INFORME

Huaraz 04 de agosto del 2014

Es grato dirigirme a ud. Seor coordinador encargado del curso, le hago llegar el informe
de mi trabajo asignado con el tema materialismo segn Federico Engels es el siguiente:
MATERIALISMO (FEDERICO ENGELS)
El aterialismo es una doctrina seg!n la cual todo lo "ue e#iste no est$ determinado % se
e#&lica &or algo su&erior % &re'io a lo e#&erimentable % a&rehendible em&(ricamente )*ios,
es&(ritu, inteligencia del mundo, ideas+, sino "ue est$ determinado en su ser s,lo &or algo
material % en su com&ortamiento s,lo &or la causalidad eficiente.
-*esde la antigua .recia con /arm0nides en el 140 al 420, se definen como fundadores del
materialismo a los mismos fundadores del 3tomismo: 4euci&o )siglo 5 a.6.+, % *em,crito
)470 8 920 a.6.+-. /or ello, el materialismo es tan antiguo como la filosof(a: sus e#&onentes
del siglo :;: lo ree#&usieron en el lenguaje de la ciencia contem&or$nea % lo e#&resaron
como una conce&ci,n del mundo "ue &one la materia como &rimer &rinci&io de toda la
realidad % considera toda forma % toda energ(a, lo mismo "ue la 'ida % la conciencia, como
deri'ados de la materia misma.
4a materia es entendida como sustancia originaria, !nico fundamento e#istencial del
mundo. El materialismo -rechaza todo dualismo de materia % es&(ritu % lle'a a la negaci,n
de *ios-. 4a materia no ha sido creada, es eterna e infinita, su causa ha% "ue buscarla en
ella misma.
FEDERICO ENGELS
<aci, el 1= de <o'iembre de 1=20 en >armen. *escend(a de una familia de industriales, su
&adre era fabricante de tejidos % Engels abraz, la &rofesi,n comercial. ?ue educado en un
ambiente familiar &ietista, desde su ju'entud se ocu&, de las cuestiones religiosas % muri,
el 1 de agosto de 1=@1 en 4ondres. -4a ;deolog(a 3lemana- )1=41A1=47+, -4a *ial0ctica de
la <aturaleza- )1=29A1==2+, -El 6a&ital- )1==1A1=@4+, -El Brigen de la ?amilia, de la
/ro&iedad /ri'ada % del Estado- )1=24+.
En 1=41 durante su ser'icio militar frecuent, el c(rculo acad0mico de los Hegelianos
llamados -4os 4ibres-, adhiri0ndose m$s tarde a la iz"uierda Hegeliana. -Engels hab(a
abrazado abiertamente las ideas de la democracia re'olucionaria, anunciando la necesidad
de una transformaci,n re'olucionaria de la 'ida social lle'ada a cabo &or el &ro&io &ueblo %
en nombre de la libertad-.
MATERIALISMO !ISTORICO
MATERIALISMO DIALECTICO
Engels % ar# sintetizaron su materialismo dial0ctico a &artir de su demoledora cr(tica del
materialismo mec$nico de 4udCig ?euerbach % a la dial0ctica idealista de .eorg Dilhelm
?riedrich Hegel. 3l materialismo de ?euerbach lo consideraron como un materialismo
influido &or corrientes del &ensamiento filos,fico metaf(sico e idealista. ?amosas son las 11
tesis sobre ?euerbach de ar# % Engels, en &articular la und0cima "ue reza as(: E4os
fil,sofos no han hecho m$s "ue inter&retar de di'ersos modos el mundo, &ero de lo "ue se
trata es de transformarloF. *e la dial0ctica hegeliana Engels dice "ue 0sta se encontraba
cabeza abajo con Hegel % "ue fue ar# "uien la coloc, sobre sus &ies.
4a *ial0ctica hegeliana fue unida al materialismo moderno &ara &roducir el entendimiento
re'olucionario "ue es el materialismo dial0ctico.
4as consecuencias m$s im&ortantes de esta l(nea de &ensamiento, "ue %a en adelante se ha
llamado mar#istaAlenista son dos de un lado, el abandono definiti'o del modo de &ensar
mecanicista %, de otro, una definici,n m$s ambigua % una &reocu&aci,n menos insistente
sobre el conce&to de materia.
ientras el materialismo mecanicista se a&o%a en la idea de "ue el mundo est$ com&uesto
de cosas %, en !ltimo t0rmino, de &art(culas materiales "ue se combinan entre s( de un modo
)inerte+, el materialismo dial0ctico afirma "ue los fen,menos materiales son &rocesos.
Hegel tu'o raz,n en insistir en el car$cter global % dial0ctico de los cambios en los &rocesos
naturales.
4a dial0ctica de la <aturaleza &rocede seg!n las tres grandes le%es dial0cticas:
4as le%es seg!n las cuales la materia se mue'e % se transforma son le%es dial0cticas
4a dial0ctica nos ofrece, &ues, le%es generales, no la &articularidad de cada &roceso. Gue
son le%es generales "uiere decir "ue son el fundamento de toda e#&licaci,n de la realidad,
&ero tambi0n "ue afectan a toda la realidad )naturaleza, sociedad, &ensamiento+ % "ue son
objeti'as, inde&endientes de la naturaleza humana. ar# % Engels enunciar$n las siguientes
tres le%es de la dial0ctica:
" Le# del $aso de la cantidad a la c%alidad
Seg!n el &rimer &rinci&io, todos los cambios en la naturaleza son globales % se
manifiestan &or mutaciones cualitati'as "ue a su 'ez se &roducen &or la sucesi,n de
modificaciones cuantitati'as. H todo esto en un 'asto &roceso de e'oluci,n natural.
/ara e#&licar el &or"u0 % el c,mo de estos &rocesos % el fluir continuo de lo natural,
se re"uiere a las otras dos le%es )&i0nsese "ue se trata de una in'ersi,n de la l,gica
hegeliana con la sustituci,n en este &unto de Elos cambios son manifestaciones del
es&(rituF &or Eson manifestaciones de la materiaF, "ue est$ en la base+.
& Le# de la inter$retaci'n de los contrario % o$%estos
/ara Hengels, todo incluso el mo'imiento est$ lleno de contradiccionesI no se trata
de contradicciones subjeti'as si no objeti'as es decir, se dan fuera a&arte del sujeto
% conlle'an sus consecuencias con inde&endencia de. Esta contin!a o&osici,n %
lucha entre contrarios e#&lica tambi0n la continua dinamicidad de todo lo real "ue
se manifiesta en los cambios tanto en el mundo f(sicoAnatural como en el social.
( Le# de la negaci'n de la negaci'n
Se &one de relie'e 0l como del &roceso mediante un juego de sucesi'as negaciones
"ue dan lugar a nue'as integraciones Es(ntesisF de los fen,menos, en el citado
marco din$mico de las contradicciones.
El materialismo es dialectico en cuanto "ue la materia se halla sometida a un
continuo &roceso de transformaci,n % cambio, regido &or un dinamismo dialectico
internoI la realidad, &ues, no es nunca algo est$tico % la e#istencia no necesita
justificaci,n teleol,gica alguna, sino "ue se trata sim&lemente de lo dado.
4a conce&ci,n totalista de la realidad no &uede se&arar naturaleza de historia el
hombre es un &roducto del medio, &ero al mismo tiem&o, con su trabajo, altera el
medio f(sico % act!a sobre 0l. Joda e#istencia es, &ues, &roceso, historia.