ori$en de tu pa2, de tu ale$ra, de tu serenidad y, por tanto, de tu e.icacia sobrenatural y
humana.
Num537 3n un lu$ar donde se hablaba y se oa m'sica, sur$i& la oraci&n en tu alma,
con un consuelo ineDplicable. 7erminaste diciendo: Jes's, no quiero el consuelo, te quiero a
7i.
Num538 7u #ida ha de ser oraci&n constante, di(lo$o continuo con el +eor: ante lo
a$radable y lo desa$radable, ante lo .(cil y lo di.cil, ante lo ordinario y lo eDtraordinario...
3n todas las ocasiones, ha de #enir a tu cabe2a, ense$uida, la charla con tu 1adre
/ios, busc(ndole en el centro de tu alma.
Num539 *Reco$erse en oraci&n, en meditaci&n, es tan .(cil...- Jes's no nos hace
esperar, no impone antesalas: es 3l quien a$uarda.
Fasta con que di$as: *+eor, quiero hacer oraci&n, quiero tratarte-, y ya est(s en la
presencia de /ios, hablando con 3l.
1or si .uera poco, no te cercena el tiempo: lo deja a tu $usto. esto, no durante die2
minutos o un cuarto de hora. *:o-, *horas, el da entero- 3l es quien es: el Omnipotente, el
+apientsimo.
Num540 3n la #ida interior, como en el amor humano, es preciso ser perse#erante.
+, has de meditar muchas #eces los mismos ar$umentos, insistiendo hasta descubrir
un nue#o 5editerr(neo.
" c&mo no habr! #isto antes esto as de claro%, te pre$untar(s sorprendido.
+encillamente, porque a #eces somos como las piedras, que dejan resbalar el a$ua, sin
absorber ni una $ota.
1or eso, es necesario #ol#er a discurrir sobre lo mismo, *que no es lo mismo-, para
empaparnos de las bendiciones de /ios.
Num541 3n el +anto +acri.icio del altar, el sacerdote toma el ,uerpo de nuestro /ios y
el ,(li2 con su +an$re, y los le#anta sobre todas las cosas de la tierra, diciendo: ?1er @psum,
et cum @pso, et in @pso? *por mi Amor-, *con mi Amor-, *en mi Amor-
=nete a ese $esto. 5(s: incorpora esa realidad a tu #ida.
Num542 ,uenta el 3#an$elista que Jes's, despu!s de haber obrado el mila$ro, cuando
quieren coronarle rey, se esconde.
+eor, que nos haces participar del mila$ro de la 3ucarista: te pedimos que no te
escondas, que #i#as con nosotros, que te #eamos, que te toquemos, que te sintamos, que
queramos estar siempre junto a 7i, que seas el Rey de nuestras #idas y de nuestros trabajos.
Num543 7rata a las tres 1ersonas, a /ios 1adre, a /ios 0ijo, a /ios 3spritu +anto.
para lle$ar a la 7rinidad Featsima, pasa por 5ara.
Num544 :o tiene .e 9#i#a9 el que no tiene entre$a actual a Jesucristo.
Num545 7odo cristiano debe buscar y tratar a ,risto, para poder amarle siempre m(s.
1asa como con el no#ia2$o: el trato es necesario, porque, si dos personas no se tratan, no
pueden lle$ar a quererse. nuestra #ida es de Amor.
Num546 /et!nte a considerar la ira santa del 5aestro, cuando #e que, en el 7emplo de
Jerusal!n, maltratan las cosas de su 1adre.
*Bu! lecci&n, para que nunca te quedes indi.erente, ni seas cobarde, cuando no
tratan respetuosamente lo que es de /ios-
Num547 3nam&rate de la +antsima 0umanidad de Jesucristo.
":o te da ale$ra que haya querido ser como nosotros% *A$radece a Jes's este
colmo de bondad-
Num548 0a lle$ado el Ad#iento. *Bu! buen tiempo para remo2ar el deseo, la aoran2a,
las ansias sinceras por la #enida de ,risto-, *por su #enida cotidiana a tu alma en la
3ucarista- ?3cce #eniet-? *que est( al lle$ar-, nos anima la @$lesia.
Num549 :a#idad. ,antan: ?#enite, #enite...? <ayamos, que 3l ya ha nacido.
, despu!s de contemplar c&mo 5ara y Jos! cuidan del :io, me atre#o a su$erirte:
mrale de nue#o, mrale sin descanso.
Num550 Aunque nos pese y pido a /ios que nos aumente este dolor, t' y yo no
somos ajenos a la muerte de ,risto, porque los pecados de los hombres .ueron los
martilla2os, que le cosieron con cla#os al madero.
Num551 +an Jos!: no se puede amar a Jes's y a 5ara sin amar al +anto 1atriarca.
Num552 5ira cu(ntos moti#os para #enerar a +an Jos! y para aprender de su #ida: .ue
un #ar&n .uerte en la .e...) sac& adelante a su .amilia a Jes's y a 5ara, con su trabajo
es.or2ado...) $uard& la pure2a de la <ir$en, que era su 3sposa...) y respet& *am&- la
libertad de /ios, que hi2o la elecci&n, no s&lo de la <ir$en como 5adre, sino tambi!n de !l
como 3sposo de +anta 5ara.
Num553 +an Jos!, 1adre y +eor nuestro, castsimo, limpsimo, que has merecido lle#ar
a Jes's :io en tus bra2os, y la#arle y abra2arle: ens!anos a tratar a nuestro /ios, a ser
limpios, di$nos de ser otros ,ristos.
ay'danos a hacer y a ensear, como ,risto, los caminos di#inos ocultos y
luminosos, diciendo a los hombres que pueden, en la tierra, tener de continuo una e.icacia
espiritual eDtraordinaria.
Num554 Buiere mucho a +an Jos!, qui!rele con toda tu alma, porque es la persona que,
con Jes's, m(s ha amado a +anta 5ara y el que m(s ha tratado a /ios: el que m(s le ha
amado, despu!s de nuestra 5adre.
+e merece tu cario, y te con#iene tratarle, porque es 5aestro de #ida interior, y
puede mucho ante el +eor y ante la 5adre de /ios.
Num555 ;a <ir$en. "Bui!n puede ser mejor 5aestra de amor a /ios que esta Reina,
que esta +eora, que esta 5adre, que tiene la relaci&n m(s ntima con la 7rinidad: 0ija de
/ios 1adre, 5adre de /ios 0ijo, 3sposa de /ios 3spritu +anto, y que es a la #e2 5adre
nuestra%
Acude personalmente a su intercesi&n.
Num556 ;le$ar(s a ser santo si tienes caridad, si sabes hacer las cosas que a$raden a los
dem(s y que no sean o.ensa a /ios, aunque a ti te cuesten.
Num557 +an 1ablo nos da una receta de caridad .ina: ?alter alterius onera portate et sic
adimplebitis le$em ,hristi? lle#ad los unos las car$as de los otros, y as cumplir!is la ley de
,risto.
"+e cumple en tu #ida%
Num558 Jes's +eor :uestro am& tanto a los hombres, que se encarn&, tom& nuestra
naturale2a y #i#i& en contacto diario con pobres y ricos, con justos y pecadores, con j&#enes
y #iejos, con $entiles y judos.
/ialo$& constantemente con todos: con los que le queran bien, y con los que s&lo
buscaban el modo de retorcer sus palabras, para condenarle.
1rocura t' comportarte como el +eor.
Num559 3l amor a las almas, por /ios, nos hace querer a todos, comprender, disculpar,
perdonar...
/ebemos tener un amor que cubra la multitud de las de.iciencias de las miserias
humanas. /ebemos tener una caridad mara#illosa, ?#eritatem .acientes in caritate?,
de.endiendo la #erdad, sin herir.
Num560 ,uando te hablo del 9buen ejemplo9, quiero indicarte tambi!n que has de
comprender y disculpar, que has de llenar el mundo de pa2 y de amor.
Num561 1re$'ntate con .recuencia: "me esmero para a.inar en la caridad, con quienes
con#i#en conmi$o%
Num562 Al predicar que hay que hacerse al.ombra en donde los dem(s pisen blando, no
pretendo decir una .rase bonita: *ha de ser una realidad-
3s di.cil, como es di.cil la santidad) pero es .(cil, porque insisto la santidad
es asequible a todos.
Num563 3n medio de tanto e$osmo, de tanta indi.erencia *cada uno a lo suyo-,
recuerdo aquellos borriquitos de madera, .uertes, robustos, trotando sobre una mesa...
=no perdi& una pata. 1ero se$ua adelante, porque se apoyaba en los otros.
Num564 ;os cat&licos al de.ender y mantener la #erdad, sin transi$encias hemos
de es.or2arnos en crear un clima de caridad, de con#i#encia, que aho$ue todos los odios y
rencores.
Num565 3n un cristiano, en un hijo de /ios, amistad y caridad .orman una sola cosa:
lu2 di#ina que da calor.
Num566 ;a pr(ctica de la correcci&n .raterna que tiene entraa e#an$!lica es una
prueba de sobrenatural cario y de con.ian2a.
A$rad!cela cuando la recibas, y no dejes de practicarla con quienes con#i#es.
Num567 Al corre$ir, porque resulta necesario y se quiere cumplir con el deber, hay que
contar con el dolor ajeno y con el dolor propio.
1ero que esa realidad no te sir#a nunca de eDcusa, para inhibirte.
Num568 1onte muy cerca de tu 5adre la <ir$en. 7' debes estar siempre unido a
/ios: busca la uni&n con 3l, junto a su 5adre bendita.
Num569 Oyeme bien: estar en el mundo y ser del mundo no quiere decir ser mundanos.
Num570 7' has de comportarte como una brasa encendida, que pe$a .ue$o donde
quiera que est!) o, por lo menos, procura ele#ar la temperatura espiritual de los que te
rodean, lle#(ndoles a #i#ir una intensa #ida cristiana.
Num571 /ios quiere que sus obras, con.iadas a los hombres, sal$an adelante a base de
oraci&n y de morti.icaci&n.
Num572 3l .undamento de toda nuestra acti#idad como ciudadanos como
ciudadanos cat&licos est( en una intensa #ida interior: en ser, e.ica2 y realmente, hombres y
mujeres que hacen de su jornada un di(lo$o ininterrumpido con /ios.
Num573 ,uando est!s con una persona, has de #er un alma: un alma a la que hay que
ayudar, a la que hay que comprender, con la que hay que con#i#ir y a la que hay que sal#ar.
Num574 7e empeas en andar solo, haciendo tu propia #oluntad, $uiado
eDclusi#amente por tu propio juicio... y, *ya lo #es-, el .ruto se llama 9in.ecundidad9.
0ijo, si no rindes tu juicio, si eres soberbio, si te dedicas a 9tu9 apostolado, trabajar(s
toda la noche *toda tu #ida ser( una noche-, y al .inal amanecer(s con las redes #acas.
Num575 1ensar en la 5uerte de ,risto se traduce en una in#itaci&n a situarnos ante
nuestro quehacer cotidiano, con absoluta sinceridad, y a tomarnos en serio la .e que
pro.esamos.
0a de ser una ocasi&n de ahondar en la hondura del Amor de /ios, para poder as
con la palabra y con las obras mostrarlo a los hombres.
Num576 1rocura que en tu boca de cristiano que eso eres y has de ser a toda hora
est! la 9imperiosa9 palabra sobrenatural que mue#a, que incite, que sea la eDpresi&n de tu
disposici&n #ital comprometida.
Num577 +e esconde una $ran comodidad y a #eces una $ran .alta de responsabilidad
en quienes, constituidos en autoridad, huyen del dolor de corre$ir, con la eDcusa de e#itar
el su.rimiento a otros.
+e ahorran qui2( dis$ustos en esta #ida..., pero ponen en jue$o la .elicidad eterna
suya y de los otros por sus omisiones, que son #erdaderos pecados.
Num578 3l santo, para la #ida de tantos, es 9inc&modo9. 1ero eso no si$ni.ica que haya
de ser insoportable.
+u celo nunca debe ser amar$o) su correcci&n nunca debe ser hiriente) su ejemplo
nunca debe ser una bo.etada moral, arro$ante, en la cara del pr&jimo.
Num579 Aquel jo#en sacerdote sola diri$irse a Jes's, con las palabras de los Ap&stoles:
?edissere nobis parabolam? eDplcanos la par(bola. aada: 5aestro, mete en nuestras
almas la claridad de tu doctrina, para que nunca .alte en nuestras #idas y en nuestras obras...,
y para que la podamos dar a los dem(s.
/selo t' tambi!n al +eor.
Num580 7en siempre el #alor, que es humildad y ser#icio de /ios, de presentar las
#erdades de la .e tal como son, sin cesiones ni ambi$Eedades.
Num581 :o cabe otra disposici&n en un cat&lico: de.ender 9siempre9 la autoridad del
1apa) y estar 9siempre9 d&cilmente decidido a recti.icar la opini&n, ante el 5a$isterio de la
@$lesia.
Num582 0ace mucho tiempo una persona, indiscretamente, me pre$unt& si los que
se$uimos la carrera sacerdotal tenemos retiro, jubilaci&n, al lle$ar a #iejos... ,omo no le
contestara, insisti& el importuno.
3ntonces se me ocurri& la respuesta que, a mi juicio, no tiene #uelta de hoja: el
sacerdocio le dije no es una carrera, *es un apostolado-
As lo siento. quise ponerlo en estas notas, para que con la ayuda del +eor
jam(s se nos ol#ide la di.erencia.
Num583 7ener espritu cat&lico implica que ha de pesar sobre nuestros hombros la
preocupaci&n por toda la @$lesia, no s&lo de esta parcela concreta o de aquella otra) y eDi$e
que nuestra oraci&n se eDtienda de norte a sur, de este a oeste, con $enerosa petici&n.
3ntender(s as la eDclamaci&n la jaculatoria de aquel ami$o, ante el desamor de
tantos hacia nuestra +anta 5adre: *me duele la @$lesia-
Num584 9,ar$a sobre m la solicitud por todas las i$lesias9, escriba +an 1ablo) y este
suspiro del Ap&stol recuerda a todos los cristianos *tambi!n a ti- la responsabilidad de
poner a los pies de la 3sposa de Jesucristo, de la @$lesia +anta, lo que somos y lo que
podemos, am(ndola .idelsimamente, aun a costa de la hacienda, de la honra y de la #ida.
Num585 :o te asustes y, en la medida que puedas, reacciona ante esa conjuraci&n
del silencio, con que quieren amorda2ar a la @$lesia. =nos no dejan que se oi$a su #o2) otros
no permiten que se contemple el ejemplo de los que la predican con las obras) otros borran
toda huella de buena doctrina..., y tantas mayoras no la soportan.
:o te asustes, repito, pero no te canses de hacer de alta#o2 a las ensean2as del
5a$isterio.
Num586 0a2te cada da m(s 9romano9, ama esa condici&n bendita, que adorna a los
hijos de la 'nica y #erdadera @$lesia, puesto que as lo ha querido Jesucristo.
Num587 ;a de#oci&n a la <ir$en, en las almas cristianas, despierta el impulso
sobrenatural para obrar como ?domestici /ei? como miembros de la .amilia de /ios.
&ictoria
Num588 @mita a la <ir$en +anta: s&lo el reconocimiento cabal de nuestra nada puede
hacernos preciosos a los ojos del ,reador.
Num589 3stoy persuadido de que Juan, el Ap&stol jo#en, permanece al lado de ,risto
en la ,ru2, porque la 5adre lo arrastra: *tanto puede el Amor de :uestra +eora-
Num590 :o alcan2aremos jam(s la aut!ntica ale$ra sobrenatural y humana, el
9#erdadero9 buen humor, si no imitamos 9de #erdad9 a Jes's) si no somos, como 3l,
humildes.
Num591 /arse sinceramente a los dem(s es de tal e.icacia, que /ios lo premia con una
humildad llena de ale$ra.
Num592 ;a humillaci&n, el anonadamiento, el esconderse y desaparecer, deben ser
totales, absolutos.
Num593 0umildad sincera: "qu! le podr( perturbar a quien tiene por deleite las injurias,
pues sabe que no merece otro trato%
Num594 Jes's mo: lo mo es lo tuyo, porque lo tuyo es mo y lo mo lo abandono en
7i.
Num595 "3res capa2 de pasar por esas humillaciones, que te pide /ios, en cosas que no
tienen importancia, que no obscurecen la #erdad% ":o%: *entonces no amas la #irtud de la
humildad-
Num596 ;a soberbia entorpece la caridad. 1ide a diario al +eor para ti y para
todos la #irtud de la humildad, porque con los aos la soberbia aumenta, si no se corri$e a
tiempo.
Num597 "1uede darse al$o m(s antip(tico que un nio haci!ndose el hombre% "Bu!
simpata delante de su /ios tendr( un pobre hombre un nio, haci!ndose el $rande,
hinchado por la soberbia, con#encido de su #alor, con.iando s&lo en s mismo%
Num598 ,iertamente t' puedes condenarte. Fien con#encido est(s, pues en tu cora2&n
se encuentran $!rmenes de todas las maldades.
1ero si te haces nio delante de /ios, esta circunstancia te lle#ar( a unirte a tu 1adreC
/ios y a tu 5adre +anta 5ara. +an Jos! y tu An$el no te desamparar(n, al #erte nio.
7en .e, ha2 cuanto puedas, *penitencia y Amor-, y lo que .alte lo pondr(n 3llos.
Num599 *,u(nto cuesta #i#ir la humildad-, porque a.irma la sabidura popular
cristiana 9la soberbia muere #einticuatro horas despu!s de haber muerto la persona9.
1or lo tanto, cuando en contra de lo que te dice quien ha recibido $racia especial
de /ios, para orientar tu alma piensas que t' tienes ra2&n, con#!ncete de que no 9tienes
ra2&n nin$una9.
Num600 +er#ir y dar .ormaci&n a los nios) atender con cario a los en.ermos.
1ara hacerse entender de las almas sencillas, hay que humillar la inteli$encia) para
comprender a los pobres en.ermos, hay que humillar el cora2&n. as, de rodillas el
entendimiento y la carne, es .(cil lle$ar a Jes's, por el camino se$uro de la miseria humana,
de la miseria propia, que lle#a a anonadarse, para dejar a /ios que construya sobre nuestra
nada.
Num601 1rop&sito: no habiendo #erdadera necesidad, nunca hablar! de mis cosas
personales.
Num602 *A$radece a Jes's la se$uridad que te da- 1orque no es to2ude2: es lu2 de
/ios, que te hace encontrarte .irme, como sobre roca, cuando otros, a quienes toca hacer un
triste papel siendo tan buenos, parecen hundirse en la arena..., .altos del .undamento de
la .e.
1ide al +eor que las eDi$encias de la #irtud de la .e se cumplan en tu #ida y en la de
todos.
Num603 +i yo .uera de otro modo, si dominara m(s mi $enio, si te .uera m(s .iel,
+eor, *de qu! admirable manera ibas a ayudarnos-
Num604 ;as ansias de reparaci&n, que pone tu 1adre /ios en tu alma, se #er(n
satis.echas, si unes tu pobre eDpiaci&n personal a los m!ritos in.initos de Jes's.
Recti.ica la intenci&n, ama el dolor en 3l, con 3l y por 3l.
Num605 :o sabes si has pro$resado, ni cu(nto... "/e qu! te ser#ira ese c(lculo%...
;o importante es que perse#eres, que tu cora2&n arda en .ue$o, que #eas m(s lu2 y
m(s hori2onte...: que te a.anes por nuestras intenciones, que las presientas aunque no las
cono2cas, y que por todas reces.
Num606 /ile: no #eo, Jes's, ni una .lor lo2ana en mi jardn: todas tienen manchas...,
parece que todas han perdido su color y su aroma. *1obre de m- ;a boca en el esti!rcol, en el
suelo: as. 3ste es mi lu$ar propio.
/e este modo humill(ndote, 3l #encer( en ti, y alcan2ar(s la #ictoria.
Num607 7e entend bien, cuando concluas: decididamente casi no lle$o a borrico..., al
borrico que .ue el trono de Jes's para entrar en Jerusal!n: me quedo .ormando parte del
montoncillo #il de trapos sucios, que desprecia el trapero m(s pobre.
1ero te coment!: sin embar$o, el +eor te ha ele$ido y quiere que seas instrumento
suyo. 1or eso, el hecho real de #erte tan miserable, ha de con#ertirse en una ra2&n m(s,
para a$radecer a /ios su llamada.
Num608 3l canto humilde y $o2oso de 5ara, en el >5a$ni.icat?, nos recuerda la
in.inita $enerosidad del +eor con quienes se hacen como nios, con quienes se abajan y
sinceramente se saben nada.
Num609 3s muy $rato a /ios el reconocimiento a su bondad que supone recitar un >7e
/eum? de acci&n de $racias, siempre que acontece un suceso al$o eDtraordinario, sin dar
peso a que sea como lo llama el mundo .a#orable o ad#erso: porque #iniendo de sus
manos de 1adre, aunque el $olpe del cincel hiera la carne, es tambi!n una prueba de Amor,
que quita nuestras aristas para acercarnos a la per.ecci&n.
Num610 ;os hombres, cuando quieren reali2ar al$'n trabajo, procuran usar los medios
apropiados.
+i yo hubiera #i#ido hace si$los, hubiese empleado una pluma de a#e para escribir)
ahora utili2o una pluma estilo$r(.ica.
/ios, en cambio, cuando desea lle#ar a cabo al$una obra, eli$e medios
desproporcionados, para que se note *cu(ntas #eces me lo habr(s odo- que la obra es
suya.
1or eso, t' y yo, que conocemos el peso enorme de nuestras miserias, debemos
decirle al +eor: aunque sea miserable, no dejo de comprender que soy instrumento di#ino en
tus manos.
Num611 /edicaremos todos los a.anes de nuestra #ida $randes y pequeos a la
honra de /ios 1adre, de /ios 0ijo, de /ios 3spritu +anto.
Recuerdo con emoci&n el trabajo de aquellos uni#ersitarios brillantes dos
in$enieros y dos arquitectos, ocupados $ustosamente en la instalaci&n material de una
residencia de estudiantes. 3n cuanto colocaron el encerado en una clase, lo primero que
escribieron los cuatro artistas .ue: >/eo omnis $loria-? toda la $loria para /ios.
a s! que te encant&, Jes's.
Num612 3n cualquier lu$ar donde te halles, acu!rdate de que el 0ijo del hombre no
#ino a ser ser#ido, sino a ser#ir, y con#!ncete de que quien quiera se$uirle no ha de pretender
otra lnea de conducta.
Num613 /ios tiene sobre nosotros, hijos suyos, un derecho especial: el derecho a que
correspondamos a su amor, a pesar de nuestros errores personales. 3ste con#encimiento, al
mismo tiempo que nos impone una responsabilidad, de la que no podemos escapar, nos da
se$uridad plena: somos instrumentos en las manos de /ios, con los que 3l cuenta diariamente
y, por eso, diariamente, nos es.or2amos en ser#irle.
Num614 3l +eor espera que los instrumentos ha$an lo posible para estar bien
dispuestos: y t' has de procurar que nunca .alte esa buena disposici&n tuya.
Num615 o entiendo que cada A#emara, cada saludo a la <ir$en, es un nue#o latido de
un cora2&n enamorado.
Num616 :uestra #ida la de los cristianos ha de ser as de #ul$ar: procurar hacer
bien, todos los das, las mismas cosas que tenemos obli$aci&n de #i#ir) reali2ar en el mundo
nuestra misi&n di#ina, cumpliendo el pequeo deber de cada instante.
5ejor: es.or2(ndonos por cumplirlo, porque a #eces no lo conse$uiremos y, al
#enir la noche, en el eDamen, tendremos que decir al +eor: no te o.re2co #irtudes) hoy s&lo
puedo o.recerte de.ectos, pero con tu $racia lle$ar! a llamarme #encedor.
Num617 /eseo de todo cora2&n que, por la misericordia de /ios, 3l a pesar de tus
pecados 4*nunca m(s o.ender a Jes's-6 te ha$a 9#i#ir habitualmente esa #ida dichosa de
amar su <oluntad9.
Num618 3n el ser#icio de /ios, no hay o.icios de poca cate$ora: todos son de mucha
importancia.
;a cate$ora del o.icio depende del ni#el espiritual del que lo reali2a.
Num619 ":o te da ale$ra esa certe2a, se$ura, de que /ios se interesa hasta de las m(s
pequeas cosas de sus criaturas%
Num620 5ani.i!stale de nue#o que quieres e.ica2mente ser suyo: oh, Jes's, ay'dame,
ha2me tuyo de #eras: que arda y me consuma, a .uer2a de pequeas cosas inad#ertidas para
todos.
Num621 +anto Rosario. ;os $o2os, los dolores y las $lorias de la #ida de la <ir$en
tejen una corona de alaban2as, que repiten ininterrumpidamente los An$eles y los +antos del
,ielo..., y quienes aman a nuestra 5adre aqu en la tierra.
1ractica a diario esta de#oci&n santa, y di.'ndela.
Num622 3l bautismo nos hace >.ideles? .ieles, palabra que, como aquella otra,
>sancti? santos, empleaban los primeros se$uidores de Jes's para desi$narse entre s, y que
a'n hoy se usa: se habla de los 9.ieles9 de la @$lesia.
*1i!nsalo-
Num623 /ios no se deja $anar en $enerosidad, y *tenlo por bien cierto- concede la
.idelidad a quien se le rinde.
Num624 3D$ete sin miedo. 3n su #ida escondida, muchas almas as lo hacen, para que
s&lo el +eor se lu2ca.
Buisiera que t' y yo reaccion(semos como aquella persona que deseaba ser muy de
/ios en la .iesta de la +a$rada Familia, entonces celebrada en la in.raocta#a de 3pi.ana.
9:o me .altan crucecicas. =na de ayer me cost&, hasta llorar me ha trado a la
consideraci&n, en el da de hoy, que mi 1adre y +eor +an Jos! y mi 5adre +anta 5ara no
han querido dejar a >su nio? sin re$alo de Reyes. el re$alo ha sido lu2 para conocer mi
desa$radecimiento con Jes's, por .alta de correspondencia a la $racia, y el error enorme que
supone en m el oponerme, con mi conducta #illana, a la <oluntad +antsima de /ios, que me
quiere para instrumento suyo9.
Num625 ,uando las santas mujeres lle$aron al sepulcro, repararon en que la piedra
estaba apartada.
*3sto pasa siempre-: cuando nos decidimos a hacer lo que debemos, las di.icultades se
superan .(cilmente.
Num626 ,on#!ncete de que, si no aprendes a obedecer, no ser(s e.ica2.
Num627 ,uando recibas una orden, *que nadie te $ane en saber obedecer-, lo mismo si
hace .ro o calor, si est(s con (nimos o cansado, si eres jo#en o no lo eres tanto.
=na persona que 9no sabe obedecer9, no aprender( nunca a mandar.
Num628 7orpe2a insi$ne es que el /irector se con.orme con que un alma d! cuatro,
cuando puede dar doce.
Num629 7' has de obedecer o has de mandar poniendo siempre mucho amor.
Num630 Buerra ay'dame con tu oraci&n que, en la @$lesia +anta, todos nos
sinti!ramos miembros de un solo cuerpo, como nos pide el Ap&stol) y que #i#i!ramos a
.ondo, sin indi.erencias, las ale$ras, las tribulaciones, la eDpansi&n de nuestra 5adre, una,
santa, cat&lica, apost&lica, romana.
Buerra que #i#i!semos la identidad de unos con otros, y de todos con ,risto.
Num631 1ersu(dete, hijo, de que desunirse, en la @$lesia, es morir.
Num632 1ide a /ios que en la @$lesia +anta, nuestra 5adre, los cora2ones de todos,
como en la primiti#a cristiandad, sean un mismo cora2&n, para que hasta el .inal de los si$los
se cumplan de #erdad las palabras de la 3scritura: >multitudinis autem credentium erat cor
unum et anima una? la multitud de los .ieles tena un solo cora2&n y una sola alma.
7e hablo muy seriamente: que por ti no se lesione esta unidad santa. *;l!#alo a tu
oraci&n-
Num633 ;a .idelidad al Romano 1ont.ice implica una obli$aci&n clara y determinada:
la de conocer el pensamiento del 1apa, mani.estado en 3ncclicas o en otros documentos,
haciendo cuanto est! de nuestra parte para que todos los cat&licos atiendan al ma$isterio del
1adre +anto, y acomoden a esas ensean2as su actuaci&n en la #ida.
Num634 3ncomiendo de todo cora2&n, a diario, que el +eor nos conceda el don de
len$uas. =n don de len$uas, que no consiste en el conocimiento de #arios idiomas, sino en
saber adaptarse a la capacidad de los oyentes.
:o se trata de 9hablar en necio al #ul$o, para que entienda9) sino de hablar en
sabio, en cristiano, pero de modo asequible a todos.
3ste don de len$uas es el que pido al +eor y a su 5adre bendita para sus hijos.
Num635 ;a malicia de al$unos y la i$norancia de muchos: he ah el enemi$o de /ios,
de la @$lesia.
,on.undamos al mal#ado, iluminemos la inteli$encia del i$norante... ,on la ayuda
de /ios, y con nuestro es.uer2o, sal#aremos al mundo.
Num636 0emos de procurar que, en todas las acti#idades intelectuales, haya personas
rectas, de aut!ntica conciencia cristiana, de #ida coherente, que empleen las armas de la
ciencia en ser#icio de la humanidad y de la @$lesia.
1orque nunca .altar(n en el mundo, como ocurri& cuando Jes's #ino a la tierra,
nue#os 0erodes que intenten apro#echar los conocimientos cient.icos, incluso .alse(ndolos,
para perse$uir a ,risto y a los que son de ,risto.
*Bu! $ran labor tenemos por delante-
Num637 3n tu trabajo de almas trabajo de almas ha de ser tu ocupaci&n entera,
ll!nate de .e, de esperan2a, de amor, porque todas las di.icultades se superan.
1ara con.irmarnos en esta #erdad, escribi& el salmista: >et 7u, /omine, deridebis eos:
ad nihilum deduces omnes $entes? 7', +eor, te burlar(s de ellos: les reducir(s a la nada.
3stas palabras rati.ican el >non prA#alebunt? no pre#alecer(n los enemi$os de
/ios: nada han de poder contra la @$lesia ni contra quienes instrumentos de /ios sir#en
a la @$lesia.
Num638 :uestra +anta 5adre la @$lesia, en ma$n.ica eDtensi&n de amor, #a
esparciendo la semilla del 3#an$elio por todo el mundo. /esde Roma a la peri.eria.
Al colaborar t' en esa eDpansi&n, por el orbe entero, lle#a la peri.eria al 1apa, para
que la tierra toda sea un solo rebao y un solo 1astor: *un solo apostolado-
Num639 >Re$nare ,hristum #olumus-? queremos que ,risto reine. >/eo omnis
$loria-? para /ios toda la $loria.
3ste ideal de $uerrear y #encer con las armas de ,risto, solamente se har(
realidad por la oraci&n y el sacri.icio, por la .e y el Amor.
1ues..., *a orar, y a creer, y a su.rir, y a Amar-
Num640 ;a labor de la @$lesia, cada da, es como un $ran tejido, que o.recemos al
+eor, porque todos los bauti2ados somos @$lesia.
+i cumplimos .ieles y entre$ados, este $ran tejido ser( hermoso y sin .alla.
1ero, si uno suelta un hilo ac(, otro all(, y otro por el otro lado..., en lu$ar de un hermoso
tejido, tendremos un harapo hecho jirones.
Num641 "1or qu! no te decides a hacer una correcci&n .raterna% +e su.re al recibirla,
porque cuesta humillarse, por lo menos al principio. 1ero, hacerla, cuesta siempre. Fien lo
saben todos.
3l ejercicio de la correcci&n .raterna es la mejor manera de ayudar, despu!s de la
oraci&n y del buen ejemplo.
Num642 1or la con.ian2a que 3l deposita en ti, al haberte trado a la @$lesia, has de
tener la mesura, la serenidad, la .ortale2a, la prudencia humana y sobrenatural de
persona madura que adquieren muchos a la #uelta de los aos.
:o ol#ides que cristiano, como aprendimos en el ,atecismo, si$ni.ica hombre
mujer que tiene la .e de Jesucristo.
Num643 "7' quieres ser .uerte% 1rimero, date cuenta de que eres muy d!bil) y, lue$o,
con.a en ,risto, que es 1adre y 0ermano y 5aestro, y que nos hace .uertes, entre$(ndonos
los medios para #encer: los sacramentos. *<#elos-
Num644 7e entenda bien cuando me con.iabas: quiero embeberme en la litur$ia de la
+anta 5isa.
Num645 *<alor de la piedad en la +anta ;itur$ia-
:ada me eDtra& lo que, hace unos das, me comentaba una persona hablando de un
sacerdote ejemplar, .allecido recientemente: *qu! santo era-
";e trat& <d. mucho%, le pre$unt!.
:o me contest&, pero le #i una #e2 celebrar la +anta 5isa.
Num646 7' que te llamas cristiano, has de #i#ir la +a$rada ;itur$ia de la @$lesia,
poniendo #erdadero inter!s en orar y en morti.icarte por los sacerdotes especialmente por
los nue#os sacerdotes, en los das sealados para esta intenci&n, y cuando sepas que
reciben el +acramento del Orden.
Num647 O.rece la oraci&n, la eDpiaci&n y la acci&n por esta .inalidad: >ut sint unum-?
para que todos los cristianos ten$amos una misma #oluntad, un mismo cora2&n, un mismo
espritu: para que >omnes cum 1etro ad @esum per 5ariam-? que todos, bien unidos al
1apa, #ayamos a Jes's, por 5ara.
Num648 5e pre$untas, hijo mo, qu! puedes hacer para que yo me quede muy contento
de ti.
+i el +eor est( satis.echo de ti, tambi!n yo lo estoy. t' puedes saber si 3l est(
contento de ti, por la pa2 y por la ale$ra en tu cora2&n.
Num649 ,aracterstica e#idente de un hombre de /ios, de una mujer de /ios, es la pa2
en su alma: tiene 9la pa29 y da 9la pa29 a las personas que trata.
Num650 Acost'mbrate a apedrear a esos pobres 9odiadores9, como respuesta a sus
pedradas, con A#emaras.
Num651 :o te preocupes si tu labor ahora parece est!ril. ,uando la siembra es de
santidad, no se pierde) otros reco$er(n el .ruto.
Num652 Aunque consi$as pocas luces en la oraci&n, aunque te pare2ca premiosa,
seca..., has de considerar, siempre con #isi&n nue#a y se$ura, la necesidad de la perse#erancia
en todos los detalles de tu #ida de piedad.
Num653 7e crecas ante las di.icultades del apostolado, orando as: 9+eor, 7' eres el
de siempre. /ame la .e de aquellos #arones que supieron corresponder a tu $racia y que
obraron en tu :ombre $randes mila$ros, #erdaderos prodi$ios...9 concluas: 9s!
que los har(s) pero, tambi!n me consta que quieres que se te pidan, que quieres que te
busquemos, que llamemos .uertemente a las puertas de tu ,ora2&n9.
Al .inal, reno#aste tu decisi&n de perse#erar en la oraci&n humilde y con.iada.
Num654 ,uando te #eas atribulado..., y tambi!n a la hora del triun.o, repite: +eor, no
me sueltes, no me dejes, ay'dame como a una criatura ineDperta, *ll!#ame siempre de tu
mano-
Num655 >AquA multA non potuerunt eDstin$uere caritatem--? la turbulencia de las
a$uas no pudo eDtin$uir el .ue$o de la caridad. 7e o.re2co dos interpretaciones de estas
palabras de la 3scritura +anta. =na, que la muchedumbre de tus pecados pasados a ti,
que est(s bien arrepentido no te apartar( del Amor de nuestro /ios) y otra, que las a$uas
de la incomprensi&n, de las contradicciones, que qui2( pade2cas, no deber(n interrumpir tu
labor apost&lica.
Num656 *Acabar-, *acabar- 0ijo, >qui perse#era#erit usque in .inem, hic sal#us erit?
se sal#ar( el que perse#ere hasta el .in.
los hijos de /ios disponemos de los medios, *t' tambi!n-: cubriremos a$uas,
porque todo lo podemos en Aqu!l que nos con.orta.
,on el +eor no hay imposibles: se superan siempre.
Num657 A #eces se presenta un por#enir inmediato lleno de preocupaciones, si
perdemos la #isi&n sobrenatural de los sucesos.
1or lo tanto, hijo, .e entonces..., y m(s obras. As es se$uro que nuestro 1adreC/ios
se$uir( dando soluci&n a tus problemas.
Num658 ;a pro#idencia ordinaria es un continuo mila$ro, pero... 3l pondr( medios
eDtraordinarios, cuando sean precisos.
Num659 3l optimismo cristiano no es un optimismo dul2&n, ni tampoco una con.ian2a
humana en que todo saldr( bien.
3s un optimismo que hunde sus races en la conciencia de la libertad y en la se$uridad
del poder de la $racia) un optimismo que lle#a a eDi$irnos a nosotros mismos, a es.or2arnos
por corresponder en cada instante a las llamadas de /ios.
Num660 3l da del triun.o del +eor, de su Resurrecci&n, es de.initi#o. "/&nde est(n
los soldados que haba puesto la autoridad% "/&nde est(n los sellos, que haban colocado
sobre la piedra del sepulcro% "/&nde est(n los que condenaron al 5aestro% "/&nde est(n los
que cruci.icaron a Jes's%... Ante su #ictoria, se produce la $ran huida de los pobres
miserables.
;l!nate de esperan2a: Jesucristo #ence siempre.
Num661 +i buscas a 5ara, encontrar(s 9necesariamente9 a Jes's, y aprender(s
siempre con mayor pro.undidad lo que hay en el ,ora2&n de /ios.
Num662 ,uando te dispon$as a hacer una labor de apostolado, aplcate lo que deca un
hombre que buscaba a /ios: 90oy comien2o a predicar una tanda de ejercicios para
sacerdotes. *Ojal( saquemos mucho .ruto: el primero, yo-9
m(s tarde: 9lle#o #arios das de ejercicios. ;os ejercitantes son ciento #einte.
3spero que el +eor ha$a buena labor en nuestras almas9.
Num663 0ijo, *#ale la pena que seas humilde, obediente, leal, que te empapes del
espritu de /ios, para lle#arlo desde el puesto que ocupas, desde tu lu$ar de trabajo a
todas las $entes que pueblan el mundo-
Num664 3n la $uerra, de poco ser#ira el #alor de los soldados que se en.rentan con el
enemi$o, si no hubiera otras $entes que sin tomar, al parecer, parte en la pelea, proporcionan
municiones y alimentos y medicinas a los $uerreros...
+in la oraci&n y sin el sacri.icio de tantas almas, no habr( #erdadero apostolado de
acci&n.
Num665 *1oder de hacer mila$ros-: a cu(ntas almas muertas, y hasta podridas,
resucitar(s, si permites a ,risto que act'e en ti.
3n aquellos tiempos, narran los 3#an$elios, pasaba el +eor, y ellos, los en.ermos, le
llamaban y le buscaban. 7ambi!n ahora pasa ,risto con tu #ida cristiana y, si le secundas,
cu(ntos le conocer(n, le llamar(n, le pedir(n ayuda y se les abrir(n los ojos a las luces
mara#illosas de la $racia.
Num666 7e empeas en ir a tu aire, y tu labor resulta est!ril.
Obedece, s! d&cil: pues lo mismo que es de necesidad poner cada rueda de una
m(quina en su lu$ar 4de lo contrario, se para, o se de.orman las pie2as) y, sin duda, no
produce o su rendimiento es muy escaso6, as tambi!n un hombre o una mujer, sacados de su
campo de acci&n, m(s bien ser(n un estorbo que un instrumento de apostolado.
Num667 3l ap&stol no tiene otro .in que dejar obrar al +eor, hacerse disponible.
Num668 7ambi!n los primeros /oce eran eDtranjeros en las tierras que e#an$eli2aban, y
trope2aban con $entes que construan el mundo sobre bases diametralmente opuestas a la
doctrina de ,risto.
5ira: por encima de esas circunstancias ad#ersas, se saban depositarios del
mensaje di#ino de la Redenci&n. clama el Ap&stol: 9*des#enturado de m si no lo
predicare-9
Num669 ;a e.icacia corredentora, *eterna-, de nuestras #idas, s&lo puede actuarse con
la humildad, desapareciendo, para que los dem(s descubran al +eor.
Num670 ;os hijos de /ios han de ser, en su acci&n apost&lica, como esas potentes
instalaciones el!ctricas: llenar(n de lu2 el mundo, sin que se #ea el .oco.
Num671 /ice Jes's: 9quien a #osotros oye a m me oye9.
",rees toda#a que son tus palabras las que con#encen a los hombres%... Adem(s,
no ol#ides que el 3spritu +anto puede #alerse para sus planes del instrumento m(s inepto.
Num672 *Bu! admirablemente se acomodan a los hijos de /ios estas palabras de +an
Ambrosio- 0abla del borrico atado con el asna, que necesitaba Jes's, para su triun.o, y
comenta: 9s&lo una orden del +eor poda desatarlo. ;o soltaron las manos de los Ap&stoles.
1ara un hecho semejante, se requieren un modo de #i#ir y una $racia especial. +! t' tambi!n
ap&stol, para poder librar a los que est(n cauti#os9.
/!jame que te $lose de nue#o este teDto: *cu(ntas #eces, por mandato de Jes's,
habremos de soltar las li$aduras de las almas, porque 3l las necesitar( para su triun.o- Bue
sean de ap&stol nuestras manos, y nuestras acciones, y nuestra #ida... 3ntonces /ios nos dar(
tambi!n $racia de ap&stol, para romper los hierros de los encadenados.
Num673 :o podemos atribuirnos nunca el poder de Jes's, que pasa entre nosotros. 3l
+eor pasa, y trans.orma las almas, cuando nos ponemos todos junto a 3l, con un solo
cora2&n, con un solo sentir, con un solo deseo de ser buenos cristianos) pero es 3l, no t', ni
yo. *3s ,risto que pasa-
adem(s, se queda en nuestros cora2ones *en el tuyo y en el mo-, y en
nuestros sa$rarios.
3s Jes's que pasa, y Jes's que se queda. 1ermanece en ti, en cada uno de #osotros
y en m.
Num674 3l +eor ha querido hacernos corredentores con 3l.
1or eso, para ayudarnos a comprender esta mara#illa, mue#e a los e#an$elistas a
relatar tantos $randes prodi$ios. 3l poda sacar el pan de donde le pareciera..., *pues, no-
Fusca la cooperaci&n humana: necesita de un nio, de un muchacho, de unos tro2os de pan y
de unos peces.
;e hacemos .alta t' y yo, *y es /ios- 3sto nos ha de ur$ir a ser $enerosos, en
nuestra correspondencia a sus $racias.
Num675 +i le ayudas, aunque sea con una nadera, como hicieron los Ap&stoles, 3l est(
dispuesto a obrar mila$ros, a multiplicar los panes, a cambiar las #oluntades, a dar lu2 a las
inteli$encias m(s oscuras, a hacer con una $racia eDtraordinaria que sean capaces de
rectitud los que nunca lo han sido.
7odo esto... y m(s, si le ayudas con lo que ten$as.
Num676 Jes's ha muerto. 3s un cad(#er. Aquellas mujeres santas no esperaban nada.
0aban #isto c&mo le haban maltratado y c&mo le haban cruci.icado: *qu! presente tenan la
#iolencia de aquella 1asi&n su.rida-
+aban tambi!n que los soldados #i$ilaban el lu$ar, saban que el sepulcro estaba
completamente cerrado: "qui!n nos quitar( la piedra de la entrada%, se pre$untaban, porque
era una losa enorme. +in embar$o..., a pesar de todo, ellas acuden a estar con 3l.
5ira, las di.icultades $randes y pequeas se #en ense$uida..., pero, si hay amor,
no se repara en esos obst(culos, y se procede con audacia, con decisi&n, con #alenta: "no has
de con.esar que sientes #er$Een2a al contemplar el empuje, la intrepide2 y la #alenta de estas
mujeres%
Num677 5ara, tu 5adre, te lle#ar( al Amor de Jes's. ah estar(s >cum $audio et
pace?, con ale$ra y pa2, siempre 9lle#ado9 porque solo te caeras y te llenaras de .an$o,
camino adelante, para creer, para amar y para su.rir.
Labor
Num678 1or la ensean2a paulina, sabemos que hemos de reno#ar el mundo en el
espritu de Jesucristo, que hemos de colocar al +eor en lo alto y en la entraa de todas las
cosas.
"1iensas t' que lo est(s cumpliendo en tu o.icio, en tu tarea pro.esional%
Num679 "1or qu! no pruebas a con#ertir en ser#icio de /ios tu #ida entera: el trabajo y
el descanso, el llanto y la sonrisa%
1uedes..., *y debes-
Num680 7odas y cada una de las criaturas, todos los sucesos de esta #ida, sin
eDcepci&n, han de ser escalones que te lle#en a /ios, y que te mue#an a conocerle y amarle, a
darle $racias, y a procurar que todos le cono2can y le amen.
Num681 3stamos obli$ados a trabajar, y a trabajar a conciencia, con sentido de
responsabilidad, con amor y perse#erancia, sin abandonos ni li$ere2as: porque el trabajo es un
mandato de /ios, y a /ios, como dice el salmista, hay que obedecerle >in lAtitia? *con
ale$ra-
Num682 0emos de conquistar, para ,risto, todo #alor humano que sea noble.
Num683 ,uando se #i#e de #eras la caridad, no queda tiempo de buscarse a s mismo)
no hay espacio para la soberbia) *no se nos ocurrir(n m(s que ocasiones de ser#ir-
Num684 ,ualquier acti#idad sea o no humanamente muy importante ha de
con#ertirse para ti en un medio de ser#ir al +eor y a los hombres: ah est( la #erdadera
dimensi&n de su importancia.
Num685 7rabaja siempre, y en todo, con sacri.icio, para poner a ,risto en la cumbre de
todas las acti#idades de los hombres.
Num686 ;a correspondencia a la $racia tambi!n est( en esas cosas menudas de la
jornada, que parecen sin cate$ora y, sin embar$o, tienen la trascendencia del Amor.
Num687 :o cabe ol#idar que el trabajo di$no, noble y honesto, en lo humano, puede
*y debe- ele#arse al orden sobrenatural, pasando a ser un quehacer di#ino.
Num688 Jes's, +eor y 5odelo nuestro, creciendo y #i#iendo como uno de nosotros,
nos re#ela que la eDistencia humana la tuya, las ocupaciones corrientes y ordinarias,
tienen un sentido di#ino, de eternidad.
Num689 Admira la bondad de nuestro 1adre /ios: "no te llena de $o2o la certe2a de
que tu ho$ar, tu .amilia, tu pas, que amas con locura, son materia de santidad%
Num690 0ija ma, que has constituido un ho$ar, me $usta recordarte que las mujeres
*bien lo sabes- ten!is mucha .ortale2a, que sab!is en#ol#er en una dul2ura especial, para
que no se note. , con esa .ortale2a, pod!is hacer del marido y de los hijos instrumentos de
/ios o diablos.
7' los har(s siempre instrumentos de /ios: el +eor cuenta con tu ayuda.
Num691 5e conmue#e que el Ap&stol cali.ique al matrimonio cristiano de
>sacramentum ma$num? sacramento $rande. 7ambi!n de aqu dedu2co que la labor de los
padres de .amilia es importantsima.
1articip(is del poder creador de /ios y, por eso, el amor humano es santo, noble y
bueno: una ale$ra del cora2&n, a la que el +eor en su pro#idencia amorosa quiere que
otros libremente renunciemos.
,ada hijo que os concede /ios es una $ran bendici&n di#ina: *no ten$(is miedo a
los hijos-
Num692 3n mis con#ersaciones con tantos matrimonios, les insisto en que mientras
#i#an ellos y #i#an tambi!n sus hijos, deben ayudarles a ser santos, sabiendo que en la tierra
no seremos santos nin$uno. :o haremos m(s que luchar, luchar y luchar.
aado: #osotros, madres y padres cristianos, sois un $ran motor espiritual, que
manda a los #uestros .ortale2a de /ios para esa lucha, para #encer, para que sean santos. *:o
les de.raud!is-
Num693 :o ten$as miedo de querer a las almas, por 3l) y no te importe querer toda#a
m(s a los tuyos, siempre que queri!ndoles tanto, a 3l le quieras millones de #eces m(s.
Num694 >,Gpit .acere et docere? comen2& Jes's a hacer y lue$o a ensear: t' y yo
hemos de dar el testimonio del ejemplo, porque no podemos lle#ar una doble #ida: no
podemos ensear lo que no practicamos. 3n otras palabras, hemos de ensear lo que, por lo
menos, luchamos por practicar.
Num695 ,ristiano: est(s obli$ado a ser ejemplar en todos los terrenos, tambi!n como
ciudadano, en el cumplimiento de las leyes encaminadas al bien com'n.
Num696 a que eres tan eDi$ente en que, hasta en los ser#icios p'blicos, los dem(s
cumplan sus obli$aciones *es un deber-, a.irmas, "has pensado si respetas tu horario de
trabajo, si lo reali2as a conciencia%
Num697 Obser#a todos tus deberes c#icos, sin querer sustraerte al cumplimiento de
nin$una obli$aci&n) y ejercita todos tus derechos, en bien de la colecti#idad, sin eDceptuar
imprudentemente nin$uno.
7ambi!n has de dar ah testimonio cristiano.
Num698 +i queremos de #eras santi.icar el trabajo, hay que cumplir ineludiblemente la
primera condici&n: trabajar, *y trabajar bien-, con seriedad humana y sobrenatural.
Num699 Bue tu caridad sea amable: no debe .altar nunca en tus labios, con la prudencia
y la naturalidad debidas, y aunque llores por dentro, una sonrisa para todos, un ser#icio sin
re$ateos.
Num700 3se trabajo acabado a medias es s&lo una caricatura del holocausto que /ios
te pide.
Num701 +i a.irmas que quieres imitar a ,risto..., y te sobra tiempo, andas por caminos
de tibie2a.
Num702 ;as tareas pro.esionales tambi!n el trabajo del ho$ar es una pro.esi&n de
primer orden son testimonio de la di$nidad de la criatura humana) ocasi&n de desarrollo de
la propia personalidad) #nculo de uni&n con los dem(s) .uente de recursos) medio de
contribuir a la mejora de la sociedad, en la que #i#imos, y de .omentar el pro$reso de la
humanidad entera...
1ara un cristiano, estas perspecti#as se alar$an y se amplan a'n m(s, porque el
trabajo asumido por ,risto como realidad redimida y redentora se con#ierte en medio y
en camino de santidad, en concreta tarea santi.icable y santi.icadora.
Num703 0a querido el +eor que sus hijos, los que hemos recibido el don de la .e,
mani.estemos la ori$inal #isi&n optimista de la creaci&n, el 9amor al mundo9 que late en el
cristianismo.
1or tanto, no debe .altar nunca ilusi&n en tu trabajo pro.esional, ni en tu empeo
por construir la ciudad temporal.
Num704 0as de permanecer #i$ilante, para que tus !Ditos pro.esionales o tus .racasos
*que #endr(n- no te ha$an ol#idar, aunque s&lo sea moment(neamente, cu(l es el
#erdadero .in de tu trabajo: *la $loria de /ios-
Num705 ;a responsabilidad cristiana en el trabajo no se traduce s&lo en llenar las horas,
sino en reali2arlo con competencia t!cnica y pro.esional... y, sobre todo, con amor de /ios.
Num706 *Bu! pena matar el tiempo, que es un tesoro de /ios-
Num707 ,omo todas las pro.esiones honestas pueden y deben ser santi.icadas, nin$'n
hijo de /ios tiene derecho a decir: no puedo hacer apostolado.
Num708 /e la #ida oculta de Jesucristo has de sacar esta otra consecuencia: no tener
prisa..., *teni!ndola-
3s decir, antes que nada est( la #ida interior) lo dem(s, el apostolado, todo
apostolado, es un corolario.
Num709 3n.r!ntate con los problemas de este mundo, con sentido sobrenatural y de
acuerdo con las normas morales, que no amena2an ni destruyen la personalidad, aunque s la
encau2an.
,on.erir(s as a tu conducta una .uer2a #ital, que arrastre) y te con.irmar(s en tu
marcha por el recto camino.
Num710 /ios :uestro +eor te quiere santo, para que santi.iques a los dem(s.
para esto, es preciso que t' con #alenta y sinceridad te mires a ti mismo, que mires al
+eor /ios :uestro..., y lue$o, s&lo lue$o, que mires al mundo.
Num711 Fomenta tus cualidades nobles, humanas. 1ueden ser el comien2o del edi.icio
de tu santi.icaci&n. A la #e2, recuerda que como ya te he dicho en otra ocasi&n en el
ser#icio de /ios hay que quemarlo todo, hasta el 9qu! dir(n9, hasta eso que llaman
reputaci&n, si es necesario.
Num712 :ecesitas .ormaci&n, porque has de tener un hondo sentido de
responsabilidad, que promue#a y anime la actuaci&n de los cat&licos en la #ida p'blica, con el
respeto debido a la libertad de cada uno, y recordando a todos que han de ser coherentes con
su .e.
Num713 1or medio de tu trabajo pro.esional, acabado con la posible per.ecci&n
sobrenatural y humana, puedes *debes- dar criterio cristiano en los lu$ares donde ejer2as
tu pro.esi&n u o.icio.
Num714 ,omo cristiano, tienes el deber de actuar, de no abstenerte, de prestar tu
propia colaboraci&n para ser#ir con lealtad, y con libertad personal, al bien com'n.
Num715 ;os hijos de /ios, ciudadanos de la misma cate$ora que los otros, hemos de
participar 9sin miedo9 en todas las acti#idades y or$ani2aciones honestas de los hombres, para
que ,risto est! presente all.
:uestro +eor nos pedir( cuenta estrecha si, por dejade2 o comodidad, cada uno de
nosotros, libremente, no procura inter#enir en las obras y en las decisiones humanas, de las
que dependen el presente y el .uturo de la sociedad.
Num716 ,on sentido de pro.unda humildad .uertes en el nombre de nuestro /ios y
no, como dice el +almo, 9en los recursos de nuestros carros de combate y de nuestros
caballos9, hemos de procurar, sin respetos humanos, que no haya rincones de la sociedad
en los que no se cono2ca a ,risto.
Num717 ,on libertad, y de acuerdo con tus a.iciones o cualidades, toma parte acti#a y
e.ica2 en las rectas asociaciones o.iciales o pri#adas de tu pas, con una participaci&n llena de
sentido cristiano: esas or$ani2aciones nunca son indi.erentes para el bien temporal y eterno de
los hombres.
Num718 3s.u!r2ate para que las instituciones y las estructuras humanas, en las que
trabajas y te mue#es con pleno derecho de ciudadano, se con.ormen con los principios que
ri$en una concepci&n cristiana de la #ida.
As, no lo dudes, ase$uras a los hombres los medios para #i#ir de acuerdo con su
di$nidad, y .acilitar(s a muchas almas que, con la $racia de /ios, puedan responder
personalmente a la #ocaci&n cristiana.
Num719 /eber de cristiano y de ciudadano es de.ender y .omentar, por piedad y por
cultura, los monumentos diseminados por calles y caminos cruceros, im($enes marianas,
etc., reconstruyendo los que la barbarie o el tiempo destruyan.
Num720 3s necesario contrarrestar con denuedo esas 9libertades de perdici&n9, hijas del
libertinaje, nietas de las malas pasiones, bi2nietas del pecado ori$inal..., que descienden, como
se #e, en lnea recta del diablo.
Num721 1or objeti#idad, y para que no ha$an m(s dao, ten$o que insistir en que a los
enemi$os de /ios no hay que darles publicidad ni 9hosannarles9..., tampoco despu!s de
muertos.
Num722 0oy se ataca a nuestra 5adre la @$lesia en lo social y desde el $obierno de los
pueblos. 1or eso en#a /ios a sus hijos *a ti- a luchar, y a di.undir la #erdad en esas
tareas.
Num723 1or tu condici&n de ciudadano corriente, precisamente por ese 9laicismo9
tuyo, i$ual ni m(s, ni menos al de tus cole$as, has de tener la #alenta, que en ocasiones
no ser( poca, de hacer 9tan$ible9 tu .e: que #ean tus buenas obras y el moti#o que te empuja.
Num724 =n hijo de /ios t' no debe tener miedo a #i#ir en el ambiente
pro.esional, social... que le es propio: *nunca est( solo-
/ios :uestro +eor, que siempre te acompaa, te concede los medios para que le
seas .iel y para que lle#es a los dem(s hasta 3l.
Num725 *7odo por Amor- 3ste es el camino de la santidad, de la .elicidad.
A.ronta con este punto de mira tus tareas intelectuales, las ocupaciones m(s altas del
espritu y las cosas m(s a ras de tierra, !sas que necesariamente hemos de cumplir todos, y
#i#ir(s ale$re y con pa2.
Num726 7', por cristiano, dentro de los lmites del do$ma y de la moral, puedes ceder
en todo lo tuyo, y cederlo de todo cora2&n...: pero, en lo que es de Jesucristo, *no puedes
ceder-
Num727 ,uando hayas de mandar, no humilles: procede con delicade2a) respeta la
inteli$encia y la #oluntad del que obedece.
Num728 ;&$icamente has de emplear medios terrenos. 1ero pon un empeo muy
$rande en estar desprendido de todo lo terreno, para manejarlo pensando siempre en el
ser#icio a /ios y a los hombres.
Num729 "1lani.icarlo todo% *7odo-, me has dicho. /e acuerdo) es necesario
ejercitar la prudencia, pero ten en cuenta que las empresas humanas, arduas u ordinarias,
conser#an siempre un mar$en de impre#istos..., y que un cristiano, adem(s, no debe cerrar el
paso a la esperan2a, ni prescindir de la 1ro#idencia di#ina.
Num730 0as de trabajar con tal #isi&n sobrenatural, que s&lo te dejes absorber por tu
acti#idad para di#ini2arla: as lo terreno se hace di#ino, lo temporal se hace eterno.
Num731 ;as obras en ser#icio de /ios nunca se pierden por .alta de dinero: se pierden
por .alta de espritu.
Num732 ":o te da ale$ra sentir tan cerca la pobre2a de Jes's%... *Bu! bonito carecer
hasta de lo necesario- 1ero como 3l: oculta y silenciosamente.
Num733 ;a de#oci&n sincera, el #erdadero amor a /ios, lle#a al trabajo, al
cumplimiento aunque cueste del deber de cada da.
Num734 +e ha puesto de relie#e, muchas #eces, el peli$ro de las obras sin #ida interior
que las anime: pero se debera tambi!n subrayar el peli$ro de una #ida interior si es que
puede eDistir sin obras.
Num735 ;a lucha interior no nos aleja de nuestras ocupaciones temporales: *nos
conduce a terminarlas mejor-
Num736 7u eDistencia no es repetici&n de actos i$uales, porque el si$uiente debe ser
m(s recto, m(s e.ica2, m(s lleno de amor que el anterior. *,ada da nue#a lu2, nue#a
ilusi&n-, *por 3l-
Num737 3n cada jornada, ha2 todo lo que puedas por conocer a /ios, por 9tratarle9,
para enamorarte m(s cada instante, y no pensar m(s que en su Amor y en su $loria.
,umplir(s este plan, hijo, si no dejas *por nada- tus tiempos de oraci&n, tu presencia
de /ios 4con jaculatorias y comuniones espirituales, para encenderte6, tu +anta 5isa pausada,
tu trabajo bien acabado por 3l.
Num738 :unca compartir! la opini&n aunque la respeto de los que separan la
oraci&n de la #ida acti#a, como si .ueran incompatibles.
;os hijos de /ios hemos de ser contemplati#os: personas que, en medio del .ra$or de
la muchedumbre, sabemos encontrar el silencio del alma en coloquio permanente con el
+eor: y mirarle como se mira a un 1adre, como se mira a un Ami$o, al que se quiere con
locura.
Num739 =na persona piadosa, con una piedad sin beatera, cumple su deber pro.esional
con per.ecci&n, porque sabe que ese trabajo es ple$aria ele#ada a /ios.
Num740 :uestra condici&n de hijos de /ios nos lle#ar( insisto a tener espritu
contemplati#o en medio de todas las acti#idades humanas lu2, sal y le#adura, por la
oraci&n, por la morti.icaci&n, por la cultura reli$iosa y pro.esional, haciendo realidad este
pro$rama: cuanto m(s dentro del mundo estemos, tanto m(s hemos de ser de /ios.
Num741 3l oro bueno y los diamantes est(n en las entraas de la tierra, no en la palma
de la mano.
7u labor de santidad propia y con los dem(s depende de ese .er#or, de esa
ale$ra, de ese trabajo tuyo, oscuro y cotidiano, normal y corriente.
Num742 3n nuestra conducta ordinaria, necesitamos una #irtud muy superior a la del
le$endario rey 5idas: !l con#erta en oro todo cuanto tocaba.
:osotros hemos de con#ertir por el amor el trabajo humano de nuestra
jornada habitual, en obra de /ios, con alcance eterno.
Num743 3n tu #ida, si te lo propones, todo puede ser objeto de o.recimiento al +eor,
ocasi&n de coloquio con tu 1adre del ,ielo, que siempre $uarda y concede luces nue#as.
Num744 7rabaja con ale$ra, con pa2, con presencia de /ios.
/e esta manera reali2ar(s tu tarea, adem(s, con sentido com'n: lle$ar(s hasta el
.inal aunque te rinda el cansancio, la acabar(s bien..., y tus obras a$radar(n a /ios.
Num745 /ebes mantener a lo lar$o de la jornada una constante con#ersaci&n con
el +eor, que se alimente tambi!n de las mismas incidencias de tu tarea pro.esional.
<ete con el pensamiento al +a$rario..., y o.r!cele al +eor la labor que ten$as entre
manos.
Num746 Ah, desde ese lu$ar de trabajo, ha2 que tu cora2&n se escape al +eor, junto al
+a$rario, para decirle, sin hacer cosas raras: Jes's mo, te amo.
:o ten$as miedo a llamarle as Jes's mo y de repetrselo a menudo.
Num747 As deseaba dedicarse a la oraci&n un sacerdote, mientras recitaba el O.icio
di#ino: 9se$uir! la norma de decir, al comen2ar: >quiero re2ar como re2an los santos?, y
lue$o in#itar! a mi An$el ,ustodio a cantar, conmi$o, las alaban2as al +eor9.
1rueba este camino para tu oraci&n #ocal, y para .omentar la presencia de /ios en tu
trabajo.
Num748 0as recibido la llamada de /ios a un camino concreto: meterte en todas las
encrucijadas del mundo, estando t' desde tu labor pro.esional metido en /ios.
Num749 :o me pierdas nunca de #ista el punto de mira sobrenatural. Recti.ica la
intenci&n, como se recti.ica el rumbo del barco en alta mar: mirando a la estrella, mirando a
5ara. tendr(s la se$uridad de lle$ar siempre a puerto.
'risol
Num750 :o te di$o que me quites los a.ectos, +eor, porque con ellos puedo ser#irte,
sino que los acrisoles.
Num751 Ante todas las mara#illas de /ios, y ante todos nuestros .racasos humanos,
hemos de reconocer: 7' lo eres todo para m: *sr#ete de m como quieras- la soledad ya
no eDistir( para ti, para nosotros.
Num752 3l $ran secreto de la santidad se reduce a parecerse m(s y m(s a 3l, que es el
'nico y amable 5odelo.
Num753 ,uando te pon$as a orar, y no #eas nada, y te sientas re#uelto y seco, !ste es
el camino: no pienses en ti) #uel#e tus ojos, en cambio, a la 1asi&n de Jesucristo, nuestro
Redentor.
,on#!ncete de que tambi!n a cada uno de nosotros nos pide, como a aquellos tres
Ap&stoles m(s ntimos, en el 0uerto de los Oli#os: 9#i$ilad y orad9.
Num754 Al abrir el +anto 3#an$elio, piensa que lo que all se narra obras y dichos de
,risto no s&lo has de saberlo, sino que has de #i#irlo. 7odo, cada punto relatado, se ha
reco$ido, detalle a detalle, para que lo encarnes en las circunstancias concretas de tu
eDistencia.
3l +eor nos ha llamado a los cat&licos para que le si$amos de cerca y, en ese
7eDto +anto, encuentras la <ida de Jes's) pero, adem(s, debes encontrar tu propia #ida.
Aprender(s a pre$untar t' tambi!n, como el Ap&stol, lleno de amor: 9+eor, "qu!
quieres que yo ha$a%...9 *;a <oluntad de /ios-, oyes en tu alma de modo terminante.
1ues, toma el 3#an$elio a diario, y l!elo y ##elo como norma concreta. As han
procedido los santos.
Num755 +i de #erdad deseas que tu cora2&n reaccione de un modo se$uro, yo te
aconsejo que te metas en una ;la$a del +eor: as le tratar(s de cerca, te pe$ar(s a 3l,
sentir(s palpitar su ,ora2&n..., y le se$uir(s en todo lo que te pida.
Num756 ;a oraci&n es indudablemente el 9quitapesares9 de los que amamos a Jes's.
Num757 ;a ,ru2 simboli2a la #ida del ap&stol de ,risto, con un #i$or y una #erdad que
encantan al alma y al cuerpo, aunque a #eces cueste y se note el peso.
Num758 3ntiendo que, por Amor, desees padecer con ,risto: poner tus espaldas entre
3l y los sayones, que le a2otan) tu cabe2a, y no la suya, para las espinas) y tus pies y tus
manos, para los cla#os) ...o, al menos, acompaar a nuestra 5adre +anta 5ara, en el
,al#ario, y acusarte de deicida por tus pecados..., y su.rir y amar.
Num759 5e he propuesto .recuentar m(s al 1ar(clito, y pedirle sus luces, me has dicho.
Fien: pero recuerda, hijo, que el 3spritu +anto es .ruto de la ,ru2.
Num760 3l amor $ustoso, que hace .eli2 al alma, est( basado en el dolor: no cabe amor
sin renuncia.
Num761 ,risto cla#ado en la ,ru2, "y t'%...: *toda#a metido s&lo en tus $ustos-) me
corrijo: *cla#ado por tus $ustos-
Num762 :o seamos *no podemos ser- cristianos dul2ones: en la tierra tiene que
haber dolor y ,ru2.
Num763 3n esta #ida nuestra hay que contar con la ,ru2. 3l que no cuenta con la ,ru2
no es cristiano..., y no podr( e#itar el encuentro con 9su cru29, en la que se desesperar(.
Num764 Ahora que la ,ru2 es seria, de peso, Jes's arre$la las cosas de modo que nos
colma de pa2: se hace ,irineo nuestro, para que la car$a resulte li$era.
/ile, entonces, lleno de con.ian2a: +eor, "qu! ,ru2 es !sta% =na ,ru2 sin cru2. /e
ahora en adelante, con tu ayuda, conociendo la .&rmula de abandonarme en 7i, ser(n as
siempre todas mis cruces.
Num765 Rea.irma en tu alma el anti$uo prop&sito de aquel ami$o: +eor, quiero el
su.rimiento, no el espect(culo.
Num766 7ener la ,ru2, es tener la ale$ra: *es tenerte a 7i, +eor-
Num767 ;o que #erdaderamente hace des$raciada a una persona e incluso a una
sociedad entera es esa b'squeda, ansiosa y e$osta, de bienestar: ese intento de eliminar
todo lo que contrara.
Num768 3l camino del Amor se llama +acri.icio.
Num769 ;a ,ru2, *la +anta ,ru2-, pesa.
/e una parte, mis pecados. /e otra, la triste realidad de los su.rimientos de nuestra
5adre la @$lesia) la apata de tantos cat&licos que tienen un 9querer sin querer9) la separaci&n
por di#ersos moti#os de seres amados) las en.ermedades y tribulaciones, ajenas y
propias...
;a ,ru2, *la +anta ,ru2-, pesa: >Fiat, adimpleatur...-? *0($ase, c'mplase, sea
alabada y eternamente ensal2ada la justsima y amabilsima <oluntad de /ios sobre todas las
cosas- Am!n. Am!n.
Num770 ,uando se camina por donde camina ,risto) cuando ya no hay resi$naci&n,
sino que el alma se con.orma con la ,ru2 se hace a la .orma de la ,ru2) cuando se ama
la <oluntad de /ios) cuando se quiere la ,ru2..., entonces, s&lo entonces, la lle#a 3l.
Num771 =ne el dolor la ,ru2 eDterior o interior con la <oluntad de /ios, por
medio de un >.iat-? $eneroso, y te llenar(s de $o2o y de pa2.
Num772 +eales inequ#ocas de la #erdadera ,ru2 de ,risto: la serenidad, un hondo
sentimiento de pa2, un amor dispuesto a cualquier sacri.icio, una e.icacia $rande que dimana
del mismo ,ostado de Jes's, y siempre de modo e#idente la ale$ra: una ale$ra que
procede de saber que, quien se entre$a de #eras, est( junto a la ,ru2 y, por consi$uiente,
junto a :uestro +eor.
Num773 :o dejes de #er y de a$radecer la predilecci&n del Rey que, en tu #ida entera,
resella tu carne y tu espritu con el sello real de la +anta ,ru2.
Num774 9;le#o encima escriba aquel ami$o un pequeo +anto ,risto, con la
ima$en $astadsima por el uso y los besos, heredado por mi padre a la muerte de su madre,
que habitualmente lo usaba.
,omo es muy pobrecito y est( muy $astado, no me atre#er! a re$al(rselo a nadie, y
de este modo al #erlo aumentar( mi amor a la ,ru29.
Num775 As re2aba un sacerdote, en momentos de a.licci&n: 9<en$a, Jes's, la ,ru2 que
7' quieras: desde ahora, la recibo con ale$ra, y la bendi$o con la rica bendici&n de mi
sacerdocio9.
Num776 ,uando recibas al$'n $olpe .uerte, al$una ,ru2, no debes apurarte. 1or el
contrario, con rostro ale$re, debes dar $racias al +eor.
Num777 Ayer #i un cuadro de Jes's di.unto, que me encant&. =n (n$el, con unci&n
indecible, besa su mano i2quierda) otro, a los pies del +al#ador, tiene un cla#o arrancado de la
,ru2) y, en primer t!rmino, de espaldas, mirando a ,risto, un an$elote chico llora.
1ed al +eor que me re$alaran el cuadro: es hermoso, respira piedad. 5e
entristeci& saber que una persona, a quien se mostr& el lien2o para que lo comprara, lo
recha2& diciendo: 9*un cad(#er-9 1ara m, ser(s siempre la <ida.
Num778 +eor no me importa repetirlo miles de #eces: quiero acompaarte,
su.riendo ,onti$o, en las humillaciones y crueldades de la 1asi&n y de la ,ru2.
Num779 3ncontrar la ,ru2 es encontrar a ,risto.
Num780 Jes's, que tu +an$re de /ios penetre en mis #enas, para hacerme #i#ir, en cada
instante, la $enerosidad de la ,ru2.
Num781 Ante Jes's muerto en la ,ru2, ha2 oraci&n, para que la <ida y la 5uerte de
,risto sean el modelo y el estmulo de tu #ida y de tu respuesta a la <oluntad di#ina.
Num782 Recu!rdalo a la hora del dolor o de la eDpiaci&n: la ,ru2 es el si$no de ,risto
Redentor. /ej& de ser el smbolo del mal para ser la seal de la #ictoria.
Num783 1on, entre los in$redientes de la comida, 9el riqusimo9 de la morti.icaci&n.
Num784 :o es espritu de penitencia hacer unos das $randes morti.icaciones, y
abandonarlas otros.
3spritu de penitencia si$ni.ica saberse #encer todos los das, o.reciendo cosas
$randes y pequeas por amor y sin espect(culo.
Num785 +i unimos nuestras pequeeces las insi$ni.icantes y las $randes
contradicciones a los $randes su.rimientos del +eor, <ctima *la 'nica <ctima es 3l-,
aumentar( su #alor, se har(n un tesoro y, entonces, tomaremos a $usto, con $arbo, la ,ru2 de
,risto.
no habr( as pena que no se #en2a con rapide2) y no habr( nada ni nadie que nos
quite la pa2 y la ale$ra.
Num786 1ara ser ap&stol, tienes que lle#ar en ti como ensea +an 1ablo a ,risto
cruci.icado.
Num787 *3s #erdad-: la +anta ,ru2 trae a nuestras #idas la con.irmaci&n inequ#oca de
que somos de ,risto.
Num788 ;a ,ru2 no es la pena, ni el dis$usto, ni la amar$ura... 3s el madero santo
donde triun.a Jesucristo..., y donde triun.amos nosotros, cuando recibimos con ale$ra y
$enerosamente lo que 3l nos en#a.
Num789 /espu!s del +anto +acri.icio, has #isto c&mo de tu Fe y de tu Amor de tu
penitencia, de tu oraci&n y de tu acti#idad dependen en buena parte la perse#erancia de los
tuyos y, a #eces, aun su #ida terrena.
*Fendita ,ru2, que lle#amos mi +eor Jes's 3l, y t', y yo-
Num790 *Oh, Jes's, quiero ser una ho$uera de locura de Amor- Buiero que mi
presencia sola sea bastante para encender al mundo, en muchos Hil&metros a la redonda, con
incendio ineDtin$uible. Buiero saber que soy tuyo. /espu!s, #en$a la ,ru2...
*5a$n.ico camino-: su.rir, amar y creer.
Num791 ,uando est!s en.ermo, o.rece con amor tus su.rimientos, y se con#ertir(n en
incienso que se ele#a en honor de /ios y que te santi.ica.
Num792 0as de ser, como hijo de /ios y con su $racia, #ar&n o mujer .uerte, de deseos
y de realidades.
:o somos plantas de in#ernadero. <i#imos en medio del mundo, y hemos de estar a
todos los #ientos, al calor y al .ro, a la llu#ia y a los ciclones..., pero .ieles a /ios y a su
@$lesia.
Num793 *,&mo duelen los desprecios, aunque la #oluntad est! en quererlos-
:o te eDtraes: o.r!ceselos a /ios.
Num794 *5ucho te ha herido ese desprecio-... +i$ni.ica que te ol#idas demasiado
.(cilmente de qui!n eres.
Num795 Ante las acusaciones que consideramos injustas, eDaminemos nuestra
conducta, delante de /ios, >cum $audio et pace? con ale$re serenidad, y recti.iquemos,
aunque se trate de cosas inocentes, si la caridad nos lo aconseja.
;uchemos por ser santos, cada da m(s: y, lue$o, 9que di$an9, siempre que a esos
dichos se les pueda aplicar aquella biena#enturan2a: >beati estis cum... diDerint omne malum
ad#ersus #os mentientes propter me? biena#enturados ser!is cuando os calumnien por mi
causa.
Num796 +e ha a.irmado no recuerdo por qui!n, ni d&nde que el #enda#al de la
insidia se ensaa con los que sobresalen, como el hurac(n a2ota los pinos m(s altos.
Num797 @ntri$as, interpretaciones miserables cortadas a medida del cora2&n #illano
que interpreta, susurraciones cobardes... 3s una escena des$raciadamente repetida en los
distintos ambientes: ni trabajan, ni dejan trabajar.
5edita despacio aquellos #ersos del salmo: 9/ios mo, he lle$ado a ser eDtrao para
mis hermanos, y .orastero para los hijos de mi madre. 1orque el celo de tu casa me de#or&, y
los oprobios de los que te ultrajan cayeron sobre m9..., y contin'a trabajando.
Num798 :o se puede hacer el bien, aun siendo todas las almas buenas, sin la ,ru2 santa
de las habladuras.
Num799 >@n silentio et in spe erit .ortitudo #estra? en el silencio y en la esperan2a
residir( #uestra .ortale2a..., ase$ura el +eor a los suyos. ,allar y con.iar: dos armas
.undamentales en el momento de la ad#ersidad, cuando se te nie$uen los remedios humanos.
3l su.rimiento soportado sin queja mira a Jes's en su +anta 1asi&n y 5uerte da
tambi!n la medida del amor.
Num800 As re2aba un alma deseosa de ser enteramente de /ios y, por 3l, de todas las
almas: 9+eor, yo te pido que obres en este pecador, y que recti.iques y puri.iques y acrisoles
mis intenciones9.
Num801 5e hiri& la condescendencia la transi$encia y la intransi$encia de aquel
#ar&n doctsimo y santo, que deca: a todo me a#en$o, menos a o.ender a /ios.
Num802 ,onsidera el bien que han hecho a tu alma los que, durante tu #ida, te han
.astidiado o han tratado de .astidiarte.
Otros llaman enemi$os a estas $entes. 7', tratando de imitar a los santos, siquiera
en esto, y siendo muy poca cosa para tener o haber tenido enemi$os, ll(males 9bienhechores9.
resultar( que, a .uer2a de encomendarlos a /ios, les tendr(s simpata.
Num803 0ijo, &yeme bien: t', .eli2 cuando te maltraten y te deshonren) cuando mucha
$ente se alborote y se pon$a de moda escupir sobre ti, porque eres >omnium peripsema?
como basura para todos...
,uesta, cuesta mucho. 3s duro, hasta que por .in un hombre se acerca al
+a$rario, se #e considerado como toda la porquera del mundo, como un pobre $usano, y
dice de #erdad: 9+eor, si 7' no necesitas mi honra, "yo, para qu! la quiero%9
0asta entonces, no sabe el hijo de /ios lo que es ser .eli2: hasta lle$ar a esa desnude2,
a esa entre$a, que es entre$a de amor, pero .undamentada en la morti.icaci&n, en el dolor.
Num804 ",ontradicci&n de los buenos% ,osas del demonio.
Num805 ,uando pierdes la calma y te pones ner#ioso, es como si quitaras ra2&n a tu
ra2&n.
3n esos momentos, se #uel#e a or la #o2 del 5aestro a 1edro, que se hunde en las
a$uas de su .alta de pa2 y de sus ner#ios: 9"por qu! has dudado%9
Num806 3l orden dar( armona a tu #ida, y te traer( la perse#erancia. 3l orden
proporcionar( pa2 a tu cora2&n, y $ra#edad a tu compostura.
Num807 ,opio este teDto, porque puede dar pa2 a tu alma: 95e encuentro en una
situaci&n econ&mica tan apurada como cuando m(s. :o pierdo la pa2. 7en$o absoluta
se$uridad de que /ios, mi 1adre, resol#er( todo este asunto de una #e2.
Buiero, +eor, abandonar el cuidado de todo lo mo en tus manos $enerosas. :uestra
5adre *tu 5adre- a estas horas, como en ,an(, ha hecho sonar en tus odos: *no
tienen-... o creo en 7i, espero en 7i, 7e amo, Jes's: para m, nada) para ellos9.
Num808 Amo tu <oluntad. Amo la santa pobre2a, $ran seora ma.
abomino, para siempre, de todo lo que supon$a, ni de lejos, .alta de adhesi&n a
tu justsima, amabilsima y paternal <oluntad.
Num809 3l espritu de pobre2a, de desprendimiento de los bienes terrenos, redunda en
la e.icacia del apostolado.
Num810 :a2aret: camino de .e, de desprendimiento, donde el ,reador se sujeta a las
criaturas como a su 1adre ,elestial.
Num811 Jes's habla siempre con amor... tambi!n cuando nos corri$e o permite la
tribulaci&n.
Num812 @denti.cate con la <oluntad de /ios... y as la contradicci&n no es
contradicci&n.
Num813 /ios nos quiere in.initamente m(s de lo que t' mismo te quieres... */!jale,
pues, que te eDija-
Num814 Acepta sin miedo la <oluntad de /ios) .ormula sin #acilaciones el prop&sito de
edi.icar, toda tu #ida, con lo que nos ensea y eDi$e nuestra .e.
/e este modo, ten por cierto que, tambi!n con penas e incluso con calumnias, ser(s
.eli2, con una .elicidad que te impulsar( a amar a los dem(s, y a hacerles participar de tu
ale$ra sobrenatural.
Num815 +i #ienen contradicciones, est( se$uro de que son una prueba del amor de
1adre, que el +eor te tiene.
Num816 3n esta .orja de dolor que acompaa la #ida de todas las personas que aman, el
+eor nos ensea que quien pisa sin miedo aunque cueste donde pisa el 5aestro,
encuentra la ale$ra.
Num817 Fortalece tu espritu con la penitencia, de tal manera que, cuando lle$ue la
contradicci&n, nunca te desalientes.
Num818 *,u(ndo te propondr(s de una #e2 identi.icarte con ese ,risto que es <ida-
Num819 1ara perse#erar en el se$uimiento de los pasos de Jes's, se necesita una
libertad continua, un querer continuo, un ejercicio continuo de la propia libertad.
Num820 7e mara#illa descubrir que, en cada una de las posibilidades de mejorar, eDisten
muchas metas distintas...
+on otros caminos, dentro del 9camino9, que e#itan la posible rutina y te acercan
m(s al +eor.
Aspira con $enerosidad a lo m(s alto.
Num821 7rabaja con humildad, es decir, cuenta primero con las bendiciones de /ios,
que no te .altar(n) despu!s, con tus buenos deseos) con tus planes de trabajo) *y con tus
di.icultades-, sin ol#idar que, entre estas di.icultades, has de poner siempre tu .alta de
santidad.
+er(s buen instrumento, si cada da luchas para ser mejor.
Num822 5e con.iaste que, en tu oraci&n, abras el cora2&n al +eor con las si$uientes
palabras: 9considero mis miserias, que parecen aumentar, a pesar de tus $racias, sin duda por
mi .alta de correspondencia. ,ono2co la ausencia en m de toda preparaci&n, para la empresa
que pides. , cuando leo en los peri&dicos que tantos y tantos hombres de presti$io, de
talento y de dinero hablan y escriben y or$ani2an para de.ender tu reinado..., me miro a m
mismo y me encuentro tan nadie, tan i$norante y tan pobre, en una palabra, tan pequeo...,
que me llenara de con.usi&n y de #er$Een2a, si no supiera que 7' me quieres as. *Oh, Jes's-
1or otra parte, sabes bien c&mo he puesto, de buensima $ana, a tus pies, mi ambici&n... Fe y
Amor: Amar, ,reer, +u.rir. 3n esto s que quiero ser rico y sabio, pero no m(s sabio ni m(s
rico que lo que 7', en tu 5isericordia sin lmites, hayas dispuesto: porque todo mi presti$io y
honor he de ponerlo en cumplir .ielmente tu justsima y amabilsima <oluntad9.
:o te quedes s&lo en esos buenos deseos, te aconsej!.
Num823 3l amor a /ios nos in#ita a lle#ar a pulso la ,ru2..., a sentir sobre nuestros
hombros el peso de la humanidad entera, y a cumplir, en las circunstancias propias del estado
y del trabajo de cada uno, los desi$nios claros y amorosos a la #e2 de la <oluntad del
1adre.
Num824 3l m(s $rande loco que ha habido y habr( es 3l. ",abe mayor locura que
entre$arse como 3l se entre$a, y a quienes se entre$a%
1orque locura hubiera sido quedarse hecho un :io inde.enso) pero, entonces, aun
muchos mal#ados se enterneceran, sin atre#erse a maltratarle. ;e pareci& poco: quiso
anonadarse m(s y darse m(s. se hi2o comida, se hi2o 1an.
*/i#ino ;oco- ",&mo te tratan los hombres%... "o mismo%
Num825 Jes's, tu locura de Amor me roba el cora2&n. 3st(s inerme y pequeo, para
en$randecer a los que te comen.
Num826 0as de conse$uir que tu #ida sea esencialmente, *totalmente-, eucarstica.
Num827 5e $usta llamar *c(rcel de amor- al +a$rario.
/esde hace #einte si$los, est( 3l ah... *#oluntariamente encerrado-, por m, y por
todos.
Num828 "0as pensado en al$una ocasi&n c&mo te prepararas para recibir al +eor, si
se pudiera comul$ar una sola #e2 en la #ida%
A$rade2camos a /ios la .acilidad que tenemos para acercarnos a 3l, pero... hemos
de a$radec!rselo prepar(ndonos muy bien, para recibirle.
Num829 /ile al +eor que, en lo sucesi#o, cada #e2 que celebres o asistas a la +anta
5isa, y administres o recibas el +acramento 3ucarstico, lo har(s con una .e $rande, con un
amor que queme, como si .uera la 'ltima #e2 de tu #ida.
du!lete, por tus ne$li$encias pasadas.
Num830 5e eDplico tu a.(n de recibir a diario la +a$rada 3ucarista, porque quien se
siente hijo de /ios tiene imperiosa necesidad de ,risto.
Num831 5ientras asistes a la +anta 5isa, piensa *es as- que est(s participando en
un +acri.icio di#ino: sobre el altar, ,risto se #uel#e a o.recer por ti.
Num832 ,uando le recibas, dile: +eor, espero en 7i) te adoro, te amo, aum!ntame la
.e. +! el apoyo de mi debilidad, 7', que te has quedado en la 3ucarista, inerme, para
remediar la .laque2a de las criaturas.
Num833 /ebemos hacer nuestras, por asimilaci&n, aquellas palabras de Jes's:
>desiderio desidera#i hoc 1ascha manducare #obiscum? ardientemente he deseado comer
esta 1ascua con #osotros. /e nin$una .orma podremos mani.estar mejor nuestro m(Dimo
inter!s y amor por el +anto +acri.icio, que $uardando esmeradamente hasta la m(s pequea
de las ceremonias prescritas por la sabidura de la @$lesia.
, adem(s del Amor, debe ur$irnos la 9necesidad9 de parecernos a Jesucristo, no
solamente en lo interior, sino tambi!n en lo eDterior, mo#i!ndonos en los amplios espacios
del altar cristiano con aquel ritmo y armona de la santidad obediente, que se identi.ica con
la #oluntad de la 3sposa de ,risto, es decir, con la <oluntad del mismo ,risto.
Num834 0emos de recibir al +eor, en la 3ucarista, como a los $randes de la tierra,
*mejor-: con adornos, luces, trajes nue#os...
si me pre$untas qu! limpie2a, qu! adornos y qu! luces has de tener, te
contestar!: limpie2a en tus sentidos, uno por uno) adorno en tus potencias, una por una) lu2
en toda tu alma.
Num835 *+! alma de 3ucarista-
+i el centro de tus pensamientos y esperan2as est( en el +a$rario, hijo, *qu!
abundantes los .rutos de santidad y de apostolado-
Num836 ;os objetos empleados en el culto di#ino deber(n ser artsticos, teniendo en
cuenta que no es el culto para el arte, sino el arte para el culto.
Num837 Acude perse#erantemente ante el +a$rario, de modo .sico o con el cora2&n,
para sentirte se$uro, para sentirte sereno: pero tambi!n para sentirte amado..., *y para amar-
Num838 ,opio unas palabras de un sacerdote, diri$idas a quienes le se$uan en su
empresa apost&lica: 9cuando contempl!is la +a$rada 0ostia eDpuesta en la custodia sobre el
altar, mirad qu! amor, qu! ternura la de ,risto. o me lo eDplico, por el amor que os ten$o) si
pudiera estar lejos trabajando, y a la #e2 junto a cada uno de #osotros, *con qu! $usto lo
hara-
,risto, en cambio, *s puede- 3l, que nos ama con un amor in.initamente superior al
que puedan alber$ar todos los cora2ones de la tierra, se ha quedado para que podamos
unirnos siempre a su 0umanidad +antsima, y para ayudarnos, para consolarnos, para
.ortalecernos, para que seamos .ieles9.
Num839 :o pienses que es .(cil hacer de la #ida un ser#icio. +e necesita traducir en
realidades tan buen deseo, porque 9el reino de /ios no consiste en palabras, sino en #irtud9,
ensea el Ap&stol) y porque la pr(ctica de una constante ayuda a los dem(s no es posible sin
sacri.icio.
Num840 *+iente siempre y en todo con la @$lesia- Adquiere, por eso, la .ormaci&n
espiritual y doctrinal necesaria, que te ha$a persona de recto criterio en tus opciones
temporales, pronto y humilde para recti.icar, cuando ad#iertas que te equi#ocas.
;a noble recti.icaci&n de los errores personales es un modo, muy humano y muy
sobrenatural, de ejercitar la personal libertad.
Num841 =r$e di.undir la lu2 de la doctrina de ,risto.
Atesora .ormaci&n, ll!nate de claridad de ideas, de plenitud del mensaje cristiano,
para poder despu!s transmitirlo a los dem(s.
:o esperes unas iluminaciones de /ios, que no tiene por qu! darte, cuando
dispones de medios humanos concretos: el estudio, el trabajo.
Num842 3l error no s&lo oscurece la inteli$encia, sino que di#ide las #oluntades.
3n cambio, >#eritas liberabit #os? la #erdad os librar( de las banderas que
a$ostan la caridad.
Num843 Frecuentas el trato de ese compaero que apenas te da los buenos das..., y te
cuesta.
1erse#era y no le ju2$ues) tendr( 9sus moti#os9, de la misma manera que t'
alimentas los tuyos para encomendarle m(s cada jornada.
Num844 +i t' est(s en el mundo a cuatro patas, "c&mo te eDtraas de que los dem(s no
sean (n$eles%
Num845 <i$ila con amor para #i#ir la santa pure2a..., porque antes se apa$a una
centella que un incendio.
1ero toda la dili$encia humana, con la morti.icaci&n y el cilicio y el ayuno *armas
necesarias-, *qu! poco #alen sin 7i, /ios mo-
Num846 Recuerda con constancia que t' colaboras en la .ormaci&n espiritual y humana
de los que te rodean, y de todas las almas hasta ah lle$a la bendita ,omuni&n de los
+antos, en cualquier momento: cuando trabajas y cuando descansas) cuando se te #e ale$re
o preocupado) cuando en tu tarea o en medio de la calle haces tu oraci&n de hijo de /ios, y
trasciende al eDterior la pa2 de tu alma) cuando se nota que has su.rido que has llorado,
y sonres.
Num847 =na cosa es la santa coacci&n y otra la #iolencia cie$a o la #en$an2a.
Num848 a lo dijo el 5aestro: *ojal( los hijos de la lu2 pon$amos, en hacer el bien, por
lo menos el mismo empeo y la obstinaci&n con que se dedican, a sus acciones, los hijos de
las tinieblas-
:o te quejes: *trabaja, en cambio, para aho$ar el mal en abundancia de bien-
Num849 3s una caridad .alsa la que perjudica la e.icacia sobrenatural del apostolado.
Num850 /ios necesita mujeres y hombres se$uros, .irmes, en quienes sea posible
apoyarse.
Num851 :o #i#imos para la tierra, ni para nuestra honra, sino para la honra de /ios,
para la $loria de /ios, para el ser#icio de /ios: *esto es lo que nos ha de mo#er-
Num852 /esde que Jesucristo +eor :uestro .und& la @$lesia, esta 5adre nuestra ha
su.rido continua persecuci&n. Bui2( en otros tiempos las persecuciones se hacan
abiertamente, y ahora se or$ani2an muchas #eces de modo solapado) pero, hoy como ayer, se
si$ue combatiendo a la @$lesia.
*Bu! obli$aci&n tenemos de #i#ir, diariamente, como cat&licos responsables-
Num853 3mplea, para tu #ida, esta receta: 9no me acuerdo de que eDisto. :o pienso en
mis cosas, pues no me queda tiempo9.
*7rabajo y ser#icio-
Num854 +obre estas directrices discurre la bondad ini$ualable de nuestra 5adre +anta
5ara: un amor lle#ado hasta el eDtremo, cumpliendo con esmero la <oluntad di#ina, y un
ol#ido completo de s misma, contenta de estar all, donde /ios la quiere.
1or eso, ni el m(s pequeo de sus $estos es tri#ial. Aprende.
(elecci)n
Num855 *,omprometido- *,&mo me $usta esta palabra- ;os hijos de /ios nos
obli$amos libremente a #i#ir dedicados al +eor, con el empeo de que 3l domine, de
modo soberano y completo, en nuestras #idas.
Num856 ;a santidad cuando es #erdadera se desborda del #aso, para llenar otros
cora2ones, otras almas, de esa sobreabundancia.
;os hijos de /ios nos santi.icamos, santi.icando. ",unde a tu alrededor la #ida
cristiana% 1i!nsalo a diario.
Num857 3l Reino de Jesucristo. *3sto es lo nuestro- 1or eso, hijo, *con $enerosidad-,
no quieras saber nin$una de las muchas ra2ones que tiene para reinar en ti.
+i le miras, te bastar( contemplar c&mo te ama..., sentir(s hambres de corresponder,
$rit(ndole a #oces que 9le amas actualmente9, y comprender(s que, si t' no le dejas, 3l no te
dejar(.
Num858 3l primer paso para acercar a otros a los caminos de ,risto es que te #ean
contento, .eli2, se$uro en tu andar hacia /ios.
Num859 =n #ar&n cat&lico una mujer cat&lica no puede ol#idar esta idea madre:
imitar a Jesucristo, en todos los ambientes, sin recha2ar a nadie.
Num860 :uestro +eor Jes's lo quiere: es preciso se$uirle de cerca. :o hay otro
camino.
3sta es la obra del 3spritu +anto en cada alma en la tuya, y has de ser d&cil,
para no poner obst(culos a tu /ios.
Num861 +eal e#idente de que buscas la santidad es *d!jame llamarlo as- el 9sano
prejuicio psicol&$ico9 de pensar habitualmente en los dem(s, ol#id(ndote de ti mismo, para
acercarles a /ios.
Num862 0a de quedar claramente $rabado en tu alma que /ios no te necesita. +u
llamada es una misericordia amorossima de su ,ora2&n.
Num863 7rata con a.ecto, con cario *con caridad cristiana- al que yerra, pero sin
admitir componendas en lo que #aya contra nuestra santa Fe.
Num864 Acude a la /ulce +eora 5ara, 5adre de /ios y 5adre :uestra,
encomend(ndole la limpie2a de alma y de cuerpo de todas las personas.
/ile que quieres in#ocarla y que la in#oquen siempre, y siempre #encer, en las
horas malas o buenas, y muy buenas de la lucha contra los enemi$os de nuestra
condici&n de hijos de /ios.
Num865 3l #ino a la tierra, porque >omnes homines #ult sal#os .ieri? para redimir a
todo el mundo.
5ientras trabajas codo a codo con tantas personas, acu!rdate siempre de que *no
hay alma que no interese a ,risto-
Num866 *+eor-, le ase$urabas, me $usta ser a$radecido) quiero serlo siempre con
todos.
1ues, mira: no eres una piedra..., ni un alcornoque..., ni un mulo. :o perteneces a
esos seres, que cumplen su .in aqu abajo. esto, porque /ios quiso hacerte hombre o mujer
hijo suyo..., y te ama >in caritate perpetua? con amor eterno.
"7e $usta ser a$radecido%: "#as a hacer una eDcepci&n con el +eor% 1rocura
que tu hacimiento de $racias, diario, sal$a impetuoso de tu cora2&n.
Num867 ,omprensi&n, caridad real. ,uando de #eras la hayas conse$uido, tendr(s el
cora2&n $rande con todos, sin discriminaciones, y #i#ir(s tambi!n con los que te han
maltratado el consejo de Jes's: 9#enid a m todos los que and(is a$obiados..., que o os
ali#iar!9.
Num868 7rata con cario a los que i$noran las cosas de /ios. 1ero con m(s ra2&n has
de tratar as a quienes las conocen: sin esto, no puedes cumplir lo anterior.
Num869 +i de #eras amases a /ios con todo tu cora2&n, el amor al pr&jimo que a
#eces te resulta tan di.cil sera una consecuencia necesaria del 8ran Amor. no te
sentiras enemi$o de nadie, ni haras acepci&n de personas.
Num870 "7ienes ansias, locura di#ina de que las almas cono2can el Amor de /ios%
1ues, en tu #ida corriente, o.rece morti.icaciones, re2a, cumple el deber, #!ncete en tanto
pequeo detalle.
Num871 0(blale despacio: buen Jes's, si he de ser ap&stol ap&stol de ap&stoles es
preciso que me ha$as muy humilde.
Bue me cono2ca: que me cono2ca y que te cono2ca.
As jam(s perder! de #ista mi nada.
Num872 >1er @esum ,hristum /ominum nostrum? por Jesucristo, +eor :uestro.
/e este modo has de hacer las cosas: *por Jesucristo-
3s bueno que ten$as un cora2&n humano) pero, si te mue#es s&lo porque se trata
de una persona determinada, *mal- Aunque lo ha$as tambi!n por ese hermano, por ese
ami$o, *ha2lo sobre todo por Jesucristo-
Num873 ;a @$lesia, las almas de todos los continentes, de todos los tiempos actuales
y #enideros esperan mucho de ti..., pero *que se te meta bien en la cabe2a y en el
cora2&n- ser(s est!ril, si no eres santo: me corrijo, si no luchas para ser santo.
Num874 /!jate modelar por los $olpes .uertes o delicados de la $racia. 3s.u!r2ate
en no ser obst(culo, sino instrumento. , si quieres, tu 5adre +antsima te ayudar(, y ser(s
canal, en lu$ar de piedra que tuer2a el curso de las a$uas di#inas.
Num875 +eor, ay'dame a serte .iel y d&cil, >sicut lutum in manu .i$uli? como el
barro en las manos del al.arero. as no #i#ir! yo, sino que en m #i#ir(s y obrar(s 7',
Amor.
Num876 Jes's har( que tomes a todos los que tratas un cario $rande, que en nada
empaar( el que a 3l le tienes. Al contrario: cuanto m(s quieras a Jes's, m(s $ente cabr( en
tu cora2&n.
Num877 Al acercarse m(s la criatura a /ios, m(s uni#ersal se siente: se a$randa su
cora2&n, para que quepan todos y todo, en el 'nico $ran deseo de poner el uni#erso a los pies
de Jes's.
Num878 Jes's tena, al morir en la ,ru2, treinta y tres aos. *;a ju#entud no puede
ser#ir de eDcusa-
Adem(s, cada da que pasa, ya #as dejando de ser jo#en... aunque con 3l tendr(s su
ju#entud eterna.
Num879 Recha2a el nacionalismo, que di.iculta la comprensi&n y la con#i#encia: es una
de las barreras m(s perniciosas de muchos momentos hist&ricos.
rech(2alo con m(s .uer2a porque sera m(s noci#o, si se pretende lle#ar al
,uerpo de la @$lesia, que es donde m(s ha de resplandecer la uni&n de todo y de todos en el
amor a Jesucristo.
Num880 "7', hijo de /ios, qu! has hecho, hasta ahora, para ayudar a las almas de los
que te rodean%
:o puedes con.ormarte con esa pasi#idad, con esa lan$uide2: 3l quiere lle$ar a
otros con tu ejemplo, con tu palabra, con tu amistad, con tu ser#icio...
Num881 +acri.cate, entr!$ate, y trabaja con las almas una a una, como se tratan una a
una las joyas preciosas.
5(s a'n, has de poner mayor empeo, porque est( en jue$o al$o de #alor
incomparable: el objeto de esa atenci&n espiritual es preparar buenos instrumentos para el
ser#icio de /ios, que han costado a ,risto, *cada uno-, toda su +an$re.
Num882 +er cristiano y de modo particular ser sacerdote) recordando tambi!n que
todos los bauti2ados participamos del sacerdocio real es estar de continuo en la ,ru2.
Num883 +i .ueras consecuente, ahora que has #isto su lu2, desearas ser tan santo,
como tan $ran pecador has sido: y lucharas por hacer realidad esas ansias.
Num884 :o es soberbia, sino .ortale2a, hacer sentir el peso de la autoridad, cortando
cuanto haya que cortar, cuando as lo eDi$e el cumplimiento de la +anta <oluntad de /ios.
Num885 A #eces, hay que atar las manos, con re#erencia y con mesura, sin baldones ni
descortesa. :o por #en$an2a, sino para remedio. :o en casti$o, sino como medicina.
Num886 5e miraste muy serio..., pero al .in me entendiste, cuando te coment!: 9quiero
reproducir la #ida de ,risto en los hijos de /ios, a .uer2a de meditarla, para actuar como 3l y
hablar s&lo de 3l9.
Num887 Jes's se qued& en la 3ucarista por amor..., por ti.
+e qued&, sabiendo c&mo le recibiran los hombres... y c&mo lo recibes t'.
+e qued&, para que le comas, para que le #isites y le cuentes tus cosas y, trat(ndolo
en la oraci&n junto al +a$rario y en la recepci&n del +acramento, te enamores m(s cada da, y
ha$as que otras almas *muchas- si$an i$ual camino.
Num888 5e dices que deseas #i#ir la santa pobre2a, el desprendimiento de las cosas
que usas. 1re$'ntate: "ten$o yo los a.ectos de Jesucristo, y sus sentimientos, con relaci&n
a la pobre2a y a las rique2as%
te aconsej!: adem(s de descansar en tu 1adreC/ios, con #erdadero abandono de
hijo..., pon particularmente tus ojos en esa #irtud, para amarla como Jes's. as, en lu$ar de
#erla como una cru2, la considerar(s como si$no de predilecci&n.
Num889 A #eces, con su actuaci&n, al$unos cristianos no dan al precepto de la caridad
el #alor m(Dimo que tiene. ,risto, rodeado por los suyos, en aquel mara#illoso serm&n .inal,
deca a modo de testamento: >5andatum no#um do #obis, ut dili$atis in#icem? un
mandamiento nue#o os doy, que os am!is unos a otros.
toda#a insisti&: >in hoc co$noscent omnes quia discipuli mei estis? en esto
conocer(n todos que sois mis discpulos, si os ten!is amor unos a otros.
*Ojal( nos decidamos a #i#ir como 3l quiere-
Num890 +i .alta la piedad ese la2o que nos ata a /ios .uertemente y, por 3l, a los
dem(s, porque en los dem(s #emos a ,risto, es ine#itable la desuni&n, con la p!rdida de
todo espritu cristiano.
Num891 A$radece de todo cora2&n al +eor las potencias admirables..., y terribles, de
la inteli$encia y de la #oluntad con las que ha querido crearte. Admirables, porque te hacen
semejante a 3l) terribles, porque hay hombres que las en.rentan contra su ,reador.
A m, como sntesis de nuestro a$radecimiento de hijos de /ios, se me ocurre decirle,
ahora y siempre, a este 1adre nuestro: >ser#iam-? *te ser#ir!-
Num892 +in #ida interior, sin .ormaci&n, no hay #erdadero apostolado ni obras
.ecundas: la labor es precaria e incluso .icticia.
*Bu! responsabilidad, por tanto, la de los hijos de /ios-: hemos de tener hambre y
sed de 3l y de su doctrina.
Num893 ;e decan a aquel buen ami$o, para humillarle, que su alma era de se$unda o
de tercera clase.
,on#encido de su nada, sin en.adarse, ra2onaba as: como cada hombre no tiene m(s
que un alma yo la ma, una sola tambi!n, para cada uno su alma ser(... de primera. *:o
quiero bajar la puntera- 1or lo tanto, ten$o un alma de 9primersima9, y quiero, con la ayuda
de /ios, puri.icarla y blanquearla y encenderla, para que est! muy contento el Amado.
:o lo ol#ides, t' tampoco aunque te #eas tan lleno de miserias 9puedes bajar
la puntera9.
Num894 1ara ti, que te quejas de estar solo, de que el ambiente es a$resi#o: piensa que
,risto Jes's, Fuen +embrador, a cada uno de sus hijos nos aprieta en su mano lla$ada
como al tri$o) nos inunda con su +an$re, nos puri.ica, nos limpia, *nos emborracha-...) y
lue$o, $enerosamente, nos echa por el mundo uno a uno: que el tri$o no se siembra a sacos,
sino $rano a $rano.
Num895 @nsisto: rue$a al +eor que nos conceda a sus hijos el 9don de len$uas9, el de
hacernos entender por todos.
;a ra2&n por la que deseo este 9don de len$uas9 la puedes deducir de las p($inas del
3#an$elio, abundantes en par(bolas, en ejemplos que materiali2an la doctrina e ilustran lo
espiritual, sin en#ilecer ni de$radar la palabra de /ios.
1ara todos doctos y menos doctos, es m(s .(cil considerar y entender el mensaje
di#ino a tra#!s de esas im($enes humanas.
Num896 3n estos momentos *y siempre-, cuando el +eor quiere que se espar2a su
semilla, en una di#ina dispersi&n por los distintos ambientes, quiere tambi!n que la eDtensi&n
no ha$a perder la intensidad...
t' tienes la misi&n, clara y sobrenatural, de contribuir a que esa intensidad no se
pierda.
Num897 +, tienes ra2&n: *qu! hondura, la de tu miseria- 1or ti, "d&nde estaras ahora,
hasta d&nde habras lle$ado%...
9+olamente un Amor lleno de misericordia puede se$uir am(ndome9, reconocas.
,onsu!late: 3l no te ne$ar( ni su Amor ni su 5isericordia, si le buscas.
Num898 7' has de procurar que haya, en medio del mundo, muchas almas que amen a
/ios de todo cora2&n.
3s hora de hacer recuento: "a cu(ntas has ayudado t' a descubrir ese Amor%
Num899 ;a presencia y el testimonio de los hijos de /ios en el mundo es para arrastrar,
no para dejarse arrastrar) para dar su propio ambiente el de ,risto, no para dejarse
dominar por otro ambiente.
Num900 7ienes obli$aci&n de lle$arte a los que te rodean, de sacudirles de su modorra,
de abrir hori2ontes di.erentes y amplios a su eDistencia abur$uesada y e$osta, de
complicarles santamente la #ida, de hacer que se ol#iden de s mismos y que comprendan los
problemas de los dem(s.
+i no, no eres buen hermano de tus hermanos los hombres, que est(n necesitados de
ese >$audium cum pace? de esta ale$ra y esta pa2, que qui2( no conocen o han ol#idado.
Num901 :in$'n hijo de la @$lesia +anta puede #i#ir tranquilo, sin eDperimentar
inquietud ante las masas despersonali2adas: rebao, manada, piara, escrib en al$una ocasi&n.
*,u(ntas pasiones nobles hay, en su aparente indi.erencia- *,u(ntas posibilidades-
3s necesario ser#ir a todos, imponer las manos a cada uno >sin$ulis manus
imponens?, como haca Jes's, para tornarlos a la #ida, para iluminar sus inteli$encias y
robustecer sus #oluntades, *para que sean 'tiles-
Num902 o tampoco pensaba que /ios me co$iera como lo hi2o. 1ero el +eor
d!jame que te lo repita no nos pide permiso para 9complicarnos la #ida9. +e mete y... *ya
est(-
Num903 +eor, solamente con.iar! en 7i. Ay'dame, para que te sea .iel, porque s! que
de esta .idelidad en ser#irte, dejando en tus manos todas mis solicitudes y cuidados, puedo
esperarlo todo.
Num904 A$rade2camos mucho y con .recuencia esta llamada mara#illosa que hemos
recibido de /ios: que sea una $ratitud real y pro.unda, estrechamente unida a la humildad.
Num905 3l pri#ile$io de contarnos entre los hijos de /ios, .elicidad suma, es siempre
inmerecido.
Num906 /es$arra el cora2&n aquel clamor *siempre actual- del 0ijo de /ios, que
se lamenta porque la mies es mucha y los obreros son pocos.
3se $rito ha salido de la boca de ,risto, para que tambi!n lo oi$as t': "c&mo le has
respondido hasta ahora%, "re2as, al menos a diario, por esa intenci&n%
Num907 1ara se$uir al +eor, es preciso darse de una #e2, sin reser#as y reciamente:
quemar las na#es con decisi&n, para que no haya posibilidades de retroceder.
Num908 :o te asustes cuando Jes's te pida m(s, incluso la .elicidad de los de tu
san$re. ,on#!ncete de que, desde un punto de #ista sobrenatural, 3l tiene el derecho de pasar
por encima de los tuyos, para su 8loria.
Num909 A.irmas que quieres ser ap&stol de ,risto.
5e da mucha ale$ra orte. 1ido al +eor que te conceda perse#erancia. recuerda
que, de nuestra boca, de nuestro pensamiento, de nuestro cora2&n, no han de salir m(s que
moti#os di#inos, hambre de almas, temas que de un modo o de otro lle#an a /ios) o, por lo
menos, que no te apartan de 3l.
Num910 ;a @$lesia necesita y necesitar( siempre sacerdotes. 1deselos a diario a la
7rinidad +antsima, a tra#!s de +anta 5ara.
pide que sean ale$res, operati#os, e.icaces) que est!n bien preparados) y que se
sacri.iquen $ustosos por sus hermanos, sin sentirse #ctimas.
Num911 Recurre constantemente a la <ir$en +antsima, 5adre de /ios y 5adre de la
humanidad: y 3lla atraer(, con sua#idad de 5adre, el amor de /ios a las almas que tratas,
para que se decidan en su trabajo ordinario, en su pro.esi&n a ser testi$os de Jesucristo.
*ecundidad
Num912 ,orresponde al amor di#ino siendo .iel, *muy .iel-) y, como consecuencia de
esta .idelidad, lle#a el Amor recibido a otras personas, para que tambi!n $ocen del encuentro
con /ios.
Num913 +eor mo Jes's: ha2 que sienta, que secunde de tal modo tu $racia, que #ace
mi cora2&n..., para que lo llenes 7', mi Ami$o, mi 0ermano, mi Rey, mi /ios, *mi Amor-
Num914 +i no muestras con tu oraci&n, con tu sacri.icio, con tu acci&n una
constante preocupaci&n de apostolado, es seal e#idente de que te .alta .elicidad y de que ha
de aumentar tu .idelidad.
3l que tiene la .elicidad, el bien, procura darlo a los dem(s.
Num915 ,uando pisotees de #eras tu propio yo y #i#as para los dem(s, entonces ser(s
instrumento apto en las manos de /ios.
3l ha llamado llama a sus discpulos, y les manda: >ut eatis-? id a buscar a
todos.
Num916 /ecdete a encender el mundo puedes en amores limpios, para hacer
dichosa a la humanidad entera, acerc(ndola de #erdad a /ios.
Num917 >@n modico .idelis-? .iel en lo poco... 7u labor, hijo mo, no es s&lo sal#ar
almas, sino santi.icarlas, da a da, dando a cada instante aun a los aparentemente #ul$ares
#ibraci&n de eternidad.
Num918 :o cabe separar la semilla de la doctrina de la semilla de la piedad.
7u labor de sembrador de doctrina podr( e#itar los microbios que la ha$an ine.ica2,
s&lo si eres piadoso.
Num919 As como la inmensa maquinaria de docenas de .(bricas se para, se queda sin
.uer2a, cuando la corriente el!ctrica se interrumpe, tambi!n el apostolado deja de ser .ecundo
sin la oraci&n y la morti.icaci&n, que mue#en el ,ora2&n +acratsimo de ,risto.
Num920 +i eres .iel a los impulsos de la $racia, dar(s buenos .rutos: .rutos duraderos
para la $loria de /ios.
+er santo entraa ser e.ica2, aunque el santo no toque ni #ea la e.icacia.
Num921 ;a rectitud de intenci&n est( en buscar 9s&lo y en todo9 la $loria de /ios.
Num922 3l apostolado mani.estaci&n e#idente de #ida espiritual es ese aletear
constante que hace sobrenaturali2ar cada detalle $rande o pequeo de la jornada, por el
amor a /ios que se pone en todo.
Num923 +iempre lle#aba, como re$istro en los libros que le ser#an de lectura, una tira
de papel con este lema, escrito en amplios y en!r$icos caracteres: >=re i$ne +ancti +piritus-?
+e dira que, en lu$ar de escribir, $rababa: *quema con el .ue$o del 3spritu +anto-
3sculpido en tu alma y encendido en tu boca y prendido en tus obras, cristiano,
querra dejar yo ese .ue$o di#ino.
Num924 1rocura ser un nio con santa des#er$Een2a, que 9sabe9 que su 1adre /ios le
manda siempre lo mejor.
1or eso, cuando le .alta hasta lo que parece m(s necesario, no se apura) y, lleno de
pa2, dice: me queda y ten$o al 3spritu +anto.
Num925 ,udame tu oraci&n diaria por esta intenci&n: que todos los cat&licos seamos
.ieles, que nos decidamos a luchar para ser santos.
*3s l&$ico-, "qu! #amos a desear para los que queremos, para los que est(n atados
a nosotros por la .uerte atadura de la .e%
Num926 ,uando me dicen que hay personas entre$adas a /ios que ya no se aplican
.er#orosamente a la santidad, pienso que eso si hubiera al$o de cierto conducir( al $ran
.racaso de sus #idas.
Num927 >Bui sunt isti, qui ut nubes #olant, et quasi columbA ad .enestras suas%?
"qui!nes son !sos que #uelan como nubes, como las palomas hacia sus nidos%, pre$unta el
1ro.eta. comenta un autor: 9las nubes traen su ori$en del mar y de los ros, y despu!s de
una circulaci&n o carrera m(s o menos lar$a, #uel#en otra #e2 a su .uente9.
te aado: as has de ser t': nube que .ecunde el mundo, haci!ndole #i#ir #ida de
,risto... 3stas a$uas di#inas baar(n empap(ndolas las entraas de la tierra) y, en lu$ar
de ensuciarse, se .iltrar(n al atra#esar tanta impure2a, y manar(n .uentes limpsimas, que
lue$o ser(n arroyos y ros inmensos para saciar la sed de la humanidad. /espu!s, retrate a
tu Re.u$io, a tu 5ar inmenso, a tu /ios, sabiendo que se$uir(n madurando m(s .rutos, con el
rie$o sobrenatural de tu apostolado, con la .ecundidad de las a$uas de /ios, que durar(n
hasta el .in de los tiempos.
Num928 :io: o.r!cele tambi!n las penas y los dolores de los dem(s.
Num929 "1enas%, "contradicciones por aquel suceso o el otro%... ":o #es que lo quiere
tu 1adreC/ios..., y 3l es bueno..., y 3l te ama *a ti solo- m(s que todas las madres juntas
del mundo pueden amar a sus hijos%
Num930 3Damina con sinceridad tu modo de se$uir al 5aestro. ,onsidera si te has
entre$ado de una manera o.icial y seca, con una .e que no tiene #ibraci&n) si no hay
humildad, ni sacri.icio, ni obras en tus jornadas) si no hay en ti m(s que .achada y no est(s en
el detalle de cada instante..., en una palabra, si te .alta Amor.
+i es as, no puede eDtraarte tu ine.icacia. *Reacciona ense$uida, de la mano de
+anta 5ara-
Num931 ,uando ten$as al$una necesidad, al$una contradicci&n pequea o $rande,
in#oca a tu An$el de la 8uarda, para que la resuel#a con Jes's o te ha$a el ser#icio de que se
trate en cada caso.
Num932 /ios est( metido en el centro de tu alma, de la ma, y en la de todos los
hombres en $racia. est( para al$o: para que ten$amos m(s sal, y para que adquiramos
mucha lu2, y para que sepamos repartir esos dones de /ios, cada uno desde su puesto.
" c&mo podremos repartir esos dones de /ios% ,on humildad, con piedad, bien
unidos a nuestra 5adre la @$lesia.
"7e acuerdas de la #id y de los sarmientos% *Bu! .ecundidad la del sarmiento unido
a la #id- *Bu! racimos $enerosos- * qu! esterilidad la del sarmiento separado, que se seca y
pierde la #ida-
Num933 Jes's, que mi pobre cora2&n se llene del oc!ano de tu Amor, con oleadas tales
que limpien y eDpulsen de m toda mi miseria... <ierte las a$uas pursimas y ardientes de tu
,ora2&n en el mo, hasta que, satis.echa mi ansia de amarte, no pudiendo represar m(s
a.ectos de di#ino incendio, se rompa *morir de Amor-, y salte ese Amor tuyo, en
cataratas #i#i.icadoras e irresistibles y .ecundsimas, a otros cora2ones que #ibren, al contacto
de tales a$uas, con #ibraciones de Fe y de ,aridad.
Num934 *<i#e la +anta 5isa-
7e ayudar( aquella consideraci&n que se haca un sacerdote enamorado: "es
posible, /ios mo, participar en la +anta 5isa y no ser santo%
continuaba: *me quedar! metido cada da, cumpliendo un prop&sito anti$uo, en
la ;la$a del ,ostado de mi +eor-
*Anmate-
Num935 *,u(nto bien y cu(nto mal puedes hacer-
Fien, si eres humilde y te sabes entre$ar con ale$ra y con espritu de sacri.icio)
bien, para ti y para tus hermanos los hombres, para la @$lesia, para esta 5adre buena.
cu(nto mal, si te $uas por tu soberbia.
Num936 *:o te me abur$ueses, porque si est(s abur$uesado estorbas, te
con#iertes en un peso muerto para el apostolado, y sobre todo en un moti#o de dolor para el
,ora2&n de ,risto-
:o dejes de hacer apostolado, no abandones tu es.uer2o por trabajar del mejor modo
posible, no descuides tu #ida de piedad.
3l resto, lo har( /ios.
Num937 /e #e2 en cuando, en las almas hay que hacer como con la lumbre del ho$ar:
se mete un ati2ador de hierro, y se remue#e, para sacar la escoria, que es lo que m(s brilla y
la causa de que se apa$ue el .ue$o del amor de /ios.
Num938 @remos a Jes's, al 7abern(culo, a conocerle, a di$erir su doctrina, para
entre$ar ese alimento a las almas.
Num939 ,uando ten$as al +eor en tu pecho y $ustes de los delirios de su Amor,
prom!tele que te es.or2ar(s por cambiar el rumbo de tu #ida en todo lo que sea necesario,
para lle#arle a la muchedumbre, que no le conoce, que anda #aca de ideales) que,
des$raciadamente, camina animali2ada.
Num940 9/onde hay caridad y amor, all est( /ios9, canta el himno lit'r$ico. as
pudo anotar aquella alma: 9es un tesoro $rande y mara#illoso este amor .raternal, que no se
queda s&lo en un consuelo necesario muchas #eces, sino que transmite la se$uridad de
tener a /ios cerca, y se mani.iesta por la caridad de los que nos rodean y con los que nos
rodean9.
Num941 *0uye del espect(culo-: que tu #ida la cono2ca /ios, porque la santidad pasa
inad#ertida, aunque llena de e.icacia.
Num942 1rocura prestar tu ayuda sin que lo noten, sin que te alaben, sin que nadie te
#ea..., para que, pasando oculto, como la sal, condimentes los ambientes en que te
desen#uel#es) y contribuyas a lo$rar que todo sea por tu sentido cristiano natural,
amable y sabroso.
Num943 1ara que este mundo nuestro #aya por un cauce cristiano el 'nico que
merece la pena, hemos de #i#ir una leal amistad con los hombres, basada en una pre#ia leal
amistad con /ios.
Num944 5e has odo hablar muchas #eces del apostolado >ad .idem?.
:o he cambiado de opini&n: *qu! mara#illoso campo de trabajo nos espera en todo el
mundo, con los que no conocen la #erdadera .e y, sin embar$o, son nobles, $enerosos y
ale$res-
Num945 ,on .recuencia, siento $anas de $ritar al odo de tantas y de tantos que, en la
o.icina y en el comercio, en el peri&dico y en la tribuna, en la escuela, en el taller y en las
minas y en el campo, amparados por la #ida interior y por la ,omuni&n de los +antos, han de
ser portadores de /ios en todos los ambientes, se$'n aquella ensean2a del Ap&stol:
9$lori.icad a /ios con #uestra #ida y lle#adle siempre con #osotros9.
Num946 ;os que tenemos la #erdad de ,risto en el cora2&n hemos de meter esta
#erdad en el cora2&n, en la cabe2a y en la #ida de los dem(s. ;o contrario sera comodidad,
t(ctica .alsa.
1i!nsalo de nue#o: a ti, "te pidi& permiso ,risto para meterse en tu alma% 7e dej&
la libertad de se$uirle, pero te busc& 3l, porque quiso.
Num947 ,on obras de ser#icio, podemos preparar al +eor un triun.o mayor que el de
su entrada en Jerusal!n... 1orque no se repetir(n las escenas de Judas, ni la del 0uerto de los
Oli#os, ni aquella noche cerrada... *;o$raremos que arda el mundo en las llamas del .ue$o
que #ino a traer a la tierra-... la lu2 de la <erdad nuestro Jes's iluminar( las
inteli$encias en un da sin .in.
Num948 *:o te me asustes-: t', por cristiano, tienes el derecho y el deber de pro#ocar,
en las almas, la crisis saludable de que #i#an cara a /ios.
Num949 1ide por todo el mundo, por los hombres de todas las ra2as y de todas las
len$uas, y de todas las creencias) por los hombres que tienen una idea #a$a de la reli$i&n, y
por los que no conocen la .e.
este a.(n de almas, que es prueba .iel y clara de que amamos a Jes's, har( que
Jes's #en$a.
Num950 Al or hablar de labores de almas en tierras lejanas, *c&mo les brillaban los
ojos- /aba la impresi&n de que estaban dispuestos a saltar el oc!ano de un brinco. es que el
mundo es muy pequeo, cuando el Amor es $rande.
Num951 :in$'n alma, *nin$una-, puede resultarte indi.erente.
Num952 =n discpulo de ,risto nunca ra2onar( as: 9yo procuro ser bueno, y los
dem(s, si quieren..., que se #ayan al in.ierno9.
3ste comportamiento no es humano, ni es con.orme con el amor de /ios, ni con la
caridad que debemos al pr&jimo.
Num953 ,uando el cristiano comprende y #i#e la catolicidad, cuando ad#ierte la
ur$encia de anunciar la Fuena :ue#a de sal#aci&n a todas las criaturas, sabe que como
ensea el Ap&stol ha de hacerse 9todo para todos, para sal#arlos a todos9.
Num954 0as de querer a tus hermanos, los hombres, hasta el eDtremo de que incluso
sus de.ectos cuando no sean o.ensa de /ios no te pare2can de.ectos. +i no quieres m(s
que las buenas cualidades que #eas en los dem(s si no sabes comprender, disculpar,
perdonar, eres un e$osta.
Num955 :o puedes destro2ar, con tu desidia o con tu mal ejemplo, las almas de tus
hermanos los hombres.
7ienes *a pesar de tus pasiones- la responsabilidad de la #ida cristiana de tus
pr&jimos, de la e.icacia espiritual de todos, *de su santidad-
Num956 ;ejos .sicamente y, sin embar$o, muy cerca de todos: *muy cerca de todos-...,
repetas .eli2.
3stabas contento, $racias a esa comuni&n de caridad, de que te habl!, que has de
a#i#ar sin cansancio.
Num957 5e pre$untas qu! podras hacer por ese ami$o tuyo, para que no se encuentre
solo.
7e dir! lo de siempre, porque tenemos a nuestra disposici&n un arma mara#illosa,
que lo resuel#e todo: re2ar. 1rimero, re2ar. , lue$o, hacer por !l lo que querras que hicieran
por ti, en circunstancias semejantes.
+in humillarle, hay que ayudarle de tal manera que le sea .(cil lo que le resulta
di.icultoso.
Num958 1onte siempre en las circunstancias del pr&jimo: as #er(s los problemas o las
cuestiones serenamente, no te dis$ustar(s, comprender(s, disculpar(s, corre$ir(s cuando y
como sea necesario, y llenar(s el mundo de caridad.
Num959 :o se puede ceder en lo que es de .e: pero no ol#ides que, para decir la
#erdad, no hace .alta maltratar a nadie.
Num960 +iendo para bien del pr&jimo, no te calles, pero habla de modo amable, sin
destemplan2a ni en.ado.
Num961 :o es posible comentar sucesos o doctrinas sin re.erirse a personas..., a las
que no ju2$as: >qui iudicat /ominus est? es /ios quien ju2$a.
:o te preocupes, pues, si al$una #e2 chocas con un interlocutor sin recta
conciencia, que por mala .e o por .alta de criterio cali.ica tus palabras de murmuraci&n.
Num962 A al$unos pobrecitos les molesta el bien que haces, como si el bien dejara de
serlo cuando no lo lle#an a cabo o no lo controlan ellos...
Bue esa incomprensi&n no te sir#a de eDcusa para a.lojar en tu tarea. 3s.u!r2ate en
rendir con mayor empeo, ahora: cuando en la tierra te .altan aplausos, m(s $rata lle$a tu
tarea al ,ielo.
Num963 A #eces, se pierde el cincuenta por ciento de la acti#idad en luchas intestinas,
que tienen por .undamento la ausencia de la caridad, y los cuentos y los chismes entre
hermanos. /e otra parte, un #einticinco por ciento de la acti#idad se pierde en le#antar
edi.icios innecesarios para el apostolado. :o se ha de consentir jam(s la murmuraci&n y no se
ha de perder el tiempo en edi.icar tantas casas, y as las personas ser(n ap&stoles cien por
cien.
Num964 1ide para los sacerdotes, los de ahora y los que #endr(n, que amen de #erdad,
cada da m(s y sin discriminaciones, a sus hermanos los hombres, y que sepan hacerse querer
de ellos.
Num965 1ensando en los sacerdotes del mundo entero, ay'dame a re2ar por la
.ecundidad de sus apostolados.
+acerdote, hermano mo, habla siempre de /ios, que, si eres suyo, no habr(
monotona en tus coloquios.
Num966 ;a predicaci&n, la predicaci&n de ,risto 9,ruci.icado9, es la palabra de /ios.
;os sacerdotes han de prepararse lo mejor que puedan, antes de ejercer tan di#ino
ministerio, buscando la sal#aci&n de las almas.
;os se$lares han de escuchar con respeto especialsimo.
Num967 5e produjo ale$ra lo que decan de aquel sacerdote: 91redica con toda el
alma... y con todo el cuerpo9.
Num968 Re2a as, alma de ap&stol: +eor, ha2 que sepa 9apretar9 a la $ente y encender
a todos en ho$ueras de Amor, que sean el motor 'nico de nuestras acti#idades.
Num969 ;os cat&licos hemos de andar por la #ida como ap&stoles: con lu2 de /ios,
con sal de /ios. +in miedo, con naturalidad, pero con tal #ida interior, con tal uni&n con el
+eor, que alumbremos, que e#itemos la corrupci&n y las sombras, que repartamos el .ruto
de la serenidad y la e.icacia de la doctrina cristiana.
Num970 +ali& el sembrador a sembrar, a echar a #oleo la semilla en todas las
encrucijadas de la tierra... *Fendita labor la nuestra-: encar$arnos de que, en todas las
circunstancias de lu$ares y de !pocas, arrai$ue, $ermine y d! .ruto la palabra de /ios.
Num971 >/ominus dabit beni$nitatem suam et terra nostra dabit .ructum suum? el
+eor dar( su bendici&n, y nuestra tierra producir( su .ruto.
+, esa bendici&n es el ori$en de todo buen .ruto, el clima necesario para que en
nuestro mundo podamos culti#ar santos, hombres y mujeres de /ios.
>/ominus dabit beni$nitatem? el +eor dar( su bendici&n. 1ero, .jate bien, a
continuaci&n seala que 3l espera nuestro .ruto el tuyo, el mo, y no un .ruto raqutico,
desmedrado, porque no hayamos sabido entre$arnos) lo espera abundante, porque nos colma
de bendiciones.
Num972 <eas tu #ocaci&n como esas c(psulas que encierran la semilla. a lle$ar( el
momento de la eDpansi&n, y habr( arrai$o m'ltiple y simult(neo.
Num973 /entro de la $ran muchedumbre humana nos interesan todas las almas
has de ser .ermento, para que, con la ayuda de la $racia di#ina y con tu correspondencia,
act'es en todos los lu$ares del mundo como la le#adura, que da calidad, que da sabor, que da
#olumen, con el .in de que lue$o el pan de ,risto pueda alimentar a otras almas.
Num974 ;os enemi$os de Jes's y al$unos que se dicen sus ami$os, cubiertos con
la armadura de la ciencia humana, empuando la espada del poder, se ren de los cristianos
como el .ilisteo se rea de /a#id, despreci(ndole.
7ambi!n ahora caer( por tierra el 8oliat del odio, de la .alsa, de la prepotencia, del
laicismo, del indi.erentismo...) y entonces, herido el $i$ant&n de esas .alsas ideolo$as por las
armas aparentemente d!biles del espritu cristiano oraci&n, eDpiaci&n, acci&n, le
despojaremos de la armadura de sus err&neas doctrinas, para re#estir a nuestros hermanos los
hombres con la #erdadera ciencia: la cultura y la pr(ctica cristiana.
Num975 3n las campaas contra la @$lesia, maquinan muchas or$ani2aciones a #eces
del bra2o de los que se llaman buenos, que mue#en al pueblo con prensa, hojas, pasquines,
calumnias, propa$anda hablada. /espu!s lo lle#an por donde quieren: al mismo in.ierno.
1retenden que la masa sea amor.a, como si las personas no tu#ieran alma..., y dan compasi&n.
1ero, como tienen alma, hay que arrancarlas de las $arras de esas or$ani2aciones del
mal y ponerlas al ser#icio de /ios.
Num976 =n tanto por ciento muy considerable de las personas, que .recuentan los
+acramentos, lee la mala prensa...
,on calma y con amor de /ios, hemos de ro$ar y de dar doctrina, para que no lean
esos papeluchos endiablados que, se$'n dicen porque se a#er$Een2an, compran los de
su .amilia, aunque qui2( lo ha$an ellos mismos.
Num977 /e.iende la #erdad, con caridad y con .irme2a, cuando se trata de las cosas de
/ios. 1ractica la santa des#er$Een2a de denunciar los errores, que a #eces son pequeas
insidias) otras, odiosas ra2ones o descaradas i$norancias) y, de ordinario, mani.estaci&n de la
impotencia de los hombres, que no pueden tolerar la .ecundidad de la palabra de /ios.
Num978 3n momentos de desorientaci&n $eneral, cuando clamas al +eor por *sus
almas-, parece como si no te oyera, como si se hiciera sordo a tus llamadas. @ncluso lle$as a
pensar que tu trabajo apost&lico es #ano.
*:o te preocupes- +i$ue trabajando con la misma ale$ra, con la misma #ibraci&n,
con el mismo a.(n. /!jame que insista: cuando se trabaja por /ios, *nada es in.ecundo-
Num979 0ijo: todos los mares de este mundo son nuestros, y all donde la pesca es m(s
di.cil es tambi!n m(s necesaria.
Num980 ,on tu doctrina de cristiano, con tu #ida nte$ra y con tu trabajo bien hecho,
tienes que dar buen ejemplo, en el ejercicio de tu pro.esi&n, y en el cumplimiento de los
deberes de tu car$o, a los que te rodean: tus parientes, tus ami$os, tus compaeros, tus
#ecinos, tus alumnos... :o puedes ser un chapucero.
Num981 1or tu trato con ,risto, est(s obli$ado a rendir .ruto.
Fruto que sacie el hambre de las almas, cuando se acerquen a ti, en el trabajo, en la
con#i#encia, en el ambiente .amiliar...
Num982 ,on tu cumplimiento $ustoso y $eneroso del deber, lo$ras tambi!n abundante
$racia del +eor para otras almas.
Num983 3s.u!r2ate en lle#ar tu sentido cristiano al mundo, para que haya muchos
ami$os de la ,ru2.
Num984 Adem(s de su $racia cuantiosa y e.ica2, el +eor te ha dado la cabe2a, las
manos, las .acultades intelectuales, para que ha$as .ructi.icar tus talentos.
/ios quiere operar mila$ros constantes resucitar muertos, dar odo a los sordos,
#ista a los cie$os, posibilidades de andar a los cojos..., a tra#!s de tu actuaci&n pro.esional
santi.icada, con#ertida en holocausto $rato a /ios y 'til a las almas.
Num985 3l da en que no procures acercar a otros a /ios t', que debes ser siempre
brasa encendida te con#ertir(s en un carboncito despreciable, o en un montoncito de
ceni2a, que un soplo de #iento dispersa.
7ienes que lle#ar .ue$o, tienes que ser al$o que queme, que arda, que produ2ca
ho$ueras de amor de /ios, de .idelidad, de apostolado.
Num986 @n#oca a la +antsima <ir$en) no dejes de pedirle que se muestre siempre
5adre tuya: >monstra te esse 5atrem-?, y que te alcance, con la $racia de su 0ijo, claridad
de buena doctrina en la inteli$encia, y amor y pure2a en el cora2&n, con el .in de que sepas ir
a /ios y lle#arle muchas almas.
+ternidad
Num987 =n hijo de /ios no tiene ni miedo a la #ida, ni miedo a la muerte, porque el
.undamento de su #ida espiritual es el sentido de la .iliaci&n di#ina: /ios es mi 1adre, piensa,
y es el Autor de todo bien, es toda la Fondad.
1ero, "t' y yo actuamos, de #erdad, como hijos de /ios%
Num988 5e llen& de $o2o #er que comprendas lo que te dije: t' y yo tenemos que
obrar y #i#ir y morir como enamorados, y 9#i#iremos9 as eternamente.
Num989 3l +eor #ence siempre. +i eres instrumento suyo, tambi!n t' #encer(s,
porque luchar(s los combates de /ios.
Num990 ;a santidad consiste precisamente en esto: en luchar, por ser .ieles, durante la
#ida) y en aceptar $o2osamente la <oluntad de /ios, a la hora de la muerte.
Num991 ,uando recibas al +eor en la 3ucarista, a$rad!cele con todas las #eras de tu
alma esa bondad de estar conti$o.
":o te has detenido a considerar que pasaron si$los y si$los, para que #iniera el
5esas% ;os patriarcas y los pro.etas pidiendo, con todo el pueblo de @srael: *que la tierra
tiene sed, +eor, que #en$as-
Ojal( sea as tu espera de amor.
Num992 7ambi!n en estos tiempos, a despecho de los que nie$an a /ios, la tierra est(
muy cerca del ,ielo.
Num993 3scribas: 9>simile est re$num cAlorum? el Reino de los ,ielos es semejante
a un tesoro... 3ste pasaje del +anto 3#an$elio ha cado en mi alma echando races. ;o haba
ledo tantas #eces, sin co$er su entraa, su sabor di#ino9.
*7odo..., todo se ha de #ender por el hombre discreto, para conse$uir el tesoro, la
mar$arita preciosa de la 8loria-
Num994 1onte en coloquio con +anta 5ara, y con.ale: *oh, +eora-, para #i#ir el ideal
que /ios ha metido en mi cora2&n, necesito #olar... muy alto, *muy alto-
:o basta despe$arte, con la ayuda di#ina, de las cosas de este mundo, sabiendo que
son tierra. 5(s incluso: aunque el uni#erso entero lo coloques en un mont&n bajo tus pies,
para estar m(s cerca del ,ielo..., *no basta-
:ecesitas #olar, sin apoyarte en nada de aqu, pendiente de la #o2 y del soplo del
3spritu. 1ero, me dices, *mis alas est(n manchadas-: barro de aos, sucio, pe$adi2o...
te he insistido: acude a la <ir$en. +eora repteselo: *que apenas lo$ro
remontar el #uelo-, *que la tierra me atrae como un im(n maldito- +eora, 7' puedes hacer
que mi alma se lance al #uelo de.initi#o y $lorioso, que tiene su .in en el ,ora2&n de /ios.
,on.a, que 3lla te escucha.
Num995 1iensa qu! $rato es a /ios :uestro +eor el incienso que en su honor se
quema) piensa tambi!n en lo poco que #alen las cosas de la tierra, que apenas empie2an ya se
acaban...
3n cambio, un $ran Amor te espera en el ,ielo: sin traiciones, sin en$aos: *todo el
amor, toda la belle2a, toda la $rande2a, toda la ciencia...- sin empala$o: te saciar( sin
saciar.
Num996 *<isi&n sobrenatural- *,alma- *1a2- 5ira as las cosas, las personas y los
sucesos..., con ojos de eternidad.
3ntonces, cualquier muro que te cierre el paso aunque, humanamente hablando, sea
imponente, en cuanto alces los ojos de #eras al ,ielo, *qu! poca cosa es-
Num997 +i estamos cerca de ,risto y se$uimos sus pisadas, hemos de amar de todo
cora2&n la pobre2a, el desprendimiento de los bienes terrenos, las pri#aciones.
Num998 3n la #ida espiritual, muchas #eces hay que saber perder, cara a la tierra, para
$anar en el ,ielo. As se $ana siempre.
Num999 5ienten los hombres cuando dicen 9para siempre9 en cosas temporales. +&lo
es #erdad, con una #erdad total, el 9para siempre9 de la eternidad.
as has de #i#ir t', con una .e que te ha$a sentir sabores de miel, dul2uras de
cielo, al pensar en esa eternidad, *que s es para siempre-
Num1000 +i no hubiera m(s #ida que !sta, la #ida sera una broma cruel: hipocresa,
maldad, e$osmo, traici&n.
Num1001 +i$ue adelante, con ale$ra, con es.uer2o, aun siendo tan poca cosa, *nada-
,on 3l, nadie te parar( en el mundo. 1iensa, adem(s, que todo es bueno para los
que aman a /ios: en esta tierra, se puede arre$lar todo, menos la muerte: y para nosotros la
muerte es <ida.
Num1002 1or sal#ar al hombre, +eor, mueres en la ,ru2) y, sin embar$o, por un solo
pecado mortal, condenas al hombre a una eternidad in.eli2 de tormentos...: *cu(nto te o.ende
el pecado, y cu(nto lo debo odiar-
Num1003 Ase$ura +anta 7eresa que 9quien no hace oraci&n no necesita demonio que le
tiente) en tanto que, quien tiene tan s&lo un cuarto de hora al da, necesariamente se sal#a9...,
porque el di(lo$o con el +eor amable, aun en los tiempos de aspere2a o de sequedad del
alma nos descubre el aut!ntico relie#e y la justa dimensi&n de la #ida.
+! alma de oraci&n.
Num1004 9;ue$o t' eres rey9... +, ,risto es el Rey, que no s&lo te concede
audiencia cuando lo deseas, sino que, en delirio de Amor, hasta abandona *ya me
entiendes- el ma$n.ico palacio del ,ielo, al que t' a'n no puedes lle$ar, y te espera en el
+a$rario.
":o te parece absurdo no acudir presuroso y con m(s constancia a hablar con 3l%
Num1005 ,ada #e2 estoy m(s persuadido: la .elicidad del ,ielo es para los que saben
ser .elices en la tierra.
Num1006 <eo con meridiana claridad la .&rmula, el secreto de la .elicidad terrena y
eternal: no con.ormarse solamente con la <oluntad de /ios, sino adherirse, identi.icarse,
querer en una palabra, con un acto positi#o de nuestra #oluntad, la <oluntad di#ina.
3ste es el secreto in.alible insisto del $o2o y de la pa2.
Num1007 ,u(ntas #eces te #er(s inundado, borracho de $racia de /ios: *qu! $ran
pecado, si no correspondes-
Num1008 3n la hora de la tentaci&n, ejercita la #irtud de la 3speran2a, diciendo: para
descansar y $o2ar, una eternidad me a$uarda) ahora, lleno de Fe, a $anar con el trabajo, el
descanso) y, con el dolor, el $oce... "Bu! ser( el Amor, en el ,ielo%
5ejor a'n, ejercita el Amor, reaccionando as: quiero dar $usto a mi /ios, a mi
Amado, cumpliendo su <oluntad en todo..., como si no hubiera premio ni casti$o: solamente
por a$radarle.
Num1009 ,uando a #eces, como un rel(mpa$o) en ocasiones, como una mosca sucia
y pesada, a la que se echa y #uel#e #en$a a desa2onarte el pensamiento de que te .alta
rectitud de intenci&n, ha2 siempre, y ense$uida, actos contrarios..., y si$ue trabajando
tranquilo, por 3l y con 3l.
/e paso, aunque te pare2ca que lo pronuncias s&lo con los labios, di despacio:
+eor, para m nada quiero. 7odo para tu $loria y por tu Amor.
Num1010 @$ual te da estar aqu que en la ,hina, me dices.
1ues procura estar donde cumplas la +anta <oluntad de /ios.
Num1011 /e ti depende tambi!n que muchos no permane2can en las tinieblas, y
caminen por senderos que lle#an hasta la #ida eterna.
Num1012 Acost'mbrate a encomendar a cada una de las personas que tratas a su An$el
,ustodio, para que le ayude a ser buena y .iel, y ale$re) para que pueda recibir, a su tiempo,
el eterno abra2o de Amor de /ios 1adre, de /ios 0ijo, de /ios 3spritu +anto y de +anta
5ara.
Num1013 ,omo el $rano de tri$o, tenemos necesidad de la muerte para ser .ecundos.
7' y yo queremos abrir, con la $racia de /ios, un surco hondo y luminoso. 1or eso,
hemos de dejar al pobre hombre animal y lan2arnos por los campos del espritu, dando
sentido sobrenatural a todas las tareas humanas y, a la #e2, a los hombres que all trabajan.
Num1014 Jes's: que mis distracciones sean distracciones al re#!s: en lu$ar de
acordarme del mundo, cuando trate ,onti$o, que me acuerde de 7i, al tratar las cosas del
mundo.
Num1015 7e has asustado un poco al #er tanta lu2..., tanta que se te antoja di.cil mirar,
y aun #er.
,ierra los ojos a tu e#idente miseria) abre la mirada de tu alma a la .e, a la
esperan2a, al amor, y si$ue adelante, dej(ndote $uiar por 3l, a tra#!s de quien diri$e tu alma.
Num1016 *+! $eneroso- :o le pidas a Jes's *ni un consuelo-
"1or qu!%, me has pre$untado. 1orque, te he respondido, bien sabes que, aunque
pare2ca que este /ios :uestro est( lejos, *est( de asiento en el centro de tu alma, poniendo
relie#e di#ino en tu #ida entera-
Num1017 7e contaba que hasta personas que no han recibido el bautismo me han dicho
conmo#idas: 9es #erdad, yo comprendo que las almas santas tienen que ser .elices, porque
miran los sucesos con una #isi&n que est( por encima de las cosas de la tierra, porque #en las
cosas con ojos de eternidad9.
*Ojal( no te .alte esta #isi&n- aad despu!s, para que seas consecuente con el
trato de predilecci&n que de la 7rinidad has recibido.
Num1018 7e ase$uro que, si los hijos de /ios queremos, contribuiremos
poderosamente a iluminar el trabajo y la #ida de los hombres, con el resplandor di#ino
*eterno- que el +eor ha querido depositar en nuestras almas.
1ero 9quien dice que mora en Jes's, debe se$uir el camino que 3l si$ui&9, como
ensea +an Juan: camino que conduce siempre a la $loria, pasando siempre tambi!n a
tra#!s del sacri.icio.
Num1019 *Bu! desencanto para los que #ieron la lu2 del pseudoap&stol, y quisieron
salir de sus tinieblas acerc(ndose a esa claridad- 0an corrido para lle$ar. Bui2( dejaron por el
camino jirones de su piel... Al$unos, en su ansia de lu2, abandonaron tambi!n jirones de su
alma... a est(n junto al pseudoap&stol: .ro y oscuridad. Fro y oscuridad, que acabar(n de
llenar los cora2ones rotos de quienes, por un momento, creyeron en el ideal.
5ala obra ha hecho el pseudoap&stol: esos hombres decepcionados, que #inieron a
trocar la carne de sus entraas por una brasa ardiente, por un pasmoso rub de caridad, bajan
de nue#o a la tierra de donde #inieron..., bajan con el cora2&n apa$ado, con un cora2&n que
no es cora2&n..., es un peda2o de hielo en#uelto en tinieblas que lle$ar(n a nublar su cerebro.
Falso ap&stol de las paradojas, !sa es tu obra: porque tienes a ,risto en tu len$ua y no
en tus hechos) porque atraes con una lu2, de que careces) porque no tienes calor de caridad, y
.in$es preocuparte de los eDtraos a la #e2 que abandonas a los tuyos) porque eres mentiroso
y la mentira es hija del diablo... 1or eso, trabajas para el demonio, desconciertas a los
se$uidores del Amo, y, aunque triun.es aqu con .recuencia, *ay de ti, el pr&Dimo da, cuando
#en$a nuestra ami$a la 5uerte y #eas la ira del Jue2 a quien nunca has en$aado-
1aradojas, no, +eor: paradojas, nunca.
Num1020 3ste es el camino se$uro: por la humillaci&n, hasta la ,ru2) desde la ,ru2,
con ,risto a la 8loria inmortal del 1adre.
Num1021 *,&mo me hi2o $o2ar la epstola de ese da- 3l 3spritu +anto, por +an 1ablo,
nos ensea el secreto de la inmortalidad y de la 8loria. ;os hombres todos sentimos ansias de
perdurar.
Buerramos hacer eternos los instantes de nuestra #ida, que reputamos .elices.
Buerramos $lori.icar nuestra memoria... Buerramos la inmortalidad para nuestros ideales.
1or eso, en los momentos de aparente .elicidad, al tener al$o que consuela nuestro
desamparo, todos, naturalmente, decimos y deseamos: para siempre, para siempre...
*Bu! sabidura la del demonio- *Bu! bien conoca el cora2&n humano- +er!is como
dioses, les dijo a los primeros padres. Aquello .ue un en$ao cruel. +an 1ablo, en esta
epstola a los Filipenses, ensea un di#ino secreto, para tener la inmortalidad y la 8loria: se
anonad& Jes's, tomando .orma de sier#o... +e humill& a s mismo haci!ndose obediente hasta
la muerte, y muerte de ,ru2. 1or lo cual, /ios lo eDalt& y le dio un nombre que est( por
encima de todo nombre: para que ante el nombre de Jes's se arrodillen todos en los ,ielos y
en la tierra y en los in.iernos...
Num1022 1ara acompaar a ,risto en su 8loria, en el triun.o .inal, es necesario que
participemos antes en su holocausto, y que nos identi.iquemos con 3l, muerto en el ,al#ario.
Num1023 :o te distrai$as, no dejes suelta la ima$inaci&n: #i#e dentro de ti y estar(s
m(s cerca de /ios.
Num1024 Ay'dame a repetirlo al odo de aqu!l, y del otro..., y de todos: el pecador,
que ten$a .e, aunque consi$a todas las biena#enturan2as de la tierra, necesariamente es in.eli2
y des$raciado.
3s #erdad que el moti#o que nos ha de lle#ar a odiar el pecado, aun el #enial, el que
debe mo#er a todos, es sobrenatural: que /ios lo aborrece con toda su in.inidad, con odio
sumo, eterno y necesario, como mal opuesto al in.inito bien...) pero la primera consideraci&n,
que te he apuntado, nos puede conducir a esta 'ltima.
Num1025 7anto tendr(s de santidad, cuanto ten$as de morti.icaci&n por Amor.
Num1026 +e haba desatado la persecuci&n #iolenta. aquel sacerdote re2aba: Jes's,
que cada incendio sacrle$o aumente mi incendio de Amor y Reparaci&n.
Num1027 Al considerar la hermosura, la $rande2a y la e.icacia de la tarea apost&lica,
ase$uras que lle$a a dolerte la cabe2a, pensando en el camino que queda por recorrer
*cu(ntas almas esperan-) y te sientes .elicsimo, o.reci!ndote a Jes's por escla#o suyo.
7ienes ansias de ,ru2 y de dolor y de Amor y de almas. +in querer, en mo#imiento instinti#o
que es Amor, eDtiendes los bra2os y abres las palmas, para que 3l te cosa a su ,ru2
bendita: para ser su escla#o >ser#iam-?, que es reinar.
Num1028 5e conmo#i& la s'plica encendida que sali& de tus labios: 9/ios mo: s&lo
deseo ser a$radable a tus ojos: todo lo dem(s no me importa. 5adre @nmaculada, ha2 que
me mue#a eDclusi#amente el Amor9.
Num1029 1ide de todo cora2&n la muerte, y mil muertes, antes que o.ender a tu /ios.
esto, no por las penas del pecado que tanto merecemos, sino porque Jes's ha
sido y es tan bueno conti$o.
Num1030 /ios mo: "cu(ndo te querr! a 7i, por 7i% Aunque, bien mirado, +eor, desear
el premio perdurable es desearte a 7i, que 7e das como recompensa.
Num1031 8ustad y #ed qu! bueno es el +eor, re2a el +almista.
;a conquista espiritual, porque es Amor, ha de ser en lo $rande y en lo pequeo
ansia de @n.inito, de eternidad.
Num1032 Jes's, no quiero pensar lo que ser( el 9maana9, porque no quiero poner
lmites a tu $enerosidad.
Num1033 0a2 tuyos los pensamientos de aquel ami$o, que escriba: 9estu#e
considerando las bondades de /ios conmi$o y, lleno de $o2o interior, hubiera $ritado por la
calle, para que todo el mundo se enterara de mi a$radecimiento .ilial: *1adre, 1adre- , si no
$ritando, por lo bajo andu#e llam(ndole as *1adre-, muchas #eces, se$uro de a$radarle.
Otra cosa no busco) s&lo quiero su a$rado y su 8loria: todo para 3l. +i quiero la
sal#aci&n, la santi.icaci&n ma, es porque s! que 3l la quiere. +i, en mi #ida de cristiano,
ten$o ansias de almas, es porque s! que 3l tiene esas ansias. /e #erdad lo di$o: nunca he de
poner los ojos en el premio. :o deseo recompensa: *todo por Amor-9
Num1034 *,&mo amaba la <oluntad de /ios aquella en.erma a la que atend
espiritualmente-: #ea en la en.ermedad, lar$a, penosa y m'ltiple 4no tena nada sano6, la
bendici&n y las predilecciones de Jes's: y, aunque a.irmaba en su humildad que mereca
casti$o, el terrible dolor que en todo su or$anismo senta no era un casti$o, era una
misericordia.
0ablamos de la muerte. del ,ielo. de lo que haba de decir a Jes's y a :uestra
+eora... de c&mo desde all 9trabajara9 m(s que aqu... Buera morir cuando /ios
quisiera..., pero eDclamaba, llena de $o2o *ay, si .uera hoy mismo- ,ontemplaba la
muerte con la ale$ra de quien sabe que, al morir, se #a con su 1adre.
Num1035 :o temas la muerte. *3s tu ami$a-
1rocura acostumbrarte a esa realidad, asom(ndote con .recuencia a tu sepultura: y
all, mira, huele y palpa tu cad(#er podrido, de ocho das di.unto.
3sto recu!rdalo, de modo especial, cuando el mpetu de tu carne te perturbe.
Num1036 Al abrirme su alma, deca: 9pensaba estos das en la muerte, como en un
descanso, a pesar de mis crmenes. consideraba: si me comunicaran: >ha lle$ado la hora de
morir?, con qu! $usto contestara: >ha lle$ado la hora de <i#ir?9.
Num1037 5orir es una cosa buena. ",&mo puede ser que haya quien ten$a .e y, a la
#e2, miedo a la muerte%... 1ero mientras el +eor te quiera mantener en la tierra, morir, para
ti, es una cobarda. <i#ir, #i#ir y padecer y trabajar por Amor: esto es lo tuyo.
Num1038 +iquiera una #e2 al da, ponte con el pensamiento en trance de muerte, para
#er con esa lu2 los sucesos de cada jornada.
7e ase$uro que tendr(s una buena eDperiencia de la pa2 que esa consideraci&n
produce.
Num1039 7e quedaste muy serio al escucharme: acepto la muerte cuando 3l quiera,
como 3l quiera y donde 3l quiera) y a la #e2 pienso que es 9una comodidad9 morir pronto,
porque hemos de desear trabajar muchos aos para 3l y, por 3l, en ser#icio de los dem(s.
Num1040 "5orirse%... *Bu! comodidad-, repito.
,omo aquel santo obispo, anciano y en.ermo, di: >non recuso laborem?: +eor,
mientras te pueda ser 'til, no reh'so #i#ir y trabajar por 7i.
Num1041 :o quieras hacer nada por $anar m!rito, ni por miedo a las penas del
pur$atorio: todo, hasta lo m(s pequeo, desde ahora y para siempre, emp!ate en hacerlo por
dar $usto a Jes's.
Num1042 /esea ardientemente que, cuando nuestra buena e ine#itable hermana la
muerte #en$a a hacerte el ser#icio de lle#arte ante /ios, *no te encuentres atado a cosa
al$una de la tierra-
Num1043 +i anhelas tener #ida, y #ida y .elicidad eternas, no puedes salirte de la barca
de la +anta 5adre @$lesia. 5ira: si t' te alejas del (mbito de la barca, te ir(s entre las olas
del mar, #as a la muerte, ane$ado en el oc!ano) dejas de estar con ,risto, pierdes su amistad,
que #oluntariamente ele$iste cuando te diste cuenta de que 3l te la o.reca.
Num1044 Jes's #ino a la tierra para padecer..., y para e#itar los padecimientos
tambi!n los terrenos de los dem(s.
Num1045 *:o hay mejor seoro que saberse en ser#icio: en ser#icio #oluntario a todas
las almas-
As es como se $anan los $randes honores: los de la tierra y los del ,ielo.
Num1046 Ante el dolor y la persecuci&n, deca un alma con sentido sobrenatural:
9*pre.iero que me pe$uen aqu, a que me pe$uen en el pur$atorio-9
Num1047 +i amo, para m no habr( in.ierno.
Num1048 *Bu! bueno es #i#ir de /ios- *Bu! bueno es no querer m(s que su 8loria-
Num1049 +i quieres de #eras alcan2ar #ida y honor eternos, aprende a prescindir en
muchos casos de tus nobles ambiciones personales.
Num1050 :o pon$as tu 9yo9 en tu salud, en tu nombre, en tu carrera, en tu ocupaci&n,
en cada paso que das... *Bu! cosa tan molesta- 1arece que te has ol#idado de que 9t'9 no
tienes nada, todo es de 3l.
,uando a lo lar$o del da te sientas qui2( sin moti#o humillado) cuando pienses
que tu criterio debera pre#alecer) cuando percibas que en cada instante borbota tu 9yo9, lo
tuyo, lo tuyo, lo tuyo..., con#!ncete de que est(s matando el tiempo, y de que est(s
necesitando que 9maten9 tu e$osmo.
Num1051 7e aconsejo que no busques la alaban2a propia, ni siquiera la que mereceras:
es mejor pasar oculto, y que lo m(s hermoso y noble de nuestra acti#idad, de nuestra #ida,
quede escondido... *Bu! $rande es este hacerse pequeos-: >/eo omnis $loria-? toda la
$loria, para /ios.
Num1052 3n momentos de desconsuelo, le deca al +eor aquella alma: 9Jes's mo,
"qu! iba a darte, .uera de la honra, si no tena otra cosa% +i hubiera tenido .ortuna, te la
habra entre$ado. +i hubiera tenido #irtudes, con cada una edi.icara, para ser#irte. +&lo tena
la honra, y te la di. *Fendito seas- *Fien se #e que estaba se$ura en tus manos-9
Num1053 3l barro .ue mi principio y la tierra es la herencia de todo mi linaje.
"Bui!n, sino /ios, merece alaban2a%
Num1054 ,uando sientas el or$ullo que hier#e dentro de ti *la soberbia-, que te
hace considerarte como un superhombre, ha lle$ado el momento de eDclamar: *no- as,
saborear(s la ale$ra del buen hijo de /ios, que pasa por la tierra con errores, pero haciendo
el bien.
Num1055 >+ancta 5aria, +tella maris? +anta 5ara, 3strella del mar, *cond'cenos
7'-
,lama as con reciedumbre, porque no hay tempestad que pueda hacer nau.ra$ar el
,ora2&n /ulcsimo de la <ir$en. ,uando #eas #enir la tempestad, si te metes en ese Re.u$io
.irme, que es 5ara, no hay peli$ro de 2o2obra o de hundimiento.