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S a n t i v e z
a d m i n
1 5 m a y o ,
2 0 1 4
D E S T A C A D O S , P O E S A
Reproducimos aqu la ponencia que ley el poeta
peruano Roger Santivez en la Universidad de
Georgetown, en la ciudad de Washignton D.C. el
da 13 de octubre de 2013, sobre la importancia
de la obra potica del peruano Javier Heraud
(1942-1963).

Por: Roger Santivez
Crdito de la
foto: https://www.youtube.com/all_comments?
v=tOcgXzQMmDs

Trascendencia de la poesa de Javier Heraud
en la modernidad peruana, circa 1960
Permtaseme empezar con una memoria
personal: Piura, verano 1973. Hace poco he
terminado la secundaria y me preparo para dar mi
examen de ingreso a a Universidad de Piura, costa
norte de Per. Llevo ya casi dos aos escribiendo
poesa. De pronto me he inmiscuido en
la biblioteca de mi padre y entre los estantes
asoma un pequeo libro de tapas marrones:
Javier Heraud, Poesas completas y homenaje,
editado en Lima, 1964. Me llama la atencin y
comienzo a leer con sumo inters. Este fue mi
descubrimiento y primer contacto con la vida y la
obra del autor de Estacin Reunida. En aquel
momento qued hondamente conmovido con la
historia de Javier Heraud y me gan la terrible
dulzura de su poesa. Fue entonces una de mis
primeras lecturas y me marc para siempre.
Situmonos hacia 1960. En el mundo la revolucin
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cultural de Los Beatles todava est en agraz. Y en
nuestra Amrica el triunfo de los barbudos
simbolizados por Fidel Castro y el Ch Guevara-
en Cuba ha puesto sobre el tapete la agenda de la
insurreccin armada, idea que se propaga
literalmente como un reguero de plvora- por
todo el Continente, poniendo en jaque la injusticia
del orden establecido y lanzando al aire igual que
un disparo- la esperanza de la liberacin y la
modernidad para nuestros pases. La famosa
Conferencia Tricontinental (Asia, frica y Amrica)
presidida por Ernesto Ch Guevara lanza a
consigna de abrir focos guerrilleros en cada uno
de dichos territorios, desde donde se ha de
propagar el alzamiento de las masas explotadas
contra las clases dominantes en el camino hacia el
socialismo y finalmente el Comunismo.
En el campo de la poesa, el surgimiento de un
talentoso poeta joven Javier Heraud, nacido en
1942- deslumbra a tirios y troyanos. En efecto, su
primer cuaderno titulado El ro al aparecer en
1960 concita el aplauso unnime. Su fresca
diccin y la notable prosodia de sus versos cautiva
de arranque: Yo soy un ro, / voy bajando por /
las piedras anchas, / voy bajando por las rocas
duras, / por el sendero/ dibujado por el viento y
un poco ms adelante, haciendo uso del clsico
oxmoron: Los nios se me acercan de / da, /y/
de noche trmulos amantes / apoyan sus ojos en
los mos, / y hunden sus brazos / en la oscura
claridad / de mis aguas fantasmales . El epgrafe
que abre el poemario denuncia la influencia de
Antonio Machado en cuanto a la dimensin
conceptual del libro en s y por cierto- est
tambin la impronta nerudiana en cuanto a a
recreacin de la naturaleza se refiere, as como
resonancias de la generacin espaola de 1927.
Jorge Luis Borges sostiene que cada autor inventa
sus precursores.Pero tambin es cierto que el
estilo del cuasi adolescente Javier Heraud
recordemos que a la sazn frisa los 18 aos-
rezuma su propio tono: Solo, solo, / slo tu sola
risa, / slo mi solo espritu,/ slo / mi soledad / y
/ su/ silencio .
Aquel mismo anno admirabilis de 1960 es
convocado desde Trujillo- por el poeta Marco
Antonio Corcuera y su revista Cuadernos
Trimestrales de Poesa, la primera versin del
concurso El poeta joven del Per; y como no poda
dejar de ser debido a la preminente colocacin
de nuestro poeta entre los nuevos- Javier Heraud
obtiene el primer premio por su libro El Viaje,
compartido con Csar Calvo y su Poemas bajo
tierra. Y ya que hemos mencionado a otro autor
de la generacin peruana de los 1960s, justo es
recordar que luego de la publicacin de El ro en
la artesanal imprenta tarjetera del poeta Javier
Sologuren, coleccin Cuadernos del Hontanar de
las Ediciones de La Rama Florida, prosiguieron los
dos primeros conjuntos de Antonio Cisneros y Luis
Hernndez: Destierro y Orilla respectivamente.
Este sera el ms remoto origen de lo que poco
despus se llamara la generacin del 60.
Pero volvamos a Heraud. En 1961 aparece el
galardonado libro El Viaje. Al abrir sus pginas
encontramos una cita de T.S. Eliot: Because I
cannot hope to turn again / Consequently I
rejoice, having to construct something / Upon
which to rejoice. Primera seal de lo ms
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interesante: nos revela una atenta lectura del
gran gato ingls (si nos atenemos a la ciudadana
que adquiri el genio de La Tierra Balda habiendo
nacido en los Estados Unidos). Claro porque Javier
Heraud tuvo su formacin secundaria en el
Colegio britnico Markham de Lima, de modo que
estaba perfectamente familiarizado con este tipo
de modernos autores en la lengua de
Shakespeare. Asunto sobre el cual yo tengo el
testimonio personal de Francisco Carrillo, profesor
de Heraud en el Markham y maestro y amigo mo
en mis das de estudiante de Literatura en la
Universidad de San Marcos en Lima, quien varias
veces- me coment cun informado estaba el
poeta de El ro sobre escritores del Modernism. La
cita por otro lado- viene siendo una suerte de
reivindicacin de la poesa: el regocijo de la
construccin de un lenguaje sobre el cual nos
vamos a regocijar.Y adems marca el primer
atisbo de la introduccin de Eliot y el denominado
modo anglo-sajn en la poesa peruana.
El segundo epgrafe del poemario no es menos
sagaz: presenta a Westphalen, rescatndolo del
olvido en que se encontraba su obra en aquel
momento, ambiente en el que los poetas de la
generacin del 50 se encontraban enfrascados en
una absurda lucha entre la poesa pura vs. la
poesa social.Y en la cual en cierto modo-
asuman una actitud triunfalista los poetas sociales
apoyados claro est por la coyuntura favorable
de la Revolucin cubana- con Alejandro Romualdo
a la cabeza, cuyo mximo lema era En el Per
hay poetas y plaquetas pretendiendo con ello
descalificar a quienes publicaban breves y
exquisitas plaquettes (los Cuadernos del
Hontanar podran caber en esta denominacin)
como si se tratara de extensin y no del trabajo
de lenguaje en la poesa.
Estimulado por el citado primer verso de aquel
famoso poema de Abolicin de la Muerte que
principia He dejado descansar tristemente mi
cabeza / en esta sombra que cae del ruido de tus
pasos Javier Heraud inscribe en El Deseo, texto-
vestbulo de El Viaje estos versos iniciales:
Quisiera descansar / todo un ao, / y volver mis
ojos / al mar,/ y contemplar el ro / crecer y
crecer / como un cauce, / como una enorme /
herida abierta / en mi pecho. Y luego va a
proseguir en el cuerpo de El Poema columna
vertebral del poemario en 10 secciones- en este
caso la # 1: Pero s que un ao / he estado
ausente,//s que en ese tiempo / las moras y
las frutas / secaban sus races / triturndolas
donde hallamos una clara resonancia al envin
que principia La Tierrra Balda. Otro aspecto
central que quisiera sealar es la capacidad
rtmica de Heraud. Como sabemos en el amplio
reino del verso libre- aquello que le confiere
calidad de poesa a un texto en verso es la
prosodia, es decir el manejo musical del ritmo.
Heraud era un joven maestro en estas lides: Es
difcil dejar / todo abandonado,/ un ao es
siempre / un ao y nunca es suficiente . Y
tambin encabalgando: encontr un sauce / rea
con el viento y/ con mis pasos .
El tono en general- contina la modulacin de su
opera prima El ro aunque aqu entran otros temas
como por ejemplo el de la cotidianidad domstica
y familiar: Y segua caminando,/ pensando en el
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pan / caliente de la casa, / saboreando el arroz /
preparado por mi madre con lo cual anuncia la
frecuencia del diario vivir y los detalles de la
experiencia directa testimonial que abundar en la
poesa peruana de fines de los 60s y a forro en los
70s. Esta onda llega a su clmax en el bastante
antologado poema Mi casa muerta cuyos
entraables versos resonarn siempre en todo
corazn que se distinga: Tenamos nuestra
prgola//un jardn a la entrada,/ pequeo pero
grande, / un manzano que yace seco/ ahora por
el grito / y el cemento . Primera mencin al
trfago urbano y a su violencia que pronto sern
casi un lugar comn en la poesa peruana
posterior. Igual que en estos otros versos: yo he
vivido entre / carros y cemento, /yo he vivido
siempre / entre camiones / y oficinas . Pero la
muerte como en toda la obra heraudina- se
presenta como nos dice el poeta con su blanca
vestimenta y en el poema Recuento del aonos
encontramos el atisbo de la premonicin de su
muerte: y supuse que / al final morira/ alguna
tarde / entre pjaros / y rboles . Digo atisbo
porque ms adelante en el tramo final del
poemario- Heraud escribir la innumerablemente
citada estrofa de su notable Elega que reza: Yo
nunca me ro / de la muerte. / Simplemente /
sucede que / no tengo / miedo / de / morir /
entre/ pjaros y rboles. Inapelable profeca de
su fallecimiento en la selva amaznica de Madre
de Dios, en el sur este del Per tras entrar
clandestinamente- por la frontera con Bolivia
formando parte de la columna guerrillera del
Ejrcito de Liberacin Nacional (ELN) que haba
incursionado en territorio peruano viniendo desde
Cuba, para abrir un foco subversivo. No es el
momento de entrar en detalles sobre dicha accin
revolucionaria, bastar decir que la muerte del
poeta fue un crimen y que sus responsables an
estn vivos y caminan sin ninguna preocupacin
por las calles de Puerto Maldonado.
Entremos ahora al meollo de esta ponencia. La
trascendencia de Heraud en tanto iniciador de lo
que se ha dado en llamar el britnico modo en la
poesa peruana de los 60s. Y de esta manera
adalid de la modernizacin del dctum potico a la
sazn. Citemos a Edgar Ohara uno de los ms
dedicados estudiosos de Heraud en los das del
surgimiento de mi generacin- De TS Eliot
heredar el poema pico filosfico, objetivo, con
un vasto contenido espiritual, llegando a
parafrasear y citar versos enteros del maestro .
En efecto, en la seccin Tierra vaca de su libro
Estacin reunida, compuesto en 1961, pero recin
publicado pstumamente en 1964, Heraud escribe
el poema Entierro del verano, donde
encontramos estos versos: Abril es el mes ms
bello. Desprende / rboles inmensos al comps de
vientos extranjeros, / y al comps de msicas
triunfales / desprende rboles enteros. / Abril
destierra soles / y alimenta tibios fros otoales
cuya primera lnea es casi una traduccin literal
del primer verso de The Waste Land: April is the
cruelest month = Abril es el mes ms cruel.
Nuestro poeta slo ha cambiado cruel por bello,
aludiendo al otoo claro- en el hemisferio sur,
mientras que Eliot aluda a la crueldad de la
primavera septentrional que nos hace creer que el
mundo y nosotros mismos nos renovamos y
renacemos, cuando en realidad se trata de una
vuelta ms del infinito y cclico devenir de la
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absurda condicin humana. Javier Heraud va a
incidir en el otoo, su estacin favorita: De hecho
el poema pertenece a su libro En espera del
Otoo, que es uno de la pareja que conforma el
volumen Estacin reunida.
Pero no slo se trata del parafraseo eliotiano, sino
que en la segunda stanza del poema nos
encontramos con la narratividad y el
coloquialismo, elementos ambos centrales de la
poesa conversacional que avanzando en los
aos 60- cobrar una preeminencia casi total en
la poesa de nuestra Amrica. Javier Heraud en un
momento tan temprano como 1961 nos da la
pauta cuando escribe: Empieza el otoo y todo
vuelve a su proporcin, / nos metemos las manos
al bolsillo / y disimuladamente nos cerramos la
camisa. / Empezaba el otoo y empezaban /
tambin nuestras clases escolares. / -Javier,
Javier, no olvides tu gorra al salir, / cuida tu
maleta, / fjate bien al cruzar el tranva.
Incrustacin sta ltima perfectamente oral,
retrato directo de un giro del habla cotidiana.
Claro que por ejemplo- en Trilce de Vallejo ya
podemos hallar abundantes expresiones
coloquiales de este tipo pero son inserciones
sbitas en un discurso ms o menos abstracto,
pero aqu estn inscritas en una corriente
narrativa que viene de Pound & Eliot. Recordemos
el apotegema del Viejo Chsumadre como lo llam
Hernndez (en otra aplicacin del lenguaje de la
collera en las esquinas de los barrios) que reza
Poetry is speech; y al autor de Prufrock and other
observations como estamos viendo aqu.
Ms adelante en el poema, Heraud no parafrasea
sino que copia exactamente un verso de Eliot, el
dcimo primero del texto que inicia La tierra
balda and drank coffee and talk for an hour (y
tomamos caf y hablamos por una hora en un
intertexto que no duda en repetir el verso en su
ingls original suerte de reconocimiento y
homenaje al maestro- y que adems incorpora
uno de los gestos ms preclaros de la poesa
moderna: la cita textual de otros autores
incorporada al propio discurso,lo que nos
devuelve otra vez a Pound profusin de
referencias en The Cantos- y al mismo Eliot, quien
cita a Baudelaire y su famoso hypocrite lectuer,
mon semblable, mon fere en The Waste Land.
Heraud entonces toma no slo el tono del gran
Thomas Stearns con el cual va a enriquecer y
renovar nuestra tradicin, sino que -sin
hesitacin- traslada aquel verso eliotiano a su
propio discurso colocndolo en el momento
preciso.Como ha afirmado Camilo Fernndez
Cozman: se apropia creativamente y le da otra
dimensin -claro- porque no es una imitacin
servil sino la recepcin de un estmulo de sus
lecturas; lo cual nos permitir el logro de una
nueva expresin para la poesa peruana y
latinoamericana.
Esto lo podemos comprobar en el breve manojo
de poemas heraudianos compuestos durante su
viaja a Europa entre julio y octubre de 1961. En
efecto, lo que habra sido un primer atisbo de
conversacionalismo en el texto del que acabamos
de hablar, perteneciente a En espera del otoo
de Estacin reunida, avanza para convertirse ya
casi en un pleno modo de decir: leamos del
poema La casa de Mozart: Llegamos a Viena
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una maana de verano, / y paseamos sus calles,
sus estatuas y su ro./ (Oh, el hermoso Danubio,
rojo, / verdusco, amarillento) y Yo propuse
buscar la casa de Mozart / y caminamos entre
casas / que rodeaban en sus muros a los Nazis.
Ntese la siempre viva perfeccin rtmica.
Igualmente el poema denominado En Montrouge,
panten donde nuestro poeta visit la tumba de
Cesar Vallejo. Salimos silenciosamente / por el
pequeo sendero sombreado, / y como el sol
quemaba mucho,/ entramos en la cafetera de la
esquina,/ bebimos unas cervezas,/ dijimos que
seguramente el cementerio desapareca/ porque
la ciudad iba creciendo/ nos levantamos, y
despus de pagar / cada uno tom su lnea de
metro/ y yo me march a Gay Lussac / cruzando
el Luxeamburgo. Como podemos notarlo tiene un
aire similar a los poemas de Poesa de paso
(1966) de Enrique Lihn o los de Canto ceremonial
contra un oso hormiguero (1968) de Antonio
Cisneros, escritos todava unos aos despus.
Igualmente el titulado Dnde est Combray?
donde menciona al exquisito -y hoy un poco
relegado- gran narrador y prosista peruano Luis
Loayza: Habamos tomado el tren hacia Chartres
/ Lucho, Raquel , yo y Aamaranta. / All haca
mucho fro,/ pero nos consol una lluvia / que nos
oblig a tomar unos coacs cuyos versos finales
son de una belleza sutil que no puedo dejar de
transcribir: Qu ms haba?/ Tal vez un retrato
de Proust/ Tal vez una ventana con vidrios de
colores,/ tal vez una azucena, un huerto,/ un
rosal, algunas cosas y estas hojas. Si es cierto lo
que dice Edgar Ohara: La muerte de Heraud nos
priv de su madurez potica no es menos cierto
que con aquel racimo de viedo potico europeo
poco ms de un ao antes de morir y convertirse
en el guerrillero Rodrigo Machado- ya est
claramente prefigurado en Heraud, el modo
conversacional que Antonio Cisneros all nomas, o
sea en 1963-64 en poemas como Paracas de
Comentarios Reales (1964) y Luis Hernndez en
Las Constelaciones (1965) o Manuel Morales en
Poemas de entrecasa (1969) cuyo tono dio la luz
al camino inicial de Hora Zero; un estilo digo-
que todos ellos impondran, diseando el
renovado rostro de la poesa peruana circa 1970.
Es el instante que anuncia la aparicin de Contra
Natura (1971) de Rodolfo Hinostroza, cuya diccin
poundiana lcidamente asimilada -como sostienen
Julio Ortega y Mirko Lauer en su famosa Partitura
para una obertura de la lectura de Contanatura
(Creacin & crtica, marzo 1972): constituye el
punto extremo al que han llegado ms de cinco
aos de experimentacin formal en la nueva
poesa peruana.
Y Quin empez dicha experimentacin? Javier
Heraud, aquel joven idealista, dueo de un
corazn del tamao del mundo que nos dej este
eplogo: Slo soy / un hombre triste /que agota
sus palabras.

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