MOSAICO DEL BUEN PASTOR

A. Fecha y lugar donde fue realizada (lo ms preciso posible)

Finales siglo II o siglo III d.C. en la Catacumba de Priscila. Roma.
B. Nombre y caractersticas del estilo artstico al que pertenece.
Pintura mural del Buen Pastor. Mosaico paleocristiano que muestra a Cristo como buen
pastor. Estilo paleocristiano. Caractersticas: Para la religin cristiana, el arte, ms que un
elemento decorativo, ha tenido una dimensin espiritual pues ha servido como forma, cauce de expresar la fe y de
hacerla llegar a los creyentes. El arte tiene una finalidad catequtica puesto que ha servido para ensear el mensaje
bblico de forma visual, sobre todo, a aquellas personas que no saban leer.
1-Se limitan a evocar un pequeo nmero de figuras y de diversos objetos. 2-La variedad de colores es limitada. 3-Es
una pintura, que ms de figurar, sugiere. 4-Las figuras se dirigen al espectador (normalmente estn de frente, sin
embargo no es lo mismo que frontalidad) 5-La esencia de la divinidad es imposible de representar. (resulta difcil
encontrar representaciones divinas-Dios) A partir del s. IV podremos encontrarnos algunas representaciones. 6-
Desde un punto de vista formal: a-perspectiva jerrquica o jerarquizacin de las figuras. (las figuras ms importantes
son las ms grandes) b-perspectiva inversa. (las figuras que estn detrs son ms grandes) c-desproporcin. Inters
en el gesto. d-desnudo excepcional. (a medida que evolucion el arte, las figuras aparecen ms tapadas)
C. Anlisis del lenguaje simblico de la obra.
Pintura mural del buen pastor, representado con pinceladas rpidas y vivaces. Cristo aparece como un pastor de
ovejas, dentro de la tradicin del Nuevo Testamento, que encauza a sus fieles, su rebao, hacia el camino de la
salvacin de sus almas, mediante la puesta en prctica de sus enseanzas espirituales. El tema del buen pastor tiene,
en este caso, una finalidad funeraria al aparecer en catacumbas paleocristianas. La tcnica est poco desarrollada, es
una pintura esquemtica, que plantea problemas en la representacin de la perspectiva y en la del volumen. En la
catacumba de Priscila, el buen pastor es el centro de una composicin, ste aparece rodeado por un crculo rojo, y
enmarcado por cuatro lunetas, cada una de ellas, con la figura del pavo real y todo ello, a su vez, dentro de otro gran
crculo (el crculo simboliza lo eterno y lo divino). La figura de Cristo como gua de los creyentes, es recurrente en la
iconografa paleocristiana como puede observarse en las catacumbas de Gala Placidia, en Rvena, las de Domitilia y
en la cripta Lucine. El buen pastor de aspecto romano con pelo rizado es la primera imagen de Cristo, su smbolo y su
iconografa
D. Significado espiritual cristiano de la obra.
La representacin de escenas buclicas, especialmente pastoriles era una constante en los cementerios romanos
antiguos. Con ella se quera mostrar la tranquilidad, la armona, la felicidad y la paz que se deseaba para los
muertos.
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En mbito judeocristiano las escenas del pastor, de las ovejas, de los mercenarios son un tema conocido
por la cantidad de alusiones bblicas a esta imagen.
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En el arte paleocristiano es la escena ms representada: ms de 900 veces. Dadas las condiciones de persecucin
que sufran los cristianos durante algunas temporadas en el imperio romano, no era raro que usaran
representaciones paganas dndoles un nuevo sentido. De este modo, a quien viera las tumbas no era
inmediatamente evidente que una tumba o cripta era de un cristiano. As, algunos creen que el sentido dado a la
imagen del pastor en los cementerios cristianos era el de la persona encargada de llevar al fallecido al ms all, as
como haca segn la mitologa romana Hrcules psicopompo con las almas. Es decir, se quera significar con ello
una imagen de la salvacin.
Sin embargo, como recuerda Dulaey: Sera sorprendente que una representacin del pastor no despertase en sus
corazones el recuerdo de Cristo, a quien los textos ms antiguos atribuyen el ttulo de pastor de las ovejas del rey
celeste (Clemente de Alejandra), pastor de la Iglesia universal difusa en toda la tierra (Policarpo), pastor de
quienes son salvados (Melitn de Sardes) y santo pastor que pastorea su grey en los montes y llanuras
(inscripcin de Abercio)
Esta presencia de los sufrimientos y de la muerte de Jess en la simbologa del pastor explica tambin que esta
imagen haya sido tan usada en los sarcfagos y frescos de las catacumbas o cementerios cristianos: es un smbolo de
la victoria sobre la muerte. Los rboles que estn a un lado y otro del pastor son imagen del paraso perdido y
recobrado gracias a la intervencin del Pastor.
Diversos elementos se aaden a la representacin del pastor con simbologas diversas: el rtulo que indica su
condicin de maestro, el pastoral o bculo (usado hasta hoy por los obispos catlicos) que indica su autoridad, etc.

SANTA SOFIA
A. Fecha y lugar donde fue realizada (lo ms preciso posible)
532-537 d.C. En Constantinopla (capital del Imperio bizantino).
B. Nombre y caractersticas del estilo artstico al que pertenece.
Iglesia Santa Sofa (Hagia Sophia). Estilo: arquitectura bizantina. Caractersticas: Algunas de las caractersticas
distintivas de la arquitectura bizantina son, adems de la forma ya indicada de las cpulas (cpulas abulbadas), el
uso delladrillo como material constructivo en sustitucin de la piedra, el uso masivo de los mosaicos como elemento
decorativo en sustitucin de las esculturas, la mayor elevacin de los edificios como resultado del realce de
las cpulas, y el hallazgo de un sistema que permite conjugar el uso constructivo para dichas cpulas, de un soporte
de planta cuadrada, pero que permite el remate mediante un tambor en una cpula redonda, en muchas ocasiones
con prolongacin de un alero ondulado.
C. Anlisis del lenguaje simblico de la obra.
Santa Sofa significa toda una revolucin en la historia de la arquitectura, poniendo las bases de la
posterior arquitectura bizantina, basada en lautilizacin de la cpula sobre pequinas, la planta centralizada y la luz
intensa(reflejada, adems, por los mosaicos) para crear espacios difanos que comuniquen una visin emocional (y
grandiosa) de la divinidad.
Con estos condicionantes, deberamos entender a Santa Sofa como un smbolo poltico-religioso que pretende
impresionar al fiel y convencerle del doble poder que se extiende sobre l. Esta impresin se realiza de una forma
emocional, intentando asombrar y provocar un empequeecimiento del espectador por los tamaos, los espacios y
la luz que le hacen sentir una visin real del poder que se concreta en la gran cpula que parece levitar sobre el aire,
como si fuera la bveda celeste a la que pretende representar. Todo en medio de un ambiente de luz (divino) y
brillos que hablan del poder material y tambin del celestial, con las imgenes flotantes de los personajes celestiales
sobre el muro.
D. Significado espiritual cristiano de la obra.
La luminosidad es completamente divina desde el cielo dios nos ilumina es un concepto que fue ocupado para los
creyentes.