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STARINAR LVI/2006.

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D
ans toutes les interprtations proposes
jusqu prsent de la structure urbaine de
Sirmium, les temples paens ont toujours t
le point faible, voire une lacune bante, et ce tout
particulirement au vu des structures monumentales
enregistres mais restes non identifies dans la partie
intra muros de la ville. En loccurrence, aucun temple
ny a t reconnu en tant que tel parmi les nombreuses
trouvailles de sections de murs imposants dgages
lors des fouilles. Nous pensons ici avant tout aux sites
archologiques n 42, 43, 47 et 59 tous localiss dans
la partie centrale de la ville antique et moderne (fig. 2,
DH). Lorsquil est question de la zone extra muros,
les archologues ont eu plus de chance. On y a identifi,
de faon certaine, deux difices de culte (sites 1/a et
70) (fig. 1/Aet B), alors que la fonction cultuelle dun
troisime (site 4) (fig. 2/C) est suggre par divers l-
ments en dpit de certaines rserves comprhensibles.
Les rsultats des recherches archologiques portant sur
ces trois sites ont dj fait lobjet de plusieurs publicati-
ons trs compltes parues en Serbie et ltranger. Nous
nen rappellerons donc que les lments principaux pour
nous intresser aux vestiges difices (cultuels?) de la
partie centrale de Sirmium, qui nont encore jamais t
A loccasion des 50 ans de recherches archologiques Sirmium
LES TEMPLES PAYENS DE SIRMIUM*
MIROSLAV JEREMI]
Institut archologique, Belgrade
UDC 904:726.1"652"(497.113)
DOI: 10.2298/STA0656167J
Sommaire. Les difices de culte paens ont t ici considrs en distinguant deux groupes selon leur position par rapport
aux remparts. Le premier de ces groupes incluant les ouvrages situs en dehors de lenceinte a dj fait lobjet de plusieurs
publications de sorte que ce travail se contente de rappeler brivement leurs principales caractristiques au dbut du texte.
Lorsquil sagit du Sirmium intra muros, nonobstant la prsence de vestiges de murs massifs et de plastique architecturale
dcorative dans la partie centrale de la ville antique autorisant denvisager la prsence de temples paens, lensemble de la
littrature publie ne fait aucune mention de tels difices. Les rsultats dune analyse a posteriori du matriel archologique
enregistr dans la documentation conserve lInstitut archologique de Belgrade, ainsi que lobservation du matriel lapidaire
et dcoratif des dpts du Muse du Srem Sremska Mitrovica ont permis lauteur de ce travail de constater (avec toute
la rserve voulue dans ses conclusions) que lespace situ lest du forum accueillait, pour le moins, quatre temples paens.
Lexistence de ces difices de culte a t situe au sein de divers intervalles compris entre le IIe et le IVe sicle. Il est intressant
de noter que le plus ancien dentre eux (IIe sicle), dgag sur le site 42, tait dot dune construction portante en bois. Un peu
plus au nord ont t exhums les vestiges dun difice de culte (59) datant du IIIeIVe sicle qui pourrait tre identifi avec
un fanum gallo-romain, mais cela restera pour linstant de lordre de lhypothse. Plus lest, sur une vaste plate-forme en
dalles de marbre ont t rigs vers la fin du IIIe ou au dbut du IVe sicle deux autres temples (sites 43 et 47). Malheureusement,
un certain nombre de questions, entre autres relatives leur structure et leur ddicace, ne pourrons ici trouver une rponse
dfinitive. De toute vidence, deux de ces temples (sites 47 et 59) ou du moins leurs vestiges ont t mis profit, dans la premire
moiti du Ve sicle, lors de lrection de deux glises, ce qui ouvrent la question trs intressante mais dlicate de la localisation
des glises Sainte-Anastasie et Saint-Dmtrius, que les sources mentionnent dans le contexte de lactivit de btisseur
de Leontius qui, en tant que nouveau prfet de lIllyricum, a rejoint Sirmium, depuis Thessalonique, une vingtaine dannes
avant la prise de la ville par les Huns en 441.
Mots cls. Temple, fanum, pronaos, cella, colonne, dcor lapidaire, fronton, podium, ddicace, divinit, glise.
* Je tiens cette occasion exprimer toute ma reconnaissance
mon confrre et ami Neboj{a Bori}, collaborateur de lInstitut
archologique de Belgrade, qui a assur, avec toute lattention re-
quise, le traitement numrique de lensemble du matriel illustrant
ce travail.
MIROSLAV JEREMI] 168
Fig. 1. Plan de Sirmium au IVe sicle avec indication des sites archologiques et des btiments de culte :
A ttrapylon, site 1/a ; B station de bnficiaires et sanctuaire de Jupiter, site 70 ; C villa urbana avec
dicule, site 4 ; D temple (de Minerve?), site 42 ; E temple (?), site 43 ; F temple (de Jupiter ou Triade
capitoline?), site 47 ; G basilique palochrtienne Saint Dmtrius (premire moiti du Ve sicle), site 59 ;
H fanum gallo-romain (?), site 59 ; I principal forum de Sirmium ; J forum amnag devant le complexe du
palais imprial et lhippodrome
Sl. 1. Plan Sirmiuma IV veka sa nazna~enim pozicijama arheolo{kih lokaliteta i kultnih gra|evina:
A Tetrapylon, lok. 1/a; B Benficijarna stanica i Jupiterovo svetili{te, lok. 70;
C vila urbana sa edikulom, lok 4; D lok. 39, hram (Minerve?); E lok. 43, hram (?); F Lok. 47, hram
Jupitera ili Kapitolinske trijade?; G lok. 59, ranohri{}anska bazilika zvana Sveti Dimitrije
(prva polovina V veka); H Lok. 59, galo-rimski fanum?; I glavni forum Sirmijuma;
J Forum ispred kompleksa carske palate i hipodroma
prsents au public scientifique et dont ce travail se
propose de procder une analyse dtaille.
LES DIFICES CULTUELS
SITUS DANS LESPACE EXTRA MUROS
1) Btiment A(site 1/a, complexe du palais
imprial de Sirmium)
La dcouverte de ce btiment, sur laire occupe par
le complexe du palais imprial (fig. 1 et 3), remonte
aux premires annes de fouilles, en 1958/59. Dj
cette poque, il a t qualifi de ttrapilon, appella-
tion quil a garde, par inertie, jusqu nos jours. N.
Duval a attir lattention sur ses particularits, sans,
pour autant, sintresser davantage ltablissement
de sa vritable fonction
1
. Celle-ci na dailleurs jamais
t tablie avec certitude puisque cet ouvrage na
quasiment fait lobjet daucune analyse plus pousse,
tant sagissant de sa technique de construction que de
sa structure spatiale, jusquen 2003
2
. En bref, il sagit
dun fanum de type gallo-romain, dnotant une nette
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STARINAR LVI/2006.
1
Linterruption constate dans la partie centrale du mur occi-
dental a amen supposer lexistence, cet endroit, dune petite
abside. Duval 1978, 76 (fig. 5), 77.
2
Jeremi} 2003, 137145 ; Jeremi} 2005, 192193.
Fig. 2. Plan avec positions dtailles des sites archologiques et des btiments de culte, AH
Sl. 2. Situacija sa nazna~enim pozicijama arheolo{kih lokaliteta i kultnim gra|evinama (od AH)
MIROSLAV JEREMI]
influence orientale
3
. Sa construction se prsentait sous
la forme dun btiment de plan carr (10,60 x 10,60 m),
aux murs extrieurs massifs, doubls intrieurement de
quatre puissants piliers (do son appellation), rpartis
chaque angle, destins supporter une vote ou une
coupole (fig. 3)
4
. A lorigine, soit durant la premire
phase de dveloppement de la ville romaine (IIeIIIe
sicle), ce fanum se dressait lextrieur de lancien
rempart mridional (rig au IIe sicle), a proximit
mme dune des portes de la ville, le long de la voie de
communication savanant vers la Save, vraisemblable-
ment en direction dun des deux ponts de Sirmiumdont
font mention les sources crites
5
. Il est rest en fonction
jusqu lpoque de la construction du palais imprial
vers la fin du IIIe et le dbut du IVe sicle, lorsquil a t
abattu et ses matriaux rcuprs dans la construction
de nombreux praefurnia amnags du ct mridional
du palais
6
. A cette occasion, lrection dun nouveau
rempart mridional sest accompagne dun dplace-
ment de son trac dune centaine de mtres plus au sud
par rapport lancien dont certaines parties ont alors t
incorpores dans la construction du palais imprial
7
.
2) Btiment B (site 70, station de bnficiaires
avec sanctuaire de Jupiter)
Le second difice cultuel situ en dehors des rem-
parts a t dcouvert en 1988 lemplacement dune
station de bnficiaire qui slevait non loin de langle
nord-ouest de lenceinte urbaine, proximit dune des
portes de la ville (fig. 1/B)
8
.
Cet difice cultuel se trouvait ici au cur dun com-
plexe destin accueillir des vtrans de larme, dont
laire a livr, trouvs in situ, 84 autels ddis au prin-
cipal dieu romain, Jupiter (I O M), sur lesquels son nom
170
Fig. 3. Site 1/a Palais imprial. Plan et possible aspect du fanum appel ttrapilon (vue du sud-est)
Sl. 3. Lok. 1/a carska palata. Osnova i mogu}i izgled fanuma zvanog tetrapilon (pogled sa jugoistoka)
3
Jeremi} 2003, 137145.
4
Il sagit dun systme de construction appel box in box.
Voir Wright 1979, 216228 (fig. VX).
5
Le premier, connu dans les sources comme le pons Basentis,
se trouvait sur laxe du decumaus maximus (fig. 1), louest de la
ville, et conduisait en direction de lactuelle Bosnie. Cest sur ce pont
qua t excut en 304 le premier vque de Sirmium, Ireneus. Sa
localisation a t confirme par les rsultats de recherches hydro-
archologiques ralises en 1995 et 2000. Le second pont, situ trs
vraisemblablement au sud du palais imprial, est mentionn par les
sources dans le contexte du conflit opposant Constantin et Licinius.
Cest notamment en empruntant ce pont, quil fait abattre derrire
lui, que ce dernier senfuit, avec sa famille et son trsor, aprs sa
dfaite Cibalae, Zosimus, Historia, Nova, II, 18, 5. Sur les ponts
de Sirmium, voir, V. Popovi} 1980, IIIIV.
6
Jeremi} 2003, 143144.
7
Brukner 19821983, 11 et 14 (fig. 12) et plan 8.
8
Sur la station de bnficiaire de Sirmium dgage sur le site.
70, voir : V. Popovi} 1989, 116122 ; Mirkovi} 1991, 252256 ;
Mirkovic 1994, 345404 ; Jeremi}, Milo{evi}, Mirkovi}, Popovi}
2003, 145149.
est toutefois souvent accompagn de celui dautres
divinits (fig. 5)
9
. Durant son existence, couvrant un peu
moins dun sicle (de 157 235), ce complexe a connu
quatre phases de construction. Alorigine, il sagissait
dun modeste btiment, de forme allonge, avec struc-
ture portante en bois. Pour ce qui est du sanctuaire, on
ne peut prciser si celui-ci comprenait alors une cella
amnage dans la partie centrale du btiment ou bien
si lacte rituel tait effectu lextrieur, sur un espace
correspondant un enclos sacr. En loccurrence, une
cour, relativement vaste, accueillait ici un petit bassin
et, un peu plus au nord, un puits avec parapets en bois.
Ala suite dun violent incendie, cette station a t
renouvele en recevant des dimensions nettement su-
prieures et en abandonnant la technique de construc-
tion en bois pour un btiment en pierres et en briques
lies avec mortier de chaux, le temple tant alors conu
comme un ouvrage distinct, rig au centre de lenclos
sacr de Jupiter. Ce faisant, le puits a t referm alors
que le sol en mortier de ce nouvel difice cultuel est venu
nier le bassin. Sa construction, au plan lgrement en
forme de trapze et de dimensions relativement mo-
destes 7 x 3 m, tait dote dune armature en bois avec
poteaux dont on a clairement identifi lemplacement
LES TEMPLES PAYENS DE SIRMIUM 171
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9
On a notamment relev les noms suivants : Iunona, Minerva,
Silvanus, Mars Campestris, Liber Pater, Fortuna, puis dis deabusque
omnibus et, plusieurs fois, Genius loci. Jeremi}, Milo{evi}, Mirkovi},
Popovi} 2003, p. 145.
Fig. 4. Site 70. Plan de la station de bnficiaires (IIeIIIe sicle) : Seconde phase de construction, avec temple dot
dune structure portante en bois (surface ombre). Dans la partie centrale du sanctuaire, vestiges des murs de
fondation du temple, entour dautels (vu du sud-ouest)
Sl. 4. Lok. 70. Plan beneficijarne stanice (IIIII vek) druga gra|evinska faza, sa hramom drvene
konstrukcije u sredi{tu svetili{ta
des trous (denviron 20 cm de diamtre) (fig. 4), tandis
que le mur de fondation du parapet (dune largeur de
30 cm) dispos entre ces supports verticaux, a t ralis
en briques lies avec un mortier de chaux. Aux fins
dillustration, nous proposons ici une reproduction dun
difice trs semblable, reconnu sur lemplacement dune
station de bnficiaires Osteburken, dont la constru-
ction a fait lobjet dune restitution trs parlante (fig.
6)
10
. On peut galement constater que les temples en
bois ne constituent nullement un type de construction
rare dans larchitecture romaine, plus forte raison
dans le cadre de camps militaires de la priode prcoce
( Saalburg, par exemple)
11
, ni non plus les memoria
avec structure portante en bois, tels que ceux enregi-
strs Xanten
12
. Durant toute lexistence de cette sta-
tion de bnficiaires Sirmium, des autels ont t
rgulirement ajouts dans lenclos sacr, de sorte
quils ont fini par former trois ceintures autour du
temple (fig. 4).
Une particularit de ce sanctuaire rside dans la
prsence de colonnes dites de Jupiter, plus souvent
appeles die Jupitersulen
13
. Comme le montrent les
exemplaires bien conservs de telles colonnes, il tait
frquent que leur base forme une sorte dautel, alors que
labaque de leur chapiteau (voire limposte) accueillait
une statue de Jupiter muni de ses attributs caractristi-
ques. Dans le cas de notre station, le sol tait jonch,
parmi les autels, de divers fragments dlments consti-
10
La plus proche analogie de temple avec construction dote
dune structure portante en bois nous est offerte par la station de
bnficiaires dcouverte Ostenburken en Allemagne : Schallmayer
1985, pp. 379393 et fig. 590 (pp. 386387).
11
Jacobi 1927, 107 et T. III.
12
Schmidt 2000, 259260 et Abb. 8.
13
Pour des exemplaires de colonnes de Jupiter semblables
celles de Sirmium voir le travail de : Bauchens-Noelke 1981, 85250,
T. 31, T. 52 et autres.
MIROSLAV JEREMI] 172
Fig. 5. Site 70. Sanctuaire des bnficiaires. Dans la partie centrale du sanctuaire
on remarque les restes du pavement de marbre du temple avec structure en bois
Sl. 5. Lok. 70. Pogled na svetili{te sa severozapada. U centralnom delu svetili{ta
uo~avaju se ostaci temeqnih zidova i ostataka malternog poda hrama, okru`enog `rtvenicima
tutifs (base, colonne, chapiteau et statue) qui suggrent
lexistence dau moins trois colonnes de ce type. Dans
les trois cas, les attributs et leur rpartition taient les
mmes : Jupiter tenait un sceptre dans la gauche, un
faisceau de foudre dans la droite, alors quun aigle se
dressait le long de sa jambe droite, ce qui correspond au
type dit Jupiter stator. Des exemples de Die Jupiter-
sulen dans diffrentes variantes, avec statues en po-
sition assise ou debout, sur un trne ou cheval, ont t
enregistrs sur un grand nombre de sites sur le territoire
de lEmpire romain, et plus particulirement sur le celui
correspondant aujourdhui la France et lAllemagne
14
.
3) Btiment C (site 4 et 35
15
villa urbana)
Except ces deux difices cultuels identifis avec
certitude, aucun autre sanctuaire ou temple na pour
linstant t reconnu, ne serait-ce sous forme de vesti-
ges, lextrieur des remparts, ce qui nautorise pas, pour
autant, en conclure que cette zone nen comptait
aucun autre. Lattention est dailleurs attire par des
structures dgages entre 1962 et 1968, mieux connues
sous le nom de villa urbana (fig. 7), pour lequel on
considre, bien que cela nait jamais t ouvertement
LES TEMPLES PAYENS DE SIRMIUM 173
STARINAR LVI/2006.
14
Nous noterons toutefois que, de tous les exemples jusqu
prsent enregistrs de stations de bnficiaires, Sirmium est la seule
ville o a t trouv sur place, dans le sanctuaire de la station mme,
des colonnes avec chapiteaux entirement conserves et des frag-
ments de sculptures permettant de reconstituer trois statues de Jupiter
(Jupiter-stator). Des donnes plus dtailles sur la station de bn-
ficiaires de Sirmium seront publies en 2008 dans le recueil du Xe
Colloque international sur lart provincial romain qui sest tenu
Arles et Aix-en-Provence, du 21 au 23 mai 2007, lors duquel lauteur
de ce travail, M. Jeremi}, a donn communication dun travail inti-
tul Les sculptures de la station de bnficiaires Sirmium. Sur
les colonnes de Jupiter et leurs sculptures voir, Klein 2007.
15
Les n 4 et 35 attribus ces sites nont quun caractre for-
mel. Il sagit, en fait, de deux sites qui, bien que distincts, recouvrent
les vestiges dun mme ensemble architectural antique
Fig. 6. Site 70. Restitution du temple avec structure portante de bois de la station de bnficiaires Ostenburken
(daprs E. Schallmayer, Stutgart 1985)
Sl. 6. Lok. 70. Teoretska rekonstrukcija hrama drveno-skeletne konstrukcije beneficijarne stanice
u Ostenburkenu (prema: E. Schallmayer, Stutgart 1985)
MIROSLAV JEREMI]
dfendu, quelles ont pu receler un contenu de caractre
cultuel. Leur appellation mme de villa urbana rsulte
dune ancienne localisation errone du rempart orien-
tal de lenceinte, alors situ beaucoup plus lest par
rapport son trac rel. Comme de rcentes recherches
de lont montr, la villa en question occupait en fait
une position extra muros ( environ cinquante mtres
lest de ce rempart), de sorte que lappellation villa
suburbana serait plus adquate (fig. 1/C)
16
. Par sa
position, elle se trouvait ainsi non loin dune des portes
de la ville, plus prcisment celle ouverte dans la partie
sud du rempart oriental, le long dun axe de communi-
cation qui, savanant en biais par rapport la ville,
reliait Sirmium la grande voie de communication est-
ouest (SingidinumCibalae) (fig. 1)
17
. Daprs M. Paro-
vi}-Pe{ikan qui a conduit les fouilles archologiques sur
les sites 4 et 35, ce vaste complexe permet de reconnatre,
pour le moins, quatre phases chronologiques dont la
premire peut tre situe au IIe sicle et la dernire,
dans la deuxime moiti du IVe sicle
18
.
Compte tenu du thme de ce travail, nous nous
arrterons tout dabord sur la seconde phase de ce
complexe (IIIe sicle) qui voit lrection, sur laire
dune ncropole du IIe sicle, dun btiment de forme
allonge (pice 8/a), prolong, au nord, dune pice
carre, plus modeste, (pice 8) (fig. 7/a), tous deux
dots de murs extrieurs avec contreforts. Le long du
mur sud du btiment 8/a on constate la prsence de
plusieurs autres pices sans quil soit possible dtablir
si celles-ci formaient avec ces deux premiers espaces un
ensemble architectural et fonctionnel. En loccurrence,
ces pices pouvaient trs bien constituer un suite despa-
ces totalement indpendants abritant divers contenus
(boutiques, tavernes, etc.) et donnant sur la voie daccs
la ville qui, passs les remparts, se prolongeait en un
large artre savanant jusquau forum (fig. 1).
Aux quatre angles de la pice carre (8) on a re-
connu ce qui semble tre les restes de puissants piliers
ou de bases de colonnes (fig. 7/a). Cest vraisembla-
blement la prsence de ces lments qui a amen M.
Parovi}-Pe{ikan envisager un possible contenu cul-
tuel pour cet espace (aedicula) qui, toujours selon cet
auteur, aurait t recouvert par une vote ou une coupo-
le reposant sur de tels supports
19
. Nous pouvons gale-
ment penser que ces mmes lments sont lorigine
de la ressemblance tablie par N. Duval entre le plan de
cette pice et le ttrapilon dgag lemplacement du
palais imprial (site 1/a) (fig. 3)
20
. Pour notre part, il
nous semble que les deux pices (8 et 8/a) ont pu avoir
une fonction cultuelle
21
. De mme, il parat justifi de
penser que les thermes (plus connus sous le nom de
petits thermes) situs lgrement au nord de la pice
8 (fig. 7/a) et appartenant la mme phase de construc-
tion, rpondaient, eux aussi, quelques besoins de
nature cultuelle dans le cadre de ce complexe. Leau,
quil sagisse dune source, dun puits, dun bassin ou
de thermes, jouait toujours un rle trs important lors
des crmonies religieuses. En loccurrence, cest peut
tre dans ces petits thermes que se droulait lacte
de purification prcdant toute clbration
22
. Au vu de
la prsence de cet dicule et de thermes on pourrait
galement envisager qu cette poque lensemble de
ce complexe constituait un lieu dhbergement pour
les voyageurs, ce qui serait en accord avec sa position
proximit dune porte de la ville. On note dailleurs que
du ct oppos de la ville, dans la partie extra muros,
non loin dune porte ouverte dans le rempart occidental
et de la grande voie de communication aboutissant ce
secteur sud de lagglomration ( louest du site 28)
(fig. 1), les fouilles ont galement mis au jour des
thermes du IVe sicle
23
. Malheureusement, il na pas
t possible (en raison de la prsence dune vaste ncro-
174
16
Dans une premire phase, dj ancienne, on a suppos que
les remparts septentrional et oriental de la ville se rejoignaient
proximit dun endroit connu sous le nom de Kamenita ]uprija (le
pont en pierre), ce qui repoussait le rempart oriental denviron 450
m par rapport son trac tabli ultrieurement. Une telle position
du rempart oriental aurait donn pour le Sirmium du IVe sicle une
superficie denviron 120 ha, ce qui apparat totalement irrel. Voir :
Bo{kovi}, Duval, Gros, Popovi}, MEFRA1974/I, p. 614 ; V. Popovi}
1975 (Vara`din), p. 117 ; Cest au cours des recherches archologi-
ques sur le site 66, effectues en 1984, que lon a reconnu dans le
secteur des gradins septentrionaux de lhippodrome, environ 50 m
louest du site 4 (villa urbana), les vestiges du rempart oriental de
Sirmium (fig. 1), ce qui a dmontr que la superficie de Sirmium
intra muros nexcdait pas 74 ha au IVe sicle. Voir : Jeremi} 2005,
182183.
17
Jeremi} 2005, 94 et 96 (fig. 2).
18
Sur les recherches ayant port sur les structures de la villa
urbana voir : Parovi}-Pe{ikan 1968, pp. 135139 ; Parovi}-Pe{ikan
1971, 1544 ; Parovi}-Pe{ikan 1973, 131.
19
Parovi}-Pe{ikan 1971, 2930.
20
Duval 1978, 77.
21
Jeremi}, 2005, 190191
22
Lambert-Riofreyt 1994, 101.
23
Ces thermes se trouvent en partie sous une ancienne glise
Saint-Etienne (dbut du XVIIIe sicle), sur la rive (gauche) mme de
la Save, secteur aujourdhui connue sous le nom de Mala crkva (Petite
glise). Lauteur de ce travail a procd aux relevs techniques et a
identifi la fonction du btiment antique. Bien que les murs des
thermes et de la Petite glise soient dorientations diffrentes, P.
Milo{evi} considre que ces thermes ont t adapts lpoque
antique tardive pour les besoins des rites chrtiens. Milo{evi} 1990,
pp. 121123. A ce jour une telle supposition na toutefois trouv
aucune preuve archologique. Voir, Jeremi} 2004, pp. 7071.
pole du XVIIIe sicle prsentant une forte densit
dinhumations) de reconnatre les phases de construc-
tion de ce btiment, ni les traces de quelque difice de
culte paen ou dun ventuel espace pour laccueil des
voyageurs
24
.
Daprs M. Parovi}-Pe{ikan, dans la troisime phase
de construction, aprs un vaste incendie, une partie des
structures subsistantes a t intgre dans le plan dune
villa. La pice carre aurait ainsi gard sa fonction
cultuelle originelle
25
, tandis que la construction allonge
a t nie par lrection du pristyle de cette villa
(fig. 7/b). Par contre, il nest gure possible dtablir la
fonction des diverses parties de ce complexe lorsque,
aprs de vastes adaptations et adjonctions au cours de
la seconde moiti du IVe sicle, il a t transform,
dans sa dernire phase de construction, en une villa
qui a t qualifie de luxueuse. Il nous semble ce-
pendant que cette pithte ne correspond que partielle-
ment ltat des choses. Nous pensons notamment ici
aux fortes ingalits releves dans la ralisation ou la
finition de certaines parties du btiment alors que les
travaux en question datent, de toute vidence, de la
LES TEMPLES PAYENS DE SIRMIUM 175
STARINAR LVI/2006.
24
Il ne faut pas perdre de vue que Sirmium tait un port fluvial
trs actif, o dbarquaient de nombreux mariniers et voyageurs arri-
vant de toutes les provinces de lEmpire.
25
Parovi}-Pe{ikan 1971, 2930 et plan II.
Fig. 7. Site 4, Villa urbana : a) Seconde phase de construction avec salle allonge prolonge dun Edicule et petits
thermes ; b) Quatrime phase de construction du complexe (daprs M. Parovi}-Pe{ikan, 1971)
Sl. 7. Lok. 4, Villa urbana: a) druga gra|evinska faza. Kompleksom vile dominira duga~ka gra|evina (br. 8/a)
sa edikulom (br. 8); b) ~etvrta gra|evinska faza sa peristilom (prema: M. Parovi}-Pe{ikan, 1971)
MIROSLAV JEREMI]
mme phase de construction. En tout premier lieu, on
remarque le pavement de la cour du pristyle pour lequel
on a employ des dalles grossires, non travaille, qui
laissent une impression de travail bcl, ralis la
hte. Il en est de mme pour le bassin amnag dans
langle sud-est de cette mme cour, lui aussi qualifi de
luxueux, bien que sa ralisation ait recouru de nom-
breux remplois
26
. De faon similaire, sil a t not
que laire de cette villa urbana a livr un nombre
exceptionnellement lev de fragments de dcoration
architecturale en pierre, provenant, pour la majorit, de
plaques dcoratives qui en rehaussaient les murs, leur
trs forte diversit, tant pour ce qui est des motifs et
thmes reprsents que pour la qualit de leur excution,
laisse limpression quil sagissait trs certainement
dlments provenant danciennes villas ou ddifices
publics abandonns. La dernire phase de construction
de la villa se situe dailleurs une poque marque par
une forte gnralisation de lutilisation des remplois,
phnomne stant mme traduit par la proclamation
dune loi rglementant cette pratique
27
. Un grand
nombre de pices de la villa tait dot de sols en
mosaque alors que dautres offraient, en guise de
mosaque, un revtement ralis en opus sectile. Enfin,
tout en notant que sont venues sadosser contre le mur
oriental du pristyle, ct est, de vastes pices avec
pilastres et piliers intrieurs (fig. 7/b) on a enregistr la
dcouverte, du ct ouest, dun grand nombre de
fragments dune frise (dune hauteur dune trentaine
de centimtres) forme par une succession de plaques
en pierre qui, au vu des motifs reprsents, semblent
suggrer un espace dot dun contenu cultuel
28
Tout en
pouvant trs bien tre paens, on ne peut exclure, compte
tenu du fait que la dernire phase de construction de ce
btiment remonte la seconde moiti du IVe sicle, la
possibilit dune adaptation en espace chrtien, sans
que lon puisse aller au-del dune simple hypothse.
LES DIFICES CULTUELS
INTRA-MUROS DE SIRMIUM
Pour ce qui est des temples qui slevaient lintri-
eur des remparts de Sirmium, il est permis de dire que
nous tions, jusqu prsent, davantage renseigns
leur sujet par les donnes pigraphiques ( vrai dire, trs
rares) que par lanalyse des vestiges architecturaux
dgags. Plus concrtement, force est de constater
labsence de toute vritable tentative, par le pass,
visant reconnatre les traces de tels difices dans
cette partie centrale de la ville. La raison doit
vraisemblablement en tre attribue un excs de
prudence ou dhsitation de la part des chercheurs lors
mmes des travaux de fouille conduits dans ce secteur.
Quoi quil en soit, dans la majorit des cas, la seule
base pour procder une analyse a posteriori des ves-
tiges alors mis au jour reste le matriel retir et la
documentation archologiques disponibles, puisque,
sur la plupart des sites, les restes de constructions anti-
ques ont t dtruits lors de lrection des btiments
modernes
29
. Cest donc en nous fondant, en premier
lieu, sur le matriel attestant lexistence de ces vestiges
plans densemble ou plus dtaills des constructions
antiques et documentations photographiques -, que nous
essayerons, dans lanalyse qui suit, de reconnatre parmi
les structures dgages celles qui pourraient avoir eu
un contenu cultuel.
Il convient de noter que, dj par le pass, les
donnes pigraphiques fournies par divers objets
exhums lors des fouilles ou fruits de dcouvertes for-
tuites (autels, plaques de marbre avec ddicace, etc.) ont
amen les chercheurs supposer la prsence ddifices
de culte proximit de leurs lieux de trouvaille
30
. Ainsi,
dans les annes quatre-vingt-dix du sicle dernier, un
autel portant une inscription en bon tat de conserva-
tion a t fortuitement trouv quelques cinquante
mtres au nord de lintersection des artres principales
de la ville constitues par le cardo maximus et le decu-
176
26
On note ainsi, par exemple, lutilisation, comme support
dune vasque rehaussant le petit bassin situ dans langle sud-est du
pristyle, dune pierre de pilier dhypocauste (de facture trs gros-
sire) provenant de quelque ancienne construction. A loppos, le
canal dvacuation semi-circulaire est de ralisation trs soigne
avec une paroi convexe parfaitement lisse.
27
Brenk 1987, 103109.
28
Une suite de champs inscrits sous des arcades y accueillait
des reprsentations doiseaux, de rinceaux de vigne, de grappes de
raisin, et darbres, grenadier et figuiers, chargs de fruits. Ces motifs
ont t raliss en bas-relief champlev, technique alors caractri-
stique du dcor sur pierre sur tout le pourtour de la Mditerrane au
Ve sicle ; Jeremi} 2004, 7273.
29
Plus concrtement, lemplacement o nous pouvions attendre
au cur de la ville, et ce juste titre, une partie du forum avec les
vestiges des temples paens de Sirmium, a t affect la construc-
tion de btiments abritant la banque Vojvodjanska banka, lInstitut
durbanisme, la maison ddition Sremske novine, ainsi que la
mairie de Sremska Mitrovica.
30
P. Milo{evi} mentionne ainsi la trouvaille dun autel ddi
Mithra (Deo Soli invicto Mithrae). Celui-ci est le fruit dune
dcouverte fortuite dans la partie nord-ouest de lactuelle Sremska
Mitrovica, dans la rue Stari [or, non loin de lhpital municipal. En
consquence, P. Milo{evi} suppose lexistence cet emplacement
dun temple de Mithra en prcisant que la fouille de ce site na pas
t possible pour des raisons objectives. P. Milo{evi} 2001, p. 114.
LES TEMPLES PAYENS DE SIRMIUM 177
STARINAR LVI/2006.
manus maximus, sur le site 79 (fig. 1)
31
. Daprs les
analyses de M. Mirkovi}, cette inscription rvlerait
lexistence Sirmium, dans la premire moiti du IVe
sicle, dun temple ddi la Mre des dieux, Cyble
(Cybela)
32
. En 1997, un peu plus au sud du lieu de d-
couverte de cet autel, on a reconnu, sur le site 79, les
vestiges dun btiment dont le plan, bien quil nait pas
t tabli dans sa totalit, rappelle celui dun temple
romain classique (avec pronaos et cella). Malheureuse-
ment, en labsence de toute autre preuve plus concrte,
la prudence des chercheurs la emport sur le dsir
didentifier avec certitude ce btiment comme un des
temples de Sirmium et peut-tre prcisment celui de
Cyble mentionn dans linscription de lautel trouv
proximit
33
.
Aprs un demi-sicle de fouilles archologiques
Sremska Mitrovica, nous ne comptons donc sur laire
intra muros de lancienne Sirmium que deux btiments
dont les plans nous sont connus dans leur totalit et
dont ltablissement de la fonction na, de ce fait, pos
aucune difficult. Il sagit de deux greniers : un premier,
de caractre public, dcouvert en 1962/63 sur le site 30
34
,
et un second, appel de faon non officielle complexe
des greniers impriaux, mis au jour sur le site 31, le
long du trac du rempart mridional au IVe sicle (fig.
1)
35
. De fait, il arrive parfois que le dgagement, mme
partiel, dun btiment, comme cela a t le cas pour les
thermes de Licinius permette den restituer le plan
dans sa totalit
36
. Pour le reste, force est de reconnatre
que les fouilles de sauvegarde de Sirmium doivent se
soumettre diverses exigences, dont celle de se
contenter des tranches dont la taille est fixe davance
par les services municipaux comptents et les divers
investisseurs, de sorte que seule peut tre mise au jour
et fouille une partie des pices des btiments antiques
reprs. Dans de telles conditions, ltablissement de la
fonction de ces derniers ne peut gure aller au-del de
simples hypothses
37
et ce nest mme qu un heureux
concours de circonstances que lon peut encore voir
sur une partie dun difice cultuel remontant lanti-
quit tardive dont le plan a pu, lui aussi, tre tabli
dans sa totalit. Il ne sagit toutefois pas dun ouvrage
paen mais dune basilique trois nefs avec transept
datant de la premire moiti du Ve sicle
38
, sur laquelle
nous reviendrons plus loin.
Ds leur mise au jour, en 1962, on a estim que les
vestiges des thermes de Licinius (site 29)
39
et du
grenier public (site 30)
40
, ainsi quune construction en
forme dabside (qui appartenait peut-tre une basili-
que civile)
41
, pourraient correspondre un groupe
ddifices monumentaux qui jouxtaient, au sud, le
possible emplacement du forum (fig. 1/I)
42
. La
dcouverte, il y a dix ans, de lintersection des deux
principales artres de la ville, le cardo maximus et le
decimanus maximus, a permis, tout en venant fixer avec
plus de certitude la limite septentrionale approximative
du forum
43
, de confirmer les hypothses antrieures sur
son possible emplacement
44
.
Cest prcisment ces rsultats qui nous ont incit
nous intresser aux structures antiques mises au jour,
au dbut des annes quatre-vingts du sicle dernier, sur
plusieurs sites fouills lest et au sud-est des difices
31
Plus exactement, cet autel a t dcouvert dans la cour de la
maison de R. Milovan~ev, rue Kralja Petra I, n. 59.
32
Pour les rsultats de lanalyse du texte inscrit sur cet autel
et son interprtation voir : Mirkovi} 1998, pp. 93 97 ; Mirkovi}
2006, 67.
33
Voir communication sur les rsultats des fouilles archologi-
ques sur le site. 79 dans : Jeremi}Popovi}, 20032004, pp. 281283.
34
Jovi} 1962, 144150.
35
Ce complexe a t dgag deux reprises, en 1962/63 et en
19731978 ; Petrovi} 1962, pp. 131139 ; DuvalPopovi} 1977, Pl.
IVII.
36
Sur le site 29 (fig. 1), soit du ct sud du forum, seule a t
dgage un peu plus de la moiti de ce btiment de caractre monu-
mental, mais compte tenu que ce type de bains tait symtrique, il
a t possible de le reconstruire dans sa totalit.
37
Dans la majorit des cas, les vestiges de constructions, tant
dpoque romaine que mdivale, ont t soit totalement dtruits
soit recouverts par des btiments dpoque moderne (XVIIIe,
XIXe ou XXe sicle). Seuls sur quelques sites en ville, une partie
des btiments de lantique Sirmium a fait lobjet dune prsentation
ciel ouvert, mais, malgr les interventions des conservateurs, ces
vestiges ont trs mal rsist aux agressions propres au climat
rgnant dans nos rgions. Pour cette raison, certains de ces sites ont
t de nouveau recouvert, tandis que la plus grande partie a t
irrmdiablement dtruite lors de travaux de construction ultrieurs.
Ceci est notamment illustr par le triste destin du grenier public
(site. 30) et des thermes de Licinius, dont on ne reconnat mme
plus laspect conserv lors de leur dgagement.
38
Il est question des vestiges dune glise appele glise Saint-
-Dmtrius rige dans le premier tiers du Ve sicle, en 427, et
dtruite lors de linvasion des Huns en 441. Cette glise a t mise
au jour en deux temps, en 1978 et 1981. Son sanctuaire avec autel
et abside flanque dun synthronos se trouve aujourdhui dans une
crypte archologique amnage dans les sous-sol dun btiment mo-
derne. Sur lglise Saint-Dmtrius dgage sur le site 59 voir :
Popovi} 1998, 4354 ; V. Popovi} 1982, 545566 ; M. Jeremi} 2002,
4451.
39
Parovi}-Pe{ikan 19641965, 35139.
40
Jovic 1962, 144150.
41
La supposition concernant lexistence dune basilique civile
(lment invitable du forum) a t avance par V. Popovi} : Popovi}
1964, 79.
42
Sur ce forum romain voir : Popovi} 1971, 121124.
43
Popovi} 1971, 121124 ; Jeremi} 2005, 8996.
44
Popovic 1971, 127128.
MIROSLAV JEREMI]
mentionns ci-dessus. Outre des murs appartenant
des constructions antiques, ces emplacements ont gale-
ment livr de nombreux fragments dune ornementation
architecturale de grande qualit, ainsi que dautres l-
ments suggrant trs fortement le caractre cultuel des
btiments qui slevaient cet endroit. Malheureuse-
ment, comme cela est bien souvent le lot imparti
larchologie urbaine, lobservation de ces dcouvertes
se voit dsormais fortement compromise compte tenu
qu peine les travaux de sauvegarde effectus, tous les
vestiges de btiments antiques ont t trs rapidement
dtruits laide dengins de terrassement. Il nous a
nanmoins sembl que la documentation archologique
existante pouvait tre dune grande utilit pour tenter de
faire ressurgir cette partie, irrmdiablement dtruite,
de Sirmium, en procdant, pour ce faire, une sorte
dexhumation thorique de ces btiments. Plus concr-
tement, il est apparu que les donnes concernant cinq
sites (42, 43, 46, 47 et 59), concentrs dans la pointe du
triangle form par les rues Kralja Petra Prvog Oslobo-
dioca (du Roi Pierre Ier le Librateur) et Trga Svetog
Dimitrija (de la Place Saint-Dmtrius) (fig. 2), mri-
taient dtre soumises une analyse plus dtaille
45
.
Cette entreprise tait dautant plus envisageable que,
malgr quil sagisse dun espace relativement vaste,
les stratigraphies verticale et horizontale, couvrant un
intervalle allant du Ier au VIe sicle, se recoupaient,
dans une large mesure, dun site lautre.
Btiment D (site 42)
Ce site a t fouill en octobre 1971 lemplace-
ment aujourdhui occup par une petite place comprise
entre les btiments abritant la maire de Sremska
Mitrovica et la banque Vojvodjanska banka (fig. 2). La
fonction des structures de la couche suprieure, corres-
pondant la phase de construction la plus rcente (IVe
sicle), na pu tre tablie avec certitude. Au cas o il
sagissait de logements, il semble permis de dire que
les pices dgages appartenaient des habitations de
taille modeste (comme celles enregistres, par ex., sur
le site 21 dans la partie nord-est de la ville) et non une
luxueuse villa urbaine avec pristyle. Reste que ces
espaces, dont le sol correspondant au rez-de-chausse
na nulle part t conserv, taient chauffs par une
circulation dair chaud comme lattestent des restes de
suspensura dhypocaustes jonchant un sol infrieur.
Nous nous en tiendrons toutefois ces quelques re-
marques pour cette phase ou dautres layant prcde,
pour nous pencher plus en dtail sur un horizon qui
savre plus particulirement intressant pour notre
thme et qui est dailleurs parfaitement document
dans lespace et dans le temps.
En premier lieu, nous nous arrterons sur une pice
datant dune priode plus ancienne (IerIIe sicle) dont
le sol, (indiqu par la lettre J dans le journal de fouilles),
reposait sous la couche de mortier formant le sol inf-
rieur dun hypocauste du IVe sicle (fig. 9). Par rapport
au plancher suprieur de la pice correspondante, dont
le niveau est indiqu par le soubassement dun mur, ce
sol-J se trouve une profondeur de 2,50 m. Toutefois,
ce qui est ici plus particulirement intressant est moins
cette forte diffrence de niveaux, que les fonctions trs
diffrentes des constructions qui se sont succdes un
mme emplacement. La cause principale des change-
ments survenus tient des incendies dont les traces sont
attestes avec certitude dans les couches, infrieures,
plus anciennes. On a ainsi relev sur le sol-J, ralis en
terre battue avec traces de mortier, la prsence dune
grande quantit de cendres et de bois calcin. Pour ce
qui est des murs de cette ancienne pice seuls ont t d-
178
45
On trouve galement dans ce secteur les sites 22, 39, 40 et
46 (fig. 2) qui resterons en dehors de cette analyse. On ne peut
dailleurs rien dire de prcis quand la fonction des btiments mis
au jour ces endroits. Si des vestiges dhypocaustes y ont t
enregistrs, ceux-ci ne sont pas suffisants pour en conclure la pr-
sence de btiments dhabitation ou de bains. On a aussi not, avec
certitude, la prsence sous cette couche dhabitation de sols nivels
appartenant des btiments, de date plus ancienne, de structure et
de fonctions diffrentes.
Fig. 8. Site 42. Temple avec structure portante en bois.
Dtail du bouclier dune sculpture en marbre
(de Minerve?) trouv in situ
Sl. 8. Lok. 42. Detaq {tita sa mermerne
skulpture (Minerve?) na|en na podu u zapadnom delu
hrama drveno-skeletne konstrukcije
gages quelques sections dune largeur denviron 30 cm
et rvlant une construction en pierres non tailles
lies avec un mortier de chaux. Ces murs constituaient
en fait les fondations dun btiment de dimensions
rduites, dot dune structure portante en bois comme
latteste la prsence, du ct intrieur des murs, de
trous de poteaux de section rectangulaire ou circulaire.
Un autre exemple de construction semblable, pour les
tous premiers temps de lexistence de Sirmium
(IerIIe sicle), a t enregistr en 1981 une trentaine
de mtres plus lest, sur le site 59
46
. La trouvaille la
plus intressante provenant du sol J est assurment un
bouclier de marbre blanc, orn dune visage de Mduse
dans un mdaillon circulaire (fig. 9)
47
. Au dos, on
reconnat les traces dun solide goujon de fer qui
servait assurment fixer ce bouclier quelque
sculpture (fig. 10). En consquence, si la fonction
mme du btiment ici en question na pas t tablie,
la prsence sur son sol dun bouclier provenant dune
statue, peut-tre de Minerve ou de Vnus (Victrix),
pourrait venir conforter la supposition y voyant un petit
temple avec structure portante en bois
48
. Nous avons
dailleurs dj remarqu que lrection de sanctuaires
dots dune armature en bois tait chose courante dans
larchitecture sacre romaine de sorte que la prsence
dune telle construction sur ce site na rien dexcepti-
onnel (fig. 6)
49
.
Btiment E (site 43)
Le fait que le matriel documentant le site 43 soit
dans une large mesure incomplet, et ce, tant sagissant du
journal de fouilles, des dessins que des photographies,
peut sexpliquer par les circonstances dans lesquelles
cet emplacement a t fouill. En loccurrence, les
archologues se sont vu accorder pour leurs investigati-
ons moins de deux semaines et ce, fin novembre dbut
dcembre 1971, soit dans de trs mauvaises conditions
atmosphriques. Il serait dailleurs plus juste de dire
quil sagissait moins de fouilles de sauvegarde que dun
simple suivi des travaux de construction dun immeuble
de bureaux de trois tages
50
. Les premires couches,
mises au jour dans une tranche de dimensions 15 x 3 m,
LES TEMPLES PAYENS DE SIRMIUM
46
Jeremi} 1985, 7481.
47
Ce bouclier, de forme ellipsodale, avait t endommag
dans sa partie suprieure comme lattestent, le long de la fracture,
les restes de goujons de fer corrods (de section circulaire) qui
servaient fixer le fragment dtach. Sa largeur est de 43 cm pour
une hauteur conserve de 42 cm, alors que sa hauteur totale devait
tre de 54 cm. Son paisseur varie entre 2,5 et 3 cm tandis que son
pourtour renfl (cot arrire) a une hauteur de 7 cm.
48
Une telle hypothse, supposant lexistence cet emplace-
ment dun temple de Minerve lpoque dHadrien ou de Trajan, a
t avance, avec une brve description de ce bouclier, par P. Milo-
{evi} ; Milo{evi} 2001, 108.
49
Voir notes 10 et 11.
179
STARINAR LVI/2006.
Fig. 9. Site 42. Dtail de la face avant du bouclier
de marbre avec reprsentation de Mduse
Sl. 9. Lok. 42. Detaq ~eone strane mermernog
{tita sa predstavom Meduze
Fig. 10. Site 42. Dos du bouclier avec restes dun goujon
de fer, pour sa fixation sur une statue (de Minerve?)
Sl. 10. Lok. 42. Zadwa strana {tita sa ostacima
gvozdenog ankera za wegovo fiksiriwe za statuu
(Minerve?)
MIROSLAV JEREMI]
ont livr les restes de murs datant du VeVIe sicle
(fig. 11/c), construits en fragments de briques romaines
lis laide de boue. Ceux-ci reposaient en partie sur
les murs, plus massifs (denviron 1,80 m de large), dun
btiment monumental, dont seul a t dgag la partie
sud-ouest. Daprs le matriel numismatique et cra-
mique, cet difice a pu tre dat du IVe sicle. Sa con-
struction avait, elle-mme, ni un btiment encore plus
ancien (fig. 11/a) (mur V), galement aux murs massifs
(mur VI) qui, cette occasion, ont t totalement ceint
par ceux du nouveau btiment (fig. 11/b et fig. 12).
Paralllement au mur massif VI de ce dernier, une
distance de 3 m plus au sud, on a not la prsence dun
troisime mur massif (mur IX) qui constituait peut-tre
le mur de fondation du stylobate du portique de ldifi-
ce antrieur, et qui a t ni par un pavement de marbre
amnag le long du mur sud du nouvel difice. Nous
ne pouvons que supposer quil tait peut-tre question
dune rnovation ou dun agrandissement dun ancien
btiment, endommag ou dtruit lors dun incendie.
Le dtail le plus intressant est ici constitu par
une couche de mortier rougetre recouvrant une zone
stendant au sud-ouest de la construction. Dune largeur
denviron 4 m, on y reconnaissait encore en surface les
empreintes, trs nettes, de larges dalles de marbre qui
ont t visiblement retires dj dans la premire
moiti du Ve sicle
51
et dont seuls deux fragments ont
50
Il sagit du btiment dj mentionn destin accueillir
lInstitut durbanisme et la maison ddition Sremske novine.
51
Lors des fouilles archologiques ralises sur le site 59, en
1978 ( une trentaine de mtre au sud du site 43), ayant dgag une
basilique trois nefs de la premire moiti du Ve sicle, on a con-
stat que certaines tombes, amnages dans ce sanctuaire, taient
recouvertes de dalles de marbres, certainement reprise du pavement
ici en question.
180
Fig. 11. Site 43. Plan gnral du btiment. Au premier plan, sur la plate-forme prcdant la construction (le temple?)
on voit clairement le dallage de marbres : a) murs de lancienne phase de construction ;
b) mur de la phase de construction plus rcente ; c) restes de murs datant du VeVIe sicle
Sl. 11. Lok. 43. Op{ti plan gra|evine. U prvom planu na platformi ispred gra|evine (hrama?) jasno se
uo~avaju otisci poplo~awa mermernim plo~ama. Mogu se tako|e uo~iti: a) zidovi starije gra|evinske faze
(IIIII vek); b) zidovi mla|e gra|evinske faze (IV vek); c) ostaci zidova iz vremena VVI veka
t trouvs in situ
52
. Il apparat donc que cet espace
tait recouvert dun dallage de ralisation soigne, aux
alignements rguliers, (fig. 11 et 12) reposant sur un lit
de mortier hydraulique. Le long de son bord occidental
on a enregistr la prsence dun fragment de ft de
colonne de marbre (dun diamtre de 42 cm), dont la
base reposait proximit. Sous le lit de mortier, la
couche de support du dallage, faite dun mlange
dclats de briques, de gravier et de mortier de chaux,
recelait aussi des fragments de plaques de marbre
dcoratives qui provenaient vraisemblablement de
lancien difice.
Lors de brefs travaux ultrieurs sur ce site, ayant
amen le prolongement dune tranche en direction du
nord et de lest, le suivi archologique, toujours sous la
menace des tractopelles, a permis de reprer de nou-
velles sections de murs massifs. Malheureusement, en
labsence de description et de plan dtaill, il parat
difficile de les mettre en relation avec les prcdentes
(fig. 2), plus forte raison que lon na pas pu, cette
occasion, procder aux relevs godsiques indispen-
sables.
Btiment F (site 47)
Ce site (fig. 2 et 13) a t fouill durant lt 1972
lemplacement destin accueillir lactuel btiment
de la maire de Sremska Mitrovica. Comme le montre
le plan (fig. 13), on a ici uniquement dgag la partie
sud-ouest dun btiment monumental, orient longitu-
dinalement selon un axe nord-est sud-ouest, aux murs
massifs, denviron 2 m de large au niveau de leur fon-
dation. Seule sa largeur intrieure, avoisinant 8 m, a
t tablie avec certitude alors que son mur longitudinal
sud (mur IV) a pu tre suivi sur une longueur denviron
18,00 m. Bien que succinctes, ces donnes conserves
par la documentation laissent apparatre de faon suf-
fisamment claire le plan densemble dun difice qui,
selon nous, pouvait tre un des temples intra muros de
Sirmium. Daprs les structures exhumes, le plan de
sa partie avant ou pronaos pourrait tre restitu dans sa
totalit puisque, en dpit dune conservation trs frag-
mentaire, lidentification du mur de la cella a permis
dtablir que cet espace avait une profondeur denviron
12,50 m, soit avait pour dimensions intrieures 8 x
12,50 m (fig. 13).
A leur jonction, comme on la constat dans les
angles sud-ouest et sud-est, les murs extrieurs du
pronaos taient renforcs par des pilastres extrieurs
(fig. 13). Leur construction restait toutefois invisible,
car ils taient entirement recouverts par le dallage qui
se prolongeait en dehors de lespace du pronaos (fig.
13 et 14). Autrement dit, on avait l une vaste plate-
forme dalle de marbre sur laquelle se dressait, au vu
de lensemble des trouvailles, un difice daspect mo-
numental. Sa partie avant, comprenant assurment une
architrave, une frise et un tympan, tait ainsi supporte
par de puissantes colonnes reposant directement sur
cette plate-forme sous laquelle la couronne de murs
extrieurs constituait le soubassement de stylobates
rduits une simple surface plane. Daprs la disposi-
tion de plinthes, de dimensions 1,10 x 1,10 m, trouves
in situ
53
, ainsi que les empreintes trs nettes de plusieurs
autres, laissant apparatre un intervalle rgulier de 2,50 m,
les colonnes pouvaient prsenter une distance axiale
de 3 3,20 m (fig. 13). Au vu de la taille des plinthes, il
semble mme permis denvisager que la pose des bases
et des colonnes a pu tre prcde de celle de pidestaux
cubiques, ce qui aurait contribu rduire le diamtre
des bases et des colonnes tout en amliorant laspect
visuel de lensemble.
De par sa conception, la partie extrieure de la
plate-forme dalle formait ainsi, le long des cts sud-
est et sud-ouest de ldifice-F, deux larges zones ou
LES TEMPLES PAYENS DE SIRMIUM
52
Pour la plupart, les dalles entires avaient pour dimensions
110 x 60 x 810 cm, 110 x 37 x 10 cm ou 40 x 60 x 10 cm.
53
Cinq empreintes de plinthes ont t enregistres in situ, alors
que sur tout lespace correspondant au portique ont a retrouv des
fragments de colonnes et de chapiteaux.
181
STARINAR LVI/2006.
Fig. 12. Site 43. Angle intrieur du btiment vu du nord,
avec vestiges de murs des phases de construction
ancienne et plus rcente
Sl. 12. Lok. 43. Pogled sa severa na unutra{wi,
jugozapadni ugao gra|evine, sa ostacima zidova
starije i mla|e gra|evinske faze
MIROSLAV JEREMI]
alles de circulation. Dune largeur de 7,50 m du ct
sud-est et 6,00 m du ct sud-ouest (fig. 13 et 14)
toutes deux sarrtaient au niveau de murs de
soutnement, dune largeur denviron 1,00 m, dont au
moins un, au sud-est, faisait galement office de mur
de clture. Ce mur devait mme tre relativement haut
au vu de la prsence, de ce ct, de constructions
jouxtant directement la plate-forme (Sl. 13). Est-ce
que celles-ci ont t riges une date postrieure, et
combien de temps ont-elles exist paralllement
ldifice de culte F, il est difficile de se prononcer.
Nous ignorons de mme leur structure et leur fonction
puisque la ralisation dhypocaustes dans certaines
pices ici reconnues ne signifie pas forcment quils
sagissaient de btiments dhabitation (fig. 2). En tout
tat de cause, il semble permis denvisager quaux fins
dassurer un meilleur clairage ce mur sud-est tait
garni douvertures dans sa partie suprieure. Aprs la
destruction de ldifice monumental vers la fin du IVe
sicle, lespace correspondant lalle sud-est a t
ferm (vraisemblablement dans la premire moiti du
Ve sicle) par un mur en fragments de briques lis avec
un mortier de boue (fig. 15).
Pour ce qui est de la partie sud-ouest de la plate-
forme, celle-ci, compte tenu de lorientation de ldifice,
devait tre dun aspect plus solennel et il est trs pro-
bable que lespace situ plus au sud-ouest naccueillait
aucun btiment. La surface dalle savanait donc ici
telle une sorte de podium auquel on accdait par un esca-
lier. Au vu des ctes des dalles de marbres trouves in
situ et des sols des btiments de la mme priode dga-
gs proximit, ce podium ntait pas particulirement
surlev, contrairement ce qui tait lusage pour la
construction des temples romains, sans que cela con-
182
Fig. 13. Site 47. Plan du pronaos du temple (IVe sicle), avec partie frontale du portique (ttrastyle) tourn
au sud-ouest et dallage de marbre de la plate-forme ; a) dimensions hypothtiques de la cella ; b) Murs n II, III
et IX, datant dune restauration des restes du btiment au Ve sicle ; c) tombes datant de lantiquit tardive
Sl. 13. Lok. 47. Osnova pronaosa hrama (IIIIV vek), sa {emom tetrastila okrenutog prema jugozapadu
i ostacima povr{ina podijuma poplo~anih mermernim plo~ama: a) hipoteti~ne dimenzije cele (cella);
b) pregradni zidovi II, III i IX, iz vremena prepravki ostataka hrama tokom V veka
stitut, pour autant, un cas exceptionnel. Cette diffrence
de niveau nexcdait pas, tout au plus, 60 70 cm, ce
qui correspondrait 3 ou 4 marches. Sagissant de
lemplacement mme de cet escalier, certainement large
et facile gravir, on peut supposer quil se trouvait soit
dans laxe de ldifice-F soit dans laxe de symtrie de
lespace compris entre cet difice et ldifice E (sites
43 et 47) (fig. 2).
De tous les vestiges du btiment F, son pavement,
savoir la partie intrieure de la plate-forme dalle,
est tout particulirement rvlateur en tant qulment
le mieux conserv. Nonobstant laffaissement des dalles
(assurment d au tassement du sol), et ce malgr la
prsence dune paisse sous-couche, les surfaces sub-
sistantes laissent apparatre un systme de pose rgulier
form de grandes dalles rectangulaires disposes
paralllement laxe longitudinal du btiment ( savoir
dans le sens nord-est sud-ouest)
54
. On note aussi luti-
lisation, dun alignement de dalles lautre, de deux
largeurs diffrentes, ce qui tait une solution caractri-
stique tant pour les forums que pour les places de
dimensions plus modestes dans les villes antiques
55
.
Parmi les nombreux lments architectoniques
livrs par le site 47, on note le caractre particulirement
prcieux des fragments offrant une dcoration lapidaire.
Ceux-ci, trouvs en trs grand nombre, taient concen-
trs dans la zone du pronaos, o ils reposaient mme
le dallage de marbre, mls une couche de terre noire
avec traces dincendie, tout particulirement reconnais-
sable sous le socle du mur II (fig. 15). Ce matriel
comprend aussi bien des lments de construction que
des lments dcoratifs de surface murale ou du plafond,
sans quil soit possible de dire si tous appartenaient au
pronaos ou proviennent aussi de lintrieur de la cella.
Pour ce qui est des lments de constructions, il sagit
notamment de fragments de chapiteaux et de colonnes
de grand diamtre, taills dans divers matriaux,
marbre, calcaire dur ou granite. Ce type de matriel
plus massif se limite toutefois, sur le site mme, des
fragments de petites taille, en marbre ou en granite,
dont certains restes de colonnes avec fts cannelures
torses ; les lments les mieux conservs de colonnes
de grandes dimensions provenant de sites voisins o
LES TEMPLES PAYENS DE SIRMIUM
54
Les dalles les plus grandes ont pour dimensions 1,60 x 1,10
x 0,080,10 m, et les plus petites, 1,60 x 0,90 x 0,080,10 m. Elles
reposent sur un lit de mortier hydraulique rougetre, lui-mme
recouvrant une robuste sous couche faite de pierres non tailles et
de mortier, dune paisseur totale denviron 60cm.
55
Nous pouvons mentionner, en tant quexemple de pose
identique, le pavement du forum de Mactar en Afrique du Nord ;
Picard 1957, Plan gnral de Mactar, Fig. 1.
183
STARINAR LVI/2006.
Fig. 14. Site 47. Angle sud-ouest du pronaos et de
lalle de circulation mridionale de la plate-forme
avec mur II rig dans la premire moiti du Ve sicle
Sl. 14. Lok. 47. Izgled pronaosa i jugozapadnog
ugla galerije pregra|ene zidom II, podignutim
u prvoj polovini V veka
Fig. 15. Site 47. Dtail du mur II rig sur une couche
de terre noirtre avec traces dincendie (vu de lest)
Sl. 15. Lok. 47. Detaq pregradnog zida II (VVI vek)
podignutog na sloju formiranom posle destrukcije
hrama (crnkasta zemqa sa tragovima paqevine).
Pogled sa istoka
MIROSLAV JEREMI]
ils constituaient vraisemblablement des remplois (fig.
33)
56
. Au vu de la prsence, parmi ce matriel, de frag-
ments de colonnes de diamtre nettement infrieur, il
nest pas exclu que lintrieur du temple offrait, dans sa
zone suprieure, une sorte de pseudo galerie dcorative.
On note aussi la dcouverte, toujours au niveau du pro-
naos, dun fragment de frise en calcaire trs bien con-
serv qui pourrait (fig. 16) provenir de lentablement du
fronton du temple ou dune zone dcorative surmontant
lentre de la cella. Il apparat cependant que, par leur
excution, ses lments dcoratifs ne sont pas dune
qualit exceptionnelle. Ainsi, on remarque immdiate-
ment une sorte dinconsquence dans la ralisation du
motif de palmettes spares entre elles par une feuille
lancole verticale (fig. 16) se traduisant par un manque
de volume, lequel tait pourtant de rigueur sur les
lments de frise suprieure.
La trouvaille dun grand nombre de fragments de
bases et de chapiteaux de pilastres, taills dans un grs
dur et de profil trs simple, suggre lexistence dune
articulation en relief sur les surfaces murales. Celle-ci
est galement atteste par le grand nombre de fragments
de corniches, tailles dans un calcaire tendre, et de co-
lonnettes cannelures torses provenant, de toute vi-
dence, de niches murales (fig. 17 et 26). Si lon fait
exception dune corniche lornementation difficile
identifie, on note le caractre htroclite de leur dco-
ration dont la reconstitution donnerait des suites trs
varies, associant motifs gomtriques, zoomorphes,
anthropomorphes et, pour les plus nombreux, vgtaux.
Ainsi, si on retrouve la suite de palmettes avec feuille
lancole intercale (dj rencontre dans le para-
graphe prcdent), ici avec un relief plus prononc (fig.
18), les motifs vgtaux peuvent aussi tre spars par
divers symboles, comme le svastika symbole solaire
(fig. 19), ou dautres lments qui, par leur signification
mme et leur mode de ralisation, suggrent un tout
autre milieu historique et culturel. En ce sens, on
remarque en particulier limage dun paon (fig. 19),
ainsi quune figure anthropomorphe (fig. 20) dont le
traitement, la manire des dessins denfant, tranche
totalement avec les standards artistiques en vigueur
Rome. Ces motifs, par leur choix et leur traitement,
pourraient ainsi rvler une influence de lAfrique du
nord et du culte syncrtique attest sur les stles votives
nopuniques du IerIIe sicle de n. ., trouves dans la
partie centrale du territoire tunisien
57
. On y retrouve
ainsi, et ce notamment sur les stles exhumes sur laire
du sanctuaire de Mactar (fig. 25), de nombreuses re-
56
Nous pensions ici deux fragments, plus importants,
utiliss en remploi sur le site 59 (Eglise Saint-Dmtrius) pour-
raient ainsi provenir de notre temple (site. 47), ou du btiment-E
(site. 43). Il sagit de restes de colonnes, lune en marbre, et la
seconde en granite vert, cannelures torses et de diamtre compris
entre 40 et 50 cm.
57
La grande majorit des stles votives provenant de ce terri-
toire (Mactar, Duga, Ghorfa) est conserve au Muse Bardo
Tunis, au British Museum et au muse de Vienne ; Picard, 1957, pp.
3373 ; Bisi 1978, pp. 2123.
184
Fig. 16. Site 47. Fragment de frise en calcaire blanc
Fig. 17. Site 47. Fragments de colonnes de marbre canneles provenant de lespace du naos
Sl. 16. Lok. 47. Fragment friza od belog kre~waka
Sl. 17. Lok. 47. Fragmenti mermernih stubova sa kanelurama iz prostora pronaosa
prsentations semblables la ntre (fig. 20), si ce nest
que dans notre cas nous avons une seul personnage,
dispos horizontalement sur la face en biais de la cor-
niche. Par son aspect et lobjet quelle tient en main,
trs probablement une pomme de pin, la figure anthro-
pomorphe savre tout particulirement intressante
puisque, selon nous, il pourrait sagir dAttis, divinit
dorigine phrygienne. Si le personnage (fig. 20) semble
tre nu, la prsence de deux petites incisions au niveau
du ventre, pourrait trs correspondre aux chancrures
dune boutonnire dune sorte de juste au corps qui se
fermait des pieds la tte, attribut caractristique
dAttis
58
. Ce dtail pourrait ainsi venir sajouter lautel
dj mentionn dont linscription atteste lexistence
Sirmium dun temple ddi Cyble
59
.
Laire du pronaos a galement livr des fragments de
stles en calcaire dur, rehausses dune reprsentation
de barrire en croisillon (reticulatum) (fig. 24). Il est ici
question dune stylisation du type ordinaire de
barrires, faites en lattes entrecroises diagonalement,
caractristiques des jardins romains (ou des jardins du
paradis). Ce dtail, comme le montrent de nombreux
exemples de stles votives originaires de lespace
mditerranen, trouve frquemment place au pied des
stles votives, mais aussi, parfois, dans une zone sup-
rieure, laissant alors place, au bas de la stle, divers
lments iconographiques ordinaires
60
. Sans aborder
ici une observation plus pousse de lessence mme
des cultes syncrtiques dAfrique du Nord, nous men-
tionnerons que la divinit solaire traditionnelle, Baal
LES TEMPLES PAYENS DE SIRMIUM 185
STARINAR LVI/2006.
Fig. 18. Site 47. Dtail de la corniche taille
dans un calcaire tendre dextraction locale
avec palmettes spares par une feuille lancole
Fig. 19. Site 47. Dtail de la corniche avec
reprsentations de paon et dun svastika
Sl. 18. Lok. 47. Delovi podeonog venca od lokalnog
kre~waka sa predstavama palmeta razdvojenih
kopqastim listovima
Sl. 19. Lok. 47. Fragmenti podeonog venca
sa predstavom pauna i svastike
Fig. 20. Site 47. Dtail dune corniche de calcaire
tendre avec reprsentation dune divinit tenant une
pomme de pin dans sa main droite
Sl. 20. Lok. 47. Detaq podeonog venca sa
predstavom bo`anstva (Atisa?) sa {i{arkom u
desnoj ruci
MIROSLAV JEREMI]
Hammon, est identifie aussi bien avec Apollon quavec
Jupiter
61
. Pour cette raison, on ne peut exclure que ce qui
ressemble un fragment de corniche (fig. 20) pourrait,
en fait, provenir du cadre dcoratif dune niche abritant
une stle votive orne de motifs syncrtiques. Mais
ceci restera ici de lordre dune simple hypothse.
Une autre trouvaille trs intressante consiste en
un fragment de dalle de parapet en marbre (approxi-
mativement conserve pour moiti), dont les deux
faces sont ornes de motifs floraux en relief, logs
dans les surfaces triangulaires dfinies par de fortes
diagonales moulures. On reconnat, dun ct, une
couronne tresse en feuilles de chne et, de lautre, une
fleur quatre ptales (fig. 21). On peut rapprocher de
cette dcouverte celle de restes de bases (fig. 22) ou, plus
vraisemblablement, dappui suprieur dune cloison
base, prsentant tous, dans leur axe longitudinal, une
rainure de section rectangulaire qui servait assurment
la fixation de dalles de parapet. On note aussi, pour
une meilleure* connaissance de lintrieur du temple,
le caractre trs prcieux dun petit fragment de dalle
de marbre, orne dun motif floral (rosace) (fig. 23),
rvlant lexistence dun plafond caissons, dtail
caractristique de larchitecture des temples, et ce tant
dans la partie du pronaos que dans la cella. Le carac-
tre exceptionnel du btiment-F ressort galement de
la dcouverte de nombreux restes de fresques, ainsi que
dun trs grand nombre de tesselles de mosaque murale,
en pte de verre, dont certaines taient dores. On
notera que ce site a aussi livr plusieurs fragments de
fines dalles de marbre polychrome, de forme spcifique,
qui entraient dans la composition dune dcoration
murale en opus sectile.
Enfin, il ne faut pas oublier que lon a enregistr
lemplacement du naos la prsence dune dizaine de
spultures datant de la premire moiti du Ve sicle
(fig. 13/c). Les corps des dfunts, reposant directement
sur le dallage de marbre, taient orients est-ouest, la
tte louest. En ce sens on note la trouvaille trs pr-
cieuse dun fragment de mensa (peut-tre funraire,
ou provenant dun autel?) (fig. 39).
Nous avons dj suppos au dbut de ce travail,
avant mme la prsentation du matriel livr par le site
47, que le btiment-F ntait autre quun des temples
paens intra muros de Sirmium. Nous en connaissons
58
Cette divinit tait un symbole de la fertilit et du renouveau
perptuel de la nature. Son culte est li ladoration de tous ce qui
pousse sur terre sous forme de vgtal, et en particulier du pin,
prcisment symbolis par le fruit quAttis tient dans la main droite
sur notre corniche. On peut noter ici quil tait habituel, lpoque
de clbrations se tenant au mois de mars ( partir du 22 mars), de
couper un pin, symbole de cette divinit, pour lintroduire dans le
temple de Cyble, laquelle, en tant que Matris dea (Mre des dieux)
tait la protectrice dAttis.
59
Mirkovi} 1998, 92.
60
Bisi 1978, 70, 74, Fig. 31 et 32, et 76, Fig. 34.
61
Picard 1957, 36.
186
Fig. 21. Site 47. Dtail dune dalle de parapet de marbre orne sur ses deux faces. Dun ct
on reconnat un motif floral et de lautre une couronne tresse de feuilles de chne, symbole de Jupiter
Fig. 22. Site 47. Fragment dune base de grs, avec ornementation vgtale et rainures
pour la fixation de dalles de parapet
Sl. 21. Lok. 47. Detaq mermerne parapetne plo~e ornamentisane sa obe strane.
Na jednoj strani nazire se cvetni motiv, a na drugoj hrastov venac, simbol Jupitera
Sl. 22. Lok. 47. Detaq ivi~waka (za fiksirawe parapetnih plo~a), ukra{enog palmetama
LES TEMPLES PAYENS DE SIRMIUM 187
STARINAR LVI/2006.
Fig. 23. Site 47. Fragment dune dalle de marbre avec motif floral provenant du plafond caissons du pronaos
Fig. 24. Site 47. Fragment de pidestal dune stle votive avec imitation de cloison croisillon
Sl. 23. Lok. 47. Fragment kasetirane tavanice pronaosa od belog mermera, sa cvetnim motivom
Sl. 24. Lok. 47. Fragment podno`ja votivne stele sa imitacijom mre`aste ograde
(imitacije ograde rajskog vrta?)
Fig. 25. Site 47. Fragment dune stle votive de Mactar (Afrique du Nord) avec reprsentations anthropomorphes de
deux divinits. La divinit (situe du ct gauche du relief) tient une grappe de raisin ou une pomme de pin dans la
main (daprs Ch. Picard, Paris 1957)
Fig. 26. Site 47. Dtail dune colonnette cannelures torses provenant dune niche murale
Sl. 25. Lok. 47. Fragment votivne stele iz Maktara (Sev. Afrika) sa predstavama dva bo`anstva.
Bo`anstvo sa leve strane (Atis?) dr`i u desnoj ruci {i{arku (prema Ch. Picard, Paris 1957)
Sl. 26. Lok. 47. Deo kolonete od belog mermera sa tordiranim kanelurama,
koji su verovatno ~inili deo dekora jedne od zidnih ni{a naosa
MIROSLAV JEREMI]
uniquement la largeur, alors que sa longueur, qui na
pu tre tablie lors mme des fouilles de sauvegarde,
restera trs certainement, inconnue. Une tentative de
calcul se fondant sur les formules proposes par les
thoriciens des proportions architecturales, commen-
cer par Vitruve, ne serait gure fiable, car, comme la
montr lobservation des proportions des temples
paens, leurs dimensions pouvaient sinscrire dans des
rapports trs variables
62
. A titre dexemple, lapplica-
tion du rapport 1 pour 2, donnerait pour notre temple
une longueur de 30 m, laquelle, dfaut de tout autre
lment concret, nest toutefois quune possibilit par-
mi bien dautres.
Peut-on supposer que le btiment E (site 43),
linstar du btiment-F, tait, lui aussi, un difice de
culte paen? Une tentative de reconnatre, entre eux, ce
qui constituent des lments communs ou similaires
relverait assurment, outre leurs murs massifs et leurs
largeurs presque identiques, la prsence, dans les deux
cas, dune grande plate-forme dalle de ralisation
soigne. En revanche, au vu des seules trouvailles arch-
ologiques, il nen ressort pas une impression de luxe
aussi nette, mais cela peut assurment tre une cons-
quence de lampleur des dvastations subies avant
mme la fin du IVe sicle. Par la suite, son sol a mme
t totalement dmantel lors de la construction de
btiments dhabitation rustiques au Ve et VIe sicle. Il
nen reste pas moins que lextrmit sud-est conserve
montre dj que, par leurs dimensions et leur mode de
construction, ses murs ne diffraient en rien de ceux du
temple dgag sur le site 47. Il convient aussi de ne pas
ngliger la proximit de thermes avec nympheum, dont
la prsence a t constate sur le site 73 (fig. 2), soit pra-
tiquement dans le prolongement mme du btiment-E.
Comme nous lavons signal plus haut (au sujet des
thermes reconnus dans le cadre du btiment-C), leau
jouait un rle primordial dans le droulement des rituels,
et ce quil sagisse de sources, de bassins, de piscines ou
de thermes. Ainsi, si le contenu cultuel du btiment-E
savrait, le complexe thermal en question aurait pu
avoir pour rle de permettre le rituel de purification
avant et aprs les sacrifices.
Nous avons vu plus haut que le dallage situ devant
le btiment-E, dont seuls subsistaient in situ deux frag-
ments de dalles de marbre (fig. 11), a t vraisemblable-
ment dmantel au dbut du Ve sicle, et ce, de toute
vidence, paralllement un processus ayant amen la
quasi disparition de ldifice. De fait, except les deux
fragments de colonne et de base de marbre blanc pr-
cdemment mentionns, le site 43 na livr aucun autre
lment remarquable provenant de la plastique archi-
tecturale de ldifice qui slevait cet emplacement.
Quel a donc pu tre le destin de ce matriel? La rponse
se trouve peut-tre prcisment parmi les remplois en-
registrs lors du dgagement, sur un site voisin (site 59),
de deux autres btiments (G et H), raison pour laquelle
nous nous arrterons ici sur le matriel architectural
trouv cet endroit.
Btiment-G (site 59-glise Saint-Dmtrius)
Les fouilles conduites sur ce site en 1978 et en 1981
ont permis de dgager un premier ensemble identifi
comme une glise de la premire moiti du Ve sicle,
mieux connue sous le nom dglise Saint-Dmtrius
(fig. 27). Daprs les sources narratives, la construction
dune glise place sous ce vocable est attribuable
Leontius, nouveau prfet de lIllyricum, qui, son
arrive de Thessalonique
63
, laurait fait riger cot
dune glise antrieure ddie sainte Anastasie
64
.
Toutes deux nont toutefois eu quune brve existence
stant acheve lors de la dvastation de la ville par les
Huns en 441. Ldifice ici dgag ayant fait lobjet de
nombreuses publications
65
, nous rappellerons unique-
ment quil est question dun sanctuaire trois nefs
avec transept, rig sur les vestiges arass danciennes
constructions (btiment-H) (fig. 36)
66
. Pour ce faire, le
trac suivi par les anciens murs (IIeIVe sicle) a t
complt dune abside avec synthronos et sanctuaire, de
deux branches pour le transept, ainsi que, pour certains
espaces, de nouveaux murs extrieurs
67
alors que deux
autres murs dpoque antrieure, savanant parallle-
ment dans la partie centrale de lglise, ont servi de stylo-
bates pour les colonnades dlimitant la nef centrale (fig.
27)
68
. Lexistence de cette glise sest accompagne,
62
Se rfrer notamment aux analyses de D. Mertens : Mertens
1983, 137145.
63
Sur les sanctuaires associ un point deau voir : Ben Abed-
-Scheid 2003, 78.
64
V. Popovi} 1987, 9798.
65
Sur le transfert du culte de saint Dmtrius de Thessalonique
Sirmium dans le premier quart du Ve sicle et lrection de ces deux
glises voir : Popovi} 1987, 99101 et 112.
66
Popovi} 1982, pp. 546550 ; Popovi} 1982, pp. 117121 ;
Duval 1979, pp. 8588 ; Jeremi} 2002, pp. 4451.
67
Dans ce travail, la lettre-H dsigne lensemble du complexe
form par les btiments dpoques trs diffrentes, IIIeIVe sicle,
enregistrs sous lglise du Ve sicle. Cette priode peut tre
scinde en plusieurs phases de construction et dadaptation des espa-
ces existants.
68
Sur lrection de lglise du site 59 (appele glise Saint-
Dmtrius) et sa ncropole voir : Popovi} 1987, 113122 ; Jeremi}
2002, 4451.
188
tant lintrieur quautour de celle-ci, dune pratique
dinhumations auxquelles sest ajout le transfert, dans
cette partie intra muros de Sirmium, de dpouilles de
dfunts inhums dans des ncropoles situes lextrieur
des remparts, afin de les soustraire aux actes de pillage
commis par les barbares
69
.
Il importe cependant, compte tenu de notre thme, de
nous arrter ici sur le plan et la fonction du btiment (H)
qui a prcd lrection de cette glise, en nous intres-
sant galement aux restes de dcoration architecturale
sculpte provenant des anciennes phases de construction,
ainsi qu certains remplois constats dans lglise. En
loccurrence, aprs une premire phase de construction
remontant au IerIIe sicle de n. .
70
, atteste par quel-
ques vestiges, ceux ont t nis, entre le IIIe et le IVe
sicle, par lrection dun btiment dont la fonction na
pu tre dtermine, mais qui, au vu de certains
lments, pourrait avoir eu une fonction cultuelle sur
laquelle nous allons revenir (fig. 36).
Au cours des fouilles archologiques conduites sur
le site 59, en 1978 puis en 1981, lensemble des struc-
tures formes par les btiments G et H sest avr tre
LES TEMPLES PAYENS DE SIRMIUM
69
Jeremi} 2002, 47 et fig. 3.
70
Popovi} 1987, 119120.
189
STARINAR LVI/2006.
Fig. 27. Site 59. Eglise Saint-Dmtrius (Btiment-G). Structure des murs de lancien btiment-H (vue de lest),
utilis dans la premire moiti du Ve sicle lors de lrection de lglise Saint-Dmtrius, btiment-G.
On note clairement que labside de lglise a t ajoute aux murs dun ancien btiment (temple paen?)
Sl. 27. Lok. 59. Pogled sa istoka na strukturu zidova starije gra|evine (H),iskori{}ene u prvoj polovini
V veka prilikom gradwe crkve Sv. Dimitrija (na planu 2, gra|evina G iz prve polovine V veka).
Jasno se mo`e uo~iti da je apsida crkve pridodata uz zidove starije gra|evine N (paganskog hrama?),
koji su sada iskori{}eni kao temeqni zidovi crkve
MIROSLAV JEREMI]
un vritable petit trsor en matire de plastique archi-
tecturale dcorative et dlments de construction, dont
certains ont vraisemblablement t rcuprs, lors de
lrection de lglise, sur les btiments E (site 43) ou F
(site 47). On a ainsi remarqu, comme nous lavons
dj not, le remploi de grandes dalles de marbre pour
recouvrir certaines tombes amnages lintrieure de
lglise. Or, en juger par lvidente pauvret du site
43 en matriel architectural, il parat fort possible que
celle-ci proviennent de la plate-forme du btimen E qui,
plus gnralement, aurait fourni nombre de remplois
ici enregistrs, ce qui expliquerait que ce btiment ait
davantage souffert que le btiment-F.
Parmi les remplois trouvs sur laire de lglise (tous
taills dans un marbre blanc) figurent des fragments de
corniches (fig. 31), ainsi que plusieurs chapiteaux, frag-
mentaires ou entiers, qui tait taills dun mme tenant
avec des colonnettes de parapet, prsent manquantes,
de section quadrangulaire (fig. 28). Leur dcoration in-
clut des reprsentations de masques de thtre ainsi
quune ornementation vgtale sous forme de palmettes
stylises (fig. 28). Tant ces chapiteaux que les colon-
nettes prsentaient des rainures pour la fixation de
dalles de parapet (fig. 29 et 30) alors quon remarque,
sur leur surface horizontale suprieure, une cavit et
une rainure caractristiques destins accueillir un
goujon ou permettre de couler du plomb fondu (fig.
29). Il ne fait donc aucun doute que ces chapiteaux
taient surmonts de colonnettes (fig. 34) ou, peut-tre,
de sculptures. Il ny a, en revanche, gure de chance
quils aient t originellement conus pour faire partie,
avec leurs colonnettes attenantes, du chancelle fermant
le sanctuaire dune glise car on imagine mal que le
btisseur dun difice chrtien ait fait confectionner,
cette fin, de tels lments, avec reprsentations de
masques de thtre paens. On note dailleurs que le
chapiteau le mieux conserv (fig. 29) a t retrouv
dans le blocage en mortier dun des murs de lglise,
en tant que matriau de construction. Ces colonnettes
de parapet appartenaient donc trs vraisemblablement
190
Fig. 28. Site 59. Eglise Saint-Dmtrius (Btiment-G).
Dtail du chapiteau dune colonnette de parapet,
avec masque de thtre et palmettes
Sl. 28. Lok. 59. Crkva Svetog Dimitrija.
Detaq kapitela parapetnih stubi}a
sa predstavama pozori{ne maske i palmeta
Fig. 29. Site 59. Colonnette de parapet avec rainures pour la fixation de dalles de parapet et trou pour un goujon en fer
Fig. 30. Site 59. Dtail dune dalle parapet de marbre
Sl. 29. Lok. 59. Parapetni stubi} sa {licevima za montirawe parapetnih plo~a. Na gorwoj povr{ini
kapitela sa~uvana su udubqewa za ubacivawe gvozdenog ankera za fiksirawe kolonete ili skulpture
Sl. 30. Lok. 59. Mermerna parapetna plo~a sa uklesanim udubqewima za umetawe gvozdenih veznih elemenata
LES TEMPLES PAYENS DE SIRMIUM 191
STARINAR LVI/2006.
Fig. 31. Site 59. Eglise Saint-Dmtrius. Corniche de marbre
(vraisemblablement en remploi) trouve dans lespace de lglise
Fig. 32. Site 59. Fragment dune dalle de marbre avec motifs floraux, qui provient dun plafond caissons
dun temple (btiment A ou F, site 47 ou 43?). Cette dalle, en tant que symbole prophylactique, a t associe
une tombe amnage dans le narthex de lglise Saint-Dmtrius rige dans la premire moiti du Ve sicle
Sl. 31. Lok. 59. Fragment korni{a od belog mermera, koji poti~e sa starijeg objekta (gra|evina H?)
Sl. 32. Lok. 59. Deo mermerne plo~e sa cvetnim motivima, koji poti~u sa kasetirane tavanice hrama
(gra|evina A ili F, lok. 47 ili 43?). Plo~a je prilo`ena uz grob pokojnika u narteksu crkve Sv. Dimitrija
(prva polovina V veka). U ovom slu~aju, reqefni cvetovi plo~e imali su najverovatnije
profilakti~nu simboliku
Fig. 33. Site 59. Fragments de colonnes en remploi, provenant des anciens btiments (de cultes) paens (site 47 ou 43?)
et peut-tre utiliss pour les colonnades dlimitant la nef centrale de la basilique Saint-Dmtrius (Ve sicle) ?
Fig. 34. Site 59. Partie du fut dune colonne avec inscription, qui appartenait certainement
un ancien btiment (cultuel?)
Sl. 33. Lok. 59. Delovi stubova spolija, preuzetih sa starijih kultnih paganskih gra|evina
(lok. 47 ili lok 43?).
Sl. 34. Lok. 59. Deo stabla kolonete sa uklesanim natpisom (~ije zna~ewe nije utvr|eno). Koloneta
je pripadala starijoj (kultnoj?) gra|evini H, koja je prethodila ranohri{}anskoj crkvi Sv. Dimitrija
MIROSLAV JEREMI]
une construction plus ancienne o elles pouvaient
avoir diverses fonctions, savoir entrer dans la com-
position dun autel paen ou dune cloison fermant un
petit nympheum, qui, son tour, pouvait trouver place
lintrieur dun btiment de culte.
Tout aussi intressant savre un fragment de dalle
de plafond caissons, nouveau taill dans un marbre
blanc, trouv dans le narthex de lglise (G) o il avait
t dpos sur la tranche, ct de la tombe n 1. On y
reconnat un exemple classique dlment entrant dans
la composition dun plafond de temple, avec motifs
floraux en haut relief placs dans des cadres quadran-
gulaires (fig. 32). Un tel plafond exigeant assurment
de reposer sur des murs massifs, il parat logique de
penser que cette dalle pourrait provenir dun des deux
difices voisins, E ou F, et quelle a trouv place, pour
une raison bien particulire, dans le narthex de lglise,
lpoque de la formation de la ncropole lie celle-ci
71
.
Il apparat donc, comme la dj remarqu V. Po-
povi}, que lrection Sirmium de cette glise Saint-
Dmtrius (fig. 27), fonde sur les murs arass dun
ancien difice paen, en recourant un minimum dinter-
ventions constructives, rappelle celle de lglise Saint-
Dmtrius Thessalonique
72
. Une telle faon de pro-
cder semble impliquer que les colonnes et chapiteaux
des colonnades du naos ont, ici aussi, t repris sur des
btiments voisins (fig. 33) ; ces emprunts ayant fort
bien pu provenir des difices monumentaux, E et F, les
plus proches (site 42 et 47). Il nous reste donc essayer
de rpondre la question de savoir quel difice paen
antrieur pouvait offrir un plan se prtant sa
transformation en glise chrtienne. Comme cela est
bien connu, il sagissait l trs souvent, au cours de
lantiquit tardive, du sort dvolu aux temples paens,
aux basiliques civiles ou aux thermes. Lide que lon
pourrait avoir la premire de ces solutions dans le cas
de lglise Saint-Dmtrius de Sirmium, datant du
second tiers du Ve sicle, nous a t suggre par une
tude de L. Ekhart portant sur le complexe dglises,
dgag Lauriacum (Haute Autriche)
73
. Dans son
travail, cet auteur montre trs clairement quil y est
question de la continuit dun lieu de culte avec la
transformation dun temple paen de type gallo-romain
(en fonction du IIe au milieu du IVe sicle) en une
premire glise (fig. 35) au IVe sicle, laquelle fait
lobjet dune rnovation dj au Ve sicle
74
, pour finale-
ment voir lrection, sur les vestiges arass de ces san-
ctuaires, dune grande glise gothique au XIIIe sicle.
Si nous supprimons du plan de lglise Saint-
Dmtrius (btiment-G) toutes les adjonctions du Ve
sicle (abside, ailes du transept) nous obtenons celui
71
Jeremi} 1985, 7482.
72
Cette dalle de plafond caissons, qui ne reposait pas dans
les remblais de construction, nest visiblement pas arrive l par
hasard, mais a t rcupre pour tre ici soigneusement dpose
sur la tranche ct dune tombe. Il est permis de penser que son
ornementation florale a t perue comme prdestine, de par sa
symbolique voquant la renaissance, pour appeler loctroi, en faveur
dun dfunt, chrtien, dune nouvelle vie dans lautre monde
savoir au paradis.
73
Popovi} 2003, 210211.
74
Ekhart 1981, 7275 et Plan 1 et 2.
192
Fig. 35. Site 59. Plan du temple celte de Lauriacum
(Haute-Autriche), transform au IVe sicle en basilique
chrtienne (daprs L. Ekhart, Linz 1981)
Sl. 35. Lok. 59. Plan keltskog hrama iz Lauriakuma
(Gorwa Austrija), koji je u IV veku transformisan u
ranohri{}ansku baziliku (prema: L. Echart, Linz 1981)
du btiment-H, qui correspond fidlement au plan
dun fanum de type gallo-romain (fig. 36). De fait, sans
exclure que cette similitude entre les plans des difices
paens de Lauriacum et du btiment-H de Sirmium ne
soit quune simple concidence, nous estimons quon
ne saurait totalement carter la possibilit que lglise
palochrtienne du site 59 ait t rige sur un ancien
lieu de culte, en loccurrence sur les vestiges dun fanum
gallo-romain. De faon semblable, il serait parfaite-
ment plausible denvisager que le temple-F (site 47) a,
lui aussi, t transform, la mme poque, en glise, en
procdant quelques interventions ou remaniements
mineurs sur le plan architectural.
De tels procds ne doivent pas tre perus comme
quelque chose de choquant, plus forte raison lpoque
ayant suivi le codex de Thodose, mais uniquement
comme des solutions pragmatiques, voire, en quelque
sorte, un possible geste de tolrance des vainqueurs
envers le camp adverse. En loccurrence, il nous semble
que nombre dauteurs de lancienne gnration ont par-
fois exagr en parlant dune extrme animosit des
chrtiens envers les paens, laquelle, si lon excepte
certains excs, navait rien de gnralise. En ce sens,
il convient de noter les travaux trs intressants de M.
Spieser
75
, H. Brandenburg
76
et D. Kalamakis
77
.
Sagissant de la supposition voyant dans les vesti-
ges du btiment-E (site 43) les restes dun autre temple
paen, pour aussi tentante quelle soit (et selon nous
acceptable), nous devrons, faute darguments tangibles,
laisser une autre occasion lobservation de cette
question. En ce qui concerne les btiments-D (site 42)
et F (site 47), pour lesquels nous pensons quil sagissait
rellement de temples paens intra muros, reste donc
non rsolue la question de leur ddicace. Nous ignorons
ce quil est advenu du matriel sculpt de lancien
temple, partiellement construit en bois, du site 42
(batiment-D), qui a t dtruit dans un incendie. Nous
ne pouvons non plus dire si, aprs cette destruction, le
culte de la divinit clbre en ce lieu (peut-tre Mi-
nerve?) a t renouvel dans le temple F dont la con-
struction pourrait tre situe cette priode. Sagissait-
il ici dun emplacement consacr au culte dune triade
de divinits Jupiter, Junon, Minerve? Comme nous
lavons dj not, lespace situ entre les btiments E
et F tait suffisant pour accueillir un troisime temple
de petites dimensions. Toutefois, comme lattestent des
exemples bien connus, il ntait pas ncessaire, dans
ce cas, dlever trois temples, puisque les trois cultes
pouvaient tre runis dans une mme cella avec trois
niches accueillant chacune une statue de la Triade ca-
pitoline
78
. A ce titre, nous devons ici mentionner la
trouvaille en 1978, lors des travaux de fouilles sur le
site 59, dun fragment dantfixe de toiture avec re-
prsentation dun aigle, symbole de Jupiter, tenant dans
ses serres un faisceau de foudre (fig. 37). Ce fragment
a pu parvenir lemplacement de lglise depuis un
des deux btiments (E ou F) dvasts. Il convient
galement ici davoir en vue la dalle de parapet avec
couronne en feuilles de chne, qui tait galement un
symbole du dieu souverain Jupiter. Et cest aussi,
assurment, du toit dun temple que provenait un ant-
fixe, avec reprsentation dun masque de thtre (fig.
38), trouv sur le site 39 (fig. 2). Celui-ci est, lui aussi,
assurment, porteur dune symbolique, tout comme les
masques des colonnettes de parapet. Leur physionomie
peu avenante semble en tout cas voquer toute lironie
LES TEMPLES PAYENS DE SIRMIUM
75
Ibid., 9395.
76
Spieser 2001, 318319.
77
Brandenburg 2005, 216, 222, 241.
78
Kalamakis 2006, 2435.
193
STARINAR LVI/2006.
Fig. 36. Site 59. Plan de lancien btiment-H
(IIeIIIe sicle), peut-tre un temple gallo-romain,
qui a prcd lglise Saint-Dmtrius?
Sl. 36. Lok. 59. Plan starije gra|evine H,
mo`da galo-rimskog hrama iz vremena IIIII veka,
koji je predhodio crkvi Svetog Dimitrija
iz prve polovine V veka
MIROSLAV JEREMI]
du destin ou de la fatalit laquelle nul ne peut chapper
et qui, une fois pour toute, a fix le sort dvolu chaque
chose dans ce monde.
En conclusion il semblerait quun temple (de Jupi-
ter?), btiment-F (site 47), a t lev vers la fin du IIIe
ou au dbut du IVe sicle
79
, et dtruit vers la fin du IVe
sicle. Son rection a t prcde de celle dun temple
(de Minerve?) datable du IIeIIIe sicle (btiment-D,
site 42), situ un peu plus au sud du btiment-F. Ayant
t dtruit lors dun incendie, ses vestiges arass nont
pas accueilli lrection dun nouveau temple, mais un
btiment avec pice sur hypocauste, dont on ignore
encore la vritable fonction. Aune poque postrieure,
VeVIe sicle, lemplacement abandonn du btiment-E
a t occup par de modestes btiments dhabitation,
194
Fig. 37. Site 59. Fragment dantfixe avec reprsentation dun aigle (de Jupiter) qui trouvait place
sur le toit dun btiment voisin, vraisemblablement dun temple paen (btiment E ou F?)
Fig. 38. Site 39. Antfixe en forme de masque de thtre, provenant dun site voisin
Sl. 37. Lok. 59. Fragment antefiksa sa predstavom orla (Jupitera) koji je poti~e sa krova
jedne od obli`wih gra|evina, verovatno paganskog hrama (gra|evine E ili F?)
Sl. 38. Lok. 39. Antefiks sa predstavom pozori{ne maske
Fig. 39. Site 47. Fragment de mensa (provenant dun
autel?) de marbre blanc
Sl. 39. Lok. 47. Fragment menze (mo`da oltarske?)
od belog mermera, na|en na prostoru pronaosa hrama
(gra|evina F)
79
Par exemple, le Capitole de Timgad, qui, par ses dimensions,
nest pas suprieur notre btiment (temple) F, abrite trois niches
dans une mme cella. Grenier 1958, 268, Fig. 70.
construits en fragments de brique, lis avec un mortier
de boue, mais qui nont pas t accompagns de prati-
ques funraires proximit. Cette absence de spulture
a galement t constate sur le site 73 voisin, fouill un
peu plus au nord du btiment-E, ainsi que sur les sites
39 et 42 (fig. 2). Or, si nous regardons le plan tabli par
V. Popovi} (fig. 40)
80
, celui-ci laisse clairement appa-
ratre deux zones caractre funraire, dates du Ve
sicle, prsentant une concentration de spultures non
seulement lintrieur de lglise Saint-Dmtrius
(btiment-G) et du pronaos du temple (btiment-F),
mais aussi tout autour de ces deux difices. En dautres
termes, on reconnat l deux petits secteurs distincts
avant accueilli des ncropoles, gravitant, pour lune,
autour de lglise dgage sur le site 59, et, pour la
LES TEMPLES PAYENS DE SIRMIUM
80
Daprs les donnes fournies par les fouilles archologiques,
la sous-couche du pavement de marbre a livr plusieurs exemplaires
dune monnaie du IIIe sicle.
195
STARINAR LVI/2006.
Fig. 40. Plan de la zone centrale de Sirmium avec vestiges de btiments de culte sur les sites 59 et 47)
o on remarque clairement deux espaces distincts occups par des ncropoles (indiqus par des points)
de la premire moiti du Ve sicle (daprs V. Popovi} 1987, 120, Abb. 5)
Sl. 40. [ematski plan centralne zone Sirmijuma sa ostacima kultnih gra|evina.
Povr{ine pod nekropolama (kraj IV i prve polovine V veka) nazna~ene su ta~kasto
(prema: V. Popovi} 1987, 120, Abb. 5)
MIROSLAV JEREMI]
seconde, du temple du site 47. Ceci tend indubitable-
ment prouver que ce temple a alors t transform en
glise, probablement avec ladjonction dune abside du
ct oriental et quelques autres interventions comme
cela a t le cas pour lglise Saint-Dmtrius. Il
convient de rappeler ici la trouvaille dun fragment de
mensa sur le site 47 (fig. 39), provenant peut-tre dun
autel? La ralisation de quelque remaniement est en
tout cas clairement suggre par le large mur mont en
fragments de briques romaines (conserv au niveau de
sa zone de fondation), qui ferme transversalement la
partie sud-est de la plate-forme ceignant le temple. Il
en ressortirait donc que sur un espace relativement re-
streint slevaient ici deux glises palochrtiennes qui
pourraient, prcisment avoir t celles mentionnes par
les sources dans le contexte des activits de btisseur de
Leontius Sirmium : lglise Saint-Dmtrius et lglise
Sainte-Anastasie
81
. Si cela savrait, il resterait tablir
auquel de ces deux patrons tait ddie chacune de ces
glises, ce qui, pour linstant, en labsence de toute
donne pigraphique trouve sur place est pratiquement
impossible. On pourrait mme se demander si notre
glise Saint-Dmtrius ntait pas, en fait, celle qui
tait ddie sainte Anastasie?
Pour finir, quand est-il, si lon tient compte de la
position des btiments intra muros (EH) ici mentionns
par rapport aux autres lments connus de la structure
urbaine de Sirmium (fig. 1 et 2), de la reconstitution de
la partie centrale de la ville? Doit-on supposer que le
forum de la fin du IIIe et du dbut du IVe sicle (fig. 1,
espace I) a t prcd dun premier forum dcal plus
lest, et bord de ce ct par un Capitole
82
. Amoins
quil ne sagissait l dune petite place avec sanctuaire,
savanant lest du forum principal (espace-I), sur
laquelle donnaient plusieurs temples (comme Trves
par exemple), et qui, une priode ultrieure, lorsque
sest form un second forum devant lhippodrome et le
palais imprial (fig. 1, espace-J), a t occupe par de
nouveaux btiments? Pour linstant cette question ne
peut que faire lobjet dun dbat acadmique, toutefois
lexistence dans lespace (intra muros) ici analys, entre
les btiments modernes, de quelques poches de rsi-
stance permet desprer quelle trouvera un jour une
rponse sous la pioche dun de nos successeurs.
81
Popovi} 1987, 120, Abb. 5.
82
Les sources rapportent que le nouveau prfet, Leontius,
arrivant de Thessalonique, a fait riger ct de lglise Sainte-
Anastasie, une seconde glise ddie saint Dmtrius. Popovi}
2003, 213.
83
Daprs les rsultats des recherches archologiques portant
sur les sites analyss ou mentionns dans ce travail, on a constat dans
les couches IIeIIIe sicle, un niveau approximativement identique,
les reste dun pavement de pavs, par endroit noy dans un mortier
de chaux. Cette couche correspond aux ctes, 79, 6579, 89.
196
LES TEMPLES PAYENS DE SIRMIUM 197
STARINAR LVI/2006.
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LES TEMPLES PAYENS DE SIRMIUM 199
STARINAR LVI/2006.
U dosada{wim interpretacijama rezultata istra`ivawa
Sirmijuma, odsustvo pouzdane identifikacije paganskih
hramova, ~inilo je osetnu prazninu u kompletirawu slike o
urbanoj fizi~koj strukturi ovog anti~kog grada. Ali, uzdr-
`anost i opreznost istra`iva~a u uslovima urbane arheo-
logije, gde se anti~ke gra|evine u najve}em broju slu~ajeva
otkrivaju samo parcijalno, sasvim je bila opravdana. To se
pre svega odnosi na istra`ene arheolo{ke lokalitete u
centralnoj gradskoj (sl. 2, DH i sl. 3). Kada je re~ o pro-
storu van gradskih bedema, situacija je sasvim druga~ija
(sl. 1, A, B i C). Sticajem sretnih okolnosti, tu su pouzda-
no identifikovana dva kultna objekta. Na prostoru carske
palate (lok. 1/a) krajem pedesetih godina otkriven je mali
hram-fanum koji je u prvom momentu dobio ime terapilon
(gra|evina A) (sl. 1 i 3). Godine 1988. na lok. 70, otkrivena
je beneficijarna stanica sa Jupiterovim svetili{tem i
ostacima hrama drvene konstrukcije, okru`enog pojasom od
84 `rtvenika posve}enih vrhovnom bogu I O M(sl. 1, 4, 5
i 6). Ozbiqne indicije da je i deo gra|evine S, poznat kao
vila urbana (sl. 7) (otkrivane krajem {ezdesetih i po~etkom
sedamdesetih godina dvadesetog veka na lok. 4) imao funk-
ciju kultnog objekta, uo~ene su ve} tokom arheolo{kih is-
tra`ivawa, ali to u literaturi nije bilo dovoqno nagla-
{eno. Naziv ovog velikog gra|evinskog kompleksa, vila ur-
bana, i danas se, po navici, koristi iako su rezultati no-
vijih arheolo{kih istra`ivawa pokazala da se ova gra|e-
vina nalazila van isto~nog gradskog bedema. Ona je bila
locirana u blizini jedne od isto~nih gradskih kapija i po
svemu sude}i ne predstavqa gra|evinu jedinstvene stambene
funkcije. No, sva tri pomenuta objekta extra muros (A, B i
C) bili su ~esta tema razli~itih autora, pa stoga nije ni bi-
lo svrsishodno da se u ovom radu wima detaqnije bavimo.
Te`i{te na{eg interesovawa su paganski hramovi Sir-
mijuma intra muros. U tom smislu za nas je od najve}eg inte-
resa centralna zona Sirmijuma, gde je u periodu od 1962. do
1981. godine bilo otkriveno mno{tvo delova masivnih an-
ti~kih gra|evina (sl. 1 i 2), ~ijom se identifikacijom do
danas niko nije ozbiqnije pozabavio.
Konkretno, radi se o lokalitetima: 42 (D), 43 (E), 47 (F)
i 59 (G i H) (sl. 1 i 2). Rezultati na{ih analiza pokazali
su, da se na lok. 42 (D), ispod gra|evina mla|eg perioda
(IIIIV vek) verovatno stambenog karaktera, nalazio hram
drvene konstrukcije (III vek) nevelikih dimenzija, koji je
stradao u po`aru. Tokom iskopavawa, na podu hrama, je na-
|en {tit od belog mermera sa predstavom Meduze (sl. 8, 9 i
10). Ima mi{qewa da je {tit svojevremeno pripadao statui
bogiwe Minerve.
Na lok. 43 (E) zabele`eni je deo jedne monumentalne gra-
|evine (IIIII veka), koja je posle po`ara prilikom obnove
u IV veku bila neznatno pro{irena (sl. 11 i 12). Nalazi
stilobata trema, baza i stubova, kao i masivnost zidova ne
moraju nu`no ukazivati na kultni objekat, ali osnova za
takvu predpostavku ima. Okolnost da je termalni kompleks
sa nimfeumom (otkriven u neposrednoj blizini gra|evine
E) (na lok. 73, sl. 2) mogao ~initi wen nastavak, ide u prilog
predpostavci o postojawu jednstvene kultne celine. Kao
drugo, gra|evina E, nalazi se na istoj platformi podijuma
(od uredno slo`enih mermernih plo~a), zajedno sa susednom
gra|evinom F (lok. 47), koja ima funkciju hrama. (sl. 2, 11
i 12). Drugim re~ima platforma ~ini zajedni~ki elemenat
podloge oba monumentalna objekta (E i F).
Kada je re~ o gra|evini F na lok. 47 (sl. 2 i 13), radi
se, bez sumwe, o ostacima paganskog hrama, od koga su sem
pomenute platforme od mermernih plo~a registrovani i
delovi konstrukcije pronaosa (sa kolonadama u {emi te-
trastila), kao i deo zapadnog zida naosa (sl. 13). Tokom is-
kopavawa, na prostoru pronaosa konstatovan je izuzetno
veliki broj fragmenata konstruktivnih elemenata hrama
(baza, stubova i kapitela) razli~ite profilacije (sl. 16 i
17) kao i komada mermerne kasetirane tavanice (sl. 23).
Zabele`eni su i odlomci votivnih stela i ukrasnih tordi-
ranih koloneta zidnih ni{a (sl. 24 i 26). Sa aspekta ra-
znovrsnosti primewenih dekorativnih motiva (vegetabil-
nih, geometrijskih, zoomorfnih i antropomorfnih) (sl.
1822), posebnu pa`wu privla~e podeoni venci. Me|u wi-
ma posebno je zanimqiva predstava Atisa sa {i{arkom u
desnoj ruci (sl. 20), {to ukazuje i na prisustvo kulta Ki-
bele.
Od pomenutih paganskih kultnih objekata intra muros
najinteresantniji i najprovokativniji je svakako kompleks
prostorija gra|evine G (IIIII vek), na ~ijim zidovima je u
prvoj polovini V veka podignuta ranohri{}anska bazili-
ka poznata kao crkva Sv. Dimitrija (gra|evina H, sl. 27).
Tom prilikom, zidovi zate~ene starije gra|evine (G) bili
su nivelisani i kori{}eni kao temeqi nove kultne gra|e-
vine. Tokom arheolo{kih iskopavawa ranohri{}anske ba-
zilike, zabele`en je veliki broj spolija, koje najve}im de-
lom poti~u sa gra|evine G, ali su svakako uzimani i sa
okolnih objekata (lok. 39, 43, 47) (sl. 2838). Bazilika Sv.
Dimitrija ve} je u vi{e navrata obra|ivana u nau~noj li-
teraturi, ali o starijoj gra|evini (G), nije do sada bilo
re~i. Uzimaju}i u obzir sve elemente koji su nam bili na ras-
polagawu, mogli smo konstatovati da je Sv. Dimitrije
(gra|. H) podignut nad ostacima galorimskog hrama IIIII
veka (gra|. G) (uporedi sl. 35 i sl. 36).
Ne mo`emo se oteti utisku da je isti postupak primewen
i u slu~aju paganskog hrama na lok 47 (F). Nad ~ijim je osta-
cima, po svemu sude}i, bio podignut hri{}anski kultni ob-
jekat. To nas dovodi do vrlo zanimqivog pitawa paralelnog
postojawa dve hri{}anske crkve u Sirmijumu u Vveku, Sve-
te Anastazije i Svetog Dimitrija, o ~emu nas izve{tavaju
istorijski izvori. Ukratko, prema izvorima, Leontije, novo-
Rezime: MIROSLAV JEREMI], Arheolo{ki institut, Beograd
Povodom 50 godina arheolo{kih istra`ivawa Sirmijuma u Sremskoj Mitrovici
PAGANSKI HRAMOVI SIRMIJUMA
MIROSLAV JEREMI] 200
postavqeni prefekta Ilirika do{av{i iz Soluna u Sir-
mijum (u prvoj tre}ini V veka), podi`e crkvu u slavu Sv.
Dimtrija, i to nedaleko od postoje}e crkve Sv. Anastazije.
To nas navodi na pomisao da su nad paganskim hramovima
E i F (lok. 59 i 47) bile podignute hri{}anske crkve. Ono
{to u tom smislu u~vr{}uje na{e uverewe je ~iwenica, da na
relativno bliskom rastojawu imamo dve ranohri{}anske
nekropole. Jednu na lok. 47 (F) i drugu na lok. 59 (H) (sl. 40).
Pomenimo uzgred, da je me|u nalazima u pronaosu hrama F
zabele`en i jedan fragment menze (mo`da mensa altaris?)
(sl. 39). Kako saznajemo iz brojnih objavqenih radova na
temu odnosa hri{}ana prema postoje}im paganskim hramo-
vima, tokom ~itavog kasnoanti~kog perioda, transforma-
cija paganskih hramova (ili pojedinih wihovih delova) u
hri{}anske kultne gra|evine, bilo je uobi~ejeno na ~ita-
vom prostoru nekada{we rimske imperije.
Kada je re~ o Sirmijumu, ostaje nam jo{ da odgovorimo
na pitawe, koje su ustvari prave lokacije crkava podig-
nutih u slavu mo`da dve najpoznatije svete li~nosti tog
perioda, Svetog Dimitrija i Svete Anastazije? Kome je bi-
la posve}ena crkva na lok. 59 (gra|. H), a kome na lok. 47
(gra|. F)? Indicija za re{ewe ovog pitawa ima, ali ono }e
bez epigrafskih podataka na|enih in situ ostati za sada pod
znakom pitawa.

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