REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR

INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO
SUBDIRECCIN DE DOCENCIA

PROGRAMA DE CURSO O FASE

1.- DATOS DE IDENTIFICACIN:

INTRODUCCIN A LA FILOSOFA

DENOMINACIN DEL CURSO O FASE:

CDIGO: HOC102
HORAS:

CODIGO NUEVO: GGEN048

Presnciales: 16 A Distancia: 64

COMPONENTE:

Formacin General

ESPECIALIDAD:

Todas

PRELACIN:

Ninguna

REA/ NIVEL:

Comunicacin

TIPO DE CURSO:

Homologado

ALTERNATIVA DE ADMINISTRACIN:

Total de Horas:

U.C: 03
80

Presencial: ( ) A Distancia: ( x ) Mixto ( x )

CARCTER O NATURALEZA DEL CURSO: Terico

AUTOR:

Prof. Abog. Nelsa Altuve

ADAPTACIN:

Dra. Ana Faride Challa

ASESORA EN DISEO:

Unidad de Tecnologa Educativa

FECHA DE ELABORACIN:

Junio 2006

REVISADO POR:

Unidad de Curriculo
Coord. Educacin Integral

Aprobado segn Resolucin N ______________ del Consejo Directivo de fecha ___________

SELLO

2.- FUNDAMENTACIN

Este panorama del pensamiento filosfico comprende un anlisis desde sus orgenes
hasta las tendencias actuales de la Filosofa Contempornea con una breve resea de la
Filosofa Americana y en Venezuela, de tal modo que, al desarrollar este curso para
estudiantes que se inician en el campo filosfico se debe tratar de crear como sistema de
estudio y trabajo el hbito de la reflexin y discusin, en los crculos de estudios o tutoras,
antes que el de la memorizacin; ya que ensear filosofa no consiste en informar o ilustrar
al estudiante acerca de pormenores que fatiguen su memoria, sino suscitar en su nimo el
nacimiento de los problemas y despertar la necesidad de encontrarles perentoria respuesta.
Por eso iniciarse en Filosofa no es asimilar un saber logrado, por propia cuenta y riesgo a
filosofar. Un curso de Introduccin a la Filosofa ha de ser, por consiguiente, una incitacin
constante a filosofar, las referencias histricas y los elementos sistemticos deben
subordinarse a ese propsito fundamental; y no podr consistir nunca en una enumeracin
indiferente de teoras ni en un conjunto de ilustraciones escogidas al azar. El eje del curso lo
constituyen los problemas metafsicos y gnoseolgicos, el planteamiento del ser y del
conocer a travs de sus perodos y etapas histricas y los restantes problemas ticos, morales,
de valores y epistemolgicos se tratan con relacin a aquellos, porque ingenuo sera exigir
que se agotara la problemtica en un curso elemental de Filosofa. Para ello, es necesario:
a) Formar en los estudiantes el hbito de adquirir la informacin a travs de la consulta de
textos y de las obras directas de los filsofos o de fragmentos de ellas (antologas), sin
dejar por tal circunstancia de utilizar las obras didcticas y monografas generales y
especiales que informen y orienten hacia un sensato criterio interpretativo.
b) Formar en los estudiantes el criterio de que cada doctrina no resulta de una elaboracin
aislada sino que es el producto del conjunto histrico cultural en el cual tuvo su
aparicin y vigencia; aun cuando este programa plantea la va sistemtica para el
desarrollo del curso, conviene combinarlo con la va cronolgica para mayor seguridad,
por ende la exigencia docente debe circunscribirse a contenidos bsicos esenciales y
especialmente a crear motivaciones favorables para especializaciones posteriores,

cultivando la lectura de las obras ms importantes de cada poca y para ello se deber
recomendar aquellas ediciones (y buscar las nuevas) donde adems del texto original
vienen estudios especiales sobre el personaje, la poca, la importancia de la obra y
diversos aspectos vinculados al desarrollo de los temas o problemas planteados en las
unidades bloque.
c) Propiciar el inters por la formacin del vocabulario especializado mediante el uso
frecuente del Diccionario de Filosofa, instrumento de gran utilidad para el aprendizaje
de esta materia.
Este curso, tiene como propsito fundamental proporcionar los conocimientos bsicos y
facilitar el desarrollo de las capacidades (cognitivas intelectuales, cognitivas motrices y
cognitivas afectivas) que sern adquiridas por los estudiantes y de igual forma la
habilidades y destrezas en la reflexin filosfica como herramienta de anlisis propia de la
capacidad racional en el ser humano. Asimismo ofrece informacin sobre la filosofa, su
historia, mtodos y los problemas y temas con las soluciones propuestas por los filsofos
representantes de cada uno de los perodos o etapas, corrientes o escuelas filosficas que han
regido al mundo en el transcurso y desarrollo de la filosofa.
Es de gran importancia que se enfatice en el uso de la terminologa tcnica filosfica
adecuada, y en el manejo de las fuentes bibliogrficas especficas a fin de que se obtenga un
conocimiento preciso sobre la Ontologa, Gnoseologa, tica y Moral, Metafsica, Lgica,
Esttica y la Axiologa como disciplina filosfica y/o sistemas vigentes en la Filosofa
Actual, tomados como un quehacer vivo que est relacionado con la vida y con todos los
aspectos socio culturales del hombre.
El curso consta de cinco (5) unidades, en una sntesis de lo que los estudiantes del IMPM
UPEL (docentes en ejercicio), del Programa de Docencia, de Educacin Integral,
Preescolar y Especial, deben conocer. La Introduccin a la Filosofa es un componente de
Formacin General con tres (3) unidades crditos y el curso tiene un carcter totalmente

terico ya que enfatiza en planteamientos y desarrollos conceptuales, metodolgicos y

formalizadores de contenidos temticos que conducen, tanto al conocimiento y dominio de
ellos como a la adquisicin y desarrollo de habilidades cognitivas, independientemente de
las estrategias y de la modalidad de administracin; este curso se administra con la
modalidad a distancia, a objeto de afianzar la autonoma mediante el Estudio Independiente.
Cada una de las unidades versa sobre la temtica siguiente:

La Unidad I: Elementos Introductorios: La Filosofa, disciplina y mtodos.

La Unidad II: la Filosofa Griega.

La Unidad III: Los temas Ontolgicos y Teolgicos en la Filosofa Medieval.

La Unidad IV: El Problema del Conocimiento y de la tica en la Filosofa Moderna.

La Unidad V: Las tendencias Contemporneas y Actuales de la Filosofa.

La Filosofa ms que ninguna otra disciplina necesita convertirse en un quehacer

vivencial que emerge de tres dimensiones del hombre: la filosofa como un saber acerca de
las cosas, la filosofa como una direccin para el mundo y la vida, la filosofa como una
forma de vida y, por tanto como algo que acontece, que se corresponden con tres (3)
concepciones distintas de la inteligencia; pero con la intencin fundamental de despertar
inquietudes espirituales, es decir, que se persigue una finalidad eminentemente formativa, sin
menospreciar la informacin, lo que se busca es crear en el espritu del estudiante la toma de
conciencia ante los permanentes y fundamentales problemas que acosan al hombre por el
mero hecho de existir y a los grandes asuntos que acosan al hombre de nuestros das, los
cuales deben ser tratados con sentido reflexivo, serenidad y prudencia en la enunciacin de
sus juicios y cierto abistamiento esencial de lo que es la actitud filosfica. Existe,
efectivamente, una filosofa actual, pero en el sentido de que ciertos problemas del presente
ocupan por igual a todos los pensadores de nuestros das, quienes no pueden menos de tener
en cuenta ciertas posiciones nuevas, por ello, la filosofa del presente es sorprendentemente
rica y variada y ha de ser analizada con objetividad e imparcialidad.

Hay que lograr un anclaje con el presente, con el presente poltico, fundamentalmente,
desde el cual tendr sentido plantearse las cuestiones filosficas en las cuales la filosofa
puede incidir de una manera crtica, para desarrollar la capacidad de pensar lo conocido y lo
pensado en niveles de comprensin y generalidad ms y ms amplio.
Emprender con animo reflexivo y crtico, nuestro acontecer, individual y social.
En atencin a los propsitos del currculo, la Universidad Pedaggica Experimental
Libertador orienta su accin hacia la formacin de profesionales de la docencia:

Generadores de acciones que propicien la innovacin y el desarrollo educacional,

capaces de participar consciente y creativamente en la elaboracin y ejecucin de
proyectos pedaggicos que respondan a las necesidades de formacin de la poblacin en
diferentes mbitos y enfrenten la realidad socio-histrica y cultural presente y futura.

Conscientes de la misin y compromiso socializador y cultural de la escuela, de la

insurgencia de nuevos escenarios educativos, pedaggicos y saberes, los cuales implican
el desarrollo de valores y prcticas diversas.

Identificados con el proyecto educativo de la Institucin a la cual pertenecen y abiertos a

la apropiacin de formas ohservacionales y crticas de la realidad como totalidad
compleja, as como a la incorporacin de nuevos enfoques, tecnologas y posturas en el
campo pedaggico.

Conscientes de las implicaciones ticas del proceso educacional, desarrollo bio-psicosocial del estudiante, de las dimensiones de los contenidos y los objetivos pedaggicos,
que permitan el desarrollo de estrategias de trabajo y modalidades de evaluacin
pertinentes a la situacin educativa en el aula y fuera de ella.

Preparados para interpretar y comprender los procesos de enseanza y de aprendizaje y

reconstruir estilos formativos orientarlos hacia la articulacin reflexiva del conocimiento
universal con las diversidades de nuestro contexto socio-histrico y cultural.

Con actitudes favorables y reflexivas en cuanto al compromiso nacional y

responsabilidad hacia el desarrollo tico, poltico y moral de la docencia, el arraigo,
liderazgo, consistencia conceptual de su ejercicio y la comprensin del hecho educativo
en su multidimensional.

Con dominio de las metodologas didcticas que permitan incorporar en las relaciones
del hecho educativo, la investigacin independiente, los seminarios y trabajos de campo,
la simulacin de experiencias y los juegos de negociacin, los proyectos en pequeos y
grupos e individuales, la autoadquisicin de la informacin, las tutoras, los contratos de
aprendizaje y otras estrategias conducentes al acto de aprender con calidad.

Poseedores de actitudes positivas hacia la indagacin permanente y la investigacin

educacional conscientes de la necesidad de conjugar la labor educativa, la realidad del
pas y las necesidades locales, regionales y nacionales del presente y del futuro.

Comprometidos a consolidar el concepto de nacin a travs de valores enraizados en la

identidad nacional.

Comprometidos con la construccin vivencial de su pensamiento para generar

actividades creativas que le permitan elaborar teora a partir de su propia prctica sobre
bases axiolgicas, epistemolgicas y ontolgicas derivadas de su quehacer educativo.

3.- OBJETIVO DEL CURSO.

Objetivo General:

Adquirir herramientas terico prcticas relacionadas con la Filosofa, su historia, sus

problemas, sus disciplinas y mtodos, que le permitan emprender con reflexin y crtica la
problemtica de su acontecer vivencial.

4.- OBJETIVOS ESPECIFICOS Y CONTENIDOS

UNIDAD

I:

ELEMENTOS

INTRODUCTORIOS:

LA

FILOSOFA.

SUS

DISCIPLINA Y MTODOS.
Objetivos Especficos:

Definir a la Filosofa: etimolgicamente y desde su acepcin histrica y sistemtica.

Definir: conocimiento vulgar, cientfico, filosfico, naturaleza y cultura.

Conceptuar las disciplinas filosficas: ontologa, teora del conocimiento, lgica, tica,
esttica y axiologa.

Identificar la razn lgica, dialctica y la histrica.

Identificar el mtodo de la filosofa desde sus diversas etapas.

Contenidos:

Concepciones de la Filosofa: la Acepcin Etimolgica de la Filosofa. La Acepcin

histrica de la Filosofa. Visin sistemtica.

Los tipos de conocimiento: Vulgar, Cientfico y Filosfico. Naturaleza y Cultura.

Las disciplinas filosficas: Teora del Conocimiento. Ontologa. Lgica. tica. Esttica y
Axiologa.

La Razn Lgica, Dialctica y la Histrica.

El Mtodo de la Filosofa.

UNIDAD II: LA FILOSOFA GRIEGA.

Objetivos Especficos:

Identificar los grandes principios, problemas, perodos, escuelas y representantes de la

filosofa griega.

Definir el Problema del Ser en el perodo cosmognico y cosmolgico: Hesiodo y su

teogona; los presocrticos, la naturaleza y el movimiento.

Definir el problema del ser en el perodo ontolgico: la escuela de Elea y sus

representantes .

Conceptuar: segn Herclito, que el Logos, es el fundamento del ente. Su interpretacin

mstica de la naturaleza. El verdadero ser del hombre.

Establecer claramente las coincidencias y diferencias entre Herclito y Parmnides en

relacin a la problemtica del ser.

Definir la Epistemologa, Ontologa y Fsica, segn Herclito.

Definir el problema del ser en Anaxgoras, Empdocles, Demcrito y Atomistas.

Definir el problema del hombre enfocado, por los Sofistas, en funcin de la naturaleza
misma.

Identificar el relativismo subjetivista de la tica de los Sofistas.

Describir el problema antropolgico de Scrates y el problema de la virtud y la

educacin en contraposicin con el planteamiento de la sofistica.

Identificar los aspectos generales de las Escuelas Socrticas Menores y los aspectos
tomados de la Doctrina de Scrates.

Analizar la metafsica de Platn segn el problema del ser y el no ser. Y que es la

Filosofa.

Describir el problema de la virtud y la educacin, segn Platn.

Analizar el problema del ser, atendiendo a la Metafsica, Lgica y tica de Aristteles.

Definir el ideal del sabio en las escuelas: Estoicismo, Epicurecismo, Escepticismo y

Eclecticismo.

Contenidos:

Los grandes principios, problemas, perodos, escuelas y representantes de la Filosofa

Griega.

El problema del Ser en el perodo cosmognico y en el cosmolgico. Hesiodo. Los Pre

Socrticos.

El problema del ser en el perodo ontolgico: La Escuela Eletica y sus representantes: la

Metafsica y la Ontologa. Herclito: La Epistemologa. Ontologa y Fsica. El problema
del ente. El devenir. Empdocles: las cuatro races. Anaxagoras: Los homeomeras.
Demcrito: Los tomos.

El problema del ser en el perodo antropolgico: Los Sofistas y Scrates.

El problema de la virtud y la educacin en Scrates.

El problema del ser en la Metafsica Platnica.

Platn: el problema de la virtud y la educacin. El bien y el placer. El conflicto entre la

razn y la voluntad. Las virtudes. El estado. Relacin de la concepcin socio poltica
con la metafsica.

El problema del ser: Metafsica, Lgica, tica, Poltica y la Educacin, segn Aristteles.
El ideal del sabio en las escuelas: Estoicismo, Epicureismo, Escepticismo y
Eclecticismo; durante el perodo del Helenismo.

UNIDAD III: LOS TEMAS ONTOLGICOS Y TEOLGICOS EN LA FILOSOFA

MEDIEVAL.
Objetivos Especficos:

Describir la Filosofa Medieval: las tres religiones. El Cristianismo. Influencia de los

filsofos griegos. Platn y Aristteles. Las Escuelas: Monacales, Episcopales y Palatinas
y sus formas de enseanza.

Identificar los problemas de la Filosofa: el problema de la verdad, la razn y fe como

sus fundamentos.

Definir el problema de la esencia y la existencia. Los universales segn lo que son, en el

siglo XII, para las diferentes corrientes.

Identificar el planteamiento filosfico en San Agustn.

Explicar el argumento ontolgico de San Anselmo.

Definir la Escolstica y describe las cinco vas propuestas por Santo Toms.

Contenidos:

La Filosofa Medieval: las tres religiones. El Cristianismo. Influencia de los filosficos

griegos Platn y Aristteles. Las diferentes escuelas y los temas descritos.

Los problemas de la Filosofa Medieval: la razn y fe como fundamentos de la verdad.

El problema de los universales: la Esencia y la Existencia.

Las dos modalidades del planteamiento de San Agustn.

Argumento Ontolgico de San Anselmo.

Las cinco vas de Santo Toms.

UNIDAD IV: EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Y DE LA TICA EN LA

FILOSOFA MODERNA
Objetivos Especficos:

Identificar los aportes filosficos y culturales de la Filosofa Medieval y del Humanismo

Renacentista, en la Filosofa Moderna.

Distinguir las corrientes y representantes de la Filosofa Moderna.

Distinguir el problema del conocimiento en el Idealismo del siglo XVII XIX.

Definir el mtodo inductivo, de Francisco BACON, en su Novum Organum.

Describir la Filosofa de Descartes en relacin a los problemas del conocimiento, lgicos

y morales, en textos de su obra: Discurso del Mtodo.

Identificar el problema del conocimiento segn el Empirismo Ingls: Locke, Berkeley,

Hume y su reduccin al Psicologismo.

Definir el problema del conocimiento segn Malebranche, Spinoza y Leibniz.

Distinguir el problema de la metafsica y la tica en cada uno de estos filsofos.

Distinguir el ocasionalismo, el monismo y la armona preestablecida como las tres

soluciones posibles al problema idealista de la comunicacin de las sustancias.

Establecer la diferencia entre la solucin pantesta y la solucin teista.

Definir el idealismo trascendental de Kant.

Conceptuar el Criticismo, segn sus notas caractersticas.

Definir el idealismo de Hegel y su concepcin histrica.

Conceptualizar: Realismo, Idealismo y Positivismo en relacin al aspecto filosfico que

los direcciona.

Contenidos:

Relacin entre los temas de la Filosofa Medieval con la Filosofa Moderna.

Los perodos, escuelas, representantes y problemas de la Filosofa Moderna.

El problema del conocimiento: Francisco BACON: los Idolos, el Mtodo Inductivo y la

Ciencia.

La Filosofa del Siglo XVII. Renato Descartes y su filosofa. La fundamentacin del

saber en la certeza. La razn como criterio de verdad. Las matemticas como verdades de
razn. El problema cartesiano, el hombre, Dios, el mundo.

El Empirismo Ingls: Locke, Berkeley, Hume, soluciones al problema del conocimiento.

El psicologismo y el escepticismo metafsico.

El racionalismo y su solucin al problema del origen del conocimiento. Malebranche,

Spinoza y Leinniz.

Soluciones relacionadas con la Metafsica y la tica.

El idealismo trascendental de Kant. El Criticismo.

Identificacin de las Antinomias de Kant.

El problema de la historia: la concepcin histrica de Hegel y sus bases Metafsicas.

Repercusin de la obra de Hegel.

Realismo, Idealismo y Positivismo.

UNIDAD V: LAS TENDENCIAS CONTEMPORNEAS Y ACTUALES DE LA

FILOSOFA.
Objetivos Especficos:

Definir la Filosofa Contempornea y la Filosofa de nuestro tiempo de acuerdo a sus

caractersticas.

Identificar la crisis formal y la material, de la ciencia para apreciar la continuidad del

pensamiento filosfico.

Conceptualizar la Ontologa, segn sus elementos.

Definir, doctrinalmente y metdicamente al Positivismo.

Reconocer a COMTE como padre del positivismo.

Definir el Materialismo Dialctico y sus tres fases.

Identificar las crticas hechas a la Filosofa Marxista.

Definir, segn Husserl, a la Fenomenologa concebida como descripcin fenomenolgica

pura.

Definir el valor en un sentimiento filosfico general, a travs de la teora de los valores.

Identificar las caractersticas de los valores en la axiologa formal.

Definir el campo de la axiologa material en razn de las soluciones dadas de acuerdo a

las doctrinas subjetivistas y objetivistas.

Conceptualizar la Filosofa Existencialista, segn sus caractersticas.

Identificar las caractersticas coincidentes y las generales del Existencialismo.

Distinguir el Existencialismo Ateo y el Cristianismo.

Describir la teora Existencialista de Heidegger, en razn a sus elementos y factores

predominantes.

Identificar los diferentes filsofos de las corrientes o divisiones del Existencialismo.

Definir la Filosofa en Amrica.

Identificar las ideas de Ernesto Maz Ballenilla en relacin a una Filosofa Americana.

Distinguir la posicin de Guillent Prez< en relacin a la Filosofa y la realidad

venezolana.

Contenidos:

La Filosofa Contempornea y la Filosofa Actual. Caractersticas. Enlaces entre lo

moderno y lo contemporneo y su importancia. La crisis de la ciencia.

Las tendencias actuales de la Filosofa. La renovacin de la Metafsica a travs de la

Filosofa Actual.

La Ontologa. Clases de estructuras.

El Positivismo. Su influencia en las tendencias de la Filosofa Actual y en la ciencia

moderna. Augusto Comte. La teora de los tres estadios. La clasificacin de las ciencias.
Proyeccin del Positivismo.

El Materialismo Dialctico y sus tres fases.

El Materialismo Histrico.

La importancia y repercusiones de Marx.

La Fenomenologa de Edmund Husserl. El valor del mtodo Fenomenolgico.

La Axiologa o Teora de los Valores o Estimativa. Los valores. Caractersticas o

categoras. Teoras o Concepciones Subjetivista y Objetivista.

La Filosofa Existencialista. Principales representantes. El Existencialismo Ateo y

Existencialismo Cristiano. Sus precursores y obras.

La Filosofa en Hispanoamrica. Principales problemas y representantes. La Filosofa en

Venezuela. Planteamientos de Maz Ballenilla y Guillent Prez.

5.- ESTRATEGIAS

Tcnica de Lectura Rpida.

Cuaderno de vocabulario filosfico.

Fichaje de textos, diccionarios y antologas filosficas.

Fichas bibliogrficas.

Visitas de investigacin a bibliotecas pblicas de instituciones educativas, otras que se

encuentren en la zona del Ncleo o Extensin.

Procedimientos:
-

Anlisis crtico.

Sntesis.

Esquematizacin Ilustracin.

Ejercitaciones - Ejemplificacin.

Comparacin.

Posibles discusiones.

Conclusiones.

Redaccin de ensayos (propios, breves).

Discusin, anlisis crtico, comparacin, ejercitaciones, revisin de fichajes,

conclusiones y preguntas de control durante las tutoras y crculos de estudio.

6.- RECURSOS.

Servicio de bibliotecas.

Servicio de hemeroteca.

Servicips de informacin (Infotecnologa): telfono, fax. Internet, pelculas programas

televisivos, radio, prensa y revistas especializadas.

Programa de curso.

Bibliografa bsica y complementaria.

7.- PLAN DE ADMINISTRACIN Y EVALUACIN.

El Plan de Administracin, conjuntamente con el Plan de Evaluacin es producto de
una concertacin estudiantes facilitador realizada en el primer encuentro, los acuerdos
deben quedar por escrito y remitidos a la coordinacin.
En la administracin curricular del curso se debe tener presente lo siguiente:
1. El nmero de horas presenciales y a distancia, tal como se refleja en la portada de este
programa.

2. El plan de administracin debe disearse de manera que los objetivos y contenidos,

puedan ser distribuidos con coherencia, es recomendable que se establezcan las semanas,
objetivos, contenidos, las actividades, los recursos, las asignaciones, para los eventos
presenciales y a distancia.
3. Las actividades presenciales estn demarcadas en los datos de identificacin y se
utilizaran en actividades de tutora, discusin confrontacin de grupos y todas deben ser
de carcter evaluativo.
4. Las actividades a distancia tendrn carcter individual o por grupo y se refiere al estudio
independiente que debe realizar el estudiante sobre los temas asignados, sobre los cuales
debe obtenerse una evidencia, la cual debe ser presentada.
5. Se debe prever en el Plan las actividades de inicio (presentacin de curso, discusin del
plan de administracin y de evaluacin), y las actividades de cierre (consolidacin de
curso, discusin y entrega de calificaciones).
El Plan de Evaluacin del Curso, el cual refleja las estrategias de evaluacin con su
respectiva ponderacin. El mismo debe ser objeto de discusin en la primera tutora, la
cual debe estar caracterizada por un proceso de comunicacin, transparente basado en la
negociacin, sin desmedro del nivel de exigencia establecido. El Plan de Evaluacin es
susceptible de modificacin siempre que los cambios introducidos guarden relacin con lo
establecido en el Plan de Administracin.
Para cada curso se prev la realizacin de una evaluacin diagnstica, de carcter
obligatorio, que tendr como objeto orientar al tutor en relacin con el nivel de
conocimientos previos que el grupo posee sobre la materia a desarrollar, la misma puede
consistir en la aplicacin de un pre-test o en la realizacin de una entrevista participativa y
debe realizarse en la primera tutora
administracin del curso.

presencial o a distancia antes de iniciar la

Es oportuno resaltar la importancia que tiene el tutor en la instauracin y consolidacin

de una cultura de evaluacin, que incorpore la autoevaluacin, coevaluacin y la evaluacin
multidireccional, pues de esta forma se aspira no slo garantizar la mayor efectividad del
proceso, sino brindar a los estudiantes

la oportunidad de modelar su desarrollo como

evaluadores del aprendizaje.

Lineamientos generales a considerar para el proceso evaluativo de Cursos, Fases y

Actividades de Extensin Acreditables

Debe considerar la modalidad de estudios: mixta o a distancia.

Todos los cursos, fases y actividades de extensin acreditables, deben regirse por el
Reglamento y la Normativa de Evaluacin Estudiantil de la Universidad Pedaggica
Experimental Libertador.

Para cada uno de los cursos, fases y actividades de extensin acreditable se utilizar la
evaluacin diagnstica, formativa y sumativa.

Para cada uno de los cursos, fases y actividades de extensin acreditable debe realizarse
la autoevaluacin y coevaluacin; las mismas no deben excederse del 5%, segn lo
establecido en el artculo N 2 literal 2 de la Normativa del Reglamento de Evaluacin
Estudiantil.

El Tutor debe seleccionar las estrategias de evaluacin de acuerdo a la naturaleza de cada

fase o actividad de Extensin.

La ponderacin (%) est basada en un cien por ciento, en tal sentido, ninguna estrategia
debe excederse del 30%, segn el artculo 6 Pargrafo Segundo del Reglamento de
Evaluacin Estudiantil de la UPEL. Igualmente , debe adaptarse a los niveles de
complejidad de cada actividad planificada.

En las fases no esta permitido administrar evaluaciones remediales o de superacin; de

acuerdo al Artculo N 5 numeral 6 de la Normativa del Reglamento de Evaluacin.
Estudiantil.

En ninguna de las fases el alumno podr solicitar la Nota de Observacin, ni

Evaluaciones Especiales de acuerdo al Artculo N 5, y

numerales

7 y 8 de la

Normativa del Reglamento de Evaluacin Estudiantil.

Para llevar a cabo, la evaluacin de los diferentes cursos, fases y actividades de extensin
acreditables, la Unidad de Evaluacin sugiere considerar los siguientes aspectos:
ACTIVIDAD: Se define como el conjunto de tareas propias de una persona, acciones,
movimientos. Se refiere a los trabajos, operaciones, gestiones, acciones, prcticas y otras,
que realizan los estudiantes en el proceso de aprendizaje y son objeto de valoracin.
TCNICA: Significa como hacer algo, se refiere al conjunto de procedimientos usados
por el docente con la finalidad de obtener informacin acerca del comportamiento del
estudiante en las reas cognoscitiva, afectiva y psicomotora.
INSTRUMENTO: Se refiere al con qu. Es la herramienta que contiene los criterios a
considerar en la accin evaluativa y registra la informacin aportada por el ente evaluado.
Un instrumento es valido cuando miden lo que se propone medir y confiable, cuando
aplicado varias veces da resultados similares. Igualmente, un instrumento permite recabar
informacin relevante para el docente y/o el estudiante.

CURSO TEORICO
ESTRATEGIAS DE EVALUACIN SUGERIDAS
TECNICA

ACTIVIDAD
EVALUATIVA

Participacin

Exposicin

Mapas conceptuales
Portafolio

Mapas mentales

Trpticos o dpticos

Ensayos

Informes

Cuadro comparativos
Cuadro resumen

Fichas

Esquemas

Monografa

Memoria de pasantas

Carteles.

Observacin: Es la tcnica mas utilizada por

excelencia, y consiste en percibir, reconocer y notar
hechos relacionados con la conducta y/o aspecto
personal, cognoscitivo, afectivo y psicomotor..

Anlisis Crtico: Es el estudio o examen detallado

de algo en cada una de sus partes, para determinar su
circunstancia.

Anlisis de Contenido: Es un mtodo que busca

descubrir la significacin de un mensaje ya sea esto
un discurso, una historia de vida, un artculo, un
texto, un documento; a travs de la descripcin
objetiva y sistemtica y cuali o cuantitativa.

Interrogatorio: Procedimiento mediante el cual se

solicita informacin al alumno bien sea escrita u
oral.

INSTRUMENTOS

Registro anecdticos

Registro descriptivo

Escala de Estimacin

Pruebas Prcticas

Lista de cotejo

Guas prcticas

Pruebas orales

Gua de observacin

COMPONENTE PERSONAL Y SOCIAL

ESTRATEGIAS SUGERIDAS PARA LA COEVALUACION
TECNICA

ACTIVIDADES DE
EVALUACION

Interaccin Social

PERSONAL

Reflexin Personal

Sociograma: Permite determinar las relaciones

interpersonales, los vnculos de influencia y de
preferencia que existen en el grupo.

Entrevista:
Interrogatorio realizado grupal o
individualmente por un experto, persona capacitada
o especialista en una actividad o tema especfico.

Registro de hechos significativos: Los estudiantes

y/o el docente registran luchas o incidentes que se
presentan en el estudio independiente o en el
encuentro presencial.

Autoreportes:
Fortalece el proceso reflexin
personal y permite recolectar informacin personal y
acadmica del estudiante.

Proyecto de vida:
Consiste en realizar relatos
nuevos sobre experiencias de aprendizaje personal,
acadmica, profesional, Portafolio: consiste en
registrar y valorar las evidencias que va desarrollar
el estudiante.

Entrevista.

INSTRUMENTOS

Registros

Escala de Estimacin

Cuestionario de preguntas abiertas.

Gua de entrevista

AUTOEVALUACIN

Registros

Escala de Estimacin

Gua para evaluar el portafolio

Gua de estudiante

Matriz DOFA

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO

PLAN DE ADMINISTRACIN Y EVALUACIN

Denominacin del Curso:

_______________________________

Acadmico: ______________

Horas
Sem.

AD

__________

U.C.:

_______

Lapso

Grupo: ____

Carcter o Naturaleza del Curso: Terico (

Distancia _____ Total: ____

Cdigo:

Prctico (

) Terico Prctico

Horas Presenciales: ____ A

Fecha __________

Estrategias de Evaluacin
Objetivo o Contenidos / Tipo de Momento
Unidad
Evaluacin
de
Pondn
Actividades Tcnicas Instrumentos
Producto
%
D F S Admn

Nombre y Apellido
del Tutor:

C.I. N

Firma

Nombre y Apellido del Resp.

Evaluacin

C.I. N

Firma

9.- BIBLIOGRAFA

ABBAGNANO, Nicols (1995). Historia de la Filosofa. Edit. Montaner y Simn. Tomo I, II y

III. Barcelona - Espaa.

__________________ (1974). Diccionario de Filosofa. Edit. Fondo de Cultura Econmica.

Mxico.

ALLISON, Henry (1992). El Idealismo Trascendental de Kant: Una Interpretacin y

Defensa. Anthropos. Madrid.

AROSTEGUI, Antonio (1996). Esquema para una Historia de la Filosofa Occidental.

Ediciones CAM (textos Universitarios). Granada Espaa.

BARNES, Jonathan (1992). Los Presocrticos. Editorial Ctedra. Madrid.

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